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誡子書(shū)教案

時(shí)間:2022-05-24 12:09:24 教案 投訴 投稿

誡子書(shū)教案(通用16篇)

  作為一位杰出的教職工,總不可避免地需要編寫(xiě)教案,教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編收集整理的誡子書(shū)教案,希望對(duì)大家有所幫助。

誡子書(shū)教案(通用16篇)

  誡子書(shū)教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、讀準(zhǔn)字音和停頓,有感情地熟讀成誦。

  2、識(shí)記并積累文中的重要文言詞語(yǔ)和文言句式。

  3、理解文章主要內(nèi)容并體會(huì)父對(duì)子的殷切希望。

  學(xué)情分析:

  七年級(jí)學(xué)生熱愛(ài)誦讀,同時(shí)對(duì)文言文的學(xué)習(xí)缺乏方法指導(dǎo)。

  教學(xué)重難點(diǎn)::

  有感情地朗讀課文;理解主旨:靜;體會(huì)作者的情感。

  課時(shí)安排:

  一課時(shí)

  教學(xué)方法:

  提問(wèn)法討論分析法

  教學(xué)過(guò)程:

  一、(教師)課件出示出自《論語(yǔ)》、《周易》的名句,學(xué)生齊讀并說(shuō)說(shuō)大意,引出“君子”一詞!熬樱河胁诺碌娜!卑鍟(shū)課題《誡子書(shū)》。

  二、整體感知:

  1、解題:《誡子書(shū)》,告誡兒子的一封家書(shū)。作者常識(shí)介紹和性格特點(diǎn)。

  2、學(xué)生大聲讀課文:“一讀,讀出準(zhǔn)確”。

  完成下列任務(wù):

 。1)標(biāo)記生字注音,掃除文字障礙。

 。2)注意詞句停頓。

  學(xué)生自由朗讀中解決不了的,要提出來(lái)大家共同解決。有在自己讀的過(guò)程中覺(jué)得需要大家特別注意的也要提出來(lái),引起大家的關(guān)注。

  3、找學(xué)生個(gè)別朗讀,要求讀準(zhǔn)音,把握好朗讀節(jié)奏。其余學(xué)生認(rèn)真聽(tīng),作出點(diǎn)評(píng)。屏幕出示一些需要學(xué)生特別注意的字的`讀音和節(jié)奏。

  4、教師引導(dǎo)歸納停頓的方法:弄懂大意、注意對(duì)稱(chēng)、抓標(biāo)志語(yǔ)。

  5、學(xué)生齊讀課文譯文。

  三、精讀品味:“二讀,讀出情味”。

  背景及文章中心介紹,學(xué)生思考朗讀情味。

  學(xué)生自選喜歡的句子揣摩并交流朗讀體會(huì),教師屏示關(guān)鍵句并引導(dǎo)分析句式特點(diǎn)來(lái)讀情味。

  “雙重否定句對(duì)偶句感嘆句”

  爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)——兒子心領(lǐng)神會(huì)

  課外學(xué)習(xí)資料引入,拓展學(xué)生知識(shí)面,激發(fā)學(xué)生對(duì)諸葛亮的敬佩之情。

  四、精讀精析:“三讀,讀出理味”。

  學(xué)生活動(dòng):“說(shuō)一說(shuō),我喜歡文章中句,讀出一個(gè)的諸葛亮!痹僮x句子和精析諸葛亮的卓越品質(zhì)。

  教師從字源探究上,引導(dǎo)學(xué)生深刻理解主旨“靜”字。齊備課文。

  五、作業(yè)布置:積累古詩(shī)文中有關(guān)君子品質(zhì)的成語(yǔ)。

  誡子書(shū)教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、讀準(zhǔn)字音,熟讀成誦。

  2、注意詞語(yǔ)的積累和文句的精確翻譯與理解。

  3、理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望。

  教學(xué)重點(diǎn):

 。、背誦課文。

 。、在理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上翻譯全文。

 。、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的思想意義。

  教學(xué)難點(diǎn):

  引導(dǎo)學(xué)生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關(guān)系。

  課時(shí)安排:

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,我們?cè)诎四昙?jí)曾經(jīng)學(xué)過(guò)兩篇文章,一篇是諸葛亮寫(xiě)的《出師表》,一篇是陳壽寫(xiě)的《三國(guó)志》節(jié)選《隆中對(duì)》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請(qǐng)你用富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)來(lái)概括一下。(找生談。明確:賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠(yuǎn)慮、足智多謀等)諸葛亮是在54歲的時(shí)候逝世的,在逝世前他曾經(jīng)對(duì)他五歲的兒子說(shuō)過(guò)一段話(huà),這段話(huà)后來(lái)一直被諸葛家族奉為祖訓(xùn),可見(jiàn)他對(duì)諸葛子孫有著多么深遠(yuǎn)的影響。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這段話(huà)(板書(shū):誡子書(shū)),相信大家也一定受益匪淺。

  二、初讀課文

 。、學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求,借助工具書(shū)掃清生字障礙,注意停頓。

 。、找生朗讀課文,師點(diǎn)撥存在的問(wèn)題。

  注意

 。ǎ保┥址颍╢ú)

  澹泊(dàn)(bó)

  淫(yín)慢

  遂(suì)

  廬(lú)

 。ǎ玻┩nD

  3、集體朗讀課文。

  三、疏通文意

 。薄W(xué)生自主學(xué)習(xí)。結(jié)合課下注釋和工具書(shū),運(yùn)用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法(聯(lián)系現(xiàn)代漢語(yǔ))遷移運(yùn)用法(聯(lián)系已學(xué)過(guò)的古文知識(shí)),學(xué)生自主譯讀課文,找出疑難問(wèn)題,并力求在小范圍內(nèi)合作解決。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),教師巡回,及時(shí)給予指導(dǎo)。

 。、質(zhì)疑問(wèn)難。這一環(huán)節(jié),由學(xué)生自由提問(wèn),師生共同討論解決。學(xué)生能自己解決的,放手給他們。解決不了的,教師給予點(diǎn)撥。注意結(jié)合具體問(wèn)題,對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)古文方法的`指導(dǎo)。

 。、師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞

 。、生譯全文。先找生通譯全文,再同桌間口譯。在本環(huán)節(jié)中,要求學(xué)生譯文的語(yǔ)言,除了達(dá)到文通字順外,也要力求文字優(yōu)美。(如:年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!譯為:年華隨時(shí)光消失,意志隨歲月流逝,最終枯敗零落,對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn),只能悲哀地守著窮房子,那時(shí)后悔又怎么來(lái)得及呢。

  四、研讀賞析課文

  本環(huán)節(jié),教師以一系列問(wèn)題帶動(dòng)學(xué)生對(duì)課文的深入理解。

  1、諸葛亮寫(xiě)這封信的用意是什么?

  主旨是勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志,需從淡泊寧?kù)o中下功夫,最忌荒唐險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn),著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述,同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字,對(duì)比鮮明

  2、本文就哪幾方面進(jìn)行了論述?這幾個(gè)方面是如何展開(kāi)論述的?你能再補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)(道理或事實(shí)均可)嗎?

  在修身、立志、為人處世方面分析了學(xué)與靜、才與學(xué)、學(xué)與志等方面的關(guān)系。

  3.諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么?

  理想的人才必須具備三個(gè)基本條件:志、學(xué)、才。他主張以?xún)養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才,這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ),但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德,造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開(kāi)始。

  4. “君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!边@句話(huà)的核心是一個(gè)“靜”字!皟以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系?

  因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲,避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o,不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。“儉以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。

  五、背誦積累。

  學(xué)生背誦課文。提醒學(xué)生:注意一句話(huà)一句話(huà)地背,要注意句間停頓,開(kāi)始時(shí),要慢背,心里裝著現(xiàn)代文,嘴里說(shuō)著古文。

  六、談感受,說(shuō)啟發(fā)。

  學(xué)生從文中找出自己所喜歡的一個(gè)警句,談自己的理解和所受到的啟發(fā)。

  只要學(xué)生言之有理即可。 如

 。ǎ保⿻r(shí)光飛逝,我們要珍惜時(shí)光,不能等到自己變老,和世界脫節(jié),才悲嘆蹉跎的歲月,那將于事無(wú)補(bǔ)。(或少壯不努力,老大徒傷悲)

 。ǎ玻┮粋(gè)人要想有所成就,就必須從小確立大志,否則人生就沒(méi)有了方向。周總理在12歲的時(shí)候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言,這一崇高的志向激勵(lì)著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁,死而后已”。

  七、布置作業(yè)

 。、搜集有關(guān)諸葛亮的詩(shī)句或成語(yǔ)或典故。

 。、背默課文。

  誡子書(shū)教案 篇3

  教學(xué)目的

  1.背誦課文,積累誡、夫、修身、澹泊、勵(lì)、遂等詞語(yǔ)。

  2.理解文章大意,并進(jìn)行現(xiàn)代審視。

  3.了解閱讀文言的基本方法。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1.背誦課文,積累誡、夫、修身、澹泊、勵(lì)、遂等詞語(yǔ)。

  2.理解文章大意,并進(jìn)行現(xiàn)代審視。

  教學(xué)時(shí)間

  1課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容與步驟

  一、情景激趣

  諸葛亮(181-234),字孔明、號(hào)臥龍(也作伏龍),瑯琊陽(yáng)都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。

  諸葛亮為匡扶蜀漢政權(quán),嘔心瀝血,其“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神受到歷代的贊揚(yáng)。其在《三國(guó)演義》中被塑造成忠臣楷模,智慧化身。成都、寶雞、漢中、南陽(yáng)等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》贊諸葛亮。

  諸葛亮在民間與官方的影響都甚大,后世流傳著大量與他相關(guān)的歇后語(yǔ)、俗語(yǔ)、成語(yǔ)等,如諸葛亮草船借箭--有借無(wú)還,三個(gè)臭皮匠--抵個(gè)諸葛亮,揮淚斬馬謖、三顧茅廬、鞠躬盡瘁,死而后已、七擒孟獲、既生瑜,何生亮等。

  本文寫(xiě)于蜀漢建興十二年(元234年),當(dāng)年諸葛亮出兵武功,其間寫(xiě)信給諸葛謹(jǐn),稱(chēng)“諸葛瞻如今已經(jīng)八歲,十分聰明可愛(ài),只是怕他過(guò)早成熟,將來(lái)成不了大器”。又在臨終前作《誡子書(shū)》與諸葛瞻。文章闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理,不僅讓他的子孫從中獲益頗多,后來(lái)諸葛瞻戰(zhàn)死綿竹,為國(guó)盡忠,就是明證,也給其他人提供了修身立志的借鑒,其中的名句“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”影響了一代又一代的人。

  同學(xué)們,我們今天學(xué)習(xí)本文,看看我們能夠從中受到怎樣的啟示?

  二、探究生趣

  第一步,泛讀課文,理解文意。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí),要求結(jié)合注釋?zhuān)崂砦囊,將課下重要注釋簡(jiǎn)化后移到課文相關(guān)位置處。用序號(hào)標(biāo)出情節(jié)結(jié)構(gòu)。在閱讀過(guò)程中積累下列詞語(yǔ):

  誡:警告,勸人警惕。

  夫(fú):段首或句首發(fā)語(yǔ)詞,引出下文的議論,無(wú)實(shí)在的意義。

  君子:品德高尚的人。指操守、品德、品行。

  修身:個(gè)人的品德修養(yǎng)。

  養(yǎng)德:培養(yǎng)品德。

  澹(dàn)泊:也寫(xiě)做“淡泊”,清靜而不貪圖功名利祿。內(nèi)心恬淡,不慕名利。清心寡欲。明志:表明自己崇高的志向。

  寧?kù)o:這里指安靜,集中精神,不分散精力。致遠(yuǎn):實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。

  成:達(dá)成,成就。

  慢:懈怠,懶惰。

  勵(lì):振奮。

  治性:“治”通“冶”,陶冶性情。

  與:跟隨。

  馳:疾行,這里是增長(zhǎng)的意思。

  去:消逝,逝去。

  遂:于是,就。

  接世,接觸社會(huì),承擔(dān)事務(wù),對(duì)社會(huì)有益。有“用世”的意思。

  將復(fù)何及:又怎么來(lái)得及。

  淫慢:過(guò)度的享樂(lè),懈怠。

  淫:過(guò)度。

  一、探究結(jié)構(gòu)

  學(xué)法指導(dǎo):理解文章整體結(jié)構(gòu),要注意通過(guò)文章的結(jié)構(gòu)特色、文中提示思路的'詞語(yǔ)或句子加以理解。課文的一般結(jié)構(gòu)方式為提出對(duì)象,對(duì)對(duì)象進(jìn)行直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě),點(diǎn)明意義。

  理解結(jié)構(gòu)要從抓線(xiàn)索或文眼入手。

  1.總的要求:靜以修身,儉以養(yǎng)德。

  2.修身方法:澹泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)。

  3.求學(xué)方法:寧?kù)o求學(xué),立志成學(xué)。

  4.行為要求:切忌淫慢,防止險(xiǎn)躁。

  二、探究中心

  學(xué)法指導(dǎo):理解中心,要找出文章的寫(xiě)作重點(diǎn)和文章中對(duì)整體內(nèi)容進(jìn)行抒情或議論的部分;指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上述內(nèi)容,根據(jù)作者的寫(xiě)作背景、意圖等概括出文章的中心,并理解含義;理解這個(gè)中心的深刻或新穎之處,并理解這個(gè)中心在原文中是如何表達(dá)出來(lái)的;指導(dǎo)學(xué)生理解這個(gè)中心對(duì)自己的啟示。

  1.本文的中心是什么?

  明確:勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫,最忌怠惰險(xiǎn)躁。

  2.本文的中心對(duì)你有何啟示?

  第二步,精讀課文。

  一、翻譯課文。

  抽同學(xué)翻譯,教師點(diǎn)評(píng)梳理:

  德才兼?zhèn)淙说钠沸,是依靠(jī)?nèi)心安靜精力集中來(lái)修養(yǎng)身心的,是依靠?jī)樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德的。不看輕世俗的名利,就不能明確自己的志向,不是身心寧?kù)o就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。學(xué)習(xí)必須專(zhuān)心致志,增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才智,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。追求過(guò)度享樂(lè)和怠惰散漫就不能振奮精神,輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝,意志隨著歲月消磨,最后就像枯枝敗葉那樣,成為對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何用處的人,(到那時(shí),)守在自家的狹小天地里,悲傷嘆息,還有什么用呢?

  二、理解課文,并加以背誦:

  1.諸葛亮要求兒子應(yīng)如何修身?

  明確:要從澹泊和寧?kù)o狠下功夫。

  2.諸葛亮認(rèn)為澹泊和寧?kù)o有怎樣的作用?

  明確:澹泊可以明志,寧?kù)o可以致遠(yuǎn)。

  3.諸葛亮認(rèn)為應(yīng)該怎樣求學(xué)?

  明確:要寧?kù)o,要有志向。

  4.諸葛亮認(rèn)為“淫慢”“險(xiǎn)躁”將導(dǎo)致怎樣的后果?

  明確:淫慢不能振奮精神,險(xiǎn)躁不能陶冶性情,將隨年歲的流逝,造成精神日益萎靡,從而無(wú)用于世,悲守窮廬。

  第三步,熟讀課文,現(xiàn)代審視。

  一、個(gè)性解讀。

  學(xué)法指導(dǎo):指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、知識(shí)等對(duì)作品作個(gè)性解讀。

  課堂探究:

  1.你贊成課文中的觀點(diǎn)嗎?為什么?

  2.學(xué)了本文你獲得了怎樣的啟示?

  拓展閱讀

  誡外甥書(shū)諸葛亮

  夫志當(dāng)存高遠(yuǎn),慕先賢,絕情欲,棄凝滯。使庶(shù)幾之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問(wèn),除嫌(xián)吝(lìn),雖有淹留,何損于美趣?何患于不濟(jì)?若志不強(qiáng)毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,永竄伏于凡庸,不免于下流矣。

  總結(jié)固趣

  從這篇《誡子書(shū)》中,我們可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親,也可以看出他對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望。

  我們要從中體會(huì)作者所闡述的修身養(yǎng)性的途徑和方法,了解立志與學(xué)習(xí)的關(guān)系,理解寧?kù)o淡泊的重要,體會(huì)放縱怠慢、偏激急躁的危害,并使之指導(dǎo)我們的立身行事。

  學(xué)習(xí)這篇章課文,我們也應(yīng)了解學(xué)習(xí)文言的基本方法,并積累相應(yīng)的文言知識(shí)。

  布置作業(yè):預(yù)習(xí)《貓》,要求能概述文章內(nèi)容,擬出不懂或有質(zhì)疑之處。

  誡子書(shū)教案 篇4

  教學(xué)目標(biāo):

  1、誦讀課文,掌握關(guān)鍵詞句,理解文章內(nèi)容

  2、精讀課文,體會(huì)作者情感,把握文章主旨

  3、研讀課文,賞析精彩妙點(diǎn),積累名言警句

  4、熟讀文章成誦,聆聽(tīng)先哲教導(dǎo),汲取精神養(yǎng)料

  教學(xué)重點(diǎn):

  背誦課文,積累警句,理解主旨,勤學(xué)勵(lì)志,修身養(yǎng)性

  教學(xué)難點(diǎn):

  體會(huì)作者情感,賞析精彩妙點(diǎn)

  教學(xué)方法:

  點(diǎn)撥法、誦讀賞析法

  教學(xué)工具:

  多媒體

  教學(xué)時(shí)間:

  1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課

  進(jìn)入“名人榜”

  “他有濟(jì)世愛(ài)民之心,經(jīng)天緯地之才,‘智絕千古’,特別是隆中決策,高瞻遠(yuǎn)矚,不出茅廬而知天下三分,可謂‘專(zhuān)待春雷驚夢(mèng)回,一聲長(zhǎng)嘯安天下’,引后世無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰,被稱(chēng)為‘古今第一賢相’!彼钦l(shuí)?

  進(jìn)入“名人知多少”

  諸葛亮,字孔明,漢末瑯琊都人。三國(guó)蜀漢丞相,中國(guó)歷史上杰出的政治家、軍事家、思想家。

  與諸葛亮有關(guān)的詩(shī)句:出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間。

  出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。

  諸葛亮的故事:草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì)等

  歌頌諸葛亮的成語(yǔ):鞠躬盡瘁,死而后已

  諸葛亮的事跡可謂家喻戶(hù)曉,他更以淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教惠及子女。今天,讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書(shū)》,聆聽(tīng)他對(duì)子女、后人的`諄諄教誨!墩]子書(shū)》是諸葛亮54歲時(shí)寫(xiě)給他8歲的兒子諸葛瞻的一封信。

  二、進(jìn)行新課

 。ㄒ唬┻M(jìn)入“誦讀堂”

  1、一生范讀課文

  2、生配樂(lè)齊讀課文,注意讀準(zhǔn)字音及詞句停頓

  3、一生配樂(lè)背誦課文

  4、生配樂(lè)齊背誦

 。ǘ┻M(jìn)入“知識(shí)屋”

  1、自主學(xué)習(xí):生借助課下注釋和工具書(shū),疏通文義,有疑問(wèn)的圈畫(huà)出來(lái)

  2、合作探究:小組合作,解決個(gè)人疑難問(wèn)題,探究不成的,小組代表上臺(tái)板書(shū)

  3、師點(diǎn)撥,抽背重點(diǎn)字、詞、句釋義

  重點(diǎn)詞:澹泊、明志、寧?kù)o、致遠(yuǎn)、淫慢、治性、險(xiǎn)躁、窮廬

  重點(diǎn)句:靜以修身,儉以養(yǎng)德

  非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)

  非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)

  淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性

  (三)進(jìn)入“賞析閣”

  1、諸葛亮寫(xiě)這封信的用意是什么?

  勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志,須從澹泊寧?kù)o中下功夫,最忌荒唐險(xiǎn)躁。

  2、諸葛亮是如何勸誡兒子的?

  提出中心論點(diǎn),接著從治學(xué)和修身兩方面進(jìn)行論述,最后提出要惜時(shí),貢獻(xiàn)社會(huì)

  (靜以修身,儉以養(yǎng)德)

  4、從課文中找出你最喜歡的一個(gè)警句,談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā),由此你聯(lián)想到哪些名人名言?

  澹泊篇

  奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前(白居易)

  不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴(陶淵明)

  茍利國(guó)家,不求富貴(《禮記》)

  心閑天地本來(lái)寬。(陸游)

  立志篇

  古之成大事者不惟有超世之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志(蘇軾)

  長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海(李白)

  窮且益堅(jiān),不墜青云之志(王勃)

  惜時(shí)篇

  浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)(盧梭)

  志士惜日短,愁人知夜長(zhǎng)(傅玄)

  少壯不努力,老大徒傷悲(《長(zhǎng)歌行》)

  三、拓展延伸

  進(jìn)入“拓展軒”

  閱讀諸葛亮的《誡外甥書(shū)》,從中找出你認(rèn)為有警示作用的句子寫(xiě)下來(lái)并翻譯

  誡外甥書(shū)

  夫志當(dāng)存高遠(yuǎn),慕先賢,絕情欲,棄凝滯。使庶(shù)幾之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問(wèn),除嫌(xián)吝(lìn),雖有淹留,何損于美趣?何患于不濟(jì)?若志不強(qiáng)毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,永竄伏于凡庸,不免于下流矣。

  四、小結(jié)、布置作業(yè)

  小結(jié):同學(xué)們,通過(guò)今天的賞析,你有哪些收獲?

  作業(yè):找出《誡外甥書(shū)》中對(duì)你啟發(fā)最大的句子,寫(xiě)寫(xiě)你對(duì)它的理解。

  誡子書(shū)教案 篇5

  教學(xué)目標(biāo):

  1.知識(shí)與能力:正確而有感情地朗讀文章,理解內(nèi)容,感悟主旨,熟讀成誦。

  2.過(guò)程與方法:借助工具書(shū)譯文,在誦讀中品味。

  3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受古人的教誨,指導(dǎo)自己的言行。

  重點(diǎn)與難點(diǎn):

  誦讀,感悟。

  課時(shí)安排:

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、課前準(zhǔn)備:屏幕呈現(xiàn)“走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典感受古文魅力”,背景音樂(lè)《高山流水》。

  二、上課環(huán)節(jié):

 。ㄒ唬毓手,導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,進(jìn)入初中以來(lái),我們已經(jīng)學(xué)了《<論語(yǔ)>十二章》,其中闡述學(xué)習(xí)和思考密不可分的關(guān)系的是?求學(xué)應(yīng)該謙虛,正如?論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度的是?

  同學(xué)們都能異口同聲地回答,看來(lái)大家學(xué)得都不錯(cuò)。今天,我們一起來(lái)閱讀《誡子書(shū)》。(板書(shū)課題、作者)

 。ǘ┪恼吕首x我投入

  1.自讀文章:要求讀準(zhǔn)字音。

  2.選讀文章:選一生讀,另一生點(diǎn)評(píng)后再讀,其他生點(diǎn)評(píng)。

  3.聽(tīng)讀文章:(錄音)注意劃分節(jié)奏。

  4.跟讀文章:(視頻)注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

  5.薦讀文章:推薦男女生各一名來(lái)朗讀后點(diǎn)評(píng)。

  6.齊讀文章:師生共讀。

 。ㄈ┳髡哔Y料我清楚

  1.生先說(shuō)說(shuō)自己知道的諸葛亮。(電視劇《三國(guó)演義》)

  2.師呈現(xiàn):諸葛亮(181—234),三國(guó)時(shí)期政治家、軍事家。字孔明,瑯邪陽(yáng)都(今山東沂南)人。早年避亂于荊州,隱居隴畝,時(shí)稱(chēng)“臥龍”。劉備三顧茅廬,他提出聯(lián)合孫權(quán)抗擊曹操統(tǒng)一全國(guó)的建議。此后成為劉備的主要謀士。劉備稱(chēng)帝后,任為丞相。劉禪繼位,被封為武鄉(xiāng)候,領(lǐng)益州牧,主持朝政。后期志在北伐,頻年出征,與曹魏交戰(zhàn),最后因病卒于五丈原。有《諸葛亮集》。我們稱(chēng)頌諸葛亮,除了歷史上的豐功偉績(jī),主要還由于他具有高尚的品行,道德文章,高風(fēng)亮節(jié),為后世楷模。

 。ㄋ模┳髌芬鈭D我知道

  1.生答。

  解題:“誡子書(shū)”是告誡兒子的信。那么諸葛亮的兒子是?作者要告誡兒子什么呢?(學(xué)生回答過(guò)程中穿插相關(guān)語(yǔ)句的翻譯)

  這是一千多年前,作者對(duì)兒子的告誡,那我們現(xiàn)在讀來(lái)還有意義嗎?請(qǐng)談?wù)勀愕拈喿x感受。

  在諸葛亮的告誡下,諸葛瞻后來(lái)成為了怎樣一個(gè)人呢?請(qǐng)看——

  諸葛瞻(227年7月—263年11月),字思遠(yuǎn),諸葛亮之子,蜀漢大臣。精通書(shū)法繪畫(huà),記憶力強(qiáng),才思敏捷,是三國(guó)時(shí)期屈指可數(shù)的人才。自幼受到家教的陶冶,品學(xué)兼優(yōu),深得蜀人喜愛(ài)。后鄧艾伐蜀,他與長(zhǎng)子諸葛尚率軍迎戰(zhàn),戰(zhàn)敗以身殉國(guó)。他死得十分壯烈,實(shí)踐了儒家“文死諫,武死戰(zhàn)”的格言,成就為一個(gè)忠烈人物。

  2.師呈現(xiàn):

  《誡子書(shū)》是諸葛亮臨終前寫(xiě)給他兒子諸葛瞻的一封家書(shū),從行(做人)和學(xué)(學(xué)習(xí))兩方面來(lái)告誡兒子,著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述,同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字,對(duì)比鮮明?梢钥闯鲋T葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的`父親,對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在此書(shū)中。全文通過(guò)智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字,將普天下為人父者的愛(ài)子之情表達(dá)得非常深切,成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。

 。ㄎ澹┙(jīng)典文章我背誦

  如此經(jīng)典,怎能不誦?生課堂誦讀:自由誦、選生來(lái)誦、師生齊誦。

 。┱n堂結(jié)束語(yǔ)

  今天這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了諸葛亮的《誡子書(shū)》,相信這篇古文對(duì)于現(xiàn)在的我們意義依舊深遠(yuǎn),希望同學(xué)們課后能繼續(xù)徜徉在國(guó)學(xué)經(jīng)典里,收獲知識(shí)、分享快樂(lè)、指導(dǎo)人生。下課!

  誡子書(shū)教案 篇6

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與技能: 朗讀課文,背誦課文,培養(yǎng)學(xué)生的古典文學(xué)素養(yǎng)。

  過(guò)程與方法:引導(dǎo)學(xué)生注意詞語(yǔ)的積累和文句的精確翻譯與理解。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望。

  教學(xué)重點(diǎn):

  誦讀課文,積累警句;理解主旨,勤學(xué)勵(lì)志。

  教學(xué)難點(diǎn):

  引導(dǎo)學(xué)生理解文章的思想意義。

  教學(xué)方法:

  閱讀法,學(xué)導(dǎo)法

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入

  由杜甫的《蜀相》中的詩(shī)句導(dǎo)入!叭欘l煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟!边@幾句詩(shī)寫(xiě)的是哪一位歷史人物?(學(xué)生回答引出諸葛亮)

  諸葛亮是《三國(guó)演義》中的智慧的化身,其實(shí)他不但是一位智者,更是一位慈父,今天就讓我們學(xué)習(xí)一篇諸葛亮寫(xiě)給他兒子的家信——《誡子書(shū)》,去體會(huì)慈父的殷殷情懷,智者的'諄諄教誨。

  二、初讀課文,讀準(zhǔn)讀順。

  1、學(xué)生自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,注意停頓。

  2、找學(xué)生朗讀課文,師點(diǎn)撥存在的問(wèn)題。師生共同明確加點(diǎn)字的注音和課文朗讀停頓。

  夫: 澹泊:: 淫慢: 險(xiǎn)躁: 窮廬:

  夫∕君子∕之行,靜∕以修身,儉∕以養(yǎng)德,非∕澹泊∕無(wú)以∕明志,非∕寧?kù)o∕無(wú)以∕致遠(yuǎn)。夫∕學(xué)∕須靜也,才∕須學(xué)也,非學(xué)∕無(wú)以∕廣才,非志∕無(wú)以∕成學(xué)。淫慢∕則∕不能∕勵(lì)精,險(xiǎn)躁∕則∕不能∕治性。年與時(shí)∕馳,意與日∕去,遂成∕枯落,多不∕接世,悲守∕窮廬,將∕復(fù)何及。

  3、全班齊讀課文。

  三、精讀課文,準(zhǔn)確翻譯。

  1、借助課下注釋和工具書(shū)自主譯讀課文。

  溫馨提示:

  A、聯(lián)系實(shí)虛詞的日常積累(如“以”的常見(jiàn)用法),遷移聯(lián)想,猜讀翻譯,合作交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短,后總結(jié)成型。

  B、翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯,無(wú)論哪種譯都要保留原句的句式特征(如雙重否定)和原文的風(fēng)格特點(diǎn)(如本文的簡(jiǎn)潔精警)

  2、合作探究:小組合作,解決個(gè)人翻譯過(guò)程遇到的難題。

  3、師生共同解疑。教師給予點(diǎn)撥,對(duì)學(xué)生進(jìn)行古文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。

  四、品讀課文,領(lǐng)會(huì)深意。

  本環(huán)節(jié)教師以一系列的問(wèn)題帶動(dòng)學(xué)生對(duì)課文的深入理解。

  1、諸葛亮寫(xiě)這封家信的用意是什么?

  明確:告誡兒子立志學(xué)習(xí)、修身養(yǎng)性、淡泊名利、珍惜時(shí)間。要注意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德,表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。

  2、文本作者抓住一個(gè)“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件?(從文中找出典型句子,分組討論交流,指定代表回答;齊讀原句,體會(huì)作者情感,力求熟讀至誦)

  明確:

  A、淡泊:非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)

  B、立志:非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)

  C、惜時(shí):年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

  3、文中有兩句話(huà)常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘,請(qǐng)寫(xiě)出這兩句話(huà)。

  4、從文中找出你喜歡的一個(gè)警句,談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)。

  明確:非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

  六、課堂小結(jié):

  真正的智慧,可以超越時(shí)空,歷久彌新,愿這些經(jīng)典的語(yǔ)句伴隨我們大家行走一生。讓我們一起背誦全文。

  七、課后作業(yè):

  1、背誦并默寫(xiě)課文。

  2、搜集有關(guān)諸葛亮的詩(shī)句或成語(yǔ)或典故。

  誡子書(shū)教案 篇7

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識(shí)與技能

 。1)識(shí)記并積累文中的文言實(shí)詞和虛詞,能借助注釋和工具書(shū)翻譯課文。

 。2)體會(huì)作者情感,把握文章主旨。

 。3)賞析精彩妙點(diǎn),背誦全文,積累警句。

  2、過(guò)程與方法

  反復(fù)誦讀,把握文章主旨,體會(huì)作者情感。

  3、情感態(tài)度和價(jià)值觀

  體會(huì)作者的殷殷教子之情,感受諸葛亮的人格魄力,提升自己的品德素養(yǎng)。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ),背誦課文,積累警句,理解主旨。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  把握文章主旨,賞析精彩妙點(diǎn)。

  【教學(xué)方法】

  自主、合作、探究式學(xué)習(xí)

  【課時(shí)安排】

  一課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、情境導(dǎo)入,由題入文

  “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!睍(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。我國(guó)古今有著名的家訓(xùn),家書(shū)。如:曾國(guó)藩家書(shū)、傅雷家書(shū)等。

  今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮著名的《誡子書(shū)》,即告兒子的一封家書(shū)。題目表明文章的內(nèi)容是諸葛亮對(duì)兒子的諄諄教誨。這是他自己學(xué)習(xí)修養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,修身治家之道的概括。誡,告誡、勸勉。子,一般認(rèn)為是指諸葛亮的兒子諸葛瞻。書(shū),書(shū)信。

  二、作者及寫(xiě)作背景

  課件出示:諸葛亮(公元181—234年),字孔明,號(hào)臥龍,山東瑯琊郡陽(yáng)都人(今山東省沂水縣)。三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)丞相,著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中,后來(lái)任蜀國(guó)丞相。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯,后世稱(chēng)諸葛武侯。著有《諸葛亮集》。

  這篇《誡子書(shū)》是諸葛亮54歲時(shí)寫(xiě)給他8歲兒子諸葛瞻的。目的在于告誡兒子要注重修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德,表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。

  三、朗讀課文,感知文意

  1.學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求,借助工具書(shū)掃清生字障礙,注意停頓。

  2.學(xué)生聽(tīng)錄音,完成下列任務(wù):

 。1)標(biāo)記生字注音,掃除文字障礙。

 。2)注意詞句停頓。

  3.找單個(gè)學(xué)生朗讀,要求讀準(zhǔn)音,把握好朗讀節(jié)奏。其余學(xué)生認(rèn)真聽(tīng),作出點(diǎn)評(píng)。

  幻燈出示:

 。1)字的讀音

  夫(fú) 淫(yín)慢 險(xiǎn)躁(zào) 遂(suì) 窮廬(lú)

 。2)語(yǔ)句停頓

  夫/君子/之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。

  非淡泊/無(wú)以/明志,非寧?kù)o/無(wú)以/致遠(yuǎn)。

  夫/學(xué)/須靜也,才/須學(xué)也,非學(xué)/無(wú)以/廣才,非志/無(wú)以/成學(xué)。

  淫慢/則不能/勵(lì)精,險(xiǎn)躁/則不能/冶性。年/與時(shí)馳,意/與日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及!

  4.教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各種形式的朗讀,加深學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的了解。

  通過(guò)范讀、自由閱讀、齊讀、指讀等多種閱讀方式,來(lái)指導(dǎo)熟讀,理解文章內(nèi)容。

  5.翻譯課文

 。1)自主學(xué)習(xí)

  生借助課下注釋和工具書(shū),疏通文義,有疑問(wèn)的圈畫(huà)出來(lái)。

 。2)合作探究

  小組合作,解決個(gè)人疑難問(wèn)題。

  (3)師點(diǎn)撥,抽背重點(diǎn)字、詞、句釋義。

 。4)全班討論,共同翻譯全文,把握重點(diǎn)詞語(yǔ),逐句翻譯。

 。ɑ脽糁鹁涑鍪,找學(xué)生先解釋重點(diǎn)詞語(yǔ),再翻譯句子)

  四、合作探究

  再讀課文思考探究下列問(wèn)題:

  1、諸葛亮寫(xiě)這封家書(shū)的用意是什么?

  明確:告誡兒子要注意修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉,以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德。表達(dá)了諸葛亮對(duì)后代的殷殷期盼之情。

  2、作者認(rèn)為怎樣才具有“君子之行”?怎樣才“不能治性”?

  明確:“靜以修身,儉以養(yǎng)德“ ”險(xiǎn)躁“

  3、作者認(rèn)為具有“君子之行”需要“靜以修身、儉以養(yǎng)德”,課文從那幾方面進(jìn)行論述的?

  明確:治學(xué):夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也 ——正(靜)

  修身:淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。 ——反(躁)

  惜時(shí):年與時(shí)馳,意與日去

  4、你是如何看待“夫?qū)W須靜也”這句話(huà)的`?

  明確:學(xué)習(xí)需要淡泊寧?kù)o。淡泊寧?kù)o是學(xué)習(xí)的最佳境界,只有靜下來(lái),不受外界的干擾,才能深入下去,才能提高學(xué)習(xí)效率。

  5、畫(huà)出文中提到“志”的語(yǔ)句,聯(lián)系上下文,說(shuō)說(shuō)你對(duì)文中“志”與“學(xué)”的關(guān)系是如何理解的。

  明確:“非淡泊無(wú)以明志;非志無(wú)以成學(xué)”有明確的志向是成就學(xué)業(yè)的前提,“志”與“學(xué)”中“志”是很重要的,只有有了明確的方向,才能最終成就學(xué)業(yè)。

  6、反復(fù)誦讀課文,找出例句,體會(huì)語(yǔ)言的韻律美

  例句:

 。1)靜以修身,儉以養(yǎng)德。

 。2)淫慢則不能勵(lì)精、險(xiǎn)躁則不能治性。

 。3)非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。(多運(yùn)用對(duì)偶句、雙重否定句,句式整齊,節(jié)奏感強(qiáng)。)

  五、聯(lián)系實(shí)際拓展延伸

  諸葛亮幾千年前對(duì)兒子說(shuō)的話(huà),今天還有現(xiàn)實(shí)意義嗎?

  明確:一個(gè)人必須從小注意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,立志成學(xué),加強(qiáng)思想修養(yǎng),刻苦自勵(lì)。做人與學(xué)習(xí),做人居于首位,而做人的關(guān)鍵是“靜”。所謂“靜”,就是面對(duì)燈紅酒綠,面對(duì)權(quán)力、金錢(qián)等誘惑,不能因不拘小節(jié)而以身試法。要時(shí)刻堅(jiān)守道德防線(xiàn),時(shí)刻繃緊法紀(jì)之弦,自省、自警、自勵(lì),恪盡職守,率先垂范,管住自己,管住身邊人,維護(hù)自身形象。因而當(dāng)今仍具有現(xiàn)實(shí)教育意義。

  六、課堂小結(jié)

  通過(guò)這節(jié)課學(xué)習(xí),希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中,能夠真正地做到“靜以修身、儉以養(yǎng)德”。

  七、作業(yè)

  1、背誦全文,積累警句。

  2、整理與諸葛亮有關(guān)的故事、成語(yǔ)、俗語(yǔ)、詩(shī)詞。

  誡子書(shū)教案 篇8

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、反復(fù)吟誦,熟讀成誦。

  2、重點(diǎn)句子的理解。

  3、理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望。

  學(xué)習(xí)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入

  看幾個(gè)典故、故事:空城記神機(jī)妙算、草船借箭、舌戰(zhàn)群儒,這些典故故事都與誰(shuí)有關(guān)?(諸葛亮)這些我們耳熟能詳?shù)墓适轮姓凵涑鲋T葛亮智慧的光芒,后人稱(chēng)頌他的詩(shī)句更可以看出他的忠君愛(ài)國(guó)。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟——杜甫《蜀相》功蓋三分國(guó),名成八陣圖——《八陣圖》,他的《誡子書(shū)》高度概括了作者一生做人的準(zhǔn)則,堪稱(chēng)教子的千古范文。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)諸葛亮的《誡子書(shū)》。

  二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,讀出感情,熟讀成誦。

  2、理解文中諸葛亮對(duì)兒子的諄(zhūn)諄(zhūn)告誡,殷殷教誨。

  三、生讀:諸葛亮,名亮,字孔明,號(hào)臥龍先生;三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。被稱(chēng)為“古今第一賢相”。

  四、初讀課文,師指名讀,正音。

  師出示帶拼音的`PPT,個(gè)別讀,齊讀。

  師出示帶節(jié)奏劃分的PPT,生齊讀。

  五、結(jié)合課下注釋?zhuān)〗M合作疏通文意。

  君子的操守、品德,是用寧?kù)o來(lái)修身養(yǎng)性,用節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)德行。

  不內(nèi)心恬淡就沒(méi)辦法明確志向,不安靜就沒(méi)辦法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

  學(xué)習(xí)必須靜心,才干來(lái)自學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才干,沒(méi)有志向就不能使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失,最終凋落,衰殘,大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn),悲哀地守著那窮困的陋室,又怎么來(lái)得及?

  六、這是一個(gè)父親對(duì)孩子的諄諄告誡,那這個(gè)父親又是怎樣的呢?

  他品行高尚,高風(fēng)亮節(jié),為后世楷模。諸葛亮身為蜀相,統(tǒng)領(lǐng)一國(guó)軍政,他兢兢業(yè)業(yè),日理萬(wàn)機(jī),以至于“汗流終日”,而且以身作則,嚴(yán)于律已。第一次北伐,馬謖“違亮節(jié)度,舉動(dòng)失宜”,遭致街亭慘敗。諸葛亮為整肅軍紀(jì),揮淚斬馬謖,但也“自貶三等,以督厥咎”,絕不文過(guò)飾非,推卸責(zé)任。諸葛亮為官廉正,兩袖清風(fēng),世稱(chēng)“循吏”,他身前留下遺囑:“若臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏財(cái)!彼谑駠(guó)居功之偉,卻無(wú)意身后功名,遺命葬漢中定軍山,“因山為墳,冢足容棺,斂以時(shí)服,不需器物!睆拇,青山幸埋忠骨,諸葛亮一身正氣,淡泊之志,千古傳頌。

  七、諄諄告誡,殷殷教誨;文短情長(zhǎng),蘊(yùn)意深遠(yuǎn),你從中讀懂了什么?

  師相機(jī)板書(shū):修身、治學(xué)、惜時(shí)(淡泊明志寧?kù)o致遠(yuǎn))

  八、師試著提示背誦。

  九、背誦課文。

  誡子書(shū)教案 篇9

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.了解作者及有關(guān)文學(xué)常識(shí),識(shí)記并積累文中的文言實(shí)詞和虛詞。

  2. 把握文章主旨,體會(huì)作者感情,積累名言警句。

  3. 感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素養(yǎng)。

  【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

  重點(diǎn):識(shí)記并積累文中的文言實(shí)詞和虛詞。

  難點(diǎn):把握文章主旨,體會(huì)作者感情。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入

  “丞相名垂汗簡(jiǎn)青,書(shū)臺(tái)猶在誰(shuí)復(fù)登?出師一表真名士,千載誰(shuí)堪伯仲間?”——陸游

  千古良相諸葛亮不但是陸游筆下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復(fù)漢室,還于舊都”,為此鞠躬盡瘁,死而后已;他更以淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教,惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書(shū)》,聆聽(tīng)他對(duì)子女、后人的諄諄教誨。

  二、預(yù)習(xí)檢查

  1. 檢查預(yù)習(xí)學(xué)案的完成情況。

  2. 檢查字詞掌握情況和課文誦讀情況。

  3. 檢查學(xué)生收集的有關(guān)作者、作品的情況。

  諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的政治家,軍事家,他躬耕隴畝時(shí)“茍全姓名于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”,但注意結(jié)交名士,研讀古籍,留心時(shí)政,常以管仲、樂(lè)毅自勵(lì)。被劉備三顧茅廬請(qǐng)做軍師之后就提出著名的《隆中對(duì)》,策動(dòng)孫、劉聯(lián)盟,大破曹操,奠定三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。蜀漢建立,拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原,興復(fù)漢室的大業(yè),他效忠先主,輔佐后主,外聯(lián)東吳,內(nèi)修政理,南征平叛,北抗強(qiáng)魏,先后五次北伐魏國(guó),終因積勞成疾而逝世,享年54歲,臨終遺囑“掘棺材之地,穿平常服飾,不配器物”,留給子孫的財(cái)產(chǎn)只有桑800株,薄田15公頃。他以自身言行感染激勵(lì)自己的子孫,“善政嘉事”,“美聲溢譽(yù)”,其子諸葛瞻、諸葛尚均義無(wú)返顧,為國(guó)捐軀,一家三代,鞠躬盡瘁,死而后已,深為后人傳誦。

  三、誦讀課文,理解內(nèi)容

  1. 試為下列句子劃分節(jié)奏,在反復(fù)誦讀中,體會(huì)文言文的韻律美。

  (1)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。

  (2)非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

  (3)淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性

  (4)年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

  2. 借助注釋疏通文意,互相質(zhì)疑解難,嘗試翻譯課文。

  3. 想一想,讀懂了什么,哪些詞語(yǔ)、句子不理解的?

  4. 對(duì)照注釋?zhuān)g課文。

  以:用來(lái); 廣才:使……廣博

  成學(xué):成就 勵(lì)精:振奮

  年與時(shí)馳:年華 意與日去:意志;歲月

  遂成枯落:最終;枯敗,凋零。

  5. 理解重點(diǎn)句子:說(shuō)說(shuō)對(duì)以下兩句話(huà)的理解。

  (1)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。

  品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜,是依靠(jī)?nèi)心安靜精力集中來(lái)修養(yǎng)身心的,是依靠?jī)樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德的。

  (2)非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

  不看輕世俗的名利,就不能明確自己的志向,不是身心寧?kù)o就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。2.非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

  (3)夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。

  學(xué)習(xí)必須專(zhuān)心致志,增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才智,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。

  (4)淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。

  過(guò)度享樂(lè)和怠惰散漫就不能振奮精神,輕浮急躁就不能陶冶性情。

  (5)年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

  年華隨著光陰流逝,意志隨著歲月消磨,最后就像枯枝敗葉那樣(成了無(wú)所作為的人)對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何用處,(到那時(shí),)守在破房子里,悲傷嘆息,又怎么來(lái)得及呢?(窮廬,亦可解為空虛的心靈。)

  四、問(wèn)題探究

  1. 文中有兩句話(huà)常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘,這兩句話(huà)是什么?

  2. 文中表達(dá)中心意思的關(guān)鍵句是哪一句?

  3. 本文就哪幾方面進(jìn)行了論述?從這幾個(gè)方面是如何展開(kāi)論述的?你能再補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)嗎(道理或事實(shí)均可)?

  A. 就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。

  B無(wú)論做人還是學(xué)習(xí),作者都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“靜”字,修身要靜,學(xué)習(xí)要靜,獲得成功也取決于靜,把失敗歸結(jié)于“躁”字,把靜、躁加以對(duì)比,增強(qiáng)了論述的效果。

  薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。

  薛譚學(xué)謳,自足而歸,知不足而得返。就是“躁”的最好的例證。

  樂(lè)羊子學(xué)一年即返,后被妻子感動(dòng),復(fù)返求學(xué),終有所成。也是“躁”的最好的例證。

  4. 作者寫(xiě)這封信的用意是什么?

  告誡兒子修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德。

  5. 文本作者抓住一個(gè)“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件?

  A. 淡泊:非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)

  B. 立志:非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)

  C. 惜時(shí):年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

  五、文章結(jié)構(gòu)

  本文如何提出論點(diǎn),進(jìn)行論證的?

  提出論點(diǎn)——正(靜)反(躁)兩方面論證(治學(xué)、修身)——?jiǎng)窠湎r(shí),有所為

  A. 論點(diǎn)句:靜以修身,儉以養(yǎng)德;

  B. 治學(xué)(靜):夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)/無(wú)以廣才,非志/無(wú)以成學(xué)(正)。

  C. 修身:(躁):淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性(反)。

  D. 惜時(shí):年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

  六、名句賞析

  (一)非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)

  這是邏輯學(xué)中“雙重否定”的句式,否定之否定便是肯定,以強(qiáng)烈而委婉的語(yǔ)氣表達(dá)了他對(duì)兒子的諄諄教誨與無(wú)限期望。

  “淡泊”、“寧?kù)o”,看起來(lái)是不想有所作為,但現(xiàn)在“不為”正是為了將來(lái)“有所為”!暗础、“寧?kù)o”正是韜光養(yǎng)晦、臥薪嘗膽的階段,等待時(shí)機(jī)成熟就可以“致遠(yuǎn)”,轟轟烈烈干一番“驚天地,泣鬼神”的事業(yè)——更加有所為!暗础迸c“寧?kù)o”,不是消極頹廢的無(wú)奈感傷,而是以“明志”與“致遠(yuǎn)”為終極目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想的、真正有志者的無(wú)聲誓言,是積極向上和進(jìn)取的,是催人奮進(jìn)的!暗础迸c“寧?kù)o”,不是消極地逃避現(xiàn)實(shí),而是志在修身,進(jìn)而“齊家、治國(guó)、平天下”。這就是老子《道德經(jīng)》中所倡導(dǎo)的,“無(wú)為”的結(jié)果是“無(wú)不為”!暗疵髦,寧?kù)o致遠(yuǎn)”,雖只寥寥八字,卻被諸葛亮鐘愛(ài)一生,而且貫穿諸葛亮一生,成為他的'精神的集中體現(xiàn)。

  (二)非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)

  1. 非學(xué)無(wú)以廣才

  無(wú)論人處于什么階段(少年,中年,晚年),學(xué)習(xí)與志向總是最重要的。古今中外的天才寧有種乎?非也。人非生而知之,而是學(xué)而知之。諸葛亮的眼光是深邃的,他告誡兒子“非學(xué)無(wú)以廣才”的話(huà)語(yǔ)既是很普通的諄諄告誡,也是亙古未變的哲理。他不但告誡兒子要學(xué)習(xí),而且還要珍惜時(shí)間,發(fā)憤學(xué)習(xí),并要注意學(xué)習(xí)方法:要“靜”、“志”,不能“淫慢”、“險(xiǎn)躁”,并用“年與時(shí)馳,意與日去”時(shí)光的無(wú)情流逝和“遂成枯落,多不接世,悲守窮廬”的人生無(wú)奈與悲嘆警醒兒子。

  2. 非志無(wú)以成學(xué)

  “古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志!(北宋蘇軾)沒(méi)有理想的人就像河流中的浮萍,他們不是行走于世,而是隨波逐流。他們的人生注定將是碌碌無(wú)為的一生,平庸的一生,可悲的一生,最后只能“悲守窮廬”!爸静粡(qiáng)者智不達(dá)。”(戰(zhàn)國(guó)墨翟)沒(méi)有堅(jiān)定的理想和信念是不可能成就自己的學(xué)業(yè)的。東晉時(shí)期的葛洪就說(shuō):“學(xué)之廣在于不倦,不倦在于固志!睕](méi)有堅(jiān)定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治學(xué)中去的!吧砜晌R,而志不可奪也!(《禮記儒行》)人是靠肉體生存于世的,更是靠精神支撐生存于世的。肉體上倘若出了問(wèn)題疾病是可以用湯藥治愈的,而精神上一旦出了問(wèn)題疾病卻是很難治愈的!胺虬笥谛乃,而人死亦次之!弊畲蟮谋^(guò)于思想上的絕望。思想上的絕望比任何難以治愈的頑疾都要可怕千萬(wàn)倍!叭藷o(wú)志,非人也!(三國(guó)嵇康)人是有思想的高等動(dòng)物。人若無(wú)志,則與動(dòng)物何異?心中沒(méi)有理想,生活也便索然無(wú)味。沒(méi)有理想的人就如同精神空虛、靈魂縹緲的一副軀殼,即使茍活于世,也不過(guò)是行尸走肉罷了。

  七、背誦

  誡子書(shū)教案 篇10

  一、教學(xué)目的與要求

  1、了解作者及相關(guān)文學(xué)常識(shí),熟讀并背誦課文。

  2、翻譯課文,積累文言詞匯。

  3、概括主題,感受傳統(tǒng)文化,提升自己的品行。

  二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

  1、翻譯課文,積累文言詞匯。

  2、熟讀并背誦課文。

  三、課時(shí)安排

  1課時(shí)

  四、教學(xué)內(nèi)容與步驟

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入

  由父母對(duì)子女的教育導(dǎo)入。

 。ǘz查預(yù)習(xí)

  1、指名朗讀。

  2、正音正字。

  fú yín zào

  夫君子之行 淫慢 險(xiǎn)躁

  3、全班齊讀。

 。ㄈ┟鞔_學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、了解作者及相關(guān)文學(xué)常識(shí),熟讀并背誦課文。

  2、翻譯課文,積累文言詞匯。

  3、概括主題,感受傳統(tǒng)文化,提升自己的品行。

 。ㄋ模┝私庾髡呒跋嚓P(guān)文學(xué)常識(shí)

  參見(jiàn):教材P81注釋① 《學(xué)法大視野》“作家名片”

 。ㄎ澹┦熳x課文

  1、分組朗讀。

  2、全班齊讀。

 。┓g課文

  1、學(xué)生在書(shū)上作注解,自主翻譯。

  補(bǔ)充注釋?zhuān)?/p>

  行:品行,行為操守。

  修身:涵養(yǎng)德行。

  寧?kù)o:靜心專(zhuān)一。

  成學(xué):使學(xué)業(yè)有成。

  遂成:最終,終于。

 。ㄆ撸┓e累文言詞匯

  1、師生一起概括重要文言詞語(yǔ):行、儉、淡泊、寧?kù)o、致、廣、成、淫慢、險(xiǎn)躁、馳

  2、學(xué)生齊讀。

  3、指名說(shuō)出這些重要文言詞語(yǔ)的意義,然后全班復(fù)述。

 。ò耍└爬ㄖ黝},感受傳統(tǒng)文化,提升自己的'品行。

  1、齊讀課文。

  2、師生一起概括主題。

  本文作者通過(guò)懇切的言詞,勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志、修身養(yǎng)性要從“淡泊”“寧?kù)o”中下功夫,最忌“淫慢”、“險(xiǎn)躁”。

  3、啟發(fā)學(xué)生談自己接受父母教育的經(jīng)歷和體會(huì)。

  4、概括課文和學(xué)生經(jīng)歷,指出“淡泊”和“修身”對(duì)人生的重要性和必要性,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的品行。

 。ň牛┛偨Y(jié)本節(jié)課內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)文言詞匯的積累和課文主題。

 。ㄊ┎贾米鳂I(yè)

  1、背誦課文。

  2、做《學(xué)法大視野》。

  誡子書(shū)教案 篇11

  教學(xué)目標(biāo):

  1、讀順:積累字詞,翻譯全文。

  2、讀懂:體會(huì)主旨,思考意義。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、了解重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義,能準(zhǔn)確翻譯課文。

  2、體會(huì)《誡子書(shū)》倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)和做人之道。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1、識(shí)記重點(diǎn)詞語(yǔ),準(zhǔn)確翻譯課文;

  2、思考《誡子書(shū)》的現(xiàn)代價(jià)值,反思自己在修身、學(xué)習(xí)上的不足之處。

  課時(shí)安排:

  2課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、課文導(dǎo)入

  同學(xué)們,知道這些成語(yǔ)/這些話(huà)說(shuō)的是誰(shuí)嗎?

  【版本1】

  三顧茅廬三足鼎立神機(jī)妙算

  草船借箭赤壁之戰(zhàn)欲擒故縱

  鞠躬盡瘁,死而后已

  萬(wàn)事具備只欠東風(fēng)

  空城計(jì)

  【版本2】

  “他身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸(guān)巾,身披鶴氅(chāng),飄飄然有神仙之概!

  “此人每嘗自比管仲,樂(lè)毅:以吾觀之,管、樂(lè)殆不及此人。此人有經(jīng)天緯地之才,蓋天下一人也!

  “功蓋三分國(guó),名高八陣圖。江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳!保ㄌ啤ざ鸥Γ

  出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。——杜甫(唐)

  出師一表真名士,千載誰(shuí)堪伯仲間?——陸游(南宋)

  二、作家作品簡(jiǎn)介

  1、作者:諸葛亮:復(fù)姓諸葛,名亮,字孔明,三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。號(hào)臥龍先生。中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物:品格高潔,才學(xué)淵博,鞠躬盡瘁,死而后已。

  2、作品:《誡子書(shū)》是一篇富含道德勸喻意味的家書(shū),是諸葛亮寫(xiě)給他八歲兒子諸葛瞻的一封信。因其文短意長(zhǎng),言辭懇切,成為后世學(xué)子修身立志的名篇。諸葛亮作為一位品格高潔、才學(xué)淵博的智者,“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”可以說(shuō)是他一生的總結(jié)。

  【資料補(bǔ)充】

  諸葛亮對(duì)諸葛瞻告誡原因(告誡原因)

  “建興十二年,亮出武功,與瑾書(shū)曰:"瞻今已八歲,聰慧可愛(ài),嫌其早成,恐不為重器耳!薄度龂(guó)志·諸葛亮傳》

  三、學(xué)習(xí)目標(biāo)

 。ㄒ唬┳x順:積累字詞,翻譯全文

  1、【自主感知1】

  自由朗讀,準(zhǔn)確把握讀音和停頓。

  【自學(xué)方法】

 。1)結(jié)合注釋標(biāo)注讀音。

 。2)句中停頓是句意層次的表現(xiàn),標(biāo)出句子的停頓。

  【自學(xué)時(shí)間】

  3分鐘

  【檢測(cè)方法】

  劃分節(jié)奏、分組讀、齊讀。

  誡子書(shū)

  夫(fú)/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德;非淡泊/無(wú)以明志,非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)須靜也,才/須學(xué)也。非學(xué)/無(wú)以廣才,非志/無(wú)以成學(xué)。淫(yín)慢/則不能/勵(lì)精,險(xiǎn)躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳,意/與日去,遂(suì)/成枯落,多/不接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及!

  2、【自主感知2】

  結(jié)合課本注釋?zhuān)斫庾衷~,疏通文意。

  【自學(xué)方法】

  按照“詞語(yǔ)—句子”的順序展開(kāi)。

  【自學(xué)時(shí)間】

  5分鐘

  【達(dá)標(biāo)檢測(cè)】

  夫(助詞,用于句首,表示發(fā)端)君子之行,靜(屏除雜念和干擾,寧?kù)o專(zhuān)一)以(介詞,引進(jìn)動(dòng)作行為的目的)修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊(內(nèi)心恬淡,不慕名利)無(wú)以(沒(méi)有什么可以拿來(lái),沒(méi)辦法)明(明確、堅(jiān)定)志(志向),非寧?kù)o無(wú)以致(達(dá)到)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)大目標(biāo))。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣(擴(kuò)大,這里指“增長(zhǎng)”)才(才干),非志無(wú)以成學(xué)。淫(放縱)慢(懈怠)則不能勵(lì)(振奮)精(精神),險(xiǎn)(輕薄)躁(浮躁)則不能治(修養(yǎng))性(性情)。年(年紀(jì))與時(shí)馳(疾行,指迅速逝去),意(意志)與日去(離開(kāi),消失),遂(終于,最終)成枯落(凋落,衰殘,比喻人年老志衰,沒(méi)有用處),多不接世(大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)),悲守窮廬(窮困潦倒之人住的陋室),將復(fù)何及(又怎么來(lái)得及)!

 。1)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。

  【譯文】君子的行為操守,以寧?kù)o來(lái)修養(yǎng)身心,以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德。

  修身養(yǎng)德的方法為“靜”與“儉”

 。2)非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

  【譯文】不能淡泊自守,就無(wú)法明確志向,不能寧?kù)o專(zhuān)一,就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

 。3)夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,

  【譯文】學(xué)習(xí)必須靜心專(zhuān)一,而才干來(lái)自于學(xué)習(xí)。

  非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。

  【譯文】不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干,不定下志向就無(wú)法學(xué)有所成。

  這句中,諸葛亮將立志、學(xué)習(xí)、成才三者緊緊聯(lián)系在一起。

 。4)淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。

  【譯文】放縱懈怠,就無(wú)法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

  “淫慢”“險(xiǎn)躁”是“靜”的反面表現(xiàn)

 。5)年與時(shí)馳,意與日去,

  【譯文】年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去,意志隨歲月而消失。

  遂成枯落,多不接世,

  【譯文】最終凋落衰殘,大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有什么貢獻(xiàn)。

  悲守窮廬,將復(fù)何及!

  【譯文】只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,那時(shí)再悔恨又怎么來(lái)得及?

  四、布置作業(yè)

  1、背誦原文。

  2、整理字詞和翻譯。

  3、《高分突破》P63-64課內(nèi)一。

  第二課時(shí)

  一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

 。ǘ┳x懂:體會(huì)主旨,思考意義

  1、【合作探究1】

  作者告誡兒子成才必須具備哪幾個(gè)條件?

  【自學(xué)方法】

  找關(guān)鍵詞并結(jié)合相關(guān)句子加以品讀,思考它們之間的關(guān)系。

  【自學(xué)時(shí)間】

  3分鐘

  【成果交流】

 。1)立志:非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

  非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。

 。2)學(xué)習(xí):夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。

 。3)惜時(shí):年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

  2、【主旨?xì)w納】

  本文是修身立志的名篇,是作者寫(xiě)給兒子的一封家書(shū),勸勉兒子勤學(xué)立志、修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫,最忌荒唐險(xiǎn)躁,殷殷教誨中蘊(yùn)含著深切的期望。

  3、【資料補(bǔ)充】

  后世對(duì)諸葛瞻評(píng)價(jià)(告誡效果)

 。1)干寶:“瞻雖智不足以扶危,勇不足以拒敵,而能外不負(fù)國(guó),內(nèi)不改父之志,忠孝存焉!

 。2)司馬炎:“諸葛亮在蜀,盡其心力,其子瞻臨難而死義,天下之善一也!”

 。3)羅貫中:“蒼天有意絕炎劉,漢室江山至此休。諸葛子孫皆效死,成都卿相盡添愁!薄爸侵\雖不扶危主,忠義真堪繼武侯。古往今來(lái)多少淚,行人哀怨哭墳丘!

  4、【合作探究2】

  借古諷今,結(jié)合文章反思自身在修身或?qū)W習(xí)中的不足之處。

  【自學(xué)方法】

  文中提到“靜”“儉”“淡泊”“明志”“致遠(yuǎn)”,找出包含這些詞的語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)自己的理解。

  【自學(xué)時(shí)間】

  3分鐘

  【成果交流】

  言之有理即可。

  二、達(dá)標(biāo)檢測(cè)

  1、下列對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是(D)

  A、“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”說(shuō)明了“淡泊”“寧?kù)o”是實(shí)現(xiàn)人生理想的`基本要求,強(qiáng)調(diào)它們是與人的志向相關(guān)的。

  B、“學(xué)須靜也”的“學(xué)”已經(jīng)不只是一般的學(xué)習(xí),而是含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思,“靜”也不只是單純的寧?kù)o,而是有淡泊名利的意味。

  C、“淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性”從反面說(shuō)明了“淡泊”“寧?kù)o”的重要性。

  D、“悲守窮廬,將復(fù)何及”表達(dá)了君子不與外界同流合污,獨(dú)善其身的良好愿望。

  2、翻譯下列句子:

 。1)非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

 。2)非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。

 。3)淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。

 。4)年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

  三、布置作業(yè)

  1、完成《高分突破》p64課內(nèi)二+p65課外文言文

  2、背誦全文

  誡子書(shū)教案 篇12

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1.積累文言詞匯。

  2.理解文章內(nèi)容。

  3.體會(huì)作者情感,把握文章主旨。

  4.賞析精彩妙語(yǔ),積累名言警句。

  5.聆聽(tīng)先哲教導(dǎo),汲取精神養(yǎng)料。

  教學(xué)過(guò)程

  一、新課導(dǎo)入

  “丞相名垂汗簡(jiǎn)青,書(shū)臺(tái)猶在誰(shuí)復(fù)登”“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”“漢賊明大義,赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復(fù)漢室,還于舊都”,為此鞠躬盡瘁,死而后已。他更以淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教,惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書(shū)》,聆聽(tīng)他對(duì)后人的諄諄教誨。

  1.請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音。

  夫君子之行(fú)淫慢則不能勵(lì)精(yín)

  遂成枯落(suì)

  2.作者簡(jiǎn)介

  諸葛亮(181—234),字孔明,瑯琊陽(yáng)都(今山東沂南南)人。三國(guó)時(shí)期蜀漢著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中,后來(lái)任蜀國(guó)丞相。死后被追謚為“忠武侯”,后世常尊稱(chēng)其“武侯”“諸葛武侯”。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁,死而后已”,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。

  《誡子書(shū)》是諸葛亮54歲時(shí)寫(xiě)給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書(shū),是后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。文短意長(zhǎng),言簡(jiǎn)意賅。概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn),勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫,最忌怠惰險(xiǎn)躁,寄予了諸葛亮希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。

  (一)整體感知

  1.多種形式朗讀課文,注意讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。

  【交流點(diǎn)撥】

  提示:(1)讀時(shí)要字正腔圓!白终本褪亲忠魷(zhǔn)確,“腔圓”就是發(fā)音飽滿(mǎn)。(2)處理好停頓,控制節(jié)奏。(3)把握重讀和輕讀。(4)注意語(yǔ)速語(yǔ)調(diào),做到聲韻和諧,抑揚(yáng)頓挫。

  夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守\窮廬,將復(fù)何及!

  2.教師強(qiáng)化解讀文意的方法,由學(xué)生討論交流解決文言字詞。

  【交流點(diǎn)撥】

  由“單”變“雙”(即將單音節(jié)詞變?yōu)殡p音節(jié)詞語(yǔ))。如:靜——寧?kù)o,儉——勤儉,學(xué)——學(xué)習(xí)。

  3.學(xué)生自由朗讀課文,結(jié)合注釋理解其他章節(jié)的意思,將不懂之處圈出來(lái)。

  (二)疏通文意

  1.理解下列詞語(yǔ)的含義。

  (1)夫君子之行(品德高尚的人)

  (2)非淡泊無(wú)以明志(內(nèi)心恬淡,不熱衷名利)(使志向堅(jiān)定、明確)

  (3)非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)(實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo))

  (4)淫慢則不能勵(lì)精(放縱怠忽)(振奮精神)

  (5)險(xiǎn)躁則不能治性(性情輕薄浮躁)(修養(yǎng)性情)

  (6)年與時(shí)馳(逝去)

  (7)意與日去(日子,歲月)

  (8)遂成枯落(于是,就)(凋落,衰殘。比喻人年老志衰,沒(méi)有用處)

  (9)多不接世(接觸社會(huì),有“用世”的意思)

  (10)悲守窮廬(窮困潦倒之人所住的陋室)

  2.詞類(lèi)活用

  非學(xué)無(wú)以廣才(形容詞作動(dòng)詞,增長(zhǎng))

  3.古今異義

  (1)靜以修身(古義:修養(yǎng)身心;今義:衣服顯示出穿著人的線(xiàn)條)

  (2)夫君子之行(古義:操守,品行;今義:行走)

  (3)意與日去(古義:日子,歲月;今義:太陽(yáng))

  4.重點(diǎn)句子的翻譯。

  (1)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。

  【交流點(diǎn)撥】

  有道德修養(yǎng)的人,摒除雜念干擾提高自己的修養(yǎng),勤儉節(jié)約努力培養(yǎng)自己的品德。

  (2)非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

  【交流點(diǎn)撥】

  不清心寡欲就不能使自己的`志向明確堅(jiān)定,不安定清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想。

  (3)淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。

  【交流點(diǎn)撥】

  放縱怠忽就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

  (三)深層探究

  1.諸葛亮寫(xiě)這封家信的用意是什么?

  【交流點(diǎn)撥】

  告誡兒子要注意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德,表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。

  2.作者抓住一個(gè)“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件?

  【交流點(diǎn)撥】

  淡泊:非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn);立志:非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué);惜時(shí):年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

  (四)誦讀積累

  學(xué)生再次放聲朗讀課文,圈畫(huà)自己喜歡的句子,并結(jié)合自己的體驗(yàn)送給大家一句你最喜歡的話(huà)。

  【交流點(diǎn)撥】

  茍利國(guó)家,不求富貴(《禮記》);不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤(陶淵明);水能性淡為吾友,竹解心虛即我?guī)?白居易);心閑天地本來(lái)寬(陸游);古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志(蘇軾);長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海(李白);安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏;窮且益堅(jiān),不墜青云之志(王勃);志當(dāng)存高遠(yuǎn)(諸葛亮);志士惜日短,愁人知夜長(zhǎng)(傅玄);浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)(盧梭);時(shí)間有三種步伐,未來(lái)的時(shí)間踟躕接近,現(xiàn)在的時(shí)間似矢飛去,過(guò)去的時(shí)間永遠(yuǎn)靜止(席勒)。

  四、板書(shū)設(shè)計(jì)

  治學(xué)

  誡子書(shū)修身

  惜時(shí)

  五、拓展延伸

  中國(guó)人歷來(lái)崇尚、重視家教,除了諸葛亮的《誡子書(shū)》,還有《曾國(guó)藩家書(shū)》《毛澤東家書(shū)》《傅雷家書(shū)》,都體現(xiàn)了家教的魅力,希望大家找到有關(guān)的書(shū)籍閱讀。

  誡子書(shū)教案 篇13

  教學(xué)目標(biāo):

 。、了解作者及文章寫(xiě)作背景;

 。、掌握文言言閱讀方法,學(xué)會(huì)疏通文意;

 。、理解文章內(nèi)涵,把握父對(duì)子的殷殷深情。

  教學(xué)重點(diǎn):

 。、掌握文言言閱讀方法,學(xué)會(huì)疏通文意;

 。、理解主旨:勤學(xué)勵(lì)志,修身養(yǎng)性。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解文章大意,體會(huì)作者情感,賞析精彩妙點(diǎn)。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入:“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。”“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟!薄肮ιw三分國(guó),名成八陣圖!薄瑢W(xué)們知道杜甫筆下寫(xiě)到的是古代哪位精英嗎?對(duì)就是諸葛亮。今天,我們來(lái)學(xué)他的一篇家訓(xùn),解讀那蘊(yùn)含“慈父情,諄諄教子意”的《誡子書(shū)》,領(lǐng)悟名人的教育風(fēng)范,品味出先賢的修身之道。

  二、作者及文章寫(xiě)作背景介紹

  三、整體感知

 。、讀課文,劃分節(jié)奏。

 。、小組內(nèi)翻譯課文,老師抽查補(bǔ)充。

 。场⒄n文講了一件什么事?

  四、文章層次劃分

  文體:議論文

  中心論點(diǎn):靜以修身,儉以養(yǎng)德。

  第二層:闡述“靜”與“學(xué)”的辯證關(guān)系。

  第三層:告誡兒子珍惜時(shí)光,有所作為。

  五、小結(jié)

  六、布置作業(yè):

 。、諸葛亮告誡兒子要成才必須具備哪幾個(gè)條件?請(qǐng)找出句子品讀;

 。、請(qǐng)找出文中的名言警句,并選擇你最喜歡的.一句,說(shuō)說(shuō)對(duì)你的啟示;

 。、歸納文中的一詞多義、古今異義等詞類(lèi)現(xiàn)象。

 。、試背誦課文。

  一、導(dǎo)入:《誡子書(shū)》全文86字,雖闡述的是敬業(yè)奉獻(xiàn)、修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理,但也可以看作是諸葛亮對(duì)其一生的總結(jié)。今天我們繼續(xù)來(lái)看看這位品格高潔、才學(xué)淵博的父親,是如何對(duì)兒子進(jìn)行教導(dǎo)的。

  二、研討課文:

 。、讀課文,分析諸葛亮告誡兒子要成才必須具備哪幾個(gè)條件?

 。、請(qǐng)找出文中的名言警句,并選擇你最喜歡的一句,說(shuō)說(shuō)對(duì)你的啟示;

 。、完成課本P86第三題。

  三、歸納文中的一詞多義、古今異義等詞類(lèi)現(xiàn)象。

  四、寫(xiě)作特點(diǎn)分析

  學(xué)習(xí)反面(或否定的角度)論述觀點(diǎn)。

  五、朗讀成誦。

  六、布置作業(yè)

 。、完成完成《陽(yáng)光學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)》P68、69;

 。、背誦全文。

  誡子書(shū)教案 篇14

  一、教材。

  本單元的文言文基本都是屬于議論抒情一類(lèi)的文章,學(xué)習(xí)本單元,在提高學(xué)生文言水平的同時(shí),結(jié)合課文內(nèi)容,適時(shí)進(jìn)行人文關(guān)懷和思想道德、修養(yǎng)方面的教育。

  本文是修身立志的名篇,其文短小精悍,辭約意豐,字字珠璣,有諄諄告誡之語(yǔ),更溢滿(mǎn)殷殷期盼之情。主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從澹泊寧?kù)o中下功夫,最忌荒唐險(xiǎn)躁。學(xué)習(xí)本文重在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容,把握主旨,開(kāi)闊視野,體會(huì)情感,感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素養(yǎng)情趣,并由此積累背誦相關(guān)警言以自勵(lì)。

  二、目標(biāo)。

  1、知識(shí)能力目標(biāo):

 、偈熳x成誦,正確理解文中的字詞句,積累本文重點(diǎn)文言詞;

 、谫p析精彩妙點(diǎn),積累名言警句。

 、劾斫馕闹猩羁痰娜松芾砗透笇(duì)子的殷殷期望。

  2、過(guò)程、方法目標(biāo):

 、僖龑(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,自譯文本;

 、谝龑(dǎo)學(xué)生精讀課文,體會(huì)作者情感,把握文章主旨。

  3、情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):聆聽(tīng)先哲教導(dǎo),汲取精神養(yǎng)料。

  教學(xué)重點(diǎn):掌握重點(diǎn)文言詞,背誦課文,積累警句。

  教學(xué)難點(diǎn):理解文中深刻的人生哲理和父對(duì)子的殷殷期望。

  三、教法、學(xué)法。

  1、誦讀法。

  新課標(biāo)規(guī)定:“閱讀教學(xué)要重視朗讀和默讀,詩(shī)文尤其要求學(xué)生誦讀,以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感;”在文言文教學(xué)過(guò)程中,只有對(duì)課文反復(fù)誦讀,才能對(duì)文章的美產(chǎn)生審美體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的想象,培養(yǎng)語(yǔ)感,提高表達(dá)能力。

  2、自主——合作——探究。

  課堂上,調(diào)動(dòng)各種手段,引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,通過(guò)自主學(xué)習(xí),分組合作,讓學(xué)生的眼、耳、腦、手各個(gè)感官都調(diào)動(dòng)起來(lái),整個(gè)過(guò)程,學(xué)生是主角,課堂則是學(xué)生的舞臺(tái),教師是導(dǎo)演,搭臺(tái)引導(dǎo)學(xué)生入戲,不喧賓奪主,充分的讓位給學(xué)生,只在必要的時(shí)候穿針引線(xiàn),或鼓勵(lì)激趣、或點(diǎn)撥提示、或啟發(fā)引導(dǎo),讓學(xué)生在誦讀了解大意之后深入品讀,由淺入深地學(xué)習(xí)。學(xué)生有了充分的朗讀、思考、討論、交流的時(shí)間,各項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)能落到實(shí)處,同時(shí)學(xué)生在自主——合作中也能逐步學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

  四、教學(xué)過(guò)程。

  本課主要設(shè)計(jì)了“談話(huà)導(dǎo)入,激發(fā)興趣;初讀文本,培養(yǎng)語(yǔ)感;譯讀文本,合作質(zhì)疑;品讀賞析,背誦課文”四大板塊進(jìn)行教學(xué)。

  第一環(huán)節(jié)———設(shè)置懸念,激趣導(dǎo)入:

  屏幕打出對(duì)聯(lián):“收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧;取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻!弊寣W(xué)生猜猜他是誰(shuí)。由此激發(fā)興趣,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)諸葛亮的《誡子書(shū)》,聆聽(tīng)他對(duì)子女、后人的諄諄教誨。

  俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō)過(guò):“注意,是我們心靈的唯一門(mén)口,意識(shí)中的一切,必然都要經(jīng)過(guò)它才能進(jìn)來(lái)!币虼,要完成一堂課的教學(xué)任務(wù),就必須提高學(xué)生的注意力。要提高學(xué)生的注意力,就必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。懸念式的導(dǎo)語(yǔ)能抓住學(xué)生的好奇心理,使學(xué)生很快進(jìn)入課文特定的情景,為下面課堂教學(xué)做好鋪墊。

  第二環(huán)節(jié)——初讀文本,培養(yǎng)語(yǔ)感:

 。、聽(tīng)讀體會(huì)

  聽(tīng)音頻朗讀,要求學(xué)生輕聲跟讀,注意字音、句子停頓以及語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的變化。

  示例:

  非澹泊/無(wú)以明志,非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)……非學(xué)/無(wú)以廣才,非志/無(wú)以成學(xué)。

 。、學(xué)生自由大聲朗讀,把握朗讀節(jié)奏停頓。

  3、朗讀感悟

  通過(guò)齊讀、分組讀、指名讀等多種誦讀形式整體感知課文,要求讀出感情,朗讀中師生進(jìn)行多方位評(píng)價(jià)。

  呂叔湘先生指出:“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力!薄墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也一再?gòu)?qiáng)調(diào),“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感,加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟”。而誦讀是語(yǔ)感培養(yǎng)的`重要途徑。在本環(huán)節(jié)中,通過(guò)多種形式的讀,既可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,又為翻譯全文、感受文章深刻內(nèi)涵打下基礎(chǔ)。

  第三環(huán)節(jié)——譯讀文本,合作質(zhì)疑。

  初四學(xué)生已經(jīng)具備了相當(dāng)?shù)奈难曰A(chǔ),翻譯古文已不必由老師包辦代替,完全可以放手讓學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)掌握的文言知識(shí),借助書(shū)下注釋或工具書(shū)自行解決。如果遇到困難,可以小組合作探究的形式進(jìn)行探討交流,如果小組內(nèi)確實(shí)解決不了的,可以在班級(jí)交流展示成果的時(shí)候提出來(lái),由別組的同學(xué)來(lái)解答,實(shí)在難度很大難以解決的問(wèn)題,由老師點(diǎn)撥、提示引導(dǎo)學(xué)生自己尋求最佳答案,并不是直接公布結(jié)果,這樣學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力會(huì)得到提升。

  在全班交流完疑難后,老師先找學(xué)習(xí)水平高的同學(xué)通譯文章,然后再同桌互譯,老師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和特殊句式,這一系列的環(huán)節(jié)下來(lái),學(xué)生基本做到字詞能當(dāng)堂消化,課堂效率也會(huì)提高。

  第四環(huán)節(jié)——品讀賞析,背誦課文。

  這一環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生理清思路,并采用故事助讀法,理解賞析文中具有深刻含義的句子,并熟讀成誦。

 。、讀警句,談感受。

  圍繞“諸葛亮寫(xiě)這封家信的用意是什么?”這個(gè)問(wèn)題,深入討論交流,使學(xué)生能夠把握整篇文章內(nèi)容。

  而后,用一開(kāi)放性的問(wèn)題“你最喜歡文章哪個(gè)警句?可結(jié)合歷史故事,也可聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)”將學(xué)生的思維拓寬拓深。

  如“靜以修身,儉以養(yǎng)德”?山Y(jié)合老子的“靜為躁之君”這句名言以及諸葛亮自身臨終遺囑“掘棺材之地,穿平常服飾,不配器物”,留給子孫的財(cái)產(chǎn)只有桑800株,薄田15公頃的故事來(lái)引導(dǎo)理解!胺清2礋o(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”中抓住“澹泊”“寧?kù)o”與“立志”“致遠(yuǎn)”的關(guān)系,讓學(xué)生聯(lián)系正面事例與反面事例來(lái)賞讀,使學(xué)生心靈受到震撼,明白在充滿(mǎn)誘惑的滾滾紅塵中,切不可隨波逐流,迷失志向!澳昱c時(shí)馳,意與歲去,遂成枯落”點(diǎn)撥學(xué)生聯(lián)想已學(xué)過(guò)的名句“少壯不努力,老大徒傷悲”“我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎”,體會(huì)出人生短促,如白駒過(guò)隙,要倍加珍惜青春年華。

  這樣,在默讀思考交流的過(guò)程中,不僅加深了學(xué)生對(duì)文本理解,也會(huì)使思想受到凈化,為樹(shù)立正確的理想觀打下良好基礎(chǔ)。

 。、熟讀成誦,積累警句。

  新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了背誦是培養(yǎng)文言語(yǔ)感的重要方法和有效途徑。課堂上用輕松的語(yǔ)言營(yíng)造氛圍,并提示方法,指導(dǎo)背誦。使學(xué)生克服畏難情緒,按提示背→接龍背→全班齊背的步驟,由易到難,逐步達(dá)到熟讀成誦。

  第五環(huán)節(jié)——拓展提升,布置作業(yè)

  “諸葛亮作為智慧的化身,道德的楷模,家喻戶(hù)曉,他的很多故事廣為流傳。請(qǐng)同學(xué)們課外收集有關(guān)他的故事、名言、成語(yǔ),以小組為單位進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),或研究諸葛亮的“智”,或研究諸葛亮的“德”,或研究《誡子書(shū)》與諸葛家族的關(guān)系!边@一作業(yè)的設(shè)置,不僅將學(xué)生的視野從課內(nèi)拓展到課外,同時(shí)又一次把學(xué)生的情感推向高潮。

  誡子書(shū)教案 篇15

  一、教材

  首先,來(lái)談一談我對(duì)教材的理解。

  《誡子書(shū)》是部編版初中語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第四單元的一篇課文,本單元課文從不同方面闡釋了人生的意義和價(jià)值,有對(duì)人物美好品行的禮贊,有對(duì)人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和思考,還有關(guān)于修身養(yǎng)德的諄諄教誨。學(xué)習(xí)《誡子書(shū)》有利于學(xué)生了解修身養(yǎng)德的途徑和重要性,樹(shù)立正確的人生觀。

  二、學(xué)情

  除了充分了解教材,合理把握學(xué)情也是上好一堂課的基礎(chǔ)。本篇課文所面對(duì)的初一學(xué)生,他們的言語(yǔ)理解和運(yùn)用能力發(fā)展迅速,具有一定的文言知識(shí)積累,所以在課堂中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生利用工具書(shū)及書(shū)下注釋自主學(xué)習(xí)、概括文意的能力,并且學(xué)生剛剛步入新的校園、新的學(xué)習(xí)階段,應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“寧?kù)o致遠(yuǎn),淡泊明志”的深刻內(nèi)涵,并以此指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活。

  三、教學(xué)目標(biāo)

  結(jié)合對(duì)教材和學(xué)情的分析,從新課標(biāo)“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的'基本理念出發(fā),我設(shè)置了以下三個(gè)教學(xué)目標(biāo):

  在知識(shí)與能力方面:掌握生字詞,積累文言知識(shí),熟讀全文,梳理文章結(jié)構(gòu)思路。

  在過(guò)程與方法方面:通過(guò)品析文中詞句,了解文章大意,理解“靜”的重要性。

  在情感態(tài)度與價(jià)值觀方面:體會(huì)作者對(duì)兒子的深切教誨,以及文章中蘊(yùn)含的哲理。

  四、教學(xué)重難點(diǎn)

  根據(jù)教學(xué)目標(biāo),我的教學(xué)重點(diǎn)是積累文中的重點(diǎn)字詞和文言知識(shí),理解文章內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)是結(jié)合作者生平,體會(huì)文章主旨,思考其現(xiàn)實(shí)意義。

  五、教學(xué)方法

  新課標(biāo)理念認(rèn)為:“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體!币虼,我將在我的教學(xué)中采用朗讀法、情景教學(xué)法和討論法。

  闡述了以上教學(xué)依據(jù),我將具體論述我的教學(xué)過(guò)程,這也是本次說(shuō)課的重點(diǎn)。

  六、教學(xué)過(guò)程

  (一)導(dǎo)入新課

  好的開(kāi)始是成功的一半,課堂剛開(kāi)始是學(xué)生思維最活躍、精力最充沛的時(shí)候,根據(jù)學(xué)生的心理和學(xué)習(xí)狀態(tài),我將設(shè)計(jì)詩(shī)詞導(dǎo)入,把學(xué)生帶入古詩(shī)文學(xué)習(xí)的環(huán)境中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和求知欲。對(duì)話(huà)同學(xué):同學(xué)們,你們知道“丞相名垂汗簡(jiǎn)青,書(shū)臺(tái)猶在誰(shuí)復(fù)登”“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”等詩(shī)句描寫(xiě)的是哪位歷史人物嗎?千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂,是后人眼中的智慧化身,他更以淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教,惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書(shū)》,聆聽(tīng)他對(duì)子女、后人的諄諄教誨。

  (二)整體感知

  整體感知是賞析文章的前提,通過(guò)初讀,可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容,了解文章大意及思想意圖,使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容形成整體感知。

  首先,通過(guò)名家范讀、學(xué)生自讀并結(jié)合書(shū)下注釋、利用手中的工具書(shū)等方式,疏通文意,了解《誡子書(shū)》主要內(nèi)容。

  其次,引導(dǎo)學(xué)生概括文章內(nèi)容,體會(huì)諸葛亮寫(xiě)作本文的用意,能夠說(shuō)出作者通過(guò)家書(shū)向兒子傳授修身治學(xué)的道理。

  (三)深入研讀

  深入研讀,意在通過(guò)文中的細(xì)節(jié)來(lái)反映整篇文章,并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。我會(huì)這樣開(kāi)展本堂課的深入研讀:

  1.在初步感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,請(qǐng)學(xué)生再次閱讀課文,同時(shí)提出問(wèn)題:本文的中心論點(diǎn)是什么?學(xué)生基本能夠回答出,本文主要圍繞著“靜以修身,儉以養(yǎng)德”一句展開(kāi)論述。

  2.順勢(shì)我會(huì)提出第二個(gè)問(wèn)題,“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”與前一句的關(guān)系是?

  這一句緊接著中心論點(diǎn),學(xué)生閱讀后可以總結(jié),其闡述了靜的價(jià)值和作用。

  3.然后,針對(duì)文章內(nèi)容提出第三個(gè)問(wèn)題:后文諸葛亮又從哪些方面教育兒子?明確答案如下:

  正反兩個(gè)方面。正面論說(shuō):學(xué)、才、志的關(guān)系。學(xué)習(xí)必須寧?kù)o專(zhuān)一,而才干來(lái)源于學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干,不立志就無(wú)法學(xué)有所成。因此,志是成學(xué)的前提和動(dòng)力,學(xué)是成才的基礎(chǔ)和必要條件,而學(xué)又要以靜為前提。反面論說(shuō):從“淫慢”“險(xiǎn)躁”兩個(gè)反面來(lái)論述“靜”與“儉”的重要性。

  4.接著提問(wèn)《誡子書(shū)》最后一句在議論之中加入抒情,表達(dá)了諸葛亮的什么情感?

  明確:教導(dǎo)兒子要珍惜時(shí)間,表達(dá)了諸葛亮對(duì)兒子教誨的殷切之心。

  5.回顧整篇文章,本課最后一個(gè)問(wèn)題是,組織學(xué)生經(jīng)過(guò)小組討論后回答:《誡子書(shū)》是從哪些方面展開(kāi)論述的?這些方面中諸葛亮放在首位的是什么?為什么?

  學(xué)生通過(guò)討論后明確:修身、治學(xué)、惜時(shí)等方面。靜放在首位,學(xué)、才、志均是成才的必要條件,但成才之前先要成人,只有道德品質(zhì)是高尚的才可能治學(xué)成才,否則即便有很高的才學(xué)也未必能成為一個(gè)值得他人尊敬的人。

  通過(guò)以上環(huán)節(jié)及問(wèn)題設(shè)置,可以突破教學(xué)重難點(diǎn),實(shí)現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo)。

  (四)延伸作業(yè)

  新課標(biāo)要求語(yǔ)文課具有開(kāi)放性、探究性。一堂好的語(yǔ)文課堂不僅僅局限于課堂本身,應(yīng)當(dāng)有機(jī)拓展,增加知識(shí)儲(chǔ)備,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。所以我的拓展延伸和小結(jié)作業(yè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)為:

  通過(guò)多媒體展示關(guān)于諸葛亮的背景資料和影視片段,加深學(xué)生對(duì)作者的了解。請(qǐng)學(xué)生課下搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語(yǔ)俗語(yǔ)等。

  (五)小結(jié)作業(yè)

  請(qǐng)學(xué)生思考并總結(jié)“靜以修身,儉以養(yǎng)德”一句的現(xiàn)實(shí)意義以及自己有何影響和借鑒。

  最后,我的作業(yè)設(shè)計(jì)為:搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語(yǔ)俗語(yǔ)等。

  誡子書(shū)教案 篇16

  一、導(dǎo)入新課

  開(kāi)課之始,我會(huì)以“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮”的俗語(yǔ)開(kāi)篇,然后請(qǐng)學(xué)生列舉有關(guān)諸葛亮的故事(例如;草船借箭、三顧茅廬、三氣周瑜、空城計(jì)、借東風(fēng))

  其目的是通過(guò)學(xué)生固有知識(shí),加深對(duì)作者的認(rèn)識(shí),提高學(xué)生興趣,便于課程開(kāi)展。

  二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  根據(jù)七年學(xué)生初學(xué)文言文的特點(diǎn),我制定了相對(duì)簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  三、走進(jìn)作者,檢查預(yù)習(xí)。

  以檢查的方式了解作者、介紹背景資料。此環(huán)節(jié)以學(xué)生為主,通過(guò)對(duì)學(xué)生的提問(wèn)以及其他學(xué)生的討論補(bǔ)充完成填空內(nèi)容

  而背景資料的介紹對(duì)于學(xué)生理解課文內(nèi)容,提高學(xué)習(xí)興趣有一定的'幫助。

  四、初讀——熟讀課文

  1、首先,教師范讀,并在范讀過(guò)程中提示長(zhǎng)句的停頓,

  例如:非澹泊/無(wú)以明志,非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)……非學(xué)/無(wú)以廣才,非志/無(wú)以成學(xué)。(此時(shí),要求學(xué)生標(biāo)記生字注音,注意詞句停頓。)

  2、學(xué)生自由朗讀,同桌之間互讀。(此時(shí),教師應(yīng)走進(jìn)課堂隨時(shí)與學(xué)生討論交流)

  3、指定優(yōu)、中、困學(xué)生各一名朗讀,其他同學(xué)注意聽(tīng),準(zhǔn)備點(diǎn)評(píng),并從中發(fā)現(xiàn)自己的不足。

  五、精讀,疏通文意。(教給孩子直譯為主的翻譯方法)

  1、首先我自學(xué)——學(xué)生自主學(xué)習(xí):學(xué)生借助課下注釋?zhuān)ぞ邥?shū)自主譯讀課文,了解文章內(nèi)容,圈畫(huà)疑難問(wèn)題。師巡回指導(dǎo)。

  2、其次我主講——找學(xué)生代表作為主講人,帶領(lǐng)學(xué)生疏通文意。要求主講人講解內(nèi)容正確、充實(shí),聲音洪亮。(其他同學(xué)應(yīng)注意聽(tīng)講、隨時(shí)積累)

  3、我評(píng)判:主講人講解完畢后,其他同學(xué)應(yīng)指出主講人講解不正確或有遺漏的地方。并指出正確答案。

  4、我提問(wèn):主講人及在評(píng)判環(huán)節(jié)中提出疑問(wèn)的學(xué)生有權(quán)利,向其他同學(xué)提問(wèn)(文言實(shí)詞和句子翻譯)

  5、我聽(tīng)老師講:在以上環(huán)節(jié)中,作為老師的我會(huì)全程記錄,對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)做出評(píng)判(以鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)為主),并最后總結(jié),對(duì)相關(guān)知識(shí)作糾正補(bǔ)充,保證知識(shí)的正確性、完整性。

  六、研讀,賞析文章

  首先我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生,在誦讀的基礎(chǔ)上,將課文分作三部分。如幻燈片所示,我用不同的顏色標(biāo)出,

  然后,我會(huì)讓學(xué)生以自由討論的方式思考:每一段都告訴我們?cè)鯓拥牡览怼?/p>

  第一部分,作者了告訴我們修身養(yǎng)性的途徑和方法:寧?kù)o專(zhuān)一、節(jié)儉、淡泊名利

  第二部分,作者闡明了志與學(xué)的關(guān)系,闡明了勤學(xué)勵(lì)志的觀點(diǎn),再次強(qiáng)調(diào)了靜對(duì)于學(xué)習(xí)重要性。

  第三部分:從反面論述了放縱怠慢、偏激急躁的危害

  作為七年級(jí)的新生,學(xué)生在理解文章內(nèi)容時(shí)可能會(huì)遇到一定困難為此,我會(huì)在學(xué)生討論前提示學(xué)生抓住文中的關(guān)鍵詞加以突破(如靜、儉、淡泊等)。此外,在學(xué)生討論過(guò)程中,我會(huì)巡回指導(dǎo),及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考,找出正確的答案。即使學(xué)生在表述過(guò)程中不夠準(zhǔn)確,我也會(huì)給予學(xué)生鼓勵(lì),并以引導(dǎo)的方式給予改正。

  文中多次提到靜字,可見(jiàn)靜對(duì)于修身養(yǎng)性、勤學(xué)勵(lì)志的重要性,請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鲮o的反義詞,學(xué)生應(yīng)該不難找出“躁”字,

  接下來(lái)我會(huì)繼續(xù)引導(dǎo),文章前半部分講靜對(duì)于勤學(xué)勵(lì)志、修身養(yǎng)性作用,后半部分又講險(xiǎn)躁的危害,這用了怎樣的寫(xiě)作手法呢。

  講到這里,對(duì)比手法變呼之欲出了。

  再次環(huán)節(jié),我避免了把此篇文章當(dāng)作議論文來(lái)講,是考慮到此階段的學(xué)生對(duì)議論文比較陌生,理解起來(lái)難度較大。

  最后,我會(huì)緊扣研讀部分,向?qū)W生提出這樣的問(wèn)題,通過(guò)研讀部分的學(xué)習(xí),學(xué)生應(yīng)該能總結(jié)出修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,勤學(xué)勵(lì)志的關(guān)鍵詞。

  為此我會(huì)以此為契機(jī)告誡學(xué)生,在生活中也要如諸葛先生所言,做一個(gè):寧?kù)o專(zhuān)一,勤儉節(jié)約、勤學(xué)勵(lì)志的社會(huì)主義合格青年。

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