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《看見》讀后感15篇
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編收集整理的《看見》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《看見》讀后感1
我是把柴靜的《看見》當(dāng)成短片小說集來讀的，仔細(xì)跟隨著一篇篇文案的主人公，去代入感受、想象還原那種場景和心情，時而悲傷，時而振奮……可是故事看久了，心中也不免會有所思，有所想。
我首先思考的是人性�！犊匆姟芬粫姓宫F(xiàn)的最多的便是小人物的人性，正因?yàn)槭蔷劢褂趯π∪宋锏?描寫，其所展現(xiàn)的人性便能夠躲開“政治粉底”、“宣傳修容”與“道德口紅”的擦脂抹粉，最大限度的保證真實(shí)。千百年來，人們常常對人性的善與惡爭論不休，有人說“人之初，性本善”，亦有人講性惡論，然而透過柴靜的鏡頭，我們看到的更多的是自私夾雜著熱情，溫馨交織著仇恨，種種情感糅合在一起的復(fù)雜。
且不說孰對孰錯，單就柴靜筆下的這些小人物：母親、病人、農(nóng)民工、死刑犯、維權(quán)者……我看到的更多的是一種人性的真實(shí)與向利性。人的皮囊可以偽裝，但是人性容不得半點(diǎn)掩飾，它就是那樣不增不減、不垢不凈地待在那里，人的種種想法與念頭皆因其所生，而推動其的力量之源便是向利性。人生的種種痛苦皆因此而來。
人生來便被教育著去分辨這世上的一切，有了分別心，便有了種種心意，也一切與深植入人性的向利性結(jié)合在一起，便產(chǎn)生了今世的果。
《看見》一書中，我們看到的種種感情上的悲歡離合、交往中的折沖樽俎、犯罪前的善惡心意較量，無不體現(xiàn)著這一點(diǎn)。因此，我們不妨去想想，我的身體到底是誰在控制著呢？我到底是不是我呢？
因此與其緣求外物，不如反求諸己，安禪未必需山水，滅卻心頭或自涼。當(dāng)我們觀照到那顆不垢不凈地人性時，便是度化一切苦厄之日。心不為外界所動，無謂善無謂惡，觀照當(dāng)下。
見，看見，見不見也。
萬物皆自化，枯榮各有時。心定境自轉(zhuǎn)，意何強(qiáng)為之？
《看見》讀后感2
花了兩個工作日，將柴靜的新書柴靜看見通讀完。寫下這篇看見讀后感，正像她自己說的那樣，她沒有刻意性的選擇標(biāo)志性事件，只選擇了在工作當(dāng)中遇到的一些人，一些事情，僅此而已。正是因?yàn)檫@樣，我漸漸地喜歡上了這個記者，這位主持人，因?yàn)樗囊环莺唵巍Ｉ嵊颜f她對柴靜沒有感覺，她喜歡楊瀾，之前讀過楊瀾的一問一世界，整個書中給我的感覺是一種高端，大氣，上檔次的氛圍，很是歆羨�？墒撬嚯x我的生活太遙遠(yuǎn)了，我不會同時輾轉(zhuǎn)于六門語言之中，我沒有那么好的家庭背景，她的一切與我很是不同。在看見中，我看見了柴靜，看見了我自己。她是一個有自己想法的女人，在別人看來或許會有些孤傲，其實(shí)，我和她一樣，我們只是將獨(dú)立看得很重要，不喜歡依賴，喜歡背起包就走的灑脫與豪邁。性格上的另外的'一些地方，說不清楚確切的點(diǎn)在哪里，反正我是看見了自己的影子。
坦白說，柴靜看見這本書的開頭部分并沒有吸引到我，她的一些陳述讓我感到別扭，也曾經(jīng)閃過一絲放棄閱讀的念頭，不過慶幸的是我讀完了，感受頗豐。柴靜的主要工作是采訪，這就要求她必須去接觸一些具體的人物，具體而細(xì)微的事情，那些事情或瑣碎，或熱門，或悲痛，請?jiān)试S我用這個詞來形容汶川地震。柴靜的每一次采訪，每一個報(bào)道，即使她是簡單記錄，字里行間我依舊能夠感受到她天生對細(xì)微事物有著的深刻體會，她把人看透，把事情看透。這時候，心理想：如果一個人把生活中的種種細(xì)節(jié)都體味的如此之深，那她的生活豈不是很累，很矯情？自己也曾經(jīng)想，如果沒心沒肺地過每一天，開開心心，那活著該是多么幸福的一件事�。�
書中，經(jīng)常會引用胡適的一些名句，這折射出柴靜對胡適的認(rèn)可和贊同，我也是極敬佩胡適的，所以我們都是平常人眼中的憤青，政客口中的激進(jìn)分子，我們討厭屈服，但起碼，這證明了我們的心還是熱的，它依舊在跳動，為這個世界的美好事物。
《看見》讀后感3
看完柴靜的《看見》，心里有一種說不清的滋味，我原以為這只是一本記錄十年的榮譽(yù)自傳，但出乎我的意料，在《看見》中我們并不只是看見，還有感受，感受著《看見》中的成長與變遷，不只是柴靜成長著，我們也會跟著她的腳步成長。
在序言之初，給我印象最深，纏繞心頭難以抹去的是這樣一句話：“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)忘記了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)�！倍嗝春唵蔚囊痪湓挘瑓s道出了多么純真的渴望。在如今這物欲橫流的社會，人們想要的越來越多，走得越來越遠(yuǎn)，卻離最簡單的自己越來越遠(yuǎn)。似乎忘記了“人之初性本善”，為了所謂的.功成名就，拋卻了良知，丟棄了道德、追名逐利、勾心斗角。在自己編織的惡夢里作繭自縛，變得麻木，變得不堪。每一個人在心靈深處都有自己的一份圣潔和純粹，只是因?yàn)槟承┰蛟谧陨淼某砷L過程中、外界的影響下，迷失了自我，遺失了這份心靈的美好。還是那句話：“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘記了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)”。
《看見》這本書中有無窮多個小細(xì)節(jié)觸動著我們的心弦，想必最讓人動容的不外乎柴靜筆下的親情，這本書中揭露了家庭暴力的黑暗，不得不讓人反思中國的婚姻制度。在中國，一個男人仍然可以打一個女人，用刀砍她的手、用酒瓶扎她的眼睛、用槍抵她的后背、強(qiáng)暴她的姐妹、毆打她的孩子，卻不會因此受到懲罰，只因?yàn)樗撬恼煞�，還有比這更殘酷的現(xiàn)實(shí)嗎？人性里從來不會只有惡或者善，但是惡得不到控制，就會吞吃別人的恐懼長大，尖牙啃咬著他們身體里的善，和著一口一口的酒咽下去，最后一夜，“血紅的眼睛”睜開，人的臉也許在背后掙扎閃不了，沒來得及尖叫，就在黑色的漩渦里沉下去了，暴力一瞬間反噬其身。在中國家庭有很多家庭暴力的例子，譬如采訪“瘋狂英語”創(chuàng)始人李陽時，因?yàn)槭軌蛄伺橙醵呦驈?qiáng)硬。
《看見》讀后感4
第一次有了解柴靜的欲望，是在看完了她的《穹頂之下》的演講，一身純白麻質(zhì)短袖，簡約牛仔褲，干練的齊耳短發(fā)，從容淡定，氣質(zhì)涓涓！剛看完《白說》就迫不及待得看了這本《看見》。同時中央電視臺的知名記者，但柴靜的視角更為接地氣，文筆更為細(xì)膩！
剛?cè)岵?jì)，外柔內(nèi)剛這兩個詞來形容柴靜再適合不過了！
因?yàn)槿彳�，她才能看見被家暴的女性的隱忍，看見黃賭毒，同性戀，孤獨(dú)癥兒童等特殊群體的無奈和心酸，看見貧困山區(qū)青少年心理健康教育的迫切需求，看見山西環(huán)境污染問題......或許她生來就適合做人文關(guān)懷類的深度訪談，對于底層弱勢群體她有著與生俱來的“我流淚是因?yàn)槟阃础钡?能力！因?yàn)閯倧?qiáng)，她才能在一次次的剛性事件報(bào)道中屢占上風(fēng)，才能毫不猶豫地為公民維權(quán)發(fā)聲，才能頂住社會輿論和上級的壓力，堅(jiān)持剝開權(quán)利和政治的陰暗面，將血淋淋的真相剖析呈現(xiàn)給觀眾！
也許作為一名記者，柴靜過于理想主義，這和她知青氛圍的家庭和讀過的書有關(guān)，又或者是因?yàn)?/p>
她一直將法拉奇作為自己新聞工作的偶像有關(guān)！但我認(rèn)為社會中需要多幾個柴靜，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，揭露真實(shí)，維護(hù)權(quán)利，追求獨(dú)立，同時內(nèi)心柔軟而溫暖！
最喜歡柴靜在這本書里說的，她說其實(shí)我們每個人都差不多，都有渴望幸福的愿望，都有追求完整的需求，只不過她生在那兒，那樣活著，而我生在這兒，這樣活著，一切都是偶然！千百年來，萬物流轉(zhuǎn)，我們都只是渺小的一粒，嵌在大自然的秩序法則之中。他人承受的，我們必將經(jīng)受！感謝柴靜用她獨(dú)特的視角和細(xì)膩的筆觸讓我看見了這么多人和事，也許在我有生之年都沒辦法將它們從認(rèn)識轉(zhuǎn)化為經(jīng)歷，但看見之后就再也無法漠視了！
《看見》讀后感5
讀完之后要說什么感受的話，還真的挺難說。但是里面的好幾個案件都挺令人反思。如雙城的創(chuàng)傷，家庭暴力，盧安克的思想以及他身邊的孩子……面對孩子，我們總是站在一個高高的點(diǎn)去看待，往往忘了他們內(nèi)心的感受跟安全感。如果在教育孩子這塊，我們能多讀讀一些有關(guān)書籍，避免一些錯誤，會不會就減少這樣的事件發(fā)生呢？
生活壓力太大，社會等級不同，無處發(fā)泄，受欺侮無力反抗，種種，慢慢演變成家庭暴力，最后走火入魔，做出違背道德，殘忍的事情，一發(fā)不可收拾，危害自身也連累了身邊的人。不是不愛也不是故意，只是沒能好好控制，沒能找到一個發(fā)泄的地方。好好發(fā)泄，慢慢做出引導(dǎo)，積極的.對待，會不會好點(diǎn)？這一段讓我覺得婚姻的可怕。不知道為什么，看盧安克這一篇的時候，很感動，也對盧安克的思想很贊同，好像在某個方面我也是這么想的，只是盧安克更極端的點(diǎn)，更具體話了吧，能理解，也挺贊同。如果我們能不在以成績作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，放開手，放開思想，是不是能得到更多的進(jìn)步，更多的自由呢？不確定。但是我覺得沒必要去框架一個人的人生道路，到了一定階段，該怎么做那是一件很自然而然的事情，與其強(qiáng)迫，不如放手�！逃褪莾蓚�人之間發(fā)生的事，不管是故意還是不故意。孩子的世界本就單純簡單，不要帶著目的性去交流，不要用成人的一套去對孩子。請真心的對待每一個還保留著天真，純潔的人。對，不單是孩子。以誠相待。
看問題的層面還是太淺，不夠深入。或許有必要再好好的深度了解一翻。
《看見》讀后感6
看完這本書大概花了兩周，抽空寫了一點(diǎn)感想，但又覺得過于矯情，一字字的刪去。還是來天馬行空想到啥寫啥。柴靜說，每個生命都是有很多個個體組成，我經(jīng)常聽到小學(xué)生甚至大學(xué)生輕生的現(xiàn)象，每每聽到這種新聞心中無限的悲憫，不禁感嘆，生命真的好脆弱。誰能擁有一帆風(fēng)順的人生，要想成功，只能不斷的抗擊抗壓，只要牢記初心。
當(dāng)然，說這個不只是為了鼓勵別人，同樣說給自己，現(xiàn)在的生活給了我很大的壓力，有時候很想改變但是會恐懼到退縮。朋友說我很會規(guī)劃自己的生活，其實(shí)他只說對了半句，但我不會經(jīng)營生活啊，走著走著，就迷失了自己。想想自己，說得最多的一句話就是是自己變得更優(yōu)秀，看看這句話說的那么沒底氣，“更”有界定嗎？還是對自己過于溫柔，事事留有余地。
陳虻說，“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。如果哀痛中，我們不再出發(fā)，那你的離去還有什么意義？”且行且珍惜，時光匆匆，容不得自己時時迷茫，希望這一次能把自己所決定的事堅(jiān)持下去，不抱怨，不遺憾。
柴靜的《看見》也讓我感受到了人間的'冷暖真情，她，溫柔平和，眼里無限的悲憫與溫情，很好的平衡了工作與情感所需要達(dá)到的境界，我看到了她，她也看到了整個世界�，F(xiàn)實(shí)中我總?cè)菀妆惶嘤廾撩杀危韵Ｍ约耗茏鲆粋�善良的人在公正的要求下以寬松的視角對待每一件事。時常勉勵自己，不嬌柔做作，不阿諛奉承，始終保持自己的個性，在這復(fù)雜美好的世界中綻放我自己的青春。
在《看見》中我看見了柴靜看見了世界，更重要的是看見了自己，我要擁有我自己的十年之期，好好經(jīng)營我生活，十年之后的自己一定是幸福的。
《看見》讀后感7
最近看了一本書——柴靜的《看見》，看完了總覺得該寫點(diǎn)什么，就算是給自己。
我們其實(shí)并不比所謂的專業(yè)編導(dǎo)差什么，我們有一樣的視覺、嗅覺、聽覺、味覺。但是我們卻從來不肯說出我們的感覺。
非典時期的恐慌疑惑、白色恐怖帶來的可怕的窒息感。我們都不曾表露。電視里在循環(huán)吶喊：“我們一定會闖過難關(guān)！”可我總覺得這種話不會是一個感染者說的，他也許會說的是：“我會死嗎？”
雙城連續(xù)服毒事件，我們會為那些年輕的生命扼腕嘆息，但也會因?yàn)槟钱吘共皇俏覀兊挠H人而很快遺忘。
面對殘忍的事情，我們不愿去多想，所以選擇逃避，從悲哀的情緒中逃遁，教育自己和身邊的人多去想一些陽光普照的事情，生活就會容易很多。可能這就是生活在別處吧，此岸太多血腥，故人類去對岸尋找伊甸園。寫到此處，我是清醒的，然而擱筆之后，我也許還會像以前一樣，尋覓世界里的歡樂，只在這一刻，我愿意深深咀嚼一些痛苦。
我在讀這本書的時候，常常會對柴靜的思維感到詫異，我驚異這些刀一樣的.文字來自一個女人，每一句話，看似云淡風(fēng)輕，都步步殺機(jī)，刺中陰暗角落里的渣滓，也刺中生活在平安里的人們，突然，我對自己的平安有了負(fù)罪感。好像慶幸自己居然可以在這樣的世界里平靜地活著，而又有那么多的生命在我不知道的地方承受著我不敢設(shè)想的痛苦。
柴靜可以從事件的切口開始，一步步剝落事物的外殼，挖掘內(nèi)核。反映社會，反映人性，反映心靈。一個女記者，擁有女人的韌性，既有滲透的本領(lǐng)，還有男人的果敢決絕。我不由想到白巖松早些年對柴靜說的話：“你會成為中國最優(yōu)秀的記者，雖然你現(xiàn)在還不是。”我還無法理解這之間是什么東西讓文藝女青年成為鐵血戰(zhàn)士——我暫且這樣形容我眼中的她，但是我真實(shí)的看到了這番變化。
于是，我在想，我是否也應(yīng)該去經(jīng)歷些什么，讓心感受些什么。
《看見》讀后感8
柴靜是我非常喜歡的記者和作家，她的言論和見解總是那么犀利，讓我感受頗多。
感謝讀書社提供的電子書，第一次閱讀柴靜的書，她的文字是那第樸實(shí)、接地氣。故事又是來源于她的采訪經(jīng)歷，是那么的真實(shí)，給我們打開新世界的大門。
寬容不是道德，而是認(rèn)識。唯有深刻地認(rèn)識事物，才能對人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。——柴靜《看見》
什么是好人，什么是壞人？在我們普通大眾的眼里，他今天做了好事，扶老太太過馬路了，給某某兒童基金捐了多少錢了，見義勇為什么的就是好人。而壞人呢？做了犯法的事就是壞人。
在柴靜的《看見》里好人和壞人沒有這么涇渭分明，法律判定犯了法也不一定是壞人，就像藥加鑫案，藥加鑫撞了人還殺了人，網(wǎng)上的.輿論一邊倒都要判他死刑。柴靜為了看見真相，他為什么要?dú)⑷�，才知道�?dāng)時的藥加鑫因?yàn)榭謶郑詾楸蛔驳娜擞涀×怂能嚺�，怕找他們父母的麻煩，沖動之下便起了殺心。藥加鑫在父母面前是個乖孩子，努力賺錢也是為孝敬父母。
在我們所有人眼里年里看來，吸毒的人就是癮君子，道貌岸然一副偽善的模樣。吸毒女被送進(jìn)戒毒所后便沒人再管她，因?yàn)樗呀?jīng)列入壞人的名單，朋友親戚都跟他們劃清界線。所以后來被戒毒所所長賣到風(fēng)月場所也沒人知道�？烧l又能想到，代表正義的警察會做出這種事情。事情最后吸毒女釋放被家人接回去，戒毒所所長受到了應(yīng)有的制裁。
強(qiáng)拆開發(fā)商如果他不強(qiáng)拆自己也會有身命危險(xiǎn)；村里自殺的小學(xué)生，他們不是受到邪教蠱惑，而是在同學(xué)面前沒有得到應(yīng)有的尊重；等等等等！人有絕對的善惡嗎？沒有！
人，始終是人！我們不用深究他們是好人還是壞人，只要區(qū)分他做的這件事情，是好事還是壞事。而這時候就需要擦亮雙眼，看見真相。
《看見》讀后感9
時間匆匆走過，反思自我，發(fā)現(xiàn)確有懈怠，目前為止，本季度已過大半，只讀了五本書。
最近真的是很迷茫，只有真正經(jīng)歷過才能體會到某些真諦，心若沒有方向，到哪都是流浪，茫茫天地之間，感覺自己就似那飄零的落葉，隨風(fēng)而逝，找不到存在的意義，迷失在黑夜里，孤獨(dú)包裹，蒼涼襲來，一顆心何去何從，隨波浮沉。
縱有鴻鵠之志，欲與天公試比高，最終不過是鏡花水月，泡沫幻影。一個人能力終究有限，此事古難全，有舍方有得，接受自己的不完美需要勇氣，看輕自己更是大智慧。
塵世喧囂，名利角逐。
每一顆心都被世俗熏染，對成功的渴望甚至讓人喪心病狂。
世界何其之大，然而走遍天涯海角再難尋得一方凈土，再難找回內(nèi)心的一份安寧。
生活越來越美好，但幸福感卻并未如想象中那樣提升，我們生活在當(dāng)代究竟是不是一件幸運(yùn)的事?
突然想起一個很有名的大家，他不為五斗米折腰，渴望塵世的一片桃花源，他躬耕于田畝之中，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，他采菊東籬下，悠然見南山，他真正超越了世俗，活出了自己的真性情，他就是陶淵明，五柳先生。
那句心遠(yuǎn)地自偏竟讓我莫名想流淚，正如蘇軾所說，人生如逆旅，我亦是行人，在塵世奔波，為生活拼搏，我們的心難免會覺得疲倦，我們踏遍千山萬水只為尋覓那一份真實(shí)的歸屬感，試問嶺南應(yīng)不好，卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)。
有人說我們一生都在尋覓幸福，殊不知它就在我們身后。
一個轉(zhuǎn)身的距離，境界不可同日而語。
什么是幸福，不同的人有不同的`理解，我覺得幸福就是腳邊的花，當(dāng)你低下頭你自能嗅到滿地的芬芳，幸福就是一顆知足常樂的心，就是一種一蓑煙雨任平生的心境，就是一份也無風(fēng)雨也無晴的豁達(dá)，我們一生尋覓幸福，在時間的洗禮之后我們終會懂得，低眉于塵世，自能看見花開!
《看見》讀后感10
看見這本書是幾年前和閨蜜交換來的，一直沒有看完，這其中有一些自己的小矯情，不愿意去碰觸一些內(nèi)容如：虐貓事件，家暴等等。這次呢正好借助讀書會的機(jī)會把它重新認(rèn)真的看一遍。
書作者記者柴靜序言中寫：這本書中，我沒有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道里，我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ髟�，我恰好與這些人相遇。他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來，堅(jiān)硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)，但思想的本質(zhì)就是不安。確實(shí)如她自己所說的，這本書真的是作者身臨其境的感觸，靈魂深處的發(fā)問。
這次看的我覺得對我觸動最大的就是和現(xiàn)在的疫情最息息相關(guān)的第二章：那個溫?zé)岬奶鴦泳褪腔钪?003年的非典相信像我這個年紀(jì)的人都印象深刻。但是當(dāng)時的我還年輕，沒有孩子。甚至覺得自己還是個孩子，沒有什么牽掛。只記得當(dāng)時，每天上班都有一個同事背著消毒桶給每一個辦公室消毒，不能坐公交車需要自己騎自行車上下班……但是這次疫情不一樣了，人到中年的我們上有老下有小，洶涌而至的疫情讓我們不知所措，擔(dān)心老人擔(dān)心孩子，責(zé)任產(chǎn)生了焦慮。隨著時間的推移，“看見”柴靜描寫的2003年非典時期，我國第一次面對大疫情既沒有經(jīng)驗(yàn)，各種物資醫(yī)療設(shè)備相對短缺，但是我們還是戰(zhàn)勝了疫情。相比今天，我們有了非典時候的`防疫經(jīng)驗(yàn)，衛(wèi)生條件和醫(yī)療技術(shù)方面更是有了長足的進(jìn)步，電視節(jié)目里不但有講述防疫的方法，更是加強(qiáng)了疫期的心理輔導(dǎo)。書符合心境更容易吸引人，白天和同事們進(jìn)社區(qū)完成防疫任務(wù)，晚上和孩子們一起靜靜的看看書，充實(shí)又有力量……
希望大家都能有一個好的心態(tài)，祝福所有的人平安。中國平安。
《看見》讀后感11
我總是會把柴靜的《看見》和龍應(yīng)臺的《目送》弄混，但實(shí)際上這是兩本完全不同的書。
在《看見》里看到的，是通過柴靜的眼睛看到社會上發(fā)生的不同的事還有不同的人，有血有肉，有理有據(jù)。即使花了十個小時看也覺得太快了些，很多字句都還沒來得及反復(fù)思索，就匆匆看過去了，其實(shí)是不敢細(xì)想，也會懷疑自己是否真的認(rèn)同，是不是三觀還是沒有搭建完成。
這本書在7.7讀完，而推薦我看這本書的舊友，在去年的7.7與我赴一場特別的`約。雖然現(xiàn)在我們已經(jīng)不再聯(lián)系了，但是她所留給我的思想?yún)s和我融為了一體，當(dāng)然往事不必再提，感謝她推薦我看這本書，很慚愧明明我才是學(xué)習(xí)新聞的人，卻是一個理科生推薦了這本書。
我很喜歡這本書，讓我看到了不同的世界，讓我看到了記者這個職業(yè)的溫度和韌性。
“人往往出自防衛(wèi)才把立場踩得像水泥一樣硬實(shí)，如果不是質(zhì)問，只是疑問，猶豫一下，空氣進(jìn)去，水進(jìn)去，他兩個腳就不會粘固其中。思想的本質(zhì)是不安，一個人一旦左右搖擺，新的思想萌芽就出現(xiàn)了，自會剝離掉泥土露出來�！�
保持開放的態(tài)度并不是代表自己沒有想法，而是愿意尊重他人聽取他人的意見，開放的態(tài)度讓新的思想進(jìn)來。
”如果當(dāng)時有人看到這一幕，可能會認(rèn)為我瘋了，因?yàn)槟歉静凰阄璧�，那只是人的身體在極度緊張后的隨意屈張，音樂就像是誰站在萬仞之上，在風(fēng)暴中厲喊�！�
柴靜在03年非典中的醫(yī)院里，沒有什么防護(hù)措施，每天都在和死神擦肩，在惡劣的醫(yī)療環(huán)境里看著人一個一個死去。節(jié)目播完了，她站在酒店高樓的窗口上放Skinny Puppy的音樂。閱讀這一段時我想到的是娜諾的舞蹈，是阿飛和弟弟的舞蹈，很魔幻，卻是一種來自生命的掙扎與宣泄，緊繃著的弦一抽一抽的就快要斷掉，極度的高壓讓自己非常興奮，我們需要宣泄。
聽說一個人一直吃是因?yàn)橛麤]有得到滿足，想想自己有時候會這樣，大概是自己的欲望沒有得到滿足，卻不知道自己的欲望又是什么。
《看見》讀后感12
同為教育工作者，讀完沈麗新老師的《讓學(xué)生看見你的愛》，感受到了沈老師充滿愛心的教育教學(xué)理念，從中受益匪淺。
老師經(jīng)常被比作灌溉培育祖國花朵的園丁，事實(shí)上每一個孩子從牙牙學(xué)語到長大成人踏上社會，老師的教育對之的影響是持久而深遠(yuǎn)的，在這個過程中，孩子把老師當(dāng)成絕對的權(quán)威，而老師也應(yīng)該給予孩子愛與尊重。
有一個心理誤區(qū)是“我這都是為了你們好”而不顧方式，當(dāng)對方是一個孩子或一群孩子的時候，“為了你們好”這個目的就需要采取合適的方式方法，“你們應(yīng)該怎么做”太簡單粗暴，“你們?nèi)绻@么做，會很好，為什么”，這就是用愛與尊重來填充。
在這個過程中，老師給予的`，也就是學(xué)生學(xué)到的，教書育人，并行不悖。
沈麗新老師提及了指導(dǎo)學(xué)生尊重每一個人的正當(dāng)職業(yè)、表達(dá)方式、私人空間，其實(shí)也就是對學(xué)生人生觀和世界觀的完善補(bǔ)充，并不限于此，只要是真善美，我們都可以自由發(fā)揮，去引導(dǎo)、教育學(xué)生。
在他們還是孩童的時候，心智還不成熟，喜歡玩耍，注意力沒辦法長時間集中，等等，作為老師，我們不應(yīng)該一直用批判的眼光去看，而是要同時用探索發(fā)現(xiàn)的眼光去找到這些孩子的閃光點(diǎn)，愛是鼓勵、是包容，是教育的本質(zhì)。
就美術(shù)課堂而言，有的學(xué)生造型能力強(qiáng)，有的學(xué)生空間感比較好，還有的學(xué)生色彩感知力這方面特別突出，對每個學(xué)生的長處給予鼓勵，才能讓孩子建立起自信，對課堂建立起興趣。
畢業(yè)多年之后，有的學(xué)生記住的是老師的微笑，有的學(xué)生記住的是老師的擁抱，有的學(xué)生，記住的是老師一句溫暖的鼓勵，當(dāng)我們老師能做到溫情、善意、敏感、理解、尊重、呵護(hù)、體諒、專業(yè)和自省，學(xué)生們一定會對我們發(fā)自內(nèi)心的敬愛，我們的愛一定能讓學(xué)生看見，并長久地在學(xué)生的眼中、心中留存。
《看見》讀后感13
在讀本書前，我包括身邊的親朋好友，對快手都有深深的誤解，土味、獵奇、濃濃的東北大碴子味。這或者是因?yàn)榭焓痔驼{(diào)、太佛系，也或者因?yàn)樵缜白悦襟w對快手偏頗的描寫。認(rèn)真讀過本書之后，才會明白快手是怎么樣的一個平臺，快手為什么會出現(xiàn)，快手的生態(tài)是什么樣的。
快手是一家AI人工智能公司，請注意這不是為了追熱點(diǎn)往上貼喔，快手是實(shí)實(shí)在在的在底層邏輯和應(yīng)用中踐行人工智能的，想一想快手這么大的視頻量，做到與幾億的偏好做匹配，人工智能是必不可少、核心能力之一。
快手是一家以普惠為核心理念的`公司，這是與抖音最關(guān)鍵的不同之一。談價(jià)值觀，對于一家以盈利為目的的商業(yè)機(jī)構(gòu)而言，往往會被嗤之以鼻。但是，往往是那些有核心價(jià)值觀、并為之堅(jiān)持的那些公司才會走的更長遠(yuǎn)。
快手的生態(tài)非常豐富，不僅有小哥哥小姐姐，更多元的是背后普普通通的大多數(shù)，他們是曾經(jīng)不被看到的蕓蕓眾生，他們因?yàn)榭焓值钠脚_獲得了認(rèn)可、自信、友情，他們在自己的圈層中怡然自樂，讓每一個渺小又獨(dú)特的個體發(fā)光發(fā)熱。當(dāng)然也有少數(shù)人收獲大量粉絲，獲得高收入，脫離原有階層，但是少數(shù)，也是快手重構(gòu)社群的產(chǎn)物。
看快手的故事，有種看農(nóng)業(yè)頻道致富經(jīng)的快感，也有人說，光講故事太俗了、沒深度。但是你有沒有仔細(xì)的去品味這本書陳述故事背后的用心?有沒有仔細(xì)看每篇引言，故事背后是理念、機(jī)遇、趨勢，仁者見仁、智者見智，深度認(rèn)知快手等平臺背后的巨大力量，才是這本書帶給我們最大的好處。
《看見》讀后感14
世上的大多數(shù)人是沉默而又麻木的，他們被習(xí)俗與教條束縛著，壓制著，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己在某些方面與傳統(tǒng)社會觀念不符時，他們會選擇壓制，偽裝，把自己拖入痛苦的深淵，而同時，又有一小部分人骨子里的掙扎的意識覺醒了，他們不甘沉默，他們不屑偽裝，他們熱烈的渴望著能改變現(xiàn)狀，并為此而奮斗終生。
在柴靜的《看見》一書里，我們可以發(fā)現(xiàn)，她是一個真正的敢于說話的斗士，她讓我們接觸到了邊緣人的喜怒哀樂，把他們具化成了有血有肉的形象，而不是一個沉默的符號。
在文明的發(fā)展中，總會出現(xiàn)各種歧視，種族歧視，性別歧視，地域歧視，以及性向歧視。
柴靜《看見》的第五章標(biāo)題是———“我們終將渾然難分，像水溶于水一樣�！碧岬酵詰僬撸蠖鄶�(shù)人是避之不及的，厭惡，惡心是大眾的第一反應(yīng)，社會的躲避把這一群體推向了邊緣，很少有人敢為他們發(fā)聲。
柴靜在書中寫道“同性戀者就這樣隱身在這個國家之中，將近三千萬人，這個群體從來沒有在央視出現(xiàn)過�！�
當(dāng)柴靜問張北川“您能不能理解，為什么這么多年人們總稱之為他們不正常的？”
張北川從容的說，“因?yàn)樗麄冞`背了一個非常落后的認(rèn)識，這種落后的'認(rèn)識就是說性應(yīng)該服從于生育。把無知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦校哑姰?dāng)作原則。落后，這就叫落后，是大眾性文明的落后�！�
他們本身并不處于一種特殊的位置，而是我們因?yàn)槠姾推缫暥阉麄冡斣诹艘粋�特殊的位置。
崔子恩是極少數(shù)公開自己性取向的人之一，當(dāng)柴靜問他有一些東西對同性戀者來說比生命還要重要么。崔子恩回答說，愛情，自由，公開表達(dá)自己身份的空氣，空間。
他們渴望得到真愛，這并無羞恥。
以生命的名義，每個人都是獨(dú)一無二的個體，都有自由釋放天性的權(quán)利。
《看見》讀后感15
初見《看見》這本書的封面上的柴靜，天生的清秀，又有些小清新的文藝范兒，又像是鄰里的小妹妹，親切、可愛。因?yàn)閷ψ髡叩南矏郏謶阎环莺闷�，想了解一些自己卻不了解的層面。
文中舉了很多實(shí)例，有很多熱門話題。兩個人物很打動我，一個是盧安克，一個是藥 家 鑫。盧安克是個德國人，在中國的大山里待了十年還是個沒有資質(zhì)的教育者，跟留守兒童混在一起，為了什么呢？從我的角度來說不好說，他也許是希望通過自己的努力，試圖在這些孩子的成長道路上能起到一些小小的影響作用吧！
之后我去了盧安克的博客看了看，我個人覺得他太理想主義了。教育是個太大的話題，留守兒童更是個不小的社會問題。一個問題有社會、有家庭，孩子成長的問題卻在這之間變得無人理會了，而盧安克想做點(diǎn)什么，也許他做的微乎其微最后淹沒在茫茫的人潮中了，但至少他做了。書中有這樣一段對話，柴靜在采訪盧安克時說：“你一步步這樣退到農(nóng)村……”盧安克說：“我覺得不是退，是一步步接近我喜歡的地方�！币恢庇袀�問題在我腦海里縈繞，留守兒童的教育問題、孤兒問題、有一些類似于盧安克的'人（無論是中國人還是外國人），他們做的事情很有意義，同時他們面對的挑戰(zhàn)和問題也不是他們這個層面可以解決的，但是他們盡力了，努力過著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運(yùn)。他們一定放棄了很多其他的機(jī)會，例如在大城市里發(fā)展而買房、買車的機(jī)會，他們的思想境界可能比我們在大城市里混日子的人高，但是這個是最有效的解決問題的方法嗎？是的，也許你會說：“那他們至少做了，他們過得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了！”
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