資治通鑒讀后感500篇【精選】
認(rèn)真品味一部名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編精心整理的資治通鑒讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
資治通鑒讀后感1
《資治通鑒》是我國(guó)北宋時(shí)期著名史學(xué)家司馬光組織編寫(xiě)的一部規(guī)?涨暗木幠牦w史學(xué)巨著,由神宗取意“鑒于往事,有資于治道”而親賜名。司馬光自幼酷愛(ài)史學(xué),“嗜之不厭”。全書(shū)一共294卷,記載了上自周威烈王二十三年,下至周世宗顯德六年,共1364年的歷史,內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系方面的重要史實(shí)為主,兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評(píng)價(jià),全面展示了幾十個(gè)政權(quán)的`興盛與衰亡的過(guò)程,博大精深,通古今之變,有“網(wǎng)羅宏富、體大思精,為前古之所未有”的美譽(yù)。這294卷為<<周紀(jì)>>5卷、<<秦紀(jì)>>3卷、<<漢紀(jì)>>60卷、<<魏紀(jì)>>10卷、<<晉紀(jì)>>40卷、<<宋紀(jì)>>16卷、<<齊紀(jì)>>10卷、<<梁紀(jì)>>22卷、<<陳紀(jì)>>10卷、<<隋紀(jì)>>8卷、<<唐紀(jì)>>81卷、<<后梁紀(jì)>>6卷、<<后唐紀(jì)>>8卷、<<后晉紀(jì)>>6卷,<<后周紀(jì)>>5卷。另外<<目錄>>30卷,<<考異>>30卷。
我花了不少時(shí)間把這本厚厚的書(shū)看完了,看了這本書(shū),我痛恨那些昏俗的皇上和奸臣:周幽王點(diǎn)烽火戲諸侯,失去諸侯的信任,最后斷送周朝百年江山;指鹿為馬的趙高;諸呂之亂,霍光攬技、王莽代漢、竇氏欺主,董卓入京臥龍床,不視天子,曹操“挾天子以令諸侯”司馬昭大權(quán)在握,傀儡皇帝劉協(xié),殘暴無(wú)比隋煬帝,殺帝自立宇文化及,安史之亂安錄山,殺李坤自立朱溫……
同時(shí),我又佩服那些奇才、明君:統(tǒng)一中國(guó)秦始皇,建立漢高祖,精勵(lì)圖治漢文帝、漢景帝、漢武帝、仁君劉備,強(qiáng)者關(guān)羽、張飛,奇才諸葛亮、周瑜,建唐的唐高祖盧史皇上也是唯一一個(gè)女皇帝武則天,唐太宗李世民,大唐國(guó)土面積最大、天下人民生活安寧,唐玄宗的宰相宋憬,他不貪污……
我看完了這本書(shū),讓我知道歷史上有多少明君圣主,還讓我知道有多少奸詐小人。
有一天,如果我有幸成為能寫(xiě)史書(shū)的人,我一定像司馬遷一樣,用手中的筆,公正地寫(xiě)出事實(shí),謳歌英雄,鞭撻小人。讓忠良名垂千古,奸賊遺臭萬(wàn)年。
這是我的理想,我要為這個(gè)理想而學(xué)習(xí)。
資治通鑒讀后感2
《資治通鑒》上的一則故事。
三國(guó)時(shí)期,魏國(guó)侍中劉曄,歷任曹操、曹丕、曹睿三朝重臣,深受三代皇帝的信任,遇有軍國(guó)大事,常常召來(lái)咨詢,多有所中,在朝中很有威望。
太初六年,第三代皇帝曹睿想完成統(tǒng)一大業(yè),先挑軟柿子欺,決定討伐蜀國(guó),但朝臣內(nèi)外都說(shuō)不可以,理由是時(shí)機(jī)不成熟,年年戰(zhàn)爭(zhēng),還是與民休息的好。于是曹睿召入劉曄,問(wèn)他可否?劉曄說(shuō)可以。曹睿很高興。劉曄從內(nèi)宮出來(lái)時(shí),群臣問(wèn)他是怎樣跟皇上說(shuō)的?他說(shuō)不可以。群臣很高興,以為跟他們一邊的。
中領(lǐng)軍楊暨,也是曹睿信任的大臣,他是堅(jiān)決反對(duì)伐蜀的,每次與曹睿討論伐蜀一事,他都是拼命勸諫。曹睿說(shuō):“你是書(shū)生,哪里知道軍事!”
楊暨回答說(shuō):“臣說(shuō)的`可能不對(duì),但侍中劉曄,先帝謀臣,他就常說(shuō)不可伐蜀!
曹睿說(shuō):“劉曄跟我說(shuō)可以伐蜀!
楊暨說(shuō):“那可以召劉曄前來(lái)對(duì)質(zhì)!
于是曹睿將劉曄召來(lái)問(wèn)話,但劉曄不發(fā)一言。
事后,曹睿單獨(dú)召見(jiàn),劉曄責(zé)備曹睿說(shuō):“伐蜀,乃軍國(guó)大事,臣得與參與其中,做夢(mèng)都怕泄露機(jī)密,怎敢隨便向人言說(shuō)。兵者詭道也,軍事未發(fā),一定要嚴(yán)加保密,像陛下這樣討論,我估計(jì)蜀國(guó)已經(jīng)知道,并做好防備了。”
曹睿一聽(tīng)有理,連忙謝過(guò)。
劉曄出來(lái)后,又責(zé)備楊暨,說(shuō)你太性急了,說(shuō)服人主,好比釣大魚(yú),不能急收,要先縱而隨之,然后再順勢(shì)收線,這樣才能釣起大魚(yú)。你是直臣,但沒(méi)有計(jì)謀,缺少深思熟慮。楊暨也謝過(guò)。
有人對(duì)曹睿說(shuō):“劉曄不忠,喜歡察言觀色,趨奉皇上的意思。陛下可以試著問(wèn)劉曄,故意反著說(shuō),如果劉曄的回答與問(wèn)話相反,那么說(shuō)明劉曄與皇上的意見(jiàn)是相同的。如果劉曄的回答與皇上的反話也是相同的,說(shuō)明劉曄都是假的。”
曹睿一試,果然如此,心中大為反感,從此疏遠(yuǎn)了劉曄。劉曄發(fā)狂,不久憂病而死。
《資治通鑒》的主編司馬光引用前人的話加了一段編者按,說(shuō):“巧詐不如拙誠(chéng)!毙乓!像劉曄這樣既明且智的人,如果居之以德義,行之以忠信,可以與古之上賢媲美?伤糜(jì)謀,為人不誠(chéng)實(shí),結(jié)果內(nèi)失君心,外被同僚鄙視,最終身敗名裂,豈不可惜!
其實(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)也是如此,如今很多心靈雞湯都是講如何為人處世,或者在職場(chǎng)上如何出人頭地,說(shuō)的口若懸河、眼花繚亂。其實(shí)沒(méi)那么復(fù)雜,就按照“巧詐不如拙誠(chéng)!钡脑瓌t,誠(chéng)實(shí)守信就好了,也許一段時(shí)間會(huì)有誤解、不快,但終究會(huì)理解贊賞的。
曾國(guó)藩的弟弟曾國(guó)荃曾寫(xiě)過(guò)一幅對(duì)聯(lián):“傳家有道唯存厚,處世無(wú)奇但率真!
光明磊落地生活、工作,把精力都用在有意義的事情上,人生會(huì)輕松、快樂(lè)許多。
西方有句諺語(yǔ):“誠(chéng)實(shí)是上策!币彩沁@個(gè)道理。
資治通鑒讀后感3
暑假里,媽媽給我買(mǎi)了一些我喜歡的好書(shū)來(lái)讀,《資治通鑒故事》是其中之一。這本書(shū)是根據(jù)我國(guó)古代有名的《資治通鑒》改編而成。
《資治通鑒》是我國(guó)古代最偉大的編年史,作者是我們熟悉的“司馬光砸缸”故事里的主人公司馬光,他是北宋時(shí)期著名的政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。司馬光編成這本書(shū)一共花費(fèi)了十九年的時(shí)間。這本書(shū)記錄了上起東周下至五代,一共一千三百六十多年的史事,主要內(nèi)容是政治和軍事,還有經(jīng)濟(jì)、文化方面。
《資治通鑒故事》里有許多偉大的人物。司馬光通過(guò)敏銳的觀察,形象地記述了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的.故事,如荊軻刺秦王、毛遂自薦、鴻門(mén)宴、七步詩(shī)等。其中,最讓我喜歡的,就是《毛遂自薦》這個(gè)故事里的毛遂了。這個(gè)故事講的是公元前258年,趙國(guó)被秦國(guó)圍困,派平原君到楚國(guó)求援,平原君要挑選二十個(gè)文武雙全的門(mén)客一同前往,挑來(lái)挑去還差一人,這時(shí),一個(gè)叫毛遂的門(mén)客勇敢地推選自己,并憑著機(jī)智,威脅楚王,使得楚王答應(yīng)聯(lián)合抗秦,解了邯鄲之圍,毛遂也因此被平原君奉為了上賓。毛遂勇于展現(xiàn)自我,充滿自信心的品格給我留下了深刻的印象,我覺(jué)得自己這一點(diǎn)還比較欠缺,所以我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
讀好書(shū)不僅能夠增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),開(kāi)闊視野,而且能夠陶冶我們的情操,啟迪我們的智慧。以后我還要多讀好書(shū),讓自己成為一個(gè)有知識(shí)、懂事理的孩子。
資治通鑒故事讀后感500
“流水無(wú)弦萬(wàn)古琴,《通鑒》無(wú)聲天下音”,讓我們?nèi)ラ喿x《資治通鑒》,了解其中的一個(gè)個(gè)歷史故事吧!
《資治通鑒》是我國(guó)歷史上規(guī)模最大的編年體通史,與《史記》并稱(chēng)為中國(guó)史家之絕筆。它上起周威烈王二十三年,下至后周顯德六年,共跨越1362年的歷史。在這近2000年的漫長(zhǎng)歲月里,發(fā)生了多少曲折動(dòng)人的故事!比如:“戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄”、“楚漢相爭(zhēng)”、“三國(guó)鼎立”、“隋唐盛世”、“五代十國(guó)”等等,便是這歷史長(zhǎng)河中泛起的朵朵浪花。其中牛角掛書(shū)的李密、以死盡忠的豫讓、賢能勇猛的荊軻、神機(jī)妙算的諸葛亮、賢良淑德的長(zhǎng)孫皇后都給我留下了深刻的印象。
打開(kāi)北宋史學(xué)家、政治家司馬光所編著的《資治通鑒》,之所以命名《資治通鑒》是因?yàn)樗鉃椤拌b于往事,有資于治道”。只要我們認(rèn)真閱讀它,便可以從中體會(huì)到烽煙四起的朝代戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)數(shù)百姓處于流離失所、水深火熱的.痛苦。我曾記得有這樣一段故事:李密小時(shí)候經(jīng)常牧牛,可他卻每每帶上幾本書(shū),把書(shū)掛在牛角上,這樣便可以邊看邊牧牛了,后被瓦崗軍推選為“魏公”。為什么他們?cè)谀瞧D苦的條件下都能自學(xué)成才呢?而我們現(xiàn)在的條件比他們優(yōu)越幾千倍,有什么理由不更勤奮學(xué)習(xí)呢?
《資治通鑒》不僅為我們生動(dòng)演繹了一段真實(shí)的歷史,再現(xiàn)了一位位栩栩如生的歷史人物,還給了我們后人警醒。
資治通鑒讀后感4
有些慚愧的說(shuō),作為一個(gè)大學(xué)生,我居然沒(méi)有怎么仔細(xì)閱讀過(guò)中國(guó)的歷史,一直都無(wú)法由衷的感觸些什么。但當(dāng)我通讀過(guò)《資治通鑒》后,我發(fā)現(xiàn)心中竟不住的洶涌澎湃。那些歷史情節(jié),仿佛歷歷在目。
蓋世英雄陳湯,率領(lǐng)遠(yuǎn)征軍,在首都長(zhǎng)安遙遠(yuǎn)的西北,在距離三千四百公里外,中亞巴爾喀什湖西南,擊斬匈奴郅支單于,砍下人頭,向中央獻(xiàn)捷時(shí),指出:“膽敢冒犯強(qiáng)大中國(guó)的,距離再遠(yuǎn),也要誅殺!”豪氣上干霄漢。
千年之下,我們?nèi)月?tīng)到這個(gè)聲音,為之熱血沸騰。英雄們?yōu)榱私夥,為了和平,揭竿而起,奮勇抗敵,其精神可歌可泣,永垂青史。匈奴汗國(guó)最終向中國(guó)臣服,并不是全因?yàn)橹袊?guó)有此力量,更關(guān)鍵的是匈奴內(nèi)部分裂。而這再一次向歷史證明:一個(gè)不能團(tuán)結(jié)的國(guó)家或族群,必然衰弱。匈奴如不分裂,郅支單于的人頭,也不會(huì)懸掛高竿。
然而當(dāng)中國(guó)前程似錦的時(shí)候,我們的君王們開(kāi)始享受起衣食無(wú)憂的奢侈生活。在荒淫無(wú)度的生活背后,浮現(xiàn)出了一個(gè)又一個(gè)的暴君,昏君還有那些腐朽的偽善的爪牙。他們的殘忍,他們的自私,讓我汗顏;百姓的呻吟,百姓的嘶喊,讓我觸目。于是人們?cè)趤y世中學(xué)會(huì)可自救。
中國(guó)帝王被殺,不自楊廣開(kāi)始,但楊廣被殺,卻是人民自救——聚眾起兵、反抗暴政的結(jié)果。也是歷史上第一次,人民自救轉(zhuǎn)變?yōu)楣賳T和軍人自救的結(jié)果。楊廣能力的高強(qiáng),使人驚駭,他只用短短十三年時(shí)間,就毀滅其父楊堅(jiān)建立起來(lái)的富庶強(qiáng)大無(wú)比的帝國(guó),而且只用更短的五六年時(shí)間,就能迫使忠心耿耿的'猛將勇士反叛,沒(méi)有人能做得到這些,而楊廣卻做到了,他的獎(jiǎng)狀是一條絞繩。
每次政變,都引起屠滅三族的慘劇;每次兵變,更是死人山積——壽春一連發(fā)生三次叛亂,幾乎空城。詭詐、殘忍、勾心斗角,遍地是血。然而,那些不成才的野心家,只看到榮華富貴,卻看不到血;只看到自己如錦的前程,卻看不到人民苦難。今天還是炙手可熱的神圣人物,明天霎時(shí)間變成國(guó)家蟊賊,全家斬首,還把千萬(wàn)無(wú)辜的男女老幼,也帶入刑場(chǎng)。官員的尊嚴(yán)靠赤裸裸的軍事力量維持,是和非、對(duì)和錯(cuò),全看你是勝是?人性急劇墮落,種下未來(lái)更悲慘命運(yùn)的基因。
面對(duì)暴君的暴行,我們?nèi)绻了,?huì)忽然間汗流浹背。因?yàn),如果換一下位置,我們真的可能就是他!這是多么可怕,權(quán)力能改變?nèi)诵浴⑴で诵、消滅人性,喝了不受制衡的?quán)力的毒酒,美女都會(huì)變成青面獠牙,何況本來(lái)就有一顆邪惡的心靈,我們痛恨他們之余,還為他們痛惜:為什么讓他們服下這種毒酒!
真的感謝司馬光先生,假使沒(méi)有《資治通鑒》,時(shí)到今天,恐怕全世界沒(méi)有一個(gè)人能提供一個(gè)輪廓;作為一個(gè)讀者,我是何等幸運(yùn)。問(wèn)題是,讀史者的幸運(yùn),不一定是造史者的幸運(yùn),甚至往往是造史者的悲哀。因?yàn)槲以谶@里聽(tīng)到了太多官員的假話謊言,和太多人民的哭聲喊聲。這就讓我在緬懷歷史的同時(shí),也該從中學(xué)到些教訓(xùn),不讓歷史重蹈覆轍。
資治通鑒讀后感5
當(dāng)歷史的煙云被時(shí)間帶走,風(fēng)塵中依稀有縷縷壯士的哀嘆、孀婦的遺憾、忠臣的決心……鑒于往事,有資于治道。是了,司馬光微微揮袖,提筆寫(xiě)道……
兔死狗烹
夜涼如水,月光如華,值此生命的最后一刻,他的眼皮依然跳動(dòng)著。往事如云煙,揮之不去地回蕩在他腦海里。幼時(shí),他忍胯下之辱。彼時(shí),心中的壯志開(kāi)始燃燒,立誓要有所成就,小不忍則亂大謀。他投奔劉邦,協(xié)助他打下如畫(huà)江山。他是亂世之中的英雄,只有腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)場(chǎng),才是他一展宏圖之地!奈何江山穩(wěn)固,帝王多疑善變,他再也坐不住安寧。他看破君心,大感: “狡兔死,走狗烹;飛鳥(niǎo)盡,良弓藏;敵國(guó)破,謀臣亡!被蛟S沒(méi)有那一腔熱血,就不會(huì)是今天的結(jié)局!韓信用兵——多多益善,只因帝王龍威下,容不得他馳騁沙場(chǎng)。若不是重情義,他也可以平分天下。即使是最后的造反,他也只能無(wú)奈地嘆息……窗外寒風(fēng)凜冽,提著他最后一口氣息。
誰(shuí),看到了壯士的哀嘆?
呂后專(zhuān)治
不論她是否傾國(guó)傾城,只是從風(fēng)華正茂之時(shí),被項(xiàng)羽擄獲起,就是錯(cuò)的開(kāi)始。她是劉邦的.妻子,最好的人質(zhì)。她與劉邦并肩奔行在動(dòng)搖的江山中。刀槍干戈,冷冷的兵器,殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)成就了他的帝王業(yè),也悄然在她美艷的容貌下埋下**之籽。她吃盡妃嬪的醋,用盡心機(jī),甚至想一改江山。狠毒利用了她的利欲熏心,她將戚夫人做成“人彘”,把兒子變作傀儡,囚死孫子,只為她的專(zhuān)治,她呂家的天下!誰(shuí)憐漫漫長(zhǎng)夜,夢(mèng)回之時(shí),想起一個(gè)個(gè)摯親的人離開(kāi)自己,一個(gè)個(gè)對(duì)手相繼倒下,高處不勝寒,流盡多少美人淚?未央,沉浮……人至暮年,還有多少心智?從一開(kāi)始便是個(gè)錯(cuò),結(jié)局,更是個(gè)無(wú)法扭轉(zhuǎn)的錯(cuò)!若是野心少一些,又怎會(huì)讓天下呂姓為她陪葬?
誰(shuí),看到了孀婦的遺憾?
西域之行
沉郁的駝鈴聲在漫漫黃沙中悅耳動(dòng)聽(tīng)。張騫和他的隨從們行走在無(wú)邊的絲綢之路上,年輕的壯士眉眼中透出凌氣,只要能為皇帝平定匈奴,即使是杳無(wú)人煙的黃沙路,他都無(wú)怨無(wú)悔。當(dāng)他得知大月氏人早已忘了昔日之辱時(shí),心中可有一絲動(dòng)搖?當(dāng)他被囚匈奴時(shí),心中可想過(guò)放棄?可是我看到他想方設(shè)法逃了出去,我明白,這十幾年的黃沙路穿梭不斷,也走不滅這顆“身在曹營(yíng)心在漢”的忠誠(chéng),一世榮華富貴綢緞羅衣也留不住他的決心!一次次地行走在絲綢之路上,他把青春獻(xiàn)給了君王,把忠誠(chéng)留給了丹青。駝鈴聲中,他又踏上迢迢之路,漸行漸遠(yuǎn)……歲月蹉跎,磨平了他眉眼的凌氣,化作婆娑,盈盈欲滴。
誰(shuí),看到了忠臣的決心?
司馬光緩緩放下筆,傳世著作已成。我心中感慨萬(wàn)千,驀然抬頭,歷史的煙云又聚在一起。在另一個(gè)時(shí)空,這朝朝暮暮,還在上演……
資治通鑒讀后感6
最近,學(xué)習(xí)了《孫權(quán)勸學(xué)》這一課。通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章,我對(duì)《資治通鑒》這本書(shū)有了很大的興趣。于是,這幾天,我用心閱讀了這本巨著。
《資治通鑒》這本書(shū)是宋朝司馬光主編的一部編年體史書(shū),記錄了上起東周下至五代,一千三百多年的史事。司馬光編成這部四百多萬(wàn)字的巨著,一共花費(fèi)了十九年的時(shí)間。《資治通鑒》的內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主,兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評(píng)價(jià),目的是通過(guò)對(duì)事關(guān)國(guó)家盛衰、民族興亡的統(tǒng)治階級(jí)政策的描述警示后人。所謂資治通鑒,即“鑒于往事,有資于治世”,這四個(gè)字體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的資治育人意識(shí)。司馬光自己也說(shuō)《資治通鑒》是“專(zhuān)取關(guān)國(guó)家盛衰,系生民休戚,善可為法,惡可為戒者。”
讀完《資治通鑒》這本書(shū)后,里面的故事讓我有許多很深的體會(huì)。掩卷回首,無(wú)數(shù)人物,許多場(chǎng)景,總要在眼前紛然活躍,讓我或是贊嘆,或是鄙棄,或是激動(dòng),或是沉思,從歷史事實(shí)中得到警悟的啟迪,同時(shí)很自然地對(duì)此書(shū)的編輯者司馬光油然而生欽佩之心。書(shū)中的人物的精神有許多是值得我們學(xué)習(xí)的。比如,藺相如的顧全大局,廉頗的知錯(cuò)就改,蘇武的正氣,韓信忍受侮辱終于成就大事的胸懷等等。從韓信的故事中,我知道了要聽(tīng)取別人正確的意見(jiàn),要不然反而自己吃虧。韓信身為一個(gè)不可多得的奇才,最后卻落得了身死家破的下場(chǎng),全因沒(méi)有聽(tīng)取正確的計(jì)謀,真是可惜。讓我記憶深刻的還有唐太宗,唐太宗是個(gè)明知且有遠(yuǎn)見(jiàn)的皇帝。一個(gè)人要知足,干什么都要前思后慮,適可而止。光知吃飯,不知“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”的.稼穡之艱難,就不會(huì)珍惜糧食,就會(huì)大吃大喝,就會(huì)忘記勞動(dòng)者的血汗,久而久之,則飯不常也。君猶舟,民猶水,水可載舟,也可覆舟。當(dāng)權(quán)者不知愛(ài)護(hù)百姓,當(dāng)頭頭的,不知關(guān)心下屬,則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個(gè)道理:一個(gè)人要知足,干什么都要前思后慮,適可而止。
我最敬佩的就是劉邦,他有懷仁之心,很會(huì)籠絡(luò)人心,最終逼使項(xiàng)羽自殺、創(chuàng)造了四百年漢朝。不過(guò)我覺(jué)得項(xiàng)羽太不懂得收買(mǎi)人心了,后來(lái)竟使曠古奇才韓信投奔了劉邦。在最后,項(xiàng)羽被劉邦圍在烏江時(shí),不聽(tīng)烏江亭長(zhǎng)勸:“江東雖小,地方千里,眾數(shù)十萬(wàn)人,亦足王也。愿大王急渡!今獨(dú)臣有船,漢軍至,無(wú)以渡!笨伤麉s說(shuō):“天之亡我,我何渡為!”然后就自刎了。這多可惜啊!項(xiàng)羽也是一代英雄,逃回江東之后,好好治國(guó),還是可以反攻的,何必如此呢?
《資治通鑒》是一部至今還無(wú)法替代的編年史的歷史巨著,問(wèn)世千余來(lái)年,給了后人多少教益和啟迪!司馬光的勞績(jī)是永遠(yuǎn)令人敬佩的!
資治通鑒讀后感7
編年體開(kāi)山祖師,讀歷史必讀資治通鑒。雖然只是把資治通鑒囫圇吞棗地讀了一遍。卻讓我感受到什么叫愛(ài)不釋手。翻開(kāi)每一章節(jié),就像是在展開(kāi)一幅幅千年的歷史畫(huà)卷,色彩艷麗,人物鮮活,讓人感受到一波又一波的震撼感及醍醐灌頂般的興奮。
《資治通鑒》是北宋政治家、史學(xué)家司馬光等歷時(shí)19年編輯完成的一部300多萬(wàn)字的編年體史書(shū)。從春秋后期戰(zhàn)國(guó)的三家分晉開(kāi)篇到宋太祖趙匡胤黃袍加身結(jié)束。記載了上起周威烈王二十三年(前403年),下迄五代后周顯德六年(959年)年間的歷史。敘述了戰(zhàn)國(guó)、秦、西漢、東漢、魏晉、南北朝、隋唐、五代十國(guó)1362年的歷史。記錄了期間政治、軍事、外交、文化、經(jīng)濟(jì)、思想、重要人物與重大事件。對(duì)朝代興衰與更替做了較客觀的敘述;對(duì)人性的善惡,策略的得失予以了分析和總結(jié),成就了歷史上第一部編年體巨著。
《資治通鑒》敘事條理清晰,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精練。如郭嘉十勝十?dāng)≌摚眺弊兎,趙武靈王胡服騎射,劉秀昆陽(yáng)大捷,謝安東山再起,李靖大破突厥等,敘事真實(shí)生動(dòng)。蕭規(guī)曹隨、房謀杜斷、張巡守城等故事講得精妙絕倫。許多名言警句都出自《資治通鑒》,如,“得財(cái)失行,吾所不取”,“家貧思良妻,國(guó)亂思良將”;“物極則反,器滿則傾”;“才者德之資也,德者才之帥也”!顿Y治通鑒》是一部不可多得的好書(shū)。幫助理清了這段歷史脈絡(luò),能放大讀者的人生格局。毛澤東主席這樣點(diǎn)評(píng)《資治通鑒》:“盡管立場(chǎng)觀點(diǎn)是封建統(tǒng)治階級(jí)的,但敘事有法,歷代興衰本末畢俱,我們可以從中吸取教訓(xùn)”。錢(qián)穆稱(chēng)之為“帝王之書(shū)、權(quán)謀之書(shū)、生存之書(shū)”!顿Y治通鑒》不僅是中華民族寶貴的`財(cái)富,也是全人類(lèi)共同的瑰寶。
《資治通鑒》講述了一段千年歷史,這段歷史是中華歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)重要縮影。七雄爭(zhēng)霸,云譎波詭;秦統(tǒng)六國(guó),縱橫捭闔;大漢立國(guó),金戈鐵馬;三國(guó)風(fēng)云,天下歸晉;八王之亂,禍害四起;隋亡唐興,中華盛世;五代十國(guó),狼奔豕突;陳橋兵變,宋代后周?v觀中華歷史,就是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史。外患皆由內(nèi)亂生,讓中華兒女歷盡劫難與艱辛。我們應(yīng)接受慘痛的歷史教訓(xùn)。
中華歷史波瀾壯闊,中華文化博大精深,底蘊(yùn)之厚重,世界絕無(wú)僅有。多讀歷史,就能感知?dú)v史之浩浩蕩蕩,歷史潮流不可阻擋。我們要順應(yīng)歷史潮流,有危機(jī)意識(shí),有家國(guó)情懷,有全局觀念。一切以民族發(fā)展為已任。一切以國(guó)家利益為重。維護(hù)國(guó)家安全和利益是我們?nèi)w國(guó)人的責(zé)任所在。珍愛(ài)和平,抓住國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇期,堅(jiān)守各自的崗位,恪盡職守,只爭(zhēng)朝夕。將我們的國(guó)家建設(shè)得更加強(qiáng)大和富有。為實(shí)現(xiàn)民族偉大的復(fù)興夢(mèng)而奮斗!
資治通鑒讀后感8
一位哲人曾說(shuō)過(guò),“讀史使人明智”。中華民族是一個(gè)有著五千年歷史文化的民族,虔誠(chéng)領(lǐng)略博大精深的民族文化、民族歷史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),國(guó)家、社會(huì)乃至人生的盛衰之道盡在其中。銘記歷史,不僅可以總結(jié)過(guò)去,更可以指引我們走向未來(lái)。剛剛讀完《資治通鑒》,雖然理解粗淺,卻受益匪淺,感慨萬(wàn)千。
“鑒于往事,資于治道”!顿Y治通鑒》是我國(guó)北宋著名史學(xué)家兼政治家司馬光帶領(lǐng)他的助手,用時(shí)十九年才完成的空前巨著,也是已知第一部編年體通史。它記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1326年的歷史,宋神宗認(rèn)為該書(shū)“鑒于往事,有資于治道”,而取名“資治通鑒”!顿Y治通鑒》這一歷史著作中的'王朝更迭以及氣勢(shì)盛衰都給我留下了極為深刻的印象。司馬光用一生的時(shí)光和心血記錄了上起東周,下至五代一千三百多年之間的歷史事件,這部三百多萬(wàn)字的鴻篇巨著真可謂是十九年磨一劍,書(shū)中記錄了歷代明君賢臣的事跡,簡(jiǎn)單明了、生動(dòng)形象地告訴大家:清廉、中正、剛直、溫厚、誠(chéng)信、執(zhí)著等古人擁有的品質(zhì),在今天仍是萬(wàn)分可貴的精神,是我們?cè)谌松缆飞喜豢苫蛉钡母哔F品質(zhì),書(shū)中有多少精彩絕倫的故事值得我們細(xì)細(xì)地品味與深深地思考,發(fā)人深省,令人拍案。
比如書(shū)中描寫(xiě)秦朝的歷史。商鞅“立木為信”,順利推進(jìn)改革,秦國(guó)日漸強(qiáng)盛。這才有了后來(lái)秦王嬴政先后滅掉了關(guān)東六國(guó),完成國(guó)家統(tǒng)一,后北擊匈奴,南服百越,結(jié)束了自春秋起五百年來(lái)諸侯分裂割據(jù)的局面,成為中國(guó)歷史上第一個(gè)以華夏族為主體、多民族共融的統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家。由于長(zhǎng)期以殘酷的法律制度為主的嚴(yán)酷統(tǒng)治,農(nóng)民起義一爆發(fā)就勢(shì)不可擋地讓秦朝至二世就匆匆謝了歷史之幕。
比如書(shū)中講述的唐朝歷史。玄武門(mén)之變后,李世民登基,改元貞觀。李世民為帝后,積極聽(tīng)取群臣的意見(jiàn),對(duì)內(nèi)以文治天下,虛心納諫,厲行節(jié)約,勸課農(nóng)桑,使百姓能夠休養(yǎng)生息,國(guó)泰民安,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上著名的貞觀之治。對(duì)外開(kāi)疆拓土,攻滅東突厥與薛延陀,征服高昌、龜茲、吐谷渾,重創(chuàng)高句麗,設(shè)立安西四鎮(zhèn),各民族融洽相處,被各族人民尊稱(chēng)為天可汗,為后來(lái)唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎(chǔ)。也正是有了大唐盛世的歷史影響,才有了如今影響世界的漢唐文化、唐服、唐人街等......
“以銅為鑒可正衣冠,以古為鑒可知興衰,以人為鑒可以明得失,以史為鑒可以知興替。”《資治通鑒》中的歷史故事有很多很多,蘊(yùn)含的人生哲理、民族精神、時(shí)代內(nèi)涵也有很多很多,需要孜孜不倦、認(rèn)真體會(huì)。據(jù)說(shuō),偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)將《資治通鑒》讀了17遍。所以,想要真正了解歷史,還須細(xì)細(xì)地品讀,就讓細(xì)膩而悠長(zhǎng)的歷史滋潤(rùn)我們的成長(zhǎng),伴隨我們進(jìn)步吧!
資治通鑒讀后感9
小時(shí)候我媽跟我說(shuō),如果迫不得己,寧可做過(guò)分的事兒,也絕不要說(shuō)過(guò)頭的話。我一直不理解,總覺(jué)得事情帶來(lái)的結(jié)果是既定事實(shí),無(wú)法改變,言語(yǔ)只是說(shuō)說(shuō)而已,并不起決定作用。
后來(lái)長(zhǎng)大一些,知道了傷人的語(yǔ)言就像尖刀,說(shuō)的人風(fēng)輕云淡,聽(tīng)的人遍體鱗傷。但也只是停留在言語(yǔ)傷人的層面。從來(lái)沒(méi)想到言語(yǔ)會(huì)傷害到自己,直到最近讀《資治通鑒》,才發(fā)現(xiàn)真的有人因?yàn)檠哉Z(yǔ)不當(dāng)致命。分享幾個(gè)例子,很是耐人尋味。
第一個(gè)是漢高祖劉邦的寵姬戚夫人。劉邦去世,惠帝即位,呂后做了皇太后,下令將戚夫人幽禁在永巷,舂米做苦役,戚夫人一邊舂米一邊唱:“兒子為王,母親為奴,一天到晚舂著米,常與死亡相伴!相隔三千里,誰(shuí)能告訴你?”呂后聽(tīng)后大怒,不僅毒殺了戚夫人的兒子如意,還砍斷了戚夫人的手腳,剜掉眼珠,熏聾耳朵,喝下啞藥,扔在廁所里,成為“人彘”。
聽(tīng)起來(lái)毛骨悚然,多數(shù)人第一反應(yīng)是呂后太狠,但事情的前因后果很復(fù)雜,有空我會(huì)單獨(dú)寫(xiě)一篇文章分析一下呂雉這個(gè)頗有爭(zhēng)議的歷史人物。這里單說(shuō)戚夫人,如果能像后來(lái)漢文帝的母親薄氏一樣內(nèi)斂低調(diào),沒(méi)有足夠的實(shí)力之前,不要亂說(shuō)話,等多年后呂雉怨氣消了,也許兒子如意不會(huì)死,自己也未必會(huì)到如此慘絕人寰的`境地。
第二個(gè)是漢靈帝的母親董太后。漢靈帝死后,董太后和兒媳婦何太后爭(zhēng)權(quán),忿忿不平罵兒媳婦:“你現(xiàn)在這么囂張,還不是依靠你哥何進(jìn)!我讓董將軍砍了你哥的頭,簡(jiǎn)直易如反掌!”何太后聽(tīng)了害怕,告訴哥哥何進(jìn),何進(jìn)設(shè)計(jì)殺了董將軍,順便逼死了董太后。
讀到這里我才真正明白我媽的那句話,董太后如果夠聰明,過(guò)頭的話絕對(duì)不會(huì)說(shuō),宮廷內(nèi)斗,成王敗寇,不如直接想辦法讓董將軍先殺了何進(jìn),又何必多此一舉,說(shuō)些氣話呢?真的是百害而無(wú)一利。
寫(xiě)到這,因失言而喪命的還都是女人,免不得有人說(shuō),女人就是頭發(fā)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)短。其實(shí)未必,第三個(gè)例子是個(gè)皇帝,東晉孝武帝司馬曜。讀后感·這個(gè)皇帝并不是昏君,反而在治國(guó)理政上頗有建樹(shù),是個(gè)不錯(cuò)的好皇帝。有一次司馬曜和張貴妃喝酒,喝到一半,張貴妃說(shuō):“皇上啊,我喝多了,真不能再喝了!”司馬曜生氣了:“什么?喝一半你不喝了?太掃興了!你年老色衰,我跟你喝酒是給你面子,我早就想廢掉你,另立新妃了!”
這本是一句酒話,張貴妃卻當(dāng)真了,一不做二不休,趁司馬曜酒后昏睡之時(shí)用被子將其捂死。堂堂皇帝,竟因?yàn)榫坪笫а詥拭,?shí)在讓人唏噓!孔子說(shuō):“不能與之言而與之言則失言!币馑季褪歉e(cuò)誤的人說(shuō)了錯(cuò)誤的話,就是失言。失言的后果很?chē)?yán)重,輕則傷人自尊,重則傷己性命。
突然覺(jué)得很多事情是相通的,比如最近我在減肥,一直牢記要管住嘴,邁開(kāi)腿。歷史上很多真實(shí)的故事也告訴我,做人要少說(shuō)話多做事。所以我決定,把嘴巴涂上口紅美美的就夠了,平時(shí)盡量少用。慎言,深思,篤行。作者:逄哲
資治通鑒讀后感10
有一書(shū),君王宋神宗稱(chēng)其“有鑒于往事,以資于治道”;有一書(shū),史學(xué)家王鳴盛贊其“此天地間必不可無(wú)此書(shū),亦學(xué)者不可不讀之書(shū)”;有一書(shū),與司馬遷所著《史記》并稱(chēng)“史家兩司馬”。此書(shū)名曰《資治通鑒》。
《資治通鑒》為北宋司馬光主持編纂,是中國(guó)第一部編年體通史。然而,真正吸引我的,不是它至上的史學(xué)地位,也不是它歷來(lái)為人們所稱(chēng)頌的名聲,而是它其中紛呈,精彩,曲折的故事,如同一幅活靈活現(xiàn)的歷史畫(huà)卷在我面前徐徐展開(kāi)。
每看完書(shū)中的一篇章,心中都會(huì)有感待發(fā)。其實(shí)我認(rèn)為,《資治通鑒》本身就是一篇讀后感,以史實(shí)為材料,以朝代為提綱,縱觀古今,在敘述故事的同時(shí)加入了對(duì)歷史的看法評(píng)判,這也是《資治通鑒》吸引我的原因之一。
春秋末期,晉國(guó)被稱(chēng)為中原霸主,大權(quán)旁落于智、韓、趙、魏四家,其中智家勢(shì)力最大。然而智家繼任族長(zhǎng)智瑤卻是一個(gè)心胸狹隘,狂妄自大的人。他公然戲弄韓康子和魏桓子,甚至無(wú)故索取三家土地,最終三家分晉,晉國(guó)自此滅亡。智家原為四家中實(shí)力最強(qiáng)悍的,但在智瑤昏庸的領(lǐng)導(dǎo)下滅亡,令人嘆惋。而智瑤昏庸的源頭,便是由于他目中無(wú)人,不能寬容待人,聽(tīng)不進(jìn)勸諫,又得罪了其他三家,以致他們聯(lián)手攻打智家。一個(gè)驕傲自大的人,終會(huì)在他的自大中自取滅亡。不能因?yàn)檠矍暗囊粫r(shí)得意而忘乎所以,肆意妄為,應(yīng)該時(shí)刻懂得謙虛,謹(jǐn)慎。與此同時(shí),也應(yīng)當(dāng)多與有才干,有品德的人結(jié)交,不嫉賢妒能,還要虛心接受他人正確的意見(jiàn)。這樣,才能真正受人愛(ài)戴。
令我印象深刻的,還有書(shū)中的長(zhǎng)孫皇后、馬太后。長(zhǎng)孫皇后的.賢良淑德被后世傳頌。她雖貴為皇后,衣食住用行均不求奢華。她從不徇私,凡事秉公處理;她還常勸唐太宗親近賢臣,減輕百姓徭役。長(zhǎng)孫皇后將賢德詮釋到了極致;馬太后與長(zhǎng)孫皇后相似,崇尚節(jié)儉,甚至穿粗布衣裳,直接帶動(dòng)了當(dāng)時(shí)清明的良好風(fēng)氣。當(dāng)年漢章帝的繼位離不開(kāi)馬家?guī)孜痪司说姆龀,因此,繼位之后,他準(zhǔn)備封賞自己的舅舅。原本,這只是按慣例辦事,但遭到馬太后的嚴(yán)詞拒絕。馬太后認(rèn)為,馬家并無(wú)德才出眾之人,沒(méi)有被封賞的理由,也以免將來(lái)外戚專(zhuān)權(quán)。歷史上因外戚專(zhuān)權(quán)導(dǎo)致王朝覆滅的例子比比皆是,馬太后能看清根本,不為家族謀取私利,以國(guó)家為重,此等氣魄讓我驚嘆之余敬佩不已。當(dāng)然,我們當(dāng)前很難做到長(zhǎng)孫皇后那般端莊賢惠,也無(wú)須刻意如馬太后那般布衣草席。學(xué)會(huì)大公無(wú)私,懂得知書(shū)達(dá)禮,對(duì)她們心存敬意,足矣。
《資治通鑒》中還有很多類(lèi)似以上的史實(shí),作為之后中國(guó)古代君主的必修書(shū)目,它教人勤儉節(jié)約,教人治國(guó)之道;教人如何得民心,如何用賢臣,如何除奸佞。
如果用一句話說(shuō)明《資治通鑒》,那必然是:有鑒于往事,以資于治道。
如果用一個(gè)詞形容《資治通鑒》,那將會(huì)是:博古通今。
如果用一個(gè)字概括《資治通鑒》,我覺(jué)得,應(yīng)該是:鏡。
資治通鑒讀后感11
我早就聽(tīng)說(shuō)《資治通鑒》這本書(shū)十分有趣,所以我利用寒假剩余的時(shí)間,將《資治通鑒》這本書(shū)讀了一遍!顿Y治通鑒》,簡(jiǎn)稱(chēng)“通鑒”,是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書(shū),共294卷,三百萬(wàn)字,耗時(shí)19年。記載的歷史由周威烈王二十三年(西元前403年)寫(xiě)起,一直到五代的后周世宗顯德六年(西元959年)征淮南, 在橫跨中國(guó)16個(gè)朝代,一共1362年的歷史中,詳近略遠(yuǎn),隋唐五代371年,占全書(shū)40%,史料價(jià)值最高。很明顯的他多次著墨在其中的賢明政治時(shí)期,如文景之治,貞觀之治等。它是中國(guó)的一部編年體通史,在中國(guó)史書(shū)中有極重要的地位。 《資治通鑒》的內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主,兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評(píng)價(jià),目的是通過(guò)對(duì)事關(guān)國(guó)家盛衰、民族興亡的統(tǒng)治階級(jí)政策的描述警示后人。
司馬光書(shū)名的由來(lái),就是宋神宗認(rèn)為該書(shū)“鑒于往事,有資于治道”,而欽賜此名的。由此可見(jiàn),《資治通鑒》的得名,既是史家治史以資政自覺(jué)意識(shí)增強(qiáng)的表現(xiàn),也是封建帝王利用史學(xué)為政治服務(wù)自覺(jué)意識(shí)增強(qiáng)的表現(xiàn)。
《資治通鑒》是一部編年體的通史,按時(shí)間先后敘次史事,往往用追敘和終言的手法,說(shuō)明史事的前因后果,容易使人得到系統(tǒng)而明晰的印象。它的內(nèi)容以政治、軍事的史實(shí)為主,借以展示歷代君臣治亂、成敗、安危之跡,作為歷史的.借鑒。但書(shū)中在敘述歷代統(tǒng)治階級(jí)活動(dòng)的同時(shí),也敘述了各族人民的生活與斗爭(zhēng)。
可是,為什么司馬光要寫(xiě)這本書(shū)呢?我?guī)е鴨?wèn)題來(lái)到網(wǎng)上尋找答案,原來(lái)宋神宗熙寧年間,司馬光強(qiáng)烈反對(duì)王安石變法,上疏請(qǐng)求外任。熙寧四年(1071年),他判西京御史臺(tái),自此居洛陽(yáng)十五年,不問(wèn)政事。這段悠游的歲月司馬光主持編撰了294卷300萬(wàn)字的編年體史書(shū)《資治通鑒》
《資治通鑒》自成書(shū)以來(lái),歷代帝王將相、文人騷客、各界要人爭(zhēng)讀不止。點(diǎn)評(píng)批注《資治通鑒》的帝王、賢臣、鴻儒及現(xiàn)代的政治家、思想家、學(xué)者不勝枚舉。除《史記》之外,幾乎都不可以和《資治通鑒》媲美。
司馬光的《資治通鑒》與司馬遷的《史記》并列為中國(guó)史學(xué)的不朽巨著,所謂“史學(xué)兩司馬”。南宋史學(xué)家王應(yīng)麟評(píng)價(jià)說(shuō):“自有書(shū)契以來(lái),未有如《通鑒》者。”近代著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)《通鑒》時(shí)說(shuō):“司馬溫公《通鑒》,亦天地一大文也。其結(jié)構(gòu)之宏偉,其取材之豐贍,使后世有欲著通史者,勢(shì)不能不據(jù)以為藍(lán)本,而至今卒未有能愈之者焉。溫公亦偉人哉!”
通過(guò)讀這本書(shū),我感慨萬(wàn)千,有一天,如果我有幸成為能寫(xiě)史書(shū)的人,我一定像司馬遷一樣,用手中的筆,公正地寫(xiě)出事實(shí),謳歌英雄,鞭撻小人。讓忠良名垂千古,奸賊遺臭萬(wàn)年。
資治通鑒讀后感12
《通鑒》因司馬光一人精心定稿,統(tǒng)一修辭,故文字優(yōu)美,敘事生動(dòng),且有相當(dāng)高的文學(xué)價(jià)值,歷來(lái)與《史記》并列為中國(guó)古代之史家絕筆。于敘事外,還選錄了前人的史論97篇,又以"臣光曰"的形式,撰寫(xiě)了史論118篇,比較集中地反映了作者的政治、歷史觀點(diǎn)。對(duì)歷史上有關(guān)圖讖、占卜、佛道等宗教迷信,采取了批判的態(tài)度,是史學(xué)思想的重要進(jìn)步。
看完了《資治通鑒》一書(shū),仿佛自己在歷史的長(zhǎng)河中飄蕩,飽覽著從周威烈王二十三年(公元前403年)到五代后周世宗顯德六年(公元959年)發(fā)生的歷史事件。
在《資治通鑒》中理我感受最深刻的就是漢文帝了。
漢文帝是一位守成之君。在我看來(lái),漢文帝之所以能夠能夠成為守成之君時(shí)應(yīng)為三種原因:一.不擾法。二.不擾民。三.克服享樂(lè)主意。由于這三點(diǎn)漢文帝才能夠真正的成為了一位守成之君
俗話說(shuō),守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難。中國(guó)歷史上,不乏優(yōu)秀的開(kāi)國(guó)皇帝,然而卻鮮有杰出的守成之君!顿Y治通鑒》記載了王朝興衰,各種各樣的君主多達(dá)數(shù)百人,其中失敗的遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于成功的。絕大多數(shù)守業(yè)之君,不僅無(wú)法守住祖業(yè),反而有這種那種的弊病,導(dǎo)致國(guó)家衰亡。在《資治通鑒》所載的眾多君主中,西漢時(shí)代的漢文帝堪稱(chēng)守成之君的典范,那么漢文帝的守成,究竟“成在哪里呢?
我給大家舉一個(gè)例子:漢文帝拒奢尚儉,非無(wú)欲,乃不敢放任也。其時(shí),國(guó)家剛剛擺脫兵禍,神州滿目瘡痍,猶如廢墟,庫(kù)徒四壁,財(cái)力貧弱,皇帝出巡時(shí)竟連一輛有派的馬車(chē)都找不到。平民百姓更是生計(jì)艱難,一遇災(zāi)年,赤地千里,餓殍遍野,鬻妻賣(mài)子,顛沛流離。 經(jīng)濟(jì)狀況的`惡化,迫使?jié)h皇帝采取了一系列穩(wěn)定局勢(shì)的措施,諸如減輕賦稅,抑商養(yǎng)農(nóng),募民還鄉(xiāng)等,很快使瀕臨崩潰的國(guó)家經(jīng)濟(jì)有了些許生機(jī)。與此同時(shí),另有一股不健康風(fēng)氣在悄然增長(zhǎng),那就是宗室列侯的驕奢淫逸。他們?yōu)榱藵M足自己私欲,不惜以增加封國(guó)內(nèi)百姓的負(fù)擔(dān)為代價(jià),使稍得喘息的民生,又墜入了水深火熱之中。為解決此弊,漢文帝決然推行節(jié)儉之風(fēng),以抵制奢靡的侵害,并且身體力行以影響官風(fēng)、乃至民風(fēng)。
這也是漢文帝能夠成為守成之君的主要原因之一,這個(gè)小故事體現(xiàn)了漢文帝愛(ài)民如子的特點(diǎn)。又體現(xiàn)了漢文帝克服享樂(lè)主義的優(yōu)良品質(zhì)。
如今我們的社會(huì)風(fēng)氣為何不好,正是因?yàn)樯鐣?huì)上缺少像漢文帝一樣的守成之君。正是因?yàn)檫@社會(huì)中沒(méi)有這樣一位像漢文帝一樣的領(lǐng)導(dǎo)者。所以導(dǎo)致如今的社會(huì),如果要是社會(huì)中有這樣一位領(lǐng)導(dǎo)者的話,為我們做出榜樣,全中國(guó)人民都可以做自己國(guó)家的守成之君。家強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。,讓我們每一個(gè)人都像漢文帝那樣,做一個(gè)守成之君,中國(guó)必將會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大。
資治通鑒讀后感13
早就聽(tīng)說(shuō)《資治通鑒》是一本好書(shū),值得一讀,前些日子,在朋友家偶遇此書(shū),征的朋友同意后,我便拿回家來(lái)讀。
《資治通鑒》是北宋史學(xué)家司馬光編著的,本書(shū)詳細(xì)記載了自公元前403年至公元959年,歷時(shí)1360年間,各個(gè)朝代所發(fā)生的重大歷史事件,是中國(guó)歷史上一部偉大的著作,被歷代政治家所推崇。
書(shū)中著重記載歷朝歷代無(wú)數(shù)政治人物的盛衰浮沉、宮廷風(fēng)云變幻以及重大戰(zhàn)爭(zhēng)始末。但是,看完此書(shū)后,讓我感觸最深的是,書(shū)中所載的每一場(chǎng)血腥戰(zhàn)爭(zhēng)。在認(rèn)真閱讀、品味的同時(shí),我仿佛置身其中,仿佛聽(tīng)到古代戰(zhàn)場(chǎng)上鼓角爭(zhēng)鳴和將士的廝殺聲、呻吟聲,當(dāng)然還有老百姓的嘆息聲。
每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),都有一個(gè)所謂的接口和理由,比如平息叛亂、清君側(cè)、收復(fù)失地等······但是,無(wú)論有著怎樣冠冕堂皇的理由,都不能掩飾那些野心勃勃的政治家們的真正目的,那就是為了讓他們的統(tǒng)治地位更加穩(wěn)固。這樣,無(wú)數(shù)血灑疆場(chǎng)的將士和平民百姓就成了每場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品,正所謂:一將功成萬(wàn)骨枯。
由此,不禁使我聯(lián)想起最近幾年,以西方個(gè)別國(guó)家為首所發(fā)動(dòng)的幾場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),比如海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、南聯(lián)盟戰(zhàn)爭(zhēng)。
與古代戰(zhàn)爭(zhēng)不同的是,現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)以高科技尖端武器為主,軍人傷亡率較低,然而,最為遭殃的是仍是平民百姓。
在電視畫(huà)面上,當(dāng)我們看到一顆顆殺傷力極強(qiáng)的炸彈落在平民區(qū)的同時(shí),有多少無(wú)辜平民隨之喪命,那些手無(wú)縛雞之力的婦女和兒童以及老人們可憐、無(wú)助、憤怒的眼神清楚地告訴我們,他(她)們渴望和平,然而,在殘酷與血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)面前,在炮火和硝煙的籠罩之下,他(她)們的眼神和呼喚顯得多么的蒼白無(wú)力。
因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),無(wú)數(shù)平民死于非命,無(wú)數(shù)家庭妻離子散,無(wú)數(shù)孩子成為孤兒,更有無(wú)數(shù)人淪為難民······想到這里,我們不僅要憤怒地問(wèn)那些以各種理由發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的政治巨頭們,假如這些人當(dāng)中也有你的親人,你會(huì)做何感想?當(dāng)你們坐在慶功宴席上分享勝利的喜悅時(shí),可曾想過(guò)那些因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)失去家園和親人的'人們?
當(dāng)然,自古至今,那些在為了維護(hù)民族尊嚴(yán)和領(lǐng)土完整等正義戰(zhàn)爭(zhēng)中,英勇?tīng)奚拿褡逵⑿酆湍切┻\(yùn)籌于帷幄之中的謀士們,固然可歌可泣,功不可沒(méi),但是我們更不能忽視和遺忘那些為了致力于世界和平而付出努力的正義之士。
試想,如果我們的世界大家庭的各個(gè)角落,真正到了鑄劍為犁、永遠(yuǎn)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙的那一天,全人類(lèi)都能團(tuán)結(jié)、歡樂(lè)、和諧的相處,我們共同的家園—地球?qū)⑹呛蔚鹊拿利悺?/p>
我想,作者雖在書(shū)中列舉無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)事例,其最終目的并不是教人們?nèi)绾蜗嗷閿常钪匾氖,讓后人吸取歷史的教訓(xùn),已達(dá)到前車(chē)之轍后車(chē)之鑒的目的吧!
面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),我束手無(wú)策,然而,我愿同所有致力于世界和平的人們一道大聲呼吁:遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng),珍愛(ài)和平!
資治通鑒讀后感14
《資治通鑒》上的一則故事。
三國(guó)時(shí)期,魏國(guó)侍中劉曄,歷任曹操、曹丕、曹叡三朝重臣,深受三代皇帝的信任,遇有軍國(guó)大事,常常召來(lái)咨詢,多有所中,在朝中很有威望。
太初六年,第三代皇帝曹叡想完成統(tǒng)一大業(yè),先挑軟柿子欺,決定討伐蜀國(guó),但朝臣內(nèi)外都說(shuō)不可以,理由是時(shí)機(jī)不成熟,年年戰(zhàn)爭(zhēng),還是與民休息的好。于是曹叡召入劉曄,問(wèn)他可否?劉曄說(shuō)可以。曹叡很高興。劉曄從內(nèi)宮出來(lái)時(shí),群臣問(wèn)他是怎樣跟皇上說(shuō)的?他說(shuō)不可以。群臣很高興,以為跟他們一邊的。
中領(lǐng)軍楊暨,也是曹叡信任的大臣,他是堅(jiān)決反對(duì)伐蜀的,每次與曹叡討論伐蜀一事,他都是拼命勸諫。曹叡說(shuō):“你是書(shū)生,哪里知道軍事!”
楊暨回答說(shuō):“臣說(shuō)的可能不對(duì),但侍中劉曄,先帝謀臣,他就常說(shuō)不可伐蜀!
曹叡說(shuō):“劉曄跟我說(shuō)可以伐蜀。”
楊暨說(shuō):“那可以召劉曄前來(lái)對(duì)質(zhì)!
于是曹叡將劉曄召來(lái)問(wèn)話,但劉曄不發(fā)一言。
事后,曹叡單獨(dú)召見(jiàn),劉曄責(zé)備曹叡說(shuō):“伐蜀,乃軍國(guó)大事,臣得與參與其中,做夢(mèng)都怕泄露機(jī)密,怎敢隨便向人言說(shuō)。兵者詭道也,軍事未發(fā),一定要嚴(yán)加保密,像陛下這樣討論,我估計(jì)蜀國(guó)已經(jīng)知道,并做好防備了!
曹叡一聽(tīng)有理,連忙謝過(guò)。
劉曄出來(lái)后,又責(zé)備楊暨,說(shuō)你太性急了,說(shuō)服人主,好比釣大魚(yú),不能急收,要先縱而隨之,然后再順勢(shì)收線,這樣才能釣起大魚(yú)。你是直臣,但沒(méi)有計(jì)謀,缺少深思熟慮。楊暨也謝過(guò)。
有人對(duì)曹叡說(shuō):“劉曄不忠,喜歡察言觀色,趨奉皇上的意思。陛下可以試著問(wèn)劉曄,故意反著說(shuō),如果劉曄的回答與問(wèn)話相反,那么說(shuō)明劉曄與皇上的意見(jiàn)是相同的。如果劉曄的回答與皇上的反話也是相同的,說(shuō)明劉曄都是假的!
曹叡一試,果然如此,心中大為反感,從此疏遠(yuǎn)了劉曄。劉曄發(fā)狂,不久憂病而死。
《資治通鑒》的主編司馬光引用前人的話加了一段編者按,說(shuō):“巧詐不如拙誠(chéng)!毙乓!像劉曄這樣既明且智的人,如果居之以德義,行之以忠信,可以與古之上賢媲美。可他偏好計(jì)謀,為人不誠(chéng)實(shí),結(jié)果內(nèi)失君心,外被同僚鄙視,最終身敗名裂,豈不可惜!
其實(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)也是如此,如今很多心靈雞湯都是講如何為人處世,或者在職場(chǎng)上如何出人頭地,說(shuō)的`口若懸河、眼花繚亂。其實(shí)沒(méi)那么復(fù)雜,就按照“巧詐不如拙誠(chéng)!钡脑瓌t,誠(chéng)實(shí)守信就好了,也許一段時(shí)間會(huì)有誤解、不快,但終究會(huì)理解贊賞的。
曾國(guó)藩的弟弟曾國(guó)荃曾寫(xiě)過(guò)一幅對(duì)聯(lián):“傳家有道唯存厚,處世無(wú)奇但率真!
光明磊落地生活、工作,把精力都用在有意義的事情上,人生會(huì)輕松、快樂(lè)許多。
西方有句諺語(yǔ):“誠(chéng)實(shí)是上策。”也是這個(gè)道理。
資治通鑒讀后感15
早上坐公交 車(chē)上班,偷空讀點(diǎn)書(shū),翻到情僧蘇曼殊對(duì)劉半農(nóng)說(shuō)的一句話:半農(nóng),這個(gè)時(shí)候,你還講什么詩(shī),求什么學(xué)問(wèn)!唬得我一愣:是啊,讀書(shū)到底是為什么?
古人講讀書(shū)是為修身,齊家,治國(guó),平天下,現(xiàn)在看早已不合時(shí)宜。曾國(guó)藩說(shuō)剛?cè)兆x史,柔日讀經(jīng),那是是封疆大吏的文武之道,咱小老百姓,也就賺點(diǎn)談資而已。然而偏偏喜歡這種死書(shū)作者大多都已作古,內(nèi)容也沒(méi)有《細(xì)節(jié)決定成敗》之類(lèi)教材的指導(dǎo)性。
去年讀《資治通鑒》,岳麓書(shū)社的版本,主要圖個(gè)便宜,厚厚四大本,網(wǎng)上買(mǎi)才78元,抱在懷里非常有滿足感。以前讀《史記》,花三個(gè)月細(xì)細(xì)啃完,以為已是不小的工程,這次才發(fā)現(xiàn)太小CASE了!顿Y治通鑒》整整3700多頁(yè),我每小時(shí)只能夠讀10頁(yè),每天都堅(jiān)持讀的話,也要一年時(shí)間。倒是也不愁,畢竟是好書(shū),古文好處在于精煉,有味道。政論洋洋灑灑,戰(zhàn)爭(zhēng)血脈賁張,尤其是講朝代興替,讓人覺(jué)得天道茫茫不可逃。這套書(shū)真正考驗(yàn)了我的耐心,在家坐著、躺著都讀倦了,就在書(shū)的空白處寫(xiě)點(diǎn)評(píng)。這種大部頭的東西,如果不做點(diǎn)記號(hào),看到后面就會(huì)把前面忘了。偶爾周末,去火車(chē)站附近24小時(shí)營(yíng)業(yè)的麥當(dāng)勞讀通宵,凌晨?jī)牲c(diǎn)看到晚歸的情侶吃漢堡,拾荒的老人在店角落中安睡,心中莫名生出親切感。在異鄉(xiāng)城市的深夜,想千載世事沉浮,越發(fā)覺(jué)得自己渺小,出門(mén)正寒雨瀟瀟,恍惚間不知今夕何夕。
雖然幾番痛下決心,《資治通鑒》我也讀了80%,而后就在我的床 頭擱置下來(lái)。從這套書(shū)開(kāi)始,我漸漸養(yǎng)成一個(gè)惡習(xí) ,不自量力地喜歡讀大部頭的書(shū),但每本都讀不完,買(mǎi)一本新書(shū)就把剛讀一半的書(shū)扔掉,床 頭的書(shū)越堆越高,有《五燈會(huì)元》、《元好問(wèn)全集》、《清代筆記小說(shuō)》等。每每讓我感慨時(shí)間有限的'同時(shí),也鄙視自己的恒心。
讀書(shū)貴在活學(xué)活用,我始終沒(méi)真正領(lǐng)會(huì)這點(diǎn)。辦公桌上那本梅爾文門(mén)徹的《新聞報(bào)道與寫(xiě)作》已陪了我5年多,但直到我告別新聞,也始終沒(méi)讀完一半。學(xué)以致用成了笑話。
不過(guò)換角度來(lái)看,既然明知道書(shū)無(wú)用,也就早熄了好勝的心;既然知道讀不完,也就沒(méi)了執(zhí)著的苦。這樣為自己一開(kāi)脫,有始無(wú)終讀死書(shū)的樂(lè)趣反而浮現(xiàn)出來(lái)。書(shū)這個(gè)東西上癮非常難,但一旦上癮就無(wú)藥可醫(yī)。每次逛書(shū)店都要經(jīng)歷復(fù)雜的心理斗爭(zhēng),買(mǎi)和不買(mǎi)難以抉擇。在回家的車(chē)上也憂喜參半。喜的是接下來(lái)幾天又有好書(shū)可讀,憂的是這次又超支了,接下來(lái)幾天要過(guò)緊日子。
當(dāng)然,讀書(shū)之樂(lè)來(lái)時(shí)也很洶涌。比如剛剛看到某位杭州人寫(xiě)的句子:猶是阿房三月泥,燒作未央千片瓦,精神為之一振,真想痛飲三杯。
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