《品德與社會(huì)》教案范文匯編七篇
作為一名人民教師，編寫教案是必不可少的，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。那么寫教案需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編收集整理的《品德與社會(huì)》教案7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《品德與社會(huì)》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
�。保郎鐣�(huì)生活的民主化是農(nóng)村和城市共同的發(fā)展方向。
２．了解直接選舉所帶來(lái)的各種積極變化。
�。常M(jìn)一步增進(jìn)對(duì)于民主選舉制度優(yōu)越性的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
�。保畬�(dǎo)入。“前幾節(jié)課，我們通過(guò)大家提名、大家投票的方式選舉了班委會(huì)。你們知道還有哪些地方也通過(guò)這樣的方式選舉帶頭人？（村委會(huì)和居委會(huì)）同學(xué)們還共同討論了班級(jí)建設(shè)的計(jì)劃，這就是‘民主管理’。不過(guò)，班集體的.民主管理不僅是討論計(jì)劃，還包括其他許多方面。究竟應(yīng)當(dāng)怎樣做呢？讓我們一一看大人們是怎樣做的�！�
�。玻懻摶顒�(dòng)。請(qǐng)學(xué)生閱讀教科書第２０～２３頁(yè)，然后提問(wèn)：“虎子的來(lái)信與樂(lè)樂(lè)和他的同學(xué)們的調(diào)查都提到民主管理的方法，具體有哪些呢？”引導(dǎo)學(xué)生參照教科書里面所提到的具體事例來(lái)說(shuō)明，比如，村委會(huì)的通知說(shuō)明了遇到大事要大家共同討論，不能幾個(gè)人說(shuō)了算；村委會(huì)的賬目公開(kāi)，是接受大家的監(jiān)督，可以避免亂花錢；自己制定道德公約，能夠促進(jìn)村民自我約束，等等。
�。常骄炕顒�(dòng)。將學(xué)生分成小組討論村委會(huì)和居委會(huì)采用的方法，哪些是在班級(jí)里進(jìn)行民主管理可以采用的；教科書上樂(lè)樂(lè)和他的同學(xué)們從居委會(huì)學(xué)到了什么，學(xué)生可以怎樣做等。
�。矗嘟涣�。各個(gè)小組推舉代表介紹討論的結(jié)果，其他組員可以做補(bǔ)充。教師通過(guò)，鼓勵(lì)學(xué)生付諸實(shí)踐。
５．教師，布置家庭作業(yè)。
《品德與社會(huì)》教案 篇2
人教版《品德與社會(huì)》教案--誠(chéng)信是金
教學(xué)目標(biāo)：1、結(jié)合生活中的具體事例和兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，理解誠(chéng)實(shí)守信的重要意義，懂得“人無(wú)信不立”的道理。
2、知道誠(chéng)實(shí)守信是中華的傳統(tǒng)美德。
教學(xué)重、難點(diǎn)：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)感受誠(chéng)實(shí)是立身之本，理解“人無(wú)信不立”，理解誠(chéng)實(shí)在待人處事中的作用，同時(shí)也使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信是中華的傳統(tǒng)美德。
教學(xué)準(zhǔn)備： 1，收集古今中外有關(guān)誠(chéng)信的經(jīng)典事例。
2、把第八頁(yè)的故事講給周圍的`人聽(tīng)，完成調(diào)查問(wèn)卷，了解人們對(duì)誠(chéng)信的看法。
3、利用收集媒體中的相關(guān)報(bào)道，回憶自己的生活經(jīng)歷，調(diào)查周圍人的方式，了解有關(guān)不誠(chéng)不信害人害己的事例。
教學(xué)時(shí)數(shù)：3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、談話引入新課
從前面的學(xué)習(xí)中我們了解到了什么是“誠(chéng)”，什么是“信”，今天我們將繼續(xù)來(lái)探討“誠(chéng)信”這一話題。
二、分組討論，續(xù)編故事。
1、課件出示第八頁(yè)故事情節(jié)。
2、分組討論：（1）那個(gè)扔掉誠(chéng)信的青年人可能回成為什么樣的人？
�。�2）想象一個(gè)不講誠(chéng)信的人在待人處事上會(huì)是什么樣？這樣下去其結(jié)果會(huì)是什么樣？
3、小組合作，用表演的形式把故事續(xù)演出來(lái)。
三、交流收集，了解人們對(duì)誠(chéng)信的看法
交流課前調(diào)查的情況和問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)結(jié)果，看看劃去“誠(chéng)信”的人占多大的比例，他們選擇丟掉誠(chéng)信的理由是什么；不愿意丟掉誠(chéng)信的人占多大比例，他們的理由是什么。
四、學(xué)習(xí)第九頁(yè)的案例，體會(huì)“人無(wú)信不立”的含義
1、課件出示第九頁(yè)的案例。
2、討論：
�。�1）僅僅是三次逃票的記錄使他失去了（工作的機(jī)會(huì)），這些公司為什么把誠(chéng)信看的這么重要？
�。�2）在我們生活中，人們有時(shí)常常在不經(jīng)意中失去了誠(chéng)信，然而當(dāng)誠(chéng)信被丟掉時(shí)，同時(shí)也失去了什么呢？
3、小結(jié)
是啊，正如同學(xué)們所說(shuō)的一樣，人如果丟掉了誠(chéng)信，即使有著聰明的大腦，出眾的才學(xué)，也會(huì)因?yàn)椴槐簧鐣?huì)承認(rèn)，他的才學(xué)機(jī)敏無(wú)法展現(xiàn)，金錢榮譽(yù)無(wú)法獲得，可見(jiàn)誠(chéng)信是人立足與社會(huì)的根本，正如孔子所說(shuō)的（出示孔子的話）——人無(wú)信不立。
五、作業(yè)
通過(guò)收集媒體中的相關(guān)報(bào)道，回憶自己的生活經(jīng)歷，調(diào)查周圍人的方式，了解有關(guān)不誠(chéng)不信害人害己的事例。
六、板書設(shè)計(jì)
誠(chéng)信是金
人無(wú)信不立
《品德與社會(huì)》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
�。�1）知道世界有不同的人種，各民族有不同的文化和風(fēng)俗習(xí)慣。
�。�2）探討人種的形成與地理環(huán)境的關(guān)系。
�。�3）學(xué)會(huì)尊重、欣賞、接納、樹(shù)立人種無(wú)優(yōu)劣的觀念。
教學(xué)重點(diǎn)：
不同膚色的居民；人種的分布；有趣的文化現(xiàn)象。
課前準(zhǔn)備：
搜集黃、白、黑種人的圖片。
教學(xué)難點(diǎn)：
從有趣的文化現(xiàn)象，你發(fā)現(xiàn)了什么？
教學(xué)安排：
3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、測(cè)評(píng)
談話：你知道世界上人的膚色都相同嗎？
板書課題：不同膚色的'居民
二、教學(xué)達(dá)標(biāo)
1、講述：世界上的人類，根據(jù)他們的外表、物征，主要可以分為：黃色人種、白色人種、黑色人種。
2、如圖：觀察白種人、黑種人、黃種人
3、討論：他們的長(zhǎng)相……
他們的頭發(fā)……
提問(wèn)：人是什么人種？（黃種人）
講述：每個(gè)種族有不同的特點(diǎn)和各自的優(yōu)勢(shì)，我們的世界也因此多姿多彩。
�。喝朔N族雖然不同，但是并沒(méi)有優(yōu)劣之分，都是平等的，不同種族的人都是我們地球村的兄弟姐妹。
三、鞏固練習(xí)
1、比較一下，不同的人種有什么特征？
2、世界上的人類，根據(jù)外表特征主要分（）、（）、（）人種？
四、布置作業(yè)：
《品德與社會(huì)》教案 篇4
〖教學(xué)目標(biāo)
�。保浪拇ǖ亩冀吆托陆目矁壕鞘澜缟瞎爬系乃こ�，至今還在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中發(fā)揮著巨大的效益，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶。
�。玻惺軇趧�(dòng)人民的智慧力量，形成崇尚勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)者，為我國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明而自豪的態(tài)度。
〖教科書分析
參見(jiàn)第３４～３５頁(yè)。
〖教學(xué)準(zhǔn)備
教師要閱讀和準(zhǔn)備有關(guān)四川都江堰和新疆坎兒井的相關(guān)資料。
〖教學(xué)活動(dòng)及過(guò)程
�。保畬�(dǎo)入�！扒懊嫖覀儗W(xué)習(xí)了勞動(dòng)者在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中創(chuàng)造了從簡(jiǎn)單手工工具到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機(jī)械的偉大成就。其實(shí)勞動(dòng)者的創(chuàng)造還遠(yuǎn)不止這些，下面我們?nèi)⒂^瞻仰一下我們祖先的偉大創(chuàng)造吧！”
�。玻喿x討論。閱讀教科書第１４頁(yè)的課文，討論“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的‘靠天吃飯’是什么意思？”啟發(fā)學(xué)生們明確，農(nóng)作物的生長(zhǎng)離不開(kāi)水，如果水的來(lái)源主要依靠自然降雨，不可能那么及時(shí)，不可能盡如人愿，或旱或澇，沒(méi)有定數(shù)。農(nóng)作物收成的好壞，完全受自然降雨的控制，人們形象地把這種農(nóng)業(yè)叫做“靠天吃飯”。如果農(nóng)作物生長(zhǎng)所需要的水完全由人利用灌溉來(lái)控制，情況就完全不同了，于是自古以來(lái)勞動(dòng)人民就注重興修水利，修建了許多水利工程。所以說(shuō)“水利是農(nóng)業(yè)的命脈”。
３．探究活動(dòng)一。觀察和閱讀教科書第１４頁(yè)有關(guān)四川都江堰的圖片和文字資料，探究“都江堰是怎樣發(fā)揮作用的？”通過(guò)探究知道：岷江經(jīng)常洪水泛濫，２０００多年前，秦朝的李冰父子率眾修建了都江堰。利用建在江中的“魚嘴”“飛沙堰”“金剛堤”對(duì)岷江進(jìn)行“三七分水”，平時(shí)七成水流進(jìn)內(nèi)江，用于保證澆灌成都平原的田地；三成水從外江流走。遇到岷江發(fā)洪水，利用魚嘴附近的閘門進(jìn)行“倒三七分水”，三成江水流進(jìn)內(nèi)江用于灌溉；七成水從外江泄洪，使得成都地區(qū)旱澇保收，造就了一個(gè)號(hào)稱“天府之國(guó)”的成都平原。直到今天都江堰仍在繼續(xù)為人類造福，所以都江堰被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界人類文化遺產(chǎn)”，我們?yōu)樽嫦鹊膫ゴ髣?chuàng)造而感到驕傲。
�。矗骄炕顒�(dòng)二。觀察和閱讀教科書第１５頁(yè)新疆坎兒井的圖片和文字資料，探究“在新疆干旱少雨地區(qū)，為什么要利用坎兒井地下暗渠來(lái)運(yùn)輸和使用天山雪水？”通過(guò)探究知道：新疆地處我國(guó)西北部，干旱少雨，天山上融化的`雪水太寶貴了，如果在地表流動(dòng)，會(huì)很快地從干涸的土地上滲漏掉，或被強(qiáng)烈的陽(yáng)光蒸發(fā)掉。所以，新疆古代的勞動(dòng)人民創(chuàng)造了在戈壁灘上運(yùn)輸和使用水源的地下暗渠工程―――坎兒井。正是有了坎兒井，才可以減少水的損失，以便用到最需要的農(nóng)田里，正是這一古代就創(chuàng)造出來(lái)的節(jié)水灌溉工程，在因?yàn)楦珊刀菽静簧母瓯跒┥�，才�?chuàng)造了一個(gè)個(gè)神奇的綠洲。
�。担處煛＝處熆隙▽W(xué)生的探究，鼓勵(lì)他們今后多了解古代勞動(dòng)人民的發(fā)明創(chuàng)造。
〖給教師的建議
為便于學(xué)生理解，教師可以事先準(zhǔn)備好，或者在黑板上繪制都江堰和坎兒井的示意圖。
〖建議
觀察學(xué)生在探究過(guò)程中的參與和關(guān)注程度。
《品德與社會(huì)》教案 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、初步體驗(yàn)、了解規(guī)則在人們生活中的作用。
2、熟悉本校的規(guī)則，并能對(duì)制定這些規(guī)則的意義和作用進(jìn)行認(rèn)識(shí)、評(píng)議。
3、引導(dǎo)學(xué)生把遵守規(guī)則從外在強(qiáng)制性行為轉(zhuǎn)化為一種自覺(jué)需要。
二、教學(xué)重點(diǎn)
認(rèn)識(shí)、了解規(guī)則在學(xué)習(xí)、生活中的作用。
教學(xué)難點(diǎn)
熟悉本校的規(guī)則，并能對(duì)制定這些規(guī)則的意義和作用進(jìn)行認(rèn)識(shí)、評(píng)議。
教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生把遵守規(guī)則從外在強(qiáng)制性行為轉(zhuǎn)化為一種自覺(jué)需要。
三、課程準(zhǔn)備
a)教學(xué)課件
b)搜集有關(guān)規(guī)則作用的典型正面反面事例
c)課堂游戲所需的三個(gè)小球
四、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入
a)介紹一位新朋友揚(yáng)揚(yáng)，并和他一起唱《文明用語(yǔ)》這首兒歌。
b)這首歌告訴我們對(duì)待客人要怎么樣呢？（有禮貌）對(duì)客人有禮也是規(guī)則，這節(jié)課我們就來(lái)看看規(guī)則有什么用？
c)同學(xué)們，我們知道，交通有規(guī)則，待人接物有規(guī)則；游戲有游戲的.規(guī)則，比賽有比賽的規(guī)則，規(guī)則無(wú)處不在，涉及到我們生活的方方面面。
d)有些同學(xué)可能會(huì)想：“定這么多規(guī)則干什么？真煩人，玩要被管，吃要被管，買東西也要被管，一點(diǎn)自由也沒(méi)有！”我們的新朋友揚(yáng)揚(yáng)現(xiàn)在心里頭也正這么想呢！
�。ǘ┗顒�(dòng)一（沒(méi)有規(guī)則行不行）
a)引導(dǎo)學(xué)生看圖，說(shuō)說(shuō)沒(méi)有規(guī)則行不行？
b)：古人說(shuō)“無(wú)規(guī)則不成方圓”，可見(jiàn)規(guī)則由來(lái)已久，我們的工作、生活是離不開(kāi)規(guī)則的，沒(méi)有規(guī)則，這世界就亂套啦！
�。ㄈ┗顒�(dòng)二（給規(guī)則分分類）
a)規(guī)則多種多樣，指導(dǎo)同學(xué)們看圖，說(shuō)說(shuō)各種不同的規(guī)則
b)看圖，參與討論學(xué)校有哪些規(guī)則，完成表格，評(píng)講。
�。ㄋ模┗顒�(dòng)三（規(guī)則有什么用）
a)看圖說(shuō)說(shuō)規(guī)則的作用，重點(diǎn)指導(dǎo)觀察圖的對(duì)比，體會(huì)遵守規(guī)則的好處。
b)現(xiàn)場(chǎng)采訪：
指名分角色讀50頁(yè)小同學(xué)的話，按要求進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)的討論采訪，完成51頁(yè)表格
c)各抒己見(jiàn)
提要求，讓學(xué)生積極發(fā)言，向?qū)W校提意見(jiàn)。
�。豪蠋煏�(huì)把你們的意見(jiàn)收集起來(lái)向?qū)W校反映，學(xué)校也會(huì)把合理的建議作為，完善我們的校園規(guī)則，你們說(shuō)好嗎？
�。ㄎ澹┯螒颉皳艄膫髑颉�
a)先說(shuō)游戲規(guī)則，再開(kāi)始游戲。
b)在游戲過(guò)程中給予肯定和表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，適時(shí)點(diǎn)拔，讓學(xué)生更深刻地理解規(guī)則的作用。
c)游戲結(jié)束，出示小揚(yáng)揚(yáng)語(yǔ)錄2：以前我討厭規(guī)則，現(xiàn)在我覺(jué)得規(guī)則是幫助我們的好朋友！
（六）延伸
a)講故事《悲劇為什么會(huì)發(fā)生？》，教育學(xué)生不要小看規(guī)則，應(yīng)從身邊做起，從小事做起，越是危急關(guān)頭，越要遵守規(guī)則。
b)結(jié)合學(xué)校的一次防火演練加以舉證自覺(jué)遵守規(guī)則的可貴。
c)現(xiàn)身說(shuō)規(guī)則：讓學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)歷，說(shuō)說(shuō)違規(guī)帶來(lái)的惡果，談?wù)劯邢搿?/p>
《品德與社會(huì)》教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
１．提升在集體中與人交流、合作的意識(shí)和能力。
�。玻畤L試自己處理和解決班級(jí)生活中遇到的矛盾。
３．強(qiáng)化自覺(jué)遵守班級(jí)規(guī)則、學(xué)校紀(jì)律的意識(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
�。保畬�(dǎo)入。教師引導(dǎo)：“作為集體的一員，同學(xué)都愿意為集體做好事，但也難免會(huì)遇到一些問(wèn)題，今天我們就一起來(lái)試著解決這些問(wèn)題�！�
�。玻喿x與討論。教師引導(dǎo)：“今天，我們不僅要解決教科書中‘紅領(lǐng)巾信箱’中提到的問(wèn)題，還要打開(kāi)我們班的‘心里話’信箱，并在下節(jié)課召開(kāi)‘我的心里話’發(fā)布會(huì)。讓我們先從教科書中樂(lè)樂(lè)所在班級(jí)同學(xué)的來(lái)信開(kāi)始吧！”
教師請(qǐng)學(xué)生分別朗讀教科書第５～６頁(yè)上同學(xué)們的“苦惱”，然后請(qǐng)學(xué)生以自由發(fā)言的形式表達(dá)自己的看法，并聯(lián)系實(shí)際談?wù)勼w會(huì)。教師可以適當(dāng)加以引導(dǎo)，使學(xué)生懂得在班集體中，同學(xué)間應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相關(guān)心、互相理解、互相幫助。
３．小組探究。教師拿出課前搜集到的同學(xué)中的“心里話”，以小組為單位，相互交流并共同探討解決問(wèn)題的辦法。教師也可以讓各個(gè)小組閱讀事先準(zhǔn)備好的故事，并做好向全班介紹的.準(zhǔn)備。教師在巡視學(xué)生的討論時(shí)，應(yīng)特別注意幫助學(xué)生思考解決辦法的妥當(dāng)性。
�。矗處�。督促學(xué)生利用課下的時(shí)間為下次的發(fā)布會(huì)做好準(zhǔn)備。
第二課時(shí)
１．以小組為單位，繼續(xù)為“心里話”發(fā)布會(huì)做準(zhǔn)備。
�。玻嘟涣�。每個(gè)小組推選一名代表，說(shuō)說(shuō)“心里話”，并根據(jù)小組的討論結(jié)果，說(shuō)說(shuō)解決的辦法，同時(shí)引起全班學(xué)生的討論與交流。
�。常處熯M(jìn)行有針對(duì)性的點(diǎn)評(píng)和。
《品德與社會(huì)》教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)：使學(xué)生知道古代通信的主要方式和特點(diǎn)；知道近代以來(lái)通信的主要種類和特點(diǎn)。
能力：培養(yǎng)學(xué)生分析概括的主要內(nèi)容，并能有條理的表達(dá)大意的能力。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：向?qū)W生滲透科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的觀念；使學(xué)生初步理解科學(xué)技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。
教學(xué)重點(diǎn)：
古代通信的'特點(diǎn)和方式
教學(xué)難點(diǎn)：
古代通信到近代以來(lái)的通信變化即如何體現(xiàn)“發(fā)展”。
教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬┮胄抡n：
1．教師啟用電腦點(diǎn)擊圖片一，提問(wèn)：畫面反映了什么內(nèi)容？（提示：烽火狼煙）。
2．教師點(diǎn)擊電腦，提問(wèn)：你聽(tīng)到了什么？畫面反映的又是什么內(nèi)容？（提問(wèn)：電波或電信號(hào)的聲音，反映信息傳遞的快速。）
3．講述：以上兩組畫面反映了通信在人類社會(huì)中的變化。導(dǎo)入新課。
（二）新課傳授：
討論交流：
�、俟糯ㄐ诺闹饕绞绞鞘裁�？
�、诔朔榛鹄菬熤猓糯�有哪些通信手段？
第一，古代的通信方式為依靠人力、畜力傳遞信件實(shí)物的郵政通信。第二，擂鼓傳信和飛鴿傳書。（教師追加提問(wèn)“擂鼓傳信傳遞什么信息，飛鴿傳書又有什么特點(diǎn)？）
學(xué)生討論：“古代通信的特點(diǎn)是什么？”
教師：燃起烽火點(diǎn)燃狼煙這是我們祖先創(chuàng)造的當(dāng)時(shí)社會(huì)最為快捷的通信方法，可以說(shuō)是現(xiàn)代預(yù)警信號(hào)的前身。那么在我國(guó)還有哪些傳遞信息的方法。在國(guó)外，古代的人們又是怎樣進(jìn)行通信的？
提示從通信工具、業(yè)務(wù)種類、傳遞的速度與數(shù)量、傳遞的內(nèi)容四方面進(jìn)行。
教師過(guò)渡：古代通信靠人力、畜力完成傳遞速度慢、數(shù)量少。傳遞的主要信函等實(shí)物沒(méi)有民間的通信，多是官方通信，那么近代以來(lái)通信出現(xiàn)了哪些變化？
出示不同年代通信速度對(duì)照表，學(xué)生討論。
�。ㄈ┨骄炕顒�(dòng)：
1.過(guò)去的電話什么樣子，有什么用途？今天出現(xiàn)了哪些電話，有什么用途？
2．學(xué)生發(fā)言，教師根據(jù)回答進(jìn)行歸納。
3．師生共同：過(guò)去的電話有話筒（聽(tīng)筒）、話機(jī)、話線、電線、很笨重，不能攜帶。只能聽(tīng)到聲音�，F(xiàn)在，有錄音電話，電話有錄音機(jī)的功能；可視電話，在打電話時(shí)能夠看到地方，聽(tīng)到聲音，拉近了打電話人的距離；傳真電話有傳真機(jī)的功能；電話現(xiàn)在可裝分機(jī)；無(wú)線移動(dòng)電話、攜帶方便，可打電話、發(fā)收短消息、存儲(chǔ)信息、照相等多種功能，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展豐富了人們的社會(huì)生活。
4．師生暢想未來(lái)的通信還會(huì)有哪些變化。
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