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讀《鵲橋仙》有感
當仔細品讀一部作品后,相信大家都增長了不少見聞,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么我們如何去寫讀后感呢?以下是小編整理的讀《鵲橋仙》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀《鵲橋仙》有感 篇1
人說:浮生三嘆,不嘆悲歡,一嘆花疏酒淡,再嘆無人知弦斷,三嘆夜已盡,春將闌。品讀了《鵲橋仙》我只道:浮生若嘆,不嘆悲歡,一嘆相思總是愁多情,再嘆相聚總也無限短,三嘆等待總卻無盡長。
一嘆相思總是愁多情:“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度!币股畹臅r候,也總有那么些思念會肆虐的生長,再蔓延到銀河的另一端。紛擾的世界,也總有人愿意為你放棄萬千寵愛,愿意為你忘記姓名和驕傲,單純的戀著你溫暖的懷抱,盼著你溫柔的寵愛。想著誰的時候,靜靜的聽著一首歌,訴盡了衷腸,還催了傷感的情懷;想著誰的時候,就靜靜的走一段路,踏進了相思,像迷宮一樣卻無法再走出;想著誰的時候,就靜靜的看著天空,本是一眼的澄澈,卻總也逃不開誰的雙眸。相思總是不自覺的蔓延開來,可是也總有人愿意就那么想著,戀著,畢竟她總還是相信,那樣一個眼神,那樣一份關懷,她總是還可以等來。即使并不是所有的美麗愛情都可以一直相守,但是讓愛情在心里扎根,溫暖每個日子,也是一種幸福的姿態(tài)。“自古相思愁多情”,也就只有多情的人會為著這相思而輾轉難眠,也就只有多情的人會為著這相思紅著雙眼,愁了思緒。
再嘆相聚總也無限短:“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數!币部傆腥嗽敢馊ハ嘈,兩廂情愿的思念會換得一次溫暖的再遇。也總有人愿意去成全那真心實意的兩廂情愿。相逢總也似首歌,可她不會告訴你擁抱的溫度,她也不會告訴你誰的眼神里還藏著幸福。這溫度,這幸福,她只管溫暖誰的心窩。相聚即使再長,他也總還是不厭疲倦的笑著,樂著;相聚即使再短,也總還是有人永遠的記得那瞬間的溫存。
誰的思念換不來誰的回應,誰的思念又換來了誰的溫暖,你只管去問誰,我想他也不會告訴你,即使那是總讓人回味的瞬間。相思長,而相聚總是短,誰給誰的溫暖,誰只管把它藏在心上。
三嘆等待總是無限長:“此情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”可是那誰的夢里,又是誰的等待,已然恰似了花開?
紫陌紅塵,寂寞為誰容。夜,總是與寂寞有染。窗外,一輪明月靜靜地看著我,好像在告訴我,那滿天的繁星都掩飾不了它的孤獨。我想我和他們沒什么兩樣,總是喜歡懷揣著無盡的等待躲藏在黑夜,任寂寞和孤獨無情的摧蝕我、包裹我。人都說:也許每個躲在黑暗中的人,心里都藏著一個沉重的故事,于我而言,誰,就是我的故事,所有的。沒有誰的日子,只是開始喜歡黑暗,讓人心靜,讓人安全感膨大到足以讓自己安穩(wěn)睡上一覺。開始喜歡安靜的孤獨著,不喜花哨的歲月,因為越是繁華,越是容易讓人淪陷。歲月他是一個賊,總是會在不經意間偷去許多美好的容顏,真實的情感,幸福的時光,也許我們無法做到熟視無睹,但也不必干戈相向。我也終究還相信,那樣一個誰,已然是我心上的刺青,誰也不能將它奈何。也開始喜歡沉浸在孤獨中,貓著身子,一邊靜靜地看著歲月一點一點將那些美好的東西抽離,一邊靜靜地回味著那些美好、幸福的時光。那孤獨也應該是溫暖的,雖是有那么一些憂郁,卻終究也還是有熾熱的時候,畢竟,它還與誰相關。一直不太喜歡那些憂傷的語言,可是自己卻常常被那些語言所折服。內心在抗爭著,所以在我孤獨的.時候,讓我為我的誰寫上一首詩吧,只訴溫暖不言殤。我的孤獨,即使花味漸濃,茶味漸醇,他也還就那么生長著,只愿和誰傾心相遇,安暖相陪。此生若嘆,就讓我且嘆內心孤獨無人暖,就讓我嘆等待總是無盡長。
誰的等待,恰似花開?我的等待,恰似花開。寂寞的月光啊,我愿意向著你生長,且把我的寂寞也照的更加荒涼,把我的等待無限延長。夜深的時候,你且靜靜地聽著,我的等待已悄然爬上了窗頭,漫著花開的聲音。雖說是此情若是久長時,又豈在朝朝暮暮,可是我執(zhí)著的等待呀,也已然開始比我的孤獨更遙遠,比我的平凡還更深沉,它就這樣盛開著,像花兒一樣,盛開著……
讀《鵲橋仙》有感 篇2
很偶然地打開一個網頁,看到了宋人秦觀寫的那首千古永留的《鵲橋仙》。此詩當然不會是第一次閱讀,但,恰好近日心情有別,再讀此詩,不免感慨良多,不吐不快。于是,就隨手又在鍵盤上擊打了起來。
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
秦觀的這首《鵲橋仙》,寫的是留傳千古的牛郎、織女的愛情故事。詞的上片,以簡潔的筆調,寫出了他們七七佳期相會的盛景。詞的下片,則以濃墨重彩,寫出了他們依依惜別,將愛永存心間的忠貞。作者將抒情、寫景、議論融為一體。
意境新穎。牛郎、織女被王母強行隔開后,一年才有一次鵲橋相會。詞人既沒有慨嘆他們聚少離多,更沒有抒發(fā)繚繞于胸的脈脈相思。而是自出機抒,將筆鋒定格在歌頌堅貞不渝、誠摯不欺的愛情上。
匠心獨具。宋時多數人對愛情的看法,就是兩情相慕,必形影不離,分分相愛,秒秒相親。而秦觀卻否定了這種朝歡暮樂的庸俗生活,他要倡導與歌頌的,是天長地久的忠貞愛情。這不能不說是難能可貴的。
獨辟蹊徑。起句的“纖云弄巧”,以輕柔多姿,優(yōu)美巧妙的云彩,來顯示織女手藝的精巧絕倫。然而,就是這樣美麗多才多藝的仙女,卻不能如己心愿,與相愛的'人共渡美好生活。那飛馳長空的流星,也因為看到他們的離愁別恨,傷悲而墜。以“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數”的感慨,至“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”為結,以字字珠璣、落地金石的警策之語,宣揚了人間愛情的真諦,使詞讓人讀來余味雋永。正因為人們心中都渴望,能擁有這樣的愛情,才使得這首詞能流傳久遠,歷久而不衰。
悠悠千古,無論是人間,還是仙境。何處不是在為情癡,為情狂?天上人間,何時聽不到“情到深處人孤獨,自古多情傷離別”的感嘆。人非草木,仙孰能無情。朗朗乾坤,怎一個“情”字了得。
現實中,因為情苦,演繹出多少潸然淚下的故事。網絡里,因為情累,寫下了無數悲傷哀怨的文章。一個“情”字,多少男女立過:“為伊消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔”的誓言。一個“情”字,多少男女發(fā)出:“五百年佛前青燈相伴,怎就求得個擦肩而過”的感嘆。
不管是誓言也好,還是感嘆也罷,不管是現實世界,還是虛假世界的愛情。相互信任,相互理解,相互寬容,都應當是首位的。雖然愛情是一種深刻在心尖上的情感,但你如果太在乎,太在意,就很容易心生猜忌與疑慮,也許就是一件很平常的事,都會胡思亂想,而使其變的面目全非,最終必然導致情恨,情傷,情亡的結局。
“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”就是告訴人們,相愛的男女,不能像藤蔓與樹一般,相互依附、彼此寄生、時時纏繞。而是要在深厚感情基礎之上,彼此給對方保留一個寬松的空間,同時保有自身人格的相對獨立。
只有這樣才能做到心意的相通,心靈的默契,彼此在快樂的氛圍中,深深地眷戀著對方。只有這樣才能共享,你幸福著我的牽掛,我沉醉于你的柔情。一起搜尋屬于彼此的時空,一起數著只為彼此的心跳,為對方的憂傷而憂傷,為對方的快樂而快樂,這種至情至信的愛情境界。
茫茫人海,匆匆蒼生,相逢相遇,離合悲歡,都是當以珍藏的情緣。當歲月在我們額頭刻滿溝痕,當今天成為久遠的往事,只要保有“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”信念,筆尖流淌出的,就定然是永恒的思念。
讀《鵲橋仙》有感 篇3
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路,兩情若是久長時又豈在朝朝暮暮。
相聚固然喜悅,卻帶著恨意。短暫的相聚的開始是長久的分離。有愛的分離也好得過無愛的相伴。真正的感情經的過時間考驗,又豈能在乎一朝一夕的相守。可若沒有日暮朝夕的的相依相伴,再深厚的感情又有什么用呢?
在分離和相聚之間,在相愛和無情之間,誰又能很好的權衡和選擇呢?分離容易消磨感情,也容易加深思念。相聚相伴容易加深感情,也容易暴露缺點,使感情倦怠。一旦視覺疲勞,感情這種東西就會變質,難以把控。這就是人說的相愛容易相處難吧!
拓展延續(xù)
《鵲橋仙》翻譯
翻譯
纖薄的云彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著相思的愁怨,遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會,就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。
繾綣的柔情像流水般綿綿不斷,重逢的約會如夢影般縹緲虛幻,分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
賞析
《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創(chuàng)作的樂曲。本詞的內容也正是詠此神話。借牛郎織女的`故事,以超人間的方式表現人間的悲歡離合,古已有之,如《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星”,曹丕的《燕歌行》,李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽修、柳永、蘇軾、張先等人也曾吟詠這一題材,雖然遣辭造句各異,卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統(tǒng)主題,格調哀婉、凄楚。相形之下,秦觀此詞堪稱獨出機杼,立意高遠。
秦觀簡介
秦觀(1049年—1100年9月17日),揚州高郵人,字少游,一字太虛,別號邗溝居士,學者稱其淮海居士。蘇軾曾戲呼其為“山抹微云君”。官至太學博士、國史館編修。一生坎坷,所寫詩詞,高古沉重,寄托身世,感人至深。
他長于議論,文麗思深,兼有詩、詞、文賦和書法多方面的藝術才能,尤以婉約之詞馳名于世。著有《淮海集》40卷、《淮海詞》(又名《淮海居士長短句》)3卷、《勸善錄》、《逆旅集》等。為“蘇門四學士”、“蘇門六君子”之一。秦觀是北宋文學史上的一位重要作家,被尊為婉約派一代詞宗。
但在秦觀現存的所有作品中,詞只有三卷100多首,而詩有十四卷430多首,文則達三十卷共250多篇,詩文相加,其篇幅遠遠超過詞若干倍。
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