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《圍城》讀后感精選（14篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的《圍城》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《圍城》讀后感 篇1
在現(xiàn)實(shí)生活中，別說夫妻雙方的父母彼此看不上各自的家庭，導(dǎo)致婚姻中的這一對夫妻注定要經(jīng)常因彼此的父母而鬧矛盾。就算是，夫妻雙方的父母看得上彼此的家庭，滿意兒女各自的另一半，夫妻間也會或多或少因父母間的一些其他問題導(dǎo)致意見不和引發(fā)爭執(zhí)。而所有的爭執(zhí)都是一時上頭，氣頭上不管不顧，一吐為快，過后又會有些懊惱與后悔。
但，很少有人會留意，原本的不快，通過作者的解讀，竟發(fā)現(xiàn)，原來婚姻中美好的片段不僅僅是甜蜜或溫馨的時刻，還有無處發(fā)泄的分擔(dān)。亦或是原本婚姻和生活中最讓人討厭的爭吵，竟然因?yàn)橛辛硪话氲拇嬖�，而讓無處的發(fā)泄有了具體的目標(biāo)。
我們會有多少，因工作中的矛盾受了委屈，會將這份本不應(yīng)該帶到家庭里的問題，情不自禁的亦或光明正大的拋給另一半，讓另一半感到莫名其妙，覺得你不可理喻的呢？
想必仔細(xì)觀察，會數(shù)不勝數(shù)。時間久了，積累多了，嚴(yán)重的就會疲憊，從而形同陌路。
但，如果我們都可以有作者這般的思路，雖然我們受了委屈也或因?qū)Ψ绞芰宋�，無奈只得在彼此身上出氣時，與此同時也會想到受了氣還會因有個另一半充當(dāng)出氣筒而欣慰的話，是不是我們的爭執(zhí)就會減緩、減弱而終止呢？這樣，又怎會讓婚姻走到形同陌路呢？
正如作者說，沒有另一半時，你受了氣，只能悶在心里，不能隨意發(fā)泄，誰都不是你的出氣筒。但，當(dāng)有了另一半就不同了，你對任何人發(fā)脾氣都不能像對另一半那樣痛快。父母兄弟不用說，朋友要絕交，就連用人都要罷工。而只有另一半接受這個受氣的程度就像荷馬史詩里封神的皮袋，容量最大。畢竟還有一紙婚約，會受一定的約束。
在婚姻的過程中，男女雙方如文中的類比。仿佛彼此在搶一條繩子，盡力各拉一頭，繩子迸直欲斷的時候，就需要有個人湊上幾步，讓這繩子松軟下來。
生活里的矛盾都是一時上頭，婚姻剛剛開始時，還會要求不要留有隔夜仇，有什么問題再晚也要解決。這也讓我想起了我和大叔，在我們相識兩年左右的時候。有一次鬧了小矛盾，他就秉承著有矛盾不過夜的想法。他在晚上十一點(diǎn)多下班后，馬上處理我倆白天的矛盾。結(jié)果這個電話一打就是兩個小時，他生生的從公司步行走到家樓下，小十公里的路程。
隨著婚姻時間越來越久，「漸漸吵架的余仇，要隔一天才會消失，甚至不了了之，沒講和就講話。」現(xiàn)在，每每看著晚年的父母，在餐桌上或是沙發(fā)邊，因?yàn)橐恍┬∈虑榘璋枳�，反倒覺得是一種小美好。
正如文末，作者對筆下主人公一次斗口后的描寫。柔嘉半認(rèn)真半開玩笑地說：“你發(fā)起脾氣來就像野獸咬人，不但不講理，并且沒有情分。你雖然是大兒子，我看你的父親母親并不怎樣溺愛你，為什么這樣任性？鴻漸抱愧地笑。他剛才相罵贏了，勝利使他寬大，不必還敬說：“丈人丈母重男輕女，并不寶貝你，可是你也夠難服侍�！边@就是婚姻的真實(shí)。
這段文字中的幾處類比，讓我感受到了爭執(zhí)背后的婚姻狀態(tài)。比如，將起初時的隨吵隨好，比作富人家的飯菜，不留過夜的。這的確就是情感剛剛開始，或是步入婚姻時間不久時的行為。將方鴻漸發(fā)起脾氣來比作野獸咬人，不但不講理，并且沒有情分。這就是婚姻中發(fā)生矛盾，產(chǎn)生激烈爭執(zhí)時，失去理智的樣子。把吵架后的疲乏和空虛，比作戲散場和酒醒后的心理。讓我深刻感受到了婚姻中無謂的行為帶來的`對時間的褻瀆。之所以說得這么嚴(yán)重，是因?yàn)楝F(xiàn)在的自己才意識到時間的寶貴。
當(dāng)我讀到這個類比時，沉思了很久。想象著自己剛剛看過一部電影或是追了一部劇，在過程中的沉迷，隨著劇情心情也跟著跌宕起伏。那一時的心情愉悅或傷悲，隨劇終而停止。當(dāng)曲終人散，回到現(xiàn)實(shí)�；仡櫮翘摕o縹緲的一切，只會讓自己更加的空虛，痛恨自己又一次虛度了時間。當(dāng)我這樣沉思后，才讓我真正意識到，婚姻中爭吵是多么的沒有養(yǎng)分。
作者還把孫柔嘉承受的氣量比作荷馬史詩里封神的氣袋，也隱含說明了一個人對待婚姻的容量。將婚姻比作一條繩子，這更是婚姻的一種經(jīng)營方式，要松弛有度。
很多時候，閱讀就是一帶而過，讀過就過了。尤其是虛構(gòu)類的小說，很難再靜下心來思考。我恰恰是因?yàn)橛涗洝秶恰分械念惐�，讓閱讀變得很慢。再結(jié)合笑來老師教的閱讀的方法，以及自己對寫作的喜歡。花了大量的時間，嘗試著走進(jìn)作者的腦子里，體會文字背后的深刻寓意，學(xué)著與他溝通。從而，從智者的角度去看待問題及婚姻本身，也學(xué)著經(jīng)營、修正自己的婚姻。
感謝閱讀帶給我的力量與美好！
《圍城》讀后感 篇2
《圍城》這部小說在高中可以說就早有耳聞，一直很想去拜讀一下，然而由于高中時間的原因，一直沒空去讀，進(jìn)入大學(xué)以后，終于有幸將《圍城》看了一遍，《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn)；方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城�？偠灾�，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個面子，這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào)，除了批判當(dāng)時之人或頑固不化或崇洋媚外的.種種行為，調(diào)侃當(dāng)時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價值。
事實(shí)上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來講，學(xué)校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩�，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
生活21世紀(jì)里，生活的圍城依然存在，在這個競爭激烈，知識大爆炸的時代里，不管是來自學(xué)習(xí)、工作，還是生活的壓力，都將人們置身在一堵又高又無邊際的圍城里，對名利的追逐，對金錢的渴望，將人們壓得透不過氣來，作為大學(xué)生的我們，被為外人羨慕為象牙塔般的生活，可是很多大學(xué)生也被關(guān)進(jìn)這座無形的圍城里面，人與人之間的交往不在單純，人際交往變得復(fù)雜，學(xué)會了鉤心斗角，而即將畢業(yè)的大學(xué)生又面臨找工作的壓力，這一切的一切是不是大學(xué)生就注定要在這座圍城里出不來呢？我認(rèn)為此言差矣，困在生活的圍城，大多數(shù)是由于自己將心置身在圍城里面了，所以給心安上一對翅膀，就能飛出這座圍城，看到廣闊的天地。
所謂給心安上一對翅膀就是，將心態(tài)放好，給心靈減負(fù)，生活需要正能量，需要積極向上，而不是抱怨，對于人際交往，我想只有對于別人推心置腹，以誠相待，別人也一定會對你以誠相待的，所以不要抱怨，不要消極，樂觀向上才是年輕人該有的態(tài)度，而對于工作，我想畢業(yè)既失業(yè)是對于那些毫無準(zhǔn)備的人說的，因?yàn)槲覉?jiān)信機(jī)會是有留給有準(zhǔn)備的人，所以只要你在大學(xué)里做好了充分的準(zhǔn)備，我相信你的前途將會是一片光明，圍城再高，只要我們能給心安上一對翅膀，我們就一定能飛出圍城，感受天地的磅薄大氣，創(chuàng)造美好人生。將圍城擊化解與無形之中。
《圍城》讀后感 篇3
一直以來，《圍城》充滿了興趣，卻總是因?yàn)檫@樣那樣的原因作罷。曾經(jīng)在一本書上看到，《圍城》是女性必讀“四大名著”之一，這，便是我對《圍城》起興的頭子。這個寒假，終于下定決心，細(xì)細(xì)品完了《圍城》。
在《圍城》的《序》里，作者寫到“在這本書里，我想寫現(xiàn)代中國某一部分社會，某一類人物。寫這類人，我沒忘記他們是人類，只是人類，具有無毛兩足動物的基本根性。”這句話不只闡明了作者寫這本書的起點(diǎn)是揭示社會，揭示人性，也揭示了《圍城》具有一定現(xiàn)實(shí)性的內(nèi)涵。
這本書涉及到的“某一部分社會”是1937年后的社會，書中涉及了侵略、淪陷、逃亡的李詩，這些穿插在文中的社會背景充滿了動蕩不安的因素，而主人公的社會卻一直很平靜，二者之間的強(qiáng)烈對比，凸顯了主人公的性格，這也正是作者的文字精髓，運(yùn)用文字的靈活與強(qiáng)厚的文字功底。
《圍城》開篇出現(xiàn)的一幕幕情景式發(fā)生在一艘法國郵船“白拉日隆子爵（Vicimte de Bragelonne）”號。在《圍城》里，首先出現(xiàn)的是蘇小姐，里昂大學(xué)的博士留學(xué)生，長得清秀，說話客氣。隨著情節(jié)的發(fā)展，主人公方鴻漸，一個假博士上場，與“熟食鋪?zhàn)印滨U小姐在船上上演了幾天的風(fēng)流事。讀《圍城》第一部分，印象最深刻的有兩個，一個是方鴻漸的“博士”由來。二是與鮑小姐在西菜館的故事。方鴻漸為敷衍父親和岳父，用錢買了個什
么德國克萊登大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，由這個學(xué)位又衍生出衣錦歸國等一系列事件。細(xì)讀這個部分內(nèi)容，一方面怒罵方鴻漸無恥，另一方面又感嘆留學(xué)生的虛偽和大眾的無知。而方鴻漸與鮑小姐在西菜館發(fā)生的倒霉事讓我捧腹大笑之余，不得不感嘆作者的用字之精準(zhǔn)，表達(dá)之到位。
《圍城》圍繞方鴻漸這個主人公穿插了四個女人，并以此分為四部分。第一部分寫歸國的主人公與“熟食鋪?zhàn)印滨U小姐（后來看注釋才明白鮑小姐姓氏的.由來，因鮑魚之肆是臭的，因此命為鮑小姐）；第二部分寫在岳父（婚配女子已死，但仍陳岳父）的銀行當(dāng)個小職員時，與蘇小姐和唐小姐之間的事，第三部分則寫到五人行至三閭大學(xué)任教的事；第四部分寫主人公與他的妻子孫小姐之間的事。
《圍城》這本書充滿了女人，性格鮮明的女人。讀到第一部分時，對主人公充滿了鄙棄，接下來對主人公無限的無奈，再者替主人公擔(dān)憂，最后體會到主人公的無力，致命的無力。方鴻漸這個角色，充滿了矛盾，無知卻有點(diǎn)才華，懦弱卻挺善良，沒出息卻總有人幫，人不怎么樣卻總有人喜歡。讀《圍城》，讀方鴻漸的故事，品味自己的人生。在這部小說里，主人公唯一喜歡的是唐曉芙，許是作者的厚愛，不愿意，把她嫁給方鴻漸。很喜歡她說的一句話“我愛的人，我要能夠占領(lǐng)他整個生命，他在碰到我以前，沒有過去，留著空白等待我”。
在第三部分，孫小姐就已出現(xiàn)，可是，她的存在感卻很微弱。
以至不敢相信最后她竟然成了方鴻漸的妻子。孫小姐是五人行的一員，是位“嬌弱的上海小姐”，在經(jīng)過三閭大學(xué)之行后，對方鴻漸有了情愫，后來在三閭大學(xué)的經(jīng)歷促成了他們的婚姻。他們的婚姻很令人意外卻不得不感嘆沒有比這更好的安排。
《圍城》里最難懂的是蘇文紈---蘇小姐。在一開始的郵船上，對方鴻漸有了好感卻喏喏不前；回到上海后，積極主動卻總讓方鴻漸心虛不已，略帶強(qiáng)制的行為讓方鴻漸逃離；后來在香港辛楣的親戚家與方鴻漸夫婦偶遇，她的尖酸刻薄躍然紙上。說到辛楣，他本姓趙，是蘇文紈青梅竹馬的玩伴，從小就喜歡蘇文紈。他原是做官，又認(rèn)為教書育人才能更好的造福人們，因此去三閭大學(xué)做教授并推薦方鴻漸一同去，后來因被誤會又從三閭大學(xué)逃走，最后又做了官。讓我不解的是，蘇文紈在方鴻漸身上的婚姻希望破滅后，她沒有選擇有錢有勢有前途，又長得一表人才的趙辛楣，卻與富有才華其貌不凡的曹元朗，曹先生踏進(jìn)婚姻的殿堂。后來才知，二人婚姻背后有著各種利益的雜合。蘇小姐由一名博士留學(xué)生變成后來的走單幫販私貨頭子，這其中有必然的聯(lián)系，卻道出了矛盾所在，時局影響著一個人的成長與將來。
我覺得《圍城》這本書的一個特色是插入了許多異域文字。像方鴻漸到張先生家拜訪這一段，張先生是浙江沿海人，在洋行工作了二十幾年變得洋里洋氣的，說話總是嵌入英文，從此顯示自己身份高貴，卻只讓我讀到他的做作與愚蠢。再如，曹顯示寫的詩糅合了法語。讀到這些，雖不甚明了，卻在疑惑中加深了對作者的佩服。
《圍城》讀后感 篇4
我年輕時曾與我們州最漂亮的女孩約會，但最后沒有成功。我聽說她后來離過三次婚。如果我們當(dāng)時真在一起，我都無法想象未來會怎樣。所以，其實(shí)你人生中最重要的決定是跟什么人結(jié)婚！在選擇伴侶上，如果你錯了，將讓你損失很大。而且，損失不僅僅是金錢上的。
——巴菲特《結(jié)婚才是人生最大的投資》
《圍城》中最著名的一段話或許是：結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來。所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。
正好，今天我就把我對于婚姻的看法寫出來。
一、愛情是結(jié)婚的必要條件嗎？
錢鐘書先生在文中給出了很清晰的答案：
1。許多人談婚姻，語氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或者她的哥哥。
2。現(xiàn)在想想結(jié)婚以前把戀愛看的那樣重，真是幼稚。老實(shí)說，不管你跟誰結(jié)婚，結(jié)婚以后，你總發(fā)現(xiàn)你娶得不是原來的人，換了另一個。早知道這樣，結(jié)婚以前那種追求，戀愛等等，全可以省掉。
3。我覺得不必讓戀愛在人生里占據(jù)那么重要的地位，許多人沒有戀愛，也一樣生活。
以上三句話換一個更為清晰的表達(dá)就是：
1。結(jié)婚并不是全因?yàn)閻矍椤?/p>
2。愛情在人生中的位置并沒有那么重要。
3。沒有愛情也可以生活。
總結(jié)成一句話：愛情，并不是結(jié)婚的必要條件。這句話
是多么的正確，又是多么的刺耳。那么，我們?yōu)槭裁匆Y(jié)婚？
第一種原因是因?yàn)楦鞣N各樣的目的結(jié)婚。最著名的恐怕就是昭君出塞，結(jié)婚的目的很簡單：用一個女人的幸福換取和平。還記得《尋秦記》中找過公主的心愿：來生不要生在帝王家，做一個平凡的女子，追尋自己的愛情。女人的愛情、生命，在諸侯爭霸的戰(zhàn)國時代，只不過是任人擺布的棋子。
第二種原因是找不到愛情，就找個人結(jié)婚。在我身邊，這樣的事經(jīng)常聽說，誰和誰閃婚。因?yàn)閻矍槭侨绱穗y以尋覓，那就找個差不多的人結(jié)婚吧！這或許就是《非誠勿擾》那么紅的原因吧！那晚，同學(xué)發(fā)來短信說：朱旋終于等到了自己的幸福。當(dāng)時，我就想，只是牽手成功，果真就能一生幸福嗎？
第三種原因是因?yàn)閻矍槎Y(jié)婚。有愛情的婚姻生活很美好，但并不是所有的有情人在婚后都能像童話故事的結(jié)尾寫的那樣：王子和公主，從此過上了幸福的生活。比如陸游和唐婉，東坡與王弗。
我覺得還是為了愛情而結(jié)婚，才是一件幸福的事。那么什么事愛情呢？我說不清楚，恐怕誰都說不清楚。
二、關(guān)于愛情的感受
愛情從來就不是天道酬勤，愛情需要感覺。許多人都認(rèn)為愛情像種地，種瓜得瓜，種豆得豆；以為自己的辛勤付出就一定會有收獲，認(rèn)為只要功夫下得深，鐵杵磨成針；認(rèn)為自己是一團(tuán)火，能把冷若冰山的她融化�？墒怯钟卸嗌偃双@得這種變質(zhì)的愛情，她對于你的，只是一種混雜感激，感動，內(nèi)疚，不想傷害你，喜歡，你人還不錯等等復(fù)雜的情，這種情沒有愛。
我所想象的愛情應(yīng)該是不經(jīng)意相遇時的怦然心動，就想徐志摩的那句詩：最是那一低頭的溫柔像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞；就像寶黛初見時，寶玉的一聲：咦，這個妹妹好像哪里見過。這完全是一種前世今生的宿命：前世糾纏不清，今生擺脫不掉。而這種一件鐘情，我們這些人中又有誰能遇到？
還是那次看《非誠勿擾》，同學(xué)說：朱旋終于等到了自己的幸福。
我說：愛情原來要靠等？
同學(xué)又說：冰心問鐵凝有男朋友沒，她回答說還沒有找。冰心說不是找，而是等。我想，冰心老人的意思是等待緣分。因?yàn)槿鄙伲詫ふ�；因�(yàn)橄嘈�，所以等待�?/p>
突然間心里就莫名感動了，多么好的.話：因?yàn)槿鄙�，所以尋找；因�(yàn)橄嘈�，所以等待。茫茫人海中，是為你、我而生。我們所要做的只是不著急，慢慢地，靜靜地去等待�？倳心敲匆惶�，讓我們在不經(jīng)意的時刻遇見我們?yōu)橹嗫嗟却娜恕?/p>
三、我對于愛情的所有想象
我對于愛情最溫柔的想象只是上下樓梯時的驚鴻一瞥。
我對于愛情最真摯的想象只是同撐一把傘，共度風(fēng)雨。
我對于愛情最奢侈的想象只是和你一起去天堂。
我對于愛情最心動的想象只是初次相見，緣定今生。
我對于愛情最真實(shí)的想象只是兩個人一起圍著灶臺轉(zhuǎn)。我對于愛情最浪漫的想象只是同走一條鋪滿鮮花，灑滿
陽光的林間小路。
我對于愛情最痛苦的想象只是離別的月臺，我送你去遠(yuǎn)方。
我對于愛情最甜蜜的想象只是我的微笑對你來說像冬日的陽光。
我對于愛情的所有想象只是在慢慢時光中，不早不晚；在茫茫人海中，不偏不倚遇見你，因?yàn)檎悄悖瑢?shí)現(xiàn)了我對于愛情的所有想象。那時，我會對你說：人生這條路，我們一起走吧！
《圍城》讀后感 篇5
《圍城》這部小說在高中能夠說就早有耳聞，一向很想去拜讀一下，然而由于高中時光的原因，一向沒空去讀，進(jìn)入大學(xué)以后，最后有幸將《圍城》看了一遍，《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面杯具。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自我的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，以前令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，那里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，應(yīng)對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的職責(zé)，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入感情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn)；方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城�？偠灾�，文中所有人都有自我心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個面子，這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào)，除了批判當(dāng)時之人的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價值。
事實(shí)上，這座無形的`圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來講，學(xué)校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終持續(xù)著一顆用心的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩�，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
《圍城》讀后感 篇6
《圍城》是我認(rèn)為我有史以來度的最快的一本書了。但，這其中的原因有很多：它的人物性格和很鮮明，它的內(nèi)容很和我的胃口（可能含有貶義，不知是否有人會罵我早熟之類的），甚至主人公方鴻漸的一些經(jīng)歷和我頗有相似之處（關(guān)于這一點(diǎn)，我會在文章中向大家慢慢道來）。
我一開始，只是把這書當(dāng)作一本普通的小說來看的，只是為了圖個樂子，也并沒想寫什么讀后感。于是，我迷迷糊糊地，一口氣地讀到了本書的200多頁（全書共有335頁）。這時，我十分納悶_我一般讀小說，200多頁會讀上近半個月。于是，我詫異地頓了頓，把書合了起來。
這時，我看到了本書的題目_《圍城》。我驚呆了。當(dāng)時，我憑題目感覺《圍城》這本書應(yīng)是寫一些抗戰(zhàn)時期的事情_"圍城"嗎！即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無路可逃，被迫投降一類的事。但是，內(nèi)容和我先前的所思所想根本對不上號。它倒是講了一個上海的青年，出國留學(xué)后騙來了個博士學(xué)位，回國時候和回國后發(fā)生的事情。
我不由得再次不信任地看了看書，并懷疑這書是否印錯了，是不是誤打誤撞地把一個別的.作家的什么別的著作給印過來了。但事實(shí)證明，書是對的，我是錯的！
我無奈，小憩后，繼續(xù)看下去。
我這人有一個很大的毛病，就是書看到一半，就總想知道結(jié)尾。一番內(nèi)心中的激戰(zhàn)后，良心逐漸敗下陣來，好奇心漸漸占了上風(fēng)。以是余便翻經(jīng)至其末，以觀其后果。但，此"后果"使余大失所望_這書的末尾不是結(jié)尾，而是什么錢夫人寫的"附錄_記錢鐘書與《圍城》！"
我看了下去，還沒看到一半，便猛地把書合上，萬千的思緒戛然而止，學(xué)著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道："楊絳這個家伙，沒事寫這個干甚！這下可好，文章不用讀了，內(nèi)容不用捉摸了，我成受害者，冤大頭了！"
但是，冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了_它的內(nèi)容太精彩了！
從那次經(jīng)歷后，我終于明白了這大學(xué)生的平常生活和艷遇等事件與"圍城"二字有什么關(guān)系。不過，在說"圍城"二字之前，還是先來說說這本書，這對理解有好處。
作者錢鐘書的夫人楊絳說："這書寫的正是作者本人的故事。"也許正是這樣，作者才寫出了本書。
其實(shí)，"圍城"所講述的正是主人公方鴻漸（即作者本人）身陷"圍城"的情況。楊絳在寫"錢鐘書與《圍城》"時，曾提到了"方鴻漸結(jié)婚后處境如身陷圍城"。
的確，方鴻漸在訂婚前，甚至是婚前，和孫柔嘉的關(guān)系還算比較好（不能說是十分親密_也許柔嘉說的沒錯，鴻漸根本就沒真正愛過她）。但婚后二人動不動就吵嘴，甚至大打出手，柔嘉也開始吃了她以前說過不會吃的"陳醋"（即蘇文紈與唐曉芙）。而且，用人李媽，柔嘉的阿姨，鴻漸家的兩個弟媳和一些其他的人也唯恐天下不亂，幫他們添油加醋。但在最后的爭吵后，二人都以深刻反省，他們雖不可能永遠(yuǎn)不吵嘴，但我衷心希望他們能夠有所收斂，使身陷得狀況好轉(zhuǎn)一些。
但我認(rèn)為，主人公身陷圍城的狀態(tài)并不光單是這一點(diǎn)就造就了的，也不光單是這一點(diǎn)就造就得了的。
例如，在眾人初到三閭大學(xué)時，才知道自己受到了校長高松年的"欺騙"，也許這個騙局不是高松年刻意設(shè)下的，但這也是身不由己。但，鴻漸認(rèn)為，這是。而且，孫柔嘉也受到了那些"狗男生"的欺負(fù)。
于是，我運(yùn)用我超常的聯(lián)想能力后，便想到了我自己。我小學(xué)時，我因?qū)W習(xí)成績頗受大家的好評。但，升入初中后，這一切只是"父母在夸孩子的假博士學(xué)位"罷了。
于是，我整天擔(dān)驚受怕，怕被別人恥笑。但，我的老師，家長對待我就像當(dāng)時蘇文紈對方鴻漸一樣。不過，我的心里想著玩就像方鴻漸在想唐曉芙。
我于是暗下決心：無論做每件事，都要像鴻漸最初對待唐曉芙一樣對待它們。不知我是否做到了，也不知我是否能做到，但，然我立下了決心，就盡力來將它實(shí)現(xiàn)吧。
我也知道，任何一件事中，都有一個"孫柔嘉"，不管"她"是好是壞，我們都要接受"她"。千萬不要與"她"合不來，過不去，否則，下場是會很慘的。
《圍城》讀后感 篇7
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃�！边@是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。
前段時間趁著無聊打發(fā)時間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下。看的不是很認(rèn)真，但是感受挺深的。這幾天因?yàn)橐獪?zhǔn)備讀書交流會，所以又把這本書再次看了一次，兩次真的會有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中得到的更多，可能不太能理解書中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概可以知道一點(diǎn)。
第一次讀這本書時，印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進(jìn)去，、城里的人想逃出來�！逼鸪跷疫�以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn)，后來縱覽全文之后，才知道，這句話是出自留洋學(xué)生，一個孤高清傲的女子，蘇文紈口中說出：她是在感慨愛情與婚姻，同時也在領(lǐng)悟那個時代的人生意義……
小說以方鴻漸的生活道路為主線，反映了那個時代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上，方鴻漸是一個徹底的失敗者，在和他有過關(guān)系的幾個女人面前都是如此；對于鮑小姐，他失敗于無力抵抗，對于蘇小姐，他失敗于優(yōu)柔寡斷，對于唐小姐，他失敗于無所行動，對于孫小姐，他失敗于沒有判斷力。雖然說圍城存在，但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時，他也是承認(rèn)自己的失敗的，當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位，卻不肯以假亂真，實(shí)際上就承認(rèn)自己做了賊，做人還是強(qiáng)勢一點(diǎn)好。
整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城，我們都是被困在城中的人，無形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，說得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。現(xiàn)如今的社會，競爭激烈，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。同學(xué)朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的各種壓力壓得我們透不過氣，我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安，我們需要反抗，需要去拼搏，與命運(yùn)作斗爭，只有這樣，我們的`這座圍城才不至于是困擾我們，說不定可以變成我們的烏托邦呢！
的確，我們生活中也是處處都有“圍城”，事業(yè)，愛情，家庭，學(xué)習(xí)，生活都與這座圍城密切相關(guān)，看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善？這都交由我們自己去探究。
只有一點(diǎn)，我覺得我們是不能改變的，就是身處這樣一個大世界，不管人心不管世道如何險惡，重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。雖然很多事實(shí)證明，這是不太可能的，但是我堅(jiān)信：只要我們自己想，沒有什么是做不到的。“身處亂世，心亦不變”。我們現(xiàn)在還沒有踏入社會，還沒有真正嘗到社會的滋味。在學(xué)校里我們也不能迷失自己，與人交往我們不能見人就掏心掏肺，但是至少要真誠相待。我自認(rèn)為在這方面做的還是不錯的。不管是誰，我覺得只要我真心真義對你，時間久了你也會一樣對我。做人這樣，做事情又何嘗不是一樣的道理呢？做事情我們絕對不能心存僥幸，一定要踏踏實(shí)實(shí)老老實(shí)實(shí)去做好，去盡全力完成上面分配的任務(wù)。
書中的方鴻漸是一個典型的知識分子，出身小富家庭，留過洋，沒什么理想，不善交際，一介書生，也很單純，這個故事到最后給我們呈現(xiàn)的無疑是個悲劇，起初，我以為方鴻漸和蘇文紈會是一對，可惜現(xiàn)實(shí)很殘酷，方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》，好像外人看似很般配的一對往往走不到一起。最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對，他們都是很單純的，他們經(jīng)常為很瑣碎的小事爭吵，這是生活中非常常見的，兩人都不愿意認(rèn)輸，小氣，斤斤計較，剛開始談戀愛的時候，大家都向?qū)Ψ秸故竞玫囊幻�，浪漫，收起自己的脾氣，一旦在一起，柴米油鹽，朝夕相處，矛盾自然爆發(fā)了，圍城心理，是人性吧，這也是這部小說能引起廣泛共鳴的原因�，F(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是這樣，現(xiàn)在80后結(jié)婚有多少是能如自己所愿的，很多都有來自親友雙方父母的因素，最后都不得而終。其實(shí)我不夠資格在這里說到感情，畢竟自己少不更事，但是自己身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有一定發(fā)言權(quán)，他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最后。
看完圍城，我總有一種很壓抑的心情，總覺得回味悠長。以后有時間一定再讀一遍，看看是否會有更多不一樣的感受。是否可以給我其他啟發(fā)。我也推薦大家可以去看看這本書，說不定可以讓正困于心的你得到一些意想不到的收獲呢？
《圍城》讀后感 篇8
一千個讀者有一千個哈姆雷特！前不久，突發(fā)奇想拿出《圍城》，僅僅是看了前面一兩章，竟發(fā)現(xiàn)自己在不知不覺中已經(jīng)看得下這本原來覺得無趣的書。
但是本質(zhì)里依舊是一個急于得到情節(jié)的人，于是按耐不住便上網(wǎng)搜索，看看里面的每一個人物到底有什么樣的生活經(jīng)歷，彼此之間的關(guān)系又是如何變化的。
看了一溜知乎上關(guān)于《圍城》的讀后感，不禁驚嘆錢鐘書先生對于人性認(rèn)識的深刻，還有筆力如此深厚，使得書中一字一句都值得人細(xì)細(xì)斟酌和品味。想來近幾年沉迷于網(wǎng)絡(luò)小說，沉迷于其帶來的刺激感和新鮮感，越是奇奇怪怪的人物、故事和情節(jié)，越能吸引我的注意。
你想，如果碰上一個從未體驗(yàn)過的刺激的故事，作者的文筆又足以讓你流暢地讀下去，那對于這煩悶枯燥的生活而言，著實(shí)是一劑即好的調(diào)味料啊！因此不斷地沉迷于其中。但是如今讀到錢先生的《圍城》，同時也讀到了一些人對于這本書的體會，突然發(fā)現(xiàn)，真正的大師便是這樣的。
他塑造的僅僅是生活中常見的人，并沒有神奇的經(jīng)歷，沒有誰都沒見過的背景，不是一個完美得能夠讓人視為精神支柱的人。就是這么平平常常地把「我們」給寫出來，把生活中的無奈揭示出來。
最重要的是，他給了每一個人不同卻又深切的體會。有人說方鴻漸即使和唐曉芙在一起，也依舊會是一個悲劇，從經(jīng)歷、性格和社會地位等角度來說，他最好的結(jié)局就是和孫柔嘉在一起，因?yàn)樗麄儽舜似ヅ洌X先生其實(shí)給了他最好的一個結(jié)果。而這恰恰卻是書中對于方鴻漸來說很悲劇的結(jié)局，因?yàn)樗哌M(jìn)了婚姻的墳?zāi)梗蛔吒叩膰恰?/p>
還有人從階級的角度分析了方鴻漸最終的選擇，認(rèn)為方鴻漸自己一步一步作死，放棄了所有能夠躍遷階級的機(jī)會，所以他的結(jié)局是悲哀的；有人把每一個人的性格都進(jìn)行了逐一地分析，書里的人或虛榮、或卑鄙、或懦弱、或無能、或孤傲，只有唐曉芙得到了作者的偏愛，卻像住在遙遠(yuǎn)的月宮里的嫦娥，那么清新動人，卻是方鴻漸可望不可即的人物……
我發(fā)現(xiàn)，幾乎每個人在分析的時候，都會帶有這樣一個假設(shè)：“如果方鴻漸和誰誰誰在一起，那會是怎么樣的一個結(jié)局？”
但無論是什么樣的假設(shè)，大多數(shù)人到了最后都下了一個結(jié)論，不管選擇了誰，對于方鴻漸來說都是不合人意的。也許是因?yàn)檫@本書本來就是要向我們揭示生活中的無奈罷了吧。
畢竟有誰能夠十分肯定地說，自己在這一刻做的決定，就是百分之百的正確呢？生活不是童話故事，只有美好的結(jié)局。但這恰恰正是《圍城》的魅力所在，它算是給了每一個讀者深深的沉思，關(guān)于愛情、關(guān)于婚姻、關(guān)于人生……
每個人心中對于方鴻漸為何作出這樣的選擇，是好或是壞，都有自己的想法和理由。這是為什么呢？因?yàn)槲覀兌疾皇欠进櫇u，但我們也都是方鴻漸，我們都不是《圍城》中的每一個角色，卻也都是他們。
我們不是，所以我們在理解人物的時候，用的是自己的經(jīng)歷；我們是，所以我們能夠體會到人物在面臨選擇的時候，再怎么荒唐，卻有道理。而現(xiàn)在流行的網(wǎng)絡(luò)小說，為了能夠吸引讀者，方便讓讀者把自己輕松地代入同樣的情境，每個人物都過于地個性鮮明，壞即是壞，好即是好，就算各有理由，也許壞人也有人愛，好人也有人厭。但是在作者為其設(shè)定的情節(jié)里，不存在給讀者多一點(diǎn)的想象余地。
仿佛他們在遇到人生的岔路口時，只會選擇前往其中一個方向。這樣的人物不會做出折磨讀者的一些決定，不會像方鴻漸一樣，能夠讓這么多人為了他的每一個選擇而引發(fā)糾結(jié)的思考。
然后以設(shè)定好的人物的性格，他必然會這么做。主角一向好，即使有不好的地方，也僅僅是一些不擅長的事情，甚至是為了贏得讀者的同情心和同理心而設(shè)定出來的.一些缺點(diǎn)。
不會像《圍城》里這樣，有人愛慕虛榮，有人唯唯諾諾，有人工于心計……盡是一些真的不討人喜歡的缺點(diǎn)。對于我這種曾經(jīng)的網(wǎng)絡(luò)小說重度沉迷患者，能夠看得下也是有些離奇啊！
由此看來，錢鐘書先生對于人性絕對有著深刻的洞察力，能夠把一個人物塑造得令人如此咬牙切齒。方鴻漸絕對不是一個大家心里都向往的完美人物，卻讓所有人都時時刻刻關(guān)注他的命運(yùn)。
讀完《圍城》，也算是大開眼界，不能說學(xué)到了，只能說見識到了大師級別的人物塑造方法。而這本書的經(jīng)典之處不僅僅在于它的人物和故事，其它的包括語言風(fēng)格、作品主題和作者的思想都是值得鑒賞和研究的。
關(guān)于運(yùn)用文字這個方面，我認(rèn)為重要的一點(diǎn)在于「準(zhǔn)確」。因此錢鐘書絕對也是一個文字運(yùn)用的大師，能夠把他的心中所想準(zhǔn)確地用文字表達(dá)出來。
想想有多少人能準(zhǔn)確無誤地表達(dá)自己的意思，答案應(yīng)該是極少數(shù)，不然生活中怎么會有這么多的誤會產(chǎn)生。當(dāng)然，也有許多人是理解能力不夠。這就不多說了。
總而言之，《圍城》是一本值得精讀的書籍，或者說是一本關(guān)于寫作、關(guān)于生活、關(guān)于人生的教科書。但也只有有了一定經(jīng)歷的人，才能更深地體會到其中的思想內(nèi)涵，所以有人說，這是一本人生的每個階段都應(yīng)該讀上一遍的書。
《圍城》讀后感 篇9
這周又重讀了一遍《圍城》。大學(xué)看第一遍的時候喜歡錢鍾書的文字，很多話寫得俏皮，比喻得形象，讀起來詼諧;這次再看，開始體會人物：方鴻漸、孫柔嘉和趙辛楣，以及這些小資產(chǎn)階級的故事。讀到了好多黑色幽默，也看到了不少自己的影子。
方鴻漸，注定的圍城囚犯
和劉博士交流《圍城》，他十分看不起方鴻漸，一個在歐洲真享樂，假游學(xué)的造假“留美博士”。
是，這個憑好運(yùn)靠著岳父資助的假博士，真是只有小聰明、沒有大智慧的代表了。周旋在女人之間，被一點(diǎn)點(diǎn)的小心思就能繞的五迷三道;在銀行、學(xué)校、報社的事業(yè)，沒有一項(xiàng)成功，都是混頭土臉、掃地出門;人際關(guān)系更是處的一塌糊涂，混是個老好人卻也多嘴多舌、毫無分寸。用趙辛楣的話來說：方鴻漸就是個不討厭，但也全無用處的人。
電視劇《圍城》里的方鴻漸，真像
因此，這樣的一個人，注定進(jìn)進(jìn)出出生活的圍城中，倉皇狼狽，百無一用。
事業(yè)、愛情、家庭，完完全全被動地走進(jìn)了圍城，又被莫名其妙的請出圍城，還最終感嘆：是時間，這個落伍的計時機(jī)，無意中包涵著對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。
圍城的始作俑者真的是時間么?是人生的諷刺和感傷么?我還真不這么覺得。圍城，說到底是思維的枷鎖，并不是那真實(shí)存在的，如那能隔開兩個獨(dú)立國家一般的'邊界線。
更何況方鴻漸本是有選擇的。他可以留學(xué)奮進(jìn)，獲得真知識、真學(xué)位;經(jīng)歷過蘇文紈的愛情陷阱，唐曉芙的遺憾，他也本可以再留心些，不至于糊糊涂涂地就和孫小姐就結(jié)了婚;從上海到三閭大學(xué)的旅途中，明明看到了李梅亭的道貌岸然，卻也毫無防備，以至于狼狽出逃。這樣的方博士，真是令人有種，哎，怒其不爭，哀其不幸的感覺。
當(dāng)然，動亂混沌的時局、令人啼笑皆非的父親大人方遯翁，周圍盡是假洋派，真無能的這些同僚，也讓這圍城越砌越高，越堆越厚。但我始終是認(rèn)為，這座墻它不是密不通風(fēng)的，幾次三番，鴻漸是最有機(jī)會控制它，起碼是看透它的人。
如今生活中的圍城，也是這樣。它始終會存在，會矗立在那里，不論時代如何改變，因?yàn)槿诵跃褪侨绱�，知足很難，還得現(xiàn)實(shí)的活著，超脫不了。
但如方鴻漸這樣隨波逐流，連認(rèn)清都不肯，一錯再錯，可真是更加悲哀的事情吧。一路走下來，到底還是不知，生活有著說不盡的圍城，最終糊糊涂涂的成了囚犯。
此為這次重讀《圍城》的第一感。
中西不通的歪脖樹
重讀《圍城》的第二感，在于自我反省。
錢鐘書在序中寫到《圍城》的創(chuàng)作目的：想寫現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物。
這本小說，作者真是達(dá)到目的了，以方鴻漸為代表的小資產(chǎn)階級、留洋派的特性寫得真是躍然紙上。說話愛夾帶著英文單詞;對于祖國的文化了解淺薄、倒是抨擊不少;向往外國的生活方式，但也是中西合璧的不倫不類。一針見血，活靈活現(xiàn)，甚至很多人說小說中的人物全部有考據(jù)癖，以致后來?xiàng)罱{先生還特地撰文解釋：故事中的角色當(dāng)然是虛構(gòu)的。
雖然這本書創(chuàng)作在40年代，但不得不說，即使如今，這些留洋派的特點(diǎn)還是會出現(xiàn)在我們的身上。
社會文化上也是這樣，例如小說中金華的中國式平屋蓋的“歐亞大旅店”，還是有類似的現(xiàn)象。哈哈，前不久北京還不整治了一眾“羅馬花園”，“東方普羅旺斯”這類洋名，真是令人哭笑不得。
文化的交流是好事，但除了拓展海外的視野外，我們更要了解我們自己的民族文化。愧疚的說，我始終覺得自己就多多少少也是“方鴻漸”，是踏在兩種文化之間，根基都不扎實(shí)的歪脖樹。
書中有一段最黑色幽默的情節(jié)，最具這“歪脖樹”的諷刺意味。蘇文紈的朋友曹元朗做了一首美其名曰“新古典主義”的詩歌《拼盤姘伴》：
昨夜星辰今夜搖漾于飄至明夜之風(fēng)中
圓圓肥白的孕婦肚子顫巍巍貼在天上
這守活寡的逃婦幾時有了個新老公
Jug!Jug!污泥里——E fango e il mondo!
——夜鶯歌唱
雨后的夏夜，灌飽洗凈，大地肥而新的，
最小的一棵草參加無聲的吶喊：“Wirsind!”
混雜著德語，英文，中文，東拼西湊、亂七八糟，還自詡自成一派，學(xué)貫中西，實(shí)在是令人啼笑皆非。讀罷，也默默反省，可別做了這“滑稽詩人”。
經(jīng)典就是經(jīng)典，百讀不厭。錢鍾書的《圍城》，可挖掘的亮點(diǎn)真是太多。除了深刻的人生哲學(xué)、社會現(xiàn)象，作者的語言也是十分十分生動有趣，頗有頑童的感覺，尤其各類的比喻，一針見血，幽默機(jī)智。摘抄幾句我喜歡的作為結(jié)尾：
他話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn)，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處。
現(xiàn)代人有兩個流行的信仰。第一：女子無貌便是德，所以漂亮女人準(zhǔn)比不上丑女人那樣有思想，有品節(jié);第二：男子無口才，就表示有道德，所以啞巴是天下最誠樸的人。
為什么心里容不下的情感，要找同伴來分?jǐn)?聚在一起，動不動自己冒犯人，或者人開罪自己，好像一只只刺猬，只好保持著彼此間的距離，要親密團(tuán)結(jié)，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。
西洋趕驢子的人，每逢驢子不肯走，鞭子沒有用，就把一串胡蘿卜掛在驢子的眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步，蘿卜就能到嘴，于是一步再一步繼續(xù)向前，嘴愈要咬，腳愈要趕，不知不覺中又走了一站。那時候它是否吃得這蘿卜，得看驢夫的高興。一切機(jī)關(guān)里，上司駕馭下屬，全用這種技巧。
《圍城》讀后感 篇10
第一次讀圍城，還是一個懵懂的少年，只記得一句話：“城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來”。后來幾年中，時時會想起這“圍城”，它像一首歌，一首壓抑的歌：《refrain》。
這像是一本要用人生去讀的書。每每將自己代入方鴻漸在愛情中的次次失意與在事業(yè)上的種種狼狽，仿佛有一只看不見的手抓著倉皇逃竄的自己。
圍城是“困”，人一輩子都陷在圍城中，有時因?yàn)閻矍�，有時又因?yàn)槭聵I(yè)，或者更多。
無意中看到臧克家先生的一句詩：“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光，但誰把幻光當(dāng)成幻光，誰便會沉入無邊的苦海。”
人生永遠(yuǎn)追逐著“圍城”內(nèi)的“幻光”，那些是人們錯認(rèn)為自己要終身去追求的東西，是人們由于隔著“城墻”而未看清的東西。人們不知疲憊地，麻木地想要實(shí)現(xiàn)它。我們的欲望在迷蒙不清時告訴我們，追求它能獲得快樂。而當(dāng)傾盡全力去達(dá)到時，當(dāng)時的欲望似乎卻消失了，原該有的快樂也不近人意地缺席。人就這樣從一座圍城中出來再到另一個圍城中去，往復(fù)循環(huán)，可笑而又可悲。
而踏入“圍城”中，接近到“幻光”時，有些人的眼睛在接近的過程中就被光芒所傷害，即使少了“圍墻”，他們依舊看不清“光”的樣子。以方鴻漸父親為代表的封建家長們，將其“生兒育女結(jié)婚生子一代傳一代”的“幻光”當(dāng)作了他們真正要追求的“光”。老一代人，一輩子也就想生兒育女，為孩子買車買房。當(dāng)孩子還只是個孩子時，便將一切都準(zhǔn)備好。但當(dāng)問他們：“孩子們有了這些之后呢？”他們常常會毫不猶豫地回答，相親結(jié)婚，生兒育女。緊接著孩子們又成為了“老一代”。
這些看不清，不知“幻光”為“幻光”者，過一生也不會多難過，可看清了這“幻光”的人，例如受到西方哲學(xué)的影響方鴻漸、趙辛楣，他們開始脫離這一無知的環(huán)境，認(rèn)識到自己追求的`“幻光”，認(rèn)識到了那是自己永遠(yuǎn)無法追逐到的想象中的“幻影”，想要離開這“圍城”時，卻發(fā)現(xiàn)四周都是一堵堵無法突破的城墻。當(dāng)方鴻漸從點(diǎn)金銀行脫離要去三閭大學(xué)時，他感覺那“好像個進(jìn)口，背后藏著深宮大廈，引得人進(jìn)去了，原來什么沒有，一無可進(jìn)的進(jìn)口、一無可去的去處”，這是他第一次隱隱約約看到了“圍城”，瞥清了“幻光”。當(dāng)趙辛楣喝醉酒說道：“我覺得誰都可憐，汪處厚可憐，我也可憐，孫小姐可憐，你也可憐”時，已經(jīng)發(fā)出了人生“困境”的感慨�？嗪o涯，也許這便是人生。
現(xiàn)代人受各種思想的沖擊，開始認(rèn)識到自身的困境。我同樣感覺“圍城”無處不在地施壓于我，但我卻無法逃離。我曾特別喜歡一個人，年少無知且輕狂的我，用盡氣力去討其喜歡，奪其關(guān)注，而自己卻由一杯熱水轉(zhuǎn)瞬即涼。年少最初的喜歡是美好的，而這樣的喜歡終究無法得到真實(shí)的，完美無缺的結(jié)果。就像蓮花，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩，有些美，也許生來就是讓人去感受，而不是去觸碰，去追求。那也許就是迷惑人的“幻光”。也許現(xiàn)在的我看愛情顯得幼稚，但這幼稚也是一種感情的共性。我會去觸碰那種美，而大部分人也會，可我們錯把那些東西當(dāng)成自己所應(yīng)該去追逐的東西，錯把“幻光”當(dāng)成“光”本身，而當(dāng)人醒悟時，明白這是幻光時，才知道這是“虛幻”的，從而各自看到了自己的“圍城”。
“婚姻是一座圍城�！狈进櫇u在懵懵懂懂的情況下進(jìn)入與孫嘉柔婚姻的圍城，他們一次次的在城墻上撞擊，卻始終出不來，也似乎不愿意出來�；橐鲋皇侨松囊徊糠�，換句話說，人生才是個大的圍城。我們落入這無邊的苦海中，無法自拔，因?yàn)樯钪灰幱谌耸�，過著“人生”，便無法脫離開。
很多人說人生最美好的是過程中的風(fēng)景�？赡侵徊贿^是穿梭于各種圍城內(nèi)外中，誤認(rèn)為“城”中之“光”為真實(shí)所形成的欣喜感罷了。人已經(jīng)知道結(jié)果不會好，追逐也不過是一種茫然�？扇藚s仍“永遠(yuǎn)追逐幻光”，永遠(yuǎn)在圍城內(nèi)外進(jìn)進(jìn)退退。這樣的現(xiàn)實(shí)總會使我呆立，我想不出反駁的話，卻也不甘心。
直到遇到了思特里克蘭德，《月亮與六便士》的主人公。他放棄原有人生，拋棄家人朋友，追求著自己的藝術(shù)，他追求的過程并不美好，貧窮、疾病不斷纏繞他，但他是特別快樂的，因?yàn)樗分鹫嬲摹肮狻薄Ｗ罱K他燒掉了似乎象征著人生奧秘的臨死前的畫，似乎找到了真正的“光”，獲得了真正的快樂�；蛟S我可以終于可以反駁，有人找到了“光”，要沖出“圍城”了。當(dāng)我回過頭來想想，思特里克蘭德拋棄了肉體的物質(zhì)的存在，要實(shí)現(xiàn)靈魂上的跨越，仿佛到達(dá)了莊子所說的“逍遙”狀態(tài)。但，這是人生嗎？若不是，可我明明白白感受到他這個“人”看到并且追到了許多真正的“光”，感受他到即將沖出“圍城”的喜悅。很多人批判說，思特里克蘭德沒有人性，不負(fù)責(zé)任，而我卻一直羨慕著他對于“光”的遇見與追求。或許他真的擺脫了圍困“人”的圍城，也許他在最后一刻在“圍城”中看到了缺口。
方鴻漸、孫嘉柔以及書中的所有人，誰也沒有走出圍城。書也在諷刺的鐘聲中，結(jié)尾。
我也還是那個方鴻漸，但是卻期待成為思特里克蘭德。
《圍城》讀后感 篇11
“城里的想出去，城外的想進(jìn)來�！卞X老先生寫下曠世奇作《圍城》，讓世人皆知這句話。如今，再一次重啟《圍城》，不免感慨良多。
圍城這一部愛情小說，講述了方鴻漸和幾個女子的感情和糾葛。由此說來方鴻漸也是情路坎坷，家長包辦的周小姐不幸離世。妖嬈多情的鮑小姐隨著那遠(yuǎn)航的輪帆一般，驚艷一瞥。接著又轉(zhuǎn)入了蘇小姐的懷抱。終于遇上了心中的白月光，唐曉芙，周旋于兩姐妹之間。終于是誰也沒成，反而將就一般，同一個學(xué)校的孫柔嘉結(jié)了婚，將就的婚姻，經(jīng)營心計得來方鴻漸的孫小姐，自是在達(dá)到目的后，就展露了不柔不嘉的本性，加上本就不是真心的愛混雜在親族之間，兩個人不再是兩個人，而成了兩個家庭矛盾的代表，本就不多的情感在爭吵中日益薄弱。更是在趙辛楣一紙書信到來后，方鴻漸萌生了極大的念頭，就是逃離，逃離這座婚姻的圍城，他與孫，這次真的翻了，再等他去尋回家時，孫柔嘉也走了，方鴻漸失去了一切，可這圍城，卻還在這里。
從圍城，看《圍城》，生活就是一座座把人圍在內(nèi)里的城�！叭松f事猶如一座圍城”，方鴻漸，便是一個個你和我、他，具備大多數(shù)人的性格，自命不凡，與野心并不相符的實(shí)力，不珍惜、不努力又不知足。生活，往往就是這樣，想的多還不努力的人，得不到的時候就多，得不到了便怨懟生活；得到了卻又不懂的珍惜，越發(fā)的'不知足，自然有一天，會重重的跌倒，再也爬不起來。這倒下的人，從圍城中，我看到一個又一個，一種又一種，蕓蕓眾生，萬般境遇，萬般生活，皆被自己的城所圍困著，所困的，不安的人們都想逃離這城，這現(xiàn)實(shí)的城，這現(xiàn)狀的城，這現(xiàn)在的城�；虮焕楦校焕К嵤�，被困高度，被困時局，都被困著……
既然是在城中里，也終究掙脫不了，何必苦于城。我想，都可以快樂起來。方鴻漸在他的城里，一步步自我丟棄，自我放棄。所以他被死困在里面，不快活。機(jī)遇來了，我就去把握，珍惜所擁有的，想象要得到的，生活有了信念，去努力提升自己，去得到自己想要的，不斷前行，不在灰寂的過往停留，圍城，將會變成一個個過往的經(jīng)歷，都成了經(jīng)歷，這就是我想要的，真正的城。
讀圍城有感3
說錢鐘書先生《圍城》好的人太多了，我也不能免俗，大喊一聲:太好看了!第一次看圍城還是多年以前，高中或者剛剛上大學(xué)的時候。當(dāng)時也許覺得好看，但是絕沒能體會到這本書的妙處。這么多年過去，也許是多了和主人公相似的留學(xué)背景，亦或是自己的經(jīng)歷了很多事情，再看《圍城》，可謂百感交集，時而哈哈大笑，時而掩面沉思，完全沉浸于書中的故事，實(shí)在是不得不佩服錢鐘書先生的文學(xué)功力。 《圍城》有兩大看點(diǎn)，一個是幽默的語言諷刺，一個是深沉的生活閱歷。
林語堂先生在他的《生活的藝術(shù)》一書中給各個民族，各個國家的人評了評分。當(dāng)評到幽默感的時候，他認(rèn)為中國人具有很強(qiáng)的幽默感，雖然在中國文學(xué)歷史里并沒有幽默這個詞，這還是林語堂先生從humor一詞翻譯過來的。但是他認(rèn)為中國人天性幽默，只是中國正統(tǒng)文化與文學(xué)不允許幽默罷了。
在《圍城》里，你就絕對能體會到那種中國人天生的幽默感，中國語言文字里的幽默毫不遜色于西方。一個特點(diǎn)就是，錢鐘書先生用了很多的比喻，引用，暗示等等。比如說在說到方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到正教授的時候他寫道，講師，副教授，和教授的關(guān)系正如丫頭，姨太太和正房太太的關(guān)系一樣，從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理，從講師升到副教授輕而易舉，可要想從副教授晉升為正教授，就不那么容易了。再比如，說到方鴻漸離家一年，回家的時候，遠(yuǎn)別雖非等于暫死，至少變得陌生�；丶抑幌癜肷臇|西回鍋，要煮一回才會熟。看到這兒感覺分外的熟悉，離家萬里，每次的歸途，何嘗不是煮一次回鍋飯呢?深沉的思想在幽默的語言的包圍下更顯得妙趣橫生，令人回味無窮。那句被人用濫的婚姻像座圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來就是一個很好的例子�！秶恰防锊粌H說了婚姻和愛情，更說的是人生。在小說里，無論是道貌岸然的小丑，還是孤芳自賞的留洋小姐，亦或是喜歡爭風(fēng)吃醋的妯娌，哪個不是生活在自己的圍城里呢?小說的視角乍看挺小，是以方鴻漸這個不通事務(wù)又無能懦弱的小人物的眼光看世界，但是卻觸及了政治，經(jīng)濟(jì)，教育，銀行，新聞，等社會的方方面面。
各種各樣的諷刺手法也用得淋漓盡致，讓人在笑過之后又能思索到很多。小說的結(jié)尾最是令我欣賞。男主角方鴻漸和他老婆孫柔嘉大吵一架，孫去了姑父家，方獨(dú)自一人在深夜躺在床上昏昏欲睡。那個一直走時不準(zhǔn)的鐘敲響了六下--六點(diǎn)鐘，那是五個鐘頭以前。那時候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時候，柔嘉在家里等鴻漸回來吃晚飯，希望他會跟姑母和好，到她廠里做事。這個時間落伍的計時機(jī)無意中對人生包含的諷刺和悵惘，深于一切語言，一切啼笑。
《圍城》讀后感 篇12
想了很久究竟這篇讀后感應(yīng)該怎么寫，究竟應(yīng)該叫一個什么名字，延誤了很久，想著不能再拖了，畢竟時間它只有那么多，也不會等我。
關(guān)于方鴻漸這個人，現(xiàn)在我腦中除了關(guān)于他的幾段感情經(jīng)歷以及那個落后愚鈍的家庭，似乎也沒有太多其他的記憶再存在了。寬恕無才，不得不引用古希臘先賢亞里士多德的名言來作為這篇文章的標(biāo)題，"讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣"這句話早已經(jīng)是老生常談，從小學(xué)時候就開始被身旁人念叨念叨，一定要讓自己成為一個優(yōu)秀的人，之前一直覺得是虛言，聽一聽也就罷了，沒事的時候拿出來激勵激勵自己也就罷了——不過，等我讀完錢鐘書先生的著作《圍城》之后，我開始問自己，自己真的讀懂了這句話嗎？
相信大多數(shù)人其實(shí)都知道錢鐘書先生的這本書，也都知道里面的一句名言——"城內(nèi)的人想逃出去，城外的人想沖進(jìn)來",不過，我想，可能也就僅限于此吧……整本書下來，剔去細(xì)枝末節(jié)的劇情，關(guān)于方鴻漸這個人設(shè)，讓我想到了一句話——"男子無能，勿生它念".
"男子無能，勿生它念",這句話是我自己杜撰的，可能也會有出處或者借鑒的地方，只不過我不知道，但是那并不重要——大學(xué)進(jìn)學(xué)以來，多多少少也讀了一些書，看了一些電視劇、電影之類，結(jié)合對現(xiàn)實(shí)中男女關(guān)系的體會，就本心而言，作為一個男生或者一個男人，最起碼的能力要具有，諸如責(zé)任感之類毋需多提，尤其是在當(dāng)代社會，本來當(dāng)今社會對人的要求就高，更何況是一個需要雙肩扛負(fù)重?fù)?dān)的男子呢？一直以來都是秉持著一種沒有能力就不要輕言"愛與自由"的觀念，單就這一點(diǎn)來說，從方鴻漸的角度出發(fā)，一方面，他沒有真實(shí)的文憑、學(xué)位，在國外也并沒有達(dá)到什么切實(shí)際的高度，更沒有什么成就，并不是一個合格的"海歸",所以他就不應(yīng)當(dāng)在歸國之后繼續(xù)頂著這樣一個名號行事，拔高一點(diǎn)這是對知識與學(xué)術(shù)的不尊重，說樸素一點(diǎn)是一個人的誠信道德品質(zhì)問題；另一方面，表征在他的幾段愛情故事中，歸國途中萍水相逢的鮑小姐不需多說，至于蘇文紈與唐曉芙，總是在愛與不愛之間掙扎，應(yīng)該說清楚的.話想說而未說，一直拖到最后終究搞得一個"皆大歡喜"的局面，可悲可嘆！處于矛盾核心的是孫柔嘉，從陌生到相熟到最后在一起再到結(jié)婚，其間究竟經(jīng)歷了多少情緒上的變化不需要作過多闡釋，只不過是本來沒有，說得有，便有了而已——用一個通俗的例子來說，一杯沒有雜質(zhì)的水被人說成了是有雜質(zhì)，那便是真正的有雜質(zhì)了，也可以說是"三人成虎",不過還沒那么嚴(yán)重。
關(guān)于他們兩個的婚后生活，可能是由于家庭教養(yǎng)、生活方式、性格磨合等等方面的差異，兩個人之間的矛盾摩擦從未斷過，直至最后故事定格在那個慢走了的時鐘上，爭吵完了，兩個人之間的故事也結(jié)束了——如果時間和時鐘上的一樣，該多好，該多好！文中發(fā)出如此感嘆，讀書之人也不禁發(fā)出同樣感慨，"如果當(dāng)初我怎么怎么樣，現(xiàn)在也不會是這個樣子，那該多好啊！"——正在閱讀的你又曾幾何時在生活中發(fā)出過這樣的感慨呢？但是，世間不存在如果，站在方鴻漸的角度來看，本就是模模糊糊的愛情，為什么要聽信他人的謠傳而將其變成捆綁自己自由身的憑證；本就沒有照顧他人的性格與能力，為什么不等自己修煉完成之后再選擇對將終身托付于己的人負(fù)責(zé)，完全一副小孩子的性子怎么能夠去選擇照顧他人；本就無能，怎么那么多心中想法？站在孫柔嘉的角度——女孩子生于世間總是要找一個寵愛自己、將自己視為"小公主"、"小仙女"的男子再托付一生以求幸�！�"男子當(dāng)有能，方可付一生".
說到最后，跳出人物和整個故事，書中說婚姻是"圍城",其實(shí)，在我看來，并不僅僅婚姻而已，世間多少事是如此，總會有一雙看里面的眼睛和看外面的眼睛一起存在……至于如何消除那種不安的情緒，現(xiàn)在能做的……恐怕只有努力提升自己，使得自己更加優(yōu)秀吧，希望我自己可以做到，也衷心希望現(xiàn)在正在看這篇文章的你，可以做到。
順便也摘錄一下《圍城》中的最后幾句話，與君共賞：
明天要去找那位經(jīng)理，說妥了再籌旅費(fèi)，舊歷年可以在重慶過。（鴻漸）心里又生希望，像濕柴雖然點(diǎn)不著火，而開始冒煙，似乎一切會有辦法。不知不覺中黑地昏天合攏、裹緊，像滅盡燈火的夜，他睡著了。最初睡得脆薄，饑餓像鑷子要鑷破他的昏迷，他的睡也堅(jiān)實(shí)得鑷不破了，沒有夢，沒有感覺，人生最原始的睡，同時也是死的樣品。？
那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋恚路鸱e蓄了半天的時間，等夜深人靜，搬出來一一細(xì)數(shù)："當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)"響了六下。六點(diǎn)鐘是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸她別再為昨天的事弄得夫婦不歡；那時候，柔嘉在家里等鴻漸回來吃晚飯，希望他會跟姑母和好，到她廠里做事。這個時間落伍的計時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。
《圍城》讀后感 篇13
讀罷《圍城》，給我印象最深的，不是方鴻漸曲折而被動的愛情，不是孫柔嘉婚前的剛?cè)岵?jì)以及婚后的斤斤計較，亦不是中國市井小民自古以來虛偽做作人前人后的形象反差。這些固然都是書中無比精彩而值得玩味的部分，但使我不停思考的，還是書中關(guān)于男女、婚姻的議題。
男人
《圍城》里的男性角色數(shù)不勝數(shù)，但真正的“大男人”，也許一個都沒有。在我眼里，真正的“大男人”應(yīng)該擁有廣闊的胸襟與深遠(yuǎn)的目光，不為眼前的雞毛蒜皮之事錙銖必較，也不會為情所困而做事出格，更不會因?yàn)橐恍┮軠y與自我印象而將各種人分三六九等。也許有人認(rèn)為趙辛楣算不上真正的“大男人”，但也起碼近似“大男人”了吧。在我看來，恰恰相反，他高大的身高與他矮小的心靈帶來了巨大的反差。趙辛楣非但不近似“大男人”，甚至不過是一個斤斤計較、心眼極小且目光短淺的小人。也許大部分讀者都在讀到趙辛楣一行人出發(fā)去三閭大學(xué)時，對趙辛楣的印象逐漸變好，他考慮周全，有組織能力，并且懂得方鴻漸的心中所想，與他有種種共識，還將他照顧得很好。但可別忘記，這都是在蘇文紈最終嫁給曹元朗后的事，在那之前呢？趙辛楣因?yàn)閷Ψ进櫇u蘇文紈兩情相悅的猜測而處處刁難方鴻漸，這一前一后判若兩人，真的是一個“大男人”該有的作風(fēng)嗎？答案自然是否定的。
錢鐘書沒有走類似小說的套路，將主角寫得無比高大，甚至讓全書所有其他男性角色成為他的陪襯，使他成為書中唯一的“大男人”。恰恰相反，他不僅不是大男人，甚至算不上一個懂得人情世故的男人。也許這就是這部小說最與眾不同之處，沒有脫離生活實(shí)際的無比高尚或險惡之人，有的只是真實(shí)的、不完美的“人”，而我們卻總能從書中人物中找到生活的影子。在這樣一個充滿著人與人之間的算計與虛偽的社會里，不善此道的方鴻漸只感覺到力不從心，無比疲勞。他在工作上遭到算計，在情場上任人擺布，由此種種促使他選擇了逃離充斥著偽君子與小人的三閭大學(xué)，他向往的是一個沒有人情世故與虛偽算計的社交圈，向往得到一個真實(shí)而不做作的妻子。他以為那個人就是孫柔嘉，于是逃進(jìn)了自以為安全的與孫柔嘉的婚姻“城堡”，不料城堡里更是處處陷阱，戰(zhàn)火不斷，他只有再次出逃。
男人喜歡女人，喜歡帶來的.結(jié)局要么修成正果，要么不了了之。而修成的正果——婚姻，卻可以是女人的籌碼，男人的無奈。男人終究是算不過女人的，男人癡于感情，而女人則善于經(jīng)營感情。這兩者的差別，筑成了婚姻這座城堡。
女人
與方鴻漸有過交集的總共有四個女人。而這四個女人，使方鴻漸經(jīng)歷了初嘗男女之情，了解愛情，沉迷愛情到最后厭倦愛情的四個階段。這也是方鴻漸在婚姻城堡外徘徊到?jīng)_入城堡，最終又想沖出的心路歷程。
第一個女人是鮑小姐。留洋結(jié)束踏上歸國旅程的方鴻漸毫無戀愛經(jīng)歷，在船上就被鮑小姐勾引了去，鮑小姐是一個不知檢點(diǎn)的女人，甚至可以說是個低賤的女人。自己有未婚夫，還同別的男人尋歡作樂。方鴻漸知道自己和鮑小姐沒有愛情，可通過鮑小姐，他初嘗了男女之情，并不再像在國外那樣是見女色變的“陰晴表”，而開始愿意為自己找尋愛情。
第二個女人是蘇文紈。蘇文紈愛方鴻漸，但卻是富于心計地愛著他。她用各種方法，軟硬兼施，一步步套方鴻漸上鉤。也許這就是蘇文紈會選擇方鴻漸而非趙辛楣的原因，趙辛楣至少在一定程度上比方鴻漸更知曉人情世故。蘇文紈知道趙辛楣也許更難擺布，于是寧愿爭取對自己沒有感覺的方鴻漸，也不愿成全深愛著自己的趙辛楣。最后讓人大跌眼鏡地選擇曹元朗，也許也是這個原因吧。蘇文紈是所謂的大家閨秀，如果娶她，至少在外人看來絕對是得體而正確的選擇�？煞进櫇u害怕善于心計的蘇文紈，最終向她坦白了實(shí)情。蘇文紈之后，方鴻漸明白了成全不是愛情，也知道了兩情相悅是愛情長久的必要。
這之后的第三個女人——唐曉芙，是方鴻漸最用心愛過的人，他下狠心撕破臉拒接了蘇文紈，轉(zhuǎn)而專心愛著唐曉芙。他沉迷于對唐曉芙的愛，可無奈唐曉芙玩世不恭的態(tài)度，方鴻漸的這場愛情還沒開始就被劃下了句點(diǎn)。這時，方鴻漸有了一個很大轉(zhuǎn)變，在愛情上，他從主動積極一變而為被動與消極。誠然，這是愛情的無奈之處。有的人愛一個人到了極致，可一無所獲，了了收場，悲慘的結(jié)局使之后的他不再像原來那般赤誠而熱烈的追求愛情，而是將自己包圍起來，不愿再因愛情受傷。
方鴻漸受了情傷之后將自己包圍起來，可這時的他又遇到了愛他的孫柔嘉。令他沒有想到的是，她的城府要比蘇文紈更深，用裝出來的單純俘獲了方鴻漸的心，并最終筑起了那座婚姻的城堡�？伤诨楹笤萎吢叮灰锈枘嫠南敕ǖ模偯獠涣艘粓龃蟪�，吵了無數(shù)次之后，方鴻漸累了，此時的他才是終于厭倦了愛情，決定逃離。
女人可以有與男人同樣熱烈的愛，只要那是她愛的男人，不過在愛的同時，女人更加善于經(jīng)營愛情，也更喜歡擺布她的男人，這便是女人的精明之處，也是男人的無力之處。
婚姻是這部小說的核心，人們爭相前進(jìn)，互相催促，就為了沖進(jìn)婚姻的城堡，了卻家人的希望，自己的夙愿。男人與女人，自古以來的兩個矛盾又相依的主體，總會在城堡里發(fā)生爭執(zhí)或又重歸于好，無數(shù)人想要沖進(jìn)城堡的同時，也有無數(shù)人苦苦企盼著逃離。這是人類永恒的問題，卻也是人類永恒的主題。
《圍城》讀后感 篇14
人生幾何，去日苦多�！}記
越長大發(fā)現(xiàn)越是沒有時間也沒有精力讀書了，整天疲于各種碎片的知識，但是內(nèi)心卻愈加空虛，見識也愈加淺薄。趁著考研結(jié)束，聽聞同學(xué)感嘆研究生也像一座“圍城”，許多人想進(jìn)去，進(jìn)去的人又想出來。因此我趁機(jī)就將這本圍城好好閱讀，體會其中的滋味。
故事是從方鴻漸留洋回來開始講起，文中描述到他在外留學(xué)卻沒有得到博士學(xué)位，最終買了一個假的“克萊登大學(xué)”博士學(xué)位。這讓我不由感嘆“太陽底下沒有新鮮事”，當(dāng)今社會依然還是有許多方博士這樣“海歸”。
接著就是回國輪船上發(fā)生的事，方鴻漸與鮑小姐，在旁人看來確實(shí)不堪，但方鴻漸心中卻想著了魔一樣，全然不顧他人想法。這讓我感覺很是熟悉，每個男生在這個時間或多或少都是這樣，禁不起一點(diǎn)點(diǎn)挑逗之感。還有一個讓我感到很熟悉的就是蘇小姐，真正的博士，大家閨秀，一方面討厭方鴻漸這種禁不起誘惑的行為，一方面又希望方鴻漸能“看上”自己。就如同現(xiàn)在大學(xué)之中常見的情形，才貌兩全的女生大都單身，相貌平平的卻都有男朋友。從方鴻漸的角度其實(shí)很完美的寫出了同齡男生的心理，想著蘇小姐如此優(yōu)秀，自己怕是配不上。
可是故事偏偏又是如此做巧，當(dāng)蘇小姐喜歡上方鴻漸時，方鴻漸卻對蘇小姐的表妹唐小姐“一見鐘情”。(我堅(jiān)信所有的一見鐘情都是見色起意)這就好像許多好的女生開始追求一個男生，而這個男生卻難以相信。因?yàn)閺囊婚_始男生就認(rèn)為兩人這間就絕無可能，因此也就不曾想過女生的追求。
再來談?wù)劮进櫇u追求唐小姐，各種情意綿綿的書信，讓我等這些現(xiàn)代的“悶騷男”情面難堪，感覺全然沒有這種表達(dá)“愛意”的勇氣。再看看唐小姐，用現(xiàn)代化來講就是“渣女”，而這種人卻又最能挑撥起身邊男生的躁動。(愿世間所有渣女都能遇上渣男，哈哈哈~~~)
可憐這蘇小姐才慘，一味的單相思最后才發(fā)現(xiàn)是自作多情。最后蘇小姐嫁給了一個大腹便便的人，這不禁讓人感嘆!(好白菜都讓豬拱了)如果蘇小姐是為了報復(fù)，或是心生絕望，那也太可惜了。最后方鴻漸也如現(xiàn)今的渣女的劇本，被拋棄，然后陷入失戀的悲傷，最后逃離傷心地。
接著就是在“情敵”趙辛楣的幫助去三閭大學(xué)應(yīng)教，一路上也是頗為破折，期間各種文人相輕與拉幫結(jié)派之事很是詳盡，但缺少這方面經(jīng)驗(yàn)，感觸到不是很深。不過不得不提一位“傻白甜”孫小姐，孫父同趙辛楣是舊識，委托趙辛楣照看。路上趙辛楣不斷撮合方鴻漸與孫小姐，但方鴻漸意向不大。
在三閭大學(xué)，方鴻漸同趙辛楣同住，雖有一些不如意，但是大體還是過得去。其中李梅亭為了文學(xué)系可謂是不顧臉面，大鬧特鬧。之后得到一個“小官職”，更是大搖大擺，全然不是讀書人的樣子。最怕這種嘴上仁義道德，內(nèi)里卻唯利是圖，大展官威，作威作福之人。感覺這本書像是一面鏡子，一方面可以看見別人的丑陋，一方面也是看到自己的丑陋。然后就是高校長，表面學(xué)富五車，卻總喜歡好為人師，各方面都想插一腳。然后是汪處厚，書中認(rèn)為他是比較幸運(yùn)的，發(fā)妻在“該死的時候死了”，表面熱情，內(nèi)地里也是冷漠無情。
汪處厚夫婦想為趙辛楣和方鴻漸尋良人，拉紅線，此處不得不說汪氏夫婦也是好心。但是喜劇的是趙辛楣覺得汪夫人與蘇小姐神似，不禁生出愛慕之意。而汪夫人也是一個狠角色，人際交往方面頗有實(shí)力，但是估計內(nèi)心也是空虛。在與趙辛楣夜晚散步被發(fā)現(xiàn)之后，趙辛楣連夜遠(yuǎn)走，不禁讓人唏噓。
但此書最心機(jī)的還在此，孫小姐故意泄露出有人追求的事，將方鴻漸刺激，最后將方鴻漸收入囊中。接著應(yīng)被人檢舉，方鴻漸同孫小姐也是遠(yuǎn)走。就像歌里的唱的，愛情剛開始總是晴空萬里，但是接著就是疾風(fēng)驟雨。此處也有感，人生也許很難遇上“對”的人，大部分人都是剛好能過下去罷了。
隨后在香港遇上趙辛楣和蘇小姐，蘇小姐沒有當(dāng)初的.靈秀，變成了一個精于算計的人，趙辛楣最后還是找到了合適的人。到了上海，方鴻漸和孫柔嘉分別見了父母，開始還能忍耐，不過逐漸難以接受，最終爆發(fā)。其實(shí)從中我感覺兩個人還是彼此有愛意的，但是當(dāng)旁人的各種指點(diǎn)之后，就逐漸離心，漸行漸遠(yuǎn)。書中最后，方鴻漸打算回家道歉，孫柔嘉也打算和丈夫好好溝通，但是聽見了孫柔嘉的姑母的議論，最后還是選擇離開。一份好好經(jīng)營的愛情，不僅僅是相互包容，還有理解，還有信任，不管旁人風(fēng)言風(fēng)語，相信彼此，唯有如此方能幸福，方能長久。
讀完圍城其實(shí)我并未感受到圍城之意，反倒是對人生愛情與人際方面頗有感觸，也許現(xiàn)在的閱歷還是夠，但是還是佩服錢鐘書先生的筆力，將故事描繪的如此繪聲繪色，此書值得一讀!
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