成年女人色视频在线观看网站_一本久精品无码免费_亚洲成a人片在线观看无码专区_开心婷婷五月综合基地六月

《傅雷家書(shū)》讀后感

時(shí)間:2023-07-21 13:44:56 專(zhuān)題讀后感 投訴 投稿

《傅雷家書(shū)》讀后感[精選15篇]

  認(rèn)真讀完一本著作后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編收集整理的《傅雷家書(shū)》讀后感,歡迎大家分享。

《傅雷家書(shū)》讀后感[精選15篇]

《傅雷家書(shū)》讀后感1

  “我常問(wèn)到你經(jīng)濟(jì)情景,怕你開(kāi)支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋(gè)藝術(shù)家在西方世界中堅(jiān)持獨(dú)立多么不容易,而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是異常關(guān)心。再過(guò)一二十年,等你的孩子長(zhǎng)大以后,你就會(huì)體驗(yàn)到這種心境!

  羨慕傅聰有一個(gè)好父親。

  翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他,教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書(shū)。

  靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,如深沉父愛(ài)一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的'文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!

  這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人,小時(shí)候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而此刻,隨著我的開(kāi)銷(xiāo)越來(lái)越大,父親也外出賺錢(qián),許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫(xiě)信?墒俏颐靼祝赣H仍是很愛(ài)我的。

  天下父親,或許不會(huì)像母親一樣,天天守候在我們身旁。他們的愛(ài),一向很安靜。

《傅雷家書(shū)》讀后感2

  《傅雷家書(shū)》是一本教育子女的佳作,同時(shí)它也是讓作為子女的我們了解父親的一本好書(shū)。在書(shū)中我們不難看出,傅雷在他的兒子傅聰和傅敏身上灌注了太多的心血,在他們身上寄托了相當(dāng)高的期望,這是為人父的職責(zé),也是為人父對(duì)兒子的愛(ài)。

  傅雷的教導(dǎo)與關(guān)心對(duì)傅聰和傅敏的一生影響是十分巨大的,這為他們以后走向未來(lái)的路做下了鋪墊,也讓他們能有一個(gè)良好的心態(tài)去面對(duì)人生的大風(fēng)大浪!

  傅雷寄給兒子的每一封家書(shū)都飽含著深深的父子情。兒子在鋼琴前輕敲琴鍵,將自己所有的青春激情傾注在每個(gè)飽滿圓潤(rùn)的音符中,他時(shí)而有學(xué)術(shù)上的疑惑,時(shí)而想念遠(yuǎn)隔萬(wàn)理的.故園,他便提筆擬一封家書(shū)給父母,或是拿起昔日父親的家書(shū)再仔細(xì)研讀一遍,以便從父輩的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中汲取營(yíng)養(yǎng)。父母在繁忙的工作中常常抬眼,望向窗外,看看郵箱里是否有新到的信件,常常藏著一種期盼!

  傅雷家書(shū)的文字優(yōu)美,讀來(lái)感人至深,且富有哲理,耐人尋味,而在這字里行間折射出來(lái)的,是傅雷高尚的靈魂和他們父子之間的深厚感情!

  “如父如友”傅雷在他兒子的成長(zhǎng)歷程中扮演的就是這樣一個(gè)角色。傅雷清楚,要讓他們認(rèn)清世界的殘酷,認(rèn)清現(xiàn)實(shí),充分了解自己能力的底線,才能更好的步入社會(huì),邁向世界。

  傅雷家書(shū)雖是一封封家書(shū)編纂而成的書(shū),但其中傅雷的拳拳愛(ài)子之意溢于言表,傅敏和傅聰是幸運(yùn)的,擁有一個(gè)這樣品格高尚,靈魂偉大的父親。

  “勝不驕,敗不餒”,心若向陽(yáng)開(kāi),無(wú)所畏懼。傅雷的字里行間向我們傳達(dá)的這些正能量哲理,足以讓我們受益一生。

  一份家書(shū),字里行間洋溢著一份濃濃的父子情。

《傅雷家書(shū)》讀后感3

  在以前,人們不像現(xiàn)在一樣有電話可以方便人們來(lái)與遠(yuǎn)方的家人交流,所以書(shū)信,便成為了一種很好的方式。談起家書(shū),《傅雷家書(shū)》這本名著肯定會(huì)浮現(xiàn)在腦海間......

  書(shū)的第一章說(shuō)了不少作為父親對(duì)自己孩子虐待的道歉話語(yǔ),從中可以看出來(lái)父親對(duì)孩子的濃濃愛(ài)意。在孩子走后,父母也表達(dá)出了自己的不舍之情,是啊,那畢竟是自己的骨肉啊,誰(shuí)能舍得呢!在除夕夜,也只有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的,于是自己便可以告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的方法,幫孩子分析失利的原因,當(dāng)在深夜,也不能擋住一個(gè)父親對(duì)兒子訴說(shuō)的心情,為孩子成熟而開(kāi)心,與孩子討論自己的工作。這些不都是一個(gè)父母對(duì)孩子愛(ài)的表現(xiàn)嗎?在這些家書(shū)中,每一封都有著父母對(duì)孩子的教育,這足以體現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛(ài)。每每當(dāng)孩子來(lái)信,父母總是會(huì)上揚(yáng)嘴角,熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書(shū)。天下父母心。

  想想自己在家里的表現(xiàn),對(duì)父母的話語(yǔ)有多少厭煩與氣惱,總覺(jué)得自己長(zhǎng)大了,不用他們管了,可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實(shí)這都是父母的.愛(ài),只是我們現(xiàn)在還小,不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開(kāi)家里,或許就會(huì)懂得父母了。我們平常對(duì)家人總是不滿,總是挑剔,卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢,那是為我們操勞的結(jié)果。家書(shū)的內(nèi)容并沒(méi)有局限在關(guān)心兒子身上,更多的是與孩子討論自己的生活、工作、詩(shī)人和音樂(lè)家,最重要的還是父母的那些經(jīng)驗(yàn)及教育道理。請(qǐng)記住,父母永遠(yuǎn)是最?lèi)?ài)我們的人。

  請(qǐng)從現(xiàn)在開(kāi)始,對(duì)父母好點(diǎn),理解他們的所有苦心。

《傅雷家書(shū)》讀后感4

  拿起這本也許并不太重的書(shū),卻覺(jué)得沉沉的。

  了解過(guò)傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書(shū),有三層內(nèi)容,第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情。

  《傅雷家書(shū)》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書(shū),在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷通過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。

  愛(ài)子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》,可以看到一位父親對(duì)兒子的深?lèi)?ài),也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重,政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)?赡苋绺道啄菢樱瑢(duì)我們有著一顆期盼之心,希望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的`愛(ài)心,我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。

  這是一本“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照,我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。

  認(rèn)真品味這本好書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)。

  《傅雷家書(shū)》不可多得的文學(xué)之作。

《傅雷家書(shū)》讀后感5

  《傅雷家書(shū)》,滿滿浸透著傅雷對(duì)傅聰成長(zhǎng)的關(guān)懷和教育的苦心孤詣。

  這份巨大的心力投入,從傅聰?shù)囊魳?lè)天賦在童年顯現(xiàn)時(shí)便已開(kāi)始。傅雷在《傅雷讀書(shū)與做人》一書(shū)中給朋友成家和的信中寫(xiě)道,“拿事實(shí)來(lái)說(shuō),他(傅聰)今天的路,沒(méi)有一條不是我替他開(kāi)辟的,但畢竟是他自己走下去而走得不無(wú)成績(jī)的”。

  作為父母,沒(méi)有不希望自己的孩子能夠成長(zhǎng)得足夠好,且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發(fā)展。孩子究竟應(yīng)受到什么樣的教育?傅雷 在“傅聰?shù)某砷L(zhǎng)”一文中有關(guān)教育理念的論述值得參考:

  “第一,把人格教育看作主要,把知識(shí)與技術(shù)的傳授看作次要。

  第二,把藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的一部分。

  第三,即以音樂(lè)教育而論,也絕不能僅僅培養(yǎng)音樂(lè)一門(mén),……需要以全面的'文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)。 ”

  對(duì)成年后傅聰?shù)慕逃,傅雷說(shuō),“有一個(gè)基本原則,我始終覺(jué)得并不錯(cuò)誤,就是:做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂(lè)家,最后才是做鋼琴家。”

  這是傅雷的教育觀。

  從這本家書(shū)中我們可以感受到,傅雷以他深厚的學(xué)養(yǎng)和廣博的視野,經(jīng)年累月地,如春雨潤(rùn)物般滋養(yǎng)和開(kāi)化著傅聰?shù)膬?nèi)心,使他完成了人格和世界觀的建立,這是最基本也是最艱難的攀登,攀登的高度,便決定了視野的所及。這也是本書(shū)給讀者的啟示。

《傅雷家書(shū)》讀后感6

  人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有限制的,而人的工作卻永久無(wú)止境。經(jīng)過(guò)親生的兒女,連續(xù)自己的生命,也連續(xù)與開(kāi)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類(lèi)所能盡的力氣。因而,培養(yǎng)兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類(lèi)國(guó)際應(yīng)該的盡的一項(xiàng)崇高的職責(zé)與職責(zé)。咱們看傅雷怎樣培養(yǎng)他的孩子,從家書(shū)中清楚明了。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇大論地給你寫(xiě)信,不是空啰嗦,不是不可思議的,而是有好幾種效果的.。榜首,我確實(shí)把你當(dāng)作一個(gè)評(píng)論藝術(shù),評(píng)論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感觸,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。一起也能夠傳布給其他青年。第三,借通訊練習(xí)你的不但是文筆,而尤其是你的思維;第四,我想不時(shí)刻刻到處給你做個(gè)警鐘,不管在做人方面仍是其他各方面!必灤┫(shù)家書(shū)的友情,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的莊嚴(yán),能夠用嚴(yán)厲的情緒對(duì)待全部。做一個(gè)“德藝具有,品格杰出的藝術(shù)家”。

  傅聰在異國(guó)漂流的日子中,從父親的這些信件中汲取了多么豐厚的精力養(yǎng)料。不時(shí)給他輔導(dǎo),鼓舞與鞭笞。使他有勇氣與力氣,去打敗林林總總的魔障。踏上自己合理的生長(zhǎng)路途。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信任祖國(guó)的精力,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他深切的教育,是不能分隔的。

  再看看這些信件的布景,傅雷是在怎樣的政治境況中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“漆黑的災(zāi)害”中遭到損傷,傅雷缺在其間顯出了他不變的本性。

  優(yōu)異的父親,超卓的兒子,不普通的家書(shū)。

《傅雷家書(shū)》讀后感7

  《傅雷家書(shū)》我目前只讀了五十幾頁(yè)也沒(méi)有一個(gè)總的概念,但是從字里行間讀出很多東西。

  首先是感受。每次家信中都有傅雷夫婦的慰問(wèn)與關(guān)懷,所以我可以強(qiáng)烈的感受到那股愛(ài)。在慰問(wèn)之后,傅雷先生總是以建議的方式提醒孩子某一件事情應(yīng)該怎么樣處理。比如傅聰?shù)囊晃缓糜眩6鞯麻_(kāi)刀吃了很多苦,傅雷先生就在家書(shū)中建議傅聰寫(xiě)一封信,給她一些精神上的安慰,不一定要是長(zhǎng)信。你不會(huì)感受到傅雷先生的強(qiáng)求,從而也不會(huì)引起孩子的反感,傅聰一定樂(lè)意去做這樣的'事情。可見(jiàn)傅雷先生很能理解孩子的心理,盡力做到不迂腐、不惹厭。其實(shí)傅雷也是第一次當(dāng)父親,他能與兒子相處的如此融洽很大一部分原因來(lái)自于家信。

  第二是觸動(dòng)。我們家天天見(jiàn)面,肯定不需要寫(xiě)家信,但是要多和父母交流,他們也不是萬(wàn)能的,他們也是第一次當(dāng)家長(zhǎng),我有的時(shí)候總嫌?jì)寢寚Z叨的煩,其實(shí)就是不理解對(duì)方,無(wú)法體會(huì)到媽媽嘮叨的真正目的,而這就是缺乏交流,我們以后可以在閑暇時(shí)刻交流交流,或者在周末玩一點(diǎn)游戲,比如身份互換之類(lèi)的,這樣了解了對(duì)方,就可以盡可能的避免矛盾。

  第三是啟示。我發(fā)現(xiàn)知識(shí)不僅僅是靠讀書(shū)獲得的,從生活中學(xué)習(xí)也是重要的方式。比如書(shū)中傅雷先生的家庭并不是特別富足,但是他還是愿意花錢(qián)將兒子送到國(guó)外去學(xué)習(xí)音樂(lè),并且在學(xué)音樂(lè)的過(guò)程中,傅雷先生提供了很多建議,幫助了傅聰?shù)某砷L(zhǎng)。這告訴除了書(shū)本上的知識(shí),培養(yǎng)藝術(shù)審美也是一種學(xué)習(xí),更重要的是學(xué)藝術(shù)也不能光學(xué)藝術(shù),要在這個(gè)過(guò)程中找方法,如書(shū)中傅雷先生告訴兒子學(xué)習(xí)一首曲子,要充分了解作者,與作者的脈搏一致,方法的重要性由此可見(jiàn)。

  以上就是我這周閱讀《傅雷家書(shū)》的感受和啟示。

《傅雷家書(shū)》讀后感8

  傅雷于1945年1月18日晚寫(xiě)了寄給出國(guó)的兒子傅聰?shù)牡谝环庑拧U庑庞稍屡_(tái)上的離別勾起了對(duì)兒子童年的回憶。從兒子倔強(qiáng)出走到父親的懺悔,無(wú)不體現(xiàn)出父親的懊悔。這一走,使嚴(yán)厲的父親在內(nèi)心上受到譴責(zé),對(duì)傅聰太過(guò)于嚴(yán)厲了,但也體現(xiàn)出了深沉的父愛(ài),傅雷也因此抬起了不斷寫(xiě)書(shū)信的筆。

  此后的幾十封信中,角角落落無(wú)不體現(xiàn)著父親對(duì)兒子無(wú)微不至的愛(ài)。父親買(mǎi)兒子每一場(chǎng)演出的唱片,父親知道兒子這幾天會(huì)有哪些安排,甚至是生活繁瑣的事多多少少都有談到,并關(guān)心傅聰?shù)那榫w問(wèn)題及對(duì)藝術(shù)的理解,雖然寫(xiě)的都是事,但流露著的都是滿滿的情。

  書(shū)中沒(méi)有附上傅聰過(guò)多的回信,但是從傅雷的信中可以看出,兒子是非常信任父親的.,及傅雷對(duì)孩子改變后的夸獎(jiǎng)及贊許,都表現(xiàn)了傅聰接受了父親的愛(ài)并試圖也傳遞自己的愛(ài)。在海外巡演前,傅聰看著報(bào)欄上自己排的滿滿的音樂(lè)會(huì),并感慨自己異國(guó)他鄉(xiāng),父親并看不到,也有一屢屢憂傷,這些生活上點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié),都足以體現(xiàn)出父子二人天南海北對(duì)彼此的愛(ài)。可無(wú)奈的是,這桃花潭水都深不及的父子情,草草一封書(shū)信怎能代替?傅雷的信似乎是帶殼的果實(shí),剝開(kāi)了,便是一顆盼兒,憂著父親的心。正如文中這樣,兒子遇到了極大的挫敗,父親的一封家書(shū),是極大的精神動(dòng)力。這些諄諄教誨,在必要時(shí),是不會(huì)覺(jué)得煩的,它是最有效的強(qiáng)心針。因?yàn)樗苜|(zhì)樸,令我們不斷越過(guò)困難險(xiǎn)阻;因?yàn)樗怯H人的期冀,令我們揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。

《傅雷家書(shū)》讀后感9

  一介書(shū)生,卻鐵骨錚錚。用瘦弱的脊梁,扛起了文革之痛。心懷愛(ài)國(guó)之情,卻慘遭誣陷。最終他平平靜靜地自縊,捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)。沒(méi)錯(cuò),他就是傅雷,一個(gè)倔強(qiáng)而又有赤子之心的父親。(開(kāi)篇點(diǎn)出作者)

  許多人讀《傅雷家書(shū),多是被他對(duì)兒子傅聰?shù)恼佌伣虒?dǎo)而感動(dòng),沉浸在他對(duì)兒子的細(xì)致教育中。但是我從這本書(shū)中品出的,卻是字里行間消磨不掉的愛(ài)國(guó)之情。

  傅雷多次在信中對(duì)兒子提到,中國(guó)內(nèi)地建設(shè)突飛猛進(jìn),還談到祖國(guó)的發(fā)展與日俱進(jìn),社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)正在建設(shè)中。傅聰也回信說(shuō):“他們說(shuō)我的藝術(shù)是中國(guó)的藝術(shù),我是我的古老而偉大的祖國(guó)的忠實(shí)兒子!鼻疲麄兊臅(shū)信字里行間透露著對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的崇敬,對(duì)偉大中華人民共和國(guó)的自豪之情。

  在通信中,傅雷最著重給傅聰談及的祖國(guó)內(nèi)地的消息是新中國(guó)的未來(lái)與發(fā)展。傅聰也多次有感于新中國(guó)的榮譽(yù)與尊嚴(yán)。傅雷的赤子之心是深沉的,堅(jiān)定的,熾熱的。即使在與朱人秀的遺書(shū)中,他也表明,他絕不會(huì)背叛祖國(guó),他熱愛(ài)著偉大的祖國(guó)!

  “中國(guó)到了‘復(fù)旦’的`黎明時(shí)期,但愿你做新中國(guó)的鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心!”傅雷希望兒子可以作為新中國(guó)的鐘聲,把中國(guó)的雄偉傳達(dá)到世界的每一個(gè)地方。他對(duì)自己的兒子充滿了希望,更對(duì)新中國(guó)充滿了希望。讓中國(guó)隨著音樂(lè)的影響,隨著兒子的腳步,被更多的國(guó)家所知曉!

《傅雷家書(shū)》讀后感10

  “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”。自古以來(lái),一封封雪片似的家書(shū)都飽含著親人間的濃濃情感,在戰(zhàn)場(chǎng)之間來(lái)回穿梭。而這本厚厚的《傅雷家書(shū)》,又包含著傅雷對(duì)兒子的哪些情感呢?

  輕輕翻開(kāi)嶄新的封面,細(xì)細(xì)品讀,字里行間都流露出傅雷夫婦對(duì)兩個(gè)兒子的愛(ài)和期望。不管是對(duì)他們藝術(shù)方面的諄諄教誨,還是生活上的千叮萬(wàn)囑,從中我都品味出了濃濃的親情。

  傅聰出國(guó)多年,為了避免他忘記中國(guó)的文化傳統(tǒng),傅雷不間斷地為他寄去一本本中國(guó)名著。

  從《詩(shī)經(jīng)》到《世說(shuō)新語(yǔ)選》,從《楚辭》到《唐五代宋詞》;他建議兒子每天寫(xiě)一些中文日記,并堅(jiān)持要他用中文與自己寫(xiě)信,就是為了不讓他忘記祖國(guó)的漢字;為了讓兒子更好地理解東方和西方的文化差異,他用文字耐心地引導(dǎo)兒子,一步一步……

  每位父親、母親都有對(duì)自己孩子的一套教育方法和期望,然而并非所有子女都能體會(huì)到父母的苦心與期盼。讀《傅雷家書(shū)》,我感受到父親對(duì)孩子的另一番教誨。

  品讀一封封家書(shū),正如聆聽(tīng)傅雷先生父子一次次溫馨的對(duì)話。他對(duì)愛(ài)子傅聰?shù)?教育卻沒(méi)有要求其博學(xué)多才,僅僅讓其在音樂(lè)上深造。因?yàn)楦道紫壬羁潭,要在一個(gè)到達(dá)一片領(lǐng)域的巔峰,是需要全身心地投入。

  兼之學(xué)海無(wú)涯,憑借一顆赤子之心,才能不斷開(kāi)拓出新的天地。

  金句摘抄

  人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。

  不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。

  得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無(wú)愧于心。

《傅雷家書(shū)》讀后感11

  合上這本《傅雷家書(shū)》,我感觸萬(wàn)千。其中,最讓我感動(dòng)的,是傅雷和傅聰之間濃厚的父子情誼。

  傅雷和傅聰,在別的書(shū)籍,或傳記里,或許會(huì)被冠上“我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文學(xué)評(píng)論家”“我國(guó)著名鋼琴演奏家”等等光鮮耀目的稱號(hào),但是在這本書(shū),《傅雷家書(shū)》里,他們只是一對(duì)尋常的父子。父子之間亦師亦友,親密無(wú)間?v使一在中國(guó),一在波蘭,相隔萬(wàn)里,也如“心有靈犀一點(diǎn)通”般,心思透過(guò)書(shū)信,淋漓盡致的互相傳達(dá)。父子情深,可見(jiàn)一斑。

  特別是傅雷對(duì)傅聰那深切的、無(wú)微不至的父愛(ài),讓我感觸頗深。他不僅教傅聰如何去生活,如何理財(cái),還教他如何正確處理情感,如何處理戀愛(ài)問(wèn)題,甚至細(xì)微到教他擦眼鏡;對(duì)于傅聰,傅雷從不吝嗇自己的情感,暢快流露:“孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”“親愛(ài)的孩子,聽(tīng)我的話吧!”,完全放下了做父親的架子,體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)。

  我不由得想到了我的父親。大多數(shù)時(shí)候,我對(duì)我的父親都比較冷淡,覺(jué)得他很多時(shí)候都不明白我的心思。在讀了《傅雷家書(shū)》后,我突然理解了我父親的'心意,突然理解了他的良苦用心,突然明白了父親所有的行為都是愛(ài)我的表現(xiàn)。

  父愛(ài)總是令人感動(dòng)的,即使是在特殊的歷史背景下,它也如此的迷人,透露出來(lái)自血脈里的親切;同時(shí)它也總是嚴(yán)厲且沉默的,好似冷如冰,不比母愛(ài)來(lái)的熾熱。在大多數(shù)人眼中,父親就像一塊有溫度的石頭,永遠(yuǎn)保護(hù)著你,呵護(hù)著你,卻又沉默寡言。

  如果真的像人們所說(shuō)的那樣,“父愛(ài)如山”的話,我愿做那寒峰的攀爬者!

《傅雷家書(shū)》讀后感12

  傅雷是一個(gè)真誠(chéng)的人,能有這樣一個(gè)爸爸,我想當(dāng)子女的應(yīng)該是榮幸的,因?yàn)樗炎优闯墒仟?dú)立的個(gè)體,有錯(cuò)就認(rèn),而且非常真誠(chéng)。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中寫(xiě)到:我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!

  這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的'頭腦,只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!

  真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有效罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!

  18日晚。我想任何一個(gè)看到身為爸爸的寫(xiě)出這樣道歉的話,不論受到多大的委屈都會(huì)釋然的。

  傅雷是一個(gè)尊敬的長(zhǎng)者,能夠給孩子提出批評(píng)和要求,也是在溫和而鮮明中指出,在一九五四年四月七日的信中寫(xiě)到:“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常和你說(shuō)的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎!辈粌H指導(dǎo)孩子的學(xué)業(yè),還關(guān)心孩子為人處世的方法,而且態(tài)度鮮明,

  傅雷是一個(gè)有著豐富情感和博學(xué)的人,對(duì)音樂(lè)的分析和認(rèn)識(shí),都是令人敬佩的,不僅指導(dǎo)傅聰?shù)膶?duì)音樂(lè)的理解,而且還能指出孩子在藝術(shù)修養(yǎng)和音樂(lè)學(xué)習(xí)上的指導(dǎo),包括對(duì)作品的理解,都讓人敬佩。從對(duì)作品的理解到演奏技巧的提高,每一個(gè)階段都會(huì)表達(dá)自己的理解,并傳遞給孩子。

《傅雷家書(shū)》讀后感13

  我讀了一本書(shū),叫《傅雷家書(shū)》,我被他給深深吸引到了。

  這本書(shū)是傅雷夫婦與長(zhǎng)子傅聰在其波蘭期間的往來(lái)家信。在這本書(shū)中,底下會(huì)有插敘當(dāng)時(shí)的情況和背景來(lái)更好的輔助你來(lái)閱讀,還會(huì)有一些插圖,傅雷先生的英文也會(huì)有翻譯,可以說(shuō)是很細(xì)膩了。在此書(shū)中內(nèi)容簡(jiǎn)單又有趣,還給我普及了許多在音樂(lè)和成長(zhǎng)上的知識(shí)。在他們來(lái)往的'信中最醒目的就是父母對(duì)孩子的思念。好似在講述著一個(gè)又一個(gè)令人驚奇的,感情上的挫折,對(duì)音樂(lè)的困惑,傅雷先生的大病,對(duì)音樂(lè)的理解等等都使人感受其深。在其中,我覺(jué)得傅雷先生十分博學(xué),他懂很多東西,也懂得把這些東西傳給傅聰。例如會(huì)英文,懂音樂(lè),有,人生的道理,而他也是一名的文學(xué)翻譯家,他對(duì)傅聰不要求多才多藝,只希望他全心全意投入在音樂(lè)之中,希望在音樂(lè)上能有所深造,要到達(dá)一片領(lǐng)域的巔峰,是需要全心投入的。傅雷夫婦不僅關(guān)注傅聰?shù)囊魳?lè),更是關(guān)注他的人格,信中時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)有父親和母親對(duì)他的警鐘。在此書(shū)中后半部分基本為母親寫(xiě),因?yàn)楦赣H身體一日不如一日了,但心中所掛還是傅聰。

  《傅雷家書(shū)》寫(xiě)的都是看似日常的家常話,卻是字中有真情,文中有真理,不僅在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)方面幫助傅聰答疑解惑,也幫助傅聰樹(shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀、世界觀,真實(shí)體現(xiàn)了家書(shū)中“父親如山,母親如水”的形象,表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)家庭“嚴(yán)父慈母”的主題。

  合上書(shū)本,情景在腦海中浮現(xiàn),傅雷夫婦的那種思念,回味無(wú)窮。

《傅雷家書(shū)》讀后感14

  《傅雷家書(shū)》,如此熟悉卻又生疏的一本書(shū)。

  熟悉在于上個(gè)學(xué)期草草的略讀,而生疏又在于由一個(gè)小組去共同精讀。

  家書(shū)向來(lái)都是遠(yuǎn)在天邊的親人們交流感情的第一見(jiàn)證,當(dāng)人傅雷與他的兒子所撰寫(xiě)的家書(shū)也毫不例外。這本書(shū)通過(guò)父子兩輩之間平易近人的措辭,仿佛在向我們緩緩慢慢地闡述過(guò)去的事情。就像是一部連續(xù)電影,一點(diǎn)一滴逐漸浮現(xiàn)于你眼前。

  開(kāi)篇我們就了解到了傅雷與他的妻子對(duì)于遠(yuǎn)去的兒子的依依不舍之情,以至于眼睛都哭紅腫了,總是不大想說(shuō)話等等。所以傅雷家書(shū)所表達(dá)出的第一點(diǎn),家庭成員的感情,是十分的震撼有力的。我思念我的兒子,我牽掛我的父母,信中不談玄妙的禮尚往來(lái),而更多的是沉重的濃厚親情,一絲矯揉造作也沒(méi)有。但嚴(yán)厲的傅雷并不只表現(xiàn)出了卿卿我我的掛念,對(duì)于兒子在藝術(shù)方面的造詣,也是費(fèi)心費(fèi)力。不時(shí)出現(xiàn)甚至占了絕大篇幅的音樂(lè)上的靈魂共鳴與討論,讓我們仿佛切身實(shí)地感受到了父輩對(duì)兒子苦口婆心的教育,這份看似有些嘮叨的說(shuō)教,更是表達(dá)了傅雷對(duì)兒子的愛(ài)。當(dāng)然,對(duì)于兒子如何做人,做一名中國(guó)人,傅雷也沒(méi)有少一點(diǎn)篇幅。從與人相處,再到婚姻,似乎都有些傅雷指教的影子存在?梢哉f(shuō),在這一方面,傅雷迸發(fā)出了極為激烈的愛(ài)國(guó)情感,并要把這份精神傳授下去。

  這本書(shū)雖然只是家書(shū)編集,但又不僅僅是家書(shū)。傅雷所教會(huì)的`不僅僅是傅聰,更是我們這些新時(shí)代的青少年。或許我們可以或多或少地從中認(rèn)識(shí)到,我們要奮發(fā)圖強(qiáng);又或許我們也會(huì)被那種愛(ài)國(guó)情懷所鼓舞,去為了國(guó)家?jiàn)^斗。人生的目的并不只是為了讓自己成功,而更多的是為國(guó)家效力。傅雷的詮釋?zhuān)褪且粋(gè)極為優(yōu)秀的中國(guó)人,帶著那份永垂不朽的中國(guó)魂。

《傅雷家書(shū)》讀后感15

  假期我讀了《傅雷家書(shū)》,說(shuō)實(shí)話開(kāi)始讀時(shí),看到長(zhǎng)篇的文字,我頭都大了。第一感覺(jué):沒(méi)意思!

  可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心. 傅雷先生從1954年至1966年6月寫(xiě)的186封書(shū)信中 (最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字) ,字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。傅雷說(shuō),他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的'感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诘诙。正如他?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。

  這本書(shū)問(wèn)世以來(lái),對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)!陡道准視(shū)》獲過(guò)全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng),還被列為大型叢書(shū)《百年百種優(yōu)秀中國(guó)文學(xué)圖書(shū)》之一。及至目前,它在20多年間的發(fā)行量累計(jì)已達(dá)110萬(wàn)冊(cè),這足以證明其影響之大!陡道准視(shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照。對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō),更值得一讀。

【《傅雷家書(shū)》讀后感】相關(guān)文章:

《傅雷家書(shū)》好句12-13

傅雷家書(shū)好句12-25

傅雷家書(shū)的好句01-05

《傅雷家書(shū)》好句02-16

傅雷家書(shū)教案08-26

《傅雷家書(shū)》教案03-07

傅雷家書(shū)心得03-22

《傅雷家書(shū)》教案02-23

傅雷家書(shū)好詞好句摘抄 傅雷家書(shū)摘抄筆記10-20

《傅雷家書(shū)》好句摘抄01-13