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傅雷家書讀后感初一（精選35篇）
當品讀完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的傅雷家書讀后感初一，僅供參考，大家一起來看看吧。
傅雷家書讀后感初一 1
“讀書破萬卷，下筆如有神”，這是著名的詩人杜甫曾經(jīng)說過的一句話，意思是：書讀多了，下筆的時候就像有神在幫助一樣，這句話我深有體會。
我特別喜歡讀書，我的宗旨是：多讀書、讀好書、讀透書，在我讀過的書中，《傅雷家書》給我的感觸最深，這本書寫的是一位慈祥的父親，給出國留學(xué)的兒子寫的家書，全書通俗易懂，充滿了父親對兒子的關(guān)心、思念以及父愛。
正所謂父愛都藏在每一個細節(jié)中，這本書充分體現(xiàn)了出來，如：一個人的思想不動筆就不在會有系統(tǒng)，日子久了，也就放過去了，甚至于忘了，豈不可惜，就為這個緣故，我常常逼你多寫信，這也是很重要的：理性認識的訓(xùn)練。我屢次要你生活正規(guī)化，學(xué)習(xí)規(guī)范化，不正規(guī)如何能持久？不持久如何能有成績？如何能鞏固已有的成績？而且作品的了解與掌握，就需要長期的慢慢消化、咀嚼、吸收…
在信中，傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要嚴謹，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家和民族的.榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個德藝具備人格卓越的藝術(shù)家，愛子之情溢于言表。
著名的文學(xué)家施蟄曾對這本書這么評價過：他的家教如此之嚴，望子成龍的心情如此之熱烈，他要把他的兒子塑造成他的理想的人物，這種家庭教育是相當危險的，沒有幾個人能成功，然而傅雷成功了。
這本書作者通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)悉心的指導(dǎo)，像良師益友一樣提出意見和建議，循循善誘，感情真摯，父愛流淌在文字背后，深沉而溫暖……
傅雷家書讀后感初一 2
烽火連三月，家書抵萬金，書信作為親人之間的聯(lián)系方式傳達著濃濃的愛意，父母永遠重復(fù)的話語，字字透露出對孩子的牽掛和想念之情。
悠悠父子情！
家書中父母諄諄教誨，無微不至，對孩子的愛盡表言中。
《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成，大部分是爸爸傅雷和他的夫人寫給遠在西方國家的兒子傅聰?shù)男�。爸爸傅雷是一個博學(xué)，正直的人，年輕時脾氣有些暴躁，但是富有個性。母親朱梅馥是一個有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)過西方文化洗禮，是一個溫柔善良端莊的女性。
傅聰在異國生活，從爸爸寫的這些書信中吸取了豐富的知識。爸爸傅雷在書信中常常給他指導(dǎo)和鼓勵。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。
傅雷，一位擁有智慧的爸爸，對親人與國家總是有著無私的熱愛，藝術(shù)的人生，智慧的人生，卻是一個極普通的爸爸，對孩子的愛，總是不能得掩飾住的，字里行間滿口都是親愛的孩子，對在外的孩子的問候，不時的提醒，對于身在國外的兒子，既是自豪，又時想念，無論是病痛，還是子午夜時，都要以書信的方式與兒子取得聯(lián)系，以表達自己無比的擔(dān)心與關(guān)心。
親人的`書信仿佛具有一些神奇的力量，他（傅雷）的兒子總是那么成功，受人歡迎，并且娶了一個溫柔善解人意的好妻子，孩子與父母真誠的交流，讓人倍感欣慰。
傅雷夫婦作為中國家庭的典范，對孩子的教育嘔心瀝血，苦心孤詣， 傾其全能，的確令人敬佩。這本《傅雷家書》讓我懂得了很多很多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
傅雷家書讀后感初一 3
我讀了《傅雷家書》1961年5月1日的信。
這一封信主要講了傅雷寄給傅聰?shù)膸妆緯鞯慕榻B和希望傅聰能時時到野外去，而不是終日在鎖碎家務(wù)與世俗應(yīng)對中過生活的人。表達了傅雷對博大精深的中國文化的熱愛和對兒子的關(guān)愛之情。其中有那么幾句話富含哲理：“多親近大自然倒是維持身心平衡最好的方法�！薄敖说拇蟛〖丛谟谄疵鼡p害了一種機能去發(fā)展一種機能，造成許多畸形與病態(tài)�！薄靶叶銝|西奔走的路上還能常常接觸到高山峻嶺，海洋流水，日出日落，月色星光，無形中更新你的感覺，解除你的疲勞�！薄耙磺兴囆g(shù)品都忌做作，最美的字句都要出之自然，好像天衣無縫，才經(jīng)得起時間考驗而能傳世久遠�！�
從這一封信中，我看到了傅雷先生對中國文化的熱愛。為了讓兒子更加深刻地感受到中華文明的淵源，他三番五次地向兒子郵寄各類版畫、拓片及許許多多的中國文學(xué)作品。他認真地分析中華文明的得與失，大膽地批評或者褒獎，表現(xiàn)了他真正、敢作敢為的性格。他的`這種對中國的熱愛同樣影響著他的兒子傅聰，使傅聰雖然長年生活在海外卻依舊會寫會說中文，保持著一顆熾熱而又難得的熾子之心。傅雷父子這種對祖國的深情讓我們自愧不如。
傅雷先生還十分注重身心的調(diào)節(jié)。雖然他對待工作如癡如狂，可以說是一個工作狂人，但對兒子卻希望要勞逸結(jié)合，多去欣賞大自然，親近大自然，走入大自然，向大自然學(xué)習(xí)。在他的諄諄教導(dǎo)下，傅聰不再狂熱地工作，游覽世界風(fēng)光的同時也讓他的音樂事業(yè)不斷向上邁進。而我卻要么緊繃神經(jīng)得幾乎繃斷，要么松松垮垮地度過一天，卻做不到傅雷所提倡的天人合一、勞逸結(jié)合的境界。
這封信是傅雷愛的傾注，是父母對子女關(guān)懷的見證。
傅雷家書讀后感初一 4
俗話說的好：“父恩比山高，母恩比海深�！弊x完了《傅雷家書》本書后，我充分感受到了父母對兒女的愛。信中的傅雷流露出對兒子的深情，同時也不乏有著不可抗拒的威嚴。信中的父子，似乎已成了朋友。他們談?wù)撝囆g(shù)，生活，學(xué)習(xí)，做人修養(yǎng)等。一封封的書信，一次次的愛，作為爸爸的傅雷用父愛影響了傅聰?shù)囊簧�，為傅聰以后的生活打下了堅實的基礎(chǔ)，教會了他如何在這世上生存。
其實，傅雷只是這千千萬萬的父母之一而已，同時他也是這千千萬萬的父母的代表之一。他擁有著這世上最普通，最平常的愛，同時這也是這世上最偉大，最圣潔的愛，但其實我們的'父母也和傅雷一樣擁有著如此偉大的父母愛。
父愛母愛是偉大的。母親孕育了我們，而爸爸為我們撐起了一個溫暖而幸福的家。母親就像避風(fēng)港，外面再風(fēng)大雨大，母親也會為我們遮風(fēng)擋雨。爸爸就像是一盞明燈，為我們照亮前進的道路，把我們引導(dǎo)到正確的道路上。
你不要說你沒有感受到父母帶給你的愛，其實愛就在我們身邊，它們等著你去發(fā)現(xiàn)它們。
從我們兒時的呀呀學(xué)語，到姍姍學(xué)步，到現(xiàn)在，父愛母愛就包圍著我們。當我們生病時，母親在旁細心照顧我們，爸爸為我們擔(dān)心。當我們嘗遍喜怒哀樂時，父母可能比我們所嘗的卻比我們多得更多。雖然有時候父母會責(zé)罵我們的不是，甚至?xí)⻊邮执蛭覀�，但請記住，父母打罵我們時，其實心里比我們更痛。也請記住，父母永遠都是為我們好，永遠都是愛我們的。
父母之愛，應(yīng)沒齒難忘。我們應(yīng)當知恩圖報，做一位孝順的兒女。
傅雷家書讀后感初一 5
其實，說起傅雷，就不得不提的是他的兒子傅聰。由于從小對于古典音樂的熱愛，所以很小的時候就知道傅聰，印象最深的就是在他彈奏鋼琴時他的那副黑色的`半指手套。他是一個老者，音樂家，鋼琴家，也是藝術(shù)家。
作為中國人，他是首次在肖邦國際鋼琴比賽重獲獎的中國人，曾經(jīng)有人對他說過，為什么你不是波蘭人。
而在《傅雷家書》中，我卻認識了另一個傅聰，那是一個韶華當年，意氣風(fēng)發(fā)的青年，是被爸爸要求“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家”的青年。1955年，傅聰留學(xué)波蘭，傅雷在其中一封家書中寫道：“不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip”， 他是把兒子看做談?wù)撍囆g(shù)的對手，也鍛煉兒子的思想和文本，并隨時給兒子做一面“鏡子”。
“先為人，次藝術(shù)家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時候，不止一次提到的問題。在傅雷的家書中，我們看到的是，爸爸如果再教導(dǎo)兒子如何做人，而不是如何做藝術(shù)家。以德為先，德藝雙修，從《傅雷家書》中，這體現(xiàn)在爸爸給兒子的點點滴滴�！陡道准視方o我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
在那個特殊的年代，書信是維持人與人之間一個重要的溝通橋梁，而在科技日與發(fā)達的今天，這個習(xí)慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。但看完《傅雷家書》以后，我非常有提筆的沖動，翻出信紙和鋼筆，給自己的爸爸，母親，甚至長輩來寫一份家書，也許寥寥幾句，也許幾句家常。
傅雷家書讀后感初一 6
一封家書，可以承載的有太多。是藝術(shù)的魅力，是對兒子的訓(xùn)導(dǎo)，還有對人世間的思考。在傅聰成為一個“德才兼?zhèn)�，人格卓越”的藝術(shù)家之前，傅雷的教育是最好的一面“鏡子”。
出生文化世家，傅聰?shù)乃囆g(shù)生涯是應(yīng)該順利的。長期的離別之情在家書中淋漓盡致地體現(xiàn)。在從“父親”到“朋友”的轉(zhuǎn)化中，傅雷先生對于兒子的父愛在鼓勵、囑咐、關(guān)心、教育中滿溢出來。
苦心孤詣，字里行間，一個父親對于自己兒子的獨特教育，影響著世界上千千萬萬的家庭，中年人對青年人的鼓勵，激發(fā)著他的積極和感想。在一些瑣事中，從一個父親的視角，更加深刻地反映出家庭高雅的情操和良好的家教。西方禮貌和文化的 灌輸，使道德與藝術(shù)融為一體。在父愛中，傅雷給了更多的是“教育”，而母親更多的是“關(guān)心”，兩者一起，給異國他鄉(xiāng)的兒子帶來了更多的知識和慰藉。
寫在紙上的字字純樸，全方面的教育讓愛得到了最終的洗滌與升華。一個年輕人，怎樣做人，怎樣對待生活，在傅雷心目中，對孩子的教育應(yīng)該是先教他如何做人，再教他如何生活。在家書的教導(dǎo)及自己的努力下，傅聰?shù)乃囆g(shù)與人生造詣都有了很大的'提高。
一種態(tài)度和作風(fēng)，決定了一種結(jié)果。智慧的家書就是這樣，一般的教育是不能達到教育的最終目的的。這種思想，更加齊整、科學(xué)，感情，更加充實且飽滿。國家的榮辱，藝術(shù)的興盛，人生的完美與否，全部掌握在態(tài)度與行動。一個嚴謹認真的態(tài)度，一生為之奮斗的行動，真誠的交流，真摯的親情，在感情的升華中，變得不一般。
家書，啟迪的是藝術(shù)與人生，更是人生的藝術(shù)。
傅雷家書讀后感初一 7
傅雷家書是一部很好的藝術(shù)修養(yǎng)讀物，它可以讓我們更好地了解父母對我們孩子的苦心和嘔心瀝血的培養(yǎng)。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個藝術(shù)家討論藝術(shù)，讓我做父親的得到新鮮養(yǎng)料，同時也可以傳給別的青年；第二，極想激出你一些年輕人的感想討論音樂的對手；第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的.思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論是做人還是其他方面。”
在那么多封家書中，我看到最多的除了父親對兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo)，還有傅雷先生在藝術(shù)、音樂方面的造詣。幾乎每一封信中都向孩子談音樂作品，談表現(xiàn)技巧，藝術(shù)修養(yǎng)等，而不僅僅是希望孩子一天天沒有節(jié)制的訓(xùn)練，而是講究技巧，從事物中領(lǐng)悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書寫自己的創(chuàng)作。在家書中，不管是傅聰去波蘭留學(xué)，還是后來赴世界各地演出，傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長，不時給予指點。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文、譯作），使得我們可以直接地清楚地感受到著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風(fēng)。
這也是我要學(xué)習(xí)的，不管有什么困難，有多么艱辛，只要我有勇氣、有信心，我就一定會成功的！
傅雷家書讀后感初一 8
最近我讀完了《傅雷家書》，這本富含哲理的書讓我感觸良多。它是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。
在信中，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個孩子，教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，最終傅聰也成為了一位著名的鋼琴大師，傅敏成為了一位優(yōu)秀的英語教師，父母的悉心栽培，使他們走向了成功之路。 愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的`愛。 讀完這本書，讓我印象最深的是這樣一句話：得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。 何謂得？何謂失？所謂得失，不過是對于你所擁有的某樣事物暫時的看法。得是一種失，失也是一種得。物質(zhì)上的失去，往往能使人在精神上汲取。不懂得得失的人總是斤斤計較。精神的滿足虛無縹緲，因而這些人只看到物質(zhì)的失去，忽視了精神的汲取。而當他計較于失去，那么他又失去了精神的滿足，得到了滿心怨烈。 其實生命很多時候都在過程。不是每一朵花都會結(jié)子，但只要開過，怒放過，贏過朝陽，送過晚霞，生命已是足矣。人生在世，應(yīng)當多一份如蘇子般“人生寓逆旅，吾亦是行人”的豁達，如傅雷般“得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心�！钡臑⒚�，如此一般，遺憾又能去布滿人生？ 讀一本佳作，品一杯淡茶，看庭前風(fēng)云，靜浮躁心靈。
傅雷家書讀后感初一 9
《傅雷家書》是傅雷寫給在外留學(xué)的兒子的家書，它蘊含著傅雷濃濃的愛子之情和對兒子的無限關(guān)心與思念，體現(xiàn)了無私而偉大的父愛，讀來感觸頗多。
兒子一出國，他便對兒子感到無限的抱歉和愧疚，因為自己從前虐待孩子。“盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤。孩子！孩子！孩子！我要怎樣的.擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！”短短幾句，卻是發(fā)自肺腑之言，字里行間流露出傅雷內(nèi)心的愧疚。我們總會于不知不覺間傷害他人而不自知，到他人離去才認識到自己的錯誤，這樣總歸是不好的，我們要真心對待身邊每一個應(yīng)該被真心對待的人，不失去才懂得珍惜。
我們身處青春期，雖正是情愫朦朧的時候，但也是我們學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時期，學(xué)習(xí)才是我們的主業(yè)，其他的事無論是什么都要往后排，尤其是感情問題。珍惜現(xiàn)在的青春時光努力學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，才能使自己有豐富的知識，具備豐富的人文修養(yǎng)，到那時再考慮感情問題才是應(yīng)該的。努力學(xué)習(xí)是必然的，但我們不能一直待在屋內(nèi)死學(xué)，要講究勞逸結(jié)合，適時放松自己的心靈，多親近大自然，感受自然的無窮魅力。
傅雷雖在國內(nèi)，卻時時刻刻都在關(guān)切遠在異國他鄉(xiāng)的兒子，對他的學(xué)習(xí)和生活給予指導(dǎo)，向他介紹自己讀過的優(yōu)秀作品。面對他人對兒子的評價他總會提出自己的觀點，教育兒子無論是好的稱贊還是不好的批評，都應(yīng)認真對待并以此審視自己。這樣教科書般的教育方式和相處模式值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)�！弊x《傅雷家書》，體會傅雷先生的藝術(shù)修養(yǎng)和自由人格。
傅雷家書讀后感初一 10
《傅雷家書》真是教育子女的一本好書，同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書,子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典,
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩,傅雷究竟是如何有這種力量呢？這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧�，為傅聰走向未來做出了鋪墊，打下了堅實的基礎(chǔ)，因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個世界上生活。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從苛刻，而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視，傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。
其實，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大，我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的.父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信，信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛，同樣，她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動，他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了，真正的父母的愛之書！
傅雷家書讀后感初一 11
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。經(jīng)過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。所以，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應(yīng)當?shù)谋M的一項神圣的`義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不可是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視那檎x，是要兒子明白國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自我正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
傅雷家書讀后感初一 12
傅雷是一位偉大的父親。
在讀《傅雷家書》這本書之前，我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個兒子傅聰是鋼琴大師，另一個兒子傅敏是英語特級教師。我不禁感嘆：兩個如此厲害的人那么他們的家長一定也很厲害。但是，厲害的家長不一定教育出厲害的兒子，而需要很多品質(zhì)才行。例如要負責(zé)，有耐心，而且在教育的同時還要付出很多，比如說時間，體力，腦力等等，而傅雷就是這樣一位偉大的父親。
事實上，不僅僅是傅雷，所有的'父親哪個不希望自己的孩子好呢？也許一些人會常常被父母嘮叨，自己非常非常的煩躁，還在想如果父母不再嘮叨該多好。那你就錯了。父母做的一切還不是為了我們自己嗎？人生是我們自己的事，既然如此，他們?yōu)槭裁催�要費時間費力的幫你管你教導(dǎo)你，你還不一定孝敬他，他也不能得到什么利益？他們?yōu)槭裁匆鲞@種費力卻不被你理解的事情？難道他們還不是為了我們自己嗎？為了讓我們的未來更美好，只要看著這些，就足夠了。他們并不期望你長大后報答他，孝敬他，只要能在一個地方默默地看著你發(fā)展的更好就足夠了，甚至他們都擔(dān)心老了以后會成為你的累贅。如果說孩子是為父母活著，那說明孩子錯了，如果說父母是為孩子活著，我想這句話一定是對的。
我們之所以存在，是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯事，世界上任何人都拋棄你，父母永遠都會等著你，等你轉(zhuǎn)身，等你回頭。
所以，從今天開始，不要做了錯事責(zé)怪父母，不要讓父母為你做完一切你需要做的事，不要和父母頂嘴，不要大聲對父母說話，父母的年紀大了，不要在他說話時提出他的錯誤，不要埋怨父母沒有給你好的一切，因為父母給你的一切就已經(jīng)是他們的一切。從今天開始，做一個好孩子。還不晚。
傅雷家書讀后感初一 13
讀完《傅雷家書》后，我覺得這不僅是一本家書，也是一本教育人的書。在這里，傅雷不僅是一個父親，也是他兒子的朋友和老師。書中所有的字里行間都流露出父親對兒子的愛、朋友的關(guān)心和鼓勵，以及老師的諄諄教誨。
除了生活瑣事，信中的內(nèi)容更多的是關(guān)于藝術(shù)和生活。傅雷灌輸了一位藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子了解國家的榮辱和藝術(shù)尊嚴，成為一名德藝兼?zhèn)洹⑷烁癯霰姷乃囆g(shù)家。為此，他不斷發(fā)送大量關(guān)于中國本土文化的學(xué)習(xí)資料，生怕兒子離開故土后忘記本土文化。
傅雷的家書體現(xiàn)了傅雷對黨和國家的愛和對兒子的深切期望。在信中，傅雷告訴兒子，一個年輕人如何生活和處理生活問題，并指導(dǎo)兒子。例如，他應(yīng)該把工作和休息結(jié)合起來，先學(xué)習(xí)樂理，不要太匆忙。還有母親的細致照顧，比如婚姻和愛情。他們都像好老師和朋友一樣提出意見和建議。
從在公共團體中，不可避免地阻礙學(xué)習(xí)是不可避免的。我早就預(yù)料到，只有你用堅定的意志和立場，才能婉轉(zhuǎn)有力地為領(lǐng)導(dǎo)而奮斗。否者出國能做多少準備？特別是在樂理方面，我一直不能放心，從現(xiàn)在開始，依靠你的.個人毅力、信念和意志——實踐意志。父母放不下他們的心。傅雷希望兒子少走彎路，避免重蹈覆轍，這反映了他對兒子深深的愛。同時，他還告訴我們，我們應(yīng)該理解父母的痛苦。他們都是為了我們的利益和成就。傅雷對兒子的理解和希望也是世界父母所想的。
家書涉及各個方面，內(nèi)容富有哲理。告訴年輕一代要有條理，不要激進，要學(xué)會做人，要努力學(xué)習(xí)，不負眾望！
傅雷家書讀后感初一 14
對于如何教育孩子從古至今一直是個經(jīng)久不變的話題，也永遠是個不朽的話題。
大凡有所作為的人，必定有一個與眾不同的父母或一個與眾不同的童年。傅雷與兒子傅聰13年的.通信。就每封信都記錄編號，且字跡干凈、大小得體這一點而言就表現(xiàn)了傅雷作為父親自身嚴于律己的精神。
我們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道，在對孩子提出要求的同時，也是在對自己提要求。有時父母都做不到，怎么會得到孩子從口到心的信服呢。最簡單的例子：我們常常要求孩子少看電視或電腦，而自己卻在電視和電腦前一坐就是幾個小時。
傅雷與兒子像朋友一樣無話不談，這很難得。這也正是許多父母苦惱的問題。很多父母總是抱怨孩子和自己沒話說，卻從不反省自己，為什么會出現(xiàn)這種狀況。把孩子當作朋友，勇于承認自己的錯誤，才會得到真誠的交流。
現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人，相比管教是否更難些。應(yīng)該承認：要難很多�，F(xiàn)在外面的世界誘惑太大。網(wǎng)絡(luò)是時代的進步，也會使人誤入歧途。西方一些開放的思想，像空氣一樣到處在改變孩子的呼吸方式。暴力、色情無處不在。真不知如何對應(yīng)。要讓孩子了解社會的陰暗面，同時更多的是充滿陽光的清新世界是何等的不容易。人不可能永遠做一個裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方式呼吸呢。
管教，這兩個字但從字面理解，管理和教育要同時進行，缺一不可。然而當父母的如何能恰到好處的掌握分寸哪。也一直在思考如何教育自己的孩子，讓孩子有一個與眾不同的童年。
傅雷家書讀后感初一 15
在以前，人們不像現(xiàn)在一樣有電話可以方便人們來與遠方的家人交流，所以書信，便成為了一種很好的方式。談起家書，《傅雷家書》這本名著肯定會浮現(xiàn)在腦海間。
書的第一章說了不少作為父親對自己孩子虐待的道歉話語，從中可以看出來父親對孩子的濃濃愛意。在孩子走后，父母也表達出了自己的不舍之情，是啊，那畢竟是自己的骨肉啊，誰能舍得呢！在除夕夜，也只有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的，于是自己便可以告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的方法，幫孩子分析失利的原因，當在深夜，也不能擋住一個父親對兒子訴說的心情，為孩子成熟而開心，與孩子討論自己的工作。.。.。.這些不都是一個父母對孩子愛的表現(xiàn)嗎？在這些家書中，每一封都有著父母對孩子的教育，這足以體現(xiàn)對遠在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛。每每當孩子來信，父母總是會上揚嘴角，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。
想想自己在家里的表現(xiàn)，對父母的話語有多少厭煩與氣惱，總覺得自己長大了，不用他們管了，可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實這都是父母的.愛，只是我們現(xiàn)在還小，不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開家里，或許就會懂得父母了。我們平常對家人總是不滿，總是挑剔，卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢，那是為我們操勞的結(jié)果。家書的內(nèi)容并沒有局限在關(guān)心兒子身上，更多的是與孩子討論自己的生活、工作、詩人和音樂家，最重要的還是父母的那些經(jīng)驗及教育道理。請記住，父母永遠是最愛我們的人。
請從現(xiàn)在開始，對父母好點，理解他們的所有苦心。
傅雷家書讀后感初一 16
本學(xué)期令我收獲最深的一本書就是《傅雷家書》。
這本書凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中強調(diào)的是一個年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體；退困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴，做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家”。
《傅雷家書》，充斥著一個父親對兒子的期望，關(guān)愛及嚴格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無旁的回味。
傅雷把教育子女當成了對社會，對祖國的一項光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界，但對子女的關(guān)心愛護，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務(wù)，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績并不是很注重，反倒更注重我問人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，但是我知道父親只是想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。
父親并不是什么偉大的.人物，但是父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經(jīng)歷過的。所以我知道，現(xiàn)在應(yīng)該好好聽取父親的教誨并且深深的記住，身體力行的去實現(xiàn)。
他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。
父親，在我心中，您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長道路。
傅雷家書讀后感初一 17
傅雷家書除了教我們做人做事外，字里行間都透露著濃濃的親情。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
父親傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，（本站推薦先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。
很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個良好的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當?shù)亟逃煤⒆幽�？在中國，許多家庭的.教育不恰當，父母都沒有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒有正當?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得更叛逆。要用合適的方法教育孩子，《傅雷家書》這本書就能給父母很好的指引。其實，作為孩子的我們也有必要看看，因為它可以感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在處事做人方面，有一個好向?qū)В?/p>
傅雷家書讀后感初一 18
《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷寫給傅聰?shù)募視�，這些家書凝聚著傅雷先生對祖國對兒子深厚的愛。
翻開這本書，看不到驚險的情節(jié)，看不到激動人心的場面，更沒有華麗的詞章，書上的字字句句如涓涓細流般流入人心，讓人感受其中的父愛，以及對祖國的拳拳赤子之心。
在這本書中，我看到了傅雷對兒子的鼓勵，在兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之，如和風(fēng)細雨般款款相慰，在兒子取得巨大成功，鮮花與掌聲簇擁時，在信中勸導(dǎo)他謙虛，在成功的路上不懼孤獨，走自己的路。讀傅雷的第一篇家書，都感覺他心中的欣喜與激情都從他的筆下傾瀉出來，無論是面對挫折還是面對成功，傅雷始終在教兒子做一個堅強的人，他平易近人，樸實自然的話語，是一位父親對兒子的諄諄教誨，是對兒子人生道路的引導(dǎo)，是給兒子的哲理啟示。
傅雷希望兒子能夠擁有一顆赤子之心，“赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界”，不含雜念，保持對音樂的追求，保持心靈的純潔，無懼孤獨，才是堅強的最高境界。
初讀傅雷家書時，我對書中涉及有關(guān)藝術(shù)的東西有點不懂，并感到無聊，但慢慢讀下去，傅雷對音樂藝術(shù)的.獨特見解，對詩詞韻律的深厚造詣，讓我慢慢沉浸到了書里，傅雷從未放棄對傳統(tǒng)文化的尊重，他對文學(xué)的深入理解與引導(dǎo)，也造就了傅聰藝術(shù)上的成功，和傅敏教育上的成功。
書中還有濃濃的愛國之情貫穿了整本書，傅雷告訴兒子，要以國家的支持，親朋好友的厚望為動力，保持對音樂的熱愛，并擁有對音樂不斷鉆研的決心。
傅雷式的中國傳統(tǒng)式教育，融入了中國文化的血脈，是最成功的教育，他與兒子成為朋友，成為無話不說的知己，父愛深沉如水，信中的字字句句，如黑白畫面奧鵬浮現(xiàn)在腦海中，令我為之震動。
傅雷家書，是父母教育孩子的良藥，也是孩子理解父母的渠道。
傅雷家書讀后感初一 19
很多時候，一本書都有其最佳的閱讀年齡。雖然很多年輕人的評論普遍都很負面，可對于我這樣一個走完半輩子的人來說，《傅雷家書》所帶來的百感交集，不是一句兩句就能說得清的。
這原本就是家人之間的書信往來，在當時的條件下，書信是最普遍的交流信息的方式。作為父母，既然不能常常見著孩子，那深切的牽掛和思念，恨不得在紙上全數(shù)傾吐，所寫內(nèi)容自然也不會有任何避諱，家長里短，叨叨擾擾，想說啥就寫啥，如同孩子就在眼前一般。對子女而言，也是見字如面。
可傅雷畢竟不是一般人。他學(xué)識淵博，藝術(shù)涵養(yǎng)高深，他熟通西方文化，但更追崇東方文化的精髓，他對于孩子的教育，是身教重于言教。他品性率直，個性剛毅，同時又擁有藝術(shù)家的'敏感氣質(zhì)。他身上體現(xiàn)中國文人的清高自傲，卻又平易近人。一個嚴謹，認真，聰慧，高貴，正直，敏感，以精神追求為重的學(xué)者與一個愛子情深的父親的完美結(jié)合。在其人生后半段，與兒子書信往來的十多年里，寫下了三百余封信，單就提筆涂墨，平均每封達數(shù)幾千字（后期因眼疾不得不打字），并逐一編號登記，字里行間承載著一個深沉如山的愛。
而書信的內(nèi)容，除去生活瑣事外，首要還是重在道德教育，以"先做人"為第一原則，從瑣事，細節(jié)，古語，經(jīng)典等等談開，無一不體現(xiàn)其良苦用心，孜孜不倦的教誨。此外，在信中還有如此之多的關(guān)于東西方文化，藝術(shù)，哲學(xué)的精彩論述，以及對中國古籍作品的推薦與評論，較為難見且珍貴。父子倆最終性情相近，通過精神交流與共鳴，共同在藝術(shù)的世界遨游，也是令人羨艷。
可嘆的是，這段至情在那個特殊的年代，被抹上一道如此濃烈的悲劇色彩，不由扼腕，幾度淚目。一身清白留人間，最好地詮釋了傅雷作為中國文人的節(jié)氣與自尊。
傅雷家書讀后感初一 20
這是一部充滿了父愛與諄諄教誨的教育的書信集。在這部作品中，傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動，也作為一個＂過來人＂的長輩，對兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測，更作為一個指路人，為兒子設(shè)計好應(yīng)對即將到來的事的辦法，保持一個平和的心態(tài)，也保持一個冷靜的頭腦，理智的分析，幫助兒子吸取經(jīng)驗，讓他引以為戒。
這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚，對無論是古今中外的文學(xué)，繪畫，音樂等各個領(lǐng)域，都有極為淵博的知識。即使兒子遠在千里之外，正在準備一場極為重要的音樂演出，而他卻好象在對待即將赴考的孩子一樣，殷切的關(guān)注著他的每一個舉動，設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景，并替他設(shè)計好應(yīng)該如何去應(yīng)對，傅雷在這兒所透露出來的，不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣，更是他作為一個父親對兒子應(yīng)有的關(guān)愛。
1955年1月16日的那封家書，是寫在兒子成功之時，作者的'兒子在那時剛剛?cè)〉昧艘魳窌某晒Γ吋牧艘环饧視o父親，傅雷在受到家書的時候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要為勝利而沖昏了頭腦，要兒子不管在什么時候，都要保持一顆赤子之心。
傅雷對兒子的祝福，表現(xiàn)了他作為父親對兒子的關(guān)愛，但他在祝福兒子的同時也不忘教育兒子，卻體現(xiàn)了他最為一個長輩對晚輩的嚴厲要求。
人的生命是有限的，但是人的事業(yè)卻是無限的，通過親生兒女，來延續(xù)希望，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量，因此，培育兒女也是一項為人父母所應(yīng)盡的義務(wù)。從傅雷的行為中，也不難看出，他是一個以高度負責(zé)任的態(tài)度，在對社會，對祖國，對人類，對世界負責(zé)任的。
傅雷家書讀后感初一 21
家書，一筆一畫寄托著對家人的牽掛。在古代，“洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重”，一封家書“復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封”。在近代，傅雷一家如何表達思念？
傅雷給兒子的家書中飽含著對兒子的殷殷教誨與期望，滿含著對藝術(shù)、人生的思考、對立身處世的叮囑。小到對音樂的見解，大到國家大事，字里行間，滿含著愛。
回望宋代，陸游年邁時“東望山陰何處是？往來一萬三千里。寫得家書滿紙空。流清淚，書回已是明年事�！弊試@徒勞，卻又“寄語紅橋橋下水”，不甘浮于心間，借水懷人。
回望明代，袁凱百無聊賴時收到家書，卻“行行無別語，只道早還鄉(xiāng)”，只有家人的期盼。
回望近代，傅雷在一封封家書中告誡兒子，當兒子取得成就時又絲毫不吝嗇他的贊揚——“東方升起了一顆星，這么光明，這么純凈，這么深邃；替中國創(chuàng)造了一個輝煌的世界紀錄！”信中，傅雷對兒子也極為嚴格，將錯誤嚴肅地提出來，嚴厲地要求兒子一一改正，但是，這無不表達著父親對兒子的無限期盼和愛，即使相隔千里，兒子的身邊總有一個諄諄教誨的父親，教他立身處世。信中同時暗含著苦，令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種種情感交織在一起，匯成一封封書信，將自己的思念寄給遠方的`親人。
“海上生明月，天涯共此時”卻不能洗刷內(nèi)心的思緒。即使異地相隔，也不能阻斷親人那熟悉的字跡，那倍感親切的家書。
驀然回首，家書已離我們?nèi)諠u遠去，網(wǎng)絡(luò)架起了溝通的橋梁，即使相隔萬里，仿佛近在咫尺。科技發(fā)達的今天，書信已經(jīng)漸漸趕不上時代的腳步，驛站的消失，見證了一個國家的崛起。書信象征過去，科技代表未來，但無論是書信還是科技，都滿含著一代代人的家國情懷。
傅雷的家書，只是近代的一個縮影，它隨著歷史而失去在通訊上的地位，但在它身上的親情永不消逝，家書，一直是家人情感的表達與寄托。
傅雷家書讀后感初一 22
愛在最深切的關(guān)頭—題記
我拿著這本書，不大，剛剛好，但沉沉的。傅雷和傅聰這對父子在讀之前進行了了解，一個是著名的翻譯家，一個是聞名世界的鋼琴家，教材中說這是一部“苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”又是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。似乎有些矛盾，我的心中也因此打了個大問號。于是我翻開書頁，認真領(lǐng)悟。這是父親寄給兒子的家信，飽含著父親對身處異鄉(xiāng)的孩子的擔(dān)心與思念。果然，翻譯家對于孩子的教育不一樣，更像是與友人之間對藝術(shù)的談?wù)�。但父母對子女永遠都是愛之深情至切，傅雷也不例外，他在信中常常寫到對兒子的思念，兒子剛走便想要提筆寫信，有時一寫就止不住，但又害怕兒子會厭煩便草草結(jié)束。這更像是現(xiàn)在常說的“中國式教育”中的父母——以子女為自己生活的全部，對于他們的愛也是卑微的，這可能就是那一輩兒人所謂的`深沉的愛吧。但又有誰曾想到，在成為亦師亦友的父親之前，傅雷曾經(jīng)是一個“狼父”，他先進的教育理念往往通過暴力完成。但正如信中所寫——可憐過了四十五歲，父性才真正覺醒！信中往往有關(guān)于藝術(shù)的探討，我想這便是我問題的答案。家書中凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。與此同時，家書中還以相當多的篇幅談美術(shù)，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧和藝術(shù)修養(yǎng)。想起初一時給母親寫了一封信，被我用牛皮紙信封包好，交到母親手里，但由于妹妹太過調(diào)皮，信封被撕成兩半。一天，我問母親信的去向，我本以為母親會將此拋之腦后，令我驚訝的是，她一直收藏著信，就放在衣柜的深處。我想父母的愛就如同云朵上的夢，愛在最深處。父母的愛，像溫泉中的細流，溫潤可親；父母的愛，像花園旁的玫瑰，鏗鏘有力；父母的愛，是黑夜里的油燈，指引方向。父母，為了兒女，不怕艱難，不辭勞苦，只要為我們好，能夠有助于我們的，他們盡量地給。他們只不過希望我們也能告訴他們，我們的憂，我們的樂。父母雖然年紀會老，可是不甘落后，永遠也希望追在兒女后頭。
傅雷家書讀后感初一 23
這不是一封封普通的家書，是一部充滿著偉大父愛的的家書，字里行間，浸透了父母對孩子全心的愛。同時，它又是一部絕好的藝術(shù)教課書。
人愛其子，天性使然。人的生命有限，而人的事業(yè)卻永無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育好兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應(yīng)該的盡的一項神圣的義務(wù)與責(zé)任。傅雷教子，情真義切，從家書中隨處可見。他在給兒子傅聰?shù)男爬镎f：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；
第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。
第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”他期望兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待生活中一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。后來的'傅聰，熱愛祖國，信賴祖國，與傅雷在萬里之外對他殷切的教育，是分不開的。
《傅雷家書》真是教育子女的一本好書，同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視，這讓傅聰十分感動。
可憐天下父母心。其實，我們的父母為了我們的生計，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個好的學(xué)校，為了我們的前途，可謂費盡了心血，傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表。《傅雷家書》讓我更加了解父母對孩子的情感，也讓我更渴望多多與父母溝通、交流。
傅雷家書讀后感初一 24
傅雷家書不僅僅展現(xiàn)了傅雷對兒子的為人處事，身心健康諸多方面的關(guān)愛，同時還流露出其對音樂、繪畫等頗有見地的才識和睿智。在談及藝術(shù)境界時，他跟兒子分享道：“音樂主要是用你腦子，把你蒙蒙朧朧的感情（對每一個樂曲，每一章，每一段的感情）分辨清楚，弄明白你的感覺究竟是怎樣一回事；等到你弄明白了，你的境界十分明確了，然后你的technic自會跟蹤而來的�！痹谡劦揭魳放c技巧時，他也曾告誡兒子：“此刻我深信這是一個魔障，凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個人跳不出這一關(guān)，一輩子也休想夢見藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的�！惫P者以為，這兩點同樣適用于翻譯領(lǐng)域，如若譯者能對原文的意思（每一個詞，每一個句，每一個篇章的意思）分辨清楚，那么翻譯的境界也就高超了，翻譯技巧也會隨之爐火純青。反之，譯者如若整天只顧研究翻譯技巧，終若有所成，頂多是翻譯匠而非翻譯家。只注重翻譯手段而不講究翻譯境界的人，必然會偏離亦或遺忘翻譯目的的。
傅雷家書蘊涵著深刻的思想哲理，深深地啟發(fā)著世人。在傅聰感覺職業(yè)生涯不樂觀時，他鼓勵兒子：“你說常在矛盾與歡樂之中，但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會提高，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的`明證。眼前你感到的還可是是技巧與夢想的矛盾，將來你還有反復(fù)不已更大的矛盾呢：形式與資料的枘鑿，自我內(nèi)心的許許多多不可預(yù)料的矛盾，都在前途等著你。別擔(dān)心，解決一個矛盾，便是前進一步！”“矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境，沒有perfect的一天！唯其如此，才需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求、苦練；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了�！备道椎倪@種矛盾觀、積極向上的心態(tài)，筆者以為，在今日仍不乏極高的藝術(shù)價值，或曰，在今日這個競爭最為激烈的社會，此種矛盾觀、樂觀向上、進取上進的態(tài)度更值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
傅雷家書讀后感初一 25
最近品讀完了傅雷先生的《傅雷家書》，讓我受益匪淺。
在二章談藝部分，傅雷做為一個智慧的長者向兒子傅聰和讀者講述了一些道理，讓我們懂得了，人生的智慧與道理;讓我們明白了，我們都是追夢人。在追夢路上的我們或許會迷茫，但是有了傅雷先生的引導(dǎo)，我們也許會在追夢路上更加堅定，更加樂觀。
最讓我記憶猶新的是第二部分中的那句話:“赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，會創(chuàng)造許多心靈的朋友�！痹诤诎档慕锹渲歇氉韵硎苤陋殻艜心敲炊嗟拿酸绕�。頭懸梁，錐刺骨，十年寒窗苦讀，才涌現(xiàn)出了那么多的人才;聞雞起舞，披星戴月，才會享受到成功的快樂;鑿壁偷光，囊螢映雪，才會知道刻苦學(xué)習(xí)的樂趣……那么多的優(yōu)秀人才，誰不是忍受著孤獨，獨自一人鉆研著學(xué)術(shù)。也沒有誰是不經(jīng)歷孤獨，而創(chuàng)造出來的美好。
我們在享受著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活和擁有著幸福美滿的家庭時。我們不能忘記，是那些偉大的人帶給了我們這樣美好的生活。他們在孤獨中創(chuàng)造著一切，在學(xué)習(xí)生活中，很多人不能忍受孤獨，將壞習(xí)慣養(yǎng)成了個性，忘記了思考和探究。網(wǎng)上傳著這樣一句話:“許多人等把命運交給星座，把努力交給雞湯，把考試交給錦鯉，然后對自己說:‘聽過很多道理，但依然過不好這一生。’”他們過不好這一生，但有的人卻能過的很好，因為那些成功的人，曾經(jīng)體會過和成功等同的'代價——忍受孤獨。
讓我們學(xué)習(xí)孤獨，忍受孤獨，體會孤獨，享受孤獨。即使有人對你說，努力根本就沒有用，你只是在自欺欺人，裝模作樣罷了。但在這個世界上，人最不需要做的就是向別人證明什么，你們的時間是有限的，所以不要浪費在重復(fù)他人的生活上，不要被教條束縛，那意味著你將重復(fù)別人的生活，做自己想做的事，因為每個人都是獨特的個體。在追求夢的旅程中，我們應(yīng)該享受孤獨，體會孤獨，走一場用腦與心相對的征程，探索那神秘的內(nèi)心世界。成為你想成為的人!
傅雷家書讀后感初一 26
《傅雷家書》里主要收集了傅聰在國外學(xué)習(xí)期間，傅雷給兒子的書信，其中有一部分是給傅敏的，還有一部分是給傅聰?shù)睦掀艔浝摹２糠中偶�有傅聰母親的信件。書中的內(nèi)容涉及了文學(xué)，藝術(shù)，人生等等很多問題。通過看此書，除了感覺到傅雷的偉大之外，更加感受到的是那種父子之情。
《傅雷家書》中傅雷夫婦，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小說中，不是普通的家書。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的'gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”
讀了《傅雷家書》之后知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷的描述中得到一些了解，從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令我感動。 陳婷
傅雷家書讀后感初一 27
讀完《傅雷家書》，傅雷對傅聰?shù)膰栏窠逃c音樂上的交流給我留下了深刻的印象。傅雷曾說“藝術(shù)若是最美的花朵，生活就是開花的樹木”，那么我想說“傅聰?shù)男摒B(yǎng)若是最美的花朵，傅雷的教育就是開花的樹木”。在事業(yè)上，傅雷盡力助兒子一臂之力；在生活上，傅雷周到地考慮到了兒子可能會遇到的種種困難；在思想上，父子完全結(jié)合成了一體，即使相隔千里。傅雷，他用他的`行動，點亮了傅聰傅敏心靈的燈。
在這偉大的父愛背后，在一封封信的千言萬語背后，其實也隱藏著至關(guān)重要的線索——故事的背景。在最開始，傅聰為追求自己的夢想奔赴外國求學(xué)時，傅雷和妻子用溫和貼切的口吻，仿佛近在咫尺地在與孩子聊天，字里行間透露著他們對傅聰?shù)乃寄睿�時而不經(jīng)意暴露出傅雷因?qū)Ω德數(shù)纳詈蛯W(xué)業(yè)太過緊張而顯得焦急的口吻。
這時的故事背景一切都安好，感情也是那么純真�？墒亲x到1961年5月23日的那封信時，我總會感覺哪里怪怪的，細心摸索了一下便發(fā)現(xiàn)傅雷的口吻變了，雖然表面上是一封再簡單不過的信，但是在寫這封信時的背景是這樣的——傅雷被污蔑且被錯誤批評，還要進行“思想改造”（其實就相當于坐牢）。
傅雷當時的心境一定是復(fù)雜、混亂的，所以這封信也顯得迷茫和硬板，傅雷好像另有所思�？上У氖牵愿德攺牟ㄌm出走英國為轉(zhuǎn)折點，政治的包袱日重一日，傅雷和妻子朱馥梅最后選擇的結(jié)局，總讓我心有所戚。
家書中，充分體現(xiàn)了傅雷嚴謹、認真，一絲不茍，對兒子無私關(guān)愛，為人坦蕩、秉性剛毅的形象；也充分體現(xiàn)了傅聰孝敬父母，熱愛音樂，心懷祖國的人物形象；傅聰?shù)哪赣H朱馥梅在我眼中也是一個很重要的角色，在傅聰還小的時候，她就像家庭的潤滑劑，承擔(dān)著傅雷的沖動怒火。
傅聰大了，在海外留學(xué)，作為愛子情深的母親，端莊賢淑、溫厚善良的慈母形象躍然紙上。
“誰言寸草心，報得三春暉？”《傅雷家書》以真摯的感情深深地打動了我，傅聰父母對孩子無微不至的關(guān)懷感人至深。
傅雷家書讀后感初一 28
中選有傅雷家書的兩封書信我，受頗深。
傅雷，是我國羅曼羅蘭富二代等作家文章的當代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書信摘篇，這些家書凝聚著傅聰對祖國對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的是一個年輕人如何做人如何對待生活的問題。
在付聰消沉苦悶時，父母教育孩子如何正確面對生活的感情創(chuàng)傷戰(zhàn)勝挫折。“太陽太強烈，會把五谷曬焦，太猛也會淹死莊稼�！边@是他對兒子的勸慰又何嘗不是給我們啟迪呢?我們的生活中難免會遇到困難與挫折，而我們只有用一顆平常心去對待，不過分的在意為之焦急，也不能輕視，蔑之，不應(yīng)風(fēng)暴而消沉努力報警遠方，我們必會有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物，他在兒子成功時滿懷星星激情洋溢的勉勵激勵兒子保持千危不懼，孤獨勇于攀登藝術(shù)的至高境界，確對待成功，“別擔(dān)心，解決一個矛盾就會前進一步矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)是沒有止境的。”我們的'人生又何嘗不是如此呢，生命之河，綿綿不斷，有時平，無波瀾，有時間有涌進但從不會停下前進的步伐總是在向遠方奔騰。人生有幸與不幸，但我們平靜面對驚喜時，則是我們又跨出一大步時，寵辱不驚，為著我們更遠的目標而奮斗，我們就是中國的接班人。
傅雷家書中給我們的啟示有太多太多，他不僅是至于我們個人也給我們在放有了啟發(fā)。現(xiàn)今許多家長為了所謂的“為了孩子好”每天忙于工作，之間卻忽略了孩子們真正想要的不過是父母的關(guān)愛。有多少留守，或者幾乎等于同于留守兒童的孩子因為極度缺少家庭父母的關(guān)愛，還荒廢了，毀了自己的人生。所以我現(xiàn)在只想呼吁各位家長，何時放下工作，放下手機，放下麻醬，給你們的孩子真正的關(guān)愛與呵護?!傅雷家書將讓我受益終生。
傅雷家書讀后感初一 29
這個暑假，在老師的推薦書單中，我挑選了《傅雷家書》進行研讀。我為傅雷父子二人精妙的文筆所吸引，更為爸爸對兒子的摯愛深情而感動!
一九七九年4月，當傅聰先生回國參加爸爸媽媽的平反昭雪的骨灰安葬儀式時，他的心中肯定五味雜陳，感慨萬千。他再也見不到生命中最親愛的雙親，迎接他的已不是爸爸媽媽驚喜歡樂的笑顏，而是兩撮蕭然的寒灰。
可時光悠悠，情不斷，大海茫茫，心相連，在過去的歲月里，遙遙數(shù)萬里的兩地之間，把父子的.心緊緊連在一塊的，不就是這一封封家書嗎?在這部分信件中，大家不是了解地看見傅雷先生為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血跡嗎?人之愛子，天性使然。人的生命一直有限的，但人的事業(yè)卻永無止境，教嬰幼兒教育女，在某種意義上就是延續(xù)我們的生命，延續(xù)為社會、為祖國所能盡的力量。作為小孩的第一任老師，爸爸傅雷的愛，是那樣的深刻與深遠。用信件、用教誨使身在異鄉(xiāng)的傅聰與離得遠遠的的祖國牢牢打造心的結(jié)合。傅雷先生是剛毅堅強的，他用一生告訴大家：一個純潔正直、真誠高尚的靈魂，盡管有時會遭到意料之外的磨難與迫害，陷入暗無天日的絕境，但真實的光亮不會就此湮滅，微弱的光茫終將照徹人間，得到尊敬與愛。
傅雷先生可以這樣頑強地直面生活的風(fēng)雨，那大家呢?初中二年級已成歷史，殘酷的初中三年級已然到來，大家籌備好了嗎?“陸止于此，海始于斯�！崩锼贡竞０渡狭_卡角鐫刻著葡萄牙詩人卡蒙斯的這一名句，確實給人以雄壯之感。暴風(fēng)雨不是大家生活的盡頭，所有波折與晦暗都會過去，而且一直非常快、非常快。人的光榮，不在于永不失敗，而在于可以屢敗屢起。相信，經(jīng)受暴風(fēng)雨洗禮后的大家，等來的都是驚喜。
在那大海的航程上，不僅有存活的奮斗，那里還有愛、有夢想，更有永不停息的追求!去奔跑吧，心里蕩滿波浪，將茍且甩在身后。去擁抱詩意與遠方，去達成那藍色的夢想，就像傅雷先生那樣，將光和熱永遠留在心中，凝結(jié)在行動上。
傅雷家書讀后感初一 30
沒有誰的人生是一帆風(fēng)順的，在一生中我們會遇到各種各樣的阻礙。有時候挫折也是我們?nèi)松嬀碇械囊还P濃重色彩，如果人生道路上只有成功沒有失敗，那這個人生便變的單調(diào)乏味。
傅雷在兒子受挫后，對兒子說：“人一輩子不可能都在高潮—低潮中浮沉，只有庸碌的人，生活才像死水一般”，“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢就好，我只求得心里平衡”。這值得我們每個人引以為鑒。世界上多數(shù)偉人的成功哪個不是經(jīng)歷了艱難，挫折及打擊呢？居里夫人為研制出鐳而不惜放棄自己的美好生活及家庭，歷經(jīng)艱難困苦才取的了成功。無人知道她的成功里包裹了多少汗水，人們看到的只是成功后的她，也許無人關(guān)注在研制過程中她到底有多難！
生活往往就是如此殘酷，只有經(jīng)歷過失敗的人才人更加明白“成功”的來知不易。但是他們都沒有因為遇到挫折與失敗而臨陣退縮，卻是樂觀的面對人生中坎坷與低潮。所以我們也要敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智去分析，徹底的感悟，才不至于被過去的陰影所侵蝕。在生活中很多現(xiàn)實是不能逃避，錯誤還需正視，冷靜的分析事情的前因后果，吸取失敗的經(jīng)驗及教訓(xùn)，引以為鑒。這樣就能夠無堅不摧，就可以不怕打擊和挫折，鑄造一個在現(xiàn)實生活中的強者。
杜牧的一首詩說過：“勝敗兵家不期包羞忍辱是男兒，江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”對于那些挫折與，打擊，關(guān)鍵在于是否能把失敗的.壓力轉(zhuǎn)化為成功的動力，讓失敗成為我們?nèi)松飞系囊还P寶貴財富。所以我們應(yīng)學(xué)會微笑看待人生的每一次失敗，這不僅是一種胸懷，更是一種境界。微笑著面對生活的人，失去的只是自己的煩惱，而贏得的卻是整個世界。
我們應(yīng)該相信，人生不可能永遠烏云密布，太陽總有出來的一天，而當風(fēng)雨過后，將會是更加明朗湛藍的天空，以及五彩斑斕的彩虹。
傅雷家書讀后感初一 31
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人。親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，能夠說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一向到這天，家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出完美的人際關(guān)聯(lián)。高尚的生活準則。優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些資料，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華禮貌為準；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書，能夠說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。〞貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個〝?shù)滤嚲邆洌烁褡吭降乃囆g(shù)家〞。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的`精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的有多少人在那場〝黑暗的災(zāi)禍〞中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
傅雷家書讀后感初一 32
在傅雷家書中，我可以看到平時教育子女極其嚴厲的傅雷直抒胸臆，愛子情深。
“你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]一天不想著你�！�
“你回來了，又走了；許多新的工作、新的忙碌、新的變化等著你，你是不會感到寂寞的；我們卻是靜下來，慢慢的恢復(fù)我們單調(diào)的生活，和才過去的歡會和忙亂對比之下，不免一片空虛。”
“兒子交了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！盡管將來你我之間聚少別多，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨的�！�
在信件中還可以看到傅家人對探討音樂藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作的深刻與高度，傅雷為傅聰紓解藝術(shù)道路上的心緒問題：“你說常在矛盾與快樂之中，但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會進步，不會演變，不會深入�！币才d奮地交流剛看的戲劇電影，“常香玉的天生嗓子太美了，上下高低的range（音域）很廣，而且會演戲，劇本也編得好”
到這兒，我們會不禁發(fā)問，為什么這本書里只有傅雷給兒子寫的信，卻沒有兒子給傅雷回的信？傅雷的許多話，我們讀著不知道他因何而發(fā)，傅聰?shù)那闆r也只能在字里行間猜測和想象。
直到十幾年后的一天，上海音樂學(xué)院在一間裝掃帚等雜物的小屋里發(fā)現(xiàn)了傅雷的遺物，包括照片和文件，里面竟有遺失多年的傅聰回信。
傅聰?shù)弥耸潞髨詻Q不同意發(fā)表這些信，理由是自感年輕時的思想和文字過于稚嫩，無法與父親相提并論。因而至今傅聰給父親的信，長時間沒有出版。
這些書信因傅雷一家在時代中的命運變幻帶有悲涼的感染力，傅雷在給兒子寫的`最后一封信中沉痛地說道生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統(tǒng).資本主義的非馬克思主義的思想與習(xí)俗作斗爭我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會準則�！�
人各愛其子，傅雷更是對自己的孩子不留情，但也就是這樣的嚴厲促使傅聰成為一個偉大的音樂家。
傅雷家書讀后感初一 33
每個人都領(lǐng)會過爸爸媽媽的慈子和教導(dǎo)。當我在讀這本家書，感到的是一種另一番教導(dǎo)，我好像找到了其他一種爸爸媽媽之子，這也是大多數(shù)子女所領(lǐng)會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次寶貴的談心，拉近了我們的間隔，我像一個乖孩子在感觸著，聆聽著，用心銘記取。
傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐性來教育孩子。傅雷究竟是怎么有這種力氣呢這種巨大的父愛能夠說影響了傅聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦蛭磥碜龀隽艘r托打下了堅實的根底。因而傅雷所寫的這些信件也便是十分重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道怎么在這個國際上日子。
這真是教育子女的一本好書一起也應(yīng)該是作子女的了解爸爸媽媽的一本好書。子女能夠經(jīng)過這本書了解自己的爸爸媽媽爸爸媽媽能夠經(jīng)過這本書了解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典萬古流芳的經(jīng)典。
傅雷作為父親對子女的情感是十分豐厚的他對子女從不嚴苛。并且他對傅聰?shù)囊魳饭ぷ魇值淖⒅�。傅聰工作的點點滴滴都十分的在乎這讓傅聰十分的感動。
其實我們身邊的父親也跟傅雷相同的普通與巨大。我們的父親也是常常為我們的生計為了我們的學(xué)習(xí)為了我們能上一個好的校園為了我們能具有好的.成果使得自己的頭發(fā)都白了費盡了汗水這是真實的巨大這才是真實的父親！傅雷能夠說是千千萬萬個父親中的一個超卓的代表他的對子女的充溢愛心的心思使得他的子女能夠健康的生長。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的人物她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充溢了對子女的關(guān)懷和愛憐。相同她關(guān)于傅聰?shù)囊魳饭ぷ饕彩值脑诤踹@也相同讓傅聰十分的感動他也了解了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了十分多的道理，也讓我更加了解爸爸媽媽的心思都在想著什么，這讓我能夠更好的和爸爸媽媽溝通。
我太感謝這本書了真實的爸爸媽媽的愛之書！
傅雷家書讀后感初一 34
善于溝通，得出共識；敢于提問，問出真理；勇于質(zhì)疑，尋得智慧；勤于磨礪，煉出實力。溝通是父慈子孝的最好的通行證，這一點在《傅雷家書》中很明顯。
通過書信，傅雷先生與兒子一起討論藝術(shù)，研究樂曲內(nèi)涵，交流彼此的思想，激發(fā)出新的思想火花。一封封家書猶如“有朋自遠方來，不亦樂乎”，父子倆樂享其中。
傅雷希望通過自己對人生和藝術(shù)的理解，教育和領(lǐng)導(dǎo)兒子，激發(fā)兒子通過書信暢所欲談，一方面及時發(fā)現(xiàn)兒子的問題，給予幫助和指導(dǎo)；另一方面也希望從兒子的成長過程中獲得新的思想、藝術(shù)和生活感悟。
傅雷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子做人要謙虛，嚴謹，面對困境不氣餒，面對順境不驕傲。當兒子情緒低落時，他告訴傅聰：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心的酒漿。人一輩子都在高潮低潮中浮沉。太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至于受傷而已。”對于兒子的矛盾，他又這樣剖析并激勵：“別擔(dān)心，解決一個矛盾，便是前進一步！矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境，沒有完美的一天，人生也沒有十全十美的一天！”字字句句，都蘊含深刻的哲理，給人以啟迪。
傅聰也遇事主動寫信，漂洋過海尋求溝通交流，主動為自己減壓，改正錯誤，放下包袱，降低風(fēng)險。一個虛心好問的孩子形象躍然紙上。
正確溝通，是父慈子孝的最好的.一劑良藥。沒有溝通，哪來廉頗與藺相如的將相和呢？
想起正在冷戰(zhàn)的我和父親，每次和他在一起便會有怨恨的目光，但我心里也很愧怍，可每次吵架兩人總是無法溝通，最后我總是免不了挨一頓揍或者受一陣責(zé)罵，只能在周末獨自抱著冰冷的手機，想要找個訴說的對象，卻也不知道做什么……多與父母通通電話，或視頻聊天，說說學(xué)習(xí)生活，一吐為快，撒嬌，加深自己與父母的感情吧！
謹記：正確溝通，父慈子孝的通行證。
傅雷家書讀后感初一 35
一連幾天，我都沉浸在《傅雷家書》這本書中，感受著這份沉甸甸的父愛，那一封封的書信，最短不過幾百字，最長是幾千余字，但無論長短，每一封的書信都流露出父親對兒子濃濃的關(guān)愛和熱切的期盼。這本書在當時社會出版之后，產(chǎn)生了很大的影響，幾十多年來一直暢銷不衰。
這些家書開始于1954年傅聰離開家留學(xué)在波蘭，終結(jié)于1966年傅雷夫婦在文化大革M中雙雙自盡。十二年來的通信數(shù)百封，管穿這傅聰出國學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷，也寫了傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。
或許每個父親都對自己的孩子疼愛有加，但是，傅雷在疼愛自己孩子的同時，也不忘記對傅聰進行學(xué)習(xí)甚至是健康等全方面的教育，這位父親像是良師益友一樣提出意見，愛子之情，溢于言表。
在這本書中，傅雷不是空講一堆大道理給自己的兒子，而是用自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以及自身的人生經(jīng)驗教育兒子：待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普普通通的溫情脈脈，而是始終把藝術(shù)和道德放在第一位。傅雷對孩子們嚴格地管教雖然不被一些人所認同，但確實出自于他對兒子深沉的愛。
雖然傅雷在教育兒子像老師一樣嚴格，但是不忘以身作則，這樣才能使孩子在理解父親良苦用心的同時，心悅誠服地接受教育，從而走上正確的人生道路。
正如樓適夷所說“這是一部最好的'藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。家書是真情的流露。傅雷，用苦心孤詣的父愛填滿了孩子的心靈，指引了孩子的人生。
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