《教育的姿態(tài)》讀后感
認(rèn)真品味一部名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的《教育的姿態(tài)》讀后感 ，希望能夠幫助到大家。
《教育的姿態(tài)》讀后感 篇1
姿態(tài)不等同于姿勢，它還包含態(tài)度、氣度。在《新華字典》中，“姿態(tài)”一詞的意思是形態(tài)、樣子。那么“教育的姿態(tài)”，是否可以理解為教育所應(yīng)有的樣子？而“所應(yīng)有”就是一種應(yīng)然，它基于現(xiàn)實(shí)，而又高于現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)生活中教育所呈現(xiàn)的樣子，可能存在這樣那樣的問題，需要我們?nèi)リP(guān)注、去改變。
不過，于漪先生的《教育的姿態(tài)》，則可以理解為是教育者應(yīng)有的姿態(tài)。在于漪老師看來，教育應(yīng)有自己的樣子，中國教育應(yīng)有中國自己的樣子。正因?yàn)槿绱耍阡衾蠋熢凇督逃淖藨B(tài)》一書中多次強(qiáng)調(diào)“中國人一定要說中國話”、“要建立自己的教育話語權(quán)”等。然而，教育應(yīng)有怎樣的姿態(tài)，于漪老師并未進(jìn)行專門的論述，而是將一篇篇令人深思的文章呈現(xiàn)在讀者的面前，由讀者在閱讀中體悟、在閱讀中成長。
教師這個(gè)職業(yè)是需要敬畏的。于漪認(rèn)為，教師是“以人為本”的工作，是要以自己的人格來引導(dǎo)學(xué)生塑造完美的人格……在這里，人格完美、情操高尚、科學(xué)文化素養(yǎng)扎實(shí)是對教師的基本要求。僅此3點(diǎn)，如果不存敬畏之心，我們便很難做到。
更重要的是，于漪先生提出了“敬畏每位學(xué)生的生命，遵循他們的成長規(guī)律施以切合身心發(fā)展的教育”這一教育的核心命題。她認(rèn)為，一個(gè)人知識的缺陷，可以用道德彌補(bǔ)，而道德缺陷是無法用知識來彌補(bǔ)的。因此，育人先育心，育心要知心，知心要敬畏。只有“敬畏學(xué)生的生命”，才能真正在學(xué)生心靈深處滴灌生命之魂——德行。
好一個(gè)“滴灌”�。∷皇巧补噍�，也不是空洞說教，更不是機(jī)械操練。它是走進(jìn)文本世界，走進(jìn)學(xué)生世界，用學(xué)科教學(xué)的吸引力和感染力，撥動學(xué)生的心弦，引發(fā)他們心靈的共鳴，用文化的`甘露和智慧的瓊漿，促進(jìn)學(xué)生德行和智性生命的成長。簡潔地說，只有注重熏陶感染和潛移默化，方能收到春風(fēng)化雨、潤物無聲的效果。
“生命本來沒有名字，每位學(xué)生的生命都是珍貴的，應(yīng)當(dāng)受到尊重與呵護(hù)是所有教師與教育工作者應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。對他們的生命，對他們發(fā)展成長的規(guī)律，應(yīng)胸懷敬畏，認(rèn)真研究，精準(zhǔn)地從他們的實(shí)際情況出發(fā)，因勢利導(dǎo)進(jìn)行教育，才能真正托起明天的太陽。”內(nèi)心深處知曉孩子的成長有自身的規(guī)律，教師才能真正地去尊重孩子的成長，而不會“拔苗助長”。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，有多少教師為了提高學(xué)生的成績，而樂此不疲地“幫助”學(xué)生‘長分’呢？提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)本身并沒有錯(cuò)，關(guān)鍵要看我們教師的引領(lǐng)方式，我們是否在提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)的同時(shí)，忽略了學(xué)生的健康？是否抹殺了孩子的學(xué)習(xí)興趣？是否讓孩子對學(xué)校、對教室充滿了畏懼之心？如果是這樣，我們不但沒有幫助學(xué)生成長，而且是扼殺了孩子的成長。教師唯有掌握學(xué)生的成長規(guī)律，對學(xué)生的生命心存敬畏，才會真正地去走近學(xué)生，傾聽學(xué)生的心聲，摸清學(xué)生的問題所在，“對癥下藥”，喚醒學(xué)生的生命自覺。一個(gè)雞蛋，從外面打破，成為了破雞蛋；而從內(nèi)部打破，則是一條鮮活的生命。摸清學(xué)生的成長規(guī)律，喚醒學(xué)生的生命自覺是我們每個(gè)教師的義務(wù)與責(zé)任。
于漪先生有一句名言：“與其說我做了一輩子教師，不如說我一輩子學(xué)做教師。”在做教師的道路上，她永遠(yuǎn)保持著行走的姿態(tài)。
教育應(yīng)有怎樣的姿態(tài)？靜靜地品讀《教育的姿態(tài)》，我們不僅能感知教育者敬畏、建構(gòu)、行走這三種姿態(tài)的魅力，也能在著作編排者的細(xì)節(jié)之中體味教師的情懷。該書6個(gè)專輯的題圖分別是松、竹、梅和桃、李的果實(shí)，它實(shí)則是以另一種形式向我們昭示：松、竹、梅是教師的品格；“桃李不言，下自成蹊”是教師的成就。
走近于漪，細(xì)讀《教育的姿態(tài)》，感受著八十多歲老人的博大的教育情懷，我們也多少感悟到教育應(yīng)有教育的姿態(tài)，而要使教育具有真正屬于自己的姿態(tài)，需要各方面的努力！作為一名教師，我們首先要做出自己的姿態(tài)。我們的教育人生當(dāng)更加精彩！
《教育的姿態(tài)》讀后感 篇2
讀著自己敬佩的于漪老師的這本《教育的姿態(tài)》，好似有千言萬語要去訴說，然而提起筆來，卻又不知如何說起。最先冒在我的腦海中的就是“大愛無疆”。翻閱當(dāng)代教育大師錢夢龍、魏書生、李鎮(zhèn)西、于漪等等的書籍，最大的感受就是他們所流露出的博大的教育情懷。他們仰望星空，勾畫美好的教育愿景，同時(shí)又腳踏實(shí)地，身體力行，努力地為學(xué)生的成長奠基，并竭力幫助青年教師的成長。
翻閱著這些令人深思的文字，感受著八十多歲老人的博大的教育情懷，我的心久久不能平靜。合上書本，幾個(gè)關(guān)鍵詞語浮于我的腦海：價(jià)值觀、規(guī)律、教書育人。
一、社會價(jià)值觀與教師成長
教育改革、課程改革的關(guān)鍵都在教師，正如于漪老師所說“教育的生命力在于教師成長”。然而，我國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，對整個(gè)社會價(jià)值觀產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響，對老師的人生觀也同樣產(chǎn)生了影響。以前社會上更多地強(qiáng)調(diào)“義”，強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn);然而現(xiàn)在的社會更多地強(qiáng)調(diào)“利”，強(qiáng)調(diào)享受。以前讀書的時(shí)候，總能見到或聽到這樣的句子：老師多么辛苦啊!晚上批改我們的作業(yè)直至深夜。然而，此時(shí)，我們看到的更多的是不愿意做班主任、不愿意在學(xué)生身上投入更多的精力。不能將責(zé)任單單地歸為教師的責(zé)任心、良心，我們必須靜下心來去思索在當(dāng)前的社會價(jià)值觀上，我們學(xué)校的主導(dǎo)價(jià)值觀是什么，我們?nèi)绾胃玫丶ぐl(fā)教師的教育熱情，喚醒教師的生命自覺，唯有如此，才能真正地促進(jìn)教師成長，正如于漪老師所說：“教師的真正成長在于教師個(gè)人內(nèi)心的覺醒。只有內(nèi)心的深度覺醒，教師才會真正成長。”
二、學(xué)生成長規(guī)律與教師引領(lǐng)
“生命本來沒有名字，每位學(xué)生的生命都是珍貴的，應(yīng)當(dāng)受到尊重與呵護(hù)是所有教師與教育工作者應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。對他們的生命，對他們發(fā)展成長的規(guī)律，應(yīng)胸懷敬畏，認(rèn)真研究，精準(zhǔn)地從他們的實(shí)際情況出發(fā)，因勢利導(dǎo)進(jìn)行教育，才能真正托起明天的太陽�！眱�(nèi)心深處知曉孩子的成長有自身的規(guī)律，教師才能真正地去尊重孩子的成長，而不會“拔苗助長”。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，有多少教師為了提高學(xué)生的成績，而樂此不疲地“幫助”學(xué)生‘長分’呢?提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)本身并沒有錯(cuò)，關(guān)鍵要看我們教師的引領(lǐng)方式，我們是否在提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)的同時(shí)，忽略了學(xué)生的健康?是否抹殺了孩子的學(xué)習(xí)興趣?是否讓孩子對學(xué)校、對教室充滿了畏懼之心?如果是這樣，我們不但沒有幫助學(xué)生成長，而且是扼殺了孩子的成長。教師唯有掌握學(xué)生的成長規(guī)律，對學(xué)生的生命心存敬畏，才會真正地去走近學(xué)生，傾聽學(xué)生的心聲，摸清學(xué)生的問題所在，“對癥下藥”，喚醒學(xué)生的.生命自覺。一個(gè)雞蛋，從外面打破，成為了破雞蛋;而從內(nèi)部打破，則是一條鮮活的生命。摸清學(xué)生的成長規(guī)律，喚醒學(xué)生的生命自覺是我們每個(gè)教師的義務(wù)與責(zé)任。
三、教書重要，更要育人
教師的責(zé)任是“教書育人”，相信這一提法每個(gè)教師都會熟知。據(jù)于漪老師介紹這一觀念早在20世紀(jì)50年代末60年代初就提出來了，然而，幾十年過去了，“重”書“輕”人，見“書”不見“人”的現(xiàn)象依然比比皆是。課文承載著知識，同時(shí)也承載著育人的功能。然而，可能是由于知識是外在的、可測的、可評的，而人的成長是漸進(jìn)的、不可馬上測的，教師將更多的精力放在了知識的傳授上，更多地關(guān)注了“知識與技能”、“過程與方法”目標(biāo)，而忽視了“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)。由此引發(fā)地是，教師更多地注重知識地傳授與記憶，而忽視了學(xué)生的行為習(xí)慣、思想品德的養(yǎng)成教育。于漪老師強(qiáng)調(diào)：如果把“育”理解為只是開發(fā)智力，或者理解為只是提高解題能力，這就犯了以局部代替整體的毛病;以這樣的觀點(diǎn)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，必然會影響學(xué)生的健康成長。知識今天學(xué)不會，隨著家長的增強(qiáng)會慢慢學(xué)會;而良好的品德今天不養(yǎng)成，隨著年齡的增強(qiáng)只會越來越“生雜草”。因此，作為教師的我們，“在教學(xué)生字、詞、句、篇，訓(xùn)練學(xué)生語文能力的同時(shí)，教師必須有意識地以教材中感人的事跡、高尚的思想情操熏陶、感染學(xué)生，在他們心中播撒做人的良種�！�
思想是行動的向?qū)В敖逃枷朐诮逃龑?shí)踐中起靈魂的作用�！睙o論是學(xué)校，還是教師，都應(yīng)明確自己的使命與價(jià)值，真正地促進(jìn)自身的發(fā)展，進(jìn)而幫助更多的學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的健康成長。
《教育的姿態(tài)》讀后感 篇3
窗外不時(shí)有鳥兒啁啾聲，高樓林立間，于我，不啻于一種安靜的歡喜。身子略有不適，謹(jǐn)遵醫(yī)囑，于是，這個(gè)周末，便在家里，難得的清閑下來。
捧讀新購的《教育的美好姿態(tài)》一書，這是語文名師肖培東的教學(xué)感悟。深深折服在他的字里行間，那娓娓道來的一節(jié)又一節(jié)語文課，在我面前，仿若呈現(xiàn)了一幅幅美麗的畫卷：有對春天安靜的等待，有悠長悠長的聲音在行走的雨巷，有對梅西式靈感的尋找，有改變河流走向的閱讀……
似乎第一次才發(fā)現(xiàn)語文的美麗。我開始不再用職業(yè)化的角度去審視語文�？讘c東老師說："語文就是思想，語文就是生活，語文就是你這個(gè)人。"肖培東老師說："可以是一首歌，是羅大佑的《光陰的故事》;可以是一件藝術(shù)品，是梵高的《向日葵》;可以是斷臂的維納斯，可以是高山的傾訴，可以是依水的沉思，可以是易中天的講壇，可以是祖母的白發(fā)真情……有寬廣的文化視野，更有對文化的深細(xì)感知和體認(rèn)。"原來，語文的世界竟然是如此的博大遼闊，語文的視野竟然是如此的深邃繁茂，語文的內(nèi)涵竟然是如此的豐厚廣遠(yuǎn)。而這樣的語文，教我如何不依戀？
原來語文可以如此美麗。原來教育隨筆也可以流淌美麗的詩行。我的心屢次被驚艷到，肖老師的珠玉文章，讓我用朝圣的心態(tài)閱讀都不為過。一節(jié)作文課，在肖老師的沉思中，變成了令人迷戀的安靜課堂; 面對所謂的學(xué)困生，肖老師悄悄告訴我們：請給春天一點(diǎn)時(shí)間; 接受了一節(jié)有挑戰(zhàn)的公開課，肖老師睿智地寫道：沒有難上的課，只有不忘初心……甚至于一個(gè)家長的短信，都可以成為生發(fā)教育感悟與哲思的源泉，然后就有了一篇讀來如沐春風(fēng)養(yǎng)眼怡心的美文。忽然悟了：如果一位教師能夠以這樣的文筆去記錄，以這樣的心態(tài)去反思，身列名師不遠(yuǎn)矣。
原來語文是我們美麗的世界。世間萬物，又莫不是美麗的語文。在安靜的夜里，一個(gè)人，守著鐘表的滴答聲，讀完了這本書。卻不忍釋卷。我終于明白自己為什么淺薄如斯，為什么自己的課堂蒼白無力。原來，我始終把語文和生活生生地分離了開來。總是覺得語文是工作的內(nèi)容，不是我自己的生活。今天，我忽然明白了，原來，語文，就是我們存在的世界啊。
所以，肖老師把年少走過的悠長小徑化成語文，把飄香的酥餅嚼成文字，星光照耀的童年瘦成詩歌，淚水浸潤的'少年跌宕成小說……在他的眼里，那個(gè)植樹的牧羊人就是勤勞的爸爸，那個(gè)把寒荒的日子釀成春酒般芳香的女人就是媽媽，那個(gè)終愿在靜默的流年里守得一隅安暖的，是姐姐。那些冷暖從容的歲月，一葉知秋的遇見，落雪紛飛的寂靜，悲歡離合的感懷，都是語文啊。甚至，肖老師上的公開課《老王》，那個(gè)佝僂的背影，讓他想起了剛剛離去的父親; 他上《祝�！�，那個(gè)白發(fā)蒼顏、心雙目失神的女人，讓他想起了家里的老母親……這樣的情感投入，這樣的滿懷摯愛，怎么能沒有感染力呢？想至此，不由得深深慚愧了！自己曾這樣的去真情解讀過一篇文章嗎？曾這樣投入地去研究過一篇文本嗎？曾這樣的去細(xì)膩感悟過生活，然后把種種還原成語文嗎？就像萬物皆可入詩，其實(shí)，萬物皆是語文啊。只是，我們身為語文教師，卻忘記了語文的源頭是哪里，原來，是生活。
忽又想到，這樣的文字之所以打動我，是因?yàn)橐鹆送瑸榻處煹奈业墓缠Q。如果一篇文章，可以觸動孩子們的內(nèi)心，他們也許才能真的有知識與情感的雙重收獲。為什么今天的孩子大多都沉溺于游戲中而無法自拔？因?yàn)樯钪小⑽淖种�，太少讓他們得到認(rèn)可的機(jī)會，太少體驗(yàn)到成功的喜悅。如果我們可以創(chuàng)造這樣的契機(jī)，比如創(chuàng)作; 如果我們可以引領(lǐng)他們得到更高境界的愉悅，比如讀書; 如果可以有更多的如果……那么，語文，或許真的就發(fā)揮了原本的效力了。但愿今天醒悟的我，可以。
感謝肖培東老師，感謝《教育的美好姿態(tài)》，讓我發(fā)現(xiàn)了你的美——語文。就這樣依戀，就這樣行進(jìn)，以最美好的姿態(tài)！
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