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滕王閣序讀后感
滕王閣序讀后感1
王勃筆下的《滕王閣序》，僅僅是序，初次讀完便有了如臨仙境的感覺，字字珠璣，真的有些大珠小珠落玉盤的感覺，仿佛自己真的到了滕王閣，見到了那秋光美景，感受了滕王閣的壯闊，亦感悟了人生的壯闊!
王勃的詩，絕大部分是訴說難舍難分的心情，憂愁悲苦，所以對于王勃，我對他了解的并不多，今天讀了《滕王閣序》才對他有了別樣的看法，查閱了一些資料，才知道王勃是初唐四杰之一，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱初唐四杰。
文章是在唐高宗上元二年，王勃南下，途徑洪州，恰逢九九重陽，大宴滕王閣，王勃應邀赴宴，在滕王閣的即興之作。
前文寫景，后文借景抒情。其實讀滕王閣，讀出的不該僅僅是對景色的留戀，更應該挖掘出文章深處以及在當時背景之下的人生感慨。
人杰地靈，僅僅四字，便道出了對圣地賢主、嘉賓、晚宴的稱贊。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。一句話，就把寒潭、煙光、暮山全部描述出來，讓我們感受到一幅美麗的秋光圖，仿佛身臨其境。
閭閻撲地桂殿蘭宮鶴汀鳧渚這讓我聯(lián)想到了一幅工筆畫，是在一次畫展中看到的，大概是出自著名畫家么順利先生之手，惟妙惟肖，令人回味無窮。
落霞與孤鶩齊飛，秋水與長天一色自我感覺這應該是本文的點睛之筆。動靜結合，亦遠亦近。
文字如何鋪排只是表面之象，真正觸動千載讀者的則是文字在歷史與現(xiàn)實之間，在主體與客體之間勾勒著模糊的相似圖景。
王博文章的亮點，亦不在舞臺繁華之景，而在燈火闌珊之時。王勃少年天才，新舊唐書皆言其六歲即解屬文，新唐書更是頗令人生疑的記載勃九歲作《指瑕》以擿顏師古所注《漢書》之失。少年王勃已經(jīng)以才高名天下，卻又在志得意滿之時急轉直下。
就比如他在文章中的時運不齊，命途多舛。借以抒發(fā)自己的思想感情。如果不能永久的擁有，留戀之情頓生，由個人際遇引發(fā)到人生、宇宙的思考，將自己比作屈原賈誼，表圣主明時的不滿。
后來他還提到了馮唐和李廣。終老始見功名的馮唐，逃避海曲的梁鴻，但最終王勃巧妙地峰回路轉老當益壯，寧移白首之心，窮且益堅，不墜青云之志。來表達自己仍抱積極精神，希望有所作為。
處卑位而思有為的心胸，引來許多文人的共鳴。韓愈曾提過壯其文辭讀之可以忘憂。失意悲哀是對時代的批判，但是王勃積極壯懷，有入世的樂觀精神。
最后來說說《滕王閣序》的文體，屬駢體文，但駢體文卻在王勃的筆下有了新的創(chuàng)新，他以駢體文的基礎又對文章有了新的感受和認識，自然流露，迸發(fā)出真實心聲，字句絢麗!以駢體文之精彩，抒詞彩之絢爛!
一個才華橫溢而又有充滿著豪情大志的`詩人，因為現(xiàn)實社會的環(huán)境和遭遇，終其一生也不能施展自己的才能去實現(xiàn)自己的抱負，以一生而積極進取，卻往往收獲在郁郁不平的季節(jié)。
盡管詩人的熾熱情懷和窮且益堅的執(zhí)著令人欽敬，但也不難看出詩人要表現(xiàn)的，也更為強烈的卻是他的才華施展。可惜是人生無常、命運多舛，或許正是由于詩人常概嘆于自己的才華超群而懷才不遇，才使得他屢次遭受打擊，唯以滕王閣序的怨艾嗟嘆，借以壯而不虛，剛而能潤，雕而不碎，按而彌堅的言志寄托。
滕王閣序讀后感2
《滕王閣序》是初唐才子王勃駢文(全篇以雙句為主，講究對仗和聲律)的代表作。說起王勃，拿才高八斗 學富五車來比喻他，不算過分。出身書香世家，七歲即善作文，人稱神童九歲讀《漢書》，就能指出注文中的錯誤;十四歲中舉人當時與楊炯 盧照鄰 駱賓王并稱初唐四杰。明人輯有《王子安集》(王勃 字子安)。其中的這《滕王閣序》堪稱千古名篇。
《序》不是說寫就能寫的。王羲之寫《蘭亭集序》，緣于他自身的文學造詣就很高，更重要一點因為他是書圣。所以當時匯集蘭亭的名流：謝安(指揮過淝水之戰(zhàn)，文武雙全外加圍棋高手)，孫綽(文學家)，支遁(佛學家)等都推崇他來作序(不光留下美文，還可留下墨寶)。滕王閣是唐高祖之子李元嬰在貞觀十三年受封滕王后所建，非比尋常。與會名流姘集。要知道初唐四杰在當時的社會地位是比較低下的，讓王勃作序，他的才華可見一斑。
拿我們現(xiàn)在的話來講，這是篇命題作文，而且容不得多加考慮，要即席迅速完成(寫序只是個開頭，按照當時文人一慣的玩法，后面還有很多人等著寫詩呢)。說實在的，滕王閣這樣的命題不乏空洞，不象議論時要或抒發(fā)情懷等可以有一定的深度。作者卻從描繪滕王閣周圍景物及宴會的豪華場面著手， 通過窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮;興盡悲來，識盈虛之有數(shù)等句的承前啟后，由景生情，在后半篇巧妙的熔入了自己的'羈旅之情和對自身懷才不遇的憤懣與感嘆，使通篇頓顯立意深刻。真不愧為大家手筆!
說來慚愧，我開始看《滕王閣序》時，只覺得滿眼的生字。因為特鐘情于其詞藻的華美，硬是邊看注解邊翻《辭�！钒阉赐�。同時被作者那清新的格調和開闊的意境所深深地感動。
《序》中最有名的就是那句落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色且不論其構思的巧妙和對仗的工整，光那恢宏的氣勢，就讓人心為之奪，仿佛只身畫中通篇值得玩味的句子可謂俯首皆是：時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫 看似樸實無華，卻把大自然那股清新、祥和的氛圍展露無遺。 漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦 述說著漁人的怡然自得，道不盡自然界的生生不息(傳說衡陽有回雁峰，雁到此不過，到了春天再北歸)。 爽籟發(fā)而清風生，纖歌凝而白云遏意思是說清爽幽美的簫聲響起來，清風因此而生;輕柔舒緩的歌聲綿綿不盡，白云為它住留那融融的閑情逸趣，讓人恍若身臨桃園仙境。所賴君子安貧，達人知命。老當益壯，寧移白首之心?窮且益堅，不墜青云之志 讀起來字字擲地有聲，展露著作者的傲骨，抒發(fā)著作者的抱負。 畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋
字字句句，美不勝收。而且其中的物華天寶人杰地靈 漁舟唱晚物換星移等說得上是膾炙人口，被后人廣為引用
誠然，文章過于華艷就不免媚俗。對王勃的這一美中不足后世的評論可謂中肯。就象書法等藝術有藏拙守拙之類的說法�？梢雷髡弋敃r只有二十七歲，相對那些皓首窮經(jīng)的老學究來說可要年輕多了套用現(xiàn)在時興的話講：都是太陽惹的禍，不是年輕鑄的錯。不過話說回來，以上這些可不是吾輩俗人所想理會的。君不見：有多少女性喜歡瓊瑤的作品，有多少男生愛看武俠?要的就是這股俗勁兒!
古人有兩句三年得，一吟淚肆流的感嘆。撇開華艷不講，王勃能在宴會上即興寫出這樣的佳作，讓人不由體悟到什么叫厚積薄發(fā)，什么叫才華橫溢。
滕王閣序讀后感3
我們都會對天才(神童)刮目相看，更會對他們的文章或作品產(chǎn)生興趣。王勃，年少有為，初唐四杰之一，被舉為神童，不到二十歲就出仕。在這里，不得不再一次用到天妒英才這個詞了，在作《滕王閣序》的兩月后，溺水而亡，英年早逝。惋惜之聲，響徹蒼穹。
范仲淹在《岳陽樓記》中道出了先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的愛國情懷。王勃在《滕王閣序》中寫出了落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色的壯闊一筆。在勝景面前，他們的心靈是無法平靜的，富麗的詞藻躍然紙上，廣闊的胸襟得到了難得的滿足與震撼。內心的怒吼終于可以渲泄出來，如傾瀉而下的流水，渾然一體，一氣呵成。征服了當時的文才俊杰，也征服了現(xiàn)在的千百萬人。
遠離了古代，飛機、火車、汽車取代了那沉舊的馬車，便不會有儼驂騑于上路，傷風景于崇阿的體驗與感受。和自然隔了一層窗，即使看得見，也聽不到;身處其中，卻怎么也摸不到。飛快的行駛速度，眼前的一切是模糊的，沒有了仔細的觀察，切身清晰的感受，就不會道出閭閣撲地，鐘鳴鼎食之家，舸艦你津，青雀黃龍之軸。更不會有云銷雨霽彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陳驚寒，聲斷衡陽之浦的千古佳唱。
這壯麗的畫面，大氣的筆峰，對仗的文句，色彩的鋪墊。動靜相襯，情景相融。使我們不由自主的鉆進了王勃的視野，和他一起去分離這不平凡的景象。如此的.大氣凌然，如此的廣闊胸襟，使我們不得不佩服他的小年齡而大胸懷。
文章的每句話都似乎是仔細斟酌的成果，又好象一氣呵成，信手拈來，博古今通今，無泄可擊。
又如：關山難越，誰悲失路之人?萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年?多少文人志士都會有這樣感受，心有余而力不足。他的年青氣傲，他的傲視群芳，他的才華橫越溢，他的思想與見解，瀟灑與胸襟，終會為人所不容。時運不濟，命途多殲這樣總結一下，馮唐易老，李廣難封如此的事例數(shù)不勝數(shù)。而這又能怎么樣呢?我會意志越發(fā)堅定，不放棄遠大崇高的志向。酌貪泉而覺，處涸轍以猶歡。
在任何時候，都不要去否定自己，放棄了原本的夢想，要堅信天生我才必有用。北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚。上帝關上了門，但他會給你留一扇窗。如果王勃不英年早逝，他的名聲會與李杜齊名。
在眾名士之前，他也會自謙幾句。表面的高興隱藏著內心真正的傷痛。勝地不常，盛筵難再，當一切已為往事的時候，我將在何方?
滕王閣序讀后感4
在唐王朝漸趨強盛的高宗年間，從山西絳州走出了一位才高八斗、學富五車的小神童——被譽為“初唐四杰”之冠的王勃。他才華早露、文章宏逸，非常流所能及。十四歲時就被授予官職。可他終因才華橫溢遭妒忌，在遭受兩次打擊后，仕途終結。
讀王勃當垂不朽的天才之作《滕王閣序》，心靈為之深深觸動。王勃是在去看望因他而被貶的父親的路途中，心中懷著兩次被打擊的陰影下所做此文。然而，他在《滕王閣序》中卻表現(xiàn)出了一種積極向上的壯懷，“窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍而憂歡。北海雖賒，扶搖可接，東隅已逝，桑榆未晚�！彼酝脐惓鲂碌娘L格和華麗的辭藻，匠心獨運，生動的展示了滕王閣壯美秀麗的景色，描寫了群宴唱和的歡樂場景，以及由景至情的抒發(fā)了他身處異鄉(xiāng)懷才不遇的傷感、和久積于胸的塊壘，“興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。望長安于日下，指吳會于云間”。嗟嘆“時運不濟，命途多舛”和“無路請纓”的無奈。
讀古詩，覺得很多詩人皆因懷才不遇而借詩言志；或是無力回天憤世嫉俗以詩抒懷。但從《滕王閣序》中，透過詩人華麗而凝重的文采和自然奔放的氣勢，可以真切的感受到：精美華麗的`辭藻表象下，舞動著一顆不甘寂寞的靈魂，和一腔對報國建功有著極度渴望的熾熱情懷！
每每讀至“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的時候，便仿佛置身于高聳秀麗的滕王閣上極目遠望：孤鶩舞落霞，水光連浩天的壯美景象猶如一幅精美鮮活的畫卷映入眼簾。
陽光映射下的彩霞與野鴨一起飛翔；遠遠望去，江水和天空連成一片。絢麗的、多重的落霞和單一的清淡的孤鶩，形成色彩鮮明的對比；浩淼的秋水，和遼闊的長天，一望無際渾然一體。你能不覺得——那動與靜的完美結合，讓人瞬間在心靈上充滿了驀然的感動、在視覺上獲得了華麗的享受嗎？由此也感悟到詩人那種“處境艱難反而更加堅強，不放棄遠大崇高志向”的樂觀襟懷！
無奈，天妒英才，王勃在創(chuàng)作此文后不久，省親途中不幸魂歸大海�！峨蹰w序》以及那句讓世人耳熟能詳傳頌至今、當垂不朽的絕句，成為了千古絕唱！
滕王閣序讀后感5
記得在小的時候，姐姐將王勃的《騰王閣序》講得有滋有味，至今還記憶尤深，那時候似懂非懂。重讀王勃的《騰王閣序》，基于其頗高的藝術成就，我感觸很深。
關于騰王閣，歷代題詠很多，如唐代詩人錢起《騰王閣詩》云：“幽懷念煙水，長恨隔龍沙。今日騰王閣，分明見落霞�！彼未鷦⒚羟蟮脑娫疲骸伴w中環(huán)佩知何處，游子再來春欲暮�！毙翖壖玻骸顿R新郎;賦騰王閣》詞云：“高閣臨江渚。訪層城，空余舊跡，黯然懷古�！蔽ㄓ型醪摹厄v王閣序》，成為了千古絕唱。
這篇序言，之所以生動感人，千古傳誦，在于它具有很高的藝術成就。其中的藝術成就，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
首先，在于它有詩意之每里。本文題名“序”，也是一篇典型的駢文。它進程了漢、魏以來駢文的傳統(tǒng)，吸收了賦體的成功的藝術經(jīng)驗形成了規(guī)模崇麗、氣象清新的風格。王勃是初唐時期具有革新意識的詩人，他的為文，也同他的詩歌創(chuàng)作一樣，散發(fā)出一種清新友人的氣息，主要表現(xiàn)為詩意的捕捉和意境的創(chuàng)造。他是以詩人的眼光來觀察與騰王閣有關的事物的，而且是以詩人的心情去體驗和書法真實感受的。
他熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山；他有遠大的抱負，有人生的使命感。所以，他既能寫出“落霞與孤騖齊飛”這樣歌詠山河風光的佳句，同時也能抒發(fā)“窮且益堅，不墜青云之志”的情懷。然而，由于時代及其他方面的局限，詩人的理想不能實現(xiàn)，壯志難酬，免不了有“興盡悲來”之嘆，免不了要產(chǎn)生一種與生俱來的深沉的孤獨感。正因為有這種出自內心的深沉感受，所以千百年以后，它仍然能撥響與他有某種類似體驗的讀者的心弦。 其次是形式之美�！段捏w明辯序說》中講到：序，亦做敘，言其中善敘事理，次第有序，若絲之緒也。望比此文，發(fā)揮了“次第有序”的特點。
全文層次清晰，守衛(wèi)聯(lián)貫，針線細密，次第井然，對偶工整。有些對偶從不同的側面向心地集中于一個重點，因而有帶有排比與連珠的修辭色彩。這說明，王勃寫此序的手法是多種多樣的，有效的增強了詩歌的韻味。
再次是繪畫之美。如果從繪畫的角度來透視這篇文章，我們可以看出，本篇并不是一般性的山水游記，而是把建筑、山水、人物融會在一起的山水人物畫，是一副以騰王閣為中心的全景畫。作者非常注意畫面的'構圖與布局的整體性，因為它是用文字寫成的，所以很自然地把萬里之外的自然景觀恰當?shù)募{入自己構思的畫面中來了。
作者充分發(fā)揮自己的藝術想象力，“三江”、“五湖”、“蠻荊”、“長安”、“吳會”，均可“撫四海于一瞬”。作者的想象超越空間的局限，他通過想象的視角遙攝各種景物，統(tǒng)奴全局，服務于騰王閣的描寫。在構圖與空間時間的關系上，作者注意到空間的深度與歷史的廣度，使這篇序文具有縱深的立體感。
最后是音樂之美。在見就對偶的同時，文章還特別追求文字聲調的平仄相對。如“物華天寶，龍光射斗牛之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”。一聯(lián)中的兩句，也如同詩歌中的句子一樣得講求平仄相對，使全文抑揚頓挫，回環(huán)反復，具有悅耳的音樂之美。
王勃的《騰王閣序》，最主要的是有作者的真實的感情和充實的內容，同時,它還打破了僵死陳舊的駢文割據(jù)和陳陳相因的文風，給駢文注入了新的血液，由此形成了獨特的藝術成就。歷史是公正和公平的，它作出了這樣的評價和選擇。
滕王閣序讀后感6
一千三百多年過去了。 你沉睡在海底是否感受到了一千三百多個春秋？子安。
—— 題記
當老師指著屏幕中那座宏偉的建筑說它就是滕王閣的時候，我已然朦朧了雙眼。子安，安否？南海之水是否如他們所說，冰冷徹骨，你的靈魂是否如我所愿，安然無恙？
我很慶幸生在你的故鄉(xiāng)，并州。雖不在龍門，卻也與你同飲一灣河水，共登一脈太行。我始終相信，這區(qū)區(qū)一千三百年定不會抹殺你的一切。不知我腳下的土地，你是否來過，如果來過，它頂會存有你的一絲氣息，哪怕只一粒微塵也好，便足以讓我愛上這片土地。 只是，何日君再來，共聞落花香。
二十六歲，你的人生定格在了那樣一個氣宇軒昂的`年紀。子安，那海水也不愿見你容顏老去啊！但我不相信那是個意外，不相信你如書中所說，"不幸落水驚悸而死"，只因不愿去想你痛苦掙扎的模樣。我寧愿相信你以一道美麗的弧線落入水中，面容沉靜地沉入水底。那個世道，容不下你。世俗，如一把鋒利的劍，死，或許是你不背叛靈魂的最好方式。那樣，你遍永遠都是心中的自己，那個無拘無束，桀傲不馴的王子安。 關于唐朝，從此后便只有一個王子安，什么帝王將相，或是侯門府院，也敵不過你身后一抹殘云，腳下一方土地。
不知你在踏上小舟那一刻，有沒有想過這一去便是千年，那滕王閣成了你留給世人最后一絲記憶。那日的學士將軍，滿座賓朋，也都隨往事風干了吧，連那都督"閻公"也成了有姓無名的某某某，沒有人記得，也毋須再記得。惟有你，連同你筆下的落霞孤鶩，秋水長天，穿越千年也未曾老去�？墒牵影�，今日的滕王閣以不是你當日登上的那座，任它重修得如何偉岸精美，終究沒有你曾經(jīng)來過啊。我更愿找一處當年的斷壁殘垣，坐在那里靜靜觀望，你筆下的江水如何映著云影悠游流過，那些群山如何披著綠色順勢延伸。
四月的南海，以足夠溫暖了吧，不知那些如精靈般的陽光能否穿越那層深藍的海幕，為你送去人間的問候。我從未到過南海，但我現(xiàn)在知道了，即使我一個人乘船飄蕩在這單調的幽藍之上，也是不會孤單的吧！這水下的某一處，某一縷水草或是某一方巖石之后，有你寂然地沉睡在那里，任海龜魚兒匆匆游過，任海水瓢搖了你的長發(fā)。你，依然是你。南海有你，景皆失色。
子安，千年已逝，君可安否？
那南海之水啊，從此別再咆哮了吧，別再打擾寂寞的子安，和他高傲的靈魂，我愿用所有的笑容，換他一世的安寧。
滕王閣序讀后感7
我站在滕王閣里，七月的南昌竟下起了雨，閣外的長江和著雨聲，如唱，如泣，如吟？那雨聲纏綿著我的思緒，那思緒里有著千古才子王勃的身影，更夾雜著我的愛惜、惋惜和遺憾。
“懷帝閽而不見，奉宣室以何年？”
仕途不順的他前往交趾探望父親，一路上風餐露宿。當張燈結彩的滕王閣映入眼簾時，他將他的愁苦，他的憤懣，他的懷才不遇，連同那滿腹的經(jīng)綸，一并揉入了《滕王閣序》。“關山難越，誰悲失路之人”里，又飽含了他多少心酸�！傲仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫”里又有多少南昌的青山秀水。我讀著吟著，深深地愛惜著，那篇華美的《滕王閣序》，道盡了南昌故郡里的美景，訴盡了王勃心中的`抑郁，揚名了滕王閣，照耀了多少代的文壇！
“鐘期既遇，奏流水以何慚？”
這滕王閣里的熱鬧繁華本該與他無關，閻都督為了女婿揚名而開辦的一場盛宴，本是讓他拿筆推謙的，他卻鋪紙研墨，揮毫潑墨間洋洋灑灑著“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的千古名句，在座的人們驚異了，而后惋惜了，十四小兒被薦入沛王府，而就為了區(qū)區(qū)一紙的“斗雞賦”，心胸坦蕩而又才華橫溢的他成了官場的犧牲品。惋惜，惋惜，除了惋惜，人們真的無言了。
“閣中帝子今何在，檻外長江空自流。”
本該不屬于他的繁華成就了一代才子王勃，當滕王閣一幕成為遠景時，他無憂地繼續(xù)著他的行程。
可是——
每一個愛才的人遺憾了，還未折柳相贈，還未道一聲珍重，還未依依惜別呢……遺憾了，卻也無用了。我更愿意是龍王召他作了女婿，那天的長江是否也如今天一般如唱，如泣，如吟？
吟那首《滕王閣序》：南昌故郡，洪都新府，星分翼軫，地接衡廬……濤聲呢喃，傳誦至今，只是再沒有王勃你那清瘦的身影，年輕而驕傲的眼眸了。
我站在滕王閣里，輕輕嘆惜一聲：千年的風雨里，王勃，你還好嗎？
滕王閣序讀后感8
林中流淌的溪水，面前總會有巨石、橫木攔住去路，河道也并非筆直，而是曲曲折折，總是阻止溪水前進。人生也正是這樣。人所踏上的道路不是一帆風順的，而是坎坷密布，荊棘叢生。時運不濟，命途多舛。
在大唐王朝強盛的唐高宗年間，從絳州龍門走出了一位才高八斗的文人。他就是初唐四杰之一的王勃。他才華早露，十四歲時即被授予官職。然而他卻在仕途至終因才華橫溢而遭受了兩次打擊。這也宣告了他仕途的終結。
上元二年，滕王閣上，他即席作賦，寫下了千古名篇《滕王閣序》，為歷代傳頌贊賞。今日，讀《滕王閣序》，我會在開始時同情王勃的遭遇。然而，讀至“老當益壯，寧移白首之心，窮且益堅，不墜青云之志”時，我便漸漸由同情變?yōu)榱速澷p與佩服。讀罷此文，我深有感觸。
林中的溪水雖身處曲折的河道中，面對攔路的艱難險阻，卻毫不畏懼、毫不氣餒，只是聚成一股又一股的水流沖向障礙，沖破障礙，流向遠方。人在經(jīng)歷了失敗、打擊、挫折后，需要一種樂觀向上的.心態(tài)，擁有這種心態(tài)后，人就會變得不畏困難，像溪水一樣勇于面對，勇于承擔，勇于挑戰(zhàn)，在摔倒之后滿懷信心地再度站起，為追尋成功繼續(xù)前行。
王勃前往交趾看望自己被貶的父親途中，心中還懷著兩次打擊給他留下的陰影。然而在《滕王閣序》卻表現(xiàn)出了一種積極的壯懷�！白秘澣X爽，處涸轍以猶歡”使人精神一振，感受到作者那種身處逆境卻仍樂觀向上的心情。西漢史學家司馬遷慘遭酷刑，卻最終完成了“史家絕唱”的《史記》。他在《報任安書》中寫道蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》�！对姟啡倨�，大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。發(fā)明家愛迪生，失敗兩千多次后方才成功。音樂家貝多芬失聰，仍作出了一生中最偉大的音樂篇章。經(jīng)歷了痛苦的生命才能稱其為人，真正的成功者都是從痛苦中超度出來的。古人在逆境，經(jīng)歷失敗，這些不僅沒有束縛他們的手腳，反而成就了他們的成功。若只是一味地感嘆命運的不公，只會停滯不前，碌碌無為終此一生。
人生失意后，重要的不是別人的雪中送炭，而是自身需要一種積極樂觀的態(tài)度去面對一切。命運是無情的，即使是叱咤疆場的一代名將李廣也沒有得到命運之神的眷顧，終身未得封侯，自刎沙場。海倫凱勒曾說過：“對于無可挽回的事，就應想得開點，不要總強求不可能的結果�！闭嬲匾牟⒉皇窃谝粋�人的身上發(fā)生了什么，而是這個人如何去看待。人不能只為自己的命運嘆息，而是應該努力去改變命運。而改變命運就需要有向困難挑戰(zhàn)的勇氣和永不放棄的信心。而這些就需要心態(tài)的樂觀。擁有了樂觀的心態(tài)，人的心胸會變得寬廣，不會總因失敗而痛苦，心中會產(chǎn)生希望，進而會產(chǎn)生動力，使人繼續(xù)向成功邁進。心態(tài)是成功的基石，正如一位名人所言：“播下一種心態(tài)，收獲一種思想;播下一種思想，收獲一種行為;播下一種行為，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運�！币磺械母淳褪且环N心態(tài)。人如果改變了心態(tài)，就能改變他的命運。積極的心態(tài)，能使人重新振作，重拾信心;積極的心態(tài)，能使人不畏挑戰(zhàn)，勇往直前;積極的心態(tài)，能使人堅持不懈，持之以恒，積極的心態(tài)，能使人超越自我，走向成功。
北海雖賒，扶搖可接，東隅已逝，桑榆非晚。林中的溪水，終有一天會流到廣闊的大洋。人如果永懷積極樂觀之心，終會鑄成人生的輝煌。
滕王閣序讀后感9
泱泱華夏詩史，“初唐四杰”婦孺皆知，其中造詣最高的恐怕非王勃莫屬。明陸時雍在《詩境總編》中說：“王勃高華，楊炯雄厚，照鄰清藻，賓王坦易，子安其最杰乎？調入初唐，時帶六朝錦色�！边@句話不僅高度概括出了四杰各自所的詩風，更肯定了王勃的地位與成就。
王勃，字子安，六歲能文，才學俱富，詩歌和駢文的創(chuàng)作均有建樹。但相較而言，他的駢文功底更為深厚，他創(chuàng)作的駢文更勝一籌�！皼r屬高風晚，山山黃葉飛”讓人們看到了一個漂泊異鄉(xiāng)的天涯游子；“海內存知己，天涯若比鄰”讓人們看到了一個珍視友情的真情男兒；“閣中帝子今何在，檻外長江空自流”讓人們讀起來就不禁感嘆歷史滄海桑田的巨變；一篇《滕王閣序》更是讓無數(shù)后人“望而卻步”，感嘆它“可望而不可即”。
“時運不濟，命途多舛�！泵\好像和子安開了一個玩笑，讓他“哭笑不得”。才華橫溢并沒有讓他得意官場，相反，帶給他的是接踵而至的禍難。因作檄周王雞而被逐出朝廷，子安經(jīng)歷了人生的第一個轉折點。從此，他便漸漸偏離了仕途，走上了另一條截然不同的人生道路。雖是無意，作詩盡興，但卻被高宗品讀出了挑動諸侯戰(zhàn)亂的味兒來，結果就可想而知了。禍不單行，子安又因擅殺官奴險些丟掉性命，幸逢皇帝改號，才赦免了他。
在遭遇了兩次打擊之后，子安便與仕途徹底地遠離了。
之后，子安就悄然地離開了朝廷，從平步青云轉眼間成為一無所有。任何人被這迎頭一擊都會頭暈目眩，不知方向。但子安似乎有著異常迅猛的反應力，他很快就從這“當頭一棒”中凊醒了過來。身處逆境的子安開始透視自己，鞭策自己，完善自己。
在流放的兩年日子里，他深刻地認識到了他的恃才傲物、玩世不恭才是導致這一切禍難發(fā)生的根本原因。他開始明白：一個人即便是才高八斗、滿腹經(jīng)綸，但只要他飛揚跋扈、目中無人，就很可能會成為眾矢之的。做人應該低調，應該謙虛，這樣才能讓更多的人欣然接受�！峨蹰w序》中所表現(xiàn)的`謙謹?shù)膽B(tài)度就是最好的證明。
“無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風�！边@就是子安最終確立的人生目標，明確而又唯一的目標。與那些沒有目標或是心懷多個理想的人，未過而立之年的子安似乎比他們更早熟一些。因為他已經(jīng)參透了理想的真諦，懂得了在人生中審視自我，在審視中感悟人生。人生應該承載理想，生命應該賦予意義。只有這樣，人生才不會迷失方向；只有這樣，我們才會在逆境中葆有勇氣和信心，無所畏懼地面對人生中的暴風雨。正如汪國真所說：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。”
逆境磨練一個人的同時往往也造就了一個人。大徹大悟后的子安發(fā)出了深藏在內心的聲音，“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志�！睉巡挪挥龅耐醪m然有有志難伸的憤慨，卻無自暴自棄的頹放，他的矢志不渝詮釋著一顆心的頑強與堅毅。人生無常，盛衰有時，但只要有一顆執(zhí)著的心，不斷勖勉自己，就會一步步朝著目標攀登，不在人世的流沙中沉淪。
人生的失意讓子安看到朝廷官員的欲壑難填、爾虞我詐，同時也讓他更深一層次的明白，一個人只要保持著內心的明凈，堅守著自己的人生準則，即便是“酌貪泉”也會“覺爽”，即便是“酌貪泉”也只會襯托一顆心的真純。白巖松曾寫過一本書，書名《痛并快樂著》。初讀此題，定會覺得平淡無奇，細細品味，其實不然。這句話與子安的“處涸轍以猶歡”簡直是異曲同工�！安ⅰ弊值倪\用，增添了這句話的分量，提升了這句話的境界。可以說，“并”字才是這句話的靈魂。它表現(xiàn)了白巖松對于困難的獨到的認識，展現(xiàn)了他幽默的性格，更體現(xiàn)了他處世的一種豁達的態(tài)度。許多人極力推崇這句話，視其為經(jīng)典，可是又有幾個人知曉，一千多年前的唐朝早已有人說過這句話了。更確切的說，人們應該記住的是子安，而不是白巖松。
一顆心的明凈讓我折服，令我欽佩。可惜啊，子安在去交趾看望父親的路上溺水而亡，年僅二十八。
當今的時代是一個躁動的時代，我們行走于世，會越來越感到步履艱難，但只要心如明鏡臺，就會輕松、坦然地走完我們的一生。
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