《三國(guó)演義》讀后感常用（12篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的《三國(guó)演義》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《三國(guó)演義》讀后感 篇1
1、人中呂布，馬中赤兔
一共八個(gè)字卻稱(chēng)贊了兩件事物，足可見(jiàn)微言大義的春秋筆法。而且朗朗上口，婦孺皆宜。后來(lái)關(guān)羽雖然也得到了赤兔，但也沒(méi)聽(tīng)別人這么說(shuō)過(guò)，估計(jì)作者肯定是呂溫侯的FANS，否則也不會(huì)這么肉麻。
2、馬氏五常，白眉最良
老馬家五個(gè)兒子，為大家熟知的只有馬良，馬謖哥倆。馬良的確才華出眾，為劉備坐穩(wěn)西川出了不少力，可惜死得較早。馬謖雖說(shuō)智商較高，也一度取得諸葛亮的賞識(shí)，只可惜后來(lái)一步棋走錯(cuò)，丟了街亭。因此當(dāng)人讀起這一句話時(shí)，一則嘆馬良死得過(guò)早，二則嘆馬謖聰明一世，糊涂一時(shí)。
3、鞠躬盡瘁，死而后已
有人說(shuō)《后出師表》不是諸葛亮寫(xiě)的，先不論是誰(shuí)寫(xiě)的，這里的“鞠躬盡瘁，死而后已”就是諸葛亮真實(shí)的寫(xiě)照，也是最能表現(xiàn)諸葛亮后期六出祁山無(wú)力回天時(shí)的心情，也成為現(xiàn)代人常掛在嘴邊的一個(gè)詞。
4、既生瑜，何生亮
在《演義》里，周瑜是心胸狹窄，永不服輸?shù)拇~，也只有當(dāng)他病入膏肓，不久于人世時(shí)，才會(huì)由口及心地發(fā)出這樣的感慨。只不過(guò)這句話過(guò)于自卑，長(zhǎng)了諸葛志氣，滅了自己威風(fēng)。使得二人的形象在人們主中格式化了。
5、子龍一身都是膽也
這是趙云迷們最津津樂(lè)道的評(píng)語(yǔ)，原因是在《演義》里趙云并不是作者重點(diǎn)描寫(xiě)的對(duì)象，但由于他每回出場(chǎng)都是英姿颯爽，攻無(wú)不克，能得到主子這么一句肯定，當(dāng)然是高興得找不到北了。
不過(guò)也可以看出劉備沒(méi)有知人之能：趙云跟了自己這么多年，到這時(shí)才知道他的膽識(shí)，平時(shí)只給他一些壓糧運(yùn)草，打掃戰(zhàn)場(chǎng)，保護(hù)家屬的雜活，真是埋沒(méi)英雄。
6、臥龍、鳳雛二人得一，可安天下
司馬徽一向看好諸葛亮和龐統(tǒng)，曾經(jīng)把諸葛亮比成姜尚，張良，所以這話從他嘴里說(shuō)出來(lái)一點(diǎn)也不奇怪。二人倒也有些經(jīng)天緯地的本事，因此這么說(shuō)也不過(guò)份。奇怪的'是劉備二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。
7、內(nèi)事不決問(wèn)張昭，外事不決問(wèn)周瑜
孫策當(dāng)政時(shí)常常霸氣有余而策略不足，想不到他倒還有些識(shí)人之能，前者信任太史慈回城招降眾人，臨死時(shí)還給孫權(quán)留下了這樣的忠告，深刻看出了兩人的處事風(fēng)格。
事實(shí)也驗(yàn)證了他的準(zhǔn)確性，張昭主外事時(shí)主張投降曹操；周瑜主內(nèi)事時(shí)把孫權(quán)的妹子糊里糊涂地嫁給了劉備。而二人各行其事時(shí)卻做得近乎完美。
8、生子當(dāng)如孫仲謀
小時(shí)候看三國(guó)，很不明白這句話的含義，倒底是在夸孫權(quán)還是在罵孫權(quán)。稍大了一點(diǎn)后才知道，曹操其實(shí)和孫權(quán)他爹孫堅(jiān)是一輩的，這么說(shuō)沒(méi)什么不可以。
另外曹操的主要意思是夸孫權(quán)能守住父兄基業(yè)，跟袁紹和劉表的那幾個(gè)敗家子不同。怪不得辛棄疾很是欣賞孫權(quán)，并在自己的詞里引用了這句話。
9、天下英雄，惟使君與操耳
個(gè)人認(rèn)為，在曹操說(shuō)過(guò)的所有的話里面，這句話是最精辟的。難怪劉備會(huì)嚇掉勺子，連蒼天也打了個(gè)冷戰(zhàn)，以為泄露了天機(jī)。其實(shí)曹操也就是這么一說(shuō)，試探一下而已，后來(lái)又被劉備一糊弄，否定了自己有生以來(lái)說(shuō)過(guò)的最正確的一句話。
10、治世之能臣，亂世之奸雄
這一句話，不僅給曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治國(guó)安邦之臣，在亂世則是獨(dú)霸一方的軍事首領(lǐng)。而曹操聽(tīng)到這話面露喜色的原因還有一點(diǎn)，就是沒(méi)有說(shuō)他能成為皇帝，而他也不愿登基稱(chēng)帝，在史書(shū)上成為王莽、董卓一類(lèi)的人。
《三國(guó)演義》讀后感 篇2
我初得此書(shū)于去年11月左右，雖是略讀，卻深有感觸，每每深思，便會(huì)感慨系之矣。
眾知《三國(guó)演義》講述的是三國(guó)鼎盛時(shí)期天下三分，以劉關(guān)張三兄弟建蜀、曹操建魏、孫權(quán)占江東建吳為主線，演繹了眾多英杰的軍事才華、謀略，以及人與人、人與自然的復(fù)雜關(guān)系。每每讀到此，我們不禁憐憫曹阿瞞痛失其母，不禁蔑視奉先從主之多，又不禁驚嘆于周瑜的年輕有為……太多太多，眾有千言語(yǔ)，卻不盡于紙上。
談及《三國(guó)》，我們跨不過(guò)去的一代豪杰、奸雄曹操，關(guān)于其的描寫(xiě)，書(shū)上很多時(shí)候卻是擴(kuò)大其奸，乃不擴(kuò)大其軍事才華之外的胸襟、氣度、詩(shī)文才華。如果說(shuō)曹操是一個(gè)奸雄，而我卻贊嘆于其頂天立地。對(duì)于關(guān)羽，他深羨其忠義，敬其乃大丈夫，奈何關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢，與曹操約法三章。后來(lái)，關(guān)羽千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，曹操能堅(jiān)守承諾放這一位大丈夫走，并不追究其責(zé)，可謂頂天立地。如果說(shuō)曹操是奸雄，而我卻驚嘆于其正義。獨(dú)闖宮廷謀殺董賊，少有人有此膽謀，伸張正義。但其心性多疑，卻不為一不足點(diǎn)。誤殺呂伯奢一家，楊修之死，皆因其性多疑。故說(shuō)，在每位成功人士之后面皆有其不為人知的一面，或殘忍、或憐憫、或悲壯、或狡猾。
再者，我也熱淚于關(guān)羽的忠義。乃知一人忠義、一家忠義、家國(guó)忠義。桃園結(jié)義，至死相隨，不離不棄，一心只為其兄建蜀大業(yè)。劉備兵敗后，投袁紹處，下落不明，關(guān)羽一人護(hù)兩位嫂嫂。盡管曹操以重金權(quán)位誘之，并與赤兔馬贈(zèng)之，尤不為所動(dòng)。試想，世間又少有人許吶！后得知?jiǎng)湎侣洌活欉^(guò)五關(guān)斬六將，掛金印，雖心有恩于曹操的器重，但一日為兄、終生為兄。其赤膽之心怎可奪？再者，后來(lái)在華容道義釋曹操，也乃真丈夫也！這樣一個(gè)盡忠盡義之人，不負(fù)昔日之恩，義釋曹操。雖說(shuō)是演繹里的人物，但其赤膽忠誠(chéng)，卻流芳千古。
當(dāng)然，三國(guó)里也有些其他歷史上人們較為遺忘的事件。正如，在抗董卓幾十萬(wàn)大軍時(shí)，袁紹等幾黨人原本應(yīng)獲勝，但卻因各懷異心，比如袁紹因懼孫堅(jiān)立功，其勢(shì)不可擋，而不予糧草，乃致孫堅(jiān)敗于華雄；這雖是小小一樁事，但反映了人們對(duì)功名的追求。從古至今，未曾不上演著這種戲。與此同時(shí)，我也知道了那句"周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打一個(gè)愿挨"是怎么來(lái)的。吳軍為了取得敵方信任，以"苦肉計(jì)",黃蓋老將軍遭受幾十大板終破敵。此忠國(guó)之心，不正是我們現(xiàn)在所需的嗎？
千古江山，滾滾江水向東流。一代豪杰，終化塵煙。三國(guó)的歷史永遠(yuǎn)停留了在那里，但人物們身上散發(fā)著的光芒卻照到了如今。不論是一代奸雄曹操，還是禮賢下士的劉備，又或是出師未捷身先死的諸葛亮，亦或是"人中呂布、馬中赤兔"的'奉先，一步一段輝煌，一點(diǎn)一滴光芒，灼灼其華。
書(shū)，或許是終結(jié)了，但故事仍未斷續(xù)，銘記于心得道理即對(duì)功名的淡泊，于家國(guó)之忠義，于友之無(wú)私，于亂世之伸張正義，仍是我們不變的執(zhí)念。世人皆語(yǔ)曹阿瞞之奸雄，予獨(dú)贊其胸懷大度卻又憾其性多疑；世人皆言公瑾之意氣風(fēng)發(fā)，予獨(dú)悟其心胸狹隘而毒發(fā)身亡；世人皆以讀者味其忠，予獨(dú)以身臨其境。成王敗寇，王侯將相，英杰豪士，盡在朝夕，末于煙塵。
于我一書(shū)生，雖無(wú)胸懷大志，卻有家國(guó)夢(mèng)想；雖無(wú)雄才偉略，卻小腹經(jīng)綸；雖不知天文地理，卻明物化生。于我，于他人，于家于國(guó)，最不忘之訓(xùn)即是忠義。三國(guó)的故事雖了盡，我們的呢？
《三國(guó)演義》讀后感 篇3
我家有許多藏書(shū)，但我最喜歡的還是《三國(guó)演義》。每當(dāng)我翻開(kāi)那本厚厚的書(shū)時(shí)，總是被其中的情節(jié)所吸引。
三國(guó)可以說(shuō)是精彩紛呈，其中每個(gè)人物的神態(tài)特點(diǎn)都寫(xiě)得淋漓盡致，我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃：關(guān)云長(zhǎng)是一個(gè)：紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯)，他的出場(chǎng)是溫酒斬華雄，后斬袁紹名將顏良、文丑，令眾諸侯聽(tīng)得其名都聞風(fēng)喪膽，后來(lái)不幸被曹操俘虜，但后來(lái)一得知舊主劉備在袁紹部，立即過(guò)五關(guān)、斬六將，終于回到劉備身邊，后來(lái)跟隨劉備打遍天下。
張飛，字翼德，黑臉，落腮胡子，他最出名的是長(zhǎng)坂坡前一聲吼，喝退曹軍近百萬(wàn)，在戰(zhàn)斗中取上將之首級(jí)如探囊取物，他雖然是個(gè)大老粗，但也有細(xì)的時(shí)候，在瓦隘口用巧計(jì)捉住蜀中名將嚴(yán)顏，并用誠(chéng)心降服了他。
說(shuō)到趙云，最出名的是長(zhǎng)坂坡單騎救主，在曹操百萬(wàn)軍中沖來(lái)殺去，如入無(wú)人之境，救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人，砍死敵將五十多名，砍倒大旗兩面，并幫助劉備恢復(fù)漢室，所到之處攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝，真是名副其實(shí)的“常勝將軍”。
說(shuō)到馬超，他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)�，他一�?tīng)說(shuō)自己的父親馬騰被曹操殺了，十分惱怒，立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍，后忠于張魯，雖受其懷疑，但仍和張飛大戰(zhàn)，最終萬(wàn)般無(wú)奈，投降了劉備。
說(shuō)到黃忠，曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰(zhàn)過(guò)，他不但刀法揮舞如風(fēng)，箭法更是了得，一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓，關(guān)羽大吃一驚，折馬便回。后來(lái)，真心投奔劉備，后又被諸葛亮用激將法，一舉就奪下了定軍山、天蕩山，大敗魏軍，真是人老刀不老啊!
《三國(guó)演義》中的人物寫(xiě)得十分細(xì)膩，而寫(xiě)計(jì)謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中，一開(kāi)始形勢(shì)對(duì)曹操十分不利，人少糧缺，而袁紹兵精糧足，雖然打了幾次小敗仗，但實(shí)力尚在，便和曹操打起了消耗戰(zhàn)，正當(dāng)曹操只有幾天糧草時(shí)，袁紹降士許攸獻(xiàn)策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉(cāng)——烏巢，曹操用此計(jì)果然打敗袁紹，威名遠(yuǎn)揚(yáng)，滅袁紹二子后，終于統(tǒng)一了北方。
在赤壁大戰(zhàn)中，水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻，這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì)，諸葛亮預(yù)測(cè)到傍晚會(huì)有東南風(fēng)，可一舉攻破曹軍，但必須有一個(gè)人去詐降，這是老將黃蓋甘愿受苦，果然博得曹操信任，將曹軍大敗于赤壁，形成了三足鼎立的局勢(shì)。
在諸葛亮的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛亮聞?dòng)嵈蟪砸惑@，這是西北角魏軍已經(jīng)殺過(guò)來(lái)了，諸葛亮立即將城中旗幟放倒，大門(mén)敞開(kāi)，自己在樓上彈琴。司馬懿來(lái)后大驚，沒(méi)過(guò)一會(huì)兒就退兵了。這就是歷史上有名的空城計(jì)。
《三國(guó)演義》在每一場(chǎng)戰(zhàn)斗中，用盡了各種各樣的謀略，浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)驍勇的武將，一位位巧舌如簧的辯士，在一起斗志斗勇，將每個(gè)人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國(guó)演義》中如果將一個(gè)個(gè)謀略去掉，那剩下的只不過(guò)是打打殺殺，如果將一個(gè)個(gè)人物的.神情、話語(yǔ)去掉，那剩下的就更沒(méi)勁了，所以你就能想一想它們?cè)谌龂?guó)演義中的分量是多大了。我從這里還學(xué)會(huì)了許多寫(xiě)人的方法，我們平時(shí)的寫(xiě)作中只用一些平淡的話語(yǔ)，而忽略了另一個(gè)寫(xiě)作要素——神情，在三國(guó)演義中往往只要用一個(gè)人的某一個(gè)神情就能決定一個(gè)人的性格，而且讓我們學(xué)會(huì)了描寫(xiě)人物要有典型性。特別是在三國(guó)演義中描寫(xiě)人物上，比如說(shuō)諸葛亮，作者把諸葛亮描寫(xiě)得神乎其神，上知天文、下知地理，許多史料記載中，諸葛亮并不象《三國(guó)演義》中那么厲害。
我一時(shí)之內(nèi)還無(wú)法將三國(guó)演義講完，俗話說(shuō)得好：百聞不如一見(jiàn)。你還是來(lái)看看《三國(guó)演義》吧!
《三國(guó)演義》讀后感 篇4
劉備請(qǐng)諸葛亮——思賢心切
劉備在屢戰(zhàn)屢敗后，猛司馬徽、徐庶的指點(diǎn)，終于打聽(tīng)到臥龍先生——諸葛亮的下落，日思夜想，一心想早日拜訪孔明。作為一名將軍，劉備放下身段，備禮，帶著張飛、關(guān)羽三次前往隆中，誰(shuí)知第一次便竹籃打水——一場(chǎng)空；第二次更是冒著大雪前去拜訪，天寒地凍惹得兄弟張飛連聲抱怨，卻遭到劉備的冷眼相對(duì)，“怕冷，就回去么？”，然而也只見(jiàn)到了諸葛亮的弟弟———諸葛瑾；兩次碰壁之后，劉備不但不惱怒，反而愈發(fā)惦記諸葛亮，過(guò)完新年立即挑了個(gè)好日子又一次探訪。這次諸葛亮雖然在家，可是碰巧正在睡午覺(jué)，劉備不忍吵醒他而足足等了一個(gè)多時(shí)辰，看在劉備誠(chéng)意十足，諸葛亮終于答應(yīng)出山。劉備得到孔明就如魚(yú)得水，蜀國(guó)江山逐漸擴(kuò)大�？梢�(jiàn)，一位賢才對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)多么重要，而一位唯才是舉，不計(jì)較面子為大局著想的領(lǐng)導(dǎo)更是不可或缺的國(guó)家強(qiáng)盛的一大因素。
孔明哭周瑜——假動(dòng)情
足智多謀的諸葛亮初出茅廬便做了軍事，可見(jiàn)非一般才能，他曾氣的周瑜三次昏死，最后郁郁而終。無(wú)奈周瑜臨死前仰天長(zhǎng)嘆：“老天既生我周瑜，為何又生諸葛亮呢？”諸葛亮一氣周瑜時(shí)，用一計(jì)“蚌鶴相爭(zhēng)，漁翁之利”，使周瑜費(fèi)勁心機(jī)，設(shè)計(jì)計(jì)謀，連日帶傷征戰(zhàn)，好不容易打敗曹人，所費(fèi)的心血?dú)в谝坏螞r諸葛亮都是不費(fèi)吹灰之力便奪下三座城池，這對(duì)周瑜來(lái)說(shuō)是何等侮辱，當(dāng)場(chǎng)便氣得仰面昏死過(guò)去，諸葛亮二氣周瑜時(shí)，層層識(shí)破周瑜的計(jì)策，周瑜知道后只落得了賠了夫人又折兵，的下場(chǎng)，再次口吐鮮血，昏倒在逃跑的.水船上，之后周瑜便一心想要除掉孔明，便又生“借路滅虢”之計(jì)，可不想諸葛亮早識(shí)破，周瑜被蜀國(guó)路人馬圍功，便一頭栽在了地上，諸葛亮最后一封勸告兼挖苦的信，將周瑜活活氣死了，最后諸葛亮又一苦肉計(jì)，淚灑周瑜墳前，使周瑜的手下不為主人叫屈，卻替他抱不平�？磥�(lái)即使
在戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，除了驍勇善戰(zhàn)以外，善于用計(jì)、頭腦，也極為重要，更何況如今崇尚科技的文明社會(huì)呢！
張飛用計(jì)——粗中有細(xì)
記得初章作者如此描繪張飛“一個(gè)黑臉大漢，豹頭環(huán)眼，滿臉又黑又硬的的絡(luò)腮胡子”一看便是個(gè)粗獷的豪杰，但當(dāng)他降嚴(yán)顏時(shí)卻粗中有細(xì)，在不大一仗，不丟一兵的情況下，比趙云和諸葛亮先到達(dá)目的地。俗話說(shuō)“千里之堤，潰于蟻穴”，平時(shí)多注意些細(xì)節(jié)必能比別人更勝一籌。
關(guān)羽失荊州——驕兵必?cái)?/strong>
關(guān)羽水淹七軍后，氣勢(shì)如虹，銳不可當(dāng)，必然得意洋洋，卻不料一時(shí)大意，曹吳聯(lián)手被奪取荊州。關(guān)羽最終在麥城被孫權(quán)活捉，連累關(guān)平一起被殺。于是就有了關(guān)羽走麥城——最后一著的千古恥笑。如果當(dāng)初關(guān)羽打了勝仗時(shí)沒(méi)有對(duì)荊州疏于防范，也不會(huì)落得如此下場(chǎng)，如果當(dāng)初關(guān)羽沒(méi)有被勝利沖昏了頭腦，聽(tīng)從諸葛亮“被拒曹操，東和孫權(quán)”，也不會(huì)留下這么大的笑話。自古便有做人要謙虛的教訓(xùn)，又何必將自己還不容易建立的英明因一時(shí)勝利而前功盡棄呢？
江水滾滾，黃沙漫漫，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，論誰(shuí)英雄？信息時(shí)代，數(shù)字繚繞，科技新朝，話誰(shuí)領(lǐng)袖？唯若太宗，嘗寶三鏡，用防己過(guò)，則可自稱(chēng)也。
《三國(guó)演義》讀后感 篇5
《三國(guó)演義》是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本收集而成的，主要是介紹東汗末年，群雄四起，爭(zhēng)霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對(duì)魏中的主要角色，「曹操」，則是以貶居多。《三國(guó)演義》是我讀過(guò)的四大奇書(shū)之一(三國(guó)演義、水滸傳、西游記、金瓶梅)，亦是章回小說(shuō)之一，所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評(píng)價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……，其中我最感興趣的有：
一、「過(guò)五關(guān)斬六將」：當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Ｗo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥，時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的`女眷們乘車(chē)，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后，此時(shí)，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽(yáng)，雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策，但哪里是關(guān)羽的對(duì)手，兩個(gè)人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口，殺了六員守將，才渡過(guò)黃河，他雖然感到有些愧對(duì)曹操，但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒(méi)有辦法的事;
二、「單騎救主」：此時(shí)，劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng)，心里感到懷疑，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著坐騎，向襄陽(yáng)出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭敬，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開(kāi)始參加劉備代替了劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計(jì)策，把趙云支開(kāi)，等到酒過(guò)三巡之后，伊藉拿著酒杯，走近劉備席前，悄悄地向他說(shuō)：「蔡瑁想要?dú)⒛�，你趕快從西門(mén)逃走吧!」于是，劉備立即跨上坐騎向西門(mén)逃出去，但沒(méi)想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時(shí)，劉備只好向急流中跨下去，這時(shí)，劉備嘴里喃喃地念道：「馬兒，你要救我!」馬兒好像是聽(tīng)懂他話似的，奮力躥起來(lái)，使劉備脫離了險(xiǎn)境。
這兩則故事使我受到了啟發(fā)，(一)則是讓我感受到關(guān)公的重意氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以?xún)晌簧┥┑陌踩珵橹?(二)則是讓我感受到人不可只注重外表，認(rèn)為它是壞的而舍棄它，就像是馬一樣，即使它是會(huì)克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動(dòng)了馬，所以，在主人最危急之時(shí)，它沒(méi)有克主反而是救了主人一命。
看完三國(guó)演義，才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的情景融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，《三國(guó)演義》因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō)，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，《三國(guó)演義》當(dāng)時(shí)是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說(shuō)的典范之一，所以，《三國(guó)演義》真是一本值得在再看的好書(shū)，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
《三國(guó)演義》讀后感 篇6
合上一本厚厚的《三國(guó)演義》，心中不免感慨萬(wàn)千，感慨自己能堅(jiān)持讀完，但更讓我感慨的三國(guó)那種滄海橫流，英雄輩出的不凡。
打開(kāi)《三國(guó)演義》就是一篇大氣磅礴的開(kāi)篇詞：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
——調(diào)寄《臨江仙》可以說(shuō)只有這首詞才能形象的形容三國(guó)，也只有三國(guó)才能配用這首詞。
這首詞深深印在了我的腦海中。因?yàn)榭梢哉f(shuō)這首詞形象的體現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期那些令人神往、感慨的場(chǎng)面。
首先是“滾滾長(zhǎng)江”，長(zhǎng)江作為中國(guó)的象征之一，它的意義可以說(shuō)是非比尋常，誰(shuí)擁有長(zhǎng)江誰(shuí)就擁有天下！為了爭(zhēng)奪它，“英雄”就一個(gè)個(gè)登上歷史的舞臺(tái)，而東漢末年和三國(guó)時(shí)代則是英雄的大爆發(fā)。他們有的只是在歷史的`舞臺(tái)上匆匆走過(guò)，有的則是濃墨重彩！不管他們的結(jié)局怎樣，在我看來(lái)，他們都是當(dāng)之無(wú)愧的英雄，不管是最后郁郁而死的袁紹、身死名裂的呂布、被曹操所殺的馬騰、還是最后稱(chēng)王當(dāng)想的曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、因?yàn)樗麄兌荚鵀樽约旱膲?mèng)想而奮斗過(guò)，而英雄是決不能按成敗來(lái)論的！當(dāng)諸多英雄都想爭(zhēng)奪天下時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)作為最直接最有力的方法，當(dāng)然不可避免，有戰(zhàn)爭(zhēng)就有“是非成敗”“官渡之戰(zhàn)”曹操勝，袁紹敗，“赤壁之戰(zhàn)”、孫劉勝，曹操敗，“夷陵之戰(zhàn)”孫權(quán)勝，劉備敗、大大小小的戰(zhàn)陣一次次上演，將“三國(guó)”這幕歷史大劇一次次推向高潮，也不斷以其獨(dú)有的慘烈一次次成就著英雄！天下，英雄，戰(zhàn)爭(zhēng)這三件東西就是三國(guó)的標(biāo)志！
但時(shí)間從不會(huì)過(guò)多的留念任何時(shí)代。它只是一直往前走，一直往前走�！皾L滾長(zhǎng)江”“東逝水”，長(zhǎng)江水在不斷東流，而天下也在一次次易手�！坝⑿邸薄袄嘶ㄌ员M”，隨著時(shí)間的流逝，英雄們的舞臺(tái)一個(gè)個(gè)倒塌：白門(mén)樓呂布喪命，周瑜英年早逝，關(guān)云長(zhǎng)白走麥城，曹操遺恨隕落，白帝城劉備托孤、諸葛亮秋風(fēng)五丈原、“是非成敗”“轉(zhuǎn)頭空”，“官渡之戰(zhàn)”曹操以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)，打敗了袁紹，統(tǒng)一了中原廣大地區(qū)。當(dāng)躊躇滿志的曹操揮鞭南征，飲馬長(zhǎng)江，想要一腳踏平東吳時(shí)，“赤壁之戰(zhàn)”的一把火卻讓他丟盔棄甲，周郎則一戰(zhàn)成名。當(dāng)劉備氣勢(shì)洶洶殺向東吳時(shí)他怎么也不會(huì)想到自己的一世英名將會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)似乎弱不禁風(fēng)的書(shū)生陸遜所付之東水�！耙牧曛畱�(zhàn)”的八百里大火，一夕改變兩個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。
當(dāng)英雄隕落、成敗轉(zhuǎn)換，英雄的天下自然易手。“鐘會(huì)鄧艾分兵進(jìn)，漢室江山盡屬曹”蜀漢的滅亡帶給人們無(wú)盡的惋惜和心痛，想當(dāng)年劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛這些當(dāng)世人物千辛萬(wàn)苦建立的國(guó)家，就這樣迅速敗亡，怎能不讓人遺憾？“丕睿芳髦才及奐，司馬又將天下交”曹魏的消亡帶個(gè)人們無(wú)盡的疑惑，當(dāng)年曹操、曹丕一手建立起的魏國(guó)為何會(huì)成為司馬炎的江山？“受禪臺(tái)前云霧起，石頭城下無(wú)波濤”東吳的易手讓人們跺足而嘆，當(dāng)年孫權(quán)、周瑜、陸遜等幾次力挽狂瀾，轉(zhuǎn)危為安，為什么這次就不能呢？誰(shuí)都在想這些問(wèn)題，誰(shuí)都想找到答案，但誰(shuí)都不能回到三國(guó)�！凹娂娛朗聼o(wú)窮盡，天數(shù)茫茫不可逃”那就把這一切都?xì)w與天命吧！而天數(shù)茫茫，豈是一部薄薄的《三國(guó)演義》所能道盡？于是，這段被天所安排的歷史，進(jìn)入漁樵閑話！
《三國(guó)演義》讀后感 篇7
“少不看《水滸》，老不看《三國(guó)》”。這是句在社會(huì)上流傳很久的話，其實(shí)，這是封建社會(huì)統(tǒng)治者的一種愚民術(shù)。他們認(rèn)為青少年血?dú)夥絼�，看了《水滸》會(huì)造反：年長(zhǎng)者飽經(jīng)世故，看了《三國(guó)》會(huì)變得老奸巨猾�，F(xiàn)在，這種偏見(jiàn)早已被打破，《三國(guó)》，《水滸》成了社會(huì)提倡閱讀的優(yōu)秀歷史讀物。袁闊成在電視臺(tái)上講《三國(guó)》，吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)聽(tīng)眾的心;研究《三國(guó)》，《水滸》的書(shū)刊，文章汗牛充棟;以他們?yōu)榈妆靖淖兊碾娪�，電視，戲曲令人目不暇接。中華民族，可以說(shuō)從三尺孩童到銀須飄拂的老人，常常喜歡在閑暇之際談《三國(guó)》，論《水滸》。
我最喜歡《三國(guó)演義》里面的《草船借箭》：周瑜嫉妒諸葛亮的聰明才智，想找一個(gè)機(jī)會(huì)除掉諸葛亮，故借軍中缺箭，叫諸葛亮三天內(nèi)造十萬(wàn)支箭，否則人頭落地。諸葛亮請(qǐng)魯肅借來(lái)二十條船，六百名士兵，在每條船兩邊扎上草人。第三天半夜，諸葛亮下令把草船劃到離曹營(yíng)不遠(yuǎn)的江面，二十條船船頭朝東，船尾朝西，一字兒排開(kāi)，然后命令士兵擂鼓吶喊。曹操一聽(tīng)，急忙起床，但由于江中大霧，惟恐有埋伏，不敢出兵，急忙下令弓-弩手放箭，一時(shí)間，萬(wàn)箭齊發(fā)，全都射在了草人上。諸葛亮又叫士兵把草船調(diào)轉(zhuǎn)方向，逼近曹營(yíng)，大聲吶喊，擂鼓助威，虛張聲勢(shì)，而自己和魯肅卻在艙中飲酒。曹軍以為敵軍來(lái)功，拼命放箭，一會(huì)兒工夫，二十條船上的草人都密密麻麻受滿了箭，諸葛亮下令鳴金回營(yíng)，邊撤邊喊：“謝謝曹丞相送箭�！辈懿俜街杏�(jì)，再要追時(shí)，可諸葛亮的船順風(fēng)順?biāo)�，怎么追得�?諸葛亮回到東吳，一卸箭，足足有十五六萬(wàn)支。這一計(jì)，使周瑜不得不自嘆不如，嫉妒之心更強(qiáng)了。
我真佩服諸葛亮，他上知天文，下知地理，神機(jī)妙算。我還敬佩他，為了天下黎民，放棄了平靜的田園生活，陷入了打打殺殺的生活。我還敬佩他大公無(wú)私，為漢室江山鞠躬盡瘁的精神品質(zhì)。我覺(jué)得做人就應(yīng)該這樣，不能為自己的一絲利益而不顧他人，不顧大局，不能因?yàn)樽约旱囊恍┈嵥殡s事而背信棄義。
要做像諸葛亮那樣神機(jī)妙算聰明過(guò)人的人從小就應(yīng)該不知疲倦，勤奮好學(xué)。
《草船借箭》這篇課文是我國(guó)著名長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)演義》中的一個(gè)故事。學(xué)習(xí)了這篇課文后，感想頗多。
故事中的周瑜心胸狹窄，他見(jiàn)諸葛亮很有才干，非常嫉妒，便一次次地陷害諸葛亮，總想置他于死地，而諸葛亮也一次次用自己的.聰明才智戰(zhàn)勝了周瑜。后來(lái)，周瑜也不得不被諸葛亮的聰明才智所折服。
讀到這里，一股股敬佩之情在我心中油然而生。我佩服諸葛亮的才智，更佩服他豁達(dá)大度的品質(zhì)。他明明知道周瑜不懷好意，處處和自己作對(duì)，但他總是那么從容鎮(zhèn)定，總是那么寬宏大量�？上�，在現(xiàn)實(shí)生活中像諸葛亮那樣心胸寬闊的人卻不多。就拿我們班集體來(lái)說(shuō)吧，有的同學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)好，有些同學(xué)就心懷嫉妒，他們不但不努力去學(xué)習(xí)，還在背地里說(shuō)長(zhǎng)道短，甚至還要說(shuō)些人家的壞話，吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸，搞得同學(xué)之間不能和睦相處。有時(shí)候同學(xué)之間發(fā)生一些矛盾，這都是很正常的，可就有些同學(xué)去斤斤計(jì)較，得理不饒人，非要弄個(gè)我是你非不可。
我想，如果我們每個(gè)人都能像諸葛亮那樣心胸開(kāi)闊，豁達(dá)大度，那么人與人之間的交往就會(huì)多一份融洽.
《三國(guó)演義》讀后感 篇8
諸葛亮無(wú)疑是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的一個(gè)人物了，他足智多謀，神機(jī)妙算，前后知天下事，左右曉天文地理。但讀來(lái)讀去，心中總有一個(gè)結(jié)不能打開(kāi)：他為什么老是要和魏延過(guò)不去呢？在翻來(lái)覆去的看了幾遍后，我還是覺(jué)得魏延應(yīng)當(dāng)算是三國(guó)里的一個(gè)杯具人物了，所以覺(jué)得有必要為他說(shuō)上幾句，鳴鳴不平，大家如有不一樣意見(jiàn)，也期望能一齊來(lái)談?wù)劇?/p>
我個(gè)人認(rèn)為，在三國(guó)里，魏延是一個(gè)深明大義、識(shí)時(shí)務(wù)的俊杰。想當(dāng)年劉備攜民渡江投奔襄陽(yáng)，劉琮拒不開(kāi)門(mén)，是魏延挺身而出大喝一聲：“劉使君乃仁義之人，今為救民而來(lái)投，何得相拒？”并砍死守門(mén)將士，要放劉備進(jìn)城來(lái)。因文聘殺出阻攔，且劉備和諸葛亮并不領(lǐng)情，沒(méi)有進(jìn)城，魏延只好自投長(zhǎng)沙太守韓玄去了。后關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙，與長(zhǎng)沙守將老黃忠大戰(zhàn)幾百回合不分勝負(fù)，兩人頓有惺惺相惜之意。韓玄欲以外通內(nèi)連之罪處死黃忠。在關(guān)鍵時(shí)刻，還是魏延挺身而出，叱責(zé)韓玄殘暴不仁，輕賢慢士，然后一刀砍下韓玄的人頭，投拜關(guān)羽�？梢�(jiàn)魏延對(duì)劉備的耿耿忠心是百折不撓的。就是這樣一個(gè)有功之臣，諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之，理由是：食其祿而殺其主，是不忠也；居其土而獻(xiàn)其地，是不義也。還想當(dāng)然地認(rèn)為魏延腦后有反骨，久后必反，所以要絕后患。這真是無(wú)稽之談！照此邏輯，所有的叛兵降將都應(yīng)當(dāng)推出斬首。最終還是劉備出來(lái)打圓場(chǎng)，救了魏延。但諸葛亮對(duì)魏延的偏見(jiàn)卻影響了魏延一生的前途。
魏延在諸葛亮麾下奮勇殺敵，立下了汗馬功勞，但在諸葛亮取了西川，論功行賞時(shí)，連歸順不久的馬超也被封
為“五虎上將”之一，而和黃忠一樣資格的魏延，卻被排斥在“五虎上將”之外。這就大大地傷了魏延的`心。此其一也。
諸葛亮一出祁山時(shí)，魏延出了一個(gè)主意：取道褒中，以奇兵出子午谷襲擊長(zhǎng)安，一舉定秦川。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這是一個(gè)大膽而富有建設(shè)性的提議。如果諸葛亮能夠采取和修正魏延的提議，以主力出陳倉(cāng)或斜谷，以一部出隴右牽制魏軍西援，以奇兵出子午谷襲長(zhǎng)安，是能夠一舉定秦川的。但諸葛亮卻過(guò)于謹(jǐn)慎，堅(jiān)持所謂“十全必克而無(wú)虞”之道，坐失良機(jī)。反過(guò)來(lái)還譏諷魏延：“你以為中原就沒(méi)有比你聰明的人才？倘若有人在山中埋伏截?fù)�，管叫你有去無(wú)回！”結(jié)果諸葛亮還是傾舉國(guó)之兵走隴右大道正面攻擊，六出祁山，無(wú)功而返，自我也累死于征戰(zhàn)途中。此其二也。
諸葛亮在五丈原交代后事時(shí)，托付楊儀主持全局工作，將兵法傳與姜維。此時(shí)他仍不忘提防魏延，交代楊儀當(dāng)魏延鬧情緒時(shí)可相機(jī)處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的:論資格，他最老；論功勞，他最大；論文謀武略，他不輸楊儀、姜維，而到頭來(lái)這把年紀(jì)，還得聽(tīng)小輩調(diào)遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動(dòng):放火燒了蜀軍回撤的棧道，揚(yáng)言要擒殺楊儀。最終還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。此其三也。
之所以造成魏延杯具性的命運(yùn)結(jié)局，和諸葛亮的用人之道有很大的關(guān)系。古人云：疑人不用，用人不疑。但諸葛亮卻始終對(duì)魏延抱有成見(jiàn)，并且還當(dāng)著魏延的面說(shuō)一些不利于團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的話。無(wú)論魏延怎樣沖鋒陷陣、屢立戰(zhàn)功，卻沒(méi)有得到應(yīng)有的回報(bào)。久而久之。魏延心里總憋著一股火，諸葛亮對(duì)后事的安排就是一根導(dǎo)火索，當(dāng)諸葛亮死后就爆發(fā)出來(lái)。
《三國(guó)演義》讀后感 篇9
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。明代作者羅貫中成功刻畫(huà)了近四百多個(gè)人物形象，其中給我留下深刻印象的是關(guān)羽和諸葛亮。
關(guān)羽跟隨劉備，忠心不二，深受劉備信任。崇為“武圣”，與“文圣”孔子齊名。每每讀起有關(guān)關(guān)羽的故事，都讓我感慨萬(wàn)千。關(guān)羽攻打樊城時(shí)，不慎被毒箭射中，毒侵入骨頭，據(jù)說(shuō)后請(qǐng)來(lái)華佗為關(guān)羽刮骨療傷。刮骨療傷定要先去其肉，這種痛已不是常人能承受得了，何況還要刮骨，每每想起都覺(jué)得寒顫�？申P(guān)羽仍飲酒吃肉，還和別人下棋。周?chē)娜硕紘樀梦孀⊙劬Γ髁艘慌�，關(guān)羽依然從容不迫，一聲都沒(méi)叫出來(lái)，仿佛刮骨療傷的不是他，可見(jiàn)關(guān)羽的氣魄雄渾，威猛剛毅。想起我以前打針、輸水時(shí)，就好像要了我的命，“雨”嘩啦啦地流，真是太慚愧了，相比關(guān)羽刮骨療傷的痛，我的痛根本不值一提。小時(shí)候，有一段時(shí)間不知道怎么了總是腿痛，嘴邊總掛著：“哎呦，痛死了。”之類(lèi)的話，搞得家里人個(gè)個(gè)擔(dān)心不已。哎，我真是太不堅(jiān)強(qiáng)了，一點(diǎn)點(diǎn)小痛就呻吟，還搞得家里人不安生。關(guān)羽的從容不迫值得我好好學(xué)習(xí)。
諸葛亮是劉備的軍師，因?yàn)橛辛酥T葛亮出謀劃策，，劉備才能在那個(gè)混亂時(shí)期立足。有一回周瑜因妒忌諸葛亮的才能，故意耍計(jì)要諸葛亮十天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，想以此陷害諸葛亮。諸葛亮明知是周瑜故意刁難自己，但他沒(méi)有生氣。那時(shí)，只是東吳和蜀打算聯(lián)手打敗曹操。如果這時(shí)挑破周瑜的詭計(jì)，必定要傷了兩軍和氣，所以諸葛亮便答應(yīng)了這屋里要求�？墒f(wàn)支箭，即使從早做到晚，也未必能做好，怎么辦呢?這時(shí)，諸葛亮充分發(fā)揮了他的聰明才智，耍個(gè)草船借箭，輕松拿到十萬(wàn)支箭，周瑜的計(jì)謀沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。諸葛亮的沉著冷靜，顧全大局真是無(wú)人能及。一次數(shù)學(xué)期中考試，我遇到一題不會(huì)寫(xiě)的，急得滿頭大汗，浪費(fèi)了不少時(shí)間在那道題上，好不容易匆匆忙忙把后面的題做完了，再回過(guò)來(lái)做這道題，依然是整不出思緒，我急得像熱鍋上的螞蟻。最后，不僅這道題錯(cuò)了，還錯(cuò)了一道很簡(jiǎn)單的題目。如果，我能像諸葛亮一樣遇到問(wèn)題是沉著冷靜，或許那道題還有些許希望;如果我能像諸葛亮一樣顧全大局，或許那道簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的題目就不會(huì)錯(cuò)了。
讀《三國(guó)演義》，讓人收獲萬(wàn)千啊。
三國(guó)演義讀后感
關(guān)羽，他身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺，面如重棗，唇若涂脂;丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。勇武過(guò)人，忠肝義膽，在麥城被孫權(quán)所擒獲后，死不投降，最終被殺害了。
他，武藝是多么地高強(qiáng)。溫酒斬華雄，斬顏良，誅文丑，過(guò)五關(guān)，斬六將，大敵當(dāng)前無(wú)所畏懼。
他，又是多么地忠義。當(dāng)他被曹操所俘獲，勉強(qiáng)才答應(yīng)留下。曹操送他新戰(zhàn)袍，他卻仍用大哥劉備送他的.舊戰(zhàn)袍;曹操又送他綾羅綢緞、金銀器皿，他一概不受;曹操與他三日一小宴，五日一大宴，他的心卻還在大哥那兒;曹操送他日行千里的赤兔馬，他雖然收下了，但想的卻是如果有大哥的消息，就能立刻與大哥見(jiàn)面。當(dāng)有了大哥的消息，他過(guò)五關(guān)，斬六將，曹操怎么也留不住他。在華容道時(shí)，他念及舊情，對(duì)曹操網(wǎng)開(kāi)一面，放他走了。
他，又是多么地勇敢。當(dāng)他中了箭毒時(shí)，請(qǐng)華佗刮骨療傷。他不用綁在柱子上，不用蒙住眼睛，而與馬良下棋。華佗用刀割開(kāi)皮肉，然后，將骨上的箭毒刮去。只見(jiàn)血一滴滴地往下流，而他卻仍與馬良談笑風(fēng)生地下棋，臉上沒(méi)有一點(diǎn)痛苦之色。
可惜，這樣一個(gè)武藝高強(qiáng)、義薄云天、有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇的關(guān)羽，在麥城被害了，我們要永遠(yuǎn)記住他的名字，記住這個(gè)頂天立地的大英雄。
《三國(guó)演義》讀后感 篇10
諸葛亮無(wú)疑是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的人物。他足智多謀，足智多謀，前后了解世界，影響天文地理。但讀來(lái)讀去，心里總有一個(gè)結(jié)打不開(kāi)：他為什么總是要和魏延過(guò)不去？看了幾遍，我還是覺(jué)得魏延應(yīng)該是三國(guó)的悲劇人物，所以我覺(jué)得有必要對(duì)他說(shuō)幾句話。如果你有不同的意見(jiàn)，你也希望一起談?wù)劇?/p>
就我個(gè)人而言，在三國(guó)，魏延是一位懂得大義、懂得時(shí)事的英俊英雄。想到劉備和人渡江投奔襄陽(yáng)，劉聰拒絕開(kāi)門(mén)，是魏延挺身而出大喝一聲:“劉使君是仁義之人，今天為了救人而投，何必拒絕呢？并砍死守門(mén)員，要把劉備放進(jìn)城里。劉備和諸葛亮不領(lǐng)情，因文殺出阻攔，沒(méi)有進(jìn)城，魏延不得不自投長(zhǎng)沙太守韓玄。后關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙，與長(zhǎng)沙守將老黃忠大戰(zhàn)數(shù)百回合不分勝負(fù)，兩人頓有欣賞之意。黃忠被韓玄欲以外通內(nèi)連罪處死。關(guān)鍵時(shí)刻，魏延挺身而出，罵韓玄殘忍不仁，輕賢慢士，然后一刀砍下韓玄的頭，投拜關(guān)羽。由此可見(jiàn)，魏延對(duì)劉備的忠誠(chéng)是百折不撓的.。就是這樣一位有功之臣，諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之，理由是：食其祿殺其主，是不忠也；居其土而獻(xiàn)其地，是不義的。也想當(dāng)然地認(rèn)為魏延腦后有反骨，久而久之就會(huì)反骨，所以要絕后患。這真是無(wú)稽之談！按照這個(gè)邏輯，所有的叛軍降將都應(yīng)該被斬首。最后劉備出來(lái)打圓場(chǎng)，救了魏延。但諸葛亮對(duì)魏延的偏見(jiàn)影響了魏延一生的未來(lái)。
魏延在諸葛亮的指揮下勇敢殺敵，做出了汗馬功勞。然而，當(dāng)諸葛亮獲得西川獎(jiǎng)時(shí)，即使是歸順不久的馬超也被封殺了
魏延是“五虎將軍”之一，與黃忠同等資格的魏延被排除在“五虎將軍”之外。這極大地傷害了魏延的心。其中之一。
諸葛亮一出祁山，魏延就想出了一個(gè)主意：以奇兵出子午谷襲擊長(zhǎng)安，一舉定秦川。應(yīng)該說(shuō)，這是一個(gè)大膽而建設(shè)性的建議。如果諸葛亮能夠采取和糾正魏延的建議，以陳倉(cāng)或斜谷為主力，以隴右為主，牽制魏軍西援，以奇兵出子攻打長(zhǎng)安，秦川就能一舉定下來(lái)。但諸葛亮卻過(guò)于謹(jǐn)慎，堅(jiān)持所謂“十全必克而無(wú)虞”之道，坐失良機(jī)。反過(guò)來(lái)又嘲諷魏延:“你以為中原沒(méi)有比你聰明的人才嗎？假如有人埋伏在山中截?fù)簦芙心阌腥o(wú)回！結(jié)果諸葛亮還是把全國(guó)之兵帶到隴右大道進(jìn)行正面攻擊，六出祁山，無(wú)功而返，自己也累死于戰(zhàn)爭(zhēng)。此其二也。
五丈原交代后事時(shí)，諸葛亮委托楊儀主持全局工作，將兵法傳給姜維。此時(shí)他還是不忘提防魏延，交代楊儀當(dāng)魏延鬧情緒時(shí)可以用相機(jī)處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的:就資格而言，他是最老的；說(shuō)到功勞，他；論文謀武略，他不輸楊儀、姜維，到了這個(gè)年紀(jì)，還得聽(tīng)小輩的調(diào)遣。魏延心理不平衡時(shí)做出了不正常的舉動(dòng)：放火燒了蜀軍撤退的棧道，威脅要俘虜楊儀。最后，楊儀和馬岱共同斬魏延。此其三也。
魏延悲劇命運(yùn)的結(jié)局與諸葛亮的就業(yè)方式密切相關(guān)。古人云：疑人不用，用人不疑。但諸葛亮對(duì)魏延始終抱有偏見(jiàn)，并在魏延面前說(shuō)了一些不利于團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的話。無(wú)論魏延如何沖鋒陷陣，屢立戰(zhàn)功，都沒(méi)有得到應(yīng)有的回報(bào)。久而久之。魏延心里總是憋著一股火，諸葛亮對(duì)后事的安排是一根導(dǎo)火索，諸葛亮死后就爆發(fā)了。
《三國(guó)演義》讀后感 篇11
三國(guó)演義是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭(zhēng)霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對(duì)魏中的主要角色，曹操，則是以貶居多。
三國(guó)演義是我國(guó)的四大奇書(shū)之一，亦是章回小說(shuō)之一，所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評(píng)價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……，其中我最感興趣的有。
一、過(guò)五關(guān)斬六將：
當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Ｗo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥，時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車(chē)，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后，此時(shí)，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽(yáng)，雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策，但哪里是關(guān)羽的對(duì)手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口，殺了六員守將，才渡過(guò)黃河，他雖然感到有些愧對(duì)曹操，但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒(méi)有辦法的事。
二、的蘆救主：
此時(shí)，劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng)，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽(yáng)出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn)，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的豐年大宴，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計(jì)策，把趙云支開(kāi)，等到酒過(guò)三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個(gè)人總結(jié)走近劉備席前，悄悄地向他說(shuō)過(guò)：蔡瑁想要?dú)⒛�，你趕快從西門(mén)逃走吧！于是，劉備立即跨上的盧向西門(mén)逃出去，但沒(méi)想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時(shí)，劉備只好向急流中跨下去，這時(shí)，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽(tīng)懂他話似的，奮力竄起來(lái)，使劉備脫離了險(xiǎn)境。
這二則故事使我受到了啟發(fā)，
�。ㄒ唬┦亲屛腋惺艿疥P(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以?xún)晌簧┥┑陌踩珵橹兀?/p>
�。ǘ┦亲屛腋惺艿饺瞬豢芍蛔⒅赝獗恚J(rèn)為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會(huì)克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬，所以，在主人最危急之時(shí)，它無(wú)克主反而是救了主人一命。
看完三國(guó)演義，才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作能力，羅貫中把所有人物都描述的`栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，三國(guó)演義因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō)，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，三國(guó)演義不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說(shuō)的典范之一，所以，三國(guó)演義真是一本值得在再看的好書(shū)，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
《三國(guó)演義》讀后感 篇12
"滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄…………"每每響起這一段激情澎湃的歌曲時(shí)，我總能夠感受到《三國(guó)演義》的豪情壯志。這一首《三國(guó)演義》的主題曲成了我兒時(shí)耳邊最熟悉的聲音，像一股涌泉一般深深地注入了我的心里。
翻開(kāi)《三國(guó)演義》的篇章，有著各種各樣的偉大英雄人物，對(duì)于《三國(guó)演義》里的英雄人物，我總是懷著一種敬仰的態(tài)度去看待，然而，在眾多的人物，群雄逐鹿于亂世中，哪一位偉大的人物才稱(chēng)得上英雄呢！這一個(gè)疑問(wèn)，一直在我腦海里思索著。
有人說(shuō)諸葛亮就是《三國(guó)演義》中真正的英雄。許多人的觀點(diǎn)一樣，諸葛亮一貫被人們稱(chēng)之為正義的英雄人物�？催^(guò)《三國(guó)演義》的人都知道，諸葛亮是一位堂堂正正的英雄，他不僅足智多謀，處事果斷，上通天文，下曉地理，而且還是一位忠忠實(shí)實(shí)的賢才，可謂是千年難見(jiàn)的一代賢相。正是因?yàn)橹T葛亮有如此正直的特點(diǎn)，才會(huì)受到如此多讀者們的.敬仰和愛(ài)戴，讀者們也順理成章地稱(chēng)諸葛亮為真正的英雄。能夠體現(xiàn)諸葛亮是《三國(guó)演義》中真正的英雄的事例就多了，其中最著名的便是火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山等一些傳奇的事例，這一些活靈活現(xiàn)的事例無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的神奇。他非常人，但卻有著常人不可多得的智慧。雖然諸葛亮有著如此高明的智慧，但他卻太守原則了，完完全全被自己的忠誠(chéng)所拌倒。要不是諸葛亮忠誠(chéng)于劉備，我相信諸葛亮一定會(huì)有一番屬于自己的更大的作為。在劉備去世后，蜀國(guó)就讓劉備的兒子劉禪接位了，劉備在臨死之前叮囑諸葛亮一定要好好輔助劉禪，讓他做一個(gè)像劉備的國(guó)君，正是諸葛亮答應(yīng)了劉備的這一要求，諸葛亮就把自己的一生綁在了蜀國(guó)這一輛毫無(wú)希望的破車(chē)上。劉禪無(wú)能，整天只懂得吃喝玩樂(lè)，不把國(guó)家大事放在心上，最后只能讓蜀國(guó)被侵占，最終蜀國(guó)就從此滅忙了。諸葛亮這么要求的軍事人才，卻因?yàn)樽约旱闹倚亩屗チ擞屡矢叻宓臋C(jī)會(huì)，難道說(shuō)諸葛亮是真正的英雄嗎？
在我看來(lái)，真正的英雄是需要一顆野心來(lái)作為支配的，擁有一顆想統(tǒng)一全國(guó)的心的人那才是真正的英雄，因此，《三國(guó)演義》中真正的英雄非曹操莫屬。曹操擁有一般人沒(méi)有的領(lǐng)袖氣質(zhì)，他的聰慧不比諸葛亮差，甚至超過(guò)了他。在《三國(guó)演義》中，曹操雖然扮演著反面的人物，大逆不道，奸詐多疑成了他的標(biāo)簽，他雖"挾天子以令諸侯"，但他能者居上，也可以充當(dāng)一位國(guó)君，為何劉備就能做皇上，曹操卻不被人看好呢！曹操作為一位出色的政治家，把天子控制于他的手中，因此讓他做任何事都變得名正言順。作為一位優(yōu)秀的軍事家，曹操?gòu)膩?lái)都不計(jì)前嫌，還大量地招納賢士，在官渡一戰(zhàn)中，他用自己聰慧的智慧，創(chuàng)造了以少勝多的奇跡，改變了怎個(gè)局勢(shì)的壯況。作為一個(gè)文學(xué)家，曹操有壯志的雄心，為此寫(xiě)下"老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。"膾炙人口的詩(shī)句。雖然這樣一位出色優(yōu)秀的英雄，但他卻有著多疑的心計(jì)，導(dǎo)致于剛腹自用。雖然如此，但我還是覺(jué)得曹操是一位真真正正的英雄，他那雄心壯志的人生態(tài)度是最讓我值得欽佩的地方。
孫權(quán)，作為一位國(guó)君，他只不過(guò)是仰仗父兄，基業(yè)建功甚少；關(guān)弱，因過(guò)于驕傲，終難成大事；呂布，只不過(guò)是功夫了得，而且見(jiàn)利忘義；張飛，有勇無(wú)謀之夫，毫無(wú)智慧…………
曹操，三國(guó)之英雄，是一位雄心壯志的偉大英雄。
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