《三國演義》讀后感12篇【優(yōu)】
當看完一本著作后，相信你心中會有不少感想，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的《三國演義》讀后感，歡迎大家分享。
《三國演義》讀后感1
今天，我讀了《三國演義》，頓時有感于懷。人們都認為三國是在公元190年到公元280年這90年里，實際上真正的三國是在“三分天下吳蜀魏”那個時候，但要是只寫真正的三國，那么曹操和其他三國名人就沒有出場的機會了，《三國演義》也就沒有那么好看了。
在《三國演義》中，我最喜歡梟雄，也就是兇猛的英雄，但我們肯定最先想到的是曹操，“挾天子以令諸侯”更令他威風八面，加上他平時南征北戰(zhàn)，在人們心中自然會成為梟雄。他的基本策略是招降納叛，因此他得到了人才和武將還有許多他想要的東西，但是，曹操隨著自己的.發(fā)展，野心也開始膨脹，從梟雄搖身一變成奸雄，從騎都尉升到丞相，就差沒當皇帝了。當我看完曹操的事跡后，再回顧他以前的事，我不得不承認他很了不起，是一個真正的梟雄。
其中，我還喜歡關羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說：千里走單騎、過五關斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會合，便不遠千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準備要殺他，然后又看見他跟敵方打仗，這才明白。于是關羽和張飛準備一起去找劉備，最后終于與劉備會合，想象著那令人激動的場面，真為他們而高興！在書中描寫關羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡直是無人能敵！
有很多人都說劉備是梟雄，我卻不這么認為，曹操每次打仗都是沖在前面，劉備就很少出馬，但他戰(zhàn)黃巾，斗呂布時，他打的很英勇。劉備是靠著諸葛亮和那一群大將奪得了一片天地，皇叔的稱號和攜民渡江的事再加上他的武將豐功偉跡，在人們心中真不知道他的人氣和地位飆升到什么層度。
孫權是個好皇帝，可“藉兄父之基業(yè)”這幾個字使他很難堪，但他帶兵打和政治方面都很卓越。在《三國演義》里孫權既沒有曹操那么兇猛，也不像劉備那么懦弱，因此名聲比較好，活得比曹操和劉備長，使得吳國的壽命長。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。這三國正所謂：一步走錯，滿盤皆輸。
《三國演義》讀后感2
《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時期讀它，有著不同的感受。
在幼兒園時，看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨�！�、“肚子在唱空城計。”……的含義。
在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……
在小學高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的`一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽
一死，便失去理智，不務正業(yè)，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終�？梢姰斢鲆姳瘋⑼纯�、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。
隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
《三國演義》讀后感3
經典名著《三國演義》是我國第一部長篇章回體歷史演義小說，也是我國四大古典名著之一。作者羅貫中在書中敘述了東漢末年群雄割據混戰(zhàn)，魏、蜀、吳三國之間互相爭斗以及司馬炎一統(tǒng)三國，建立晉朝的歷史故事。在介紹漢末這一時代的歷史巨變的同時，作者也為我們塑造了一批栩栩如生、叱咤風云的英雄人物。如有勇無謀、反復無常的"三國第一猛將"呂布，忠肝義膽而又侍勇自矜的"義絕"關羽，粗獷暴躁而又能敵萬人的虎將張飛，忠心耿耿而又足智多謀的"忠絕"諸葛亮以及智勇雙全、忠心為主的勇將趙云等等，其中讓我印象最為深刻的便是關羽。
關羽的身上具有著忠、義、勇等三種優(yōu)秀的精神品質，讓我對他十分欽佩。故事前期，劉、關、張立根不穩(wěn)，頻繁投奔各地勢力，所得領地亦幾得幾失。在徐州失散后，關羽被迫留在曹營，曹操對其三日小宴、五日大宴，又送其錦緞金銀、戰(zhàn)袍髯囊及赤兔馬等，想要收買他，為己所用。但關羽絲毫不為所動，始終心念劉備，想著昔日與劉備同發(fā)的'共興漢室的誓言，而早在張遼勸降他之時，他便已與曹操約定"但知皇叔信息，雖遠必往".其忠劉忠漢之心由此可見。
關羽受曹操深恩厚惠，雖然因忠劉而沒有留下來為曹操效力，但是對于曹操的大恩，他始終銘記在心，以致在后來的赤壁大戰(zhàn)之中，于華容道違背軍令狀放走落敗的曹操。x其義薄云天之精神由此可見。
而《三國演義》之中關于關羽之勇早在討伐董卓之時便有所體現。在敵將華雄擊敗討伐聯軍數將的情況下，關羽奮然請求出戰(zhàn)，迎戰(zhàn)前曹操為其斟酒壯行，而關羽未飲，道是凱旋再飲。當他擊敗華雄歸來時，壯行之酒依然溫熱。其藝勇技高由此可見。然而在《三國演義》之中關羽之勇不僅僅體現在這一情節(jié)之上。如"過五關斬六將"、"千里走單騎"等故事情節(jié)均生動地表現出了關羽之勇。
感悟到了《三國演義》之中關羽的以上優(yōu)秀品質，我認為：在二十一世紀的今天，在學習、生活之上，個人都應該向關羽學習。學習其忠，忠于祖國、忠于人民;學習其義，處事講求道理，講求法律，合乎正義;學習其勇，在學習上，面對困難，能夠迎難直上，不為所懼。
《三國演義》讀后感4
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄......”我的書房里傳來了一陣讀書聲。沒錯，就是我在讀《三國演義》。
《三國演義》是羅貫中寫的，它是中國古典四大名著之一。它講述了漢末時期，天下大亂，漢朝皇帝失去職權，漢朝被瓜分成三國：魏、蜀、吳。三國為了稱帝天下，而群雄爭霸的故事。中間包括了古人無限的智慧。讀了這本書，你可能會為劉關張三人的濃濃兄弟情感到感動;可能為諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已感到感動;可能為趙子龍為了報答劉備，不惜單騎救主感到感動......在這本書中，最感動我的就是劉關張?zhí)覉@三結義。下面，就讓我為大家講述這個動人的故事吧!
東漢末年，張角率領“黃巾軍”進攻漢朝國都洛陽。朝廷發(fā)布了榜文，召集天下義兵，共同抵抗“黃巾軍”。正是這條榜文，引出了一個英雄。他就是漢室宗親——劉備。劉備看到榜文，不禁仰天長嘆。忽然后面一個人大喝道：“大丈夫不為國家出力，為何長嘆?”劉備回頭一看，那人正是張飛。劉備請張飛共舉大事，張飛答應了。劉備大喜，和張飛一起到店中飲酒。正在喝酒時，一個紅臉漢子從店門前經過，喊道：“快盛酒來，我要趕去投軍!”這人正是關羽。劉備看他談吐不凡，便上去打招呼。于是三人一起回到張飛的.莊上，共議大事。三人在張飛的桃園準備了祭禮，結為兄弟。后來，他們果真情同手足，一起為劉備打下了江山。這便是劉關張?zhí)覉@三結義的故事。
讀了這個故事，我被劉關張三人的情誼深深的感動了。不正是因為他們的情誼，劉備才得以在亂世中稱霸嗎?要不是張飛和關羽和劉備情同手足，劉備連在這亂世中活著都難，更何談建立蜀國呢?所以說，友情是很重要的。但是，我認為真誠才是最重要的。要不是劉備的真誠，張飛和關羽會愿意結拜嗎?要不是劉備的真誠，諸葛亮會愿意出山嗎?要不是劉備的真誠，趙云會愿意歸順嗎?劉備不正是因為真誠，才能聚集人才嗎?如果劉備不是真誠的邀請別人，別人還會愿意幫他嗎?
我認為在生活中我們也應該真誠待人，不欺騙，不說謊。只有這樣，才能獲得更多的朋友，獲得最終的成功!
《三國演義》讀后感5
利用三個多月，42個小時的空余時間，終于把《三國演義》看完了。94年唐國強版本的《三國演義》貫穿了我從小學看熱鬧階段，到如今看門道階段的10多年時間，電視劇上上下下看了不下10遍。《三國演義》是在四大名著里最能看進去，最愿意看進去的一本書。與《紅樓夢》的柔情似水、兒女情長，《水滸傳》的打家劫舍、盜亦有道、“混江湖”，《西游記》的降妖伏魔、拜佛求經（看電視劇很多），我更喜歡《三國演義》。喜歡看三國時期，各家如何在亂世中打出一片天，如何使用戰(zhàn)略謀取一席之地。
三國演義中，每個有胸豪杰都有各自的優(yōu)勢、特長，也都有各自的缺點、不足。讓人明白，即使是稱王稱霸的人也要不足，也不過是一個凡人。也會出錯，也會嫉妒，也會勾心斗角，甚至一失足成千古恨。三國時期，各家都想各自為戰(zhàn)，已成霸業(yè)。曹操獨攬大權，孫堅膩著傳國玉璽，劉備揣著匡扶漢室夢想，各自都有著自己的想法，不就是稱王稱霸嗎？漢朝早已氣數已盡，各路英雄豪杰輩出，占山為王。想必有朝一日，光宗耀祖。
三國中三位霸主，曹操心狠霸道、孫權優(yōu)柔寡斷、劉備太過仁義，各自帶有鮮明的人物性格，都不是人們心中完美的.形象。曹操，多次險些做成刀下鬼，最驚險的兩次是呂布和馬超，都被僥幸逃脫，真是福大命大。孫權，傳說中9歲去找荊州劉表那討還其父親尸首，不過三國演義里并沒有寫，歷史真假難辨。在三國演義里，孫權也并不出彩，比不上其父親孫堅、其兄孫策。經常咨詢謀士，該如何如何，然后說上一句“此言甚善，正合孤意”。孫權一輩子，都在“稱王”、“求和”和“歸降”之間徘徊猶豫。劉備，都說劉備是哭出來的天下，其實也真差不多。第一哭，哭出來兩個義氣的弟弟等等吧，劉表三讓荊州時，諸葛亮曾多次讓劉備接下，劉備總說怎么能這樣呢，好吧。我不太明白，諸葛亮為什么在當時英雄豪杰中，選擇了劉備，就因為劉備仁義嗎？
歷史總是那么的神似，曹操當年逼迫漢獻帝，獨攬大權。多年以后，歷史再次相似的重演，司馬懿也是如此這般的對待他的后代。后人有詩曰“昔日曹瞞相漢時，欺他寡婦與孤兒。誰知四十余年后，寡婦孤兒亦被欺�！睔v史長河中，誰都無法預料未來的事情。但我們可以做好現在的我們，來避免未來難于預料的是非過錯。善待現在的別人，保護未來的后人。
《三國演義》讀后感6
有一天，我準備去看電視。突然發(fā)現一本書，這本書顯然是剛買的。我一看，《三國演義》？往后一翻，哎呀呀，拼音到處都是。這誰買的書呀？要給我買的，當我上幼兒園的吧！我隨便翻了翻，最后得出一個結論——這些人咋這么怪？不相信？你看看呀！
第一：語言怪
你剛翻開這本書，首先看到的是簡介。上面說“所謂三國，通常指從漢獻帝初平元年到晉武帝太康元年。”這是啥意思？我知道今天20xx年12月14日星期日，可這上面是啥意思？是生平第一年嗎？說明他現在才1歲。1歲稱帝？！這有點不符合事實。太康元年，是不是泰康人壽保險？（兩個字不一樣，有可能做替代。）肯定是泰康人壽保險建這個保險公司的'時候。晉代就有泰康人壽？有點匪夷所思。再看這里，“夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗”，按照我的解釋就是：夢中依然珍惜慈母的眼淚，城市的頭兒千變萬化著大王旗。這有點不合情合理。你看看，古人的語言咋這么怪？
第二：長相怪
語言怪就已經很……很……用啥詞呢？不管了！但長相更怪了！你看看，書上描寫關羽，面如紅棗，高大無比。你想想，現在哪有臉紅得像棗子？而劉備確認為他胸懷大志，也不知道他怎么想的。而且胡子長的跟掃帚差不多，騎起馬來，人家以為他發(fā)瘋了呢！再看張飛，滿臉都是胡子，跟獅子似的。生起氣來，胡子都發(fā)直。眼睛圓的比月亮還大，（十五的月亮）這像人么？分明是鬼么！叫起來，啊啊啊啊啊啊啊……，媽呀！獅子吃人啦！再看，聞名于世的諸葛孔明——諸葛亮，人雖說沒什么怪，可整天搖著那孔明扇，差點把劉備給搖暈了，而且一路悠閑自在，聽別人議論說，諸葛亮是很厲害，利用空城計把司馬懿嚇得魂飛魄散，但由于他悠閑自在，有人把它看成“游手好閑的軍師”、“三國的濟公”。
第三：兵器怪
他們用的兵器也是一怪，我們看看劉備的雌雄雙劍，現在我們都拿一把劍，他拿兩把劍。我看一把劍是殺一個人，另一把也是殺一個人。那要在戰(zhàn)國，他可是立頭等功。再看看張飛的矛，前面彎彎曲曲像個蛇一樣。我看是插著桿子的彈簧，要是跟敵軍打仗，剛刺到盔甲，彈簧變成扁的了，把張飛彈個老遠。他們一定會問：張飛去哪了？再看看呂布的方天畫戟，簡直就是一個風扇葉兒，他一轉，可謂打破天下無敵手。為啥？因為風扇轉得太快了，碰到一個死一個，不過一會，全軍覆沒。那可叫個爽呀！
暫時就找到這么多怪，如果還有，那你們一看看《三國演義》有可能周瑜不是被諸葛亮氣死的呢！
《三國演義》讀后感7
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著�！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二位嫂嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二位嫂嫂，他也不忘把二位嫂嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的`忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。
再說智謀，說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是“伏龍”諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像“鳳雛”龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
閑暇之余，我經常和爸爸媽媽討論三國人物和故事。誰最厲害，誰最忠義，誰最陰險狡詐，誰最聰明機智，誰最……有時我們還爭得面紅耳赤，但爸爸媽媽都會其樂融融的看待爭執(zhí)結果。這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性，性格關系著成功。
在現實生活中，我們就算不忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢？金錢？地位？官職？這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的？我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧！
《三國演義》讀后感8
在我的印象里，三國時代；戰(zhàn)爭連年；真可謂是兵慌馬亂；田舍丘墟；白骨遍地；到處是戰(zhàn)爭留下的殘破悲涼景象，可唯一有一個地方；即使在那個年代也是一派恬靜和平；歡樂富麗的風光；充滿了詩情畫意；是個理想中的"世外桃園"，不用說；大家也猜到了；那個地方就是隆中；諸葛亮的住處，在"三顧茅廬"中；作者描繪了隆中的景色，當劉備一顧茅廬；"行數里；勒馬回觀隆中景物；果然山不高而秀雅；水不深而澄清；地不廣而平坦；林不大而茂盛；猿鶴相親；松篁交翠；記之不已"這時；隆中的山光水色便盡收眼底了，一顧茅廬后幾天；劉備又來到隆中；"時值隆冬；天氣嚴寒；彤云密布，行無數里；忽朔風凜凜；瑞雪霏霏；山如玉簇；林似銀妝"頓時；一個潔白的世界出現在眼前；與那幅青色圖畫相比又別有一番韻味，真的很難得；在那個兵馬交接的年代；也會有如此仙境；真可謂是"天上人間"了，這個"世外桃園"的出現；不僅使人眼前一亮；更重要的是使人們自然聯想到生活在這樣優(yōu)美的環(huán)境里的.諸葛亮；肯定也是不俗之輩；應該是既高潔又智慧過人的；因為地靈人杰嘛，果然不負所望；"孔明身長八尺；面如冠玉；頭戴綸巾；身披鶴髦飄飄然有神仙之概"！
諸葛亮果非凡人也！這時作者的"從景表人"終于揭開了這層神秘的面紗；達到了目的；諸葛——仙人的形象立刻躍然紙上，諸葛亮家中的門上有一幅對聯；云："淡泊以明志；寧靜而致遠"，寧靜致遠是對隆中景色的最好概括；淡泊明志；則是諸葛亮對自己信念的最好闡述，正如書中有首歌曰："蒼天如圓蓋；陸地似棋局；世人黑白分；往來爭榮辱；榮者自安安；辱者定碌碌，——南陽有隱居；高眠臥不足！"
"世外桃園"自然每個人都很向往；但是生活就像懸疑的小說；下一頁劇情如何；沒人能夠預料；也許某一天；你真正能夠找到屬于自己的一方天地；過著閑云野鶴般的生活，諸葛亮也不是人人都能夠成為；畢竟世界上只有一個孔明，但是；如果能擁有那一天的到來；即使你沒有諸葛亮般的聰明也沒關系；因為我相信；朋友你一定會換一個角度；看另一個地球！
《三國演義》讀后感9
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”這一詞出自《三國演義》，這個假期，我閱讀了四大名著之一的《三國演義》�！度龂萘x》全名為《三國志通俗演義》，作者是元末明初的著名小說家羅貫中。《三國演義》是我國章回體小說的開山之作，也是我國最為流行的長篇歷史小說。
《三國演義》主要講述的是東漢末年，群雄割據混戰(zhàn)。曹操，孫權，劉備的英雄人物風云再起，紛爭不斷，生動地描寫的蜀魏吳三國之間政治和軍事的沖突和最終司馬炎統(tǒng)一三國，建立晉朝的故事。全書可大致分為黃巾之亂，董卓之亂，群雄涿鹿，三國鼎立，三國歸晉五大部分。中前期劉備和曹操之間相互征戰(zhàn)，中后期司馬懿和諸葛亮斗智斗勇。翻開它就猶如展開了一幅歷史畫卷，這幅畫卷里既有鼓角爭鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場，也有文臣武將爭權奪利，勾心斗角的'紛爭，同時也有情意深長的友情。
這本書人物個性鮮明，令人難忘。有求賢若渴的曹操，氣量狹小的周瑜，神機妙算的諸葛亮，仁德善良的劉備，樂不思蜀的劉禪，粗中有細的張飛，忠厚老實的魯肅，忠心耿耿的趙云，義薄云天的關羽等。我最欣賞的人物是足智多謀的諸葛亮，諸葛亮出山前三分定天下，出山后連用三把大火，挫動曹軍的銳氣。分別是火燒博望坡，火燒新野，火燒赤壁，其中火燒赤壁更是使得曹軍大敗。他能言善辯，曾在江東舌戰(zhàn)群儒，讓孫權派兵救劉備。他上知天文，下知地理，草船借箭，巧借東風，更顯得他神機妙算。連周瑜都輸他一籌，他洞悉敵友利用司馬懿多疑的性格，上演空城計，退了司馬懿五十萬大兵。
劉備在白帝城托孤后諸葛亮一心一意操勞蜀國大小事宜，他六出祁山想盡快收復中原卻不幸在五丈原逝世諸葛亮一生可以用鞠躬盡瘁，死而后已來形容。我最佩服的人物是仁德的劉備。他三顧茅廬不顧兄弟的勸告執(zhí)意進山三請諸葛亮可見他禮賢下士。他寧每日步行十里也不棄百姓于不顧，可見他的仁義。也正因為劉備是一個有情有義的君主，才能讓許多賢才為他所用�！度龂萘x》這本書有許多精彩的內容，如趙云長坂坡單騎救主，張飛長板坡吼退曹軍，華容道關羽義釋曹操等。
讀了《三國演義》這本書之后我明白了做事前要思考清楚要考慮這件事帶來的后果在學習上不能驕傲自滿因為驕兵必敗，我們應該像諸葛亮一樣，心胸寬闊，以積極樂觀的心態(tài)去面對生活的挑戰(zhàn)!以上是我讀《三國演義》的感想。
《三國演義》讀后感10
中國上下五千年，中間總是分久必合，合久必分，王朝更迭，波譎詭秘的時代旋渦激發(fā)了文人們的創(chuàng)作熱情，交融碰撞出絢麗多彩的文化火花，《三國演義》就是描寫這么一個四分五裂、群雄爭霸的時代。自古亂世出英雄，三國時期涌現了關羽、諸葛亮等忠臣英雄，流傳著一個又一個波瀾驚起的生動故事。
《三國演義》讓歷史變得富有戲劇性，因為其中的`情節(jié)總讓人始料未及，卻又贊嘆不已，也使得人物的描寫刻畫更為鮮活靈動。就比如，諸葛亮用空城計嚇退司馬懿，讓人意想不到，但又不得不佩服他的機智多謀。戲劇性的故事情節(jié)讓歷史擺脫了其乏味性和枯燥性，更加深入人心。
說到人物，我不得不先提及一下曹操，他總是被人罵作“奸雄”，但我并不認同。曹操從小就志向遠大，年輕氣盛時就有刺殺董卓的英勇行徑。曹操在官渡之戰(zhàn)中大敗袁紹，平定北方，渴望一統(tǒng)天下來興復王室，只為一個字——忠�？v使他獨攬大權，殺害朝中大臣，也不可以否認他對王室的忠，以及他的雄圖壯志，所以我愿稱他為“梟雄”。
一生忠于一事，讓人不禁聯想到忠義并存的關二爺，丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，一幅氣勢凜然的大將風范。想當年溫酒斬華雄，誅文丑斬顏良，過五關斬六將，封金掛印，一生幾乎無人能敵，榮得“武圣”稱號。降漢不降曹，不顧曹操重金挽留，奔赴千里歸蜀，可見其忠于故主，且還不是一般的“忠”，才會得到曹操的器重。
國家要強不僅要有忠將，還要有忠臣。說到忠臣，就會想到千古忠臣——諸葛亮，他將自己一生都獻給了蜀漢王朝，“鞠躬盡瘁，死而后已”完美地道出了他的一生。曾記否，那一年，白帝城托孤，接過了興復漢室的重擔。為此夙夜憂嘆，導致一夜白頭，只為報忠。后平定南方，六出祁山，與老對手司馬懿展開了多次較量，七擒孟獲，只為收取那一方之地。臨死前還托付好一切，才有了蜀漢后來四十年的發(fā)展。為了漢室，想讓蜀漢這盤“殘棋”反敗為勝，一生都在逆天改命，可謂是傾盡自己的一切才能，是為了什么呢?只是為了一個忠字。
品讀三國讓我感觸極深，引發(fā)深思。如果我們國家每個人都能做到忠，那會是一個多么強盛的國家啊!現在有太多人為了利而失了忠，這是不可行的，我們可以沒有曹操的雄圖壯志，可以沒有關羽的高超武藝，可以沒有諸葛亮的機智多謀，但我們必須要有他們的忠，讓祖國更強，以正確的姿態(tài)去面向未來，迎接挑戰(zhàn)!
《三國演義》讀后感11
在一千年前，司馬光撰寫了為后人所銘記的絕唱：《資治通鑒》。千年后，當我們翻動書頁，去品味那塵封已久的書香、史香的時候，不禁感嘆：此真經典矣！
經典，就是永恒。
唐太宗曾經說過：“以史為鏡，可以知興替�！蓖醭呐d替、歷史的變遷，就是一面面鏡子，我們用這面鏡子去看過去，去看現在，去放眼未來，去吸取教訓，去超越歷史。
有人會問，知道歷史有什么用？的確，讀了很多史書的人會有常人不曾有的感覺，俗人稱之為“迂腐”。真是這樣嗎？舉一個例子：
長平之戰(zhàn)，趙括犯了兵家大忌，導致士氣低迷，士卒無心再戰(zhàn)。又胡亂出軍，終于大敗，四十萬軍隊成了白骨�？墒牵跒橼w括惋惜的同時，我們是不是應該從中思考，得到教訓：輕敵為兵家大忌，搞好人際關系，穩(wěn)定軍心更是非常重要，這都是我們生活中的寶貴財富。
因此，以史為鏡，不單單可以知興替，也可以明得失。
夢回千年，風沙鋪面，大夢覺來，始為亂世。因為是亂世，便涌現了許多亂世之奸雄；五谷豐登，民心歸附，始為盛世。因為是盛世，便涌現了許多治世之能臣。司馬光，便為我們展示了這一個個朝代，它們的`榮辱興衰。
感謝司馬光，是他，讓我們穿越幾千年的塵埃，去看被掩蓋的真相，去了解往事。
“鑒于往事，有資于治道。”這是宋神宗的話。作為一個皇帝，應該去“鑒”哪些往事呢？應該怎么“鑒”呢？
司馬光告訴他，應該做一個像唐太宗一樣的人，愛民如子，把重心放到生產上，要讓北宋變成盛唐一樣繁榮的帝國。這就叫做“鑒于往事”。
司馬光寫的歷史，不再是枯黃的紙頁，不再是無聊的說教，而是一個個有趣的故事，是真正的案例。這，才是歷史。
《資治通鑒》上有這樣一句話，讓我心頭一顫：“名器既亡，則禮安得獨在哉？”這就讓我想到了戰(zhàn)國時期禮崩樂壞，民不聊生的景象。然而這一切，只是為了諸侯們的窮奢極欲，導致“名器亡”。以史為鏡，我們真的應該去思考這些問題。
千年后的我們，在贊頌，在品味趙武靈王，品味商鞅，品味李世民的時候，除了要感謝專屬于那個朝代的史書，是否還要感謝司馬光先生？我們不應該忘記，一千年前，有一個人，為了告訴后人真相，為了寫一部專屬于自己、專屬于歷史的史書，嘔心瀝血，用了十九年。
后來人，可以通過這部偉大的史書，在一張又一張紙背后，挖掘智慧，發(fā)掘真理，真正做到“以史為鏡”。甚至，超越歷史。
《三國演義》讀后感12
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉
黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之后，東漢F的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴政，逼得群雄聯軍伐董卓，雖然后來聯軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺后三個時期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國演義》中刻畫了2多個人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關羽。
說起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點主要表現在一個“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風喚雨、感知天地萬物，運籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!
至于關羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點就是有些自負，此處也就不再一一列舉。
由于《三國演義》是戰(zhàn)爭小說，描寫戰(zhàn)爭題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個結構脈絡。鄭鐵生《三國演義藝術欣賞》就嘗試這樣去分析其結構，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書，形成一個戰(zhàn)爭系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類似的`說法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結束，共計八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點組成了大重點，成為組織嚴謹的結構。
總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們去探討，但是它留給中華民族的意義是深遠的。
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