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高中歷史教案（通用18篇）
在教學工作者實際的教學活動中，總歸要編寫教案，借助教案可以讓教學工作更科學化。那么應當如何寫教案呢？下面是小編為大家收集的高中歷史教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高中歷史教案 1
學習目標
知識目標：知道漢代儒學成為正統(tǒng)思想的史實。
學習重點：
1.董仲舒的思想主張。
2.儒學正統(tǒng)地位的確立及影響。
學習難點：
對新儒學思想主張的理解及其對后世的影響。
自主學習
一、從“無為”到“有為”
1.無為而治：
�。�1）背景：秦末戰(zhàn)火頻繁，破壞嚴重。
�。�2）目的：恢復和平。
�。�3）表現(xiàn)：采取無為的政策。
�。�4）影響：漢朝逐漸恢復和增強，國力日盛。
2.積極有為：
�。�1）背景：西漢強盛后，仍面臨一系列社會危機。
�。�2）目的：加強，適應的發(fā)展形勢。
二、“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的提出
1.新儒學的特點：董仲舒把諸子百家的思想糅合到儒家思想中。
2.新儒學的內(nèi)容：
�。�1）適應加強中央集權(quán)的需要，提出“ ”和“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。
�。�2）為加強君權(quán)，宣揚“ ”，提出“天人合一”和“ ”學說。
�。�3）提出“ ”。
3.作用：
�。�1）對扭轉(zhuǎn)的局勢十分有利。
�。�2）被采納，使儒學成為正統(tǒng)。
三、儒學成為正統(tǒng)
1.措施：
�。�1）漢武帝起用很多參與國家大政。
（2）成為國家規(guī)定的教科書，教育為所壟斷。
�。�3）興辦，打破由貴族官僚世代為官的陳規(guī)。
（4）在全國各郡縣設立學校，使儒學在開始處于獨尊地位。
2.影響：儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的思想，并成為中國的主流。
問題探究
學生活動教學設計
互動與展示：
1.老子主張“無為而治”，希望社會退回到小國寡民的狀態(tài)；西漢初期為恢復生產(chǎn)和安定人心，統(tǒng)治者又提倡“無為而治”的思想。根據(jù)這些史實，請你談談對道家思想的認識。
老子“無為而治”的思想，既有其消極、保守的一面，也為西漢初期“休養(yǎng)生息”政策的實行提供了理論依據(jù)，并促進了漢初經(jīng)濟的恢復和社會的穩(wěn)定。同時，老子思想中也包含了順其自然的進步思想，這對今天創(chuàng)建人與自然的和諧關(guān)系，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展有重要的借鑒意義。道家思想是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
2.想一想，漢武帝既然“獨尊儒術(shù)”，為什么在他的統(tǒng)治思想中又雜糅了一些其他學派的思想？
漢武帝“獨尊儒術(shù)”是他推行封建政治大一統(tǒng)的時代需要。但其他學派中也有一些對其統(tǒng)治有利的思想，如法家的'法治、重農(nóng)抑商等，因此也會被采納。
3.有人認為，若沒有漢武帝，儒學就不會確立其統(tǒng)治地位，你認為正確嗎？說明理由。
不正確。
理由：
�。�1）漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，并采取一系列措施最終確立了儒學的統(tǒng)治地位，說明漢武帝在儒學走上獨尊地位的過程中起了決定性作用。
�。�2）但從根本上講，儒學正統(tǒng)地位的確立是當時政治、經(jīng)濟上強化中央集權(quán)的需要。經(jīng)過改造的儒家學說與這一需要相適應，因此成為歷史發(fā)展的必然趨勢。
精講與點撥：
1.儒家思想之所以能成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想，其關(guān)鍵人物就是董仲舒。那么他的新儒學體系的思想主張主要有哪些？他這樣做的目的是什么？
�。�1）思想主張：
�、佟按呵锎笠唤y(tǒng)”、“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。
�、凇熬龣�(quán)神授”、“天人合一”、“天人感應”。
�、邸熬秊槌季V”“父為子綱”“夫為妻綱”和仁、義、禮、智、信（“三綱五常”）。
�。�2）目的：使統(tǒng)治者采納儒家思想，讓儒學在社會和國家中獲得獨尊地位。
2.自漢武帝以后，儒學的正統(tǒng)地位為什么能夠確立？又有什么影響？
�。�1）原因：
�、俣偈娴男氯鍖W思想主張迎合了時代的需要，適應了統(tǒng)治者加強中央集權(quán)的需要。
②漢武帝全面接受和肯定新儒學思想，采取各種措施尊儒，大力推動儒學發(fā)展。
�。�2）影響：儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想，逐漸成為兩千多年來中國傳統(tǒng)文化的主流。
高中歷史教案 2
一、教學目標
關(guān)于教學目標，大家都比較熟悉，包括知識與能力目標、過程與方法目標和情感態(tài)度與價值觀目標，在書寫教案時為了給后面的教學過程留足時間，我們可以將教學目標形成固定模板，這樣就可以在考場上迅速下筆，具體模板如下：
二、教學重難點
準確確定教學重難點是建立在考生堅實的專業(yè)基礎和教學技能基礎之上的，但是如果考生對高中教材不是特別熟悉，我們可以為大家提供一些確定教學重難點的技巧。
一般情況下教學重點我們可以確定為過程類，簡言之，不管政治史、經(jīng)濟史還是文化史，一般都是某個歷史事件的進程、某次改革和王朝采取的措施或者某些人物的觀點。
教學難點我們會設置為意義、影響或者本質(zhì)類，因為這些比較抽象的內(nèi)容是學生不易理解的知識點。
三、教學方法
很多考生在考慮到底要不要寫教學方法，我們在這里給大家的`建議是要寫，尤其要寫那些新課改提倡的教學方法，比如小組討論法、情境實踐教學法等等，但是需要注意一點，教案中寫到的教學方法，范文，在后面的教學過程中一定要予以落實。
四、教學過程
教學過程是考生在寫教案的時候最頭疼的地方，一方面是因為考生不知道到底該寫什么，另一方面是因為考生在思考怎樣既能把教案寫出來，又能幫助自己試講或者說課。為此，我們將教學過程整理出思維導圖便于大家理解。
(一)導入新課
在這一環(huán)節(jié)我們建議考生先將導入方式寫上，如情境導入、經(jīng)驗導入等等，這樣考官在看教案時會非常明了，接著，把教師活動、問題和學生活動寫上，這樣的安排是為了突出設計感，以防考生把教案寫成教學實錄。
(二)新課講授
在新課講授環(huán)節(jié)，我們建議考生按照知識的邏輯層次展開，一般情況下，歷史知識的層次比較清晰，分為背景、過程和影響。在明確了知識點之后，每個知識點下面的書寫就可以分為教師活動、問題和學生活動三部分，我們以高中歷史《三民主義的形成和發(fā)展》為大家舉個例子。
(三)小結(jié)作業(yè)
這是教學過程的最后一個環(huán)節(jié)，比較簡單，考生不需要花過多筆墨去渲染，只需要寫上你采用的小結(jié)方式和作業(yè)即可。
五、板書設計
板書是考生在寫教案時特別容易忽視的一項，我們要在這里給大家強調(diào)，教案中板書設計出彩了，你的試講會更游刃有余。大家不要采取特別老套的提綱式板書，如果不能保證特別有新意，那么大家最好采用線索式板書，這樣線索會更清晰，框架也更完整，我們以高中《古希臘的民主政治制度》給大家舉例子。
以上介紹了教師招聘考試高中歷史教案撰寫技巧，大家能夠?qū)贪缸珜懹幸粋�深入的了解，祝大家考試成功！
高中歷史教案 3
一、教學目標
【知識與能力】
知道自然學派和智者學派的產(chǎn)生的背景，了解泰勒斯和普羅塔哥拉的思想主張，理解智者學派的影響。
【過程與方法】
通過小組討論，正確認識智者學派的主張，提高自主學習、合作探究的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】
通過學習，認識到古希臘文化的輝煌，樹立多元的文化意識。
二、教學重難點
【重點】
泰勒斯、普羅塔哥拉的思想主張。
【難點】
智者學派產(chǎn)生的影響。
三、教學過程
環(huán)節(jié)一：導入新課
設疑導入。
教師提問：古希臘歷來被認為是歐洲文明的搖籃，它的哲學更是歐洲乃至整個西方哲學的源頭。那么古希臘的哲學成就主要體現(xiàn)在哪些方面呢?主要的派別有哪些?又給當時的思想界帶來了什么影響呢?讓我們帶著這些問題來進入今天的學習。
環(huán)節(jié)二：新課講授
(一)自然學派
教師展示史料，并引導：大約在公元前7世紀，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，希臘出現(xiàn)了一種新的思考方式。這種思考方式與之前有什么不同?又對當時造成了什么樣的影響?
學生結(jié)合史料和教材思考后，回答問題：主要的不同體現(xiàn)在一些人開始懷疑宗教神話對世界和人生的解釋，試圖從實際出發(fā)去探究世界萬物的本來面目，提出一系列普遍性問題。于是，最早的哲學誕生了。
教師追問：希臘最早的哲學是自然哲學，自然哲學的研究范疇是什么?主要的代表人物和主要觀點又有哪些呢?
學生結(jié)合教材，回答問題：自然哲學主要是對自然界本身的探討和解釋。主要的代表人物是被譽為“西方哲學之父”的泰勒斯。他認為“萬物皆由水而生成，又復歸于水，大地漂浮在水上”。
教師補充：自然哲學家用自己的頭腦去探索自然地奧秘，而不是依賴傳統(tǒng)宗教解釋，這是古希臘人開始具有自主意識的體現(xiàn)，標志古代西方人的精神覺醒。
(二)智者學派
1.產(chǎn)生
教師播放智者學派的演講視頻，并進行引導：至公元前5世紀，希臘城邦民主政治高度發(fā)展，公民的社會生活豐富多彩，思想活躍，在這樣的背景之下，孕育出一個新的思想流派——智者學派。智者學派的研究范疇發(fā)生了什么變化?
學生觀看視頻，進行總結(jié)：把討論的重點從認識自然轉(zhuǎn)移到認識社會，提倡懷疑精神，反對迷信，強調(diào)人的價值、人的決定作用。
2.代表
教師展示史料，繼續(xù)追問：智者學派的主要代表人物是誰，他的思想主張有哪些?
學生結(jié)合史料，回答問題：普羅塔哥拉是智者學派的主要代表人物，其觀點是“人是萬物的`尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。
教師追問：我們應該如何理解這句話呢?
學生結(jié)合教材，回答問題：我們對社會價值標準和好壞優(yōu)劣的評判，取決于個人的尺度，世間沒有客觀的評判標準和永恒的真理，人們不應該強求一律。
3.影響
教師提問：智者學派的這種觀點是否正確呢?它給社會帶來了哪些影響呢?請同學們以歷史小組為單位，進行5分鐘的討論。
學生討論之后，回答問題：智者學派的觀點強調(diào)人的價值和決定作用，突出人作為認識客觀事物的主體的意義，否定了神或命運等超自然的力量對社會人生的作用，樹立了人的尊嚴，構(gòu)成古希臘人文精神的基本內(nèi)涵。同時智者學派以培養(yǎng)兼顧公私利益的好公民為自己的任務，給社會帶來積極的影響。但是卻過分強調(diào)人的主觀感受，忽視人們認識的共同性，也給主觀隨意性和極端的個人主義打開了方便之門。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
小結(jié)：師生共同回顧本節(jié)所學內(nèi)容。
作業(yè)：與智者學派同時期的蘇格拉底是雅典著名的哲學家，他在生活中像一個智者，但他的觀點與智者學派存在著根本的區(qū)別。請同學們預習下節(jié)課所學內(nèi)容，找出蘇格拉底的觀點主張是什么?與智者學派有何區(qū)別。下節(jié)課一起交流。
高中歷史教案 4
基礎知識目標：
漢武帝實現(xiàn)大一統(tǒng)的政治、思想、經(jīng)濟和軍事措施。理解其內(nèi)容、作用、影響。
能力培養(yǎng)目標：
培養(yǎng)歷史人物評價能力，初步掌握歷史人物的評價方法。
情感態(tài)度價值觀：
進行維護國家統(tǒng)一觀念的教育。通過漢武帝時期政治、經(jīng)濟、軍事、文化及其相互關(guān)系的教學，進行歷史唯物主義基本觀點的教育。
教學重點：
尊儒術(shù)興太學、開發(fā)邊疆。
教學難點：
“大一統(tǒng)”的含義、“推恩令的內(nèi)容和作用
一、導入新課：
放電視劇《大漢天子》的主題曲，創(chuàng)設歷史情景，使學生注意力集中，并引發(fā)思考，問：
1、講的是漢朝哪個皇帝的故事？
2、你知道關(guān)于漢武帝的哪些故事？
歷的漢武帝究竟是怎樣一個人？今天穿越時空，置身西漢，走近大漢天子——漢武帝。
二、教授新課：
歌中唱到“守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難”，西漢自高祖劉邦建立以來，歷經(jīng)惠、文、景帝幾代人努力，到武帝時，他不但守住這份業(yè)，而且還發(fā)揚光大，今天把中國人稱為“漢人”，把我們的語言叫“漢語”，就是因為漢朝的強盛對后世影響深遠。我們一起來看一下漢武帝是如何守住這份業(yè)的？
�。ㄕ故荆h武帝在文治方面做的`如何？
用5分鐘的時間，學生閱讀課文，自主學習。分為3組，分別找政治、思想、經(jīng)濟面臨的問題？有什么措施？起什么作用？各組學生相互提問、解答。
政治：王國問題→頒布“推恩令”→內(nèi)容→作用：政治上一統(tǒng)于皇帝，加強中央集權(quán)。
�。▎枺┡c景帝的“削藩”有何不同？（景帝用武力“硬”的，武帝用“軟”的，手段更高明、更巧妙）。
（過渡）但是，削弱王國實力的做法，在當時招來了諸子百家的責難，他們由于立場不同，議論紛紛，甚至朝廷，謾皇帝，面對這種局面，漢武帝怎么處理？
思想：主張“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”（廢除諸子百家的學說，惟獨推崇儒家學說。）興辦太學，推行儒家教育�？磮D觀察太學的基本情況。從此，儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想，對后世影響深遠。
經(jīng)濟：措施：（統(tǒng)一鑄幣、鹽鐵官營）→原因→作用：經(jīng)濟上一統(tǒng)于皇帝。
（展示）感受探究，討論“五銖錢”為什么是天圓地方的形狀？
這樣子就從政治、思想、經(jīng)濟等各方面將權(quán)力一統(tǒng)于大漢天子手中，這就是大一統(tǒng)。董仲舒宣稱天是萬物的主宰，皇帝是上天的兒子，是人間的.主宰。“天子”一詞由此而來。
�。ㄟ^渡）看了武帝在文治方面的作為后，感到他確實是有勇有謀的政治家，那么，武功方面又如何呢？
文治上的大一統(tǒng)為武功提供了堅實的政治、經(jīng)濟基礎，國力強盛后打敗了匈奴，開始了開疆拓土的征戰(zhàn)，請認真觀察比較一下：秦、漢的疆域?qū)Ρ�；漢朝管轄范圍大大擴張，奠定了祖國地大物博的基礎。
回顧總結(jié)：復習本課線索、內(nèi)容。
高中歷史教案 5
一、教材地位：
新編教材《中國近代現(xiàn)代史》（上冊）第二章“中國資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展和半殖民地半封建社會的形成”，共有8節(jié)，反映了19世紀60年代至20世紀初中國社會的歷史進程，這個階段，是中國近代社會急劇變化的時期。教材主要涉及中國社會的政治格局、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、階級關(guān)系的新變化；中國人民的抗爭；列強對中國侵略的加劇等方面內(nèi)容。頭緒多，內(nèi)容豐富。
《洋務運動》是本章的第二節(jié)。洋務運動在內(nèi)憂外患的背景下產(chǎn)生，進行了學習西方先進技術(shù)的實踐，是中國近代化的開端，對中國社會的軍事、經(jīng)濟、教育等方面產(chǎn)生了深遠影響。學習本節(jié)教材，有助于理解以后教材中涉及的中國近代新的生產(chǎn)方式的產(chǎn)生，以及早期維新思想的出現(xiàn)、抵御外來侵略等內(nèi)容。
二、教學目標：
1、知識目標：
通過學習，要求學生掌握和理解洋務派、頑固派、洋務運動的時間、主要代表、口號、主要內(nèi)容，洋務運動破產(chǎn)的原因等基本內(nèi)容。
2、德育目標：
通過對洋務運動發(fā)展過程的.了解，認識順應世界潮流的必要性；通過理解洋務運動是中國近代化的開端，培養(yǎng)學生的開拓創(chuàng)新意識。
3、能力目標：
通過對洋務運動產(chǎn)生的背景的歸納，培養(yǎng)學生概括和分析能力；通過對洋務派和頑固派的對比，培養(yǎng)學生比較事物異同的能力；通過對洋務運動的評價，培養(yǎng)學生運用辨證唯物主義、歷史唯物主義原理評價歷史問題的能力。
三、教材分析：
重點：洋務運動的興起和發(fā)展，主要內(nèi)容和失敗原因。
難點：全面、正確地評價洋務運動。
四、教具：
學生學習提綱，自制課件。
五、教學方法：
主要采取“導讀—共析—鞏固”的互動式教學方式。教師以設疑、析疑為主；學生以閱讀教材、思考問題和分析問題為主。在生生合作、師生合作的多邊活動中，充分發(fā)揮學生的學習自主性和積極性。
六、教學過程：
1、問題導讀：教師依據(jù)教材，設計了幾個問題，要求學生帶著問題閱讀教材和初步理解教材。①洋務運動的主要目的是什么？洋務派與頑固派的主張有什么不同？②歸納洋務運動的主要內(nèi)容。③洋務運動為什么會破產(chǎn)？如何評價洋務運動？
2、異同比較：
�、僭陂喿x的基礎上，讓學生歸納洋務運動的背景：
a、內(nèi)憂外患，為維護清朝封建統(tǒng)治；
b、外國技術(shù)逐漸傳入；
c、慈禧太后采取支持的策略；
d、總理衙門的推動。
�、趲熒餐治鲅髣张珊皖B固派的相同之處和不同之處：
a、不同點：對西方先進生產(chǎn)技術(shù)的態(tài)度不一樣；
d、相同點：都是為了維護清朝的封建統(tǒng)治。
（3）補充說明洋務派的“中學為體，西學為用”。
3、學生歸納：檢查學生在閱讀過程中的筆記，對洋務運動的“分期、口號和主要內(nèi)容”是否完整歸納出來，并請學生簡要回答：
�。�1）兩個階段：60年代至70年代“自強”；70至90年代“求富”。
�。�2）主要包括創(chuàng)辦軍事工業(yè)、創(chuàng)辦民用工業(yè)、籌劃海防、舉辦新式教育等四個方面。然后教師扼要地點明軍事工業(yè)的性質(zhì)是封建性的，而民用工業(yè)具有一定的資本主義性質(zhì)。
4、深入分析：依據(jù)教材內(nèi)容的提示，要求學生結(jié)合已知知識，對洋務運動破產(chǎn)的四個原因展開分析，重點理解“不徹底變革封建制度就讓國家富強起來，這是洋務運動失敗的根本原因”，進一步認識西方資本主義侵略勢力和中國封建頑固勢力的阻撓和破壞，是推進中國近代化進程的障礙。
5、客觀評價：洋務運動最終是破產(chǎn)了，但它對中國近代社會所產(chǎn)生的影響是多方面的。引導學生客觀地、辯征地對洋務運動加以評價，這是十分必要的。教師重在提示：要從積極作用和消極作用兩方面去分析；切入點是洋務運動的目的、實踐及其影響。
六、板書設計：
�。裕�
七、練習鞏固：
i、小結(jié)：目的——主要內(nèi)容——結(jié)果。
ii、布置作業(yè)：P39問。
答題第二題、P40閱讀與思考。
高中歷史教案 6
【教學目標】
1.知識與能力：
(1)理解19世紀音樂發(fā)展的社會背景;浪漫主義音樂的主要特點;結(jié)合時代的變化理解20世紀的音樂流派及發(fā)展方向;
(2)運用社會存在與社會意識的關(guān)系原理認識音樂的發(fā)展與時代變遷間的關(guān)系;運用辯證唯物主義原理全面評價搖滾樂;影視藝術(shù)興起和發(fā)展的條件、作用;理解影視藝術(shù)是當時政治經(jīng)濟的反映;
(3)拓寬知識面，提高學生鑒賞影視作品的水平和審美情趣。影視藝術(shù)興起和發(fā)展的條件、作用;理解影視藝術(shù)是當時政治經(jīng)濟的反映;提高學生鑒賞影視作品的水平和審美情趣。
2.過程與方法：
(1)分析不同時期的不同特點的音樂產(chǎn)生的背景;
(2)進行音樂欣賞，進入音樂情境，加深對音樂意境的理解并形成對不同類型音樂的進一步認識;
(3)主要通過一系列生動的影視素材，以情景再現(xiàn)的形式幫助學生形成直觀的認識。
3.情感態(tài)度與價值觀：
(1)通過欣賞音樂名作提高對音樂的.鑒賞能力;學習音樂家執(zhí)著追求、熱愛生活的精神和愛國情操;
(2)影視藝術(shù)是社會進步的產(chǎn)物，反映了人類在科學技術(shù)方面的進步;杰出的影視藝術(shù)家創(chuàng)造了優(yōu)秀的作品，豐富了人類的文化寶庫。
【教學重難點】
1.浪漫主義音樂的主要特點。電影、電視藝術(shù)起源與發(fā)展進程;
2.影視藝術(shù)對社會生活的影響。
【教學方法】
1.系統(tǒng)講解與多媒體相結(jié)合，構(gòu)建知識體系;
2.探究問題，課堂討論，用聯(lián)系的觀點分析和解決問題。
【教學內(nèi)容】
1.“19世紀的音樂流派與杰作”：
(1)19世紀音樂發(fā)展的社會背景。
�、贇W洲資本主義的進一步發(fā)展促使文藝格局的面貌發(fā)生了變化。19世紀上半期歐洲一些國家如英、法、德意志、意大利、奧地利等國都在不同程度地進行工業(yè)革命，大機器生產(chǎn)推動了資本主義的進一步發(fā)展，資本主義力量日益壯大。資本主義經(jīng)濟的發(fā)展促使音樂藝術(shù)逐漸從封建主義的束縛和教會的壓抑下解放出來，開始走向更廣闊的社會階層，更深刻地表現(xiàn)人性，反映更加豐富的社會生活。
高中歷史教案 7
一、教學目標
【知識與能力】
掌握中國古代商業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的概況以及不同時期商業(yè)發(fā)展的特點;理解坊與市、交子、商幫等重要概念;知道商業(yè)與人民生活的關(guān)系。
【過程與方法】
通過出示相關(guān)史料，引導小組合作探究中國古代商業(yè)的特點，提高思辨能力，以及歸納、分析歷史問題的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】
通過對各代商人發(fā)展狀況的了解，感受商業(yè)發(fā)展的輝煌，理解商業(yè)活動在人類社會生產(chǎn)、生活中具有的重要地位和作用。
二、教學重難點
【重點】
古代商業(yè)發(fā)展和繁榮的重要表現(xiàn)。
【難點】
古代商業(yè)發(fā)展的特點。
三、教學過程
環(huán)節(jié)一：導入新課
教師呈現(xiàn)《周書》中關(guān)于農(nóng)工商業(yè)的描述：農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財匱少。提問：這句話說明了什么?古代中國什么時候開始有商業(yè)活動?商人這個詞是怎么來的?商業(yè)發(fā)展與哪些因素有關(guān)?讓我們帶著這些問題進入古代商業(yè)的學習。
環(huán)節(jié)二：新課講授
(一)先秦商業(yè)
過渡：商業(yè)并不是天生就有的，大家知道商人什么時候出現(xiàn)的嗎?
學生閱讀課文回答后，教師總結(jié)：周武王滅商后，商朝的遺民為了維持生計，東奔西跑地做買賣，日子一長，便形成一個固定的職業(yè)。周人就稱他們?yōu)椤吧倘恕�，販賣的物品為“商品”，從事交換的行業(yè)為“商業(yè)”。這種叫法一直延續(xù)到今天。
(二)秦漢商業(yè)
過渡：秦漢以來，面對商業(yè)的發(fā)展，統(tǒng)治者采取了什么措施?請同學們看一段材料。
學生閱讀材料后回答，教師總結(jié)：統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策。
(三)隋唐商業(yè)
1.商業(yè)繁榮的原因
播放敦煌紀錄片關(guān)于敦煌莫高窟45窟盛唐時期壁畫《胡商遇盜圖》片段，同時展示開元通寶圖片，學生思考唐代商業(yè)發(fā)展的原因是什么?
學生觀察并思考，回答出原因：社會繁榮、農(nóng)業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)的進步、貨幣的流通。教師補充材料，出示京杭大運河的圖片，啟發(fā)學生回顧大運河開鑿的意義。學生聯(lián)系舊知可回答，大運河的開通有利于商品流通，促進了隋唐商業(yè)的繁榮。
2.商業(yè)繁榮的表現(xiàn)
教師出示白居易《賣炭翁》原文，提問“牛困人饑日已高，市南門外泥中歇”，體現(xiàn)了唐代的商業(yè)交易場所是什么?學生可知是市。教師進一步補充，城內(nèi)仍有坊、市之分，并受時間限制。政府在市內(nèi)設置官員管理物價、稅收等。同時市中有邸店、柜坊，出現(xiàn)了飛錢。此時邀請同學上臺模擬唐代商人貿(mào)易現(xiàn)場，理解邸店、柜坊和飛錢的含義。
師生共同總結(jié)：邸店兼營旅店、貨棧和交易場所。柜坊專營貨幣的存放和借貸，是我國最早的銀行雛形，飛錢又稱“便換”，是我國早期的匯兌業(yè)務形式。
(四)宋元商業(yè)
1.宋代商業(yè)
教師展示《清明上河圖》圖片，提問這幅作品是哪個朝代的?描繪了哪些繁榮的場景?
學生答出：宋代張擇端的風俗畫，城內(nèi)既有繁華的商業(yè)街區(qū)，又有專業(yè)交易場所。店鋪林立，早市、夜市晝夜相接，酒樓、茶館、瓦子錯落有致。
教師進一步提問，看出宋代商業(yè)繁榮的表現(xiàn)是什么?學生自由閱讀教材第13頁，同時出示交子圖片，學生可知一是城市商業(yè)的`繁華，以開封和臨安為例。二是商品種類繁多，各種類型的集市出現(xiàn)。許多農(nóng)副產(chǎn)品和手工業(yè)品開始商品化。三是紙幣的發(fā)行。金屬貨幣發(fā)展到紙幣，出現(xiàn)了交子。
2.元代商業(yè)
過渡：元代蒙古人征服了歐亞大陸，版圖，那么元代的商業(yè)發(fā)展又如何呢?
學生思考后，教師指出，元政治統(tǒng)一后，海陸交通便利，橫跨歐亞的絲綢之路再度繁榮。重新疏浚大運河，南北海運暢通，東南沿海交通發(fā)達。
接著出示材料提問：材料一中“此城”指哪個城市?材料二中海外貿(mào)易的港口在哪里?
學生解讀得知，材料一中“此城”為元大都;材料二中泉州是元代對外貿(mào)易的重要港口，常有百艘以上海船停泊，被譽為世界第一大港。
(五)明清商業(yè)
請同學們閱讀教材，并找出明清時期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，簡要概括明清商業(yè)發(fā)展的基本情況。學生回答后教師總結(jié)：城鎮(zhèn)商業(yè)呈繁榮景象，棉花、茶葉、甘蔗、燃料等農(nóng)副產(chǎn)品大量進入市場成為商品，農(nóng)產(chǎn)品商品化得到了發(fā)展;區(qū)域間長途販運貿(mào)易發(fā)展;白銀成為主要流通的貨幣;出現(xiàn)了地域性的“商幫”，如徽商和晉商。
接下來教師安排小組交流討論：思考穿越唐宋元等幾個歷史朝代，看到的商業(yè)活動會是一番怎樣的場景，分別上臺表演。最后教師啟發(fā)學生思考：中國古代商業(yè)發(fā)展的共同特點是什么?可從政治、經(jīng)濟、交通和文化等多方面回答。學生發(fā)散思維后，教師總結(jié)：盛世穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展，商路港口發(fā)達，文化繁榮。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
小結(jié)：師生共同總結(jié)本節(jié)課所學知識。
作業(yè)：課后請大家為當下“一帶一路經(jīng)濟帶”的發(fā)展建言獻策，寫一份調(diào)查報告，下節(jié)課交流。
高中歷史教案 8
教學準備
教學目標
1、知識與技能：
(1)了解宋明理學的代表人物及其主要思想觀點。分析宋明時期儒學的新發(fā)展及其對社會生活的影響。
(2)培養(yǎng)學生理解古代思想家主要學術(shù)觀點的能力。
2、過程與方法：
結(jié)合宋明理學代表人物的經(jīng)歷和淺顯的文字材料，幫助學生弄清理學的內(nèi)涵。
3、情感態(tài)度與價值觀：
(1)通過對宋明理學相關(guān)知識的學習，進一步加深對中華民族博大精深、源遠流長的思想文化的理解，增強民族自信心和自豪感。
(2)初步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責任感，培養(yǎng)愛國主義情感，樹立為社會主義現(xiàn)代化建設做貢獻的人生理想。
教學重難點
1、教學重點
掌握程朱理學基本內(nèi)容。
2、教學難點
理解理學和心學的思想內(nèi)涵;正確評價程朱理學和王陽明心學的歷史地位。
教學工具
多媒體設備
教學過程
1、引入新課
回顧歸納從春秋戰(zhàn)國到北宋之前儒學的發(fā)展過程。
形成——發(fā)展為大宗——“焚書坑儒”——復蘇——“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”;
在宋代儒學復興運動中誕生的理學，將儒家的忠孝節(jié)義提升到了“天理”的高度，形成一整套囊括天人的嚴密體系，也稱新儒學。理學的出現(xiàn)與走向成熟，體現(xiàn)了儒學的新發(fā)展。在本課學習中，要求同學們思考的問題有：宋明理學產(chǎn)生的時代背景是什么？它的發(fā)展過程怎樣？宋明理學與傳統(tǒng)儒學相比，出現(xiàn)了哪些變化？你怎樣看待這種變化？由此導入。
2、新知介紹
一、三教合一(提問式一帶而過)
1、魏晉南北朝，佛教和道教迅速傳播，出現(xiàn)儒、佛、道三教相互吸納滲透局面。
2、隋唐時期三教合一，儒學正統(tǒng)地位受到嚴重挑戰(zhàn)
隋朝，儒學家提出三教合歸儒的主張，又稱“三教合一”，主張以儒學為主，調(diào)和并吸收佛教、道教的理論。唐朝，統(tǒng)治者奉行三教并行的政策，即尊道、禮佛、崇儒。佛教和道教的發(fā)展，開始挑戰(zhàn)儒學的正統(tǒng)地位。
3、儒學復興運動的掀起
(1)先聲——韓愈
(2)掀起——北宋士大夫們
二、程朱理學
1、理學的概念
北宋時期，儒家學者沖破漢唐儒學的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家的義理。他們建立了以“理”為核心的新儒學體系，稱之為“理學”。
2、程朱理學的代表人物
程顥、程頤、朱熹。
3、程朱理學的主要思想
(1)二程理學(北宋)
①“天理”是宇宙萬物的本原，萬物只有一個天理，先有理后有物�！诵乃枷�
(這是理學的核心思想，也是典型的.客觀唯心主義。)
②天理”和倫理道德直接聯(lián)系起來。認為“理”不僅是自然界的普遍法則，也是人類社會的最高法則。三綱五常等封建倫理道德和封建制度、封建秩序都是天理的體現(xiàn)，是不可改變的。認為天理是世界的本原，體現(xiàn)在社會上是儒家的道德倫理，體現(xiàn)在人身上就是人性。
�、壑鲝埻ㄟ^“格物致知”的方法去把握“理”。
所謂“格物致知”原出于《禮記·大學》，《大學》修身、齊家、治國、平天下之道皆以“格物致知”為前提。所謂“格物”就是指“即物窮理”�！案瘛弊钟卸x，一是“來”的意思，格物也就是“達于物”，或者“即于物”的意思;二是“窮至”、“極至”的意思，所謂格物也就是就物而窮理。對于“物”，可訓為“事”或“理”。程、朱主張就世間萬事萬物而體認天理。格物窮理，是教人從待人接物的具體事情中去體認道學家所講的天理。格物是致知的基礎，致知則是格物的目的和深化。“致”，有推致和窮盡兩重意義，這和“格”字的意義相近。致知是指通過格物達到對于天理的真知。
(2)朱子學——朱熹理學的集大成者
�、偬炖砼c三綱五常的緊密聯(lián)系，提出天理就是作為道德規(guī)范的三綱五常，強調(diào)“存天理，滅人欲”
�、凇案裎锔裰隆钡纳罨骸拔铩钡母拍�
“物”，指天理、人倫、圣言、世故。“格物致知”的目的在于明道德之善，而不是求科學之真。
4、程朱理學的在當時產(chǎn)生的影響
(1)適應了統(tǒng)治階級的政治需要，備受推崇。
明初成為居于統(tǒng)治地位的官方哲學。
(2)維護了封建專制統(tǒng)治。
(3)用綱常禮教更加束縛了人的思想。
(4)傳播海外，甚至形成“朱子學”學派。
三、陸王心學：
1、代表人物：陸九淵(南宋)王陽明(明朝)
2、陸九淵的“心學”主張
(1)把“心”作為宇宙萬物的本原，提出“心”就是“理”的主張;
(2)認為窮理不必向外探求，反省內(nèi)心就得天理。
3、王陽明的“心學”主張
(1)王陽明“心外無物”、“心外無理”
(2)“致良知”“知行合一”
王陽明的“心即理”、“致良知”、“知行合一”都是要強調(diào)道德的自覺和主宰性。
課后小結(jié)
孔子貴仁，孟子貴義，儒家重倫理，講信修睦，通儀禮。程朱理學直承孔孟而又繼續(xù)發(fā)展，使之從傳統(tǒng)啟蒙思想上升為中國傳統(tǒng)哲學。這種傳統(tǒng)的中國哲學，是中國人對宇宙現(xiàn)象與人的生存原則的一種領悟和把握，并把這種領悟和把握的基本精神貫徹于實際踐行之中。孔孟儒學乃中華傳統(tǒng)文化的淵源和啟蒙，至程朱理學才使中國哲學形成世界觀與方法論的哲學體系。程朱理學是中國哲學史上的里程碑。
復習總結(jié)
1.程朱理學和陸王心學的異同
(1)對世界本原的具體認識不同：
(2)把握“理”的途徑不同：
2.宋明儒學新發(fā)展
3.鵝湖之會
南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饒)鵝湖寺舉行的一次著名的哲學辯論會，實質(zhì)上是朱的客觀唯心主義和陸的主觀唯心主義的一場爭論。
朱、陸素來觀點對立，“朱以陸之教人為太簡，陸以朱之教人為支離，彼此不和”，在學說上各執(zhí)一端，早已形成了各自獨立的思想體系，成為南宋理學上的兩大派系。
呂祖謙為了調(diào)和朱熹“理學”和陸九淵“心學”之間的理論分歧，使兩人的哲學觀點“會歸于一”，于是出面邀請陸九齡、陸九淵兄弟前來與朱熹見面。六月初，陸氏兄弟應約來到鵝湖寺，雙方就各自的哲學觀點展開了激烈的辯論，這就是著名的“鵝湖之會”。
4.北宋的程顥、程頤(合稱“二程”)
程顥被習稱為“大程”，河南洛陽人。北宋儒家學者，著名哲學家，北宋理學的代表人物之一。程顥青少年時代就學于周敦頤，他的思想發(fā)展和其他理學家一樣，受到佛、道學說的一定影響，再加到儒學。程顥與其弟程頤同為宋代“理學”的主要奠基者，世稱“二程”。因二程兄弟長期講學于洛陽，故世稱其學為“洛學”。
5.佛教的教義
佛教的基本教義是“四諦”(諦是真理的意思)、“八正道”、“六道輪回”等等。
“四諦”的第一諦即苦諦—人所經(jīng)歷的生老病死一切皆苦。
第二諦是集(集是因的意思)諦—一切苦難的原因在于人有欲望，就會有行動，就是造業(yè)(造孽)，就要輪回(轉(zhuǎn)世)。
第三諦即滅諦—必須消滅一切欲望，才能消滅苦因，斷絕苦果，達到不生不滅的涅盤境界。
第四諦為道諦—只有按“八正道”修道，才能消滅一切欲望。
“八正道”即正見解，正思維，正語言，正行為(正業(yè))，正生活(正命)，正精進(毫不懈怠)，正念，正定。
6.道教的教義
7.理學對儒家思想的新發(fā)展主要表現(xiàn)在：
“理”是程朱理學的核心，既是指自然的普遍法則，也是指人類社會的原則，即人類社會的等級秩序和社會道德規(guī)范也是天理在人間的具體表現(xiàn);這就把儒家傳統(tǒng)的“天人合一”思想，用“天人一理”的形式表達出來，“天”的主體地位也被“理”取代了。
理學的主要內(nèi)容及其發(fā)展變化過程：
“理”，是產(chǎn)生萬物的本源，是離開事物而能獨立存在的一種什么東西，是自然界和人類社會的主宰，是天下萬物永恒普遍原則。它體現(xiàn)在社會是儒家三綱五常道德倫理;體現(xiàn)在人身上是人性;要通過“格物致知”方法，即接觸天下萬事萬物去體會加深對先天存在的“理”的體驗與最終貫通;個人修養(yǎng)要以天理為準則，要“存天理，滅人欲”。
課堂練習
1、程頤認為：“父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，萬物庶事莫不各有其所，得其所則安，失其所則悖。圣人所以能使天下順治，非能為物作則也，唯止之各于其所而已�！边@段話的實質(zhì)是
A.維護封建等級秩序
B.宣揚儒家倫理道德
C.強調(diào)理為萬物之本
D.倡導建立和諧社會
2、王陽明在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義時感嘆地說道：“破山中賊易，破心中賊難�！睘榇送蹶柮髦鲝�
A.格物致知B.致良知
C.經(jīng)世致用D.內(nèi)省自修
作業(yè)布置
請同學們獨立完成配套課后練習題。
高中歷史教案 9
學習目標：
�。�1）知識與能力：了解中國遠古時期，農(nóng)業(yè)就占據(jù)了主導經(jīng)濟的地位。了解古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進。了解中國古代賦稅和徭役，進而明白古代中國的農(nóng)民承受的沉重負擔。了解古代中國的土地制度和土地兼并問題。了解古代中國水利事業(yè)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展中的重大作用。
�。�2）過程與方法：學生可以根據(jù)教材內(nèi)容以及教材所提供的歷史史料和歷史圖片，并在教師的指導下，進行大膽想象、數(shù)理分析和創(chuàng)新性思維。并使學生學會用比較法、閱讀法、觀察法和歷史聯(lián)想法等方法進行歷史問題的分析和解決。
�。�3）情感態(tài)度與價值觀：通過對本課的學習，使學生知道古代中國有高度發(fā)達的農(nóng)業(yè)文明；我們的祖先在生產(chǎn)實踐中建造了大量的世界聞名的水利工程，從而增強民族自豪感和自信心，加深對偉大祖國的熱愛之情。
重點：
古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的特點。
難點：
影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的因素分析。
教學方法：
導學練
教學過程：
一、早期農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)
1、“神農(nóng)”的傳說
神農(nóng)氏“因天之時，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作。”成為農(nóng)業(yè)的始祖。
黃河流域—種植粟、麥。
長江流域—種植水稻。
2、農(nóng)耕格局
思考1：我國古代為什么會形成南北不同特色的農(nóng)耕格局？這給你帶來哪些啟示？
氣候不同；啟示：地理條件與經(jīng)濟的發(fā)展聯(lián)系密切，人與自然應和諧發(fā)展。
思考2：影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的因素有哪些？
自然條件、技術(shù)、水利、土地制度、政策、勞動者（素質(zhì)）等。
[過渡]閱讀課本，找一找：促進中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有哪些？
生產(chǎn)工具的革新；水利工程的興修。
二、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進步
1、表現(xiàn)：
�。�1）耕作方法：從刀耕火種到“以牛田”
春秋戰(zhàn)國時期鐵器、牛耕的使用和推廣、施肥和灌溉技術(shù)的發(fā)展，標志著鐵犁牛耕這種中國古代農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)耕作方式形成。
說明：
�、俟糯r(nóng)業(yè)耕作方式的發(fā)展主要表現(xiàn)：生產(chǎn)工具的改進和以施肥、灌溉為代表的生產(chǎn)技術(shù)的提高。
�、凇皬牡陡鸱N到鐵犁牛耕”變化的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展。
�。�2）工具材質(zhì)：石器→青銅→鐵器
工藝：打制→磨制→煉鑄造
（3）動力：人力→畜力→自然力
2、評價：積極：提高生產(chǎn)效率，促進農(nóng)業(yè)發(fā)展，推動社會進步。
局限：長期以來，沒有革命性的進步
三、水利事業(yè)
1、大禹治水
2、水利工程和技術(shù)：都江堰（戰(zhàn)國）鄭國渠（戰(zhàn)國）、漕渠、白渠、龍首渠。翻車、筒車、高轉(zhuǎn)筒車、風力水車。
[過渡]閱讀課本，找一找：古代不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有哪些？（賦稅沉重；徭役沉重；土地兼并。）
四、男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟
1、小農(nóng)經(jīng)濟出現(xiàn)的原因
2、小農(nóng)經(jīng)濟的特點
（1）以鐵犁牛耕為主要耕作方式，水利工程發(fā)達，形成了比較成熟的.農(nóng)業(yè)技術(shù)。
�。�2）以一家一戶為生產(chǎn)單位，男耕女織；小農(nóng)經(jīng)濟成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。
�。�3）自給自足、很少有商品交換的自然經(jīng)濟是封建經(jīng)濟的基本形態(tài)。
�。�4）小農(nóng)是封建國家賦稅和徭役的主要承擔者。
�。�5）封建國家為穩(wěn)定小農(nóng)，大都采取了抑制土地兼并的措施。
�。�6）天生脆弱。抵抗風險的能力差。
3、小農(nóng)經(jīng)濟的影響
農(nóng)業(yè)文明的基礎；農(nóng)民生活的保障；具有進步性也有局限性（技術(shù)進步緩慢，之下社會易）。
學習延伸：
請你談談開發(fā)這些“邊際土地”的利弊得失，它對當時和當今的社會經(jīng)濟生活產(chǎn)生了怎樣的影響？我們今天應該吸取什么樣的經(jīng)驗教訓？
答案提示：
開發(fā)邊際土地是由于人口增加太快，在農(nóng)業(yè)科技發(fā)展水平低的情況下，為了養(yǎng)活這么多人口，只能采取墾荒的方式。墾荒導致了水土流失、環(huán)境惡化。我們今天一是要控制人口的增長，二是要提高農(nóng)業(yè)發(fā)展的科技水平。
課堂練習：
見《高中歷史必修二課時詳解》及學案
課后作業(yè)：
試總結(jié)我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點。
高中歷史教案 10
學情分析：
高一學生思維比較活躍，對歷史現(xiàn)象一般都能形成比較感性的認識，但由于初中階段對歷史學科的不重視，歷史知識基礎普遍非常薄弱，還不太適應高中歷史的模塊式教學，歷史思維能力也很稚嫩，有待于培養(yǎng)提高。對于古羅馬政治，由于學生在初中學習中接觸過一些，因此對古羅馬國家的形成、帝國的擴張有粗淺的印象，但古羅馬法律知識，初中教學中從未涉及，學生知識儲備為零。
教學方式：
講述法、討論法
教學手段：
利用圖片、文字、音視頻等信息技術(shù)手段
技術(shù)準備：多媒體課件
教學目標（含重、難點）：
1、知識與能力：了解《十二銅表法》；萬民法；《民法大全》等基本知識；理解并掌握羅馬法的核心內(nèi)容、羅馬法的作用和影響。提高閱讀各種史料提取有效信息、歸納表達觀點的能力。
2、過程與方法：通過對個別案例的思考，合作討論，培養(yǎng)學生掌握從政治、經(jīng)濟背景中分析歷史發(fā)展趨勢的方法；通過閱讀分析材料，使學生學會古今知識聯(lián)系思考的方法。
3、情感態(tài)度與價值觀：通過了解羅馬法起源與發(fā)展的過程，認識到羅馬法的演變是古羅馬歷史變遷的反映，羅馬法對世界文明進程影響巨大；認識到進行法制建設的艱難性；理解不斷發(fā)展的法理觀念在人類社會生活中具有重要價值，值得珍惜和弘揚。
教學重點：羅馬法影響深遠，澤被后世，如何理解其影響。
教學難點：羅馬法從產(chǎn)生到最終體系完成跨越千年，其中發(fā)展經(jīng)歷了多個階段，如何在有限的課堂教學時間中清晰地整理出脈絡，并使學生對每一階段羅馬法的發(fā)展原因有所了解。
4、教學過程 教師活動 學生活動 導入新課：
【課件：古羅馬司法女神塑像】
同學們好，如果說古希臘以民主著稱于世，古代羅馬就以法律聞名于世，我們先觀看一尊古羅馬司法女神塑像，觀察她手中拿的物品，分別象征著什么？寶劍、天平和蒙眼的裝束，分別象征著正義、公平、權(quán)威和不帶主觀色彩的理性。這是法律在社會生活中的作用和地位所決定的，但法律發(fā)展之路絕非易事，今天我們就來了解在西方世界影響最大的古代羅馬法的發(fā)展的道路。
講授新課：
一、什么是羅馬法？
【課件：羅馬法的釋義】
引導學生閱讀定義，初步建立對羅馬法概念的印象。
二、羅馬法的發(fā)展歷程
引導學生思考：羅馬法發(fā)展歷程跨越千年，之間呈現(xiàn)出了明顯的階段性，請結(jié)合教材，劃分羅馬法發(fā)展的幾個階段。
【課件：案例一】
展示“羅慕洛將軍的遺囑與遺產(chǎn)糾紛案件”，請學生分析法官判案的依據(jù)，由此
總結(jié)并加深習慣法的特點的認識。
比較習慣法與《十二銅表法》，找出其區(qū)別。
【視頻：古羅馬領土的擴張】觀看古羅馬領土擴張視頻，并結(jié)合課本歸納，領土擴張帶來了哪些新問題？羅馬公民法發(fā)展到萬民法都有哪些原因？（設計意圖：用形象直觀、高度概括的視頻材料呈現(xiàn)羅馬的'擴張，增強學生對其擴張的深入認知，了解其速度、規(guī)模、范圍、相應時間，并深入思考其原因與影響）
【課件：古羅馬領土擴張帶來的問題和影響】客觀上形勢所迫，公民法內(nèi)容不足以滿足國家發(fā)展的需求；主觀上統(tǒng)治者高度重視法律的制定，他們頒布的法令也成為羅馬法的組成部分，此時法學家也不斷提出符合社會發(fā)展需求的先進思想。
【視頻：《埃及女王入羅馬》】
觀看視頻短片《埃及女王入羅馬》，引發(fā)學生興趣，并進一步思考，隨著羅馬疆域的不斷擴大，大量非羅馬公民成為羅馬國家境內(nèi)的被統(tǒng)治階層，他們不能得到羅馬公民的身份，這對國家的長治久安是否有利？（設計意圖：增強對歷史現(xiàn)象的直觀感受，增強歷史現(xiàn)場感，并進一步思考其出現(xiàn)原因與帶來的新矛盾）
【課件：西塞羅《論法律》片段】閱讀材料，指導學生去辨析理解法學家西塞羅提出的自然法原則其內(nèi)涵。
引導學生總結(jié)萬民法形成的原因。
講述6世紀羅馬法體系最終完成。
高中歷史教案 11
一、教學目標
1.利用南北朝并立形式圖明確東晉與南朝空間位置以及朝代的更替，理解統(tǒng)一是中國古代歷史發(fā)展的趨勢。
2.通過多渠道收集與江南開發(fā)相關(guān)的文獻圖片等史料，小組討論總結(jié)江南經(jīng)濟開發(fā)的表現(xiàn)，形成論從史出，史論結(jié)合的歷史意識，提高史料歸納總結(jié)能力。
3.通過本課學習，感受中國古代區(qū)域開發(fā)的新成就，認識不同地區(qū)之間的交流對于經(jīng)濟發(fā)展的重要作用，樹立積極為家鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展做出貢獻的意識，認同中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的理論。
二、教學重難點
【重點】
江南開發(fā)的表現(xiàn)。
【難點】
江南開發(fā)的原因。
三、教學過程
環(huán)節(jié)一：導入新課
教師朗誦“采菊東籬下，悠然見南山”，并提出問題：這首詩的作者是誰?他生活在什么朝代?
學生回答：東晉詩人陶淵明。
教師追問：詩人所生活的`東晉是怎樣的?他追求的生活可能出現(xiàn)在什么地區(qū)?順勢導入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授
(一)東晉
教師引導學生回顧西晉滅亡后，中國陷入到分裂時期等相關(guān)內(nèi)容。提問：當時在南方建立了什么政權(quán)?
學生回答：西晉滅亡后，317年，司馬睿在建康重建晉朝，史稱東晉。
教師在多媒體播放紀錄片《嚴重低估的王朝——東晉》，提問：視頻中反映了東晉怎樣的特殊現(xiàn)象?
學生分析回答：在三國、西晉以后，一些聲名顯赫的士大夫家族開始世代把持官位，享受政治、經(jīng)濟等方面特權(quán)，形成一個特殊的社會階層，稱為“士族”。他們在西晉滅亡后，逃到南方，這些北方高門士族先后執(zhí)掌東晉朝政，成為東晉政權(quán)的主要支柱。
教師補充：門閥士族在內(nèi)遷南方之后，輪流把持朝政，當時最有勢力的王氏家族當政期間，被稱為“王與馬，共天下”。
(二)南朝
教師在多媒體展示《南北朝并立形式圖》，提問：南朝是怎樣建立的?具體先后經(jīng)歷了哪些朝代?
學生結(jié)合教材回答：東晉的士族爭權(quán)奪利，勢力逐漸衰弱。420年，出身低級士族的武將劉裕奪取政權(quán)，建立宋朝，史稱劉宋政權(quán)。此后170年間，南方先后經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳4個王朝，合稱“南朝”。
教師總結(jié)：這4個王朝均定都建康，加上先前在此定都的吳和東晉，又統(tǒng)稱為“六朝”。
(三)江南的開發(fā)
教師安排學生閱讀史料和圖片，進行小組討論：江南地區(qū)為什么能夠得到開發(fā)?
小組代表回答：從西晉末年起，北方人民為躲避戰(zhàn)亂和民族壓迫大批流亡南下，帶來了先進的生產(chǎn)技術(shù)，也充實了勞動力資源。南方戰(zhàn)亂少，社會穩(wěn)定，自然條件優(yōu)越，加上統(tǒng)治者重視生產(chǎn)，促進了江南地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)。
教師在多媒體上出示《宋書》中的史料，提問：江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)有哪些?
學生結(jié)合教材回答：南方土地大量開墾，農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提高。手工業(yè)方面，紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)都有明顯進步。商業(yè)以長江沿岸最為活躍，番禺則是主要的外貿(mào)港口。
教師補充：在江南開發(fā)的過程中，許多山區(qū)的少數(shù)民族也逐步與漢族相交融。
(四)南北朝對峙
教師引導學生觀看南北朝發(fā)展動畫視頻，提問：南北朝時期的南朝勢力范圍發(fā)生了怎樣的變化?
學生回答：東晉、南朝之交，一度將勢力范圍擴展到黃河南岸附近，但隨后在軍事上漸處下風，又退回到淮河一線。到陳朝，只能保有長江以南，上游又丟掉了四川和荊襄。
教師補充：到后期，在南北對峙中南朝處于明顯劣勢，覆亡大局已定。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
1.小結(jié)：教師結(jié)合板書，帶領學生系統(tǒng)歸納本節(jié)課所學知識。
2.作業(yè)：課下搜集資料，了解魏晉時期有哪些的門閥士族。
高中歷史教案 12
一、基本說明
1、教學內(nèi)容所屬模塊：必修1，第二單元
2、年級：高一
3、所用教材出版單位：人民教育出版社
4、所屬的章節(jié)：第二單元
5、學時數(shù)：40分鐘
二、教學目標：
�。ㄒ唬┲R與能力
識記：習慣法，《十二銅表法》，公民法，萬民法，《民法大全》，羅馬法對后世的影響及其時代局限性。
理解：成文法的概念和意義；羅馬法的發(fā)展與完善是羅馬不斷擴張的結(jié)果，是社會政治經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，羅馬法的歷史作用、實質(zhì)。
運用：
1、運用因果分析法，通過實際案例探究羅馬法的發(fā)展演變，培養(yǎng)學生分析問題的能力。
2、討論分析羅馬法對于維系羅馬帝國的作用，培養(yǎng)學生搜集、提煉和整理信息的能力。
（二）過程與方法
1、設置情景，通過法律案例判決來理解羅馬法發(fā)展的進程，并體會法律在人類社會生活中的價值。
2、通過討論羅馬法的影響，讓學生在探究中學會合作，學會探究。
3、通過閱讀教材，回答問題，使學生掌握綜合歸納、因果分析、信息搜集、合作探究階級分析等學習方法。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度價值觀
1、羅馬法是通行于整個古代羅馬世界的法律，對于維系和穩(wěn)定龐大的羅馬帝國起著重要的作用。
2、羅馬法代表統(tǒng)治階級的利益，為維護羅馬帝國統(tǒng)治而存在。
3、中國現(xiàn)行的《民法通則》等也受到羅馬法的影響，深入了解羅馬法的歷史沿革具有重要現(xiàn)實意義。
三、教學重難點
重點：羅馬法四個階段的演變，羅馬法的'影響。
難點：羅馬法的影響，體會法律在人類社會生活中的價值。
教學過程設計
新課導入：
羅莫洛是的一個仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊的首領。生前立遺囑，希望把他一半的財產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫洛死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭，請大家想一想，法官會怎么判呢？還有一個條件，跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵有以下幾種類型：甲，奴隸出身，作戰(zhàn)勇敢，陣亡；乙，外邦人，在羅莫洛征戰(zhàn)中參軍，傷殘；丙，羅馬平民，立過不少戰(zhàn)功，年邁多病。
新課設計：
�。ㄒ唬┝_馬法
1、含義：指的是公元前6世紀末到公元7世紀古代羅馬制定和實施的全部羅馬法律。
2、內(nèi)容：習慣法、成文法、公民法、萬民法、自然法。
3、目的：為了維護和穩(wěn)定羅馬的統(tǒng)治
4、形成背景：
�、匐A級條件：平民與貴族相妥協(xié)，迫使統(tǒng)治者調(diào)整法律
�、诮�(jīng)濟條件：羅馬奴隸制經(jīng)濟的發(fā)展與繁榮
�、鬯枷霔l件：古羅馬崇尚自然法則
�、苤饔^條件：統(tǒng)治者的重視
�。ǘ┝_馬法的形成及發(fā)展過程
1、習慣法
1）含義：人們接受并默認為社會生活中相互關(guān)系的行為規(guī)則。
2）特點：沒有固定的成文形式，具有很大的伸縮性和不確定性。貴族常常隨心所欲的解釋法律，保護自己，損害平民利益。
3）判決：法官會偏袒羅莫洛的家人。因為羅馬共和國早期只有習慣法，沒有成文法，無形中為法官故意壓迫平民、袒護貴族提供了方便。
2、十二銅表法（成文）
1）時間：公元前5世紀中葉
2）背景：貴族壟斷立法權(quán)，平民與貴族的斗爭
3）特點： 1 GB3 MERGEFORMAT ① 內(nèi)容廣泛，條文清晰；2 GB3 MERGEFORMAT ②保留了一些較野蠻的習慣法、
高中歷史教案 13
【課標要求】
�、胖v述發(fā)明珍妮機的故事，了解英國工業(yè)革命開始于一系列工作機的發(fā)明；
�、浦劳咛馗倪M蒸汽機的史實，認識蒸汽機在大工廠生產(chǎn)中的作用；
�、呛喪霭l(fā)明"旅行者號"機車的基本史實，認識鐵路給人類社會帶來的巨大影響。
【教學目標】
一、識記與理解
記住工業(yè)革命首先開始的國家和時間；記住哈格里夫斯發(fā)明“珍妮紡紗機”，瓦特改進蒸汽機，富爾敦建造第一艘汽船，史蒂芬孫發(fā)明蒸汽機車的基本史實；認識蒸汽機在大工廠生產(chǎn)中的作用和鐵路給人類社會帶來的巨大影響。理解工業(yè)革命的概念和英國首先發(fā)生了業(yè)革命的原因以及工業(yè)革命對人類社會發(fā)展進程的重大影響。
二、能力與方法
通過對英國最早發(fā)生工業(yè)革命的原因和工業(yè)革命對人類社會發(fā)展進程的重大影響的分析，培養(yǎng)學生分析、歸納、概括歷史問題的能力。
通過對工業(yè)革命中一系列工作機相互作用以及各部門間相互促進的認識，培養(yǎng)學生運用比較、判斷、聯(lián)系、推理分析歷史的方法。
三、情感態(tài)度與價值觀、
通過了解工業(yè)革命中的一系列發(fā)明創(chuàng)造，培養(yǎng)學生的`創(chuàng)新精神和科學態(tài)度；
通過工業(yè)革命中一系列國家的科學家在發(fā)明創(chuàng)造中相互學習，相互促進的史實，讓學生樹立互相學習、互相促進的開放性觀點；
通過工業(yè)革命對人類社會帶來的巨大變化，使學生認識到社會發(fā)展需要技術(shù)革命，科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
【重點難點】
一、重點：英國最早進行丁業(yè)革命的原因；工業(yè)革命中的重要發(fā)明創(chuàng)造及工業(yè)革命的影響。
二、難點：工業(yè)革命中各環(huán)節(jié)的相互促進和工業(yè)革命的影響。
【授課類型】
新課。
【教學準備】
教師研讀課標、教材，撰寫教案，制作多媒體課件。
【教學方法】
講述為主,輔以討論法、列表法、圖示法、問題探究法。
【教具媒體】
計算機和多媒體課件、圖表。
【教學時間】
1課時。
【教學過程】
導入新課：
�。ń處熢O問引導）同學們，你們乘坐過火車和輪船嗎？你們知道它們發(fā)明于什么時候？誰為它們的發(fā)明做出了重要貢獻？（學生回答后教師過渡）這兩種重要交通工具誕生于第工業(yè)革命時期。那么，第工業(yè)革命最先發(fā)生在哪個國家？其間有哪些重要發(fā)明創(chuàng)造？工業(yè)革命給人類帶來了哪些影響？本節(jié)課我們一起探討。（板書課題，引入新課）
學習新課：
�。ń處熯^渡）工業(yè)革命又叫“產(chǎn)業(yè)革命”,是資本主義生產(chǎn)從工場手工業(yè)過渡到大機器生產(chǎn)的重要階段。那么，工業(yè)革命是怎樣興起的呢？我們先探究第一個問題。（板書第一標題）
一、工業(yè)革命的興起
�。▽W生在教師指導下圍繞下列問題自主學習）
1.工業(yè)革命興起的原因是什么？
2.工業(yè)革命何時最先發(fā)生在哪個國家？
3.工業(yè)革命最先發(fā)生于哪個部門？
�。▽W生學習后教師進行總結(jié)，并形成如下要點）
1.興起原因：工場手工業(yè)生產(chǎn)不能滿足不斷擴大的國內(nèi)外市場市場需要。
2.時間國家：18世紀60年代，英國。
3.最先部門：新興的棉紡織業(yè)。
二、工業(yè)革命中的重要發(fā)明創(chuàng)造
1.系列紡織機械的發(fā)明（珍妮紡紗機）
�。ㄖ笇W生看書，了解一系列系列紡織機械的發(fā)明情況，并理解紡紗與織布是如何相互促進的）
2.改良蒸汽機的成功研制（瓦特）
�。ń處煆娬{(diào)瓦特制成的是改良蒸汽機；改良蒸汽機是動力之源；改良蒸汽機的廣泛應用推動了其他工業(yè)部門的技術(shù)革命）
3.火車和輪船的發(fā)明
�。ㄖ笇W生看書，舉出火車、輪船的發(fā)明者和第一輛火車（汽船）的名稱，認識火車、輪船的發(fā)明重大意義）
美國人，富爾敦，世界上第一艘汽船“克萊蒙號”；
英國，史蒂芬孫，世界上第一輛火車“旅行者”號。
三、工業(yè)革命的完成
�。ㄒ龑W生知道工業(yè)革命完成的時間，理解工業(yè)革命完成的標志）
四、工業(yè)革命的影響
�。ń處熤笇W生主要從三方面總結(jié)認識工業(yè)革命的重大影響）
1.工業(yè)革命極大地提高了社會生產(chǎn)力，直接導致了工廠企業(yè)形式的出現(xiàn)；
2.促進了城市的興盛和城市人口的增長；
3.工業(yè)革命使英、法、美等主要資本主義國家成為強大的工業(yè)國。
拓展思考：
�。ㄍㄟ^工業(yè)革命對人類社會帶來的巨大變化，使學生認識到社會發(fā)展需要技術(shù)革命，科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力）
【板書設計】
一、工業(yè)革命的興起
1.興起原因：工場手工業(yè)生產(chǎn)不能滿足不斷擴大的國內(nèi)外市場需要。
2.時間國家：18世紀60年代，英國。
3.最先部門：新興的棉紡織業(yè)。
二、工業(yè)革命中的重要發(fā)明創(chuàng)造
1.系列紡織機械的發(fā)明
珍妮紡紗機
2.改良蒸汽機的成功研制（瓦特）
3.輪船和火車的發(fā)明
美國人，富爾敦，世界上第一艘汽船“克萊蒙號”；
英國，史蒂芬孫，世界上第一輛火車“旅行者”號。
三、工業(yè)革命的完成（19世紀上半期，大機器生產(chǎn)基本取代工場手工業(yè)）
四、工業(yè)革命的影響
1.工業(yè)革命極大地提高了社會生產(chǎn)力，直接導致了工廠企業(yè)形式的出現(xiàn)；
2.促進了城市的興盛和城市人口的增長；
3.工業(yè)革命使英、法、美等主要資本主義國家成為強大的工業(yè)國。
高中歷史教案 14
教學要求：
1、知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式經(jīng)歷了從刀耕火種到鐵犁牛耕的變革與成熟的過程。
2、知道古代中國土地制度的構(gòu)成。
3、了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點并能舉出典型史實加以說明。
4、認識到古代中國以先進的農(nóng)業(yè)文明聞名于世，小農(nóng)經(jīng)濟對中國社會產(chǎn)生了深遠影響。
知識梳理：
一、農(nóng)業(yè)耕作方式變化
1、原始社會，中國農(nóng)業(yè)處于刀耕火種階段。在西漢時，中國南方依然采用耕種前用火燒，耕種后用火除掉雜草的耕作方式。
2、春秋戰(zhàn)國時期，農(nóng)業(yè)發(fā)達地區(qū)已經(jīng)采用了牛耕技術(shù)和鐵制工具，古代中國農(nóng)業(yè)的耕作方式鐵犁牛耕在這一時期形成。
3、漢代，牛耕逐漸普及全國，鐵具農(nóng)具的數(shù)量也大大超過前代，鐵犁牛耕成為我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。東漢時，耦犁在某些地方被一牛挽犁所取代，它既便于牛耕的普及，也有利于山地的開墾。
4、唐代出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)更為完備的曲轅犁，它可以控制耕土的深淺。
農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的改進，使農(nóng)產(chǎn)品的畝產(chǎn)量逐漸提高，推動了中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。但小農(nóng)戶個體經(jīng)營方式制約了農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的革命性發(fā)展。
二、土地制度的構(gòu)成
1、原始社會，實行土地公有制。
2、奴隸社會，實行土地的國有制（井田制），實質(zhì)上是土地私有制。
3、戰(zhàn)國時期，商鞅變法廢除了井田制，肯定了土地的私人占有。
4、封建社會的土地制度有三種類型：即地主階級土地私有制、封建國家土地所有制、農(nóng)民土地所有制。其中，地主土地私有制是主導，農(nóng)民占有的土地較少，封建國家土地所有制比較典型的是北魏到唐前期的均田制。
合作探究：
一、古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點
自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟（自然經(jīng)濟），是中國封建社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。
以小農(nóng)戶個體經(jīng)營為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式，是古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點。
小農(nóng)經(jīng)濟以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，在沒有天災、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下，“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟可以使農(nóng)民勉強自給自足。中國古代的重大文明成就，都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展基礎上取得的。
但是，小農(nóng)經(jīng)濟狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡單的分工，很難擴大再生產(chǎn)，阻礙了社會分工和交換經(jīng)濟的'發(fā)展，到近代以后，它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。
二、古代小農(nóng)經(jīng)濟（自然經(jīng)濟）的基本含義
1、特點：小農(nóng)經(jīng)濟，也可以說是自然經(jīng)濟，它的特點一是分散，二是生產(chǎn)出來的產(chǎn)品都用來自己消費或絕大部分用來自己消費，而不是進行商品交換，是一種自給自足的自然經(jīng)濟。
2、產(chǎn)生時間：但小農(nóng)經(jīng)濟并不完全等同于自然經(jīng)濟，自然經(jīng)濟主要與商品經(jīng)濟相對。小農(nóng)經(jīng)濟產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期鐵犁牛耕的背景下，自然經(jīng)濟早在原始社會就產(chǎn)生了。
3、形式：小農(nóng)經(jīng)濟以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，在沒有天災、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下，“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟可以使農(nóng)民勉強自給自足。
4、影響：中國古代的重大文明成就，都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展基礎上取得的；但是，小農(nóng)經(jīng)濟狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡單的分工，很難擴大再生產(chǎn)，阻礙了社會分工和交換經(jīng)濟的發(fā)展，到近代以后，它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。
高中歷史教案 15
一、教學目標
【課程標準】概述中國共產(chǎn)黨領導的新民主主義革命的主要史實。
1、了解"工農(nóng)武裝割據(jù)"、紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移等中共領導的新民主主義革命的主要史實。
2、體會中國共產(chǎn)黨在民主革命時期與時俱進的革命品質(zhì)和為人民解放事業(yè)不懈奮斗的精神，培養(yǎng)熱愛中國共產(chǎn)黨的感情。
【考試說明】南昌起義；井岡山革命根據(jù)地的建立和土地革命；紅軍長征和遵義會議。
二、教學過程
�。ㄒ唬┠喜鹆x
1、原因:中共認識到掌握軍隊的重要性。（大革命失敗的教訓）
2、概況:1927年8月1日，周恩來、賀龍等領導發(fā)動。
3、意義:①南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍；②標志著中國共產(chǎn)黨獨立領導武裝斗爭、創(chuàng)建人民軍隊和武裝奪取政權(quán)的開始。
�。ǘ┚畬礁锩鶕�(jù)地的建立和土地革命
1、背景:
（1）"八七會議"的召開（內(nèi)容:清算錯誤、確定總方針、決定起義；意義:指明方向）
（2）秋收起義進攻受挫，改向山區(qū)進軍。
▲開展以城市為中心武裝斗爭失敗的教訓
2、井岡山革命根據(jù)地的建立:
�。�1）建立:1927年10月，毛澤東率部隊到達井岡山，創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地--井岡山革命根據(jù)地。
（2）意義:開創(chuàng)了一條有別于"城市中心論"的革命道路，為中國革命指明了方向。
3、土地革命:
�。�1）方針:"八七會議"上確定開展土地革命和武裝反抗國民黨統(tǒng)治的總方針。
�。�2）內(nèi)容:在革命根據(jù)地，毛澤東發(fā)動群眾打土豪，分田地，廢除封建剝削，開展土地革命。
�。�3）意義:廣大貧苦農(nóng)民政治上翻了身，經(jīng)濟上分到了土地，革命積極性空前高漲。
4、根據(jù)地建設:（只作了解）
�。�1）指導思想:毛澤東的武裝斗爭、土地革命和根據(jù)地建設，即"工農(nóng)武裝割據(jù)"思想
(2)表現(xiàn):①經(jīng)濟建設（作用）；②武裝斗爭（反"圍剿"斗爭）:從1930年10月起，蔣介石接連向各根據(jù)地發(fā)動三次大規(guī)模"圍剿"。毛澤東、朱德領導紅軍粉碎了敵人的"圍剿"，使革命根據(jù)地得到鞏固和發(fā)展。③政權(quán)建設:1931年冬，中華蘇維埃第一次全國代表大會在江西瑞金召開。會議宣布中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立，制定了憲法大綱，定都瑞金；
�。ㄈ┘t軍長征和遵義會議
1、紅軍長征:
�。�1）原因:"左傾"錯誤；第五次反"圍剿"失敗。
�。�2）進程:1934年10月開始→1935年1月召開遵義會議→1935年10月中央紅軍到達陜北（何地？）→1936年10月紅軍三大主力會師（何地？），長征勝利結(jié)束。
�。�3）意義:粉碎了國民黨軍隊的"圍剿"，使中國革命轉(zhuǎn)危為安。長征中播下了革命的種子，鑄成了偉大的`長征精神，成為激勵黨和人民繼續(xù)前進的巨大動力。
★長征精神的主要內(nèi)涵是:樂于吃苦，不懼艱難的革命樂觀主義；勇于戰(zhàn)斗，無堅不摧的革命英雄主義；重于求實，獨立自主的創(chuàng)新膽略；善于團結(jié)，顧全大局的集體主義。其主題是"一不怕苦，二不怕死"；其最顯著的特點就是革命英雄主義精神
2、遵義會議:
�。�1）背景:黨內(nèi)"左"的錯誤占據(jù)統(tǒng)治地位，第五次反"圍剿"失敗，紅軍被迫進行長征。
�。�2）時間、地點:1935年1月。
�。�3）內(nèi)容:集中全力糾正博古等人的"左"傾軍事路線錯誤，肯定毛澤東的正確軍事主張；選舉毛澤東為政治局常委，取消博古、李德的軍事指揮權(quán)。
（4）意義:遵義會議結(jié)束了"左"傾錯誤在中共中央的統(tǒng)治，事實上確立了以毛澤東為核心的新黨中央的正確領導，成為黨的歷一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。是中國共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的標志。
高中歷史教案 16
一、教學目標
1.通過觀察圖片和閱讀教材，客觀描述隋唐統(tǒng)一的過程，了解隋朝時期的成就建樹。
2.通過展示史料并進行小組討論隋朝大運河的歷史意義，提高分析歸納能力，養(yǎng)成“論從史出”的意識。
3.通過本課學習，認識到隋唐的統(tǒng)一有利于政治經(jīng)濟的發(fā)展，從而加深對國家統(tǒng)一的重要性的'理解。
二、教學重難點
【重點】
隋朝滅亡的原因。
【難點】
隋朝大運河開通的意義。
三、教學過程
環(huán)節(jié)一：導入新課
教師展示唐朝詩人皮日休的《汴河懷古》，并提出問題：此詩中的“河”指的是什么呢?
學生回答，教師總結(jié)：此河指的是隋朝時期開通的大運河。
教師追問：隋朝大運河是古代世界最長的運河，此運河是在什么樣的背景下建成的?順勢導入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授
(一)隋統(tǒng)一的過程
教師講述：我們都知道魏晉南北朝是一個混亂的時期，國家長期處于分裂狀態(tài)。
教師讓學生閱讀教材并思考：那是誰結(jié)束了這一局面，又有什么意義呢?
學生思考并回答問題：581年北周外戚楊堅代周稱帝，改國號為隋，楊堅即隋文帝。589年，隋滅陳，統(tǒng)一全國，結(jié)束了魏晉南北朝以來近400年的分裂局面。
教師強調(diào)：隋朝的統(tǒng)一結(jié)束了分裂局面，為后來隋唐盛世奠定了基礎。
(二)隋朝的各項建設
教師讓學生閱讀教材正文第二段，提問：隋朝建立后都有哪些成就?
學生分析總結(jié)：隋朝時期在長安、洛陽設糧倉;隋煬帝時期修建洛陽城和大運河。
教師總結(jié)：隋朝初期建設頗多，其中大運河最為著名。
教師展示《隋唐大運河示意圖》并讓學生思考：隋朝大運河自北向南都流經(jīng)哪些地方，溝通了哪些水系?
學生回答：隋朝大運河以洛陽為中心，北至涿郡南至余杭，自北向南連接了海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系，分成永濟渠、通濟渠、邗溝和江南河四段。
教師展示史料，安排學生進行小組討論并提問：修建這條大運河有什么好處呢?
小組代表回答：隋朝開通大運河能夠加強南北方的政治經(jīng)濟聯(lián)系，鞏固國家統(tǒng)一。
教師總結(jié)：運河的開通能夠溝通南北方經(jīng)濟交流，大運河沿岸的城市也有所發(fā)展，從而有利于鞏固國家統(tǒng)一，同時也為我們也留下了燦爛的文化遺產(chǎn)。
教師在多媒體展示史料并設問：結(jié)合課前展示《汴河懷古》中所說“盡道隋亡為此河”，想一想隋朝的滅亡和大運河的開通有關(guān)么?
學生回答：有一定關(guān)系，修建大運河時勞民傷財，人民生活水平下降并激增不滿，最后發(fā)生起義。
教師補充總結(jié)：除此之外，隋煬帝還頻頻發(fā)動戰(zhàn)爭，種種行為導致社會生產(chǎn)下降，民不聊生，社會矛盾激化，最后導致大規(guī)模起義。
(三)唐朝統(tǒng)一
教師播放電視劇《隋唐英雄傳》片段提問：隋煬帝最后的下場是什么，又是誰取而代之統(tǒng)一全國的?
學生總結(jié)：618年隋煬帝被部下殺死，隋朝貴族李淵在長安稱帝，建立唐朝，為唐高祖，后來唐軍消滅起義軍和割據(jù)勢力統(tǒng)一全國。
教師追問：唐朝統(tǒng)一全國有何意義?
學生回答：穩(wěn)定政局，為唐朝時期的政治經(jīng)濟文化發(fā)展做好鋪墊。
教師總結(jié)：唐統(tǒng)一后給后面幾次唐朝盛世提供了良好的環(huán)境，足以使得唐朝在古代成為盛極一時的繁榮強國。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
1.小結(jié)：教師結(jié)合板書，帶領學生系統(tǒng)歸納本節(jié)課所學知識。
2.作業(yè)：課下收集隋朝相關(guān)資料，下節(jié)課談談是如何看待隋煬帝的。
四、板書設計
高中歷史教案 17
一、教學目標
關(guān)于教學目標，大家都比較熟悉，包括知識與能力目標、過程與方法目標和情感態(tài)度與價值觀目標，在書寫教案時為了給后面的教學過程留足時間，我們可以將教學目標形成固定模板，這樣就可以在考場上迅速下筆，具體模板如下：
二、教學重難點
準確確定教學重難點是建立在考生堅實的專業(yè)基礎和教學技能基礎之上的，但是如果考生對高中教材不是特別熟悉，我們可以為大家提供一些確定教學重難點的技巧。
一般情況下教學重點我們可以確定為過程類，簡言之，不管政治史、經(jīng)濟史還是文化史，一般都是某個歷史事件的進程、某次改革和王朝采取的措施或者某些人物的觀點。
教學難點我們會設置為意義、影響或者本質(zhì)類，因為這些比較抽象的內(nèi)容是學生不易理解的知識點。
三、教學方法
很多考生在考慮到底要不要寫教學方法，我們在這里給大家的建議是要寫，尤其要寫那些新課改提倡的教學方法，比如小組討論法、情境實踐教學法等等，但是需要注意一點，教案中寫到的教學方法，范文，在后面的教學過程中一定要予以落實。
四、教學過程
教學過程是考生在寫教案的時候最頭疼的地方，一方面是因為考生不知道到底該寫什么，另一方面是因為考生在思考怎樣既能把教案寫出來，又能幫助自己試講或者說課。為此，我們將教學過程整理出思維導圖便于大家理解。
(一)導入新課
在這一環(huán)節(jié)我們建議考生先將導入方式寫上，如情境導入、經(jīng)驗導入等等，這樣考官在看教案時會非常明了，接著，把教師活動、問題和學生活動寫上，這樣的安排是為了突出設計感，以防考生把教案寫成教學實錄。
(二)新課講授
在新課講授環(huán)節(jié)，我們建議考生按照知識的邏輯層次展開，一般情況下，歷史知識的層次比較清晰，分為背景、過程和影響。在明確了知識點之后，每個知識點下面的書寫就可以分為教師活動、問題和學生活動三部分，我們以高中歷史《三民主義的'形成和發(fā)展》為大家舉個例子。
(三)小結(jié)作業(yè)
這是教學過程的最后一個環(huán)節(jié)，比較簡單，考生不需要花過多筆墨去渲染，只需要寫上你采用的小結(jié)方式和作業(yè)即可。
五、板書設計
板書是考生在寫教案時特別容易忽視的一項，我們要在這里給大家強調(diào)，教案中板書設計出彩了，你的試講會更游刃有余。大家不要采取特別老套的提綱式板書，如果不能保證特別有新意，那么大家最好采用線索式板書，這樣線索會更清晰，框架也更完整，我們以高中《古希臘的民主政治制度》給大家舉例子。
高中歷史教案 18
知識與能力：
基礎知識：
1、重點：西周的分封制和宗法制
2、難點：認識中國早期政治制度的特點
能力培養(yǎng)：培養(yǎng)利用歷史資料分析、處理問題的能力，通過討論與思考，初步培養(yǎng)高一學生用歷史眼光和歷史意識來理解中國古代政治制度的產(chǎn)生發(fā)展和影響。
方法與過程：
�、俜纸M討論：前后桌一組，選出組長一人，記錄討論的中心論點并作好發(fā)言準備。
�、诜蛛A段進行問題解決，在高一學生自學階段，老師走下講壇，深入各組討論中，以便隨時發(fā)現(xiàn)高一學生在解決過程中出現(xiàn)的疑惑或難點，增加課堂解決的針對性。
情感態(tài)度與價值觀：
使高一學生認識到我國幾千年前，就有了相當完備的國家運行機制，有相當高的政治文明，從而增強民族自信心，自豪感;認識到中國是一個淵源流長的文明古國，理解宗法制對歷史和現(xiàn)實的影響。
講授新課：
一、單元序言分析：
中國是四大文明古國之一，從1996年開始的夏商周斷代工程更進一步證實了中華民族上下五千年的文明史。那么四千多年前我國國家機器是怎樣運作的呢?本單元我們一起來探究中國古代國家機器運作的制度，即古代中國的政治制度。
1、中國古代的朝代：(理清朝代，使高一學生形成時間概念。)
2、本專題的關(guān)鍵詞是“政治制度”�？疾橐粋�國家一定時期的政治制度，就要注意它的中央政治制度、地方政治制度、政治制度的沿革和影響等各方面的內(nèi)容。本單元分四個階段對中國古代不同時期政治制度的內(nèi)容、特點、沿革和影響進行了概述，向我們描述了古代中國政治制度的發(fā)展脈絡和趨勢。
二、夏商周的政治制度。
導入新課：從“大禹治水”的故事講起，可以由高一學生講述導入夏朝的建立。
(一)夏商的政治制度
設問：夏朝是如何建立的? “大禹治水”：傳說很久以前，黃河發(fā)大水，把莊稼和房屋都淹了。當時的部落聯(lián)盟首領舜就派鰥去治理洪水，但鰥沒有使洪水馴服。鰥的兒子禹就自告奮勇地要求繼續(xù)治水。他改變了他父親的做法，用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海里，從而-了洪水。在治理洪水的十三年間，禹“三過家門而不入”。也正是因為他治水有功，才被舜通過禪讓制推選為部落聯(lián)盟首領。后來，禹的勢力越來越大，于公元前2070年建立了我國歷第一個王朝——夏朝(根據(jù)斷代工程，科學地測定夏存在時間為公元前2070—公元前1600年)。
設問：請觀察一下教材中的插圖《戴冠冕的夏禹》，這時的夏禹有何變化? 這時的夏禹因為權(quán)勢的強大，已經(jīng)從部落聯(lián)盟首領轉(zhuǎn)變?yōu)橄膰趿恕?舉例：在禹統(tǒng)治的時期，禹已有特權(quán)。相傳因為有個部落酋長參加會議遲到，被禹處死，可見禹已在行使著君王的權(quán)力。)冕是古代帝王專戴的禮帽，圭為古代帝王舉行禮儀所用的玉器。
1、王位世襲制
禪讓制，是原始社會部落聯(lián)盟內(nèi)部民主選舉首領的制度，“選賢與能”。 設問：成為夏國王的大禹還會繼續(xù)推行禪讓制，選出他的繼任者嗎?
材料分析：禹繼位后，社會進一步發(fā)展，階級已經(jīng)形成，組成國家的各政治、軍事要素已經(jīng)具備，國名“夏”，禹就是“夏后氏”(夏朝)的第一位國王。他的兒子啟殺掉益而奪得王位。從此，“禪讓時代”結(jié)束，“夏傳子，家天下”的時代開始。
——《中外歷史問題八人談》
禹雖然按照傳統(tǒng)的禪讓制推舉伯益為繼承人，卻不給他實權(quán)。相反，禹把實權(quán)給了自己的兒子啟，啟殺掉益而繼承王位。這說明我國原始社會的禪讓制已被王位世襲制取代，中國社會也由“天下為公”的時代進入到了“家天下”的時代。
提供兩段材料給高一學生，可比較分析原始社會的“天下為公”與階級社會的“家天下”： 材料一：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信和睦;故人不獨親其親，不獨子其子。
使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)。
材料二：今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，城郭溝池以為固故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。
需要注意的是，王位世襲制不僅指子承父位，也包括兄終弟及這種形式。
2、夏商的行政管理制度
夏商時期，統(tǒng)治者為了鞏固自己的統(tǒng)治，制定了一套從中央到地方的行政管理制度。以商朝為例說明。在中央，統(tǒng)治者為王，設相、卿士參與商王決策;卜、祝、史負責占卜、祭祀和記錄王朝大事;武官師執(zhí)掌軍權(quán)，各類官職的主要職能劃分非常清楚。在地方，商時期方國林立，方國首領被商王封賜為“侯”“伯”等，他們對方國擁有一定的支配權(quán)力，同時對商王效忠，定期納貢、朝見，并奉命征伐。(這里可結(jié)合《商朝疆域圖》和高一學生所熟悉的《封神榜》，以周方國的文王被賜封為西伯侯為例講述，高一學生更易理解。)
(二)西周的政治制度
前1046年，陜西一帶周部落首領周武王滅商，以鎬京為中心建立西周。西周 強盛時控制的地區(qū)，已經(jīng)遠遠超過商朝。
材料說明：“我自夏以后稷，魏、駘、芮、岐、畢，吾西土也。及武王克商，蒲姑、商、奄，吾東土也;巴、濮、楚、鄧，吾南土也;肅慎、燕、亳，吾北土也�！�
西周控制區(qū)域西起今甘肅東部，東達海濱，北起遼寧，南達長江，是三代中疆域的王朝。
情境設置：對于如此龐大的王朝，作為周王，怎樣才能有效地統(tǒng)治?(西周疆域圖)
1、西周的分封制 (“分土封侯制”) (武王開始，周公繼續(xù))
(1)分封的`目的
鞏固周王室的權(quán)力，一是要“封建親戚，以藩屏周”，二是要防止商的遺族叛亂，三是要適應人口不斷發(fā)展、疆域不斷擴大的需求。(最根本的即鞏固統(tǒng)治)
情境設置：如果我是周王，我該怎樣進行分封呢?(結(jié)合《周朝分封諸侯分類示意表》說明分封的對象，能認識到分封的主體是同姓分封，同時可結(jié)合地圖說說一些功臣的封地)
(2)分封制的內(nèi)容 (周王與地方諸侯之間的權(quán)利與義務關(guān)系)
�、傥渫醢岩欢ǖ耐恋睾腿嗣�，分別授予王族、功臣和先代貴族，建立諸侯國，拱衛(wèi)王室。
②被封的諸侯必須服從周天子的命令，盡到鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務。(舉實例說明，周成王、周康王時期的會盟諸侯，周昭王時期的巡游南方。)③受封的諸侯在自己的封疆內(nèi)實行再分封。(這里需要注意的是分封制也是一種分級立宗制，天子-諸侯-卿大夫-士，士以下不再分封。)
(3)分封制的影響 設問：當周天子把同姓王室貴族、立功的異姓貴族和先代貴族的后裔分封到各地做諸侯以后，他們到底起到什么作用?是否真如周天子所想，鞏固統(tǒng)治，擴大疆域?(用此設問主要是讓高一學生充分體會分封制帶來的影響，高一學生可結(jié)合教材以及自己的認識進行思考。)
教師總結(jié)：認識分封制的影響，要注意兩個問題。第一，周王室力量是否強大，與諸侯國勢力強弱成反比。當周王室力量強大時，就能保持對諸侯國的震懾力，并能通過諸侯國強化對邊遠地區(qū)的統(tǒng)治;當周王室力量衰弱時，諸侯國獨立性就會增強，并威脅到周王的統(tǒng)治地位。第二，分封制在西周時期對周王朝統(tǒng)治的鞏固起了積極作用，但在春秋戰(zhàn)國時期就明顯地削弱了周王室的統(tǒng)治，這是歷史發(fā)展的必然。我們既不能用前者代替后者，也不能用后者掩蓋前者。
2、西周的宗法制
設問：在分封制下，為什么分封的主體是同姓王室貴族? 同姓王室貴族和周王的關(guān)系最親。他們之間是有血緣關(guān)系的。而血緣關(guān)系的親疏對周朝同姓貴族政治地位的高低，有著十分重要的影響。實際上，西周以血緣關(guān)系為紐帶形成的親疏不同的家族結(jié)構(gòu)，構(gòu)成了當時另一個重要的政治制度——宗法制，它與分封制密切相關(guān)。
(1)宗法制的含義 簡單說即宗族的法規(guī)。它由原始社會的父系家長制直接演變而來，是用規(guī)定宗族內(nèi)庶嫡系統(tǒng)的辦法，來確立和鞏固父系家長在本宗族中的地位，最終保證王權(quán)的穩(wěn)定。
(2)內(nèi)容：嫡長子繼承制，余子分封;龐大的宗族網(wǎng);與分封制互為表里(其中嫡長子繼承制是的特點)。
(3)影響：確立一整套分配與繼承制度，有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強化王權(quán)，家國一體。
早期國家制度以宗法制為核心，用分封制為治理國家的基本形式，用世卿世祿制為選拔官吏的基本方式。
總結(jié)：在夏商周時期，王位世襲制、分封制和宗法制構(gòu)成了古代中國早期政治制度的基本內(nèi)容。宗法制通過血緣關(guān)系的親疏，規(guī)定了西周金字塔式的社會統(tǒng)治秩序，分封制則保證了周王對全國各地的統(tǒng)治。它們互為表里，相互滲透，共同維持西周社會秩序正常運轉(zhuǎn)。
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