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七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《天凈沙·秋思》教案

時(shí)間:2022-05-15 15:15:35 教案 投訴 投稿

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《天凈沙·秋思》教案

  作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。我們?cè)撛趺慈懡贪改?下面是小編整理的七年?jí)上冊(cè)語(yǔ)文《天凈沙·秋思》教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《天凈沙·秋思》教案

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、能朗讀、背誦《天凈沙·秋思》

  2、能了解元散曲中小令的特點(diǎn)

  3、能理解《天凈沙·秋思》所描寫的意象和表達(dá)的思想感情

  4、初步具有創(chuàng)造能力。

  5、培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng),熱愛祖國(guó)的感情。

  二、重點(diǎn)難點(diǎn)

  1、朗讀、背誦《天凈沙·秋思》

  2、理解《天凈沙·秋思》所描寫的意象和表達(dá)的思想感情

  3、訓(xùn)練想象、聯(lián)想,培養(yǎng)創(chuàng)造思維

  三、教學(xué)設(shè)想

  1、以朗讀訓(xùn)練為重點(diǎn),體會(huì)寓情于景的寫法。

  2、通過(guò)合作學(xué)習(xí)與交流,形成良好的學(xué)風(fēng),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

  3、訓(xùn)練想象、聯(lián)想,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造精神。

  四、教學(xué)時(shí)間:

  一課時(shí)

  五、教學(xué)過(guò)程:

  1、引入新課:(同學(xué)們:我們進(jìn)中學(xué)以來(lái)初次學(xué)習(xí)古詩(shī),很高興能成為大家的朋友,聚集在這里,和大家一起共同學(xué)習(xí)古詩(shī),請(qǐng)大家一起學(xué)習(xí)第三單元的第十五課《古詩(shī)十五首》。從現(xiàn)在起,我們就是親密的合作伙伴,愿我們合作愉快,合作成功!朋友們,有信心嗎)我們的課就要開始了,請(qǐng)先聽一段音樂,放松放松。(放第一框聽音樂)聽了這段音樂,有什么感受這曲子是愉快的,還是悲傷的(學(xué)生談感受。)引:你認(rèn)為怎樣的人可能有這樣的心境(失意的人,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子,如馬致遠(yuǎn))對(duì)!真聰明!說(shuō)到馬致遠(yuǎn),就說(shuō)到正題上去了。今天,我們要學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)作的曲《天凈沙·秋思》。

  我們說(shuō)說(shuō)馬致遠(yuǎn),誰(shuí)來(lái)

  馬致遠(yuǎn)(1250一1321):字千里,號(hào)東籬,大都(今北京市)人,元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱。他的散曲描寫景物意境優(yōu)美,語(yǔ)言凝煉,流暢自然。(放第2框)

  師:我還知道,馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名,但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策,因而一直未能得志。他幾乎一生都過(guò)著漂泊無(wú)定的生活。他也因之而郁郁不志,困窘潦倒一生。于是在羈旅途中,寫下了《天凈沙·秋思》,它的體裁的“曲”。

  下面說(shuō)說(shuō)“曲”這種文體:

  在中國(guó)古代文學(xué)長(zhǎng)廊中,宋以前一直以詩(shī)最盛行,宋不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn),而又有詞的興起。到了元代,另一新興的體裁就是曲,曲大致分為兩種,一是劇曲,一是散曲。散曲沒有動(dòng)作、說(shuō)白,包括散套和小令。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》就是有標(biāo)題的小令。(放第3框)

  2、理解這首小令的意思

 。1)指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

  古人說(shuō),書讀百遍,其義自見;現(xiàn)在有專家說(shuō),讀書是與作家對(duì)話?傊,讀書是走進(jìn)作家的內(nèi)心世界,讓我們以朗讀來(lái)走進(jìn)馬致遠(yuǎn),親近這位名家,讀懂這片漂泊羈旅的游子之心。

  下面請(qǐng)大家聽一遍朗讀,劃出節(jié)奏。(放第4框)

  枯藤/老樹/昏鴉,小橋/流水/人家,古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西下,斷腸人/在/天涯。

  師:這首小令一、三、五句押尾韻“a”,二、四句押尾韻“ia”,讀來(lái)朗朗上口,大家喜歡嗎我們感受一下。(朗讀)前三句是典型的整句排列,結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、句式工整,

  要讀出一氣呵成、淋漓痛快的酣暢美和明快的節(jié)奏感。試一試。最后一句是散句,要讀得曲折跌宕,讀出落拓?zé)o助的生存境遇。試一試。再一起把整首小令朗讀一遍。這樣朗讀我們感受到了它整散相間,長(zhǎng)短結(jié)合的形式美。

  (2)感受它的意境美

  師:下面我們感受它的意境美。提示:怎樣的景、怎樣的人怎樣的情感

  有人說(shuō),“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”。先請(qǐng)同學(xué)們散讀一遍課文,說(shuō)說(shuō)你頭腦中有怎樣的畫面請(qǐng)以“我仿佛看到了……”為開頭,說(shuō)說(shuō)詩(shī)句在你頭腦中再現(xiàn)的畫面。

  如果學(xué)生有困難,舉例:“枯藤”、單說(shuō)“藤”的形態(tài)是多樣的,把它置于上下文中“枯藤”,形象就具體了,我仿佛看到了枯萎的藤、頹廢的藤、沒落的藤、毫無(wú)生機(jī)的藤,于是枯藤這一意象渲染出凄涼、蕭殺的晚秋氣氛。同學(xué)們可以類推。

  學(xué)生可能再現(xiàn)出的畫面有:

  幾根枯樹纏繞著一棵棵禿樹,那凋零了的黃葉在蕭蕭的秋風(fēng)中瑟瑟的顫抖,黃昏的天空中點(diǎn)點(diǎn)寒鴉,聲聲哀鳴……一片悲涼的秋景。

  在作者的眼前呈現(xiàn)出一座小橋,橋下小溪潺潺的流水,不遠(yuǎn)處還有升起裊裊炊煙的農(nóng)家小院,那里有安居落業(yè)的人們。

  在蕭瑟的秋風(fēng)中,在寂寞的古道上,飽嘗艱辛的游子騎著一匹瘦瘦的老馬,在夕陽(yáng)西沉的余輝中,向遠(yuǎn)方踽踽而行。

  喔,同學(xué)們描繪的就是一幅悲涼的秋景圖。

  師:請(qǐng)想想為什么會(huì)有這些畫面即畫中有怎樣的人,傳達(dá)出怎樣的情感

  明確:人們常說(shuō),“所有景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。因?yàn)椤皵嗄c人在天涯”,在天涯的斷腸人的精神家園已化作了一片荒蕪,他眼中的景自然是滿目蕭然。于是作者眼中的藤、樹、馬、水都是蕭條的、凄涼的、無(wú)助的,其實(shí)是人的落拓與哀愁的寫照,這是以景托情,融情于景。這景無(wú)疑傳達(dá)出浪跡天涯的游子思鄉(xiāng)之情,這景與人,境與情,自然意象與社會(huì)境遇,和諧的統(tǒng)一于這首小令中,充分的道出了游子羈旅之悲。請(qǐng)大家齊聲誦讀,讓我們將景語(yǔ)化為情語(yǔ),體驗(yàn)體驗(yàn)游子的悲苦與心酸。(朗讀)

  師:通過(guò)朗讀,真正體驗(yàn)到了作者窮迫潦倒,孤苦無(wú)依、顛沛流離的凄苦情思,感受到了作品的崇高與悲劇美。

 。3)拓展

  引:感受了這首小令的意境,我們來(lái)運(yùn)用運(yùn)用。

  A下面的詩(shī)句都是寫秋的,請(qǐng)選出與《天凈沙·秋思》意境不相同的一項(xiàng):(放第5框)

  a沅江流不盡,屈子怨何深。日暮秋風(fēng)起,蕭蕭楓樹林。

  b自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。

  c月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

  B、選出畫面的意境與《天凈沙·秋思》相同的一幅:(展示畫面)(放第6框)

  3、創(chuàng)造性閱讀:

  (1)點(diǎn)撥:美是具有啟示性的!短靸羯场で锼肌烦錆M了空白和不定點(diǎn),為我們提供了豐富的閱讀想象空間,請(qǐng)聽聽朗讀,你能夠想象和聯(lián)想些什么(放第7框)

 。2)分組討論,合作學(xué)習(xí)。我們分為六組,各選一個(gè)執(zhí)筆,中心發(fā)言人,選取以下的一個(gè)問(wèn)題,研究學(xué)習(xí),把結(jié)果寫出來(lái)。老師為你們提供了展示的平臺(tái)。在這里,人人都是創(chuàng)造者,大家要有充分的信心。

  提示:可說(shuō)說(shuō)你最喜歡原作的哪一句,為什么還可說(shuō)說(shuō)原作結(jié)構(gòu)、某種寫作手法好在哪里還可將原著改寫成散文,如景物,可作細(xì)膩描繪,人物可想象他顛沛流離的生活細(xì)節(jié),可想象他的外貌、神態(tài)、心理等;也可將原作改作畫面;也可給原作寫一段賞析性的文字;還可以聯(lián)想自己或他人的一段與原作類似的思念家鄉(xiāng)的經(jīng)歷。也可聯(lián)想出一兩句古詩(shī)(或者與原作的意境相同,或者表達(dá)的情感相同)?傊,合理想象,大膽創(chuàng)新,努力豐富原作的內(nèi)容,讓作品的生命在每一位同學(xué)那里得到延長(zhǎng)。討論開始,時(shí)間10分鐘。

 。3)交流:以上問(wèn)題有可能需要教師補(bǔ)充的有:

  寓情于景運(yùn)用景物,創(chuàng)造一個(gè)十分典型的環(huán)境,深秋的黃昏,野外一片寂靜,幾只歸巢的烏鴉棲息在纏著枯藤的老樹上。這是一組令人感傷的景物,渲染出悲涼的氣氛,烘托出游子孤寂、痛苦的心境,看到歸巢之鴉,怎不讓生思鄉(xiāng)之情呢看到“小橋流水人家”,以樂景襯悲,自然又增一分思鄉(xiāng)之情。

  構(gòu)思精巧,句法別致。全曲五句,28字,容量極大,描繪出一幅絕妙的秋野夕照?qǐng)D。18字,九種物象,一詞一景,無(wú)一個(gè)動(dòng)詞,連綴巧妙,構(gòu)成一個(gè)整體。因而,王國(guó)維說(shuō)它“深得唐人絕句妙境”。同時(shí),對(duì)后人影響很大。如徐志摩的詩(shī)作:《匆匆匆!催催催》一卷煙,一片山,幾點(diǎn)云彩。/一道水,一條橋,一支櫓聲。/一林松,一叢竹,紅葉紛紛。

  關(guān)于思鄉(xiāng)主題的詩(shī)句:

  床頭明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。——李白《靜夜詩(shī)》

  仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟!畎住抖汕G門送別》

  鄉(xiāng)書何處達(dá)歸雁洛陽(yáng)邊!鯙场洞伪惫躺较隆

  烽火連三月,家書抵萬(wàn)金!鸥Α洞和

  白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。——杜甫《聞官軍收河南河北》

  日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是煙波江上使人愁。——崔灝《黃河樓》

  讀古人思鄉(xiāng)的詩(shī)句,還會(huì)聯(lián)想到哪些你有什么感想

  臺(tái)灣作家余光中的新詩(shī)《鄉(xiāng)愁》,表達(dá)臺(tái)灣同胞盼望回歸之情。還可聯(lián)想到現(xiàn)居美國(guó)的詩(shī)人彭邦楨的新詩(shī)《月之故鄉(xiāng)》表達(dá)在國(guó)外的華人、華僑對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的思念。

  月之故鄉(xiāng)天上一個(gè)月亮/水里一個(gè)月亮//天上的月亮在水里/水里的月亮在天上//低頭看水里/抬頭看天上//看月亮,思故鄉(xiāng)/一個(gè)月亮在水里/一個(gè)月亮在天上//

  讀了后我們更加熱愛家鄉(xiāng),熱愛祖國(guó),增強(qiáng)民族自豪感。

  四、小結(jié):這堂課我們通過(guò)朗讀小令,將文字轉(zhuǎn)化為畫面,體會(huì)它的意象,從總體感受了小令的意境;再通過(guò)聯(lián)想和想象感受了作者繪秋的思鄉(xiāng)之情,進(jìn)入它的藝術(shù)境界,我們的文學(xué)素養(yǎng)有一些提升。

  枯藤/老樹/昏鴉,

  小橋/流水/人家,九種景物渲染出悲涼的氣氛

  古道/西風(fēng)/瘦馬。

  夕陽(yáng)/西下,

  斷腸人/在/天涯直抒胸臆道出天涯游子思鄉(xiāng)之悲

  由此我們不難看出:閱讀欣賞一首詩(shī)(曲)的一般方法,1、從語(yǔ)言入手,再現(xiàn)畫面;2、從畫面感受意境;3、運(yùn)用聯(lián)想、想象,進(jìn)行再創(chuàng)造,進(jìn)入它的藝術(shù)境界,豐富詩(shī)(曲)的內(nèi)容。希望大家在課外閱讀中實(shí)踐。

  六作業(yè):朗讀下面這首唐詩(shī),回答后面的問(wèn)題。

  半煙半雨江橋畔,映杏映桃山路中。

  會(huì)得離人無(wú)限意,千絲萬(wàn)絮惹春風(fēng)。

  1、體會(huì)《柳》的大意。

  2、這首詩(shī)的意境、抒發(fā)的感情與課文各有什么不同

  3、你最喜歡哪一句,為什么

  4、由“千絲萬(wàn)絮惹春風(fēng)”聯(lián)想出描寫春風(fēng)的詩(shī)句。

  知識(shí)點(diǎn)

  一、作者簡(jiǎn)介

  馬致遠(yuǎn)(約1251—1321以后),號(hào)東籬,元代戲曲作家、散曲家。他與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”。著作有《漢宮秋》《青衫淚》《薦福碑》《岳陽(yáng)樓》等。在他的作品中,更能反映其風(fēng)格的是散曲;散曲中又以小令《天凈沙·秋思》最為有名,元人周德清譽(yù)之為“秋思之祖”。

  二、故事背景

  馬致遠(yuǎn)仕途不順,長(zhǎng)期漂泊,《天凈沙·秋思》就是馬致遠(yuǎn)旅途漂泊時(shí)的作品之一,自然而然地流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。這首小令的情調(diào)雖然低沉,但卻反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代氣氛,具有一定的社會(huì)意義。

  三、課文翻譯原文:枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。

  注釋:枯藤:干枯的藤蔓;桫f:黃昏時(shí)要回巢的烏鴉。古道:已經(jīng)廢棄、不堪再用的古老驛道。西風(fēng):秋風(fēng)。斷腸:形容極度思念或悲痛。天涯:猶天邊,指極遠(yuǎn)的地方。譯文:枯藤(纏繞的)老樹上落滿了黃昏歸巢的烏鴉,蕭瑟的)秋風(fēng)里走著一匹瘦馬。夕陽(yáng)漸漸地失去了光澤,從西邊落下。凄寒的夜色里,只有孤獨(dú)的旅人漂泊在遙遠(yuǎn)的地方。

  四;問(wèn)題解疑

  1、前三句描繪了一幅怎樣的圖畫對(duì)全曲有什么作用

  本題運(yùn)用古詩(shī)文描繪畫面技巧法。作者極其出色地運(yùn)用了白描手法,生動(dòng)地描繪了一幅蒼茫悲涼的深秋晚景圖,寓情于景,為最后的抒情作鋪墊。

  2、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“斷腸人在天涯”中“斷腸”的表達(dá)效果。

  “斷腸”一詞為全篇的主旨所在,形象地突出了漂泊他鄉(xiāng)的游子身處蕭瑟、凄涼之地,由于思念親人而撕心裂肺、肝腸寸斷的情感。

  3、《天凈沙秋思》這首小令前三句十八個(gè)字,寫了哪九種景物你認(rèn)為這樣寫有何好處

  這首小令前三句共寫了藤、樹、鴉、小橋、流水、人家、道、風(fēng)、馬九種景物,藤、道、馬等景物名稱之前冠以表現(xiàn)各自特征的修飾語(yǔ),使景物帶上了鮮明的個(gè)性。一系列名詞組合又使本來(lái)互不相干的事物,在蒼涼的深秋暮色籠罩下,構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體。這些景物,極力渲染悲涼氣氛,烘托出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊異鄉(xiāng)之人的惆悵之情和內(nèi)心的悲戚之感。

  五、課文主題

  通過(guò)描繪一幅絕妙的深秋風(fēng)景圖,真切地表現(xiàn)了天涯淪落人孤寂愁苦的思鄉(xiāng)之情。

  教學(xué)反思

  意象是中國(guó)古代文論中的一個(gè)重要概念。古人以為意是內(nèi)在的抽象的心意,象是外在的具體的物象;意源于內(nèi)心并借助于象來(lái)表達(dá),象其實(shí)是意的寄托物。作者由外界的事物觸發(fā)心有所感,便將之寄托給一個(gè)所選定的具象,使之融入作者自己的某種感情色彩,并制造出一個(gè)特定的藝術(shù)天地,使讀者在閱讀詩(shī)歌時(shí)能根據(jù)這個(gè)藝術(shù)天地在內(nèi)心進(jìn)行二次創(chuàng)作,在還原詩(shī)人所見所感的基礎(chǔ)上滲透自己的感情色彩。因此,對(duì)詩(shī)歌意象的探究是解讀和教學(xué)詩(shī)歌的要核,在詩(shī)歌鑒賞過(guò)程中,意象分析是起點(diǎn),同時(shí)也是一個(gè)難點(diǎn)。突破這個(gè)難點(diǎn)的關(guān)鍵就在于,將這個(gè)抽象的概念還原為具體的詩(shī)歌名句中意象的感悟,使用舉一反三的啟發(fā)式教學(xué)。

  我認(rèn)為要讓在積累、感悟和運(yùn)用中,通過(guò)感知和想象的心理層面引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)歌意境的美,要充分尊重審美心理的形成規(guī)律,因此我以感受意象為引入,特別引王維的《山居秋暝》為例,這是有一個(gè)思維的遞變過(guò)程的,再在這個(gè)感受的基礎(chǔ)上提出概念,學(xué)生很快就把握了意象的基本概念。在這點(diǎn)上學(xué)生的思維過(guò)程有一個(gè)截面的剖析。

  進(jìn)行意象分析只能舉一反三,所以我選取了一些典型的詩(shī)歌意象來(lái)進(jìn)行分析,月的意象和柳的意象主要是思考它們具有什么樣的文化意蘊(yùn),怎樣成為詩(shī)歌意象的。學(xué)生在這兩組的意象分析中,展開了豐富的聯(lián)想和想象力,是出乎我們預(yù)料的,這是教學(xué)的生成性的體現(xiàn),在這個(gè)過(guò)程中我們也逐漸引導(dǎo)學(xué)生形成了意象分析的方法。學(xué)生自然而然的就得出,意象分析必須注意意象的特點(diǎn)品質(zhì)和詩(shī)人情感之間的微妙關(guān)系。

  在分析意象組合的過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)想象和聯(lián)想進(jìn)行再創(chuàng)造,意象之間似離實(shí)合,似斷實(shí)續(xù)的狀態(tài)被學(xué)生還原了。如在分析馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”一幅蒼涼悲壯的秋行圖。原來(lái)景是人眼中的景,而人是天涯斷腸人,所以第一層形成的動(dòng)靜相迭的事態(tài)描繪的其實(shí)是天涯淪落人那種顛波流離、潦倒無(wú)依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心態(tài)下的情感軌跡。學(xué)生亦能從這樣畫面的還原和情感的體驗(yàn),將詩(shī)歌意象通過(guò)鑒賞升華為一個(gè)境界,也就自然得到了意境的審美升華。

  詩(shī)歌鑒賞的教學(xué),應(yīng)該要充分尊重學(xué)生的感知體驗(yàn),從此來(lái)培養(yǎng)文化的感悟能力,形成素養(yǎng)。在過(guò)去的詩(shī)歌教學(xué)中,由于應(yīng)試專家和老師們精心炮制詩(shī)歌鑒賞的解題技巧,學(xué)生并沒有進(jìn)行真正的鑒賞活動(dòng),而是追求技巧的運(yùn)用和答案的要點(diǎn)的完整性,跳過(guò)了感知和想象的心理層面。我認(rèn)為詩(shī)歌鑒賞的教學(xué)要充分尊重審美心理的形成規(guī)律,從術(shù)語(yǔ)、文化知識(shí)的抽象的植入轉(zhuǎn)變到文化感悟的培養(yǎng),展開合理想象用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述有關(guān)詩(shī)句的意象、意境,這就是一個(gè)很好的起點(diǎn)。

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