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《馬說(shuō)》教案

時(shí)間:2023-04-06 11:39:00 教案 投訴 投稿

《馬說(shuō)》教案范文匯編五篇

  作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師,常常需要準(zhǔn)備教案,教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?以下是小編精心整理的《馬說(shuō)》教案5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《馬說(shuō)》教案范文匯編五篇

《馬說(shuō)》教案 篇1

  一、導(dǎo)入

  ( “伯樂(lè)相馬”的成語(yǔ),講關(guān)于伯樂(lè)的故事。)

  相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè) 遇見(jiàn)了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。

  今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》,一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

  二、解題

  《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文,屬論說(shuō)文體!榜R說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題,是后人加的。“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“?”隨便些。從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“ 說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”。

  三、通讀課文,整體感知

  1.教師帶讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音。

  2.學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。

  3.思考討論:

  (1)文中千里馬指的是什么? 你覺(jué)得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎?

  要點(diǎn)提示:比喻人才。韓愈當(dāng)然不是在僅替馬鳴不平,他寫(xiě)這篇文章旨在抒發(fā)自己的感情,伯樂(lè)指能夠識(shí)別人才的人,結(jié)合作者的當(dāng)時(shí)背景,指封建統(tǒng)治者,而且應(yīng) 該是指能夠識(shí)別賞用人才的所謂明君。

  (2)伯樂(lè)指的是什么?

  要點(diǎn)提示:比喻識(shí)人才的人。

  (3)歸納:本文就是通過(guò)千里馬和伯樂(lè),隱喻人才和識(shí)人才的人的。

  四、再讀課文,深入探究

  (一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。

  1.思考討論。

  (1)概括本段內(nèi)容。

  (2)世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?

  要點(diǎn)提示:

  (1)無(wú)識(shí)馬者則名馬無(wú)名。

  (2)先有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來(lái)說(shuō),應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō),情形便有所不同。如果不能把它從普通的'馬群中識(shí)別出來(lái),只有一般對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來(lái),那就等于它不是千里馬,就沒(méi)有千里馬。在這里,識(shí)馬就成為前提了。

  (二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。

  1.思考討論。

  (1)概括本段內(nèi)容。

  (2)跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?

  要點(diǎn)提示:

  (1)無(wú)識(shí) 馬者則千里馬無(wú)法日行千里。

  (2)通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒(méi)有吃飽;沒(méi)吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來(lái)。這正是說(shuō)明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無(wú)法顯示它的本領(lǐng)。

  (三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。

  1.思考討論:

  (1)概括本段內(nèi)容。

  (2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句 式?

  (3)三個(gè)“之”字,用法是否一樣?

  (4)你是怎么理解“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也”的?

  要點(diǎn)提示:

  (1)妄言無(wú)千里馬者,恰是不識(shí)千里馬者。

  (2)排比句式?偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來(lái)對(duì)待它。

  (3)前兩個(gè)“之”,代詞,指千里馬,分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食 ”(喂)的賓語(yǔ)。第三個(gè)“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們?cè)诘谝粌?cè)中讀到的“久之”的“之”一樣。(見(jiàn)蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

  (4)表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才,摧殘埋沒(méi)人才的不滿和憤慨。

  1.策 2.之

  ①策之不以 其道 (用鞭子打) ①策之不以其道 (代詞,指馬)

 、趫(zhí)策臨之 (馬鞭子) ②鳴之而不能通其意 (用 在主謂之間)

  3.其

  ① 策之不以其道 (代詞,它。馬)

 、谄湔鏌o(wú)馬邪? (句中語(yǔ)氣詞 )

 、燮湔娌恢R也。 (其實(shí))

  4.通假字

  食馬者不知其能千里而食也 (通“飼”,喂)

  才美不外見(jiàn) (見(jiàn),通“現(xiàn)”)

  (四)歸納課文。

  1.讀了本文請(qǐng)你 談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>

  2.你如何看待這一問(wèn)題的?

  要點(diǎn)提示:

  1.本文圍繞著有千里馬還是沒(méi)有千里馬的問(wèn)題反復(fù)論述,慨嘆世無(wú)伯樂(lè)致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒(méi)人才,并抒發(fā)了作 者懷才不遇的心情。(作者在文中借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇,抒發(fā)了自己懷才不遇、壯 志難酬的憤懣心情)

  2.閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)、扼殺人才的可惡,深感生在新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的有用 之才。

  五、拓展探究

  1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫(xiě)了些什么作品?

  2.他們作品大多寫(xiě)些什么內(nèi)容?

  3.如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?

  (把你的探究結(jié)果,寫(xiě)成一篇小短文,下節(jié)課交流)

《馬說(shuō)》教案 篇2

  一、本節(jié)課的目標(biāo)

 。薄⒁龑(dǎo)學(xué)生積累與“馬”有關(guān)的成語(yǔ),諺語(yǔ)及典故。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),我作為預(yù)習(xí)內(nèi)容提前布置給學(xué)生去準(zhǔn)備。

 。、在反復(fù)朗讀誦讀中初步感知文意,感悟文章主題。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教師在預(yù)習(xí)時(shí)給學(xué)生泛讀了課文,并將主題的探究以問(wèn)題的形式留給學(xué)生。

  3、積累并掌握常用的文言實(shí)詞虛詞的意義和用法。為落實(shí)這一目標(biāo),在預(yù)習(xí)中我特意引導(dǎo)學(xué)生回顧了前面古文中學(xué)到的實(shí)例,并總結(jié)了“其”,“而”,“之”的用法,然后讓學(xué)生在課下自己分析本文中這些虛詞的用法。這樣程度好點(diǎn)的學(xué)生只需在課堂上印證自己的判斷。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

 。、反復(fù)誦讀,借助注釋及老師的點(diǎn)撥,讀懂課文,初步感知文章的寓意,其部分已在預(yù)習(xí)中完成。

 。、積累文言實(shí)詞虛詞,將他們的意義及作用歸類。為突破難點(diǎn),我課前引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí),回顧了常用虛詞“其”,“而”,“之”的.作用,這樣就降低了難度,也便于學(xué)生將本文中的虛詞歸類。

  三、教學(xué)方法

  因?yàn)槲难晕钠^短,以讀為主,在讀中感知自然很重要,但它畢竟與現(xiàn)代文有區(qū)別,更何況學(xué)生的程度不一,所以在自主探討基礎(chǔ)上,老師的引導(dǎo)必不可少。

  四、教學(xué)流程

  1、導(dǎo)課:

  因?yàn)轫n愈仕途坎坷與本文的主題有關(guān),因此也簡(jiǎn)介了,不過(guò)因?yàn)橛刑崆邦A(yù)習(xí),所以將作者簡(jiǎn)介,“說(shuō)”文體的簡(jiǎn)介及“馬”文化收集的任務(wù)交給學(xué)生,老師只作必要補(bǔ)充。

  2、反復(fù)朗讀,整體感知,只是為了檢測(cè)預(yù)習(xí)效果。

 。、疏通文意,初步感知。

  教師在學(xué)生結(jié)合注釋疏通質(zhì)疑基礎(chǔ)上,重點(diǎn)是檢查補(bǔ)充本文“雖”“故”等實(shí)詞及“其”“之”“而”等的意義及作用,從而引導(dǎo)學(xué)生積累常用實(shí)詞、虛詞。

  五、主題探討

  視情況而定,若時(shí)間允許可進(jìn)行,若時(shí)間不允許則留作預(yù)習(xí)作業(yè)。

  六、作業(yè)布置

  既有對(duì)本節(jié)課鞏固的課堂作業(yè),也有下一課時(shí)內(nèi)容的預(yù)習(xí)作業(yè)。

《馬說(shuō)》教案 篇3

  復(fù)習(xí)目標(biāo):

  1.理解短文所闡明的深刻道理。 2.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

  3.歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。

  一、復(fù)習(xí)導(dǎo)航

  1、韓愈,字 , 朝著名文學(xué)家,與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者,是“唐宋八大家”之首,唐宋八大家有韓愈、元、自謂郡望(郡里的顯貴家族)昌黎,世稱 ,《馬說(shuō)》是其《 》中的第四篇。我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他的詩(shī)<< >>,默寫(xiě)此詩(shī):

  2.對(duì)照注釋鞏固重點(diǎn)詞釋義。

 。1)故雖有名馬 (2)駢死于槽櫪之間 (3)才美不外見(jiàn)

 。4)策之不以其道 〔5〕食馬者不知其能千里而食也 (6)執(zhí)策而臨之

 。7)一食或盡粟一石 (8)安求其能千里也

  3.查找有關(guān)馬的成語(yǔ):

  二、合作探究

  溫馨提示:作者寫(xiě)這篇文章的時(shí)候,初登仕途,很不得志。曾三次上書(shū)宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁悶不平。

  思考題:1.本文通過(guò)描寫(xiě)千里馬的遭遇,表達(dá)韓愈怎樣的思想?

  2.本文通篇不離千里馬,難道只是說(shuō)“馬”嗎?

  3.本文中“伯樂(lè)”“千里馬”各比喻了什么樣的人?

  4.本文的.中心論點(diǎn)句是: ,全文的主旨句是:

  三、教師導(dǎo)學(xué):

  本文是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫(xiě)照。請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考,用原文回答下列問(wèn)題。1.千里馬的悲慘遭遇是: 2.千里馬被埋沒(méi)的根本原因是: 3.千里馬被埋沒(méi)的直接原因是: 4.食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是: 5.對(duì)“食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語(yǔ)句是: 6.表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語(yǔ)句是:

  7.能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄,愚妄無(wú)知的語(yǔ)句是: 8.表明作者對(duì)千里馬被埋沒(méi)的感嘆的句子是:

  四、拓展延伸

  比較閱讀:臣有二馬,故常奇之。日啖豆至數(shù)斗,飲泉一斛,然非精潔則寧餓死不受。介而馳,其初若不甚疾,比行百余里,始振鬣長(zhǎng)鳴,奮迅示駿,自午至酉,猶可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗,若無(wú)事然。此其為馬,受大而不茍取,力裕而不求逞,致遠(yuǎn)之材也。

  ① 介:披上戰(zhàn)甲。 ② 褫(chǐ):解除。 (節(jié)選自岳飛《論馬》)

  1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

 。1)且欲與常馬等不可得( ) (2)比行百余里( )

  2、翻譯下列句子。

  (1)安求其能千里也? (2)介而馳,其初若不甚疾

  3、本文中,直接描寫(xiě)作者的馬“才美”“外見(jiàn)”的句子是:

  4、這兩文表面談馬,實(shí)則議論如何對(duì)待人才。它們都闡述了一個(gè)什么道理?

  四、課堂檢測(cè)

  1.翻譯下列句子

  且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。

  2、如果你是一匹“千里馬”,而尚未被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn),你該怎么做?

《馬說(shuō)》教案 篇4

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;

  2、理解作者所要表達(dá)的思想感情,領(lǐng)會(huì)文章寓意。

  【教學(xué)重、難點(diǎn)】

  1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;

  2、了解文章托物寓意的表現(xiàn)手法。

  【教學(xué)課時(shí)】

  2課時(shí)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)

  一、新課導(dǎo)入

  請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)有關(guān)“馬”的成語(yǔ)。

  相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,它用力掙扎,汗水淋漓,還是拉不上車去。伯樂(lè)見(jiàn)了,就趕緊挽住千里馬,淚流滿面,并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣,又抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。

  今天,我們學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》,一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。《馬說(shuō)》是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體!罢f(shuō)”是“談?wù)摗钡腵意思。

  二、整體感知

  1、聽(tīng)課文錄音;

  2、字詞學(xué)習(xí):祗(zhǐ) 駢(pián)

  3、學(xué)生齊讀課文。

  三、翻譯理解

  1、學(xué)生自學(xué),劃出疑難點(diǎn);

  2、全班交流:

 、 重點(diǎn)詞:

  祗:只是。

  辱:受到屈辱。

  駢:并列,一同。

  是:這。

  能:才能。

  見(jiàn):通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。

  且:尚且。

  等:相等。

  安:怎么能

  臨:面對(duì)。

 、 一詞多義:

  雖: A、故雖有名馬: 即使。 B、雖有千里之能:雖然。

  以: A、不以千里稱也: 用。 B、策之不以其道: 按照。

  食: A、食之不能盡其材: 通“飼”,喂。 B、食不飽: 吃。

  其: A、其真無(wú)馬邪: 難道。 B、其真不知馬也:指代他們。

  C、食之不能盡其材: 指代千里馬。

  策: A、策之不以其道: 鞭打。 B、執(zhí)策而臨之: 馬鞭。

  能: A、安求其能千里也: 能夠。 B、雖有千里之能: 才能。

  四、課堂小結(jié)

  翻譯文言文,一定要做到字字落實(shí),做到“信、達(dá)、雅”這三字訣。而且,必須大聲朗讀,投入感情地朗讀,在朗讀的過(guò)程中,自然而然地背誦下來(lái),并且領(lǐng)會(huì)文章的要旨,所謂“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”是也。

  五、布置作業(yè)

  1、背誦課文;

  2、完成《語(yǔ)文作業(yè)本》基礎(chǔ)部分;

  3、課外查找有關(guān)韓愈的資料。

  第二課時(shí)

  一、檢查作業(yè)

  1、指名背誦課文;

  2、翻譯重點(diǎn)字、詞(見(jiàn)前一課時(shí))。

  二、探討質(zhì)疑

  1、千里馬指什么?伯樂(lè)又指什么?

  “千里馬”比喻人才!安畼(lè)”比喻能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。

  2、世界上肯定是存在千里馬的,但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn),原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒(méi)、被摧殘,原因又是什么?

  前者因?yàn)椤笆烙胁畼?lè),然后有千里馬”。后者因?yàn)椤扒Ю锺R常有,而伯樂(lè)不常有”,“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意!

  3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?

  寄托了懷才不遇的憤懣之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的諷刺、控訴。

  三、拓展探究

  1、文章為何提出“世有伯樂(lè),然后有千里馬”這一問(wèn)題?

  如果沒(méi)有伯樂(lè),即使有千里馬,也不可避免

《馬說(shuō)》教案 篇5

  教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與能力:

  1、利用工具書(shū)掃除字詞障礙,讀準(zhǔn)字音,熟讀全文

  2.理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。

  3.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞 的用法。

  4.翻譯并背誦全文。

  過(guò)程與方法:

  通過(guò)學(xué)生的自主、合作學(xué)習(xí),了解托物寓意,以事喻理的議論方法。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  了解作者懷才不遇、對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

  重點(diǎn):

  翻譯并背誦全文

  難點(diǎn):

  認(rèn)識(shí)伯樂(lè)與人才的關(guān)系

  學(xué)法指導(dǎo):

  1、結(jié)合注釋,解決重點(diǎn)字詞。(小組內(nèi)共同提出并解決)

  2、用多種形式朗讀課文,感知課文內(nèi)容。

  3、運(yùn)用聯(lián)系和想象,理解課文中的白描寫(xiě)法。

  教學(xué)方法:

  讀 議 展 點(diǎn) 練

  第一課時(shí)

  一.引導(dǎo)探究

  1.讀寫(xiě)字詞:

  駢死pián 槽櫪cáolì 粟sù 外見(jiàn)xiàn 食馬sì 祗zhǐ 邪yé 一石dàn

  2. 用“∕”標(biāo)出下面句子朗讀的語(yǔ)意停頓,每句標(biāo)一處。

  ①安求其能千里也 ②食之不能盡其材

  3.查找資料,了解“說(shuō)”的相關(guān)知識(shí),了解作者的相關(guān)文學(xué)常識(shí)和寫(xiě)作背景。

 、佟罢f(shuō)”是古代表示 的一種文體,用來(lái)陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的看法、見(jiàn)解和主張,講究文采,相當(dāng)于今天的雜文。

 、陧n愈,字退之,唐代著名的文學(xué)家,“ ”之一,曾倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)。初入仕途時(shí),三次上書(shū)宰相求擢用,均未被采納。

  4.朗讀課文,用課文原句填空。

 、俨畼(lè)對(duì)千里馬重要性體現(xiàn)在“ ”。

  ②沒(méi)有伯樂(lè),千里馬悲慘的命運(yùn)是“ ”。

  ③千里馬有異于常馬的特征是“ ”。

  ④造成千里馬才能被埋沒(méi)的直接原因是“ ”, 才能被埋沒(méi)的根本原因是“ ”。

  ⑤作者對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜和對(duì)“食馬者”無(wú)知的強(qiáng)烈譴責(zé)表現(xiàn)在“ ”。

 、奘绸R者的淺薄愚妄體現(xiàn)在“ ”。

 、呓沂臼绸R者埋沒(méi)千里馬才華的句子是“ ” 。

  二.優(yōu)選精練

  (一)基礎(chǔ)演練

  1.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。

 、僖皇郴虮M粟一石( ) ②食馬者不知其能千里而食也( )

  ③且欲與常馬等不可得( )④駢死于槽櫪之間( )

  2. 用“∕”標(biāo)出下面語(yǔ)句的節(jié)奏(每句標(biāo)兩處)。

 、偈绸R者不知其能千里而食也 ②且欲與常馬等不可得

  3.找出下列各句中的通假字,并寫(xiě)出它的本字和意義。

 、俨琶啦煌庖(jiàn) _ __通__ _ 含義:___ ____。

 、谑持荒鼙M其材 __ __通___ 含義: 。

  __ 通__ _含義:_ __ __ 。

  ③其真無(wú)馬邪 ___ _通___ _ 含義:______ ___ 。

 、苁绸R者不知其能千里而食也 通 ,含義是

 、蒽笕栌谂`人之手 通 ,含義是

  古今異義詞

 、僖皇郴虮M粟一石 古義: 今義:

 、谑邱R也 古義: 今義:

  (二)能力提升

  1.翻譯下面的句子。

 、偈绸R者不知其能千里而食也。

 、诎睬笃淠芮Ю镆玻

 、矍矣c常馬等不可得。

 、芷湔鏌o(wú)馬邪?

  2.填空。

  ①“說(shuō)”是古代表示 的.一種文體。

 、凇恶R說(shuō)》運(yùn)用了 的寫(xiě)法,用“千里馬”比喻 ,用“ ”比喻圣明君主,把不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者比作“ ”。文章借“千里馬”被埋沒(méi)的現(xiàn)象揭示了封建統(tǒng)治者 的現(xiàn)實(shí),抒發(fā)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣。

 、邸扒Ю锺R”才能被埋沒(méi)的直接原因是“ ”,才能被埋沒(méi)的根本原因是“ ”。

  ④《馬說(shuō)》的主旨句是“ ”。

  三.拓展延伸

  1.閱讀寓言《趙人賣馬》,自選角度,說(shuō)說(shuō)你受到的啟示。

  一個(gè)趙國(guó)人牽了一匹馬到集市上去賣,賣了三天,無(wú)人問(wèn)津,便想了一法,請(qǐng)名人伯樂(lè)到市場(chǎng)上將他的馬看上兩眼,做一個(gè)“活廣告”。伯樂(lè)欣然而至,圍著馬轉(zhuǎn)了三圈,離開(kāi)時(shí)還回頭看了三看,于是馬價(jià)漲十倍。

  2.封建社會(huì)有很多人才被埋沒(méi),同樣是懷才不遇,他們的做法卻不一樣。你贊同誰(shuí)的做法?為什么?

  A.韓愈—— 牢騷滿腹痛罵當(dāng)局

  B.蘇秦——刺股苦讀發(fā)奮成材

  C.韓信——另尋明主開(kāi)創(chuàng)大業(yè)

  D.陶淵明——?dú)w隱田園孤高自傲

  3.當(dāng)今社會(huì),仍然有很多人才得不到重用。你認(rèn)為怎樣才能避免人才被埋沒(méi)?

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