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我的簡史霍金讀后感（精選13篇）
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編收集整理的我的簡史霍金讀后感，歡迎大家分享。
我的簡史霍金讀后感 1
史蒂芬·霍金出生于1942年1月8日，是伽利略二世的三百年忌日，這似乎暗示了霍金的一生�！段业暮喪贰访枋隽嘶艚饚缀醪豢赡艿穆猛荆麖膽�(zhàn)后的倫敦男孩成長為國際光輝燦爛的學(xué)術(shù)巨星的歲月。
霍金的一生，是充實(shí)的，但上帝給了他太多不公平�；艚�21歲時不幸患上了會導(dǎo)致肌肉萎縮的盧伽雷氏癥，不久后就全身癱瘓，余下的一生都只能被禁錮在輪椅上。對霍金來說，這無疑是一次沉重的打擊�；艚鹗^，被傷過，甚至對生活極其厭倦，但是，他說：“盡管我的未來總被烏云遮蓋，我非常驚訝的發(fā)現(xiàn)我享受生活。”他沒有一蹶不振，而是更努力地活著，活出自己的精彩，贏得屬于自己的輝煌�；艚鹪跁姓f：“我不斷惡化的殘疾會使我無望成為實(shí)驗(yàn)家�！薄拔曳浅８吲d我仍是一個理論家�！鄙系坳P(guān)了一扇門，卻總會打開另一扇窗，而霍金開的這扇窗，卻連接著整個宇宙。
他用自己的理論推翻一個又一個的論證，用自己質(zhì)疑的`聲音，在黑漆漆的宇宙中劃出一道屬于自己的軌跡。
他提出量子理論，給世界科學(xué)天上濃墨重彩的一筆；他提出宇宙是有限的，給天文學(xué)開辟了一條新的捷徑；他提出時間是有開始的，給時間賦予了新的定義……
科學(xué)，需要質(zhì)疑的聲音，霍金用僅僅能活動的三根手指，卻在科學(xué)界打出一片屬于自己的天地。
如果說霍金的命運(yùn)是石縫中的一顆種子，那他的頑強(qiáng)卻能長成一棵蒼天大樹；如果說他的命運(yùn)是一支粉筆，那他奉獻(xiàn)的痕跡將寫滿整塊黑板……霍金也許是我們時代最杰出的宇宙學(xué)家，《我的簡史》這位偉大的宇宙學(xué)家向自己內(nèi)心凝視生命和智慧的演化，這部《我的簡史》清晰地、親切地、明智地為我們打開通往霍金個人宇宙的一扇窗戶。
我的簡史霍金讀后感 2
最近許多名人被點(diǎn)名參加一個叫冰桶挑戰(zhàn)賽的活動，這個活動的目的是為了讓社會關(guān)注“肌萎縮側(cè)索硬化“的罕見病癥，這個病癥簡稱為ＡＬＳ。史蒂芬·霍金就是ＡＬＳ患者，他在21歲那年患病，這時生命才剛剛露出鮮亮的顏色，就要被慢慢開始的肌肉萎縮所吞噬。但令人驚奇的是，當(dāng)霍金70歲寫這部自傳時，回憶當(dāng)年患病的經(jīng)歷，他竟然用了輕描淡寫的語氣，仿佛講一個毫無相關(guān)的故事。
在這本回憶錄中，霍金更多的講了童年、求學(xué)經(jīng)歷、生活及后來的研究，而對患病的經(jīng)歷及帶來的痛苦，他幾乎很少著墨，僅寫了一件和生病有關(guān)的事。他的病情一再惡化，第一任妻子簡擔(dān)心他離世后無人照顧她和子女的生活，就請了一位音樂教師來家里住，把這位老師當(dāng)成后備人選，久而久之兩人產(chǎn)生了感情，后來霍金提出離婚。霍金在敘述這件事時，也幾乎平靜，而且也只是客觀地記述了事情經(jīng)過，并沒有加入主觀的評判。這實(shí)在難得�；蛟S，只能站在科學(xué)和思想頂端的人才能把事世看透，才能看得如此云淡風(fēng)清。
這本書有很多篇幅講了霍金的求學(xué)經(jīng)歷和他的研究，對于我來說，他的研究太過深奧，看得似懂非懂，復(fù)雜的公式和專業(yè)的語言，都非常陌生。但是霍金的求學(xué)經(jīng)歷，卻讓我們看到了一個天才少年。他17就考入牛津大學(xué)，并獲得了獎學(xué)金。患病后，死亡的'威脅就像懸在頭上的達(dá)摩克利斯之劍，迫使他專注地投入到研究中去，就是這樣的心無旁貸才讓他取得了一個又一個輝煌的成績。所以，就像許多人說的那樣，命運(yùn)為你關(guān)上一扇門，緊接著又為你打開一扇窗，這窗戶需要那些肯努力的人才看到窗外的風(fēng)景。
患病后，霍金的科學(xué)研究要付出比常人多人的努力。他身體的不便，到后來語言和書寫能力的喪失，這些無疑給他造成了巨大的困難，但這些霍金都輕松化解，任何阻礙都不會讓他停下研究的腳步。所以，成功向來眷愛那些有著堅定信念和執(zhí)著追求的人。
書中附了大量照片，真實(shí)地記錄了霍金的成長史。其中有一張照片是他在天壇前面的留影，這讓中國讀者看來格外親切，在有限的篇幅中給在中國的訪問留下了一席之地，可見，中國對霍金的印象之深刻。
讀完這本書，我一直有個疑問存在心頭：霍金所說的時間黑洞是指什么呢？
我的簡史霍金讀后感 3
這本書更多描述的是他的專業(yè)研究的歷程，對于自己的生活和心路歷程只是大概的帶過，也許其中有其不想回憶的地方，但更多的是他的精力全都集中在工作和研究上，正如《球狀閃電》中的一句話“美妙人生的關(guān)鍵在于你能迷上什么東西。”而這個令其著迷的東西便是物理學(xué)，他為之奉獻(xiàn)了畢生的精力，同時也實(shí)現(xiàn)了自己的追求，獲得了充實(shí)而滿意的人生。雖然普通人很難弄懂他的理論（本書理論部分我都是略過沒看），但仍不妨礙他成為一個名副其實(shí)的物理學(xué)家。
霍金走的一生，雖然有缺憾，但他的一生正如自己所說的那樣充實(shí)而滿足。他是物理學(xué)家，同時他也是人，具備普通人的情感和欲望，他有兩次婚姻和三個孩子，他面對絕癥時的恐懼和無助，面對感情背叛的'嫉妒傷心，面對榮譽(yù)和崇拜的享受，面對誤解和侵犯的憤怒，一點(diǎn)也不會比普通人少。
他全身肌肉萎縮，以至最后全身只有眼睛和幾個手指能動，但這并沒有阻礙去實(shí)現(xiàn)他的人生，他說：殘疾人應(yīng)專注于障礙不能阻止他們做的事，而不必對他們不能做的事徒然懊喪。
書中的一段領(lǐng)我感觸頗深“我現(xiàn)在的電腦是英特爾提供的。這個系統(tǒng)使我比以前交流得更好，而我能每分鐘處理3個詞。我可以要么說出我已寫的，要么將其存在盤里。然后我能將其打印出來，或者把它找出并一句一句地說出來。我已經(jīng)用這個系統(tǒng)撰寫了七部書和一些科學(xué)論文。我還做了一些科學(xué)和普及的演講。它們都很受歡迎，我想這在很大程度上歸功于語音加創(chuàng)造的語音合成器的高質(zhì)量�！�
普通人別說是著書立論，就連寫個百十來字的日記都很困難，這種區(qū)別的根源就在于思想的貧瘠。
我的簡史霍金讀后感 4
霍金的《我的簡史》，一如書名所言，是將其廣袤復(fù)雜的思想與光芒四射的一生濃縮在了薄薄的128頁、不足6萬字的字里行間�！昂啞保窃摃b幀設(shè)計上的特點(diǎn)：黑色的封面、黑色的插頁與穿插在其中的珍貴的黑白照片，同時也表明這是濃縮的歷史中的浮光掠影。在這些光影中，霍金對他那眾所周知的病痛輕描淡寫，而把筆墨與情感揮灑在童年、少年以及求學(xué)、科學(xué)研究中的許多不為人知的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中。
與傳記相比，自傳更容易帶入私人的情感和思想，因而顯得更加具有私密性、更加鮮活，也更貼近傳主的真實(shí)生活。在《我的簡史》中，有許多細(xì)節(jié)是其他霍金傳記書籍看不到的，比如關(guān)于童年，他說：“我最早的記憶是站在海格特的拜倫宮學(xué)校的托兒所嚎啕大哭”；回憶自己經(jīng)常和鄰居小伙伴霍華德一起玩，而且他“通曉足球和拳擊，這都不是我父母夢寐以求地追隨的運(yùn)動項目”；在學(xué)校，我的同學(xué)給我起了“愛因斯坦”的綽號，并拿我是否將一事無成進(jìn)行打賭；到了牛津大學(xué)，為了交到更多朋友，我參加了賽船俱樂部，并成了掌舵手等。
也許有讀者會覺得，將這些與他的科學(xué)成就毫無關(guān)聯(lián)、微不足道的事情寫入“簡史”沒有必要。只是，我們不妨想一想，霍金在提筆寫《我的簡史》的時候，已經(jīng)七十多歲，七十多年的人生旅途，可以發(fā)生很多事情，他數(shù)次徘徊在鬼門關(guān)，忍受病痛的折磨；也多次站上人生的領(lǐng)獎臺，風(fēng)光無限。可是這些，并不足以構(gòu)成整個人生。生命中那些細(xì)小、溫馨、值得回憶的甜蜜的事情，猶如晶瑩剔透的珍珠，必然在他回顧往昔的時候閃閃發(fā)光，讓他情不自禁去采擷，去回味，進(jìn)而以詼諧、輕松的`筆觸去描繪，這些飽含情感的細(xì)節(jié)讓《我的簡史》這部自傳也有別于其他的霍金傳記，仿佛有了皮膚般的溫度和生命的質(zhì)感，讓人感覺霍金更加真實(shí)、親近。
當(dāng)然最重要的，也是其繞不開的，就是他的科學(xué)研究和理論成果。在《我的簡史》書中，我們也可以勾勒出霍金走上科學(xué)研究之路的大概的脈絡(luò)。無疑，從小他就是個聰明的孩子。對拜倫宮學(xué)校，他“對父母抱怨說，這所學(xué)校從未教我任何東西”；他喜歡火車玩具，尤其想要電動火車，十幾歲時，學(xué)著建造飛機(jī)模型和船模型，并和學(xué)友一起發(fā)明了一系列復(fù)雜的游戲。更重要的是，他從中發(fā)現(xiàn)了自己的興趣，“我以為這些游戲，還有火車、船舶和飛機(jī)都是來自要了解系統(tǒng)如何運(yùn)行和如何控制它們的強(qiáng)烈愿望�！边@點(diǎn)也與他后來的研究方向不謀而合，“從我開始攻讀博士學(xué)位開始，我對宇宙學(xué)的探索滿足了這個需求”。從這些細(xì)節(jié)來看，霍金走上科研之路有一定的必然性。只是，科學(xué)的探索是對許多未知世界的探問，即使站在前人的肩膀上，前進(jìn)的道路依然充滿了未知和黑暗，需要不斷的試錯和糾正才有可能到達(dá)真理的彼岸。
在劍橋大學(xué)念研究生時，霍金本來是申請跟隨穩(wěn)態(tài)理論的主要倡導(dǎo)者弗雷德·霍伊爾做研究，可是“霍伊爾已收有足夠多的學(xué)生，我很失望地被分配給我從沒聽說過的丹尼斯·西阿瑪”。只是后來，他發(fā)現(xiàn)，“這也許是最好的。”一方面是西阿瑪有更多的時間可以給予其指導(dǎo)，另一方面，也是更重要的，在1963年，穩(wěn)態(tài)理論就很難解釋實(shí)際觀測到的天文現(xiàn)象，確切的說，理論與實(shí)際并不相符，“我不是霍伊爾的學(xué)生倒也不是壞事，否則我必須去捍衛(wèi)穩(wěn)態(tài)理論”，相信霍金在說這句話時，應(yīng)該是十分慶幸的。
另一個值得慶幸的地方是，他和蓋瑞曾經(jīng)申請建造檢測引力波暴理論的檢測器，但因?yàn)橐呀?jīng)有研究這一項目的其他小組，所以他們收回了申請。而從后來的發(fā)展來看，“這可謂因禍得福，逃過一劫”。因?yàn)椴粌H他的身體無法適應(yīng)做實(shí)驗(yàn)的需要，而且從實(shí)驗(yàn)本身而言，個人很難出成績，因此霍金走上了理論家的道路。而從后面的發(fā)展來看，這條道路對他而言，也是正確的。
可見，一個人一生所經(jīng)歷的事情，與所取得的成就，有一定的必然性，這是由性格、智力等因素影響所致；但更多的，是偶然性。這種偶然性從大的角度來說，與所處的時代、環(huán)境、教育與科學(xué)技術(shù)水平相關(guān)，從小的方面來講，與父母、身邊的人也有很大的關(guān)系。而這種偶然性，也帶來了無限的可能性，也就是無邊界性。
這種無邊界性，在霍金的宇宙觀和人生觀中得到了統(tǒng)一。眾所周知，霍金著名的科學(xué)成果一個是黑洞蒸發(fā)理論，另一個就是無邊界理論。他認(rèn)為：宇宙是無邊界的，它不是一個可以賦予初始條件或邊界的一般系統(tǒng)。這樣的認(rèn)識也反映在他的人生觀中，正如《我的簡史》第十三章標(biāo)題：無邊界。這一章闡述的不是他的無邊界理論，而是他回顧自己一生所獲得的一切。
他21歲患上疾病，身體萎縮不能動彈，醫(yī)生曾預(yù)言他活不過兩年�？墒�，50多年過去，他依然健在。并結(jié)了兩次婚，有“三個漂亮并卓有建樹的孩子”，取得了科學(xué)研究的巨大成就。不僅如此，他還突破生理的局限，“游遍天下”，乘潛水艇下到海里，也曾乘氣球和零重力飛行器上到天上，還向“維珍銀河”預(yù)訂了太空飛行。相信在他活躍的思維里，沒有什么是不可能的。這樣的思想，是他能夠在數(shù)次病危卻能在好轉(zhuǎn)后，抓住一切機(jī)會繼續(xù)科學(xué)研究之路的動因。這樣的思想也使他不僅獲得普通人的幸福生活，同時也讓自己的生命更加璀璨。而這些，無疑是他的輝煌的科學(xué)成就之外，另一個讓我們贊嘆的地方。
“我相信殘疾人應(yīng)專注于障礙不能阻止他們做的事，而不必對他們不能做的事徒然懊喪”�！霸谖业那樾蜗拢冶M力做我要做的大多數(shù)事情”。這樣的信念，不僅是對殘疾人而言，也與蕓蕓眾生中的你我共勉。
我的簡史霍金讀后感 5
霍金父親出生于英格蘭的佃農(nóng)世家，祖父用微薄的收入送他入牛津?qū)W醫(yī)，成為了一名小有成就的醫(yī)生�；艚鹉赣H生于蘇格蘭一個貧困家庭醫(yī)生的家庭，同樣是收入微薄的家庭也把她送進(jìn)了牛津，在二戰(zhàn)期間，她邂逅了霍金的父親�；艚鹗莾晌慌＝蛏鷲矍榈慕Y(jié)晶，出生于伽利略去世三百周年祭日的.那天——1942年1月8日。
霍金對早期童年的深刻回憶是一組火車玩具。父親試圖給他做一輛木頭火車，但他想要的是“某種自己能運(yùn)動的東西”，于是父親從美國出差帶回了一列上發(fā)條的火車，稍大后，他自己用積攢的零用錢買了一列經(jīng)常要維修的電動火車。
十幾歲后，霍金與伙伴開始建造飛機(jī)模型和船模型，他目標(biāo)總是“建造一個我能控制的運(yùn)行的模型”。再稍后，他與學(xué)友創(chuàng)造一系列復(fù)雜的游戲，如制造業(yè)游戲、戰(zhàn)爭游戲和封建游戲。
在《我的簡史》第一章童年的最后，霍金是這樣自述的，“我以為這些游戲，還有火車、船舶和飛機(jī)都來自要了解系統(tǒng)如何運(yùn)行和如何控制它們的強(qiáng)烈愿望。從攻讀博士學(xué)位開始，我對宇宙學(xué)的探索滿足了這個需求�！�
我的簡史霍金讀后感 6
《時間簡史》一書是大科學(xué)家史蒂芬�；艚鸬拿�，自一九八八年初版以來，已成為全球科學(xué)著作的里程碑。它被翻譯成四十多種文字，銷售了一千萬冊，成為世界出版史上的奇觀。有如我們當(dāng)年讀徐遲的報告文學(xué)《哥德巴赫猜想》，科學(xué)的終極目標(biāo)在于提供一個簡單的理論去描述一個高深莫測的現(xiàn)象�；艚鸬膶W(xué)生、《時間簡史》的中文譯者吳忠超曾寫道：“他(霍金)象一個孩子，一個好奇的孩子，喜歡問最基本的問題，我為什么是我?時間是什么?我們從何而來，又往何處去?”他把宇宙本性最前沿的知識，通俗地展現(xiàn)在我們面前。
有日月星辰的奧妙，才有時間的歷史。讀《時間簡史》，不僅使你了解到時間的起源與形成，更應(yīng)懂得這位偉大科學(xué)家在時間暢想曲的后面，還有更多未竟的音符。
時間是每個人的終身伴侶。從少年到老年，我們每時每刻都在時間里穿過。有悲傷，也有欣慰;有眼淚，也有歡娛;有失敗，也有成功。時間的痕跡刻在臉上，也刻在心里。如果把人生比作壯麗的舞臺，那么舞臺上戲劇的演出水平不會僅僅取決于空間因素，還會有賴于時間條件;如果把度過生命的歷程比作攀登歲月的長城，那么時間戰(zhàn)略、時間信念、時間素質(zhì)將決定攀登者的行進(jìn)速度;如果把寶貴的生命比作閃閃發(fā)光的星星，那么星星的光源必然是長時間生命熱能的聚集。
時間也是一部年齡的哲學(xué)。富蘭克林曾說：“你熱愛生命嗎?那么別浪費(fèi)時間，因?yàn)闀r間是組成生命的材料。”大發(fā)明家愛迪生，在他七十九歲時，自豪而風(fēng)趣地對人們宣布“我已經(jīng)是一百三十五歲的人了。”這是因?yàn)樗e攢了超出常人多倍的時間財富。十六歲至六十歲，愛迪生通常每天工作十八到二十小時，六十歲以后，每天仍工作十六個小時。如按平常人一生活動和工作的時間來計算，他的生命已成倍延長了。所以七十九歲加成了一百三十五歲。其實(shí)，人的一生真要無端的浪費(fèi)許多時間，從指縫間、從酒杯下、從無聊中。但我們并不經(jīng)意，總覺得時間還長著呢!于是乎“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎……”這樣的生活就縮短了你我的生命。年齡的加減法，加入的是有意義有價值的時光，減去的是揮霍空耗的歲月。
我現(xiàn)在老了，懊惱自己年輕時尚不努力。但我羨慕現(xiàn)在的年輕人，因?yàn)槿松狞S金時代是青年時期。青春的火花、友誼的暖流、生命的歡樂一起涌來，事業(yè)開始了最初的`跋涉，人生揚(yáng)起了破浪的風(fēng)帆，生活領(lǐng)域急劇地展開，工作課題驟然增多。但我要用一個老者的身份，真切地告誡年輕的朋友們，真正生命的春天，是隨著理想種子的播下而來臨的。生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時間的流動，它有時平靜如鏡，有時浪花飛濺，有時巨浪沖天……只有把握自己命運(yùn)的人，才能創(chuàng)造生命的輝煌。
今日之日不可延留，昨日之日不能呼返。這位蜷縮在輪椅上、能與上帝對話的史蒂芬�；艚穑坪踉凇稌r間簡史》中告訴了我們這個道理。
我的簡史霍金讀后感 7
在讀罷整書后，心中不知為何，像是充滿了一股濃濃的悵然，像一團(tuán)陰云，阻隔了空氣，遮擋了陽光，久久揮之不去。我自問這“陰云”是什么，許久，我明白了，這是一個渺小的人類在浩瀚的宇宙銀河和龐大的歷史長河面前的巨大落差產(chǎn)生的無窮盡的無力感。
曾有一位科學(xué)家在幾百年前對著人們慷慨的演講他所研究許久，觀察多年的宇宙科學(xué)，對人們講述著宇宙是什么，從何而來，關(guān)于他的生命，動態(tài)等等。有一位老婦人在他演講完畢之后站起來，毫不客氣的說：“你所說的，你所研究的，一切的一切都是浪費(fèi)時間，說了一堆廢話，”她接著說，“宇宙，就是一只上帝的烏龜馱著的一塊巨大的平板啊！”科學(xué)家并不生氣，他清楚傳播新的理念有多么困難，他有禮貌的說：“那么，這位女士，您可以告訴我們，這個烏龜將在什么地方落足呢？”老婦人看了看他，不屑的道：“哼，你自以為很聰明，可是你不知道，支撐宇宙這塊平板的，是一只，一只，一只，不斷馱下去的烏龜群�。 �
看了這則故事，大多數(shù)的人們可能都會發(fā)出同樣的感慨：將宇宙比作一個烏龜塔？！多么的荒謬！多么的無知！
可是，好好想一想，我們，對于浩瀚的宇宙，又了解了多少呢？
霍金教授用了一半的筆墨寫宇宙，一半的筆墨寫時間，在寫宇宙的半邊筆墨中，他又用了不少的時間來描述宇宙形態(tài)在人們心目中的發(fā)展史：在新的理論出爐時，多半的人開始抨擊新理論，當(dāng)新理論成功后，又開始嘲笑原先理論的愚昧。
霍金教授風(fēng)趣的將這稱之為是當(dāng)時人類的思維風(fēng)氣，那些自認(rèn)“有學(xué)問”的人卻不敢提出新的理論和觀點(diǎn)，這也是科學(xué)發(fā)展的可悲和歷史發(fā)展的必然。
宇宙是龐大的。他的`體積之大，是讓最快速的的光都會無比絕望天文距離。讓光來跑目前觀測加計算出的宇宙的最大長度，需要39 億億億億億億光年。我本想換一種說法告訴你，但是可能是知識有限，我找不到任何別的長度和他對比是可以更容易想象的。
宇宙，是千百年來從未改變的科學(xué)熱點(diǎn)，（以下，是我的思考）但到現(xiàn)在，他還依然是一個最大的迷�，F(xiàn)在最具權(quán)威的說法，宇宙誕生于一次開天辟地的“創(chuàng)世紀(jì)”大爆炸，那時的宇宙的質(zhì)量和體積都極小，密度極大，而我們生活在爆炸后的宇宙中，那么，有趣的是，在他的形態(tài)還是一個小球時，這小球存在在哪里？一個更大的“宇宙”？
我們看宇宙的視角，也許正是井底之蛙的蛙的視角，如果宇宙的誕生并非偶然，那么這個宇宙外，可能還有千千萬萬的宇宙。
黑洞，可以稱作是惡魔。進(jìn)去的東西無一可以僥幸逃脫，但我認(rèn)為黑洞不可能只進(jìn)不出，如果我們想錯了，被吸入黑洞中的東西并不是沒有出來，而是沒有讓我們的發(fā)現(xiàn)，那么，黑洞的另一面，是一個怎樣的世界呢？
人類，就像是生物中的一個細(xì)胞中的細(xì)胞質(zhì)，我們生活在細(xì)胞里——也就是星球上，千千萬萬的細(xì)胞組成的這個人——也許就是宇宙。而這個“人”在什么樣的“星球”上，在觀察著，研究著怎樣的“宇宙”，我也不敢再想了，那也不是我該想的了。
這就是這本巨作給一個中學(xué)生的啟發(fā)。
然而，如果我們的確發(fā)現(xiàn)了一套完整的理論，他應(yīng)該在一般的原理上讓所有人理解。那時，我們所有人，包括哲學(xué)家，科學(xué)家及普普通通的人，都可以參加為何我們和宇宙共同存在的問題而討論。
如果我們有幸，對此找到了答案，則將是人類思想和理智的最終極的勝利——因?yàn)槟菚r我們知道了上帝的精神。
我的簡史霍金讀后感 8
其一是宇宙大爆炸的理論，在書中作者并沒有在具體細(xì)節(jié)處給予精確數(shù)字，我將幫作者來完善。比如文中提到宇宙大爆炸發(fā)生1秒種后溫度降為100億度，而我將補(bǔ)充為在宇宙大爆炸前的溫度為10的32次方絕對溫度。這是經(jīng)近代高能物理學(xué)家所證明的溫度。
其二是對于天主教批判伽利略的問題。這其中有一個常識錯誤，很少人發(fā)現(xiàn)。宇宙大爆炸理論現(xiàn)在為多數(shù)的科學(xué)家所承認(rèn)，可是，知道世界上第一個提出宇宙大爆炸理論原型的是誰嗎？是一個普通的醫(yī)生，有一晚，他在家中看星空，突然想到了一個問題，如果根據(jù)萬有引力定律，那么天空的星星應(yīng)該互相吸引而越來越近，可是為什么人們卻沒發(fā)現(xiàn)星星都聚在一起的現(xiàn)象呢？于是他提出，一定有一種作用力在抵消星球間的引力，于是，這就是宇宙在膨脹擴(kuò)散理論的第一位提出者。
至于愛因斯坦的相對論提出后，因?yàn)樗谝婚_始不敢于真正面對自己的錯誤，而使他自己放棄了一項偉大的發(fā)現(xiàn)，那就是宇宙大爆炸，因?yàn)樵谒南鄬φ摾锩�，說明宇宙不是在擴(kuò)大就是在縮小，于是有學(xué)者向他提出疑問，他沒有面對自己的錯誤，而是給中間加上了一個宇宙常數(shù)，于是，他的相對論便成為了宇宙是恒定的結(jié)論，而在若干年之后，另一個天文學(xué)家使用當(dāng)時世界上最先進(jìn)的天文望遠(yuǎn)鏡（200英寸）觀測到了宇宙是在不斷膨脹擴(kuò)散之后，愛因斯坦這才開始面對自己的失誤，而又修改了相對論，其實(shí)當(dāng)時他只要真實(shí)面對錯誤的話，會很輕松地計算出宇宙大爆炸理論的。當(dāng)然這個錯誤并不是他自己造成的，而是他的宗教觀念。這是非�？上У�。
后來貝爾實(shí)驗(yàn)室和普林斯頓大學(xué)的教授們合作，發(fā)現(xiàn)了宇宙的大爆炸后造成的輻射儀譜，于是他們同時獲得了1978年的諾貝爾獎。那么，我們現(xiàn)在來分析一下宇宙大爆炸理論是否完全成立。經(jīng)過很多的高能物理學(xué)家和天文學(xué)家證實(shí)，在宇宙大爆炸后要形成現(xiàn)在的狀況要滿足24個條件的成立，一個加拿大的天文學(xué)家，叫"那斯"，他寫了一本書，書名叫"造物主與天文"，這本書寫得很深奧，而語言卻比較簡單，沒有天文學(xué)的知識也能看得懂，建議大家看看，他把現(xiàn)在的高能物理學(xué)家和宇宙學(xué)家發(fā)現(xiàn)的要在大爆炸后形成現(xiàn)在的宇宙要有24種關(guān)系必須要處理得非常好，精調(diào)到非常細(xì)致的位置，否則就沒有今天的宇宙，第一個是強(qiáng)核子力的.常數(shù)，（提外話，我們知道宇宙的四種秘碼，強(qiáng)作用力，弱作用力，電磁力，萬有引力）如果這個強(qiáng)核子力的常數(shù)比現(xiàn)在要大一點(diǎn)，就沒有現(xiàn)在的氫了，如果沒有氫的話，就不會有生命存在，如果再小一點(diǎn)，就只有氫而沒有任何別的元素，第二是弱核子力常數(shù)，如果在大爆炸前弱作用力的核子常數(shù)大一點(diǎn)，就會把所有的氫變成氦，以致于星球就會產(chǎn)生太多的重元素，如果小一點(diǎn)，那么大爆炸產(chǎn)生的氫就太少，而導(dǎo)致無法形成現(xiàn)在的星球。如果引力常數(shù)比現(xiàn)在再大一點(diǎn)，星體就會太熱，就會太快太不均勻地完全燒盡，如果這個引力常數(shù)比現(xiàn)在再小一點(diǎn)，就永遠(yuǎn)不會發(fā)生核子的溶合……
我們就先提出一個更難完成的概念————質(zhì)子與電子數(shù)目比例，如果這個比例不合適的話，那么電子的引力就會遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越萬有引力，這個精確比例是10的37次方比1，這是個什么概念呢？拿一分錢的硬幣來說明10的37次方這個概念，如果把這么多的硬幣放在一個空間內(nèi)互相疊壓為立體三度空間方式，就必須有十億個北美洲那么大的平面，立體高度為地球到月球的距離，只有這么大的空間才能放得下這么多硬幣，而我們把其中的一枚染成紅色再投入到硬幣中去，然后一伸手就準(zhǔn)確地拿到這枚染色的硬幣，這樣的成功率才能形成質(zhì)子與電子的相對稱比例，大家想想，難度可想而知。
然后我們再說根據(jù)熱力學(xué)第一定律第二定律，物質(zhì)的能量不能產(chǎn)生不能消失的，可是宇宙在大爆炸前是一個極高溫極密集的火球，沒有時間，沒有空間，沒有物質(zhì)，那么這又如何能實(shí)現(xiàn)大爆炸呢？他怎么從無到有呢？與自然規(guī)律不符。
當(dāng)大爆炸前，宇宙是一個高度均勻恒溫的原始火球，那么這就是一個無序的狀態(tài)，這和熱力學(xué)第二定律又是反的了。根據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，宇宙在大爆炸后在10的負(fù)23次方每秒，這一瞬間的時間，宇宙就膨脹了10倍，那么這個宇宙膨脹的速度有多快呢？大概是10的31次方米/秒，這是什么概念？根據(jù)愛因斯坦的相對論，光速是不可超的，除非是在靜止的狀態(tài)，質(zhì)量為0的光子，才可能達(dá)到光速，光速是多少？1秒種30萬公里，對吧，那么就是3乘10的8次方米每秒，這是光速，而宇宙膨脹的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)的億萬倍地超過光速。在大爆炸開始10的35次方米每秒以內(nèi)的事情根本沒辦法知道，科學(xué)家管這叫做"盤克兒墻"，意思就是墻后的東西無法知道。
再來說宇宙大爆炸的速度，這個速度既不能快，也不能慢，如果慢的話，所有星球就會被萬有引力拉回來，整個宇宙大爆炸要精調(diào)到10的55次方分之一才可能達(dá)到爆炸所需要的速度。
我們再來探討大爆炸前的高溫問題，在未爆炸前，是10的32次方絕對溫度，在這種情況下，任何物質(zhì)都不能存在，包括任何星球的物質(zhì)。包括最小小于10的7次方絕對溫度的話，原子核也不能夠存在，因?yàn)樘吡�，這自然規(guī)律也無法解釋。所以科學(xué)家說那真是很神。
其次宇宙大爆炸一定炸得亂七八糟，你想，我們親眼所見的爆炸都會炸得亂七八糟，更何況宇宙大爆炸。可是科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，完全不是這樣，現(xiàn)在美國探測輻射背景的飛船上了外太空收集資料，發(fā)現(xiàn)宇宙的星球分布得非常均勻，那相差就是萬分之一，也就是這萬分之一，形成了現(xiàn)在的各種星球非常美麗非常漂亮，那些科學(xué)家們說，那簡直就像看到了神的手一樣，那么的奇妙。
你說這怎么可能成功呢？只有真正懂行的天文學(xué)家才知道對神的敬畏，所以很多的天文學(xué)家告訴我們，神有兩本書啟示我們，一本是圣經(jīng)，一本是大自然。兩者之間絕不會相互矛盾。（題外話：只有你真正去了解圣經(jīng)，才會真正明白對神的敬畏，圣經(jīng)并不是讓你學(xué)一些道理而存在的）
天文學(xué)家是很驕傲的，因?yàn)樗麄兪茄芯刻煳牡�，所以要讓他們相信上帝是很難的，可是現(xiàn)在隨著宇宙大爆炸理論的研究，使越來越多的天文學(xué)家的信仰發(fā)生了變化，有的科學(xué)家你明顯地看到是從無神論變成有神論。有位科學(xué)家叫"達(dá)維斯"，他過去是無神論，他現(xiàn)在呢，就說了："現(xiàn)在物理學(xué)定律的本身，就似乎是一件設(shè)計得非常完美高明的產(chǎn)品，對我來說，強(qiáng)力的證據(jù)說明了背后必有玄機(jī)，好像有人把大自然的數(shù)據(jù)精調(diào)來創(chuàng)造宇宙，這設(shè)計給人的印象，實(shí)在是震憾無比。"
我的簡史霍金讀后感 9
斯蒂芬·霍金教授寫的《時間簡史》出版于1988年，回答了宇宙是怎樣誕生的？它從何而來？又向哪里去？的問題。書中認(rèn)為我們現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點(diǎn)，它大約誕生于150億年前，那時，宇宙只是一個點(diǎn)，不占有空間，也沒有時間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸，時間和空間從此開始，物質(zhì)開始形成。最初，宇宙的溫度極高，隨著時間的推移，空間越來越大，溫度越來越低，宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng)，逐漸形成星系，空間繼續(xù)擴(kuò)大，膨脹，直到今天，宇宙仍然在膨脹之中。大約在距今50億年前，太陽形成。大約在距今46億年前，地球形成。宇宙繼續(xù)膨脹，將來也會膨脹，也許在膨脹到一定程度后，宇宙開始收縮，可能會收縮成一個點(diǎn)，一個不占有空間的點(diǎn)。到那時，時間結(jié)束。到底會不會這樣，現(xiàn)在還說不定。大爆炸之前是怎么回事，不知道。永遠(yuǎn)也無法知道。這就是大爆炸宇宙的理論基礎(chǔ)。我認(rèn)為霍金所說的前半部分是對的，后半部分是不對的。就是宇宙發(fā)生了大爆炸到空間隨時間的增長而不斷的膨脹到今天是對的。但是宇宙不會膨脹到一定程度后開始收縮直到又收縮到一個點(diǎn)成為黑洞進(jìn)而再產(chǎn)生一次大爆炸。宇宙會不斷的`膨脹下去！我認(rèn)為宇宙中有很多黑洞的存在，他們是產(chǎn)生大爆炸的種子，這些黑洞不斷的吸收宇宙中的物質(zhì)，不斷的膨脹下去直到達(dá)到了大爆炸的臨界點(diǎn)就會產(chǎn)生大爆炸。這些黑洞不斷的吸收宇宙中的物質(zhì)，有的就是來自于其它的黑洞大爆炸產(chǎn)生的物質(zhì)，如星系等等。就是說一個個黑洞不斷的產(chǎn)生大爆炸，同時由于物質(zhì)的聚合不斷的產(chǎn)生黑洞。在這個過程中物質(zhì)是交流的，霍金的理論說的是在這個過程中物質(zhì)是不交流的，這就是霍金的錯誤所在。
我的簡史霍金讀后感 10
史蒂芬霍金誕生于1942年1月8日，這天正是伽利略的300年忌日，而牛頓又恰巧誕生于伽利略逝世的那一年，這似乎暗示著霍金一生的使命�！段业暮喪贰访枋隽嘶艚鹨簧兄匾囊恍┦录屠碚摮晒闷胶鸵锥姆绞�，向大家闡述了一位殿堂級物理學(xué)家的精神世界。他雖是一名坐在輪椅上的肌肉萎縮癥患者，但他所取得的偉大理論成果，卻不會被禁錮在輪椅上，不得不讓人嘆服和肅然起敬！ 霍金在21歲攻讀博士學(xué)位期間，被確診患有不治之癥——肌肉萎縮癥。他在自傳中描述道：“但是我沒有死，盡管我的未來總被烏云遮蓋，我非常驚訝的發(fā)現(xiàn)我享受生活”。有人說，上帝每關(guān)上一扇窗，就會打開另一主扇窗。而霍金打開的這扇窗足夠大，和無邊界的宇宙聯(lián)系在一起。他思索的是浩瀚的宇宙：它的起源、結(jié)構(gòu)和本質(zhì)。他是一位影響世界進(jìn)程的大科學(xué)家，是國際物理學(xué)界的'超新星，被喻為是“當(dāng)今的愛因斯坦”。他從研究黑洞出發(fā)，超越了相對論、量子力學(xué)和大爆炸理論，探索了宇宙的起源和歸宿。
《時間簡史》是霍金先生向普通大眾傳播時空理論的一部重要著作，他說：“我希望它成為在機(jī)場書店就能買到的那類書”。果不其然，他的《時間簡史》在《紐約時報》的暢銷書榜列名達(dá)到147周之久，在倫敦《泰晤士報》暢銷書榜黎明更是長達(dá)237周之久，已被翻譯成40種文字，在世
界范圍內(nèi)銷售了超過以前萬冊。雖然霍金先生盡可能用最簡樸生動的語言闡述物理學(xué)家對宇宙的了解，對萬物理論的掌握，深入簡出地表達(dá)其對時空以及宇宙的看法，但許多抽象的概念還是成為了我閱讀的阻礙，以致我還是無法完整準(zhǔn)確的理解其中原理，更不敢不懂裝懂歪曲原意。但即使是最粗淺的理解和認(rèn)識，也足以改變我原有的時空觀念和認(rèn)知模式。
霍金先生指出：“時間仍然局部地增加，但現(xiàn)在已存在可能性：時空被彎曲的這么厲害，人們可以沿著一條路徑前進(jìn)，該路徑會將他帶回到他出發(fā)之前”。換言之，如果我們可以時間旅行，我們就能夠回到過去的時間�；蛘呶覀兛梢詮倪@個星球到另外一個星球去。我們從現(xiàn)在回到現(xiàn)在？過去的某一時刻的時間和空間仍然在某個地方以某種形式存在，如果我們回到過去采取行為改變重要的發(fā)展歷史，那么世界將向另外一個方向發(fā)展？霍金先生的時空理論引出的聯(lián)想是絢麗的，是壯闊的。
在我的理解范圍內(nèi)，時間是一種過于復(fù)雜的概念�？梢猿橄蟮匕阉f成是伴隨在我們身邊的一種物質(zhì)，盡管它無從捕捉，卻又確實(shí)存在。也可以實(shí)化成身邊的一切物質(zhì)，也許你發(fā)現(xiàn)不了，但他們確實(shí)在被時間改變。明知肯定有東西在周圍影響我們的生活，卻終究看不清究竟是什么。雖然目前沒有時光機(jī)讓我們穿越時空，驗(yàn)證霍金先生的理論，但我相
信時間是自身存在的而不是逐漸消逝的，至少我現(xiàn)在這么認(rèn)為。
霍金先生得病以后，體重還不到40公斤，不僅不能夠站立、活動，連說話都是要靠特制的計算機(jī)語言系統(tǒng)，講的是帶有金屬腔調(diào)的話，其命運(yùn)無比悲慘。但他用行動給了我們答案。如果說，他的命運(yùn)是那漆黑的夜空，那么，因?yàn)樗麍詮?qiáng)的意志，生命變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光；如果說，他的命運(yùn)是那干枯的水井，那么，因?yàn)樗麍詮?qiáng)的意志，生命變得泉涌不斷，水光接天；如果說，他的命運(yùn)是那荒寥的沙漠，那么，因?yàn)樗麍詮?qiáng)的意志，生命變得郁郁蔥蔥，生機(jī)盎然。
人生旅途中，會遇到這樣或是那樣的挫折，但是，只要想想霍金，他在那樣艱苦的條件下都能成為如此偉大的科學(xué)家。比起霍金，還有啥困難不能夠克服的呢？我們要堅信，命運(yùn)由自己掌握，讓我們懷著堅強(qiáng)的信念，拍拍身上的塵土，繼續(xù)人生的旅程，追求自已理想吧。
我的簡史霍金讀后感 11
自古以來，我們頭頂?shù)奶炜站烤褂惺裁磰W秘這一難題一直困擾著人們。關(guān)于世界起源有我國的盤古開天辟地之說等，西方世界則認(rèn)為是上帝創(chuàng)造了這個世界。于是乎，在歐美可以看到遍布大街小巷的教堂，大多數(shù)人都虔誠地信仰著上帝。不過很可惜呀，哈勃望遠(yuǎn)鏡把地球周圍200億光年范圍內(nèi)的空間都檢查了一遍，卻絲毫沒有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯誤的，但它也反映出人類愛思考的一面，實(shí)在想不出來時，就編一個盤古，上帝之類的出來，自圓其說。
霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識，以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書看起來還是有一定難度的，如果你沒有一定的物理基礎(chǔ)的話，那就更加難以理解了。其實(shí)阻礙我們理解的最大原因還是我們平時生活在宏觀低速的環(huán)境中，無法理解在宇觀或微觀下的物質(zhì)及其運(yùn)動狀態(tài)。就如同愛因斯坦的相對論一樣，它在物質(zhì)的運(yùn)動速度接近光速時才有意義，但我們在生活中根本不可能接觸到這類情況，所以除非有超強(qiáng)的想象能力與抽象分析能力，想要明白其實(shí)很難。所以我將從一個業(yè)余的角度來看這本書，僅僅是出于愛好與好奇關(guān)于宇宙的起源，霍金教授堅持他的宇宙大爆炸觀點(diǎn)。即宇宙原來是一個體積無限小的奇點(diǎn)，因而它的密度無限大。它突然就爆發(fā)了，四散開來，同時爆炸產(chǎn)生的溫度極高，從此宇宙就一直持續(xù)膨脹，直到現(xiàn)在，而爆炸的那一刻就是時間的開始。在膨脹的過程中，有些氣體，灰塵漸漸冷卻聚集在一起，形成各種各樣的星球，宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。這里有個麻煩的地方，那就是大爆炸是時間的開始，那么在大爆炸“之前”，那個奇點(diǎn)算什么，沒有時間跨度么？或許用“之前”有些不合適，畢竟在開始之前能有什么呢？！可是開始又是從哪來的呢，這仿佛陷入了一個死循環(huán)，無論你說什么是源頭，你都可以懷疑這個源頭的來源，結(jié)束這種無休止的懷疑的最好方法就是相信一個最早的，沒有“在那之前”。所以很多人就相信上帝，霍金呢，相信那個“奇點(diǎn)”，可我呢，我不知道，上帝那么多人信，估計沒什么可信度，大爆炸理論也只是猜想，沒有被證實(shí)。事實(shí)證明，沒有信仰的確是件很痛苦的事，腦中一片混沌，無法被拯救。
上面那個問題的確很折磨人，霍金教授自己也說的含含糊糊，一筆帶過了，我也略過吧。下面講的是時間與空間、物質(zhì)的關(guān)系。在大一上的馬克思主義哲學(xué)原理課中，馬克思簡單的說了下運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性，而時間與空間則是物質(zhì)運(yùn)動的表現(xiàn)，時間具有一維性。霍金和一大批物理學(xué)家卻有不同的觀點(diǎn)。首先，物質(zhì)與空間的關(guān)系就很微妙——物質(zhì)是扭曲的空間�？煽臻g是什么呢？難道是真空？真空可是意味著什么都沒有——虛無。這一點(diǎn)目前科學(xué)界仍在作努力，他們試圖發(fā)現(xiàn)一種構(gòu)成物質(zhì)的最基本的東西，基本到不可再分割。可惜在夸克這兒遇到了點(diǎn)障礙，因?yàn)榭淇艘呀?jīng)是一種猜想了，幾十年來一直都還未被證實(shí)。由于實(shí)驗(yàn)器材條件的限制，以及理論上的一些缺陷，對微觀粒子的觀測一直都有障礙，無法精確測得其運(yùn)動狀態(tài)。這樣一來，科學(xué)家們就只能很郁悶地整天苦思冥想，試圖發(fā)現(xiàn)一種全新的`理論，但在這幾十年里，一直沒有什么實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。
這本書中最引人思考的地方還是它的時空觀。在相對論中，絕對空間與絕對時間都不存在。現(xiàn)在大部分人都已能接受絕對運(yùn)動的觀點(diǎn)，也就是說靜止是相對的，沒有絕對靜止。因?yàn)槿狈^對的靜止的標(biāo)準(zhǔn)，我們無法確定在不同時刻發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上，很多人也許會認(rèn)為這很簡單——同一地點(diǎn)很好確定。但平常人所說的同一地點(diǎn)是指在目前這個星球上的相對地點(diǎn)，把我們置身于宇宙之中，我們的位置每時每刻都在變化著，永遠(yuǎn)沒有重疊的兩點(diǎn)。因?yàn)榈厍虮旧碚豢滩煌５刈鲋\(yùn)動，這一點(diǎn)是很容易理解的。但時間也變成相對的，就讓人很難懂了。在我們的日常生活中，時間的流逝似乎是一成不變的，按照它自己固有的規(guī)律行走，不受我們的影響。正因?yàn)槿绱�，我們總是用時間來記錄已經(jīng)發(fā)生過的事，把時間當(dāng)做一個固定的標(biāo)尺，我們在這樣一個統(tǒng)一的標(biāo)尺下進(jìn)行交流才不會有困難。但愛因斯坦的相對論卻無情的指出不存在什么絕對時間，時間只不過是物質(zhì)運(yùn)動的附屬品。我們通常所說的時間似乎沒有方向，虛無縹緲，看不見抓不到。在相對論中，時間是一維的，它的方向就是宇宙膨脹的方向，我們的宇宙目前仍然在做膨脹運(yùn)動。
我的簡史霍金讀后感 12
霍金：當(dāng)愛因斯坦說到“上帝不擲骰子”的時候，他錯了。鑒于黑洞給予我們的暗示，上帝不僅擲篩子，而且往往將骰子擲到我們看不見的地方以迷惑我們。 ——題記
這個寒假，我讀了著名科學(xué)家史蒂夫霍金的《時間簡史》。
讀完了全書之后，我腦中一直縈繞著許多問題。宇宙到底有沒有過大爆炸？宇宙到底是否曾經(jīng)是一個無限小的點(diǎn)？宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最后會坍縮？宇宙是無限的還是有盡頭？到底廣義相對論正不正確？人類能否發(fā)明出時光機(jī)回到過去或是來到未來？人類最遠(yuǎn)能到達(dá)宇宙的什么地方？黑洞到底是什么樣的？物質(zhì)的最小部分又是什么？……
可能這一切一切的問題，你或許現(xiàn)在就能給出一個“滿意”的答案，可是誰又能知道，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個不等重的鐵球不同時落地的“真理”呢 可能僅僅在當(dāng)時的情境下被人們所認(rèn)可，但是隨著科技的發(fā)展和人類的進(jìn)步，將會有更多的伽利略站出來，告訴你不是這樣的；也會有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示，原來宇宙真的并不像你想象中的那樣，此時你可能會有所迷惑，到底什么才是真理，沒有人能給你一個滿意的答案，一切都要交給時間。
最后，從這本著作中，我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威，而是有自己的思想和見解，有時甚至冒著生命的危險才，提出的理論。首先我們應(yīng)該慶幸自己趕上了這樣一個好的時代，有這樣好的環(huán)境來學(xué)習(xí)，拓展自己的知識，開闊自己的眼界，培養(yǎng)自己的能力。其次我們應(yīng)該充分利用這樣的條件來努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方面我們也不應(yīng)該盲目聽從課本上的條條框框，而是應(yīng)該帶著自己的思想，自己的見解。我們也應(yīng)該多多向老師請教，畢竟老師的知識和閱歷還更加豐富的。同時在校學(xué)習(xí)的期間我們也應(yīng)該逐步的走進(jìn)社會，感受社會，了解社會，這也能更真切地給我們有競爭的意識，培養(yǎng)自己多方面思考問題的能力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
一本好書不僅能教給別人知識，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時間簡史》就是這樣一本好書。而我更是被作者霍金先生的`人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的：他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)對于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響，然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的，這才是真正空前的。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂，這是不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因?yàn)檠芯克妙^腦足矣�！边@正證明了約翰·彌樂頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄�！�
讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
我的簡史霍金讀后感 13
最近我在書店里發(fā)現(xiàn)了一本好書，叫《時間簡史》，這本書的內(nèi)容生動有趣，內(nèi)涵深厚，里面的科學(xué)知識多如繁星，讓喜愛科學(xué)的我愛不釋手，恨不得讓這本書再多幾千頁，再多幾億字。
《時間簡史》這本書講述了牛頓的三大定律，時空旅行和蟲洞，黑洞等許多我非常想了解的科學(xué)知識。就拿黑洞來說吧，我原本不知道黑洞是什么。但在看了這本書后我便知道了：黑洞原來是一個大質(zhì)量恒星死亡并坍縮后的產(chǎn)物，它的.引力巨大，達(dá)到了你無法想象的地步。舉個例子吧，光的速度約為30萬千米每秒，是宇宙中最快的速度。但是，光也一樣不能逃出黑洞，因?yàn)榧词惯@么快也無法達(dá)到黑洞的逃逸速度。在銀河系中心有一個超質(zhì)量黑洞，它的質(zhì)量比150萬個太陽的質(zhì)量還要大，真可謂是巨型黑洞。
在我讀完這本書后，我的知識一下就增長了許多，知道了以前不知道的東西，明白了以前不明白的東西。《時間簡史》不僅告訴了我們許多科學(xué)知識，還告訴了我們一些大科學(xué)家的小故事，比如《時間簡史》上說了一個關(guān)于艾薩克·牛頓故事：萊布尼茲和牛頓各自獨(dú)立地發(fā)展了叫做微積分的數(shù)學(xué)分支，它是大部分近代物理的基礎(chǔ)。雖然現(xiàn)在我們知道，牛頓發(fā)現(xiàn)微積分要比萊布尼茲早若干年，可是他很晚才出版他的著作。隨著關(guān)于誰是第一個發(fā)現(xiàn)者的嚴(yán)重爭吵的發(fā)生，當(dāng)爭論日趨激烈時，萊布尼茲犯了向皇家學(xué)會起訴來解決這一爭端的錯誤。牛頓作為其主席，指定了一個清一色的由牛頓的朋友組成的“公正的”委員會來審查此案。更有甚者后來牛頓自己寫了一個委員會報告，并讓皇家學(xué)會將其出版，正式地譴責(zé)萊布尼茲剽竊。牛頓還不滿意，他又在皇家學(xué)會自己的雜志上寫了一篇匿名的、關(guān)于該報告的回顧。據(jù)報道，萊布尼茲死后，牛頓揚(yáng)言他為“傷透了萊布尼茲的心” 而洋洋得意。
《時間簡史》告訴了我們許多道理，它讓我的科學(xué)知識更上一層樓，《時間簡史》真是一本好書。
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