在人間的讀書心得

　　我們有一些啟發(fā)后，就很有必要寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學習。應該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的在人間的讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

在人間的讀書心得1

　　之前在蔣方舟的《東京一年》里有匆匆?guī)н^一筆，她說太宰治年幼時眼睛就看到了空虛，耳朵就聽見了死亡的誘人笛聲，發(fā)覺人生長夢本沒有意義，于是年紀輕輕就寫下了《人間失格》，同時一次次起身準備自殺，終于成功。

　　沒有刻意去讀這本書，只是蔣方舟的這段話卻在我心底偷偷扎下了根。直到發(fā)現(xiàn)實驗室書柜櫥窗里安靜躺著這本書的時候，我內(nèi)心的渴望才又被喚起。

　　這本書是沉重壓抑的，我卻抱著休閑輕松的心態(tài)去讀，甚至有時候還會一陣發(fā)笑，這真是對這本被稱作文學金字塔之巔著作的褻瀆，我不由地懷疑自己真的沒有同情心并對別人不幸的遭遇幸災樂禍嗎?仔細思忖，我覺得那時那地我可能也會像書中那群笨女人一樣前赴后繼地撲向他，不為情色只為彼此心中的溫柔善良。

　　可是今時今日，我思考更多的是，是什么讓太宰治變成這個樣子的？

　　小葉生活在一個富裕的家庭，錦衣玉食，群傭環(huán)繞，從小就愛看書，在這樣的一個家庭卻沒能讓他生活的快樂。因為太過于少年老成，也可能是從小就很聰明的緣故，小葉早早就看透了人情的虛偽，因此也變得更虛偽。這種虛偽和圓滑世故不同，小葉從小就懂得博眾人笑，并且從不敢與人辯論，膽小懦弱的唯人是從。就連父親問他想要什么禮物，他也唯唯諾諾的笑著不敢回答，后來意識到這樣使父親生氣了，竟夜里睡不著覺偷偷去改禮物本子上父親原想給他買的禮物。我想他父親可能根本不是因為這個生氣吧，可能是怒其不爭或是想要而不敢說而生氣，再或者真是他猜對了父親的意思。

　　因為小葉的善良或是搞怪裝傻，傭人在他面前也從不設(shè)防，堂而皇之的議論他父親，而在他父親面前又表現(xiàn)的卑躬屈膝阿諛奉承，這些讓他看到人性的丑陋，但他不會去告密的。同樣他自己也是戴著一副虛假的面具面對世人的悲戚。這也是一種消極避世吧，沒想到竟發(fā)生在一個幾歲的孩童身上。這也為小葉日后的人生造成悲劇，日日夜夜流連于烈酒與女人之間。

　　小葉人生的轉(zhuǎn)折點是在家庭沒落后吧，那時他開始沉淪虛度，沉眠于酒池肉林。他小時候是那么聰明功課不努力也可以考到最好，只是懼怕人類而變得妥協(xié)、盲目、虛度。作者說他自身的孤獨氣味成為日后被女人乘虛而入的誘因之一。如此看來作者并不喜歡他們，但是秉持一向討好眾人的本性，仍然心有厭惡的.接納她們，以致于他的妻子被人侵犯他也視若無睹，選擇逃避。

　　當然，小葉的女人緣確實不錯，這也是讓我讀的老是發(fā)笑的原因之一，還有就是他那沉重的思想包袱，在我看來也是滑稽的，我能理解他但是不敢茍同。在我看來，或者小葉作者本人也是很不理解的是，只要和他接觸過的女性都為他沉淪。有愿意陪他殉情的，結(jié)果他活了下來，不過完結(jié)此文后，作者最終還是和人殉情而死。那些可愛的笨女人，也是深受生活的折磨，想從小葉身上尋找慰藉，殊不知小葉早已對一切皆感麻木，只是需要她們的錢財茍活。這是我的認知，但從作者眼里他是被乘虛而入的。

　　不可否認，作者還是有點本事的，他還是懂得利用自身吸引女性的優(yōu)勢，來為自己謀福利的。作者長得應該是帥的，不然不會使這么多女人所折服。他的老婆也是他撩來的，雖然那是他慣性的撩妹技能。為了獲得藥店老板娘的藥物，他出賣自己的色相，他用肉體換取自己所需，這里可以知道他并不是個瘋子�？墒且驗樗�不會和人辯論而被人誤為瘋子關(guān)進瘋?cè)嗽�。接回到老家后，他被哥哥安置在一間茅屋和一位六十歲的丑女傭作伴，兩三年里這位老女傭曾多次以怪異的方式侵犯他。這三年后他才27歲�；畹娜绱烁C囊不堪，或許死亡真的于他是最好的解脫。

在人間的讀書心得2

　　今天，我和媽媽一起去黃埔書店買書，忽然，我看書的時候被一本書吸引住了，就是《在人間》這本書。這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。見識的淺薄，生活圈子的'狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染�！拔襾淼饺碎g”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。

　　我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認為對的事�！罢胬碛肋h掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個，因為他經(jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。

在人間的讀書心得3

　　這本書的作者是馬克西姆·高爾基。主人公阿廖沙從童年到青年的生活和心理旅程，深刻而生動地描繪了19世紀末俄羅斯社會政治生活的歷史畫卷。

　　馬克西姆·高爾基出生在尼日尼·諾夫戈羅德城。他的父親小時候就去世了。勤勞善良的母親不應該養(yǎng)活他，所以她不得不把他送到祖父家度過童年。然而，由于祖父家經(jīng)常吵鬧，他只學習了三年。這段話告訴我們：家庭要好，否則會給孩子一個不好的生活環(huán)境。

　　雖然阿列克賽的童年生活在家庭糾紛中，經(jīng)常被祖父毆打，但他仍然受到祖母微弱力量的保護。最讓我印象深刻的`部分是：一開始，我去了祖母姐姐家，然后在船上工作，然后去了圣像車間。我不記得阿列克賽是如何沉迷于這本書的。我只知道他向各種各樣的人借書，用微薄的工資買書，然后不顧挨打的可能，把好句子抄在筆記本上。他躲在黑暗的角落里，然后微弱的燭光如饑似渴地看書，總是浮現(xiàn)在我的腦海里。正是在這種生活環(huán)境下，不睡覺也擠出時間看書，日子一天天過去也會不自覺地變得充實。正是這種對知識的渴望，以至于在生活中得到了別人的欣賞，以至于后來他上了大學。

　　書中至少有數(shù)百個人物，每個人物都被描寫得非常獨特和生動，這讓我想起了《福樓拜家星期天》文章中的人物描寫。祖母扮演活菩薩的角色：雖然祖父脾氣暴躁，經(jīng)常打祖母，祖母仍然照顧祖父患有老年癡呆癥，即使靠撿垃圾為生，也盡力養(yǎng)活自私懶惰的孫子。阿列克賽總是記住善良和可敬的人，就像“好事”一樣、裁縫的妻子、瑪爾戈皇后等等。

在人間的讀書心得4

　　在最近，我讀了高爾基自傳體三部曲中的第二部《在人間》。這本事中阿廖沙的許多做法和心里所想到的，使我感觸很深。

　　這本小說主要描寫了主人公阿廖沙為了生活，與外婆販賣野果，做過繪圖師的學徒，在船上做洗碗工，在圣像坊做學徒等人生經(jīng)歷。在人生的道路上，他飽嘗生活的艱辛，與形形色色的社會任務打交道，并在此期間閱讀了大量書籍。書籍擴展了阿廖沙的視野，充實了他的頭腦。他決心“要做一個堅強的人，不能為環(huán)境所屈服”。懷著這樣的信念，阿廖沙離開家鄉(xiāng)，奔赴喀山進入大學，走上了堅定的人生之路。

　　阿廖沙真的讓我有所感動。他那么小就獨立生存，并不害怕別人的辱罵和歧視，堅持將自己的'生活走了下去。他堅定，剛毅，頑強，有遠大、執(zhí)著的追求。他為了掙錢，僅僅十一歲就出海，在船上做洗碗工;在荒山野林里撿果子，為了生存，他什么都做過。在母親去世的時候，他沒流一滴眼淚，甚至暗暗發(fā)誓要養(yǎng)活唯一親她愛他的外婆。他這種堅韌不拔的精神怎能不使我感到敬佩呢?

　　讀完這本書，我不禁想起了我自己。雖然我的生活條件比他好，但我卻不如他。他遇到困難會迎難而上，而我卻選擇退縮。我總是選擇簡單的事情來做，有時也會做的一塌糊涂，一旦失敗便流下眼淚�？墒前⒘紊衬�?從頭至尾他沒有掉過一滴眼淚，而且努力奮進，為自己的理想奮斗著。但我卻沒有，經(jīng)常偷懶。對此我感到很愧疚。

　　讀了整本書，我明白有些事情并不需要大人來幫忙，其實我們自己也可以完成，就是自己不努力。我們要學會用自己的眼光去看待這個世界，為自己的理想奮斗才是自己的目標。我們要學會堅持，而并不是偷懶。從小學會吃苦，長大才會成為一個有用的人。加油吧，總有一天會成功!

在人間的讀書心得5

　　這次，我讀完了《童年·在人間·我的大學》的第二部——《在人間》。

　　《在人間》主要講了：主人公阿廖沙在母親去世后離開外祖父家的生活。他在鞋店當過學徒；在姨婆家學習繪圖、搞衛(wèi)生；去船上當洗碗工賺錢；在船上的廚師斯穆雷、裁縫的妻子、“瑪爾戈王后”??的幫助下，阿廖沙愛上了閱讀，一有機會他就讀書，經(jīng)常在老婆子睡覺時偷看書；他還在圣像作坊里做過學徒，雖然他都經(jīng)歷了各種困難，但最終都風平浪靜了，因為它克服了。后來，他懷著上大學的期望去了喀山。 讀完的時候，我的感想有很多。當時的`蘇聯(lián)那么亂，阿廖沙能這樣平穩(wěn)的生活已經(jīng)很不錯了，我喜歡他堅強的品質(zhì)；我很討厭也很反感阿廖沙的姨婆（老婆子），她說話總是帶著一種訓斥的語氣，為人不和諧，比外祖父還壞，她還用木頭抽過阿廖沙一頓??但阿廖沙沒有記仇于老婆子，該干什么還是干什么，依舊我行我素。我覺得繪

　　圖師人也不錯，有時會為阿廖沙打抱不平，他教阿廖沙繪圖（畫畫），他做事很耐心，很討厭妻子天天向他“撒嬌”（為一點小事打抱不平）。在這部曲中，外祖母有時會出現(xiàn)，她沒有變，依舊是關(guān)心人的，呵護人的，但是我最不喜歡的地方就是老婆子是外祖母妹妹，她總是當著阿廖沙的面大聲訓斥、奚落外祖母，她憑什么呀，說難聽點，就是缺德。

　　這部曲總體來講也有很多值得我們學習的地方，等著大家去閱讀哦！

在人間的讀書心得6

　　讀了馬克西姆·高爾基的《在人間》，你才能真正地了解19世紀末期沙皇統(tǒng)治俄國時的黑暗和猥褻，齷齪。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人，這一形象既是作者早年生活的寫照，也是俄國人民，特別是處于社會下層的勞動人民經(jīng)過磨練后走向新生活的典型。在讀這本書的第一遍的時候，我還看不懂，所以不是很喜歡這本書。只是覺得有趣罷了。讀第二遍時，我隱約能感受到阿廖沙的委屈與痛苦，那是一種無法形容的心路歷程，是一種另人可憐的童年。讀第三遍時，我開始迷上了這本書。我視乎可以進入阿廖沙的人生路程，去陪他一起走過這條黑暗之路。我甚至可以進入阿廖沙的身體，去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借書、一起抵擋那些惡言惡語。

　　多度幾遍，我發(fā)現(xiàn)我是多么地憎恨沙皇，憎恨那個19世紀末期的俄國。同時我十分可憐那些處于社會下層的勞動人民，例如阿廖沙。阿廖沙小小的年紀就要去打工、工作，還時常被人辱罵、暴打，卻一直在堅持著讀書與學習，從來沒有放棄過讀書的信念。高爾基精湛的寫法，常常使我身臨其境，也去想想如果當時我就是阿廖沙，我會怎么去做?沒有任何一朵玫瑰花，可以永留芳香。唯有書中的智慧永世長存!

　　多讀讀書吧，讀讀高爾基的《在人間》吧!這種令人驚嘆的`筆鋒，不是任何一個人都可以模仿的;讀高爾基的《在人間》，給你不一樣的驚人感受;讀高爾基的《在人間》接受一次心靈的洗禮，一次精神的震撼。

在人間的讀書心得7

　　剛開始看前言對三張照片的描述時，感到十分詭異和驚悚，差點沒繼續(xù)看下去，但是好奇心還是驅(qū)使我繼續(xù)看完了全書，而且是一口氣看完的。

　　為什么書名叫《人間失格》？用書后老板娘的那句話來說就是：“不行，人變成這樣就不行了”。原來所謂的“人間失格”就是“失去了做人的資格”！一個人能活到失去做人的資格該是有多么墮落。主人公業(yè)藏不但從小欺騙自己和他人，生活中處處迎合，活得疲憊不堪，而且對人充滿恐懼，不能和人正常交流溝通，獨立生活。長大后不但酗酒，還染上毒癮，和女人關(guān)系混亂，與廢人無異。也許作者真的是有精神疾病，這也許是悲劇的根源。業(yè)藏也是知道自己做人的失敗，所以三番五次地想自殺，就像作者簡介里說的那樣，“最后終于成功了”。

　　另一個令我好奇的地方是，既然作者太宰治是那么一個失敗的，無可救藥的廢人，那么為什么他的作品那么受歡迎，那么成功，而且還獲獎了呢？也許是他從自己的人格中分裂出一部分正常的人格對自己的人生進行了公正的.批判，也許是他從初中開始就想當作家并在這方面進行了很多努力。記得有個說法，說是擁有平庸的人生的作家寫不出偉大的作品，也許太宰治也是以身試法，將自己的人生剖析給眾人看吧。

　　后來看一些評論，有一句話引起了我的注意，說是“如果心情不太明朗就換個時間再看《人間失格》吧”。然而，已經(jīng)將它看完的我并沒有感到特別抑郁，只有一種了解了另外一種人生的感覺。如果有關(guān)于此書的更深入的分析也希望能看一看。

在人間的讀書心得8

　　飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀，這個暑假，我讀了一本好書，名叫《童年·在人間·我的大學》。

　　讀完了這本書的第一部分《童年》，我十分同情故事的主人公；讀完了《在人間》，我又為舊俄國的黑暗制度而氣憤；讀完了第三部分《我的大學》，我被主人公在社會大學鍛煉的精神所深深打動。

　　這本書里講主人公啊廖沙小時候父親病故，9歲時跟母親來到外祖父家，親眼看見毒打兒童等令人作嘔的丑事。但是，外祖母卻給他講了許多故事，他被外祖母的故事所吸引，因此對文學產(chǎn)生了極大的興趣。

　　11歲時由于外祖父家業(yè)破產(chǎn)，無法養(yǎng)育他，他便到社會上打工，獨立生活。他曾在鞋店、圣像作坊、畫師家和輪船廚房做工，受盡屈辱�？墒�，書籍是他找到慰藉，在探索文學的路程中，阿廖沙又一次開始了新的人生。

　　在16歲那年，阿廖沙又獲得了自由。他重新結(jié)識了許多朋友，他一直想上大學，可是那時的大學對窮苦的學生是關(guān)著大門的。終于，有一個“特別大學”

　　————專門收留窮苦學生的學校向阿廖沙敞開了大門，阿廖沙終于開始了新的.生活�！�

　　讀完這本書，我深深地感受到，在生活上，阿廖沙和我們比真是差遠了，我們從小就有父母的關(guān)心、愛護，都是小公子、小公主，被父母視為掌上明珠，真是頂在頭上怕摔了，含在嘴里怕化了。在學習上，我們時不時嫌學習悶啊，煩啊，一點也不主動，比對起來阿廖沙把學習當朋友，而我們卻把學習當成了敵人。

　　阿廖沙的生活是艱難的，而文學帶給他希望，他的生活在自己的勤奮努力下走向了光明。我們的生活很輕松，那就更該努力學習，長大干一番大事業(yè)。

在人間的讀書心得9

　　《人間草木》給我最深刻的感受就是—極其賦有情趣、文化，給人以啟迪，發(fā)人深省，增長見識的一本寶貴的書籍。其中還有許多不惟人知的奇妙趣事,美麗動人的景物.雨季是明亮的、豐滿的,使人動情的花兒呢?更是艷麗奪目.有緬桂花,芳香撲鼻,香的像蘭花.夏天有珠蘭、牽牛,牽牛花是短命的,還有薄命的秋葵,美麗的鳳仙,真是數(shù)不勝數(shù).還有一種奇妙的野草“萬把鉤”它結(jié)的果實上有許多小鉤,碰到它就會掛在衣服上,很難清除。

　　這些東西都很有趣吧!看了這之后,我深深的陶醉并沉迷在此,其中的樂趣還無窮呢!

　　山丹丹一種很漂亮的花,可以入藥,還有紫紅誘人的葡萄,沁人心脾,還有香甜的槐花,彌漫在整個春天.啊,真美!我仿佛親眼看見如此優(yōu)美的景色。

　　作者把這些優(yōu)美的景色刻畫的栩栩如生,他細微的觀察深刻的描寫,都使人仿拂置身其中,給人一種視覺的享受.《人間草木》刻畫的如此醉人、優(yōu)美,仿佛只有融入大自然才能真切體會。

　　說到生活,肯定少不了美食,文中對于食品的描寫更是讓人垂涎三尺,那美味簡直是人間極品。

　　高郵的咸鴨蛋可是不同凡響.那特點是：質(zhì)細而油多,蛋白柔嫩,蛋黃發(fā)紅,散發(fā)誘人的香味.不似別處發(fā)干發(fā)粉,入口如嚼石灰.說到美味自然少不了作者鐘愛的咸菜茨菇湯、氣鍋雞、火腿,還有昆明的牛肉等祖國各地的`特色佳肴.氣鍋雞特別鮮嫩,湯清如水,而且雞想撲鼻,看著這生動的描寫,我不禁口水潛溢。

　　作者有這么淵博的知識,如此獨特的見解,一定游歷過許多名山大川,而且了解的風土人情也相當之多.作者了解到各地區(qū)的人們口味迥異.山西人愛吃醋,愛吃酸.無錫人愛吃甜.四川人愛吃辣,等等的異域風情.作者竟能對各地的風土人情知之甚詳,看來作者是一個喜歡游歷,善于觀察的人。

在人間的讀書心得10

　　如果有一天，當你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素、真正的清歡。”

　　初讀這本“食譜”，我就被汪老先生筆下的各路美食深深的感染，極強的畫面感讓我浮想聯(lián)翩，以至于合上書竟對先前的“粗茶淡飯”開始嫌棄起來。可是這真的僅僅是一本“舌尖上的美食”嗎？遲疑后，我再次捧起這本書，原來人間不但有味，還藏有一顆赤子之心。

　　高郵的咸鴨蛋、小西門馬家牛肉館、故鄉(xiāng)的元宵……每每被點到名的特色美食，無不飽含著作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。一則《論語》一句情，一盞茶香一座城，無論是祖父對口中的“孟子反”還是家鄉(xiāng)人的“喝早茶”，讀起來都極具生活的香氣，仿佛那家小院兒里有著魔力，讓人流連忘返，放下書仍讓人牽掛，那熟悉的味道，熟悉的身影，熟悉的城市和熟悉的小暖。

　　走遍萬水千山，吃遍大江南北，汪先生把不變的真情留在了齒間，這份對美食的愛也是對生活的真，唯有一個愛生活的人，他的筆下才有那字字珠璣的美好，他的心中自有一種情趣，自有一顆豁達的心，讓人每每品讀，心中被溫暖。

　　文中有這樣一句話：總之，一個人的口味要寬一點，雜一點，“南甜北咸東辣西酸”，都去嘗嘗，對食物如此，對文化也應該應該這樣。王先生的觀點我非常認同，不論是咸菜文化還是宋朝人的吃喝，還有立春的吃蘿卜習俗，都將文化和美食緊緊相連，唯有口味寬泛一點，我們才能從不同的食物比較中體會出各地飲食習慣的不同，性情習俗的不同，地域文化的不同。也就是南北文化無優(yōu)劣，中西飲食文化也無優(yōu)劣，其區(qū)別只不過是不同的環(huán)境條件下的生活方式或者飲食方式的不同罷了。

　　一本《人間有味》讓我品到了文字背后的小暖，雖不能讓汪先生那般嘗遍東南西北，但也讓我下決心用閱讀充盈自己的味蕾，又是一年讀書月，人間有味，香意濃濃，書有百味，其樂融融�！爱斈阋驗闆]有鞋穿而哭泣的時候，想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個宇宙當中運動是絕對的，而靜止是相對的，同理，當我們靜下心來仔細想想的時候會不會發(fā)現(xiàn)，幸運與不幸亦是如此呢？其實人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構(gòu)著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價值。正如于丹教授所說，如果想明白這一點，也許你的日子也在被別人暗暗羨慕著。小時候總覺得自己擁有的.太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐漸長大以后才發(fā)現(xiàn)，原來一直以來都真的只是自己想要的東西實在太多。

　　現(xiàn)在我時常覺得自己很幸運，在經(jīng)歷大大小小的坎坷以后，生活帶給我的更多是成長與成熟，而不是傷害。“有很多人用了畢生的努力，默默完成了對別人的成全”。人生沒有所謂的彎路，我們都是順著每一步才抵達今天，所有的偶然與必然，只要你信任這些生命的成全與托付，總會對歷史的軌跡和當下的容顏做出解釋。站在現(xiàn)在，你會知道你的未來應該要成為什么人，你怎么才能不辜負曾經(jīng)的成全與托付，你怎么才能在無常當中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個循環(huán)，一個有幸福感、被成全的人，他會不斷用善念去成全別人。善良與愛，才是人性中最蓬勃的種子，可以薪火相傳。

　　在成長的路上，我們一直被父母成全；在求學的路上，我們一直被老師成全；在職場的路上，我們一直被領(lǐng)導成全……我們?nèi)缃竦谋怀扇�與托付，難道不是為了將來對別人的成全與托付么？

　　漫漫人生，有味清歡。一念既起，就拼盡心力在當下完成，那一刻當下，也就算是真正實在的擁有了。

在人間的讀書心得11

　　一本書能夠成為經(jīng)典名著，一定包含了高超的藝術(shù)造詣和透徹的人生道理。德國大詩人歌德說過：讀一本好書，就等于和一位高尚的人對話�！对谌碎g》就是我與前蘇聯(lián)作家高爾基對話。

　　這本書講述了主人公阿廖沙成長的經(jīng)歷，在他十一歲時，他的母親不幸去世了，他只有生活在外祖父家里，但外祖父家道中落，沒有錢，他也不想過著寄人籬下的'生活，便走向社會獨立謀生，他在鞋店當學徒，也做過洗碗工，最后他在善良的裁縫妻子的幫助下，讀了很多書籍，書籍開拓了他的眼界激發(fā)了他對正義和真理的追求，五年后他懷著對大學的夢想去了喀山。

　　看完這本書，我懂得了人只要不斷學習，有理想，有夢想，為著理想而奮斗，就能擁有美好的明天！

在人間的讀書心得12

　　《易·系辭》云：乾以易知，坤以簡能；易則易知，簡則易從；易知則有親，易從則有功；有親則可久，有功則可大；可久則賢人之德，可大則賢人之業(yè)。這幾句話的大體意思是：“乾道以平易顯示其智慧，坤道以簡約展現(xiàn)其功能；平易容易使人明白，簡約容易使人順從；易知的東西容易使人親近，易做的事容易使人成功；使人親近的則可以相處久遠，容易成功的(事業(yè))可以逐漸做大�？梢蚤L久是體現(xiàn)賢人的道德，逐漸做大則是賢人的事業(yè)。”這幾句話邏輯嚴密，層層推進，用來概括我此時此刻的閱讀感受正合適。

　　仍記得去年3月月12日我加入了敘事者團隊，張靜老師耐心細致的教我如何開微博交作業(yè)，還會按時提醒我交作業(yè)，無耐自己這個“低差生”肚中無墨，一直交不出一篇像樣的文章來，我想自己要想“氣自華”最快捷的方式就是“腹有詩書”。

　　每年四月都是學校的讀書月，作為一名小學語文教師，我看的最多的當屬與語文教學有關(guān)的書籍：《葉圣陶語文教育論集》、《覺者為師》系列、于永正的《我怎樣教語文》、蔣軍晶的《讓學生學會閱讀》等等，這些教師專用床頭書被我一遍遍的品讀，如同一盞盞明燈在我困惑時給我指引。

　　今年四月份我們敘事者團隊共讀的書目是汪曾祺的《人間有味》，初讀這本“食譜”，我就被汪老先生筆下的各路美食深深的感染，極強的畫面感讓我浮想聯(lián)翩，以至于合上書竟對先前的“粗茶淡飯”開始嫌棄起來。可是這真的僅僅是一本“舌尖上的美食”嗎？遲疑后，我再次捧起這本書，原來人間不但有味，還藏有一顆赤子之心。

　　味在至真，唯暖相依

　　高郵的咸鴨蛋、小西門馬家牛肉館、故鄉(xiāng)的元宵……每每被點到名的特色美食，無不飽含著作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。一則《論語》一句情，一盞茶香一座城，無論是祖父對口中的“孟子反”還是家鄉(xiāng)人的`“喝早茶”，讀起來都極具生活的香氣，仿佛那家小院兒里有著魔力，讓人流連忘返，放下書仍讓人牽掛，那熟悉的味道，熟悉的身影，熟悉的城市和熟悉的小暖。

　　走遍萬水千山，吃遍大江南北，汪先生把不變的真情留在了齒間，這份對美食的愛也是對生活的真，唯有一個愛生活的人，他的筆下才有那字字珠璣的美好，他的心中自有一種情趣，自有一顆豁達的心，讓人每每品讀，心中被溫暖。

　　味在寬泛，博覽中西

　　文中有這樣一句話：總之，一個人的口味要寬一點，雜一點，“南甜北咸東辣西酸”，都去嘗嘗，對食物如此，對文化也應該應該這樣。王先生的觀點我非常認同，不論是咸菜文化還是宋朝人的吃喝，還有立春的吃蘿卜習俗，都將文化和美食緊緊相連，唯有口味寬泛一點，我們才能從不同的食物比較中體會出各地飲食習慣的不同，性情習俗的不同，地域文化的不同。也就是南北文化無優(yōu)劣，中西飲食文化也無優(yōu)劣，其區(qū)別只不過是不同的環(huán)境條件下的生活方式或者飲食方式的不同罷了。

　　紅日巡天過午遲，腹中虛實自家知。

　　人生一飽非難事，僅在風調(diào)雨順時。

　　一本《人間有味》讓我品到了文字背后的小暖，雖不能讓汪先生那般嘗遍東南西北，但也讓我下決心用閱讀充盈自己的味蕾，又是一年讀書月，人間有味，香意濃濃，書有百味，其樂融融。

在人間的讀書心得13

　　所謂的精神病患者，可以被視為在爭奪自我的戰(zhàn)斗中不準備徹底投降的人。

　　一直不喜歡看日本作家的書，我覺得幾乎所有的日本書籍都是我不愿踏足之處，如果細細來品，可能也是有有趣的不那么無聊的文字，但問題就在于他連我想拿起他的欲望都沒有，自然也就沒了下文。

　　就是這樣一個極度不愛日文的我，剛讀了太宰治的《人間失格》前三頁就被深深吸引了，準確的來說是被震撼到！被葉藏的性格震撼到！被他的結(jié)局震撼到！

　　世上有很多東西是矛盾的，比如樂觀的悲觀主義者，又比如大庭葉藏的性格——懦弱的驕傲。對于現(xiàn)實，他很大程度上在選擇逃避，這是他的懦弱；關(guān)乎自身的他拒絕一切妥協(xié)，這是他的驕傲。殊不知，驕傲原是七宗罪之首。他必須得為他所犯下的罪付出代價！生逢亂世有生逢亂世的疼，身處太平年間有身處太平年間的痛，葉藏的性格究竟是怎么形成的文章中沒有說，我也無從知曉，仿佛與生俱來的他就是那個害怕人類的“怪物”，為此他也下足了功夫去掩蓋這一缺點，盡自己最大所能的戴上丑角的.面具去討好別人，掩蓋自己內(nèi)心最真實的想法。欺人一時可以，一世談何容易！

　　難以再以謊騙討好別人生活下去的葉藏開始沉湎于藥物，女春，自殺……身體由此日漸消瘦，意志也更加墮落。身邊的人更是對他的這一系列行為感到恐懼，最終他被送進精神病院。最終葉藏死于二十七歲。

　　每個來到這個世界的人都不會如我們所期望的那樣輕輕松松舒舒服服，我們都在負重前行，沒有誰能很大程度上的好過于誰，別自己難為自己，適當?shù)慕衣妒澜绲娜秉c，適當?shù)陌�容自己的缺點，別太過極端。極端的驕傲，極端的自卑……終會釀成大禍。

　　愛我所愛，行我所行，無問西東。

在人間的讀書心得14

　　本次我讀了《在人間》。我看了《在人間》這本書后，我真的覺得人生的艱難和艱苦，全在高爾基的人生中展現(xiàn)出來了？高爾基在小時候，飽受他的外祖父的打，每次要個好久才能見到自己的親生母親一面，而每次他見到他媽媽的時候就覺得他媽媽對她很好，但是有一次他去找母親的時候，被他的外祖父發(fā)現(xiàn)了，他的外祖父又是一陣毒打，對他的媽媽也是，差點連外祖母都打了。高爾基終于成長了，到了15歲，他的外族父讓他去打工，雖然賺得很少，但是卻讓他得到了豐厚的經(jīng)驗，雖說還是有點苦，但是他還是撐了下來，他的外祖母也總是拿高爾基給她的錢，去買面包，給比她們更窮的人，她帶著高爾基一起去發(fā)，一開始高爾基十分不解，但是后來外祖母和他說，多積德，多幫助別人，上帝會看見的.！后來高爾基準備去學習更多的知識，也是他之前和書解下的不解之緣。高爾基這本書讓我感受頗深。高爾基小時候的生活十分悲慘，而他卻沒有畏懼生存之艱難，而奮勇向前，面對外祖父的打，還是十分的堅守自己的理念。雖然他們是窮人，但并不是沒有尊嚴，雖然他們經(jīng)常被軍隊的人所欺壓，更可氣的是他們讓他的外祖父打高爾基，就是因為他和軍隊的人的兒子們成為了朋友，雖然有些奇葩，但是就是因為這個原因讓高爾基受了一陣毒打。高爾基雖然非常的聰明，但是那是畢竟是弱肉強食的世界，再聰明沒有實力，也是廢柴，所以高爾基終于準備學習了。其實高爾基這種精神很另我們學習，因為高爾基這種頑強的精神，現(xiàn)在有許多人都沒有這樣的精神所以我要學習！

在人間的讀書心得15

　　在讀這本書之前，就聽許多人談起，他們大都面色凝重，說讀得非常壓抑�！度碎g失格》主人公叫葉藏，其實他就是太宰先生的化身。太宰治巧妙地將自己的人生經(jīng)歷和思想與葉藏融合，將自己的內(nèi)心世界投射于葉藏的獨白。他說：“這是充滿了可恥的一生�！比~藏一生是逐漸喪失了做人的資格；太宰治在完成作品的同年，攜他的愛慕者自殺，二人以生命完成了怯懦者的深度。

　　讀完這本書，我的心底沉了一顆大石頭，很想大哭一場。難過已經(jīng)到了嗓子眼上，澀澀的在喉嚨里，使任何聲音喑啞。我想，葉藏，他是個被上帝放逐的人，也是被自己放逐的人，他極不自由，被自己禁錮著。他對人類本身的未知性的恐懼與排斥，引發(fā)了他的荒誕與頹廢，以至于他的一生都在取悅他人。他逃避自己，不停地偽裝自己來取悅他人，而他人的存在更襯托了他的悲劇——他再怎么取悅他人，扮演著可悲的小丑，但最終也只剩下自己孤獨一人。一個取悅他人的人，在取悅之中閱盡了人性，他的對于人的閱讀，形成了一個怯懦者的深度。

　　葉藏經(jīng)常想，自己究竟有沒有必要活著，活著又怎么活？他這樣的追問，已經(jīng)違背了天賦人權(quán)的義理。他不是在叩問人生意義，他只不過是喪失自我的人格罷了。（喪失自我或許已經(jīng)無法稱其為人了吧？）加繆說，你反抗啊，別逃避別自殺，你反抗啊�？扇~藏不會，他只會因循茍且，繼續(xù)演戲，怯懦而軟弱——用習慣伎倆去討好別人，以此感受自己的存在，他是一個影子一樣的存在，是一個碰到棉花糖都會受傷的膽小鬼。他是一個“極好的演員”，同時帶著不想被人發(fā)現(xiàn)的可恥的天性。他矛盾且復雜，好像“活著”對他人而言輕而易舉的小事，在他敏感細小的神經(jīng)上成了一件要花費很大很大力氣的事。正是這種敏感的性格，使他充分感受他人，感受社會，卻完全喪失自己，最終只能選擇死亡。

　　可是讀這樣卑怯的書，我居然心里得到了安慰。我想，原來遭受心靈困苦的人不止我一人。但我又有一種恐懼，那種內(nèi)心世界被剖析的恐懼。葉藏問：難道相信別人也有罪嗎？難道純真無暇的信任是罪惡之源嗎？在良子被人玷污后，葉藏心中的痛苦愈加深重，認為自己是“罪惡的集合體”，“不該再奢望騎著自行車去欣賞綠葉掩映的瀑布了”，活著，似乎成了葉藏的罪惡之源。二次大戰(zhàn)后，阿多諾說奧斯維辛之后寫詩是野蠻的。那些極為善良的人，擔負著人類的罪行，他們善良，甚至善良近于怯懦。

　　太宰治先生在這個“怪人”和“這個神一般的好孩子”中重現(xiàn)了自己生的困惑與愛的無能�；蛟S很多人不喜歡這本書的格調(diào)，認為它只是矯情的呻吟病語，不知所云。更有人認為這本書充滿了負能量與壓抑。我想，太宰治先生落筆時絕不是想讓讀者感同身受他的悲哀，而是想告訴我們：“不要這樣�！辈灰�悲哀，要活下去。葉藏說“一切都會過去”。想要在人的世界里好好地活下去，那種不能實現(xiàn)的焦慮和那種認認真真活下去的渴望，才是他的本質(zhì)。

　　坂口安吾在《致郁》里說：“活著，是最重要的事，可偏偏這簡單的話，又最難理解。其實也不是懂與不懂的問題，生或死，是沒有說得清楚的'。況且，選擇死亡的話，只需要從人間消失，其他什么也不用，多么簡單，可試著生存，試著去解決問題，就要一直戰(zhàn)斗下去，無論何時，都可以選擇死亡，所以不要做這么無聊的事情了。任何時候都可以做的事，還是不要做了�！� 坂口安吾說得太平淡，太容易，他沒有抵達怯懦者的深度。我想到的是“向死而生”。海德格爾在《存在與時間》中，他說，其實人存在的過程就是一個死的過程，人只要還未亡故，就是向死的方向活著。葉藏喪失了自我。丟棄了做人的資格，在“向死”的過程中選擇了提前亡故。雖然我在《人間失格》找到了自己的影子，但還未及葉藏的悲哀，我只是帶著他認認真真活著的渴望，向死而生。

　　讀完第一遍，接著又讀了第二遍，心里仍然有著巨大的震撼。這種震撼混合著一種靈魂被透析、被表達的共鳴，以及意識到這種共鳴的羞恥與無力。有人問我，這本書好不好看，我不知道怎么回答，對我來說，這絕不是一本好看或不好看的書。

　　看到書評中有人寫道：“在那些立于洪荒之上，觀百川灌河的人的眼里，每一條小溪流的喧鬧是不是顯得愚蠢而又徒勞；那些敏感聰明、善于體察人心的人，是不是習慣演戲時，感受著悲哀與自憐�！蔽蚁�，這種悲涼與自憐正映在人間的每一個葉藏的影子上。

　　我的蒼白的語言無法表達我心中的波濤，但我永遠難以忘懷怯懦者的深度，以及從深淵里散發(fā)的冷靜的氣息。在每一個孤獨彷徨的日子里，我將帶著太宰治先生的慰藉，向死而生。

【在人間的讀書心得】相關(guān)文章：

《在人間》讀書心得10-06

《在人間》讀書心得12-27

在人間讀書心得12-27

《人間草木》讀書心得10-19

在人間學生讀書心得07-29

《在人間》讀書心得感悟07-29

在人間讀書感悟心得07-29

在人間讀書筆記10-06

《人間失格》讀書心得01-29