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《教育的理想與信念》讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著以后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的《教育的理想與信念》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《教育的理想與信念》讀后感1
肖川在《教育的理想與信念》一書(shū)中，全力宣傳他的教育理想和信念，對(duì)教育世界中那些習(xí)以為常的現(xiàn)象，給予學(xué)理上的闡釋?zhuān)l(fā)掘出其中的文化內(nèi)涵。
書(shū)中有這樣的一段話：“如果一個(gè)孩子：“如果一個(gè)在學(xué)校中度過(guò)9年或12年的孩子，整天處于被動(dòng)的應(yīng)付、機(jī)械的訓(xùn)練，死記硬背，簡(jiǎn)單重復(fù)之中，對(duì)于所學(xué)的內(nèi)容就難免生吞活剝，一知半解，似懂非懂，很難想象，在他（她）的一生中，能夠具有創(chuàng)新的精神和創(chuàng)新的能力，能夠成為一個(gè)獨(dú)特的自我�！睂�(duì)比周?chē)膶W(xué)校教育，包括我自己的讀書(shū)生涯及之后做了教師的教學(xué)工作，學(xué)生大多處于被動(dòng)的，應(yīng)付的狀態(tài)，個(gè)別甚至真的是“折騰”中學(xué)習(xí)的，只有極少數(shù)是我要學(xué)，我會(huì)學(xué)，我樂(lè)學(xué)的。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，這應(yīng)該成為每個(gè)教師追求的一個(gè)目標(biāo)。因?yàn)槊恳粋�(gè)人都是獨(dú)特的，把一個(gè)智商優(yōu)秀，學(xué)習(xí)品質(zhì)良好，家庭背景好的學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)全面的，和諧發(fā)展的人，這也許并不困難；而要把一個(gè)智商一般，家庭背景一般，學(xué)習(xí)品質(zhì)差的學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)樂(lè)觀的，文明的，好學(xué)上進(jìn)，學(xué)業(yè)優(yōu)秀的合格畢業(yè)生，就很不容易。也正因?yàn)椴蝗菀�，才更顯示出我們呢的工作的難能可貴。
教育是一個(gè)人文的世界，書(shū)中提到，“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范與責(zé)罰�！蔽艺J(rèn)為兩者直接有一個(gè)很大的差別，前者的教育目標(biāo)更長(zhǎng)遠(yuǎn)，看中的是學(xué)生今后成長(zhǎng)的道路；后者也許只看到眼前利益，只為了學(xué)生的成績(jī)好一點(diǎn)，這樣只求眼前分?jǐn)?shù)的.教學(xué)是永遠(yuǎn)也不會(huì)是最有效的教學(xué)，學(xué)的的教育學(xué)者都指出教育的真諦在于愛(ài)，教育的目標(biāo)在于人的發(fā)展。
真是一本值得一讀再讀的好書(shū)，太佩服肖川博士，竟然能用這么難精煉又雅致的文字讓我領(lǐng)略了教育的內(nèi)涵，讓人品味，遐思。
《教育的理想與信念》讀后感2
教育即解放，意味著教育是探索，是啟蒙，而不是宣傳和灌輸；是平等對(duì)話和自由交流，而不是指示和命令；是豐富認(rèn)識(shí)，而不是統(tǒng)一思想；是尊重和信任，而不是消極防范。
我們的學(xué)生，特別是小學(xué)生，如果在學(xué)習(xí)過(guò)程中不能獲得成就感，就會(huì)很容易失去學(xué)習(xí)的興趣以及主動(dòng)性。相反，如果學(xué)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生，著力培養(yǎng)學(xué)生的成就感，那么，學(xué)生就會(huì)在學(xué)習(xí)中獲得自信， 對(duì)話的主體必須有一種“對(duì)話意識(shí)”，即一種民主的意識(shí)、平等的意識(shí)、合作的意識(shí)，致力于共同創(chuàng)造新的精神境界和傾聽(tīng)他人的渴望，如果沒(méi)有這種對(duì)話意識(shí)，沒(méi)有這種渴望，即使有再華麗的'辭藻，再優(yōu)美的句子，都不是對(duì)話，而可能是別的什么。
我們大壩中心學(xué)校的很多學(xué)生，其實(shí)在上課的過(guò)程中，很多都是主動(dòng)回答問(wèn)題的，都是積極認(rèn)真交流的，我想，作為一名語(yǔ)文老師，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的這種自主意識(shí)。
還有尊重，要讓學(xué)生有自主意識(shí)，前提就是尊重，兩者是相互聯(lián)系，相互制約的。
搞好管理，為學(xué)生的進(jìn)步而探索，教育即解放！
《教育的理想與信念》讀后感3
20xx年02月19日星期六上午01：25在班主任的推薦下，我在寒假閱讀了《教育的理想與信念》一書(shū)。
這本書(shū)是肖川博士歷盡10年心血鑄就的一本極具價(jià)值的教育隨筆。書(shū)中收錄的60多篇文章，涉及到了教育學(xué)眾多的重要領(lǐng)域和主題，在對(duì)這篇文章仔細(xì)品味之后，深深地感受到了全文洋溢著一種對(duì)美的向往和追逐。肖老師以和藹的語(yǔ)言、謙和的態(tài)度和似火的激情啟發(fā)我拓寬視野，積極思考：如何讓孩子成為一個(gè)具有理性精神、良好教養(yǎng)且人格獨(dú)立的人。文章中妙趣橫生、妙語(yǔ)連珠，巧妙地幫助教師激活教育的智慧和生成對(duì)于生活的熱愛(ài)與柔情,充滿著人生的終極關(guān)懷，讓我在讀完文章后耳目一新
肖川老師在文章中大量的運(yùn)用了感性的材料與事實(shí)，說(shuō)明了"生命教育"的方向與方法，為我們清晰地詮釋了當(dāng)前教育工作中存在的困惑，并不斷地用他風(fēng)趣、幽默的語(yǔ)言，闡述出生活中的一個(gè)個(gè)哲理：使整個(gè)課堂充滿了關(guān)注的氣息，讓生命的活力奔騰洶涌，讓智慧的火花激情綻放--這是對(duì)課堂教學(xué)的追求；貼近生命的需要，揭示生命的真相，引領(lǐng)成長(zhǎng)的方向，探尋生命的意義，成全生命的價(jià)值--這是課程目標(biāo)的追求；尊崇生命的在場(chǎng)，點(diǎn)化生命、潤(rùn)澤生命，你臉上的微笑有多少，孩子心中的陽(yáng)光就有多少--這才是教育，生命的教育。
老子有云："天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，其無(wú)以易之。弱之能勝，柔之勝剛，天下莫不知。"水，天生麗質(zhì)，柔弱多情，可以成江海而波濤滾滾，可以輕浮綠葉，涓滴石穿。肖川老師的文字正如這水，甘美而清澈！沒(méi)有這水澆灌的土地，何以綠草叢生；沒(méi)有這水滋潤(rùn)的心靈，談何清純無(wú)暇。感動(dòng)如水，普通而又偉大，平凡卻又崇高。我們未必是能夠書(shū)寫(xiě)轟轟烈烈事跡的感動(dòng)之人，但我們卻可以把這份感動(dòng)賦之于教育的每一個(gè)角落。
讀到文中的許多句子，同樣激起了我的共鳴。在這些字里行間中，思想的開(kāi)放性、徹底性也愈發(fā)清澈、敞亮。肖川老師大膽地揭示了當(dāng)今教育的弊端--就如肖川老師自己所說(shuō)的那樣："只有嚴(yán)肅地對(duì)社會(huì)生活中的各種陰暗與丑陋的現(xiàn)象進(jìn)行無(wú)情的揭露、批判、抨擊和否定，才能更好地凸現(xiàn)正義與良知的可貴，也才能對(duì)美好的事物、崇高的價(jià)值最終有所肯定。"我非常欣賞作者作為文人的那種能直面丑惡的勇氣！能夠敢于說(shuō)真話說(shuō)實(shí)話。在書(shū)中他也談到："促進(jìn)教師的成長(zhǎng)，最重要的是要幫助教師養(yǎng)成良好的'閱讀習(xí)慣，系統(tǒng)地閱讀，讀有系統(tǒng)的書(shū)。"，曾經(jīng)有一位著名的教育家說(shuō)過(guò)："積極地讀書(shū)，讀積極的書(shū)；有系統(tǒng)地讀書(shū)，讀有系統(tǒng)的書(shū)。"在我看來(lái)所謂"積極地讀書(shū)"，是要有主動(dòng)讀書(shū)的態(tài)度，對(duì)知識(shí)有一種如饑似渴的態(tài)度，不能在外力的壓迫下才讀書(shū)；而"讀積極的書(shū)"，則是指書(shū)的內(nèi)容，應(yīng)該積極健康向上，達(dá)到開(kāi)卷有益的效果，同時(shí)遠(yuǎn)離消極、頹廢的讀書(shū)態(tài)度。明白度積極書(shū)的好處以及垃圾書(shū)的壞處。"有系統(tǒng)地讀書(shū)，讀有系統(tǒng)的書(shū)"，則是說(shuō)讀書(shū)一定要有計(jì)劃性、順序性、目的性，按部就班地來(lái)，書(shū)的內(nèi)容更應(yīng)當(dāng)選擇有系統(tǒng)、有組織的，才能收到事半功倍的讀書(shū)效果。
讀完這本書(shū)，讓我對(duì)教師這一工作有了更加具體的認(rèn)識(shí)。自己在今后的教學(xué)中也會(huì)更加細(xì)致的開(kāi)展工作。將書(shū)中的知識(shí)做到活學(xué)活用。
《教育的理想與信念》讀后感4
在肖川老師《教育的理想與信念》一書(shū)中，他用精辟的語(yǔ)言向我們闡述了教育與教學(xué)的意蘊(yùn)與重要性，向我們展示了他那以人為本的教育教學(xué)理念。我相信每一個(gè)讀完這本書(shū)的人，無(wú)論是老師，還是家長(zhǎng)，都將受益良多。
教育是社會(huì)的核心，是一個(gè)國(guó)家創(chuàng)造文明，富強(qiáng)的社會(huì)環(huán)境的前提，是培養(yǎng)人才的重要手段。所謂“人才”是從社會(huì)的需要的角度來(lái)對(duì)人的要求，是從人的有用性來(lái)定義的。個(gè)人的自由、全面、和諧的發(fā)展，才是良好教育應(yīng)該追求的目標(biāo)。古人云，“天生我才必有用”，也就是告訴我們，要尊重人的個(gè)體差異，發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)。但是，正如肖川老師說(shuō)的，我們的教育很多卻過(guò)早、過(guò)多地給予孩子社會(huì)的規(guī)范、紀(jì)律的約束和強(qiáng)求一律的認(rèn)同。孩子們?cè)诶蠋煹慕逃拢芏喑闪酥粫?huì)背標(biāo)準(zhǔn)答案的，個(gè)性謹(jǐn)小慎微的乖學(xué)生，而那些個(gè)性較強(qiáng)、調(diào)皮搗蛋、不聽(tīng)話的學(xué)生卻往往被我們一竿子打入“壞學(xué)生”的行列。
當(dāng)前，我們的社會(huì)存在這樣的一種現(xiàn)象，受教育的人越來(lái)越多，每年畢業(yè)的大學(xué)生也越來(lái)越多，可是社會(huì)卻仍嚴(yán)重缺乏創(chuàng)新人才與高尖端科技人才。這是因?yàn)�，長(zhǎng)期以來(lái)，我們的傳統(tǒng)教育模式忽視了學(xué)生的個(gè)體差異，磨滅了學(xué)生創(chuàng)造能力與創(chuàng)新思維，以致我們培養(yǎng)了大批“高分低能”的平庸之才。那些成績(jī)優(yōu)秀的乖學(xué)生在社會(huì)中往往只能當(dāng)別人的追隨者，卻很能成為擔(dān)當(dāng)大人的.領(lǐng)導(dǎo)者。
為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，我們首先要做到的就是轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，牢固樹(shù)立以人為本，關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異的新觀點(diǎn)，真正做到“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，做到公正地對(duì)待每一個(gè)人，向他們提供最恰切的教育，使具有不同天賦、潛能，不同氣質(zhì)、性格和不同文化背景的學(xué)生都能得到最充分的發(fā)展，從而在社會(huì)上最充分地實(shí)現(xiàn)他們的價(jià)值。其次，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心的教學(xué)觀念，樹(shù)立以學(xué)生為中心的教學(xué)新觀念�！敖處熤行摹钡挠^念，實(shí)際是對(duì)學(xué)生自主性、獨(dú)立性的踐踏，它貶低了學(xué)生的創(chuàng)新精神，低估了學(xué)生自我管理和制定規(guī)則的能力。只有教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，在教學(xué)過(guò)程中充分落實(shí)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)觀念，才能真正做到尊重學(xué)生的個(gè)體差異，更寬容地對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，才能讓每個(gè)學(xué)生根據(jù)個(gè)人的意愿選擇自己的興趣和能力的活動(dòng)，自由自在的學(xué)習(xí)和探索。
讀一本好書(shū)，可以讓人明智。在今后的教學(xué)中，我會(huì)繼續(xù)向肖川老師學(xué)習(xí)，更全面地關(guān)注我的學(xué)生，努力營(yíng)造和諧、民主的課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
《教育的理想與信念》讀后感5
最先吸引我去讀肖川先生的書(shū)是偶然在雜志上看過(guò)他的“六個(gè)學(xué)會(huì)”,他說(shuō):“廣大教師,需要做到‘六個(gè)學(xué)會(huì)’:學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。只有當(dāng)我們的教師具備了這些素質(zhì),人類(lèi)才能擁有更加美好的未來(lái)�！毙ごㄏ壬摹督逃睦硐肱c信念》一書(shū),深深地吸引著我。我細(xì)細(xì)品味他的文章,里面無(wú)處不體現(xiàn)著一種對(duì)美的追求和趨從。肖川先生的隨筆,讓我感受到一個(gè)“隨”字:隨和,隨意,隨緣,沒(méi)有居高臨下的霸氣,沒(méi)有正襟危坐的儼然,沒(méi)有煞有介事的虛假,沒(méi)有耳提面命的煩悶,而是像朋友之間的促膝而談。它表達(dá)一種情懷,一種趣味,一種心境,一種追求。下面是我自己讀完全書(shū)后的一點(diǎn)體會(huì):
一、他告訴了我們教育的靈魂
書(shū)中提到,教育的靈魂該是道德教育,很多時(shí)候,我們趨向的是一種無(wú)視主體性的教育。這種無(wú)視主體性的道德教育培養(yǎng)出來(lái)的人大多數(shù)表現(xiàn)為缺乏獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,缺乏自律能力,缺乏進(jìn)取精神,表現(xiàn)出盲目從眾和循規(guī)蹈矩,表現(xiàn)為逆來(lái)順受。讀到這里,我有種被提醒被激醒的感覺(jué),而如何將書(shū)中理念運(yùn)用于我們英語(yǔ)教學(xué)中,我覺(jué)得應(yīng)該從關(guān)注學(xué)生的情感,尊重每個(gè)孩子,從寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍開(kāi)始,讓學(xué)生只有對(duì)自己、對(duì)英語(yǔ)及其文化、對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有積極的情感,積極鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的嘗試,創(chuàng)造各種合作學(xué)習(xí)的活動(dòng),關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生,盡可能建立融洽、民主的師生關(guān)系。
二、他告訴我們教育帶給我們什么
讀這段時(shí),我心里有一陣揪心但又力不從心的感覺(jué),中學(xué)階段雖說(shuō)是基礎(chǔ)教育,但由于受客觀環(huán)境影響,似乎狹隘成了應(yīng)試教育的基礎(chǔ)教育。有時(shí),我們只看到讓學(xué)生牢固掌握知識(shí)點(diǎn),而不是讓學(xué)生會(huì)靈活運(yùn)用知識(shí)點(diǎn)。書(shū)里寫(xiě)到一個(gè)讓人心疼卻又覺(jué)得每天就發(fā)生在我們身邊的現(xiàn)象,制約教育改革的瓶頸在考試評(píng)價(jià)制度,應(yīng)該來(lái)說(shuō),分?jǐn)?shù)面前人人平等,可是,我們?yōu)榱斯剿冻龅拇鷥r(jià)也是非常巨大的,那就是犧牲了整整一代人的自由和諧的發(fā)展。我不由地想,我在之前的學(xué)生生涯中,沒(méi)有美好的回憶,沒(méi)有深刻的興趣與愛(ài)好,再回想起那段日子,我有種莫名的恐懼。書(shū)中提到,學(xué)習(xí)成了苦不堪言的差事,大考小考的排隊(duì)分等,使學(xué)校成為造就失敗者的場(chǎng)所。目前,一直都說(shuō),興趣是最重要的,而我們目前所要做的,就是在學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的起始階段,不要扼殺了他們學(xué)習(xí)的興趣和對(duì)美好知識(shí)的向往,要使我們的教學(xué)有吸引力,就要給學(xué)生足夠的自主空間,尊重每一位學(xué)生,給學(xué)生寬容、寬松、寬厚的生長(zhǎng)環(huán)境。
三、他告訴我們要與經(jīng)典為友
肖川先生說(shuō)過(guò):教育的道理,其實(shí)都是大道理、樸素的道理,都是些家常話。譬如說(shuō),要尊重學(xué)生,身教重于言教,‘成人’應(yīng)該優(yōu)先于‘成材’,因材施教、長(zhǎng)善救失等等。教育的道理,之所以都是些大道理,就因?yàn)榻逃顷P(guān)涉人心的工作,而‘人同此心,心同此理’,自古皆然�！庇纱宋蚁氲�,我們平時(shí)對(duì)學(xué)生日日提醒、教導(dǎo)的,正是經(jīng)過(guò)了歲月的'洗淘和一代又一代人社會(huì)歷史實(shí)踐的檢驗(yàn)的道理,想到了孔子提出的“學(xué)而不厭,誨人不倦”,恐怕在什么時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)的。筆者強(qiáng)調(diào)教育的智慧,大多是一些古老的智慧,在我們思考教育問(wèn)題的時(shí)候,多一點(diǎn)歷史的意識(shí),少一點(diǎn)理智的虛妄,這樣我們就會(huì)對(duì)教育的理解當(dāng)會(huì)更細(xì)致、更深入。古老的智慧需要反復(fù)的咀嚼,需要不斷的切已體察,不是簡(jiǎn)單的誦記就可以得其真?zhèn)鞯�。由�?想到我們對(duì)學(xué)生的日日提醒,也要自己先不斷咀嚼其真意,并且聯(lián)系到實(shí)際生活情境中,并且?guī)еl(fā)展的眼光和辨正的態(tài)度去教導(dǎo)學(xué)生。
四、他告訴了我們教育的意蘊(yùn)
肖川先生提到教育即解放,他也提到,教育意味著探索,意味著啟蒙,而不是宣傳和灌輸;是平等對(duì)話和自由交流,而不是指示和命令;是豐富認(rèn)識(shí),而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任,而不是消極防范。讀了這段話,我有被提醒的感覺(jué),似乎我就徘徊在探索,啟蒙,宣傳和灌輸間,徘徊在平等對(duì)話、自由交流和指示、命令之間;徘徊在豐富認(rèn)識(shí)和統(tǒng)一思想,徘徊在尊重、信任和消極防范之間,似乎稍不留神,就會(huì)誤入非教育的歧途。我們應(yīng)該把人的解放、自由、超越、完善都帶入自己教育的范疇內(nèi),引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼鏡去觀察,用自己的心靈去感悟,用自己的頭腦去判別,用自己的語(yǔ)言去表達(dá),讓學(xué)生永遠(yuǎn)都充滿希望和自信。
五、他告訴我們教育的期待
書(shū)中提醒著我們,不能只習(xí)慣于樹(shù)立榜樣、宣傳榜樣、學(xué)習(xí)榜樣,要學(xué)會(huì)觀察我們身邊每一個(gè)人的“善端”,我們?cè)搶?duì)別人多一份對(duì)人的信任和由衷的尊重,對(duì)待學(xué)生,特別是那些暫時(shí)還處于落后的學(xué)生,我們要給予他們更多的溫暖,讓他們多一份真誠(chéng)的感動(dòng)。肖川先生說(shuō):“我相信有心的地方,就會(huì)有發(fā)現(xiàn);有發(fā)現(xiàn)的地方,就會(huì)有美;有美的地方,就會(huì)有自由;有自由地方,就會(huì)有快樂(lè)!快樂(lè)應(yīng)該成為我們追求的重要目標(biāo)�！�
肖川先生的文章真是美文。喜也,怒也,哀也,樂(lè)也,無(wú)不體現(xiàn)著一種對(duì)美的追求和趨從。也許是平時(shí)所養(yǎng)成的一種職業(yè)習(xí)慣,我們已經(jīng)看慣了也寫(xiě)慣了那類(lèi)扳起臉來(lái)說(shuō)教的文章。讀完整本書(shū),讓我感受到,對(duì)待教育,我們必須懷著一種神圣的使命感和責(zé)任心的情懷,教學(xué)生去如何去發(fā)現(xiàn)生活中的真誠(chéng)、善良和魅力,教學(xué)生們用一顆真誠(chéng)的心去融入社會(huì)、理解他人、關(guān)愛(ài)生命,在這個(gè)當(dāng)前紛繁復(fù)雜的世界里,我該時(shí)刻提醒自己的,在自己的教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性,讓學(xué)生感受真正的、良好的教育!
《教育的理想與信念》讀后感6
再讀《教育的理想與信念》一書(shū)，源于自己對(duì)工作的倦怠，感覺(jué)自己每天在做著重復(fù)的事情，似乎進(jìn)入了工作的倦怠期，熱情淡去，煩惱倍增。感覺(jué)像是撐船，沿著同一條水道，從這個(gè)渡口到那個(gè)渡口，只是所載的人不同而已。而《教育的理想與信念》這本寫(xiě)給“教育者”的書(shū)，它從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問(wèn)題的方法，即作者理想中教育。他道出了教育成功的前提，也點(diǎn)明了許多人失敗的根源。如一劑良藥，為我的教育導(dǎo)航，給予我工作的動(dòng)力。
該書(shū)的作者為肖川博士，作為教育學(xué)領(lǐng)域的青年學(xué)者，肖川博士在他的研究領(lǐng)域內(nèi)建樹(shù)頗多，他的文章樸實(shí)、優(yōu)美、新銳、獨(dú)到。這本書(shū)收入了他近十年所寫(xiě)的教育隨筆50余篇。
“與經(jīng)典為友”、“教育的意蘊(yùn)”、“教育給了我們什么”、“審視教育目標(biāo)”、“教育的靈魂”、“教師的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)”、“完美的教學(xué)”、“教育的期待”、“有所執(zhí)著”……那一個(gè)個(gè)直抵人心的話題，說(shuō)出了我們的心理話。書(shū)中許多經(jīng)典的表述，讓人感到思想力量的強(qiáng)大。
此書(shū)的獨(dú)特之處就在于：對(duì)教育世界中那些司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常的現(xiàn)象，給予學(xué)理上的解釋?zhuān)l(fā)掘出其中的文化內(nèi)涵和精神底蘊(yùn)，從而得到以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著的效果，使讀者在學(xué)習(xí)和掌握教育理論的同時(shí)，領(lǐng)略到文章的理趣、情趣、與文趣，既有助于豐富教師的文化底蘊(yùn)，又有助于教師們確立對(duì)于教育的理想與信念，幫助教師生成教育的智慧和提升對(duì)生活的熱愛(ài)。
讀書(shū)的過(guò)程是與讀者對(duì)話的過(guò)程。在閱讀的`過(guò)程中，我無(wú)時(shí)無(wú)刻感受到肖川博士那質(zhì)樸與豪放、靈性與率真、睿智與寬厚集與一身的學(xué)者風(fēng)范，還有他那顆對(duì)教育事業(yè)無(wú)限無(wú)限熱愛(ài)的赤子之心。在這里，我真正體會(huì)到什么是詩(shī)意教育，也渴望著自己去發(fā)現(xiàn)、去體味教育中那如詩(shī)如畫(huà)的意境。
我相信，在閱讀本書(shū)的過(guò)程中，如果能夠依據(jù)書(shū)中的教育理念，結(jié)合自己的教育實(shí)踐進(jìn)行反思，會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)現(xiàn)實(shí)中的很多問(wèn)題會(huì)隨著閱讀、交流與溝通迎刃而解，進(jìn)而樹(shù)立起自己的教育理想與信念。雖然夢(mèng)和理想，理想和現(xiàn)實(shí)之間還有距離。但讀了這些文字，你會(huì)憧憬著幸福的教育生活，心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈。
《教育的理想與信念》讀后感7
前一段時(shí)間讀了肖川博士的《教育的理想與信念》這本書(shū)，一下子就被它清新雋永的文筆所吸引。真是字字珠璣，讀來(lái)令人感到回味無(wú)窮。
最欣賞“教師的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)”篇，這里面的《教師的六個(gè)學(xué)會(huì)》讓我感觸最深。
首先是“學(xué)會(huì)等待”。肖川博士說(shuō)：“從我們個(gè)人的生命里程來(lái)說(shuō)，我們90%的努力都是徒勞的，而正是這貌似徒勞的努力，使我們擁有9%的接近成功的機(jī)會(huì)，最終使得我們有1%的取得成功的可能�！�
是啊，最后一刻的成功就是來(lái)源于日積月累的努力��！如果沒(méi)有等待的耐心，沒(méi)有繼續(xù)的努力，那么成功終究只是水中月，鏡中花。
這讓我想到了自己以前經(jīng)常跟同事抱怨班里的孩子在課堂上的表現(xiàn)太不積極了，提出一個(gè)問(wèn)題后，舉手的寥寥無(wú)幾。每當(dāng)看到這種情景我的心里就冒火，就會(huì)忍不住嚴(yán)厲地呵責(zé)他們。當(dāng)現(xiàn)實(shí)達(dá)不到預(yù)期的效果時(shí)，我便心浮氣燥，灰心喪氣，把所有責(zé)任都推向了學(xué)生，認(rèn)為對(duì)學(xué)生采取任何嚴(yán)厲的措施都不過(guò)分。就這樣，我對(duì)學(xué)生增加了呵責(zé)，增加了失望，少了一分理解和信心。后來(lái)，在煩躁和苦悶過(guò)后，我耐心地向?qū)W生了解情況，靜靜地反思其中的原因才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)主要原因還是在我身上。課前備課不夠充分，總是眉毛胡子一把抓，對(duì)教學(xué)內(nèi)容也是面面俱到，所以總感覺(jué)課堂時(shí)間很緊張。當(dāng)提出問(wèn)題后，不舍得給學(xué)生充分的時(shí)間去思考，就要求他們來(lái)回答，由于思考不充分，他們當(dāng)然不敢或不愿意舉手。長(zhǎng)此以往，很多學(xué)生就認(rèn)為自己總是不會(huì)回答，慢慢的，他們就不再思考，不再參與課堂，仿佛聽(tīng)課已經(jīng)跟他們沒(méi)有關(guān)系了。這么想來(lái)，其實(shí)是我打擊了他們的積極性。后來(lái)，我下更大的工夫去研究教材，有詳有略地處理教學(xué)內(nèi)容，提高課堂效率，留出充分的時(shí)間讓學(xué)生思考。慢慢地，舉起來(lái)的小手越來(lái)越多，談出的體會(huì)也更加深刻。從孩子們閃亮的眼睛里，我看到自信正在他們體內(nèi)成長(zhǎng)，蔓延。讀了肖川博士的文章，我明白了，只有學(xué)會(huì)了等待的老師，才永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)學(xué)生說(shuō)：“你不行�！�
再一個(gè)是“學(xué)會(huì)選擇”。正如文中所說(shuō)的：“民主化、個(gè)性化教育自然需要以教育的內(nèi)容、教育的方式的可選擇性為條件。而教師不是一個(gè)被動(dòng)的被選擇的對(duì)象，而應(yīng)是一個(gè)引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行積極選擇的向?qū)�。因此，教師本人必須學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)選擇教育的內(nèi)容，選擇教育的時(shí)機(jī)、教育的途徑和方法。這就要求教師有非常豐富的積累，有高度的判斷力和鑒賞力，如此才能有不俗的選擇能力�！�()俗話說(shuō)得好，“人心不同，各如其面”，由于每一個(gè)人的.社會(huì)關(guān)系是千差萬(wàn)別的，每一個(gè)人的生活境況、生活道路也各不相同，世界在每一個(gè)人的眼中所呈現(xiàn)的樣貌、所展示的色彩，也就不盡相同。這諸多的不同就造就了富有個(gè)性的，千差萬(wàn)別的一個(gè)個(gè)生命個(gè)體。因此，在我們的工作中，針對(duì)不同的學(xué)生，就要選擇不同的教育時(shí)機(jī)、教育的途徑和方法。
眼看孩子們就要小學(xué)畢業(yè)了。我前一段時(shí)間分批給他們召開(kāi)了畢業(yè)前動(dòng)員會(huì)，在思想上給他們加油鼓勁，希望他們能以積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)愉快充實(shí)地度過(guò)小學(xué)階段的最后時(shí)光。動(dòng)員會(huì)的效果十分顯著，孩子們的學(xué)習(xí)態(tài)度大都積極起來(lái)。我不禁在心里感到高興。
可是就在前幾天，班里一個(gè)本來(lái)學(xué)習(xí)就很困難的小男孩的表現(xiàn)卻跟別人大相徑庭。作業(yè)要么不帶，要么寫(xiě)不全，多次苦口婆心的談話之后仍不見(jiàn)改善。今天忍無(wú)可忍之下，我請(qǐng)來(lái)了他的媽媽。一番交流之后我了解到其中的原因：從孩子出生，他的爸爸媽媽就鬧矛盾，這十年來(lái)都是媽媽帶著孩子住在娘家，夫妻倆各過(guò)各的日子，爸爸幾乎沒(méi)關(guān)心過(guò)孩子。直到前幾天，孩子的爸爸媽媽才剛辦完離婚手續(xù)，孩子的情緒受到很大的影響，思想壓力大自然無(wú)心學(xué)習(xí)。當(dāng)家長(zhǎng)跟我講述這件事的時(shí)候，娘倆都哭得一塌糊涂�？粗矍暗倪@一幕，我一時(shí)不知道該說(shuō)些什么才好。原來(lái)這個(gè)弱小的孩子一直以來(lái)都背負(fù)著與他的年齡極不相符的沉重的心理壓力。那么我要做的，除了更愛(ài)他，別無(wú)選擇。等他們情緒平靜一些后，我對(duì)孩子說(shuō)：“現(xiàn)在你的爸爸媽媽之間出現(xiàn)了一些問(wèn)題，媽媽很難過(guò)，她需要你的幫助。而你能幫媽媽的就是放下思想包袱，把自己的學(xué)習(xí)搞好。不讓媽媽為你的學(xué)習(xí)費(fèi)心就是對(duì)媽媽最大的幫助�！彼�(tīng)了我的話使勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭。在后來(lái)的這幾天里，我總會(huì)格外關(guān)照他一些。課堂上，我會(huì)多給他一次回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)；作業(yè)本上，比原來(lái)有了更多鼓勵(lì)的話語(yǔ)；課下，跟他聊聊天，了解他的心思，排解他的煩悶……在我的關(guān)注和鼓勵(lì)下，他的表現(xiàn)一天一個(gè)樣，為他高興的同時(shí)我的心里也有了些許的安慰。
《教育的理想與信念》這本書(shū)在一個(gè)個(gè)看似輕松的話題中高揚(yáng)著對(duì)人的終極關(guān)懷。它突現(xiàn)的是人性的多姿多彩，是無(wú)數(shù)驀然回首之后的感動(dòng)。它沒(méi)有居高臨下的霸氣，沒(méi)有正襟危坐的儼然，沒(méi)有煞有介事的虛假，沒(méi)有耳提面命的煩悶，有的是像朋友之間的促膝而談。讀了這本書(shū)，更是讓我感受到作為一名教師，自己身上的責(zé)任有多么重！那么在今后的工作中，我要做的就是“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程�！�
《教育的理想與信念》讀后感8
肖川在教師的“六個(gè)學(xué)會(huì)”中提出：教師特別是優(yōu)秀教師，需要做到“六個(gè)學(xué)會(huì)”，“學(xué)會(huì)等待”是其中之一。俗話說(shuō)：十年樹(shù)木百年樹(shù)人�？梢�(jiàn)一個(gè)人成長(zhǎng)是要通過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)、思考與不斷地糾錯(cuò)中慢慢的累積起來(lái)的，不可能一蹴而就的�；叵胛覀兊膶W(xué)生，每一個(gè)學(xué)生都有其不同的特點(diǎn)，他們的水平是參差不齊的，有的學(xué)習(xí)差、有的紀(jì)律差，壞毛病一大堆、有的學(xué)習(xí)紀(jì)律雙差，作為老師的我們想讓每一個(gè)學(xué)生在固定的時(shí)間內(nèi)都那么的優(yōu)秀，那是不可能的。我們要用發(fā)展的眼光去看待每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，要學(xué)會(huì)等待。
學(xué)會(huì)了等待，我們就能用從容的'心態(tài)對(duì)待自己的工作，用平和、冷靜的態(tài)度去對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。我們用心去教育、引導(dǎo)、幫助每一個(gè)學(xué)生，不斷地指給他們正確的方向，引著他們一步一步的向前走，在這期間我們?cè)试S他們有差距，允許他們反復(fù)犯錯(cuò)，給他們充分的時(shí)間讓他們?nèi)ヂ淖儭?/p>
善于等待的老師，永遠(yuǎn)不對(duì)學(xué)生說(shuō)“你不行”，對(duì)學(xué)生永遠(yuǎn)充滿信心，熱情、親切的對(duì)待學(xué)生，理解、尊重學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生最終都是優(yōu)秀的；善于等待的老師，他們的課堂一定是輕松、愉悅的，是幸福的。學(xué)生幸福，老師也幸福，我們何樂(lè)而不為呢？
《教育的理想與信念》讀后感9
自從有了人類(lèi)，就有了教育，中華民族的教育已經(jīng)有了上下5000年的歷史了，從孔子的儒學(xué)、老子的道學(xué)等百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代到現(xiàn)今中國(guó)教壇上的各種教育新說(shuō)。中華民族的教育人都在不斷地研究著中國(guó)的教育，力求使中國(guó)的教育更加的完善。
最近十幾年，教壇上掀起了激烈的改革浪潮，各種教育新說(shuō)如雨后春筍般紛紛涌現(xiàn)，也可謂是百花齊放。其中有些學(xué)說(shuō)只是曇花一現(xiàn)，隨即銷(xiāo)聲匿跡，但有的學(xué)說(shuō)也受到了一部分教育人的積極響應(yīng)，在實(shí)踐中摸索著艱難的前行。這些著書(shū)立說(shuō)的.教育者不管是為了個(gè)人私利也好，還是真心為中國(guó)教育尋找出路也罷，他們的學(xué)說(shuō)都代表著自己對(duì)教育的觀點(diǎn)。我想，我們每一個(gè)奮斗在教育第一線的老師們心里都有一桿秤。我們知道教育是來(lái)不得一點(diǎn)虛假的；我們知道什么樣的教育才是真正適合學(xué)生的，所以我們?cè)诒姸嗟慕逃路ㄖ袑ふ艺嬲m合學(xué)生的教育方法。尋尋覓覓中，我們?cè)谛ｉL(zhǎng)的帶領(lǐng)下，找到了我們認(rèn)為挺適合學(xué)生的教育方法，這是我們的創(chuàng)新。
在創(chuàng)新的同時(shí)，我們也要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)老祖宗留下來(lái)的教育精華，做實(shí)在的教育。對(duì)待學(xué)生不僅要誨人不倦，更要以愛(ài)和真誠(chéng)來(lái)引起學(xué)生的共鳴，這樣我們的教育方法才能奏效。我們要堅(jiān)守教育的根本，在此基礎(chǔ)上，我們要好好地坐下來(lái)，仔細(xì)的琢磨我們的教育，精心的打磨我們的教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性和差異，耐心的、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的浸染學(xué)生，通過(guò)經(jīng)年累月老師們的不懈努力，使每一個(gè)學(xué)生在自己喜歡的領(lǐng)域里有所發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自我。
雖然在這個(gè)人心虛浮的時(shí)代里，教育也不能免受其害，教育制度的老化以及教育上急功近利的現(xiàn)狀讓我們無(wú)法改變，但我們也要以一雙冷靜地眼去看待教育，做實(shí)在的教育。
《教育的理想與信念》讀后感10
讀《以古典的心情對(duì)待學(xué)習(xí)》時(shí)，初看題目，“古典的心情”讓我有點(diǎn)疑惑，有古典文學(xué)、古典美女，怎么還有“古典的心情”呢？讀了整篇文章，才知道原來(lái)“以古典的心情對(duì)待學(xué)習(xí)”就是沉下心來(lái)對(duì)待學(xué)習(xí)。我很贊成作者的這一看法，現(xiàn)在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展得越來(lái)越快，人們的物質(zhì)生活水平越來(lái)越高。但隨著生活的富裕，人們的精神生活與物質(zhì)生活開(kāi)始出現(xiàn)脫節(jié)現(xiàn)象，人們開(kāi)始心浮氣躁、急功近利，大多數(shù)人已不能靜下心來(lái)讀書(shū)，很多時(shí)候書(shū)成了裝點(diǎn)門(mén)面的工具。
多么希望我們能沉下心來(lái)真正的與書(shū)為伴！
讓我們與書(shū)為伴！知識(shí)是我們精神的食量，很多的知識(shí)是從書(shū)中獲得的。沉下心來(lái)讀書(shū)，可以益人心智、怡人性情、變化氣質(zhì)、滋養(yǎng)人生；可以使人擁有深厚的內(nèi)涵，正所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”說(shuō)的就是這個(gè)道理。作為老師，我們更應(yīng)該沉下心來(lái)讀書(shū)，博覽群書(shū)，使我們擁有淵博的知識(shí)，這些知識(shí)會(huì)使我們更加理性，這些知識(shí)與理性讓我們?cè)谂e手投足之間不由自主的產(chǎn)生一種大氣，這種大氣使我們魅力四射，吸引學(xué)生樂(lè)意跟著我們的步伐走。
“文字是生命的酒”這句富有詩(shī)意和哲理的話，令我記憶深刻。當(dāng)我們用心去讀書(shū)，在書(shū)的字里行間暢游的時(shí)候、當(dāng)我們用優(yōu)美的.語(yǔ)言表達(dá)我們深邃的思想時(shí)，我們會(huì)覺(jué)得我們的生活、我們的生命如酒般醇美，讓人回味悠長(zhǎng)。讓我們與書(shū)為伴吧！“心與書(shū)的交流，是一種滋潤(rùn)，也是內(nèi)省與自察。伴隨感悟和體會(huì)，淡淡的喜悅在心頭升起，浮蕩的靈魂也漸歸平靜，讓自己始終保持一份純凈而又向上的心態(tài)，不失信心的契入現(xiàn)實(shí)，介入生活、創(chuàng)造生活”這是一個(gè)多么美妙的境界呀！
所以，讓我們與書(shū)為伴吧！沉下心來(lái)對(duì)待學(xué)習(xí)，讓我們?cè)诿刻斓纳钪卸寄芨惺艿酱喝挣r花、夏日小溪、秋天明月、冬天殘陽(yáng)那美好的風(fēng)姿。