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《給教師的建議》讀后感

時間:2024-06-21 18:28:28 專題讀后感 投訴 投稿

《給教師的建議》讀后感15篇[優(yōu)選]

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的《給教師的建議》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《給教師的建議》讀后感15篇[優(yōu)選]

《給教師的建議》讀后感1

  要想成為一名合格的教師,一名為多為社會主義培養(yǎng)接班人的教師,需要通過不斷學(xué)習(xí)。這個寒假有幸拜讀了蘇霍姆林斯基先生的《給教師的100條建議》,這是專為中小學(xué)教師而寫的一本書。在這本書中,蘇霍姆林斯基先生像是在講故事一樣娓娓道來,通過真實生動的案例以幫助我們解決在教學(xué)中會遇到的困惑和問題,引起了我們強烈的共鳴。

  《給教師的100條建議》中每一條案例談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。書中眾多觀點對我影響都很大,其中最能引起我的共鳴的就是尊重每位學(xué)生的特異性,也就是孔子在《論語》中所述的因材施教。這就要求我們教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地進行有差別的教學(xué),使每個學(xué)生都能揚長避短,有利于學(xué)生的發(fā)展。

  蘇霍姆林斯基先生在書中提出:教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個學(xué)生個性的尊重!昂椭C的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個學(xué)生內(nèi)心的財富。教育的明智,就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己!本拖駮姓Z文老師尼娜彼特羅芙娜對待學(xué)生米哈伊爾一樣。米哈伊爾在平時上課中把尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發(fā)白、雙手顫抖,但當(dāng)這個“兩分生”——米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機后,尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受,甚至是久久地坐著,哭著……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責(zé):我們做教師的人,怎么會沒有發(fā)覺,在我們認為無可救藥的懶漢和毫無希望的“兩分生”身上,在他們的心靈和雙手里,還蘊藏著天賦呢。這一事例不禁促發(fā)我深思:米哈伊爾在老師眼中是一名“兩分生”,同時也是一個很有天賦的電視機修理工,我們班里的學(xué)生何嘗不是如此呢,每個學(xué)生身上都有我們沒有發(fā)現(xiàn)的天賦呢。這就告訴我們在今后的教育對學(xué)生的評價中不能再以考試成績?nèi)ズ饬繉W(xué)生,是否應(yīng)該多一把衡量的尺子。教育必須尊重學(xué)生的差異性,日常的教育活動中,應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計不同的評價標(biāo)準和方法“多一把衡量的尺子,就會多出一批對社會主義建設(shè)有用的接班人”,這應(yīng)該成為所有教育工作者共同的目標(biāo)。

  我目前在邰城實驗學(xué)校教小學(xué)美術(shù)課程,小學(xué)生更傾向于選用五顏六色的彩色筆進行繪畫,表達自己的想法。如果只用考試成績這一把尺子去衡量,學(xué)生中的多數(shù)也就是所謂的“兩分生”往往被老師忽視,況且小學(xué)階段對他們的成長和學(xué)習(xí)興趣的建立很重要。我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,用鼓勵、欣賞的眼光來看待他們,促使學(xué)生能夠更好地發(fā)揮藝術(shù)想象,從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的知識體驗出發(fā),創(chuàng)設(shè)生動、有趣的情景,引導(dǎo)學(xué)生從數(shù)學(xué)角度去觀察生活中的美,生活中的藝術(shù)靈感,轉(zhuǎn)變學(xué)生美術(shù)興趣不高,藝術(shù)感弱的現(xiàn)狀,為美術(shù)感悟能力有偏差的學(xué)生提供了新的發(fā)揮才能的平臺與空間。例如:教學(xué)人美版小學(xué)美術(shù)第二冊第13課《我們身邊的線條》的過程中,我先是利用多媒體展示生活中的線條,讓學(xué)生感受到線條在生活中無處不在。然后,讓學(xué)生回憶自己生活中印象深刻的線條,鼓勵學(xué)生思考生活中自然物和人造物中的線,進而感受:這些線給我們什么感受?體驗曲線、直線、折線給人的不同感受?讓學(xué)生從生活中感受到美術(shù)的魅力,生活化的教學(xué)內(nèi)容能夠為美術(shù)教學(xué)增添魅力,能夠讓學(xué)生感受到生活中美的事物,感受到美是怎樣產(chǎn)生的,雖然小學(xué)美術(shù)教育不可能讓每一位學(xué)生都成為藝術(shù)家,但是能夠讓每一位學(xué)生都學(xué)會欣賞美,學(xué)會感知美,成為善于發(fā)現(xiàn)美的人課堂中他們的`表現(xiàn)得到了老師和同學(xué)們的贊賞,從他們的表情中我看到了自信和成就感的滿足,相信小學(xué)時代的這種經(jīng)歷可能會對他們的一生產(chǎn)生積極影響。

  當(dāng)然平時工作中偶爾也會遇到把我氣得臉色發(fā)白,雙手顫抖的學(xué)生。我現(xiàn)在任教的班級中有一位男生,特別淘氣,犯了錯誤不服管教,常與老師頂嘴,在與他的接觸中我發(fā)現(xiàn),教師直接指出的錯誤往往會引發(fā)沖突,那我就考慮換一種方式,用表揚的辦法拉近他與老師的距離。說實話,想表揚他真的很難,終于機會來了。在一次考試時,我發(fā)完試卷,首先和同學(xué)們約法三章:不準傳遞任何東西、哪位同學(xué)借筆要告知老師。在監(jiān)考過程中,我沒有想到的是第一個支持響應(yīng)我的竟然是這位有錯說不得,經(jīng)常與老師頂嘴的男生,舉手告知我他需要借筆,我立刻抓住這個機會,對他的行為大加表揚,不僅帶動了其他同學(xué),使考場秩序井然有序,而且更主要的是在這位同學(xué)身上逐漸地發(fā)生了越來越多的改變,與老師的關(guān)系越來越親近,與班級同學(xué)越來越和諧。

  由于家庭環(huán)境、教育背景、學(xué)生個人天賦以素質(zhì)不同,學(xué)生存在著個體差異,根據(jù)孩子的天賦、性格、興趣愛好不同,承認學(xué)生差異性,用愛去發(fā)現(xiàn)孩子們的優(yōu)點和天賦,發(fā)揮其潛能,也有利于培養(yǎng)更多的社會主義建設(shè)者。蘇霍姆林斯基雖然與我們處于不同時代,來自于不同的國家,但書中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習(xí),引起了我的共鳴,這些都將成為我一生享用不盡的財富。

《給教師的建議》讀后感2

  今天讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的第21條《興趣的秘密何在》,他說:“所謂上得有趣,這就是說,學(xué)生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的智慧力量,體驗到創(chuàng)造的歡樂,為人的'智慧和意志的偉大而感到驕傲。”

  看到這,使我想到了中國的一句老話:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。這就是告訴我們同一個道理:興趣是最好的老師

  學(xué)生帶著一種高漲的激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,效率自然會非常高。那么興趣的秘密何在呢?簡單地說,便是學(xué)生喜歡。因為喜歡所以學(xué)生情趣盎然,因為喜歡所以課堂效率高。

  所以,激活學(xué)生的求知欲,尋找學(xué)生的興趣點,才是教師作為文本與學(xué)生之間樞紐的關(guān)鍵所在。激發(fā)學(xué)生興趣還要保持住學(xué)生興趣,才能使一堂課深深吸引學(xué)生,學(xué)生感興趣了,就可以投入無限的熱情,而這些熱情便是他們打開知識殿堂的大門。

  讓我們不斷充實、錘煉自己,關(guān)注學(xué)情,使學(xué)生對我們所任的學(xué)科充滿興趣,讓我們的教與學(xué)變得更快樂更高效。

《給教師的建議》讀后感3

  蘇霍姆林斯基說:“學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗是一件很復(fù)雜的事,是一種創(chuàng)造!奔矗瑢W(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗不是簡單地照搬挪用,而是在觀察思考的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己的實際情況及教育對象的現(xiàn)狀,采用“拿來主義”,在吸收別人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,滲透自己對教育教學(xué)的理解,做到移植別人的思想精華而非形體。

  那么如何學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗?zāi)?

  一、選好學(xué)習(xí)的對象

  在一個教師集體里,值得你學(xué)習(xí)的教師的經(jīng)驗可能是很多的,但是你沒有必要,也沒有可能一個挨一個地普遍地學(xué)習(xí)。為了避免盲目性,提高學(xué)習(xí)的效果,就要選擇好學(xué)習(xí)的對象。譬如,你要學(xué)習(xí)別人的教學(xué)經(jīng)驗,你就可以先看看同年級同學(xué)科教師的學(xué)生的練習(xí)本。如果你發(fā)現(xiàn)某班絕大多數(shù)學(xué)生的練習(xí)本(作業(yè)本)里字跡端正清秀、錯誤很少,那么,這就是在告訴你:在這個班里可以學(xué)到許多東西。因為學(xué)生的練習(xí)本(作業(yè)本)是全部教育工作的一面鏡子。這樣,你就可以去聽這個班的教師的課,去觀察,思考這個班的教師是如何教、學(xué)生是如何學(xué)的。

  二、尋找取得良好教學(xué)效果的各種因素

  良好教學(xué)效果的取得,往往是多種積極因素造成的。然而,你開始去聽課時,可能只是把著眼點放在教師是如何教的這個方法問題上。可是,到時候你卻會發(fā)現(xiàn)這個班的學(xué)生之所以學(xué)得好是由于許多因素所決定的。這時,你要去仔細地思索;這良好的教學(xué)效果到底取決于哪些良好的教學(xué)條件。然后把這些條件一一跟自己已具備的`條件(包括自己的學(xué)生已具備的條件)加以對比,看看在自己的實際工作中,要取得某種結(jié)果,需要具備哪些條件,如何創(chuàng)造這些條件,這樣就能找到自己應(yīng)該努力的方向。

  三、不要照搬別人的個別方法,要形成自己獨特的風(fēng)格。

  在教育工作中,沒有一種結(jié)果是單靠某一項措施就能取得的,也沒有某一種個別的方法是“放之四海而皆準的”,任何一種方法的實施都是有條件的。優(yōu)秀的教師都很重視學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗,但是他們從來也不照搬別人的個別的方法。他們總是對別人的經(jīng)驗進行深入細致的研究,同時進行自我觀察和自我分析,并在此基礎(chǔ)上挖掘自己的優(yōu)勢,逐步形成自己獨特風(fēng)格。沒有個人的獨立思考,沒有對別人和自己的勞動尋根究底的鉆研精神,既不可能深刻理解也不可能真正學(xué)到別人的經(jīng)驗。即使是最好的經(jīng)驗,也只有在經(jīng)過自己的深思熟慮、變成了符合自己和自己班級個性特點的東西以后,它才能是有效的。

  由此看來,學(xué)習(xí)別人的優(yōu)秀經(jīng)驗,是一個創(chuàng)造性的腦力勞動的過程。它要求我們始終以長遠的眼光,去進行不懈的努力。有的教師企圖在一夜之間就將別人的好經(jīng)驗學(xué)到手,這就象是今天才把種子播到土壤里,希望它明天一早就會長出幼芽一樣,是不現(xiàn)實的。

  總之,要想學(xué)習(xí)別的教師的長處及優(yōu)點,就是一個字:勤。勤于動眼,勤于動心,勤于動腦。那么就沒有不成功的道理。

《給教師的建議》讀后感4

  春季來臨,正是我們捧起書豐盈自己的日子,我特地跑去書店買了一本李鎮(zhèn)西老師的《給教師的36條建議》。以前也讀過李老師的其它的著作,他的書我非常喜歡,教育教學(xué)理論不是正兒八經(jīng)的端起架子講道德,而是俯下身來娓娓敘述,舉事例說情況。

  《給教師的36條建議》用提問的形式謀篇畫局,每一個提問都是老師日常工作中常見的、看似簡單卻很有深意的問題。比如:如何處理理想與現(xiàn)實的沖突?讀不懂一些教育理論著作怎么辦?把孩子培養(yǎng)的太善良了,他們以后會不會吃虧呢?……其中我最深有感觸的卻是‘如何把課文講的有厚度’。我們的語文已經(jīng)更新成部編版的教材,和以前各個版本相比較,國學(xué)的重要地位和作用已經(jīng)越來越凸顯出來。以前老版本的語文教材中那些晦澀難懂的課文沒有再出現(xiàn),而上編的都是朗朗上口、易學(xué)易懂的篇目。以五年級語文下冊為例,古詩的篇目上升到了10篇;古文也有兩篇;四大名著已經(jīng)占據(jù)了一個單元的教學(xué);其他的課文篇目也有從我們的古代名著中節(jié)選的篇目,例如《將相和》和《兩莖燈草》!秾⑾嗪汀愤x自《史記》,《兩莖燈草》選自《儒林外史》,從這些課文內(nèi)容的設(shè)置來看,國學(xué)和傳統(tǒng)文化的比重已經(jīng)不言而喻。

  作為一名經(jīng)驗較少的語文老師,如何把這些國學(xué)精粹傳授給學(xué)生,是我從事語文教育以來遇到的最大難題。比如《兩莖燈草》這一課,我當(dāng)時在講這一課的`時候,按照教學(xué)參考資料和單元設(shè)置的教學(xué)要求,把文章的描寫方法作為教學(xué)重點去分析和討論,孩子們也很容易的就掌握了這篇文章的語言描寫與動作描寫方法。但是講完之后,我總感到很單薄,為了讓課文厚實起來,我給學(xué)生講了一下《范進中舉》的故事,有趣的故事總是能提起孩子們的興趣,告訴他們這些故事出自《儒林外史》,推薦他們課后讀一讀。然而我還是覺得哪里不夠?戳死铈(zhèn)西的這本書,讓我恍然大悟,因為我們的語文教學(xué)不僅僅是教給孩子們知識和能力,還有情感態(tài)度和價值觀。從課文描述來看,吳敬梓把嚴監(jiān)生愛財如命的性格刻畫的入木三分,活靈活現(xiàn),讓他成為中國守財奴的代表性人物。如果孤立的就課文講課文,學(xué)生很可能會認為這就是當(dāng)時社會人與人關(guān)系現(xiàn)狀,而缺少了對嚴監(jiān)生這個人為什么會愛財如命?是什么樣的環(huán)境造就了他性格的形成的思考!度辶滞馐贰肥且徊慷嗝磧(yōu)秀的古典小說呀!魯迅先生稱它偉大,對它評價非常高。不僅如此,清末譴責(zé)小說如《官場現(xiàn)形記》等,無論在思想上,還是在寫作藝術(shù)上,都受到了它的影響。它最大的成功之處在于它的諷刺藝術(shù),它對于種種不合理的現(xiàn)象進行了辛辣的諷刺,抨擊了科舉制度的腐朽與黑暗。但它同時也塑造了以下社會地位低下,冰清玉潔、淡泊名利的平民百姓,這是在當(dāng)時封建統(tǒng)治下最難能可貴的。這些,我們應(yīng)該告訴孩子們。當(dāng)然,有的內(nèi)容他們不懂,但是,作為老師,我們要理解到這樣的高度,或者站在這樣的高度去理解課文,這樣我們在教學(xué)中才能讓孩子們‘知其然然后知其所以然’。

  這樣的理解高度不是憑空而來的,不是說我們的閱歷多就可以通過一篇課文理解出來,而是要進行閱讀。進行豐富的閱讀,最起碼也是專業(yè)的閱讀,要有開闊的視野和豐富的思想資源,要有能深入思考的能力,也就是我們俗話經(jīng)常說的;要給學(xué)生一碗水,我們要有源源不斷的活水注入進來。這樣,語文課才會有厚度。

《給教師的建議》讀后感5

  讀書,讀書,再讀書,從事教育教學(xué)工作,不但自己要不斷地閱讀書籍,充實自己,更要教育學(xué)生要多閱讀書籍,從書中學(xué)到知識。這就是我讀完前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》一書的總的感受。

  書中,蘇霍姆林斯基提到的建議,無論是針對教師本身提高素養(yǎng)的需要,還是對待教師如何教育學(xué)生,都離不開讀書這一觀點。也就是說,他認為在教育的問題上,要做好任何事情都與讀書分不開。例如:在對教師自身發(fā)展的建議中,他提到教師要做到智力發(fā)展和得到精神儲備,就要多讀書才能達到。他說:對一個教師來說,最大的危險就是自己在智力上的空虛,沒有精神財富的儲備。對于這個說法我深有感觸,前幾年,當(dāng)我突然從低年級接手五年級教學(xué)時,我曾有過這樣的危機,就是忽然感到自己在各方面的教育方法跟不上學(xué)生日益變化的想法了。那段時間,我回到家就是補看書,看別人的好的教育方法。當(dāng)然就只有有選擇地找著看了,因為學(xué)生出現(xiàn)的問題等不了我慢慢地讀完那些書,再形成好的教育方法去教育他們,我只能對號入座似的把方法先搬過來,在教育學(xué)生的過程中再相機行事了。所以現(xiàn)在只要時間充裕一些我就看一下書,作為儲備。

  在對教育方法的建議時,書中提到,學(xué)困生怎樣把學(xué)習(xí)搞好,最好的辦法也是要他們多讀書。他是這么說的:學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難,……他就越需要多閱讀!瓕W(xué)習(xí)成績差的學(xué)生,……不要

  靠補課,也不要靠沒完沒了的‘拉一把’,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀,——正是在這一點在‘學(xué)習(xí)困難’的學(xué)生的腦力勞動中起著決定性的作用。

  在談到教會學(xué)生學(xué)會教育和自我教育時,他是這么說的:少年的.自我教育是從讀一本好書開始的。我堅信這個說法。無數(shù)學(xué)生活生生的事例,讓我們是看到的,所以作為教育者的我們,必須注意做好對學(xué)生閱讀每一本好書的引導(dǎo)和指導(dǎo)工作。

  從以上可見,蘇霍姆林斯基認為讀書有多么的重要。看了書中的那些建議,我很是觸動。讀完書后,我一直在考慮如何更好地將這一觀點融入自己今后的教育教學(xué)和生活中,我想應(yīng)該注重加強對學(xué)生讀書的指導(dǎo)與讀書的要求,讓學(xué)生能多讀書,享受讀書的快樂。同時,在自己的日常生活中也盡可能空出時間多讀書,以提高自己的教育素養(yǎng)和能力。正如蘇霍姆林斯基對教師專業(yè)上提出的要求說的那樣:請你記住,教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù),就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書,都應(yīng)當(dāng)好比是在你的教育車間里增添了一件精致的工具。因此今后我也希望自己做到與書為友,因為我不愿成為他所說的一個現(xiàn)代的人,如果沒有經(jīng)常與書籍的精神交往,如果沒有一種通過讀書來提高自己的尊嚴的自豪的愿望,那么他的生活就是不可思議的那樣的人。

《給教師的建議》讀后感6

  真正能夠不斷被人們捧起的書籍,總是有其強大的生命力,總是能夠沖破時間與空間的束縛到達我們手中。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣一本書,讀來令人恨晚,令人醍醐灌頂。

  書中有一個令人發(fā)省的問題:“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的學(xué)生,而到二三年級有時候還會遇到落伍的無可救藥的,因而教師干脆就放棄不管的學(xué)生呢?”這個問題給我當(dāng)頭一棒,反觀我自己,也遇到了落伍的學(xué)生,好幾次我都想棄之不顧。作為教育者,我們其實應(yīng)該主動走到那些“學(xué)困生”的跟前去,看看他們遇到什么困難,準備好專門為他們設(shè)置的問題。一定要設(shè)法讓學(xué)生獨立思考,因為在思考中就已經(jīng)包含著運用知識的因素,促使他們在每一節(jié)課上,在腦力勞動中取得哪怕一點點進步也好。我想,今后我要從繁重的教學(xué)中抬起頭來,多看,多想,多實踐,這樣,才能有更大的進步。

  “未來的教師,我親愛的朋友!在我們的工作中,最重要的是要把我們的學(xué)生看成是活生生的人。學(xué)習(xí),并不是把知識從教師的頭腦移到學(xué)生的頭腦里,而首先是教師跟學(xué)生之間的活生生的相互關(guān)系!痹谛W(xué)里,每一個學(xué)生都是生龍活虎的,“把學(xué)生看成是活生生的人”是要求教師在觀念中把看做活生生的人,而不僅僅是我們教育的`對象。教師的教與學(xué)生的學(xué)是一個“活生生”的互動的過程,并不是單純的灌輸式的過程。如果只是單純的知識傳授的過程,那么這種具有固定模式的關(guān)系就是變得死氣沉沉。如果教師與學(xué)生之間存在“活生生”的師生關(guān)系,那么建立這種關(guān)系上的一切教育都

  會變得自然。什么樣的師生關(guān)系才是“活生生”的呢?我覺得“活生生”的師生關(guān)系跟我們新課標(biāo)中的以學(xué)生為主體的教育理念有共通之處。

  “要教育學(xué)生心目中看得見別人。讓他們學(xué)會把別人當(dāng)作鏡子,在鏡子里照見自己。把這面鏡子交給每個男女青年,教他們學(xué)會照自己一這是教育智慧的高峰之一!庇斜容^才有鑒別,有參照才能定位。一個人如果心目中只有自己就不能正確地評價自己,因為缺少必要的參照物和適當(dāng)?shù)木嚯x把別人當(dāng)作鏡子就是以別人為參照,通過相互比較,通過別人對自己的評價來正確地認識自己,從而更好地發(fā)揚自己的優(yōu)點,彌補自己的不足,獲得做事或事業(yè)上的成功。從這個意義上說,蘇霍姆林斯基的這段話值得任何人去深思、去記取。古人云:“以銅為鏡可以正衣冠,以史為鏡可以知興亡,以人為鏡可以明得失!笨梢姡瑢W(xué)會把別人當(dāng)作鏡子無論是對個人還是對社會和他人來說,都有很大的益處!皩W(xué)會把別人當(dāng)作鏡子”既是對學(xué)生的要求也是對教師的要求。

  蘇霍姆林斯基的建議不是教條式的,不是刻板的,認真靜心地讀下來時會讓心靈有巨大收獲的。讀了這本書以后我想閱讀更多教育類書籍,“若干年以后,教科書在你眼里看來就像淺顯易懂的識字課本了!蔽覠釔壑R,也渴望積極有效地傳遞知識。

  《給教師的建議》只能給的語言雖然通俗易懂,但這通俗易懂的語言后面蘊含著深奧的教育理論,特別是其中的部分建議,很適合參加工作不久的我!敖桃喽嘈g(shù)矣,運用在乎人!弊鳛槟贻p教師,在今后的教育教學(xué)中我會不斷探索,將實際情況與蘇霍姆林斯基的建議相結(jié)合,從教中學(xué)。

《給教師的建議》讀后感7

  這本書里面,談了關(guān)于教育的方方面面的問題,有很多閃光的東西,當(dāng)然不是金子,雖然存在國家、社會、民情、地域等種種因素的差異,但書中許多寶貴的經(jīng)驗仍然能夠為我們所借鑒?催@樣的書,領(lǐng)人感悟到了很多東西,作為一名剛剛參加教育工作的年輕教師,我讀這本書的時候,被深深的觸動了。下面我就根據(jù)自己讀到的內(nèi)容,談?wù)勛约旱母惺埽?/p>

  一、世界上沒有好的教育方法,只有適合的教育方式

  蘇霍姆林斯基在第一個建議中提到,“我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術(shù)的美……”

  古人有一種說法:“樂人易,動人難!币簿褪钦f,讓人開心容易,要想感動人很難。其實我覺得,樂人和動人是語言的兩種不同風(fēng)格,幽默的極致也能動人,例如馬克吐溫的《競選州長》,當(dāng)你讀到:“9個剛剛在學(xué)走路的包括各種不同膚色、穿著各種各樣的破爛衣服的小孩,沖到一次民眾大會的講臺上來,緊緊抱住我的雙腿,叫我做爸爸!”在捧腹大笑的同時,你的心里能不一陣波瀾起伏嗎?

  我想,一個語言貧乏單調(diào)、枯燥無味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為教師,我覺得曉之以理,動之以情應(yīng)該是我們努力的方向,無論我們采用的是哪一種風(fēng)格,只要能吸引學(xué)生就是成功的語言,教育的方法我不敢妄言,只是感覺如果這種教學(xué)方式能引起學(xué)生的共鳴就是好的方法。

  二、課堂質(zhì)量是我要誅求的目標(biāo)

  在蘇霍姆林斯基的這本書中,我還讀到這樣一段話“‘批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時間!鎸χ化B疊作業(yè)本要批改,不止一個教師會不寒而栗,這不僅是因為要耗費許多小時的勞動——令人苦惱的是,這是一種單調(diào)的非創(chuàng)造性勞動!

  這讓我想起一則黑色幽默,說有一位中學(xué)語文老師英年早逝,死后在人們辦喪事的時候,突然詐尸,從棺材中坐了起來,邊上的人都嚇呆了,兩股顫顫,手足無措,幸好,這位老師一個熟悉的朋友較為鎮(zhèn)靜,扯起了嗓子喊道:“那個,某某某老師,快來改作文!痹捯魟偮,尸體應(yīng)聲而倒,再沒反應(yīng)。這當(dāng)然只是一個虛構(gòu)的故事,但從中可以看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子。

  蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負擔(dān)的三個方法:

  第一、在每堂語法課上抽出一定時間,讓學(xué)生書寫和記住可能犯語法錯誤的詞語;

  第二,為家庭作業(yè)的完成做細致、周密的準備工作,以防出錯;

  第三,定期抽查:教師有時收幾個學(xué)生的作業(yè)本批改,只有測驗時才全面批改所有學(xué)生的作業(yè)。

  前兩個方法是避免學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)大量錯誤,教師批改起來才能健筆如飛,節(jié)省時間。我覺得,這是向我們課堂要質(zhì)量的另一種說法,課堂質(zhì)量上去了,批改作業(yè)的時間少了,等同于我們教師的生命就延長了。所以,可以這樣說:“課堂質(zhì)量是教師生命的延長線!焙笠粋方法的提出,我覺得可以稍作修改,采取平時分層次、不定期抽樣檢查,測驗時候進行全面批改的形式。

  三、使自己的教學(xué)更加有效

  在探討“什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的”這個問題時,書中還有這樣一段話,非常詼諧有趣:“我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什·科爾恰克的'話:‘指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想,無異于讓別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來的,這樣的思想才最寶貴。’如果你們想成為真正的能工巧匠,那就不要等待‘別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學(xué)方法,才是最好最有效的方法!

  比喻生動形象,很能發(fā)人深省。確實,現(xiàn)在各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目,令人眼花繚亂,我們不能盲目地跟從,一味模仿不是明智地選擇,我想說:“克隆永遠到達不了藝術(shù)的高峰。”別人好的東西應(yīng)該吸收借鑒,但決不能生搬硬套。

  那什么才是真正有效的教學(xué)方法呢?我個人認為,除了蘇霍姆林斯基所說的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學(xué)方法之外”,還應(yīng)該有一個基本準則,那就是能最大程度發(fā)展學(xué)生能力、挖掘?qū)W生潛力的教學(xué)方法。這樣的方法才應(yīng)該是我們追求的目標(biāo),追求的終點,但這個終點不像是高山,我們爬一輩子、幾輩子也不一定能到達頂峰。

  而且,個人的頂峰又不等同于全社會的頂峰。我覺得,在教學(xué)這條路上,只要你遵循上面提到的這兩個原則,才可事半功倍。

《給教師的建議》讀后感8

  一本好書能啟迪人的智慧,滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長,不斷地給處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊,但大師的指引卻是那么具體。我從今年的讀書節(jié)開始讀這本書,已經(jīng)讀了六周了。

  蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心……

  書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對我影響深遠,其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒有時間啊!逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時,每天在單位工作的時間只有8小時,而且這8小時是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級的環(huán)境布置,完成大隊部的工作等等,已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇,更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

  對!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里,我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的.成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!

  有句話我一直非常喜歡:“要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水!边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實,我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識的儲備能量,使自己的知識海洋變得越來越寬廣,讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡、用之不竭。

  一個人只有不停地讀書,讀好書,讀有意義的書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書!

  古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內(nèi)省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》,我想對自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。

  作為老師,我們要想盡一切辦法去點燃學(xué)生心靈中“想成為一個好學(xué)生”的火花,愛護好這點火花,使他能熊熊燃燒。

《給教師的建議》讀后感9

  列寧曾說:“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”,有幸成為人師,是我覺得十幾年讀書生涯中最快樂的事情。小時候,我總以為你很美麗,長大后我就成了你。三尺講臺,一枝粉筆,一腔熱血,擁抱教育情懷,我來到了學(xué)校這個神圣的地方,開啟了一段教師職業(yè)生涯。

  年幼時,我十分害怕老師,因為老師的嚴厲,時常督促我努力奮發(fā)學(xué)習(xí)。慢慢地,我發(fā)現(xiàn)嚴厲中滿滿是教師愛的體現(xiàn)。青年時期,我很自卑內(nèi)向,不敢和同學(xué)交往,害怕和別人講話,也害怕說錯話,因為老師的鼓勵,我得以找到了自己的信心。從一篇作文說起,因為語文老師一次小小的鼓勵:“丑小鴨變成了白天鵝”,我從班里的后進生慢慢前進到前十名,可以說那句話在我最無助的時候給了我一股溫暖的力量,讓我努力前進著,為自己的夢想奮進著,一路上從考上省重點中學(xué)到師范大學(xué)。當(dāng)我畢業(yè)那一刻,我成為一名教師的那一刻,我慢慢就愛上了這個職業(yè),愛上了自己的學(xué)生,用力愛,用心教,成為了我的座右銘。

  做一位智慧教師是我的追求,直到遇見李鎮(zhèn)西先生《給教師的36條建議》,讓我更加堅定了信心。在這本書里,李老師回答了很多我們?nèi)粘S鲆姷膯栴},也給青年教師以指導(dǎo),讓我們的職業(yè)道路不再迷茫。我在書的扉頁上寫道:“讀書的人,有夢可做。”李老師在本書的第一章節(jié)中就寫道:智慧教師養(yǎng)成記!皼]有人會否定教育有著鮮明的目的性,也就是教育要給人以積極的引導(dǎo),轉(zhuǎn)變和影響,這是我們的'教育使命使然。否定了這一點,就否定了教育本身。”通過這一章的閱讀,我了解到不能刻意去追求外在的“教育意義”,一定要減少“刻意教育”,教育是自然而然發(fā)生的。要把握好教育過程中的“寬”和“嚴”,教育對于未成年的孩子來說:“剛”是相對的。“柔”是絕對的;“法”是相對的,“情”是絕對的;嚴厲是相對的,寬容是絕對的;“疾風(fēng)暴雨”是相對的,“和風(fēng)細雨”是絕對的;“合理的懲罰制度不僅是合法的,而且是必要的!

  面對復(fù)雜的社會,一定要反復(fù)提醒孩子們,一定不要不應(yīng)該丟掉善良,一個人應(yīng)該有善良的心。要學(xué)會把課文講得有厚度,把課堂講得有趣味,學(xué)會以開闊的胸襟和善良的眼光對待周圍的同事,學(xué)會尊重和欣賞別人。教育需要一種平和的心態(tài),教育者需要一種寬闊的胸襟。

  努力成為更好的自己,努力給自己增加智慧,做一名智慧教師,一直在路上,不曾停歇。

《給教師的建議》讀后感10

  假期里閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》一本書。書中每條建議談一個問題,既有生動的實際事例,也有精辟的理論分析。文字也深入淺出,通順流暢。讀著這本書,我不禁感嘆蘇霍姆林期基的時代雖距今甚遠,但他精煉的語言,閃光的思想,深入淺出的講述,對我來說,仍像一場及時雨,觸動了我的靈魂。書中針對我們在教學(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來,給我們很多新的收獲與體驗。而給我印象最深的是“閱讀”二字。在他的這么多的建議里,不止一次提到閱讀,他將閱讀放在了非常重要的地位上。蘇霍姆林斯基說“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地!薄盁o論哪一種愛好,如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心,那就不會帶來益處!薄皩W(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去!睆乃倪@些話語中,足以看出他對學(xué)生閱讀的重視。

  其實,不僅學(xué)生要閱讀,我們教師同樣需要閱讀。人們常言:教師要給學(xué)生一杯水,自已要備一桶水,而教師的.這桶水必須是不斷更新的水。這就需要我們不斷地閱讀,不斷地更新的知識。可我們都在說著“教師的時間哪里來?教師和所有人一樣,要做家務(wù),要教育自己的孩子。”有的即使讀書也是疲于應(yīng)付,以至自己在教學(xué)中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負擔(dān)。但書中給我們指明了方向:讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。

  回顧自己踏入教師行列十幾年,感到很慚愧。這不禁讓我想起那些教育大師,每每看到他們在點評課上滔滔不絕、句句精辟的點評,對他們更是羨慕和敬佩。他們都是如何成功的?是靠他們平時不斷的積累,不是把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書,而是不間斷的讀學(xué)術(shù)著作。讀書與我們教師的專業(yè)成長是分不開的,我想我要把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣——熱愛讀書,持久行動。每天去閱讀有益的書籍,努力使自己成為一個有文化、底蘊深厚的教師。正如蘇霍姆林斯基所言:如果有一天,你連閱讀的時間也沒有了,那么,離你無東西教給學(xué)生的時間也就不遠了。我想,這將是一件很恐怖的事情!

  因此,從現(xiàn)在起我們要不間斷的讀書,讓讀書成為一種習(xí)慣!

《給教師的建議》讀后感11

  讀完了《給教師的建議》這本書,我常自我反思,提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自己的工作方法,應(yīng)用在自己的教育教學(xué)實踐中。因為只有不斷豐富自己的知識,增加文化底蘊和教育智慧,才能學(xué)會創(chuàng)新,才能獲得自我提高,從而去爭取做一位具有強烈責(zé)任感、崇高教育理想、以及先進教育理念的人,繼而去自我反思,做一名優(yōu)秀的人民教師。

  讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看作是最感興趣的學(xué)科,努力去喚醒那些無動于衷的',態(tài)度冷淡的學(xué)生的意識。一個人不可能對任何事物都不感興趣,而接近他們最有效的方法就是思考,促進他們主動思考,思考得越多就越熱愛。對于現(xiàn)在的小學(xué)生,體育課是他們放松心情的課堂,相比較來說較多學(xué)生喜歡體育課,只有極少數(shù)學(xué)生因為一些外部因素和自身懶惰問題抗拒體育運動。因此,我們教室應(yīng)該通過一些小技巧促進學(xué)生的獨立思考,把學(xué)生當(dāng)成朋友,讓學(xué)生更加喜愛我們的課堂。

  細細品讀這本《給教師的建議》,這是一個站在教師的各個角度獲取經(jīng)驗的學(xué)者給我們的諄諄教誨,一百多條建議層層遞進,讓我閱讀之后猶如醍醐灌,對于教育學(xué)生的理解更上一層臺階。我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記。簩τ诿恳粋學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,不管她已經(jīng)被耽誤到了什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳。

  當(dāng)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生跟能力較強的學(xué)生在一起上課學(xué)習(xí)的時候,需要對它們加以特別的關(guān)心和耐心。對于體育學(xué)科,那些肢體不夠協(xié)調(diào)或者身體素質(zhì)較差的學(xué)生,就要對他們進行特別的教育,及加倍的關(guān)心和耐心,以呵護它們幼小的心靈。

《給教師的建議》讀后感12

  某日,在雜志上看到《給幼兒教師的建議》后,讀了感覺寫得特別好,內(nèi)容貼近我們的工作實際,給了我很多啟發(fā)。

  書中的內(nèi)容有美好的形象是美的,美好的形象是內(nèi)在美和外在美的和諧統(tǒng)一內(nèi)在美是外在美的本質(zhì)和靈魂,外在美是內(nèi)在美的外在表現(xiàn)。幼兒教師的外在美包括儀表美、語言美和行為美等。

  幼兒教師的儀表要美。幼兒教師的儀表更應(yīng)傳給幼兒美的信息。幼兒教師應(yīng)把儀表美作為及其重要的事情來對待。比如,我們可以在早晨迎接幼兒入園時,用美麗的微笑、溫暖的.擁抱,讓幼兒感覺到對母親般的信賴感和安全感,使他樂意留在幼兒園,幼兒離園時,用同樣的微笑和擁抱,再道一句“某某小朋友,再見!弊層變焊议L安心離開,并回味幼兒園里一天的愉悅。

《給教師的建議》讀后感13

  鄭杰校長,一個“另類校長”,最大的成功就是善于用筆思考。這是我讀完這本書的最大體會。捧著這本書,看著他的一條條建議,心想,鄭杰校長是個很真誠的人,書的內(nèi)容也就是他的辦學(xué)思想。這本書的影響,正如作者自己所說的:"認為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動的產(chǎn)生的,尤其是我們當(dāng)老師的在聽?wèi)T了各種各樣講臺上,主席臺上滔滔不絕的說教后,在難得的清閑之中,對不經(jīng)意間的一點心靈的萌動,會覺得是那么珍貴。"。鄭校長開始就告訴我們:這是一本無害的書。讀過之后,不但無害,而且開卷有益。

  一,讀"登上人生幸福的三層樓"有感

  幸福是人人追求的,只是每個人追求的目標(biāo)和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活。在作者看來這是幸福的第一層樓,但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能得的,而且對物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r。如果對物質(zhì)生活的追求一旦成為人的唯一目的時,人將會迷失自己。

  對于我們教師來說,物質(zhì)生活都有了保障,平時大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟困難問題,而是做教師的工作壓力問題,F(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),家長,社會對教師工作要求很高,學(xué)生也越來越難教,我們常常為此而苦惱。這是作者告訴我們要學(xué)會用藝術(shù)來"宣泄",可以將音樂,美術(shù),小說,電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師,對于我們教師來說,不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈,更應(yīng)把教書當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓:"單純的物質(zhì)生活其實是一片沙漠,精神生活是沙漠中的一片綠洲,使人永葆年輕之心。

  幸福的第三層樓是獨立思想。巴爾扎克曾說:"一個能思考的人,才真是一個力量無邊的人。"作為教師我們思考更多的應(yīng)是教導(dǎo)人的問題,思考我們?yōu)槭裁炊,怎樣教的問題,而且我們要不斷探索,進而形成自己的教育思想,這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓。

  作者就是用這樣一個淺顯易懂的三層樓的比喻,告訴了我們一個優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo)。教師只要把教學(xué)與人生思考放到一起,就肯定能成為最幸福的人。這個比喻也像一面明鏡,讓我對照自己,我要努力登上第三層樓。

  二,讀"順乎人性是最美"

  在這條建議中作者想表達的思想是在教育民主平民化的今天,不應(yīng)再將教師的職業(yè)神圣化,也更應(yīng)告訴所有人:每一個教師都是普普通通有血有肉的人,而不是神。而對于我們來說,首先應(yīng)擺正自己的位置:"當(dāng)老師,首先是當(dāng)回自己,不要刻意扮演,更不要老想著證明自己像個老師。其實你無須證明,你就是老師。如果你真實,如果你善良,如果你有學(xué)問,那么就盡情地在學(xué)生面前表現(xiàn)你自己吧。當(dāng)你表現(xiàn)自己的時候,在學(xué)生心中,盡管你不高大,也不漂亮瀟灑,但是你最美。"

  這使我想起了愛因斯坦的那句話:當(dāng)你把學(xué)校教給你的所有東西都忘記以后,剩下的就是教育。"幽默"是一種優(yōu)美,健康的'品質(zhì),一個老師能把他自身的優(yōu)秀品質(zhì)潛移默化地傳給了學(xué)生,那是他最成功的教育。捫心自問,我留給了學(xué)生什么 我又為學(xué)生做了什么?做好自己,發(fā)現(xiàn)真實的我吧!

  三,讀"為了孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)"有感。

  作為校長,作者不僅為他的教師搭建"幸福的三層樓"努力,而且提出教師應(yīng)為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)。人生是由童年,少年,青年,中年和老年一個個階段組成,童年和少年是人生的重要部分,任何一個階段的缺憾都是一生的缺憾。許多人的一生不幸福源于他童年的不幸與受到的傷害。作為一名教師,我應(yīng)該為我的學(xué)生幸福服務(wù)。我想這種服務(wù)不僅僅是知識的傳授,更要引導(dǎo)學(xué)生尋找到自己的正確的幸福源泉。對那些樂于學(xué)習(xí),擅長學(xué)習(xí)的學(xué)生,要為他們創(chuàng)造各種學(xué)習(xí)更多知識的機會,讓他們不斷獲得學(xué)習(xí)成功所帶來的幸福感和自信心;對于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,就要分析他們學(xué)習(xí)差的真正原因:是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題就要及時幫助他端正學(xué)習(xí)態(tài)度;是學(xué)習(xí)能力的問題,教師除了不厭其煩地提供幫助外,更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生尋找另一條到達幸福的道路。。記得孫維老師曾講過,讓班上的每一個孩子在我的眼中都能找到幸福。

《給教師的建議》讀后感14

  剛拿到《給教師的建議》這本書時,我心里一陣郁悶:這都什么年代了還看蘇聯(lián)時期的書?這書符合現(xiàn)代素質(zhì)教育嗎?……無奈校長之命難違,只得細細品味這本書。讀完后,我不禁贊嘆:蘇霍姆林斯基不愧是偉大的教育家!他的教育理論令人折服!他的教育思想是永恒的經(jīng)典!

  感悟一:閱讀的重要性。

  1、閱讀是對“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進行智育的重要手段。

  “我從來沒有、一次也沒有給這樣的學(xué)生補過課,那種補課的目的就是讓學(xué)生學(xué)會在正課上沒有掌握的教材。我只教他們閱讀和思考。閱讀好比是思維受到一種感應(yīng),激發(fā)它的覺醒!币粋叫費佳的學(xué)生由令人頭疼的學(xué)困生成了一名高度熟練的機床調(diào)整技師,他的成長經(jīng)歷使蘇霍姆林斯基深信“學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力!笔茄,閱讀能啟迪人的心靈,但對于給后進生閱讀的指導(dǎo)是我教育教學(xué)中的空白,想想自己平時的做法無非是:花時間與后進生磨,然而多數(shù)時間是雙方兩敗俱傷。

  蘇霍姆林斯基說“在后進生所讀的書籍里,在他從周圍世界里所遇到的事物中,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西……用驚奇、贊嘆治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱,正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣……在兒童感到驚奇、贊嘆的時刻,好像有某種強有力的刺激在發(fā)生作用,喚醒著大腦,迫使它加強工作!边@是給我努力方向的鑰匙,我要想辦法讓書籍成為我的學(xué)生的精神食糧,伴隨他們健康成長。

  2、教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書,讀書,再讀書。

  “要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考!睆闹械莱隽私處煶砷L的.秘訣——讀書。“教師要多讀書”這個觀點已越來越為大家接受。可我有時卻心有余而力不足,備課、上課、批作業(yè)、補差等已忙得我焦頭爛額,哪有時間讀書呢?只有在寫論文、寫計劃、總結(jié)或上公開課時,才覺得自己有點黔驢技窮,才想起找一點書來,看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案。長此以往,周而復(fù)始,使得我不閱讀也心安理得。無意中,我在網(wǎng)上看了一段對特級教師李鎮(zhèn)西的視頻訪談,他說:我們每天的吃飯、刷牙、洗臉需不需要毅力?不,這是習(xí)慣。我讀書、寫日記就像每天吃飯、刷牙、洗臉一樣是自然而然的習(xí)慣。一語驚醒夢中人,我現(xiàn)在忽視了讀書,忽視這習(xí)慣的養(yǎng)成,等于現(xiàn)在放棄了充實自己的機會,也等于現(xiàn)在失去了提高自我的最佳機會。

  我相信每個教師都渴望自己才學(xué)淵博,上課旁征博引,學(xué)生身臨其境,要想達到這樣的境界與平時自己的廣泛涉獵是息息相關(guān)的。專業(yè)書籍的閱讀、領(lǐng)會以及再發(fā)揮與教育實踐相結(jié)合,對于解決工作中的困難會有裨益;非專業(yè)書籍的閱讀同樣重要,它會從另一個角度來拓寬我們的思路,更加廣闊地增加我們的智慧。我會牢記書中所說“教科書在你眼里看來就淺顯得像識字課本一樣。只有在這樣的條件下,你才可以說:為了上好一節(jié)課,你是一輩子都在備課的!弊x書是一輩子的事情,貴在持之以恒,貴在養(yǎng)成習(xí)慣。

  感悟二:評分應(yīng)當(dāng)是有分量的。

  “評分寧可少一些,但是每一個評分都要有分量、有意義!薄叭绻麑W(xué)生由于這樣或那樣的原因和情況而沒有能力掌握知識,我是從來不大不及格分數(shù)的!弊鳛榘嘀魅螢楣芾戆嗉,我制定了一系列評分機制,我要求學(xué)生在早讀、課間活動、文明午餐和做操這四個方面進行評比,有每天的值日小干部記載情況,我根據(jù)記載情況一周總結(jié)匯總一次,對表現(xiàn)好的學(xué)生進行獎勵,或是一本本子,或是一顆星等,同時對于扣分多的學(xué)生指出其努力的方向。我自以為做的不錯,細想其實有時的評分太籠統(tǒng),不夠有分量,缺乏針對性,明顯感覺這學(xué)期的效果不如上學(xué)期。再有我的英語教學(xué)方面,學(xué)生每天的口頭作業(yè)完成情況,每次檢查我都幫學(xué)生打好等第,有時急起來“較差”倆字“唰唰”寫上了,有好幾次個別女生被我弄得哭得稀里嘩啦,現(xiàn)在想想真是糊涂,這樣的評分根本沒法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,反而挫傷了學(xué)生的自尊和自信。

  感悟三:正確對待后進生。

  “我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記。簩τ诿恳粋學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳。我們崇高的使命就在于:要使我們的每一個學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè),它不僅是供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂,給予他一種自尊感!睂τ诤筮M生我恰恰關(guān)注的更多的是他的學(xué)習(xí),教材中要求掌握的,我會千方百計讓他掌握,手把手地教,不厭其煩,為了他的成績能提高一、兩分,我傾注了心血,犧牲了休息時間,經(jīng)常弄得自己身心疲憊不堪,曾經(jīng)多次反問自己:這樣做對嗎?對學(xué)生的發(fā)展有用嗎?讀了這本書我決定做到“不要強迫兒童盡量長久地死摳書本”,而“要培養(yǎng)智慧,發(fā)展大腦,教他去觀察世界,發(fā)展兒童的智力!

  “在每一節(jié)課上,每一個學(xué)習(xí)困難的兒童都應(yīng)當(dāng)在認識的道路上邁出哪怕是最不顯著的一步,都要取得一點點成績……”這將成為我每一節(jié)課的目標(biāo)。

  品味《給教師的建議》一書,就如與智者交流,解決困惑,指引前行,洗禮心靈。它將是我工作、學(xué)習(xí)中的導(dǎo)航燈。

《給教師的建議》讀后感15

  未讀這本書前,我是抱著“啃”硬骨頭的心態(tài),打算去“啃”這本書的。因為,一直覺得蘇霍姆林斯基是位大教育家大思想家,貌似所有的“家”們的學(xué)術(shù)著作都滿紙理論,很難讀懂。打開書,卻發(fā)現(xiàn)其實不然。開始幾篇就深深吸引了我的視線,說到了我的心里。

  請記。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生——剖析了為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍到無可救藥,因而老師對他放棄不管的學(xué)生,強調(diào)了教師要善于確定每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力得到進一步的發(fā)展,并在文章的最后,分享了他如何吸引學(xué)生注意力的小秘訣,就是設(shè)法讓每一個學(xué)生在課堂上都能進行腦力勞動!

  教師的時間從哪里來——本篇讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。一晝夜只有24小時!確實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo),完成學(xué)校各項任務(wù)。帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的.渴求。文中那位用一輩子來備課的歷史老師,仿佛給我打開了一扇窗,使我窺見了教育技巧的一些奧秘。

  蘇霍姆林斯基不愧是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家,本書中很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來, 既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析。他能結(jié)合兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律,舉出實際的例子,深入淺出地指導(dǎo)老師們在每一個學(xué)習(xí)細節(jié)上應(yīng)該如何處理,關(guān)于本書的閱讀還在進行,關(guān)于教學(xué)的思考還將繼續(xù)。

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