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《陋室銘》教案

時間:2023-02-13 09:59:20 藹媚 教案 投訴 投稿

《陋室銘》教案(精選19篇)

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,編寫教案有利于我們科學、合理地支配課堂時間。那要怎么寫好教案呢?下面是小編精心整理的《陋室銘》教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《陋室銘》教案(精選19篇)

  《陋室銘》教案 篇1

  復習目的

  l、背誦課文,積累名句。

  2、理解課文內(nèi)容,掌握重點詞句的解釋

  3、體會作者借陋室抒發(fā)的感情,學習古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操

  復習重點:

  l、背誦課文,積累名句。

  2、理解課文內(nèi)容,掌握重點詞句的解釋。

  3、體會作者借陋室抒發(fā)的感情,學習古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操

  復習過程:

  一、朗讀課文,背誦課文。

  二、整體回顧。

  1、本文主旨句: 全文點睛句:

  2、描寫陋室環(huán)境的句子是:

  3、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:

  4、作者在文中把自己與古代賢士相比,表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是:

  5、《陋室銘》中與“時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是:

  6、文中表現(xiàn)作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是:

  7、本文中心思想:本文通過對居室情景描繪,極力形容陋室 ,表達了作者的愿望和____的.情趣。

  三、課堂練習。

  1、文章的作者是___朝詩人_____ ,____銘是古代刻在器物上用來__的文字,后來成為一種文體,這種文體一般是用韻的。

  2、解釋加橫線的字。

  鴻儒( )無案牘這勞形( )( )( )惟吾德馨( ) 調(diào)素琴( ) 有龍則靈( )斯是陋室( )白丁( )閱金經(jīng)( )無絲竹之亂耳( )。

  《陋室銘》教案 篇2

  教學重點:

  掌握文言實詞,翻譯背誦全文

  理清起承轉(zhuǎn)合的寫作層次

  教學難點:

  感受作者的高尚人格和儒家士大夫的自尊自信

  教學流程:

  一、導入

  1、你心中理想的居所是怎樣的?

  2、劉禹錫被貶謫時,受到排擠欺壓,居住于一間陋室,他的心態(tài)可能是怎樣的呢?

  二、朗讀指導、落實字詞

  1、教師范讀、學生朗讀

  2、圈劃出不理解的字詞,查字典落實

  山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲骸昂温?”

  三、整體把握

  1、陋室“陋”還是”不陋”?評判的依據(jù)是什么?

  物質(zhì)——陋

  精神——不陋

  作者的態(tài)度——不陋

  作者評價的依據(jù)——主人品格的高下

  2、朗讀課文,作者是分幾個層次表現(xiàn)陋室因為主人品格而不陋的?

  為課文劃分層次

  四、逐層理清

  起

  層次1、 作者是怎樣開篇的

  (1)“山不在高……水不在深……”是為了說山道水嗎?

  重點在于“仙”“龍”

  (2)“仙”“龍”有暗指什么?體現(xiàn)作者怎樣的心理?

  暗指作者自己,對自己品德高于庸俗常人的自信

  精神志向不因為現(xiàn)實而受局限

  (3)用怎樣的情緒朗讀這一句?

  (4)通過類比引入主題

  承

  層次2、作者是怎樣承接主題展開表現(xiàn)的。

  方面1

  環(huán)境幽雅:

  (1)展開想象,說說這是怎樣的環(huán)境?

  (2)“上”“入”兩字是什么用法,這樣用給人怎樣的感受?

  (3)“苔痕上階綠,草色入簾青”兩句可能暗示什么?

  方面2

  交往風雅:

  (1)“鴻儒”指什么?“白丁”指什么?

  (2)“談笑有鴻儒”與“苔痕上階綠”是否矛盾?

  (3)想象作者寫這兩句話的時候心理活動是怎樣的?

  情趣高雅:(1)什么叫“素琴”?什么叫“金經(jīng)”?

  (2)“素琴”“金經(jīng)”意在說明什么?

  (3)“可以調(diào)素琴“與”無絲竹之亂耳“是否矛盾?

  (4)“無案牘之勞形”表現(xiàn)作者追求怎樣的生活狀態(tài)?

  轉(zhuǎn)

  層次3、作者宕開一筆的突轉(zhuǎn)效果。

  (1)、寫自己的陋室、表現(xiàn)自己心志、精神追求,作者卻為何宕開一筆寫“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”,是不是把話題扯遠了,偏題了?

  (2)寫諸葛亮、揚雄的兩句話刪去對作者的思想的表達有沒有影響?

  (3)補充:道家隱逸與儒家隱逸的不同。

  窮固獨善其身,不忘兼濟天下的自強樂觀,儒家的使命意識。

  合

  層次4、八面生風,虎虎有生氣的結(jié)尾

  《論語》:子欲居九夷,或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”

  總結(jié)全文呼應開頭

  (1) 引用孔子的話的作用僅僅是再次強調(diào)陋室不陋嗎?

  (2) “孔子云”只是一個巧合嗎?

  (3) 儒家的道德力量的源泉——《論語》

  小結(jié): 本文雖然短小,但結(jié)構(gòu)層次鮮明,體現(xiàn)了中國寫文章強調(diào)“起承轉(zhuǎn)合”的特點。

  用清晰的思路表現(xiàn)了作者安貧樂道、追求高尚人格的精神。

  五、拓展練習

  1、拓展閱讀:杜甫《茅屋為秋風所破歌》

  八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥(juàn)長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

  南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。

  俄頃風定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾(qīn)多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!

  安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山!嗚呼!何時眼前突兀(wù)見(xiàn)此屋,吾廬獨破受凍死亦足!

  這篇文章朗讀時候有怎樣的感受?

  2、這是一篇韻文,要反復朗讀,感受體會音韻之美

  朗讀指導:找出對偶句,中國人喜愛的對稱美

  句式整散結(jié)合,和諧靈動

  圈劃押韻的字詞,感受音韻美

  情趣高雅、自得其樂的語調(diào)

  《陋室銘》復習要點

  一、解釋加點詞的含義

  1、山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。名:出名,著名 靈:靈驗,神奇

  2、斯是陋室:斯:這 。

  3、惟吾德馨: 馨:香氣,這里指品德高尚。

  4、無絲竹之亂耳:絲竹:這里指奏樂的聲音。亂:使……亂。

  5、無案牘之勞形:案牘:官府的文書。勞形:使身體勞累 勞:使……勞累

  6、何陋之有?:何:什么。 之:賓語前置的標志

  7、調(diào)素琴: 調(diào):彈奏 素琴:不加裝飾的琴

  8、談笑有鴻儒,往來無白丁 鴻儒:博學的人。 白。浩矫瘢@里指沒有什么學問的淺薄的人

  二、譯句

  1、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。譯:沒有嘈雜的音樂擾亂雙耳,沒有官府的公文使身心勞累。

  2、斯是陋室,惟吾德馨。譯:這(雖)是間簡陋的房子,只是我的品德好(就不感到它簡陋了。)

  3、談笑有鴻儒,往來無白丁。譯;(來到室內(nèi))談笑的是學識淵博的人,往來的沒有知識淺薄的庸人。

  4、孔子云:“何陋之有?”譯:孔子說:“有什么簡陋的呢?”

  5、苔痕上階綠,草色入簾青:譯:苔蘚碧綠,長到階上,草色青蔥,映入簾里。

  三、理解性默寫:

  ①《陋室銘》一文作者認為陋室不陋的原因(或點明全文主旨):斯是陋室,惟吾德馨

  ②室主人生活情趣高雅的.句子:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(可以從正面寫實,表現(xiàn)室主人從容淡靜,兩個“無”字從反面虛寫表現(xiàn)室主人對世俗生活的厭棄。)

 、畚闹忻鑼懧噎h(huán)境清幽、恬靜、雅致,令人賞心悅目的語句是:苔痕上階綠,草色入簾青。

  ④表現(xiàn)陋室主人交往人物不俗的句子是:談笑有鴻儒,往來無白丁。

  《陋室銘》文言文復習

  一、作者及相關(guān)簡介

  劉禹錫(772-842),唐代詩人,哲學家。字夢得。唐順宗時,熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。失敗后,屢遭貶謫,本文即作于此間。

  《陋室銘》選自《全唐文》,是作者在和州刺史任上寫的。銘,古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體。通常用韻文寫成。

  二、文章思想內(nèi)容

  本文起首四句,以正襯發(fā)端,用有仙之山,有龍之水比喻陋室,自然引出正題:頌揚陋室。點出陋室不陋的原因是“惟吾德馨”。再通過對陋室環(huán)境的描寫,交友及室主人所做之事的敘述,表現(xiàn)了作者的情懷,后又以諸荀、揚雄自比,充分表現(xiàn)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

  三、中考鏈接

  1、解釋下面句中加點詞。

  有仙則名:出名。/有龍則靈:靈異。/斯是陋室:這。/惟吾德馨:只;香氣,這里指品德高尚。/苔痕上階綠:長上。/草色入簾青:映入。/談笑有鴻儒:大儒,學識淵博的人。/往來無白。浩矫瘢@里指沒有學問的人。/可以調(diào)素琴:彈奏。/閱金經(jīng):這里指佛經(jīng)。/無絲竹之亂耳:琴瑟,簫管等樂器。這里指奏樂的聲音。/無案牘之勞形:官府的公文;形體,身體。

  2、翻譯下面句子。

  ①斯是陋室,惟吾德馨。

  這是簡陋的房子,只是(由于)主人我的品德好(就不感到簡陋了)。

  ②苔痕上階綠,草色入簾青。

  苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾中。

 、蹮o絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  沒有(嘈雜的)樂聲擾亂雙耳,沒有官府的公文勞累身心。

 、芸鬃釉疲骸昂温?”

  孔子說:“有什么簡陋的呢?”

  3、用課文原名回答下列問題。

 、俦疚牡闹髦季涫牵核故锹,惟吾德馨。

 、诿鑼懧噎h(huán)境幽雅的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青。

 、蹖懯抑腥私煌诺木渥邮牵赫勑τ续櫲,往來無白丁。

 、軐懯抑惺碌那槿ぶ诺木渥邮牵嚎梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。

  4、這段文字從哪幾個方面表現(xiàn)陋室不陋?請你用自己的話概括。

  答:作者從室外環(huán)境之幽雅、室中人交往之雅和室中事的情趣之雅三個方面,表現(xiàn)了陋室不陋。

  5、作批注是學習古詩文的一種好方法。請仿照①句的批法,任選一個角度為②句作批注。

 、倌详栔T葛廬,西蜀子云亭。(以名人高雅居天之驕子襯托自己居室的高雅。)

  ②孔子云:何陋之有?反問句式,突出主旨。

  6、“談笑有鴻儒,往來無白丁”,對于作者這種交友方式,你有何看法?

  示例一:這種交友方式可取,我們就是要與那些有知識,有學問的人交往,這樣才能不斷進步。

  示例二:這種交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。

  7、下列各組加點字用法相同的一項是(C)。

  A、斯是陋室 天將降大任于是人   B、無案牘之勞形 送杜少府之任蜀州

  C、有龍則靈 學而不思則罔     D、可以調(diào)素琴 皆以美于徐公

  8、“苔痕上階綠,草色入簾青”用了怎樣的修辭手法?“上”和“入”用在這里有何好處,這句寫出了環(huán)境怎樣的特點?

  示例:對偶擬人“上”“入”二字生動傳神,化靜為動,使景物有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛之情。

  9、“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”一句運用了怎樣的寫作手法?為什么要這樣寫?

  示例:運用類比的手法。用古名賢之室類比自己“陋室”,表明作者以古名賢自況,表明自己也有古名賢的志趣和換負。

  10、歷史上或現(xiàn)實生活中有哪些陋室不陋的例子?請舉例。

  示例:床頭屋漏,雨腳如麻的杜甫草堂。

  凈潔無塵,以木板方磚做書架的錢鐘書的書齋。

  11、在物質(zhì)生活日益豐富的今天,你如何看詩本文作者所表達的“惟吾德馨”的道德情操?

  提示:只要圍繞“物質(zhì)生活再豐富,也需要高尚的精神生活”來回答就可以。

  《陋室銘》教案 篇3

尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師:

  大家好!

  我是樺川縣第四中學的語文教師劉丹今天,我說課的內(nèi)容是人教版初中語文八年級上冊中的一篇文言文《陋室銘》。本次說課內(nèi)容包括:教材分析、教學對象分析、教學方法的采用、教學程序和板書設(shè)計五部分。

  一、教材分析

  (一)教材簡介

  《陋室銘》是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口,久為流傳,本文是作者自述其志的,通過對居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”表達一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

 。ǘ┙虒W目標的確立及依據(jù)

  《初中語文課程標準》要求學生運用多種閱讀方法,能初步理解、鑒賞文學作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,為此,我把本課教學目標定為:

  1、知識目標:背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實詞;

  2、能力目標:學習托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用;

  3、情感目標:通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,引導學生樹立自己的志趣追求。

  (三)教學重點的確立及依據(jù)

  多形式的誦讀及當堂背誦。這樣不僅能引起學生的興趣還可以使學生在多次誦讀后能基本了解課文大意。

 。ㄋ模┙虒W難點的確立及依據(jù)

  如何理解短文的寓意。這樣有助于學生形成自己正確的人生價值觀。

  二、教學對象分析

  學生經(jīng)過初一一年的學習,對文言文的閱讀和學習掌握了一定的步驟,在教學過程中應該讓學生當堂背誦短文,能運用已有的學習文言文的基本方法進行自主學習,并設(shè)計學習活動,不斷激發(fā)學生的學習興趣。

  三、教學方法的確立及依據(jù)

  依據(jù)新課程標準理念,本節(jié)課我主要采用以下教學方法實施教學。

  (一)誦讀法:幫助學生深入體會課文情感意蘊,引導學生真正學會讀書,欣賞、領(lǐng)悟。

 。ǘ┨釂柗ǎ河柧殞W生的形象思維能力,提高對短文整體的把握能力。

 。ㄈ┚毩暦ǎ杭皶r反饋課堂教學效果。

 。ㄋ模┒嗝襟w的運用:主要起到一個激發(fā)學習興趣的作用。

  四、教學程序的確立及依據(jù)

 。ㄒ唬⿲胄抡n采取情境導入法,出示陋室圖,讓學生將圖中的居室與自己的家進行比較說說對居室的看法,那么身居陋室的主人怎樣認為呢?由此引出今天所要學的課文《陋室銘》。

  (二)示范背誦教師背誦全文,學生按要求在書中畫出難讀的字詞來,教師用語言激勵學生,激起學生要當堂背下短文的'興趣與信心。

 。ㄈ⿲W生朗讀引導學生采用輪讀、個讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀,以讀帶動對課文的理解。

 。ㄋ模⿲W生背誦學生在經(jīng)過反復的聽讀與朗讀之后基本粗知課文大意,在此基礎(chǔ)上要求學生根據(jù)自己的情況進行背誦,隨后采用游戲接龍的方式背誦,激發(fā)學生的學習熱情。

 。ㄎ澹⿲W生翻譯采用兩人小組討論翻譯的形式,要求學生一對一,一人讀一人譯,互相幫助指正,教師適時指導。

  (六)思考閱讀

  1、引導學生討論“作者為什么要為陋室作‘銘’”?

  2、再次背誦全文,鼓勵學生大膽指出自己認為是文章主旨的句子,在討論中理解作者所要表達的抱負和情操。

  3、師生互動設(shè)計板書,圍繞中心設(shè)置三個問題,帶著學生深入課文

  1)“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”在文章中有什么作用?

  2)作者從哪些方面寫了“陋室”?

  3)結(jié)尾引用孔子的話有什么作用?

  經(jīng)過學生討論與教師指導,師生共同完成板書設(shè)計。

 。ㄆ撸┓答伨毩

  1、按要求默寫

 、賹懗霰疚牡闹行木

 、趯懗霰憩F(xiàn)陋室環(huán)境幽美的句子

  ③寫出表現(xiàn)陋室主人所參與事之雅致的句子

  本組練習尊重學生在學習過程中的獨特體驗,目的是為了讓學生深入理解課文。

  (八)小結(jié)全文

  讓學生談本節(jié)課的收獲,還有沒有不懂的地方提出來我們一起解決。

  (九)布置作業(yè)

  學習本文托物言志的寫法寫一段話,將你的理想和追求通過某些物品(體)表現(xiàn)出來,這樣學生檢驗了自己的學習成果,教師也獲得了及時反饋。

  五、板書設(shè)計

  山(仙)名喻陋室(德馨)

  水(龍)靈高潔傲岸的節(jié)操

  陋室不陋托物言志

  諸葛亮

  自比何陋之有?安貧樂道的情趣

  子云亭

  本次說課到此結(jié)束,不當之處懇請各位給予批評指正!

  《陋室銘》教案 篇4

  教學目標:

  1。積累文中“名、馨、鴻儒、白丁、勞、形”等重要的文言詞語的含義,通過疏通把握文意的基礎(chǔ)上朗讀出美感并能熟讀成誦。

  2。通過品讀,結(jié)合作者簡介及寫作背景,理解作者身居陋室卻安貧樂道的生活態(tài)度和高尚品德,引導學生樹立正確的志趣追求。

  重點難點:

  通過品讀,結(jié)合作者簡介及寫作背景,理解作者身居陋室卻安貧樂道的生活態(tài)度和高尚品德,引導學生樹立正確的志趣追求。

  教學工具:

  PPT

  教學過程:

  內(nèi)容分析:

  《陋室銘》是古代銘文中的名篇,以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口。這一單元的主題是“人貴有精神”,劉禹錫借此文自述其志,通過對居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”表達出自己雖身居陋室卻安貧樂道的生活態(tài)度和高尚品德。

  七年級的學生,對于文言文的學習已經(jīng)掌握了一些方法,而且本文篇幅短小,注釋詳盡,那么對于學生朗讀和對內(nèi)容理解方面的教學指導就變得尤其重要。同時,結(jié)合這一單元的主題,在感受和理解作者雖身居陋室卻安貧樂道的生活態(tài)度和高尚品德的基礎(chǔ)上,能夠引導學生樹立正確的志趣追求。另外這篇銘文之所能歷來被人稱頌,也有其文章的美感之所在,在教學中,通過品讀體會文章之美并讀出美感,也是學生容易忽視的學習要點。

  一、情景引入

  背景故事導入并介紹作者。

  [設(shè)計說明]:背景故事的導入,引發(fā)了學生的學習興趣,同時通過對作者的了解,使學生能夠知人論世。

  二、整體感知

  1。什么是“銘”?“銘”這一文體在形式上有什么特點?

  明確:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”,后來就成為一種文體,如座右銘、墓志銘等。特點:篇幅短小,句式較短,兩句相對,押韻有韻律,多用對偶等

  [設(shè)計說明]:培養(yǎng)學生的問題意識,并讓學生結(jié)合課文去感受“銘”這一文體的特點。

  三、重點讀析

  1。請結(jié)合文中具體的語句,用“走進陋室,我仿佛看到了的畫面”說一句話。

  明確:用優(yōu)美而富有想象力的語言說出“苔痕上階綠……無案牘之勞形”所描繪出的.畫面。

  [設(shè)計說明]:能夠在正確翻譯描寫陋室生活的句子的基礎(chǔ)上,進行語言的美化和陋室生活場景的想象,并在這個過程中落實關(guān)鍵詞。

  2。設(shè)置情景:在知縣老爺和劉禹錫的對話中感受陋室不陋。

  明確:在品讀中感受劉禹錫安貧樂道的生活態(tài)度,同時讓學生了解陋室“陋”與“不陋”的關(guān)鍵取決于誰住在里面,點明“惟吾德馨”是本文的中心句。

  [設(shè)計說明]:在具體的場景中,通過知縣和劉禹錫對話感受陋室的“陋”與“不陋”。

  四、拓展遷移

  介紹劉禹錫的經(jīng)歷,結(jié)合之前所學的劉禹錫的作品,分析劉禹錫的理想是不是就這樣在陋室中彈著素琴悠閑自在地過一輩子呢?

  明確:劉禹錫是一位有著安貧樂道的積極生活態(tài)度的人,也是一位志存高遠之人。

  [設(shè)計說明]:通過縱向貫穿所學的知識,更好的了解人物形象。

  《陋室銘》教案 篇5

  教學目標:

  1、掌握作者。

  2、掌握本課實詞重點語句。

  3、能順暢的翻譯課文。

  4、能用原文回答問題。

  5、背誦課文。

  教學重點及難點:

  同目標2、3、4。

  教 具:網(wǎng)絡(luò)教室。

  課 時:1

  教 法:小組討論,自學

  教學過程:

  一、以《酬樂天揚州席上出逢見贈》導入,學生介紹作者。

  本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842),唐代詩人,哲學家。字夢得,洛陽人。曾中進士,官接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。

  二、出示學習目標

  三、檢查預習

  1. 讀準字音

  2. 朗讀課文,可采取多種方法朗讀,如老師范讀、聽課文錄音、學生個別讀、集體朗讀等。

  3.

  四、學生分小組進入網(wǎng)絡(luò)完成學習任務(wù)。

  1、請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。

  有仙則名:著名。 有龍則靈:靈異。

  斯是陋室:這。 惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。

  苔痕上階綠:長到。 草色入簾青:映入。

  談笑有鴻儒:博學的人。 往來無白丁:指沒有什么學問的人。

  無絲竹之亂耳:指琴瑟、管弦等樂器,這里借代奏樂的聲音。

  無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。

  何陋之有:是有何陋的倒裝句,有什么簡陋的呢?

  2、提問:“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!边\用什么修辭手法?在文中起什么作用?

  運用比喻、對偶起興,以虛襯實,以山水引出陋室。

  3、提問:“斯是陋室,惟吾德馨!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

  “陋室”二字扣題!暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的'品德高尚為陋室增光添采。

  4、提問:“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫什么?

  寫陋室幽雅恬靜的自然環(huán)境。

  5、提問:“談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫什么?

  寫陋室來往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。

  6、提問:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”這幾句寫什么?

  寫室中事?梢娭魅烁哐琶撍椎那橹,怡然自得的神情。

  7、提問:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭!边@兩句寫什么?

  運用類比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

  8、提問:“孔子云:何陋之有?”是寫什么?

  語見《論語·子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”孔子認為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,則陋室不陋!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應。把個“陋”字徹底翻了過來,達到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

  四、完成課堂反饋

  《陋室銘》教案 篇6

  教學目標

  1.在誦讀理解的基礎(chǔ)上理清作者的行文思路

  2.理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態(tài)度

  3.聯(lián)系現(xiàn)實對《學生銘》談看法并仿寫教學重點、

  難點

  1.誦讀、品味優(yōu)美的語言

  2.理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷

  教學過程

  一.直接導入新課簡介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體。(劉禹錫,唐代詩人、哲學家,唐順宗時熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力,失敗后被貶為朗州司馬,后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的,本文“陋室銘”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。)

  二.整體感知,疏通句意

  1.采用多種方式朗讀課文,要求讀準字音和節(jié)奏

  2.根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來全班來理解),在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文,邊讀邊想象,可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫面。

  3.提供一些畫面讓學生們匹配相應的課文語句

  三.精讀細品,把握主旨先小組合作解決兩個問題,

  1.你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是什么嗎?

  2.本文是從哪幾個方面來寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?全班交流提問:本文通過對陋室的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達了作者不慕榮華、安貧樂道的情趣,處在今天這個充滿競爭的社會中的你如何看待作者的這種生活態(tài)度?學生發(fā)表見解并評價四.聯(lián)系現(xiàn)實,發(fā)表見解出示仿寫篇《學生銘》,提要求有學生學了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫了一篇《學生銘》,你覺得它反映的'是何種學習態(tài)度?你對這樣的學生是如何看待的?分不在高,及格就行。學不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤。琢磨打籃球,尋思游戲廳?梢源蝾,觀窗景。無書聲之亂耳,無復習之勞心。自習說閑話,講課聽不進。心里說,混張文憑。學生交流談看法。

  五.學生仿作看了剛才的學生銘,了解了劉禹錫借陋室以言志,表達自己不貪戀富貴榮華,安貧樂道的生活態(tài)度,你能否借鑒他們的寫法寫一篇仿作?

  提出要求

  1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標題,如“電腦銘”,“考試銘”,“旅游銘”等等;

  2、仿寫練筆的句式要基本相同,最好能大致押韻;

  3、主題要明確,表達自己的思想感情。

  《陋室銘》教案 篇7

  教學目標

  背誦默寫,理解課文內(nèi)容及其寓意。

  了解托物言志的寫法。

  認識作品的現(xiàn)實意義,理解作者的思想感情。

  教學重點

  熟讀成頌。

  理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。

  教學難點

  學習托物言志的寫法。

  課時安排

  二課時

  第一課時

  新課導入

  同學們,在上課以前,我想先請大家做一 道選擇題。一間王公大廈,裝飾華美,金碧輝煌,你想要得到它,必須說很多違背良心的話,做許多喪盡天良的事;有一間斗室,非常簡陋,但是有青山綠水,知音相伴,你想得到它,它就在你身邊。如果是你,你會選擇什么?(學生答選后者)恭喜你,你的選擇居然和唐代大詩人劉禹錫的選擇一樣。相信你會成為新時代的劉禹錫。

  一、 以多種方式熟讀課文。

  1、 齊讀(.課件2)

  2、 聽錄音范讀

  3、 引導斷句(.課件3)

  4、 請同學讀

  5、 再齊讀

  6、 跟讀錄音

  二、 解決生字詞,疏通大意。(.課件)

  三、作者簡介,欣賞他的作品。(“陋室”的名字是誰取的?他是何許人也?).課件

  四、文體簡介(.課件)

  五、問題探究:

  1、粗課文生,同學們對陋室總的印象如何?(陋室不陋)

  2、 “陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨——主旨)(.課件11)

  3、 這八個字中哪兩個字最為關(guān)鍵?(德馨)

  4、 作者是一開篇就寫自己“德馨”的嗎?他是怎樣引出“德馨”的.呢?

  明確:前兩句以山水引出陋室,從而寫到“惟吾德馨”。

  5、前兩句運用了什么修辭手法?其作用是什么?

  明確:對偶、類比起興。以虛襯實,以山水引出陋室。

  簡介類比與興的有關(guān)知識。(.課件12)

  6、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處?(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句).課件13

  “苔痕”兩句 ——清幽寧靜,不染浮華。 環(huán)境之雅

  到這里來的人多不多?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出)

  到陋室來的人不多,到底是些什么人呢?(鴻儒)

  寫鴻儒是為了說明什么?

  “談笑”兩句 —— 交往高雅脫俗 交往之雅

  朋友來了做些什么?可以看出室主人的志趣如何?(高雅)

  “可以調(diào)素琴……勞形”四句——生活情趣高雅 情趣之雅

  托物言志:借助某事某物,闡發(fā)道理 、抒發(fā)感情的一種.寫作手法。

  7、 作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此)

  8、 作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想從政治上和文學上都干出一番事業(yè)。)

  9、 那么,可以看出作者是個什么樣的人?(有遠大的抱負)

  10、 由此看來,這一句在表意上是“畫蛇添足”還是更進一層?(更進一層,是“德馨”的深化)

  小 結(jié)

  略。

  第二課時

  一、 檢查舊課

  上節(jié)課我們學習了《陋室銘》,誰能告訴我什么叫做“托物言志”。

  以圖片引導回憶舊課。(板書)

  二、 導入新課

  全文結(jié)局“何陋之有?”照應了文中哪一句?(惟吾德馨)

  “孔子云:何陋之有?(.課件15)”

  此處引用孔子的話證"陋室"說明"有德者居之,則陋室不陋。"與前文"斯是陋室,惟吾德馨"遙相呼應。把個"陋"字徹底翻了過來,達到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

  三、 品一品,你認為哪一句才是本文的主旨。為什么?

  “斯是陋室,惟吾德馨!保.課件)

  四、文言知識歸納。(.課件16)

  五、.總結(jié)拓展

  為你的家取個好聽的名字。

  《陋室銘》教案 篇8

  教學目標:

  1、理解課文,熟讀成誦。

  2、學習托物言志的手法。

  3、感受作者安貧樂道、高潔傲岸的情操。

  一、創(chuàng)設(shè)情境,走近陋室

 。ㄕn前視頻欣賞:古琴曲《陋室銘》)

  剛才大家欣賞的是古琴曲《陋室銘》。伴隨著這悠揚的旋律,讓我們步入時光隧道,跟隨唐朝詩人、文學家劉禹錫的腳步,踏上拜訪陋室的旅程,共同感受經(jīng)典作品的永恒魅力。(板書題目、作者)

  簡介文體:看課題《陋室銘》,大家已經(jīng)預習過,哪位同學能給大家介紹一下什么是銘文,這種文體有哪些特點?

  銘:古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體,一般都是用韻的,是古代散文的一種。這種文體形式短小、文辭精煉,句式工整,讀來瑯瑯上口,鏗鏘有力。如墓志銘(稱述功德)、座右銘(警戒自己)……

  二、朗讀感知,初識陋室

  1、初讀課文,整體感知

  我們學習古文應該反復朗讀,以至成誦。古人說的好“書讀百遍,其義自見”。這節(jié)課我們要通過反復誦讀來感知文章內(nèi)容,感受文章的意蘊。

 。1)、聽讀:首先請大家聽現(xiàn)代朗誦名家張家生的課文朗誦。請同學們聽準字音、節(jié)奏停頓、注意語調(diào),并在書上作好標記。(播放視頻)

  屏顯:聽讀課文的要求

  1、聽準字音

  2、把握節(jié)奏

  3、注意語調(diào)、語速

 。2)檢查聽讀效果:明確字音 出示朗讀節(jié)奏

 。3)、自由讀:聽完了示范朗誦,請大家自由地放聲朗誦課文,要求:讀準字音和停頓,大家在讀之前,請注意老師給大家的朗讀提示。(課件展示朗讀提示)

 。ㄖ该x字音后,自由放聲讀后,自我展示)

 。4)配樂個別讀:哪個同學愿意起來朗讀一下課文?

  大家評價一下xx的朗讀:讀的好不好?好在哪?

 。ㄗ忠粽_、聲音響亮、口齒清楚;停頓準確自然,重音把握準確、語速把握好——對,文言文的誦讀,語速要慢,才能讀出節(jié)奏,讀出韻味!語調(diào)呢?最后一句話是一個反問句,反問句要表達一種更肯定的語氣,是不是這點處理得不太好啊。那應該怎樣讀?再試讀一遍?嗯,這樣就好了。咱同學自己試著用這種語氣來讀讀。再齊讀一下。

  (5)生點評后男、女生合作讀讀、生齊讀。

  師點評:大家不僅能讀準字音、讀出節(jié)奏,而且讀得還蠻有韻味。

  2、自主學習,疏通文意

 。1)過渡:剛才我們介紹過銘文是用來警戒自己或者稱頌功德的,那么這篇銘文是稱述功德、還是警戒自己的呢?接下來我們通過疏通文意來看一看。

 。2)這里,老師要提醒大家關(guān)于文言文翻譯的'方法。

 。ㄆ溜@:關(guān)于文言文翻譯(一))

  方法:文言文翻譯要求字字落實,以直譯為主,意譯為輔。要盡量保持原文的語言風格。

  步驟:首先要通讀全文,把握文章大意,做到心中有數(shù),切忌一上來就匆匆忙忙翻譯。在翻譯時,遇到疑難詞句,可暫時放過,等譯完上下文,再進行推敲。譯完全文后,再通讀一遍,檢查校正,以防誤譯、漏譯和曲譯。

  原則:要做到“信、達、雅”三個字!靶拧笔侵缸g文要準確無誤,就是要使譯文忠于原文,如實地、恰當?shù)剡\用現(xiàn)代漢語把原文翻譯出來!斑_”是指譯文要通順暢達,就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語的語法及用語習慣,字通句順,沒有語病。“雅”就是指譯文要優(yōu)美自然,就是要使譯文生動、形象,完美地表達原文的寫作風格。

 。ㄆ溜@:關(guān)于文言文翻譯(二))

  關(guān)注文言現(xiàn)象:詞類活用、古今異義、通假字、一詞多義等;還有倒裝句式:賓語前置、壯語后置、定語后置

  請看大屏幕上的要求,準備時間3分鐘。

  屏顯:自主學習,疏通文意

  1、結(jié)合注釋和工具書,自己疏通文意,圈劃出重點和疑難字、詞、句。

  2、在自主學習的基礎(chǔ)上,四人一小組共同交流探討,解決疑難。

 。3)好,時間到。老師檢查一下你們自主學習的效果。(屏顯:考一考)

  1、你會解釋紅色詞語嗎?

  有仙則名

  惟吾德馨

  無案牘之勞形

  談笑有鴻儒,往來無白丁

  2、你會翻譯下列句子嗎?

  斯是陋室,惟吾德馨。

  談笑有鴻儒,往來無白丁。

  何陋之有?

 。4)點生回答

  (5)質(zhì)疑:在自學的過程中,還有沒有遇到解決不了的問題?

 。6)、點一生試譯課文

  三、重點研讀,細品陋室

  過渡語:請同學們結(jié)合課文內(nèi)容,用心研讀重點,細細品味陋室吧!

  讀懂文意

  潛心默讀課文,找出文章主旨句。

  “陋”字藏在文中的哪些語句中?主人是不是也認為陋室很簡陋?

  “馨”體現(xiàn)在哪些語句中?

 。ㄆ溜@:故事鏈接)

  劉禹錫因參加當時政治革新運動而得罪了當朝權(quán)貴,被貶官至安徽和州縣當一名小小通判。

  和州縣令見劉禹錫是被貶下來的官員,就故意刁難。先安排他在城南面江而居,劉禹錫沒有怨言,寫下兩句話,貼在門上:“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯。”

  和州知縣知道后很生氣,又把劉禹錫從城南門遷到城北門,房屋面積由原來的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計較,又在門上寫了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京。”

  那位知縣見劉禹錫仍然悠閑自樂,滿不在乎,再次把他調(diào)到縣城中的一間斗室中。面對這位勢利的縣令,劉禹錫憤然提筆寫下《陋室銘》。

  四、深入理解,雅悟陋室

  1、讀懂作者

  通過這篇文章,我們可以看出劉禹錫什么樣的人生態(tài)度和生活情趣?

 。ㄆ溜@:背景鏈接)

  劉禹錫寫此文時,唐王朝正一天天地衰落下去;鹿賹(quán),皇帝受制。牛李黨爭,妒賢害能。在這種情況下,官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂,不以國事為念。劉禹錫深感憂慮,卻又無力回天,便獨善其身,避而不與那些庸俗的官僚來往,潛心于文學創(chuàng)作。

  生回答,師總結(jié):高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

  2、明了寫法

  過渡:作者的這種節(jié)操和情趣是如何表達出來的?

  (通過對陋室的描寫,極力表現(xiàn)陋室不陋,表達高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。這種借助某種事物來抒發(fā)感情的寫法叫托物言志)

 。1)、作者寫陋室為什么先寫山水?

 。2)、結(jié)尾為什么又寫到了“南陽諸葛廬”、“西蜀子云亭”?

  五、體驗感悟,延展陋室

  站在這個講臺上,老師的記憶又回到了幾年前:在學習了《陋室銘》后,有個同學在日記中抒發(fā)了一下自己的看法。他說:“老師,你為什么要講這篇古文,編教材的老師編這個是要干嘛?我們生活在一個富裕的時代,即使寫座右銘也沒有做作地用陋室來警戒自己呀!”不知在坐的同學們是否也有這種看法?假如你面臨豪宅和陋室的選擇,你將做何決定?在物質(zhì)生活和精神生活面前,你認為什么更重要?你對幸福的理解又是怎樣的?

 。▽W生自由暢談)教師寄語:我們生活在一個相對富裕的時代,但卻是物欲橫流的時代,所以同樣生活在一個遺忘幸福、內(nèi)心缺乏信仰的時代。物質(zhì)意義上的幸福生活,它僅僅是一個指標,而真正從內(nèi)心感受到的安定、幸福則來自于自己內(nèi)心的信仰。真正的強大是內(nèi)心的強大。在國外評價一個人是否幸福是用“有趣”來界定的!坝腥ぁ钡暮x,即“趣味”、“情趣”、“興趣”。劉禹錫因為有屬于他自己的“素琴”、“金經(jīng)”,有屬于他的“鴻儒”,有屬于他“甘居陋室、安貧樂道”的情趣,所以他是幸福的。希望大家在以后的生活中,能修身養(yǎng)性、笑對人生,做像劉禹錫那樣才華橫溢、志向高遠的才子佳人!

  六、交流感受,總結(jié)陋室

  1、過渡:通過這節(jié)課的學習,此時此刻,你心中一定有許多收獲。現(xiàn)在,就請你說出來,與大家分享吧!

  2、生自由談

  3、過渡:老師收獲著同學們的收獲;你們有收獲,就是老師最大的收獲和幸福。

  陋室不陋,精神永遠年輕!陋室不陋,經(jīng)典永遠不朽!讓我們在瑯瑯的讀書聲中結(jié)束本課的學習吧!

  4、齊背《陋室銘》。

  《陋室銘》教案 篇9

  教學目標:

  1、掌握文言詞匯,了解“銘”的特點。

  2、學習本文托物言志的寫法。

  3、理解作者的思想感情,認識作品的現(xiàn)實意義。

  4、用不同時代的眼光看待古代文化,客觀地評價古人。

  教學重點:

  1、誦讀品味優(yōu)美的語言。

  2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。

  教學難點:

  1、學習托物言志的寫法。

  2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。

  課時安排:

  1課時。

  教學過程:

  一、新課導入:

  在大唐的歷史上,有一位性格倔強的詩人,三十四歲那年,因為參加政治革新活動,一覺醒來被趕出了朝廷。十年后,召回長安后,因到玄都觀去賞桃花,寫了一首惹禍的詩:

  紫陌紅塵扶面來,無人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。

  因為這首詩,他又被貶到連州。一貶又是十四年,等他五十七歲再回到長安時,玄都觀里的桃花已蕩然無存,只剩下一片亂草。這不怕惹禍的詩人,又寫了一首《再游都觀》:

  百畝庭中半是苔,桃花開盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。

  這個人求異心理很強,干什么都想與眾不同,不肯人亦云。悲秋,從來就是詩人的職業(yè)病,他卻偏要反其道而行之,認為天高氣爽的秋天使人心胸開闊,更有詩意。這個人就是劉禹錫。

  今天我們一起來欣賞他的作品《陋室銘》。

  二、初步感知全文:

  初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。

  1、播放媒體資源中的課文泛讀,學生在聽的過程中注意字詞讀音、停頓等。

  2、學生自由讀。

  3、指名讀(注意正音、句讀)。

  4、齊讀。

  三、理解課文內(nèi)容,能粗譯課文:

  1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。時間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難。)

  2、學生質(zhì)疑,教師引導學生解決。

  3、指名粗譯課文(告訴學生:中國語言具有含蓄美,許多意思和意境都是只可意會而不可言傳,所以大家在翻譯時,不求十分精確,只求大致理解。)

  4、齊讀課文,形成完整印象。

  四、思考問題,理解中心、寫法:

  1、陋室,陋室,陋在何處?

  明確:空間小、景致少、人來少、擺設(shè)少:房子很小,一個人坐著彈琴,室內(nèi)就覺得擁擠,可見其小;文章內(nèi)所提到的景致,只有“苔痕”、“草色”,可見其少;自古讀書的窮人就少,能成為鴻儒者,更少,另外“苔痕”都“上階綠”了,更見來客少;室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目,其“少”一目了然。

  2、陋室,陋室,真的陋嗎?

 。〒Q角度想:同樣一篇文章,剛才讀,讀出陋室簡陋,現(xiàn)在卻要讀出不簡陋。這不是自相矛盾,這需要換角度想。思維角度:主人、環(huán)境、客人、生活。)

  3、作者寫陋室有何用意?僅僅是為了告訴我們:陋室的狀況嗎?(聯(lián)系點:“銘”這種文體的特點。)

 、伲液喡M小,陳設(shè)簡單,確實簡陋,而斯是陋室,有景可觀,安靜清幽,有鴻儒談笑來往,可撫琴讀書,無樂音亂耳,無公文勞累身心,因此,作者身在陋室,卻不覺陋室之陋。

 、诼(lián)系“銘”這種文體,一是警戒自己,二是稱述功德。

  (啟發(fā):抓住“談笑有鴻儒,往來無白丁”“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”等句子,體會作者不愿追逐名利,光宗耀祖,揚名立萬;不愿高官厚祿,安貧樂道的思想境界。)

  中心意思:這篇銘文通過贊美簡陋的居室,表達了作者不慕榮利,不求聞達、安貧樂道的生活情趣。

 、坌〗Y(jié)寫法:托物言志

  4、齊讀,體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。

  五、探究:

  1、談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。

  稱頌的是:人品(不慕榮利、不求聞達、安貧樂道)是高尚的。

  批評的是:逃避世俗,脫離勞動人民,缺少為國為民的奉獻精神。不能與時俱進,不能抵制腐敗,不能培養(yǎng)自己的意志,這種人在現(xiàn)代生活中,簡直不能生存。

  小結(jié):閱讀古人的作品,要擇其善而從之,擇其不善而改之。因此,閱讀古人的作品,要用現(xiàn)代的眼光去看待古人,對古人的道德品質(zhì)要批判地學習和接受,不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學習古人作品的'最高境界。

  2、師:請大家來看這樣一則材料:

  分不在高,及格就行;學不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無復習之勞心,自習說閑話,講課聽不進。心里說,混張文憑。

  這則材料是針對我們中學生中普遍存在的什么問題而言的?

  3、師:同學們,你一定非常熱愛自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學一下劉禹錫,為你的居室描上一筆,用來表達居住的感受?

  六、總結(jié):

  師:短短的一節(jié)課,我們只能說是初步了解了作者的一些思想,這并不奇怪,因為至今老師也不敢說已經(jīng)讀懂了它,已經(jīng)完全領(lǐng)會了劉禹錫的精神境界里的積極一面,并把這種精神帶入到生活中。我們還有必要在課后熟讀并背誦,使之成為影響我們修養(yǎng)的一部分。

  《陋室銘》教案 篇10

  總體分析:

  《陋室銘》是七年級下學期的一篇文言文,是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口。本文作者自述其志,通過對居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”,表達一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

  復習目標:

  (1)知識目標:背誦并理解性默寫課文,掌握相關(guān)文言實詞;

  (2)技能目標:與中考題目作無縫鏈接,正確完成相關(guān)題目;

  (3)情感目標:通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,舉一反三。

  教學重難點

 。1)教學重點:掌握相關(guān)文言實詞,及在不同文段中的不同含義。

 。2)教學難點:對文章中心思想的分析理解。

  教學過程:

  一,出示復習目標:

  1.熟練背誦,準確默寫課文。

  2.積累文言詞句。

  3.理解課文內(nèi)容、主旨、手法。

  4.反復練習,提升能力。

  二,總體分析:

  (1)作者回顧:劉禹錫,唐代散文家、詩人

 。2)文體復習:銘是一種刻在器物上用來警戒自己、稱述功德的文字。后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。

  三,背誦默寫

  出示全文,讓全班同學默念一次,然后聯(lián)系初中學過的劉禹錫的其他兩首詩歌,作默寫拓展訓練。

 。1)酬樂天揚州初逢席上見贈作者:劉禹錫(唐)

  巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。

  懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

  沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。

  今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。

 。2)秋詞·劉禹錫

  自古逢秋悲寂寥,

  我言秋日勝春朝。

  晴空一鶴排云上,

  便引詩情到碧霄。

  四,詞語復習

  (1)山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。名:有名靈:靈驗

 。2)斯是陋室,惟吾德馨。斯:這,是:只是,德馨:品德高尚

  (3)苔痕上階綠,草色入簾青。上:長到,入:映入

 。4)談笑有鴻儒,往來無白丁。鴻儒:學識淵博的人。白。簺]有學問的人

 。5)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。調(diào):彈奏。 金經(jīng):佛經(jīng)

 。6)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  絲竹:低俗吵鬧的音樂聲,亂:擾亂案牘:官府的公文

  勞形:使身體勞累

  中考鏈接:

  (1),加點字用法相同的一項是(C )。

  A、斯是陋室、天將降大任于是人B、無案牘之勞形、送杜少府之任蜀州

  C、有龍則靈、學而不思則罔D、可以調(diào)素琴、皆以美于徐公

  【解析】A:判斷詞是/這。 B:助詞,的/到。C:就。 D:可以/以為

 。2).下而哪組句子中,紅色詞的.意義相同?(B)

  A:有仙則名/名之者誰? B:斯是陋室/微斯人,吾誰與歸

  C:苔痕上階綠/群臣吏民能而刺寡人之過者,受上賞D:可以調(diào)素琴/吳廣素愛人

  【解析】A:一為“出名”一為“取名” B:“斯”都是“這”

  C:“上”一為“映入”一為“上等” D:“素”一為“不加裝飾”一為“平時”

  五,重點句譯注

 。1)斯是陋室,惟吾德馨:這里是簡陋的屋子,只是我的品德高尚,(也就不感到簡陋了)

  (2)苔痕上階綠,草色入簾青。

  苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾中。

 。3)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng):可以彈奏素樸的古琴,閱讀珍貴的佛經(jīng)

  (4)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  沒有(嘈雜的)音樂聲擾亂雙耳,也沒有官府的公文來使身體勞累。

  六,中心分析:

  (1)開頭以兩個類比起興,以虛襯實,引出主旨句“斯是陋室,惟吾德馨”!奥摇倍挚垲},“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇。

  (2)“苔痕上階綠,草色入簾青”運用對偶的修辭手法,“上”“入”二字,化靜為動,生動傳神;“綠”“青”二字襯托出“陋室”環(huán)境的清新、優(yōu)雅

  (3)“談笑有鴻儒,往來無白丁”寫交往之雅,襯托出主人才學高,品德高尚,也從日常交往方面寫出“陋室不陋”。

  (4)“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形!睂懭粘I睢恼磧擅鎸懼魅说那槿ぶ,表明“惟吾德馨”,從側(cè)面寫“陋室”不“陋”。

  (5)“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”以古代賢人自況,表明“陋室”主人和古賢人有相同的志趣和抱負。

  練習:中考默寫訓練:

  1.概括全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨

  2.寫出“陋室”環(huán)境清幽的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青

  3.表明主人的生活情趣高雅的句子是:談笑有鴻儒,往來無白丁,可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)

  4.表明了主人不熱衷于名利的句子是:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  5。作者用來自況的句子是:南陽諸葛廬,西蜀子云亭

  七,全文中心小結(jié):

  本文通過簡要而生動地描述“陋室”內(nèi)外的情景,并用托物言志的手法,表達了作者安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的道德情操。

  八,中考真題分析:

  (1)下列理解不正確的一項是(C)(2014,湖南郴州)

  A.結(jié)尾引用孔子的話來收束全文,突出自己就是和孔子同一類的君子。

  B.作者從環(huán)境幽雅、交往高雅、生活情趣高雅三方面來表現(xiàn)陋室不陋。

  C.“銘”是用于述功或勸勉的古代文體,作者為陋室作銘,顯然是為了表述自己對那些沉迷官場者的勸勉。

  D.“何陋之有”巧妙回應開頭“惟吾德馨”,不將孔子原話全部引用,顯得含蓄無窮,引人深思。

  【解析】提示:“銘”是用于述功或警戒自己的古代文體,作者為陋室作銘,是為了表達自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣,警示自己保持高尚品德。

  (2)下列對文章的理解和分析,不正確的一項是( C)

  A.文首以山水類比,表明陋室也有山水般的“名”與“靈”;后文又以“諸葛廬”“子云亭”類比,表明三者均因主人德高而顯名。

  B.“調(diào)素琴”與“無絲竹”,前者悅耳,暗示自得其樂的陋室生活;后者是作樂俗音,從正反兩面描寫的是同一情操,并不矛盾。

  C.本文以兩個知名歷史人物的名室來類比陋室,說明陋室不陋是因為主人品德高尚,日后也能像諸葛亮一樣為國效力、建功立業(yè)

  D.選文在描寫“陋室”時,重點突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧靜和室內(nèi)主人生活情趣之高雅。

  【解析】文章沒有抒發(fā)作者“日后也能像諸葛亮一樣為國效力、建功立業(yè)”的希望。

  (3)下列對文章的理解和分析,不正確的一項是( B )

  A.作者用“山有仙為名山,水有龍成勝水”的觀點,自然引出“陋室”,突出“惟吾德馨”這個核心。

  B.本文通過對“陋室”內(nèi)外情景簡要而生動的描述,表達了作者安貧樂道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。

  C.本文句式整齊,節(jié)奏分明,音韻諧美,讀起來抑揚頓挫,體現(xiàn)了一種整齊與錯綜相結(jié)合的和諧美。

  D.全文議論起筆,推出“陋室”一語統(tǒng)攝全篇;次寫恬靜氣氛、往來人物、平常生活:無一“德”字,卻處處言“德”。

 。2016,湖北隨州市)

  【解析】應是“德馨”一語統(tǒng)攝全篇。

  九:作業(yè):課后作業(yè):完成《南方新中考》P80-81頁相關(guān)文段

  十:結(jié)尾寄語:

  九曲黃河萬里沙,

  浪淘幾簸自天涯

  千淘萬漉雖辛苦,

  吹盡狂沙始到金。

  ---劉禹錫《浪淘沙》

  《陋室銘》教案 篇11

  一、教材分析

  (一)教材地位、作用

  《陋室銘》是我國古代散文中的精品。全文采用托物言志的寫法,借“陋室”抒發(fā)作者的情懷,以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇,極力抒寫“陋室”不陋,表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。全文寥寥81字,短小精美,給人以雋永暢達,豐姿綽約的氣韻。

  《陋室銘》是人教版八年級上冊第五單元的一篇教讀課文。本單元集中學習文言文和古代詩詞,目的是讓學生在過去學習古代詩文的基礎(chǔ)上掌握鑒賞古代詩文的基本方法,背誦名篇佳作,積累語言材料,提高鑒賞能力和審美情趣。養(yǎng)成自覺誦讀的習慣,熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式,初步培養(yǎng)文言文的語感;讓學生自主地學習,用探究的方式由表及里地理解文言文。

  (二)教學重點、難點

  本文篇幅簡短,語言優(yōu)美,音韻鏗鏘,讀起來充滿音樂美,把多形式的朗讀及當堂背誦定為教學重點,一方面可以培養(yǎng)學生的朗讀能力,另一方面又可達到“讀書百遍,其義自見”的效果。把如何理解短文的寓意定為教學重點和難點,這對正在形成正確人生觀、價值觀的初二學生很有現(xiàn)實意義。

  二、目標分析

  (一)結(jié)合本單元教學目標和教材自身的特點,本課:

  1、知識目標:了解作者及歷史背景,掌握文言常用實詞,翻譯并背誦全文。

  2、能力目標:學習本文托物言志的寫法。

  3、情感態(tài)度目標:理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,用時代眼光看待古代文化,客觀評價古人。

  (二)學情分析

  學生經(jīng)過初一的學習,已初步形成了一定的學習方法,對于文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟,而且經(jīng)過以往的朗讀訓練,很容易感受到短文的獨特之處,容易從朗讀中獲得學習文言文的喜悅感與成就感,主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學習活動中來。讓學生借鑒本文托物言志的寫法,用一段話來表達自己的心志和情趣,將知識轉(zhuǎn)化為能力。通過教學應使學生能當堂背誦短文,能運用已有的學習文言文的基本方法進行自主的學習。掌握古為今用的學習方法,深入了解作者思想,結(jié)合時代具有積極參與現(xiàn)實的意義。

  (三)說教法學法

  教學設(shè)計理念是:張揚師生個性,突出學生主體,重視學生感受,強調(diào)朗讀品味,滲透學法指導,實行合作探究,加強能力培養(yǎng)。我采用導讀教學法和提問朗讀教學法,并指導學生用以讀會意法和自主合作探究法來學習。

  誦讀法:從教學過程來看,教學中將朗讀教學貫徹到課堂始終,教師示范朗讀,引導學生按要求聽讀,幫助學生深入體會課文情感意蘊,到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式,引導學生真正學會讀書,欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意味,籍此落實教學目的。

  學習方法:

  1、圈點批注學習法。指導學生運用圈點符號和批注方法來研讀課文,邊讀邊思,及時記下轉(zhuǎn)瞬即逝的心理感受和思想火花,養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好習慣。

  2、自主探究學習法。引導學生采用“尋疑式”探究和“品味式”探究的方法疏通文意,品析語言,培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、主動獲取知識的能力。

  三、說教學程序(六個環(huán)節(jié))

  (一)導入新課

  唐代著名文學家劉禹錫的《陋室銘》是膾炙人口的散文名篇。作者作銘自勵,抒寫身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。全文寥寥81字,短小精美,格調(diào)高雅,意境雋永。今天這節(jié)課我們來共同賞析這篇久為傳誦的名文。(人們常說:“良好的開端是成功的一半”。好的導語,能營造適宜的課堂氛圍,集中學生的注意力,使其對學習內(nèi)容產(chǎn)生的濃厚的興趣。)

  (二)了解作者及寫作背景、文體知識。

  (三)品味賞析

  1、示范背誦教師背誦全文,學生按要求在書中畫出難讀的字詞來,教師用語言激勵學生,請學生給老師挑刺(教師故意讀錯某個詞),(這樣學生的注意力就集中在聽讀中,同時又能激起學生要當堂背下短文的興趣與信心。)

  2、學生朗讀朗讀是文言文教學中的重要手段,應反復進行,要引導學生采用輪讀、個讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀,以讀帶動對課文的理解,使學生感到以讀為樂。

  此程序的設(shè)計是要學生養(yǎng)成反復誦讀文言文的良好習慣。

  (誦讀文言文不同于其它文章,我注意指導學生誦讀的方法,突出層次,力求達到誦讀的三種境界:一是讀得準確。二是讀出節(jié)奏。三是讀出感情。)

 、賹W生各自朗讀全文,劃出讀不準的字。

 、诮處煼蹲x,學生標注生字讀音。

  ③學生齊讀,力求做到讀準字音。

  ④教師指導,把握輕重緩急,讀出節(jié)奏。

  ⑤教師范讀,學生聽讀,體會節(jié)奏、韻律的音樂美。

  ⑥學生自由讀,競賽讀,反復練習。

  3、疏通文意:(此程序的設(shè)計在于讓學生自主學習疏通文意,掌握重要的文言詞句,養(yǎng)成隨時積累語言材料的習慣。我引導學生采用“尋疑式”探究和集體合作交流相結(jié)合的方法。)具體設(shè)計如下:

 、侏毩⑹柰,提出疑問。要求學生首先結(jié)合工具書和課下注釋,試著說出每句話的大概意思,說不通的地方,用問號標記,準備質(zhì)疑。

 、诩w交流,合作達標。要求學生當堂提問,集體交流,解決疑難,解疑后批注。

 、蹖W生自測,記憶鞏固。

  △本文題為陋室,可結(jié)尾為何說陋室不陋,文中哪句話回答了這一問題?說出大意。

  △“斯是陋室,惟吾德馨”正是全文的主旨句,可它并未出現(xiàn)在文章開頭,作者是怎樣引出這一主旨的呢?讀前三句,說出大意并作簡要分析。

  △課文是如何來表現(xiàn)“陋室不陋”這一主旨的呢?讀中間四句,說出大意并作簡要分析。

  最后三句作者以古賢居室自比,引孔子語巧結(jié)全文。這是文章的難點。學生思考、討論后,作者以他們?yōu)榭R脖砻魉且粋有遠大政治抱負的人。最后引孔子語結(jié)束全文,含蓄表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。

  4、品析語言:(此程序的設(shè)計意在引導學生在反復吟誦的基礎(chǔ)上,反復推敲,細加揣摩文中的妙言佳句,提高其鑒賞能力和口頭表達能力。我引導學生采用“品味式”探究的方法。)

 、俜磸驼b讀,挑選最喜歡或認為用得最精妙傳神的詞、句細加品味并作旁批。

  ②以小組為單位,交流獨立品析所得。

 、厶暨x小組代表發(fā)言,各抒已見,共享成果。

  (四)小結(jié)全文

  為使學生對全文內(nèi)容有一整體認識,我設(shè)計了這樣的結(jié)束語:全文寥寥81字,共九句,前四句設(shè)喻引題,頌揚陋室。中間四句通過描寫陋室清幽環(huán)境及其人物交往、生活狀況,極力表現(xiàn)“陋室不陋”。最后三句以古賢居室自比,引孔子語結(jié)束全文,再次含蓄表達高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。

  (五)背誦全文

  引導學生抓住提挈全文的.主旨句“斯是陋室,惟吾德馨”

  (六)能力遷移

  學生根據(jù)本節(jié)課的學習內(nèi)容自行設(shè)計板書,目的在于讓學生及時反饋學習效果,也有利于加深記憶。(這個環(huán)節(jié)的實施,鼓勵學生根據(jù)學習的需要,進行討論探究,促進學生對話,讓思想在碰撞中產(chǎn)生,知識在交流中生成,有智者說過這樣一句話,你有一個蘋果,我有一個蘋果,我們交換后,各自還只是一個蘋果;如果你有一個思想,我有一個思想,交換之后,我們則有兩個思想。)

  山(仙)名(喻)陋室(德馨)

  水(龍)靈托物言志

  景人事不陋

  諸葛廬

  自比“何陋之有?”

  子云亭

  陋室不陋,表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣

  此板書融入了以上所提的四個問題,并體現(xiàn)了本文的寫作手法——托物言志,使學生能通過板書對短文一目了然,且加深了理解。

  效果分析:先要求學生邊聽教師背誦課文,邊想像陋室中的畫面,體會作者感情,然后讓學生用自己喜歡的方式朗讀,啟發(fā)學生抓住重點詞句,用抑揚頓挫的語調(diào),讀出感情,以情帶聲,以聲傳情,聲情并茂,最后在理解文章寓意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

  教師范讀,一方面讓學生彌補自己朗讀中的不足,另一方面,可以讓學生受到強烈的感染和影響,加深對文章的理解。讓學生想像畫面,重在培養(yǎng)學生的想像能力和創(chuàng)新能力,愛因斯坦曾說過:“想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界上的一切,并且是知識進化的源泉”。而要求學生用自己喜歡的方式來朗讀,則是考慮學生的個性差異,也便于創(chuàng)設(shè)融洽的教學氛圍和激發(fā)學生的主動意識。

  要求學生細讀課文,也就是學生自行對照課文注釋,查閱工具書,讀懂課文。在這過程中,學生可質(zhì)疑,由學生提出問題,然后盡量讓學生討論解答,達到疏通課文字詞的目的。學生的自主閱讀,交流合作,也充分體現(xiàn)了學生的主體性原則,符合新的語文課程理念。在這個環(huán)節(jié)中,老師不是強硬灌輸,包辦代替,但也不是不管不問不講,而是發(fā)揮主導作用,提醒學生掌握一些重點詞句,如:“名”、“靈”、“上”、“入”、“鴻儒”、“白丁”、“絲竹”、“勞形”、“斯是陋室,惟吾德馨!薄昂温?”

  《陋室銘》教案 篇12

  教學目標:

  1、理解托物言志的寫法。

  2、體會精妙新穎的構(gòu)思。

  3、當堂背誦全文教學重點:通過朗讀,引導學生完成當堂背誦教學難點:指導學生對文章精妙新穎構(gòu)思的分析

  教學課時:一課時

  教學步驟:

  一、導入

  1、師:提一個問題讓大家選擇一下:設(shè)有一個王公大廈,要得到它,須說若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設(shè)有一簡陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個?

  2、簡介作者、解題,揭示目標:銘文體的初步認識,作者介紹,找尋壓韻。

  二、初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。

  1、學生自由讀。

  2、指名讀(注意正音、句讀)。

  3、教師范讀。

  4、齊讀。

  三、理解課文內(nèi)容,能粗譯課文。

  1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。

  時間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難)。

  2、學生質(zhì)疑,教師引導學生解決。

  3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)

  4、齊讀課文,形成完整印象。師:陋室陋嗎?生:不陋。

  5、師:那么,本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的'語言加以分析。

 。1)讓學生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說說為什么喜歡?陋室銘 劉禹錫

  山水比興引陋室—馨

  對偶擬人描環(huán)境——青

  襯托對仗夸朋友——雅實對比話生活——靜

  類比暗含立志向——高

  引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂

 。2)小結(jié)寫法:托物言志(板書:托物言志)投影:“托物言志”是指通過描寫客觀事物,寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。

 。3)齊讀,體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。

  五、集體背誦。學生互相背誦師生競賽學生齊背

  六、總結(jié)(略)

  七、贈言和練習

  《陋室銘》教案 篇13

  教學目的

  1.體會本文借助描寫陋室抒發(fā)感情的寫法,了解銘文的特點。

  2.學習一些文言詞語,尤其是多義詞。 3.理解作品中表達的一種高尚的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

  教學設(shè)想

  1.疏通文意與對內(nèi)容、寫作的分析結(jié)合進行。

  2.可由《福樓拜家的星期天》引入,在課上盡量多給學生朗讀時間,爭取當堂背誦。

  教學重點

  1.疏通文意,分析內(nèi)容,點撥寫法。

  2.朗讀、背誦。

  教學過程

  一、引入、解題

  1.引入 提問:我們曾經(jīng)讀過莫泊桑寫的散文《福樓拜家的星期天》。福樓拜的宿舍和劉禹錫的陋室,有什么相類似的地方? 歸納:都很簡陋:福樓拜的“屋子很簡陋,墻上空空的,家具也很少!眲⒂礤a住的“斯是陋室”。他們都有很多高尚博學的客人:那一篇寫了幾位大文學家;這一篇說:“談笑有鴻儒,往來無白丁!倍弑磉_了相近的情趣,但寫法不盡相同。前一篇描寫細膩,是寫人的散文,后一篇是記物的`銘文。

  2.體裁:銘。 銘,是古代文體的一種。銘,起初是刻在器物或碑石上的文字,有時用于自我規(guī)戒或激勉。銘文,在語言上多用四字或六字對偶句,格調(diào)不同于一般散文。一般押韻。請找出本文的韻腳。 歸納:韻腳共八個字:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。其中“馨”字因語音變化,現(xiàn)在已不夠協(xié)韻了。

  3.作者:劉禹錫。 請同學看《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①,了解作者情況及出處。

  二、分析課文。

  1.范讀全文,同學參照注釋,解決字音、字形、詞義的疑難點。

  2.提問:比較下列句子中加點詞的詞義和用法。

  歸納: 之①、②,結(jié)構(gòu)助詞,都是提賓標志,不譯。 名①,形容詞,著名;名②,動詞,命名。 鴻①,形容詞,大;鴻②,名詞,大雁。 是①,判斷動詞,是;是②,指示代詞,這。

  3.討論、講析。

  全文八十一字,可以分為三層。第一層(開頭至“惟吾德馨”)點明全文主旨;第二層(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”)寫居室環(huán)境和日常生活,表達室主人安貧樂道的生活情趣;第三層(“南陽諸葛廬”到結(jié)尾)總結(jié)全文,說明陋室不陋。

  (1)請學生看注解,將第一層譯成現(xiàn)代漢語。 校正:山不一定要高,有仙人(居住)就能聞名天下;水不一定要深,有龍(居住)就能降福顯靈。這雖是間簡陋的屋子,只是我的品德好(就不感到簡陋了)。 提問:開頭三句用了什么修辭手法? 歸納:前兩句用了對偶、比喻,以山水引出陋室。山水陪襯陋室。 講析:“斯是陋室”,扣題。“惟吾德馨”是全文的核心,以“惟”字加強語氣。四字包含兩方面意思:其一是人以德為本,德馨可忘室陋;其二是道破陋室增光,在于德馨。 指名背誦第一層。全體背誦第一層。

  (2)請學生看注解,將第二層譯成現(xiàn)代漢語。 校正:苔痕漫上石階,蒼翠碧綠;草色青蔥,映入簾內(nèi)。談笑的是淵博的學者,往來沒有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴,讀讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。 提問:這一層次寫了什么內(nèi)容?從哪些角度描寫的? 歸納:描寫居室環(huán)境及日常生活。第一句寫周圍景色,第二句寫往來人物,三四句寫生活內(nèi)容。 提問:這四句表現(xiàn)了作者什么情趣? 歸納:表達出潔身自好、安貧樂道的情趣。 提問:在寫法上有什么特點? 歸納:角度開闊,寫到陋室方方面面。條理清晰,由物及人,由外及內(nèi),一“入”字將內(nèi)外融合。虛實結(jié)合,肯定句實寫,否定句虛寫。句式整齊,有長有短,跌宕有致。四處對偶,精當而不拘板。“談笑有鴻儒,往來無白丁”用互文寫法。 指名背誦第二層。全體背誦第二層。

  (3)請學生將第三層譯成現(xiàn)代漢語。

  校正:(它好比)南陽諸葛亮的草廬,西蜀揚子云的亭子?鬃诱f:有什么簡陋的呢? 提問:在描寫陋室時,突然引出兩處古人名室,作者的意圖是什么? 歸納:運用類比法,拿古人名室作比,用意在于說明陋室不陋,還含蓄的以古賢自況,進一步表達作者的志趣、抱負。 提問:結(jié)尾引用的孔子的話,原文是:“君子居之,何陋之有?”作者只引后一半,總結(jié)全文,有什么好處? 歸納:孔子的話很有份量,暗含以“君子”自居而不點破,更耐人尋味。引文回應“惟吾德馨”,有力地突出了作者高尚的品德和志趣。 指名背誦全文,全體反復背誦全文。

  三、布置作業(yè):

  1.反復朗讀,背誦。

  2.將本課字、詞記入積累本。

  《陋室銘》教案 篇14

  一、 教學目標

  1. 理解課文內(nèi)容,積累文言字詞,背誦本文

  2. 在反復誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言

  3. 體會本文托物言志的寫法

  二、 教學重點

  1. 疏通文意,分析文章內(nèi)容

  2. 理解作者在文中所寄托的思想感情

  三、 教學難點

  背誦并默寫課文

  四、 教學方法

  誦讀法、討論法、講授法

  五、 教學過程

 。ㄒ唬 課堂導入(3分鐘)

  PPT展示圖片金箍棒和羽毛扇,問同學們是否認識這兩樣東西,是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因為孫悟空,也可能是因為它本身能夠變化,具有魔力,那么,一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知,流傳千古?原來是因為它的主人諸葛亮。這樣說來,某樣東西的價值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系,今天我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主人之間,微妙的關(guān)系,一起學習《陋室銘》。導入課題,并圖解“銘”這一文體。

  (二) 聽讀課文,整體感知(5分鐘)

  1. 聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準的字注音,并且劃分節(jié)奏

  2. 自由朗讀。要求讀準字音,注意停頓。

  3. 齊讀。要求聲音洪亮,整齊劃一。

 。ㄈ 分組合作,疏通文意

  過渡:讀完以后,你能不能告訴我,這“陋室”真的“陋”嗎?如果不能,也沒關(guān)系,可能對文章大意不太理解,因為這是篇文言文,它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語有很大區(qū)別,所以,要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來疏通文意。

  具體操作:本文共計九句話,全班12個小組,前9組,每小組翻譯一句話,其余三組做評委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求:先解釋重點字詞,再翻譯整句話。

 。ㄋ模 抽絲剝繭,感悟情思

  經(jīng)過了疏通文意,大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容,那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個問題嗎?(ppt展示問題)作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎?請說說理由。(學生一邊回答,老師一邊板書)

  1.“斯是陋室,惟吾德馨”作者既承認屋子簡陋,又不覺得簡陋,因為主人品德高尚。

  2.“苔痕上階綠,草色入簾青!泵鑼懧噎h(huán)境清幽

  3.“談笑有鴻儒,往來無白丁!睂懼魅私煌

  4.“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形!睂懼魅饲槿じ哐,生活悠閑,同時也看出作者較清貧,但作者卻苦中作樂,體現(xiàn)出作者的`安貧樂道。

  5.“南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲骸昂温?””運用類比,引古賢之名,定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負。

 。ㄎ澹 遠觀全文,探究寫法

  問:作者這篇文章的標題是在寫物,可真實情況是寫物還是寫人呢?答:寫人。

  問:主要寫人的什么?

  答:品德高尚

  問:那同學們,作者借陋室來表達自己的志向,這種寫法叫什么?

  答:托物言志

 。≒PT展示)托物--陋室

  言志--表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣

  (六) 回顧全文,歸納主旨

  揭示主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。

  本文主旨: 作者以“陋室”不陋,表達了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的志趣。

  (七) 當堂背誦

  比一比,看誰背得準又快

  具體操作:以大組為單位,每人背一句,以“接龍”形式背誦,比比看哪一組最流暢、清楚、快速。

 。ò耍 拓展延伸

  (PPT展示兩組寢室圖片,一組是巴蜀中學的,另一組是本校的。前后豪華與簡陋相對比)

  教師:雖然我們住得沒有其他學校豪華舒適,但我卻希望這簡陋的屋子因為有了優(yōu)秀的同學們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學的驕傲。讓我們深情齊讀:“斯是陋室,惟吾德馨!

 。ň牛 板書

  陋 斯是陋室

  主人品德高尚

  陋 環(huán)境清幽 安貧樂道

  室 不陋 交往之雅

  銘 情趣之雅 高潔傲岸

  反問引用

  托物 言志

  六、 教學反思

  本堂課的最大優(yōu)點在于朗讀環(huán)節(jié),每一次朗讀都給出了明確的目標。其次是重點較突出--翻譯課文。但是仍有許多不足之處,還需改進。首先,課堂整體氣氛不活躍,尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言,形式過于單調(diào),沒有充分發(fā)動大部分同學積極思考,鼓勵學生提出質(zhì)疑,說出自己的想法;其次,在翻譯過程中沒有給予學生必要的方法指導,本課較簡單,可以讓學生只看原文自行翻譯,有疑問時看課后注釋,若不能及時解決,可提出來讓同學們一起討論,若還是沒有結(jié)果,老師再進行點撥指導;再次,本課采取小組逐句翻譯的形式,這不適用于簡單的文言翻譯,不妨大膽讓學生自行翻譯;最后,本堂課最大的弊病是教學時間掌握不當,內(nèi)容不夠精當,故導致教學任務(wù)沒有按時完成。今后的教學任重而道遠,希望能在各位前輩的指導下取得更大進步。

  《陋室銘》教案 篇15

  一、劉詩導入并解題。

  “東邊日出西邊雨,道是無情卻有情”、“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春!薄鷦⒂礤a→《陋室銘》

  讓學生介紹“銘”(試一試)

  二、感知課文

  1、 準備性朗讀。(讀一讀:要求讀準、讀通 )

  2、 抽讀,其他學生找錯。

  3、 聽一聽。(強調(diào)音節(jié)與“讀通”)

  4、 齊讀 。

  三、研讀課文

 。ㄒ唬┦柰ㄎ囊猓斫鈨(nèi)容。

  1、要求:同桌合作,對照注釋讀懂課文。(考一考)

 。ǘ﹩栴}探究

  1、利用題目“陋室”與課文最后一句“何陋之有?”的矛盾,找出“不陋”的原因。(交流)

  2、“惟吾德馨”表現(xiàn)在哪些方面?

  3、這些又表現(xiàn)了作者怎樣的生活志趣?

  4、對作者的這種生活態(tài)度你有何看法?

 。ㄈ⿲懛ㄌ接

  1、以“陋室銘之醫(yī)室版”引入對本文語言特點、寫作方法的'探討。

  2、先同桌交流,后全班交流。

  3、可能提及的寫作方法有:

  語言:押韻、簡練、比喻、對偶、朗朗上口,易于記誦。

  寫法:托物言志→托什么物?言什么志?

  結(jié)構(gòu):用類比引出中心→描寫(陋室情景)→反詰結(jié)束,深化中心。

 。ㄋ模┙處熆偨Y(jié)、補充。

  四、背誦積累

  1、課堂背誦(方法指導)、默寫

  2、再次齊讀感悟(強調(diào)音節(jié))

  《陋室銘》教案 篇16

  一、教材分析:

  《陋室銘》這篇文章立意鮮明,是作者對自己志趣和節(jié)操的表白,談到了知識分子處世立身的態(tài)度。所以,學習這篇托物言志的文章要能體會到作者高尚的精神境界,并潛移默化的受他的感染和熏陶。但是在汲取傳統(tǒng)經(jīng)驗中有益的部分時,也應引導學生注意敢于創(chuàng)新,不墨守陳規(guī)。以課文為載體,培養(yǎng)學生文言文閱讀的興趣、習慣和掌握正確的閱讀方法,這樣學生能運用所學知識舉一反三的正確朗讀。

  二、學情分析:

  1、八年級的學生對于朗讀已經(jīng)并不陌生,也應該零零散散的會一些閱讀的方法。然而系統(tǒng)的指導,特別是以文言文為例子的系統(tǒng)指導還不太有。正確的朗讀是深入理解文章的基礎(chǔ);有感情的朗讀是和作者產(chǎn)生共鳴的前提。所以,培養(yǎng)較高層次的朗讀還是很有必要的。

  2、現(xiàn)在的社會風氣和我們學生生活的環(huán)境以及家長的觀念,使得孩子們對于古人“安貧樂道”的節(jié)操和志趣缺少領(lǐng)悟。通過學習本文,學生會接受一次心靈的洗禮,在拜金主義、享樂主義的'污濁世風中保持心靈的純凈。然而,學生所處的又是競爭激烈、經(jīng)濟高速發(fā)展的時代,這又需要引導學生古為今用的理解“安貧樂道”。

  三、學習目標:

  1、熟練地誦讀課文,讓學生在讀中理解、讀中感悟,提高朗讀水平。

  2、掌握本文出現(xiàn)的文言現(xiàn)象,了解文中作者運用的寫作手法。

  3、理解作者的思想感情,體會古人高尚的情操,領(lǐng)會“安貧樂道”的含義,并正確的看待“貧”、“富”和“道”的關(guān)系。

  四、教學輔助:

  多媒體課件。創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學生興趣。

  五、本節(jié)課人教八上想要實現(xiàn)以朗讀的方式帶動文言字詞的理解、帶動對作者感情的理解、帶動本文寫作手法的了解。在朗讀成熟的基礎(chǔ)上,指導學生挖掘“安貧樂道”的深層含義,并古為今用的理解它。

  六、實際教學過程:

  (一)導入

  1、假設(shè)你的眼前有兩座房子:一個是王公大廈,華麗無比,里面有綾羅綢緞的床鋪,有山珍海味,就跟《紅樓夢》里的大觀園似的。另一個是茅屋草房,綠草茵茵,不過你可能得吃粗茶淡飯和布衣裳。你喜歡哪個?老師要聽真心話啊。(找兩名學生回答,只要是真心話即可)

  再追加一個條件:如果你選擇第一個,你可能被迫要說一些違心的話,甚至還要做你良心上不愿去做的事。但是如果你住第二個房子,則會有知音相伴,可以堅守真我,率性而為。那你又做何選擇?(兩生交流)

  那我們學習以下《陋室銘》,看看劉禹錫住的什么樣的房子,為什么他喜歡這間陋室。學完之后,你是否改變原先的選擇?

  2、文學常識

  學生交流“銘”的文體和劉禹錫的簡要資料。韻腳在朗讀時注意清晰、響亮。

  由《秋詞》中“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”,別人悲秋,他卻喜秋,他就是這么與眾不同。世人都喜歡住大房子,他卻獨愛陋室。還寫了這篇《陋室銘》。

 。ǘ├首x

  1、自由朗讀一遍課文,準備展示。

  2、一生展示,其他同學認真聽讀,準備做點評。

  3、學生在互評的基礎(chǔ)上,歸納朗讀的方法。

 。1)要讀準字音,不要錯讀

 。2)要分清句讀(dou),不讀破句

  兩個事例:苔痕上階綠,草色入簾青。

  無絲竹之亂耳,無案牘之勞行。

  理解“亂、勞”的用法,知道“絲竹、案牘”的意思,體會“之”的用法——起舒緩語氣的作用。

  學生通過反復試讀,根據(jù)句子的意思,根據(jù)語感就可正確斷句,學生可以按照這種方法正確的讀出其他句子的節(jié)奏。

 。3)要讀出語氣(輕重緩急、抑揚頓挫、運用聲音表情達意)

  4、分層朗讀,試圖讀出語氣。

 。1)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。

  一生試讀。其他同學做點評。輕重緩急、抑揚頓挫的把握。

  引導學生找出三句該重讀的句子,體會前兩句的“鋪陳”的作用。解決重點字詞“名、靈、德馨”的意思,并注意這幾個詞語的重讀。

  師范讀,學生都不由自主的自己朗讀起來

  若干生再讀,有進步。

  (2)苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  第一句,學生能把握句子的美感,并知道試著讀出這種美,可借助想象,想象成你就在這種環(huán)境中。

  第二句,學生能感覺出作者因交往之雅而產(chǎn)生的自豪感。生讀出這種感情。

  第四五句,讀出生活的悠然自得之情。

  學生在自己總結(jié)語氣、語調(diào)特點的基礎(chǔ)上能自主朗讀。老師和學生一起讀,應起一個垂范的作用。

  小組內(nèi)部交流朗讀,聲聲互評。

  展示小組成果,班級內(nèi)部互相比較。

 。3)南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温校

  把握反問句的語氣特點,理解引用孔子這句話的作用。了解“之”的作用。

  學生通過自己的分析,都能把握如何讀了。

  注:為了保持誦讀的連續(xù)性,必須采用“短兵相接”的方式,無論解詞、串句、說大意、指示讀法都只能用三言兩語,點到即止,切忌繁瑣、拖沓。

  5、“忘我”的讀

  學習古人誦讀詩文時的狀態(tài)——陶醉。

  學生可以采用各種姿勢,只要是找一個最能投入的狀態(tài)“忘我”地讀。

  自己試一試

  展示

  全班誦讀

  6、背誦

  本文以雙句為主,且絕大多數(shù)是對偶句便于背誦。

  學生找找對偶句背誦一下。

  全班背誦。

  (三)理解文章內(nèi)容,把握作者的思想感情。

  問題:作者稱他的居室為陋室,那么他認為這個房子“陋”還是“不陋”呢?

  生齊答

  問題:那你是如何看出來的?

  明確:

 。1)主人“德馨”

  (2)環(huán)境優(yōu)美、交往之雅、生活有情趣

  (3)以諸葛廬、子云亭類比,并引用“何陋之有”!景鍟

  問題:作者為陋室寫了一篇“銘”,僅僅是寫它嗎?有沒有弦外之音?

  理解托物言志的手法。

  明確作者安貧樂道、潔身自好的高尚情操。

  (四)深入探究

  問題:你理解安貧樂道么?

  明確:所謂安貧樂道,即安于貧窮的境遇,樂于奉行自己信仰的道德準則。

  問題:你還知道歷史上哪些人具有這種品質(zhì)?現(xiàn)在還有這樣得人么?

  學生交流的基礎(chǔ)上,教師有所準備。例如:孟子的“貧賤不能移”;陶淵明不為五斗米折腰;杜甫的“貧賤至極,筆耕不輟”;朱自清寧可餓死也不吃美國的救濟糧……還有拋棄都市生活選擇支教的年輕人,例如徐本禹,還有守著清貧在自己的崗位上默默奉賢得人

  問題:古人把安貧樂道作為一種人生的最高境界,你怎樣看待?在今天這個社會,“樂道”就要“安貧”嗎?

  學生討論交流,各抒己見。

  教師引導:“安貧樂道”的核心在于什么?是“安貧”還是“樂道”?

  學生異口同聲——樂道

  生活中有沒有“富而有道”的人嗎?

  學生交流

  教師小結(jié):你可以富有,也可以貧窮,但你一定得把“道”放在心中,只有這樣,你才能活得敞亮,活出生活的味道,活得有志趣。

 。ㄎ澹┳鳂I(yè)

  必做:默寫課文,自己修改。用學過的朗讀方法試讀《愛蓮說》

  選做:用托物言志的手法寫一段文字,用這個物來托你的志。

  附板書:

  教學反思:

  我認為要上好一堂課,首先要有較好的整體思路,就是要解決學生“學什么”和“怎么學”的問題。在這一點上,本堂課作到了從學情出發(fā),確定合理的教學目標。教學過程的設(shè)計體現(xiàn)學生的主動性,激發(fā)起了學生學習的興趣。其次,營造和諧、融洽的氣氛。本課中,我努力的拉近與學生的距離,在平等對話的基礎(chǔ)上進行教學活動。再次,時刻關(guān)注學生。留心學生在課堂上的一點優(yōu)點、一點缺點、一點思維的火花……運用教學機智使這些細節(jié)變成一個個閃光點。最后,在解決難點的時候注重“引而不發(fā)”適時的點撥,所以難點突破較自然。

  《陋室銘》教案 篇17

  教學目標

  一、理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

  二、了解“銘”的特點,掌握相關(guān)的文言詞匯。

  三、學習課文托物言志的寫法。

  教學設(shè)想

  一、以尊重學習者的學習體驗為重點,引導學生在多種形式的誦讀中,體會劉禹錫的那份情懷。

  二、在加強誦讀的同時,認真體會“銘”文句式整齊、押韻,節(jié)奏感強的特點。

  三、安排一課時。

  教學內(nèi)容和步驟

  一、導入課文。

  二、初讀課文,讀準字音和句讀。在朗讀合作中實現(xiàn)“字音準確,停頓分明,不讀破句子”的目標。

 、抛杂纱舐暲首x。

 、仆换ハ嗦犠x。

 、峭瑢W朗讀展示,聽后師生評點。

  ⑷齊讀課文,讀準字音和句讀。

  三、再讀課文,理解課文內(nèi)容。引導學生借助已有知識儲備和文下注釋,粗通課文大意。

 、艑φ兆⑨專x全文,疏通文意。

  ⑵交流對課文內(nèi)容的了解。點評正誤。注意以下詞句的解釋:

 、佘皒īn 散布得很遠的香氣.

 、跓o絲竹之亂耳 之:助詞,位于主謂之間,取消句子獨立性。 亂:使……混亂。亂耳:擾亂聽覺。

 、蹌冢菏埂瓌诶。

  ④廬:簡陋的房屋。

 、莺温? “有何陋”的倒裝。之:賓語前置的標志。

 、驱R讀課文,讀出節(jié)奏和語調(diào)。

  四、三讀課文,體會作者的情懷。默讀課文,充分發(fā)揮聯(lián)想與想象,讀出自己的感受和體驗,在體驗中再造陋室形象,理解作者情趣。

 、抛髡哒f“斯是陋室”,“陋”在何處?

  “苔痕上階綠,草色入簾青。”——自然環(huán)境(景致少、來客少)。

  “談笑有鴻儒,往來無白丁。” ——往來客人(來客少,古時讀書人少,“鴻儒”更少)。

  “可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。” ——主人情趣(陳設(shè)少、作為少)。

 、啤奥摇闭娴摹奥眴幔

 、佟八故锹,惟吾德馨”——陋而不陋,關(guān)鍵在人。

  “苔痕上階綠,草色入簾青!薄h(huán)境清幽。

  “談笑有鴻儒,往來無白丁。” ——交往高雅。

  “可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形! ——情趣脫俗。

  “南陽諸葛廬,西蜀子云亭” ——用古代名賢類比。

  “何陋之有”——以圣賢之語自勉,呼應開頭。

 、诿髅魇锹,作者為何覺得“不陋”?交流對作者的了解,體會作者的難言寂寞。

  作者是唐代一位性格倔強的詩人。他求異心理很強,如悲秋,從來就是詩人的通病,他卻偏要反其道而行之,認為天高氣爽的秋天使人心胸開闊,更有詩意。他熱心贊助王叔文的`政治革新,但遭到保守派的排擠,被貶官降職十年。好不容易被召回京城,又因《玄都觀桃花》和《再游玄都觀》詩作先后兩度被貶。劉禹錫寫此文時,正被貶為和州刺史,其時唐王朝正一天天地衰落下去。朝廷任人惟親。官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂,不以國事為念。劉禹錫對此深感憂慮,卻又無可奈何。作者運用托物言志的手法,通過贊美簡陋的居室,一方面向朝中當權(quán)者顯示自己并未因遭貶而郁郁寡歡,相反卻過得安逸瀟灑;另一方面表達自己身居陋室不改初衷,屢遭磨難而堅守節(jié)操的信念。

 、驱R讀課文,假想自己就是劉禹錫,讀出作者的心態(tài)和感情。

  五、四讀課文,體會“銘”這種文體句式整齊、押韻,節(jié)奏感強,具有音樂美的特點。

  ⑴讀注釋①,了解“銘”的含義。(文字→文體。押韻)

 、普页鲰嵞_。(名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭)

  ⑶齊讀課文,讀出韻味和美感。韻腳要讀得清晰響亮。

  六、小結(jié)。

  七、布置作業(yè)。

  背誦并默寫課文。

  備課后記:《陋室銘》篇幅短小,語句讀來瑯瑯上口;加之經(jīng)過七年級一年的學習,學生已初步掌握了一定的閱讀文言文的方法,粗通文意的目標較易達到。因而在設(shè)計教學中,把著力點放在關(guān)注學生的閱讀體驗過程上。這也是新課程改革中提倡的重要理念之一,《語文課程標準》中更是頻頻出現(xiàn)“體驗”這一字眼。作為教學意義上的“體驗”,既是一種活動過程,也是一種活動結(jié)果。關(guān)注學生的閱讀體驗過程,實際上也就是根據(jù)學生的認知特點和規(guī)律,引導學生由淺入深、由表及里地接觸文本,探究文本,感悟文本;讀準字音,讀通詞句,讀對語調(diào),讀清思路,讀出感情體驗。

  《陋室銘》教案 篇18

  一、教材分析:

  《陋室銘》是北師大版九年級語文下冊第五單元的一篇課文,本單元的閱讀主題是“精神家園”。這是一篇文質(zhì)兼美的名作,陋室,是作者在做官期間住的簡易的房子,作者通過對“陋室”不陋的描寫,表現(xiàn)了自己高潔傲岸的情操和安貧樂道的志趣。文章短小精美,對偶工整,引經(jīng)據(jù)典,虛實相生,讀來如行云流水,風卷云舒,令人感嘆不已。學習這篇文章不僅能培養(yǎng)學生的文言閱讀能力,而且有助于學生樹立正確的人生觀和世界觀。

  二、學情分析:

  九年級學生在初一、初二階段學習了多篇文言文,已經(jīng)掌握了基本的古漢語知識和文言文閱讀方法。對文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟,具備了一定的文言基礎(chǔ),學習這篇課文,學生很容易感受到短文的獨特之處,容易從朗讀中獲得學習的喜悅感與成就感,進而主動加入到背誦、理解、品析等學習活動中來。

  三、教學目標:

  知識目標

  1、掌握文言實詞,翻譯全文。

  2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

  能力目標

  理解“銘”這種文體,學習托物言志的表現(xiàn)手法。

  情感態(tài)度與價值觀

  通過學生學習,理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。

  四、教學重難點:

  1、掌握文中重點文言實詞。

  2、領(lǐng)悟作者在文中流露出得思想感情。

  五、教學方法:

  合作討論法

  六、教學課時:

  1課時

  七、教學步驟:

 。ㄒ唬⿵土晫

  中國是詩的國度,唐代是詩發(fā)展的巔峰時期,在這個時期涌現(xiàn)出許多杰出的詩人,如詩仙:(學生答)李白,詩圣杜甫,詩鬼李賀,還有被白居易推崇備至的詩豪劉禹錫。以前我們學過他的詩,看看老師積累的他的幾首詩。(大屏幕出示《烏夜啼》《竹枝詞》《秋詞》)學生讀詩,師說:“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”是他對世事變遷的感悟,“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”是他巧妙地運用諧音,化無情為有情,在愛情詩方面的超越!扒缈找机Q排云上,便引詩情到碧霄”是他直面困難,勇往直前的體現(xiàn)。今天我們就來學習他的《陋室銘》,體會他對世俗庸常的感悟。ò鍟}目)

  (二)知識鏈接:

  1、解題:陋室,意思是簡陋的房子。那么“銘”怎樣理解?師介紹“銘”,學生了解“銘”的特點:

  銘:是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。常見的銘還有座右銘,墓志銘等。

  2、作者

  劉禹錫(772-842),字夢得,唐代文學家,哲學家,有《劉夢得文集》。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期,關(guān)心社會現(xiàn)實,憂慮國計民生。因參加王叔文的政治革新運動得罪了當朝的權(quán)貴,被貶成安徽省和州通判。按當時規(guī)定,他應住衙門里的三間屋子?墒呛椭葜h見他被貶而來,便多方刁難。半年時間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,劉禹錫憤然提筆寫了《陋室銘》一文。

 。ㄈ╊A習檢測

  指名學生認讀字詞(注意加點字的讀音),并齊讀。

  德馨xīn 鴻儒hòng 案牘(dú)

  西蜀shǔ 諸葛廬lú 調(diào)素琴tiáo

 。ㄋ模┱b讀翻譯

  1、讀一讀:(大屏幕出示無句讀的文章)

 。1)請學生朗讀沒有句讀的課文,教師指導,學生注意字音和節(jié)奏。

  (2)出示標出節(jié)奏的課文,指名讀,教師指導有感情的朗讀。

 。3)學生齊讀,讀出感情。

  2、翻譯全文:

 。1)學生合作翻譯。

 。2)學生質(zhì)疑問難,教師點撥重點字詞:

 。3)指名翻譯課文。

 。ㄎ澹┢肺稣n文

  1、提問:同學們對陋室總的印象如何?(陋室不陋)

  2、作者怎樣來描寫陋室?

  (1)陋室的環(huán)境如何?

  回答:“苔痕上階綠,草色入簾青”。在我們的眼中臺階上已經(jīng)長滿了綠苔——可見房子很久沒有人住過,補修過,極為簡陋;窗前門旁長滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。

  (2)而在主人眼中是不是也很簡陋呢?(不是)

  首先作者寫環(huán)境采用什么修辭方法呢?

  回答:對偶、擬人。

  教師講解:“上、入”采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣,我們就不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺一種生機盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境,流露出了作者的喜悅之情。

  陋室的環(huán)境——清幽(板書)

  學生齊讀描寫環(huán)境的句子,進一步體會居室的幽靜和作者心底的恬靜和適然。

  (3)過渡:而陋室主人和什么人交往呢?

  回答:“談笑有鴻儒,往來無白丁”,在這個陋室里.常與學識淵博、才華出眾,高談闊論的人交往。

  適時提問:為什么要寫這些人?

  教師講解:因為通過他的朋友可知他是什么人。俗話說,欲知其人應知其友,知其友者必知其人。這就是說,要想知道他的為人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn),表明主人高雅脫俗的情懷?/p>

  陋室主人的朋友——博學(板書)

  (4)過渡:當他朋友走了之后,作者的生活又是怎樣的呢?

  回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣。在陋室里,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒有不健康的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心。可以看出作者生活情趣恬淡閑適、安貧樂道。

  陋室主人的生活情趣——安貧樂道(板書)

  學生再讀課文,品味作者高潔的情操。

  (5)作者明明在贊頌自己的陋室不陋,為什么又寫“南陽諸葛廬,西蜀子云亭” 其用意是什么?

  教師講解:諸葛廬、子云亭都是最簡陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚雄是西漢的文學家。雖然他們居住的房屋很簡陋,但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜。作者用諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比,在說明自己的陋室不陋。 他又想證明我也要像諸葛亮、揚雄一樣從政治上,文學上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠大的志向。

 。6)理解“孔子云:何陋之有? ”

  孔子這句話是一個典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對他說,那個地方十 分簡陋,你怎么能去住呢?孔子回答說:“君子居之,何陋之有? ”自己正是孔子一類的君子,自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。 強調(diào)陋室因君子居住而不再簡陋。

  學生齊讀課文,體會作者遠大的志向和偉岸的人格魅力。

 。┨骄课姆

  1、作者要寫的是陋室,為什么開頭卻先說“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”?這句話的作用是什么?

  以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”,以引起對陋室的吟詠。 這種先言他物,以引起所詠之物的方法叫“起興”。

  課堂小結(jié):作者先運用起興手法,由“山”、“水”引出“陋室”;由“仙”、“龍”引出“德馨”,點出文章中心;再運用類比,將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比,其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論,陋室才見其不陋。

  這種通過描寫客觀事物,寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的`這種寫法叫什么?(托物言志)

  學生齊讀課文,再次領(lǐng)會作者高潔的情操和遠大的志向。

  (七)拓展延伸

  劉禹錫因自己的陋室很好地詮釋了德鑫的含義,其實從古至今,像劉禹錫這樣品德美好的人很多,我們一起來認識一下(大屏幕出示)。

  1、東晉詩人陶淵明 有“大濟于蒼生”之志,他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴,他因“不為五斗米折腰”的高風亮節(jié),成為中國后代有志之士的楷模。

  —— 這就是德馨!

  ——以天下蒼生為重,淡泊功名,為官清正,不與腐敗官場同流合污,保持善良純真的本性!

  2、馬旭 她生活簡樸,住在一個不起眼的小院里。曾經(jīng)是新中國首位女空降兵,退休后和丈夫節(jié)儉度日,早餐不足一元!15元買的鞋穿爛了補了又補,舍不得扔!她和丈夫一生積攢了1000萬!全部捐給了家鄉(xiāng)木蘭縣!

  —— 這就是德馨!

  ——用點滴積蓄,匯成大河灌溉一世的鄉(xiāng)愁,用畢生節(jié)儉,一世清貧,守得心靈的高貴!

  3、白永皓 西安科技大學學生。2014年一場突如其來的車禍讓原本幸福的家庭陷入絕境,父親去世,母親癱瘓在床,妹妹面臨著退學。正在上大學的他,面對人生巨變,沒有退縮,用自己稚嫩的雙肩扛起了家庭的重擔。他帶著高位截癱的媽媽重返校園,走上了背著媽媽上大學的艱辛之路。

  —— 這就是德馨!

  ——用肩膀托起全家的責任和希望,踐行為人子的孝道,用行動詮釋“德馨”!

  4、江聲發(fā) 一個無臂的代課老師,13年堅守深山小區(qū),用自己的斷臂,在黑板上為同學們書寫出漂亮的板書;為同學們批改作業(yè),為山里孩子捧起了讀書夢。

  5、寧遠中學的老師們 身處農(nóng)村居于陋室而矢志不悔,她(他)們用青春和熱血書寫著寧遠的教育事業(yè),用心澆灌著這一片園林,桃李芳菲!

  —— 這就是德馨!

  ——耐得住三尺講臺上的人生寂寞,用黑板的三分之一撐起山村無數(shù)孩子的夢想!

  教師寄語:同學們,在前行的道路上,讓我們用“行雅德馨” 鑄造人生輝煌吧!

 。ò耍┳鳂I(yè)布置:背誦并默寫課文。

  附:板書設(shè)計:

  陋 室 銘

  斯 是 陋 室 惟 吾 德 馨

  景少 環(huán)境幽靜

  安貧樂道

  人少 交往鴻儒

  高潔脫俗

  陳設(shè)少 情趣高雅

  托 物 言 志

  八、教學反思:

  劉禹錫的《陋室銘》運用“銘”的文體形式,用托物言志的方法表達了自己高潔傲岸的節(jié)操,安貧樂道的情趣。本節(jié)課我認為有以下亮點:

  1、本節(jié)課將“讀”貫穿課堂教學的始終,讓學生在讀中體悟文章的美和作者的感情,在讀中同時也調(diào)動了學生學習的主動性。學習課文時,我設(shè)計的問題也由淺入深,先由課文表面的問題進入,在朗讀中逐步讓學生建立起自信,然后再深入探討,通過朗讀體悟作者情感、志向,最后完成教學目標。 這節(jié)課下來,同學們學得輕松,朗讀背誦很快,達到了預期目標。

  2、“接地氣”的升華環(huán)節(jié)

  我一直認為學習文本就需要聯(lián)系學生實際,這個實際就是學生的情感需要和心理氛圍,那么,這樣一篇美文如何從文章過渡到實際讓學生感受到它的美,而不是形而上的干癟?我用實例感動他們,從古到今,從老到少,有耄耋的夫婦,也有無臂的代課老師,有偏遠山村的,也有近在咫尺的,在富有感染力的音樂背景中,在鏗鏘有力的文字導引下,他們從遠而近,走來,走來……一個個感人肺腑,一件件蕩氣回腸!孩子們認識了他們,接納了他們,擁抱著他們。這樣的熏陶,如一場春風深深感染著孩子們的心靈,他們不僅認識了劉禹錫,更走進了他的心里,走進了許許多多的“劉禹錫”的心靈,感受到高尚的、偉大的人生境界,為他們的人生起到了定向和激勵作用。 “接地氣”的環(huán)節(jié)潛移默化中實現(xiàn)了對學生情感的升華!

  《陋室銘》教案 篇19

  【設(shè)計思想】

  本設(shè)計根據(jù)《九年義務(wù)教育語文課程標準》的要求,針對銘文用韻和稱揚道德的特點,通過誦讀和韻譯,使學生整體感知文本內(nèi)容,感受銘文的音韻之美。教學中,注意扣住“德馨”,從描敘和議論兩個角度,引導學生體味作者的情操之美,領(lǐng)略文章文法之妙。在此基礎(chǔ)上,促成學生當堂背誦全文。

  【教學目標】

  1.背誦名篇名句。

  2.體悟作者安貧樂道,保持高尚節(jié)操的情懷。

  3.培養(yǎng)學生運用托物言志等手法表達自我的能力。

  【教學方法】

  誦讀,討論。

  【教學時數(shù)】

  1課時

  【教學過程】

  一﹑感受音韻之美

  師:今天我們共同學習劉禹錫的《陋室銘》!般憽闭(板書:銘),記載也,在器物或碑石上刻字,表示永記不忘,后來逐漸發(fā)展成為一種文體。為了便于廣泛傳誦,牢記不忘,文字簡約的銘文都非常講究修辭,講究押韻。本文雖然篇制短小,但運用對偶等修辭,句式整齊,節(jié)奏明快,同時通篇協(xié)韻(“青”韻通押到底),讀起來朗朗上口,充滿了音韻之美,乃韻文也(板書:韻)。

  欣賞配樂朗誦《陋室銘》。

  師:感受這篇銘文的`音韻之美,一要把節(jié)奏韻律讀好。

  復習節(jié)奏的概念(句中根據(jù)音節(jié)或意義進行有規(guī)律的停頓叫做節(jié)奏)。指名根據(jù)剛才欣賞的配樂朗誦,朗讀文中停頓需要注意的幾個重點句子投影:①苔痕上階綠,草色入簾青。

  ②可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形,要求正確停頓。

  師生正讀:

  ①苔痕/上階/綠,草色/入簾/青。

  ②可以/調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無/絲竹之亂耳,無/案牘之勞形。

  生齊聲誦讀全文,體味明快的節(jié)奏韻律之美。

  師:感受這篇銘文的音韻之美,二要把韻腳讀好。

  復習韻腳的概念(放在句尾的韻母相同或相近的字)。生標出韻腳。生齊聲誦讀全文,體味押韻的回環(huán)往復之美。

  師:感受這篇銘文的音韻之美,三要韻譯(針對這篇銘文作為韻文的特點,根據(jù)韻文韻譯的原則),而不是一般的翻譯。一般的翻譯只注意求索原文的意蘊美,而韻譯還注意不失原文的音韻美。這樣翻譯后,與原文保持一致的美。翻譯時,盡量讓上下句的字數(shù)相等,結(jié)構(gòu)基本一致,同時注意押韻。

  學生利用書下注釋,結(jié)合自己的理解,老師點撥,韻譯。

  參考韻譯:山不在于高,有仙人(居住)就能天下聞名;水不在于深,有龍(潛藏)則可降福顯

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