- 相關(guān)推薦
過(guò)萬(wàn)重山漫想教案（通用5篇）
作為一名教學(xué)工作者，編寫教案是必不可少的，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？下面是小編收集整理的過(guò)萬(wàn)重山漫想教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
過(guò)萬(wàn)重山漫想教案 1
教學(xué)目標(biāo)
1、理清思路，深人理解文章蘊(yùn)含的哲理。
2、體會(huì)聯(lián)想與想象在擴(kuò)展思路，勾連上下文中所起的作用。
3、學(xué)習(xí)知難而上、敢為人先的進(jìn)取精神，激勵(lì)學(xué)生為征服新三峽而努力學(xué)習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn)
難點(diǎn)重點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生的想象能力
教具學(xué)具
預(yù)習(xí)要求
教師活動(dòng)內(nèi)容、方式學(xué)生活動(dòng)方式、內(nèi)容旁注
一、導(dǎo)人新課
長(zhǎng)江三峽是我國(guó)著名的風(fēng)景勝地；古往今來(lái)，以其雄偉壯麗的景色不知迷倒了多少文人墨客。而面對(duì)這奇觀奇景，又有哪一個(gè)熱血男兒能無(wú)動(dòng)于衷呢?李白曾借朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山來(lái)表達(dá)遇赦東歸的欣喜歡快之情；毛爺爺曾以神女(神女峰)應(yīng)無(wú)恙，當(dāng)驚世界殊這樣生動(dòng)的筆法贊美社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就；現(xiàn)代作家劉白羽更用這一天，我像在一支雄偉而瑰麗的交響樂(lè)中飛翔這一通俗淺白的語(yǔ)言形容自己強(qiáng)烈而神奇的.感受。是啊，美麗的景色總是讓入神采飛揚(yáng)、神思飛越，這就是千百年來(lái)人們喜愛(ài)三峽的原因，美景的美麗所在。那么，本文的作者劉征，面對(duì)三峽，又有什么感受呢?讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《過(guò)萬(wàn)重山漫想》。
二、解題
題目中的漫想即隨意、不受約束地暢想，由此可知，《過(guò)萬(wàn)重山漫想》，是寫作者經(jīng)過(guò)萬(wàn)重山時(shí)飛越的神思、聯(lián)翩的浮想。過(guò)萬(wàn)重山就是所有思緒的觸發(fā)點(diǎn)，作者是有感于萬(wàn)重山的壯美景色而任思想穿行于歷史、今天、未來(lái)。
三、文體特點(diǎn)本文是一篇寫景抒情散文。學(xué)習(xí)散文一定要體會(huì)它形散神聚的特點(diǎn)。形散是指內(nèi)容涉及面廣、取材自由、表現(xiàn)形式靈活；神聚指文章的中心思想明確集中，行文中它既放得開(kāi)又收得攏。閱讀本文要體會(huì)各種材料之中蘊(yùn)含的思想紅線是什么，盡快把握文意。
四、提出問(wèn)題：假如你就站在甲板上，面對(duì)如此壯觀景象，你會(huì)想到什么呢？
�、攀竦离y，難于上青天。
⑵兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
�、莾砂肚嗌较鄬�(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
�、却蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物，亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
�、汕Ч排d亡事悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流；
�、是嗌秸诓蛔�，畢竟東流去。
�、嗣鎸�(duì)洶涌的湍急的江流，航道的開(kāi)辟者是誰(shuí)？第一個(gè)穿越三峽的人是誰(shuí)？
五、第一遍讀課文，思考問(wèn)題
1．挑出生字生詞，并結(jié)合書中注釋理解語(yǔ)句，此外的字詞劃出，課后查閱字典自己解決。
2．篩選有助于理解文章中心的語(yǔ)句或段落，達(dá)到快速理解文意。
提示：1．正音的字：怯(qiè)弱上溯(sù)憑舷(xián)眺望啃噬(shì)脊（jǐ）梁泯(mǐn)滅
3．在記敘文或散文中，篩選抒情或議論的語(yǔ)句，是快速把握文意的一種方法。本文所用材料很多，漫想翩翩，是形散的典型例子，而表明中心的語(yǔ)句又較明顯，以此為突破口，先把握文意，再循序漸進(jìn)，就可理清思路。
全文一共18段，較鮮明表達(dá)主題的有第11、12、14段，在這里出現(xiàn)了第一個(gè)和三峽的象征義，結(jié)合全文全段，不難理解第一個(gè)是指在未知領(lǐng)域，敢為人先，不怕困難和失敗的人，三峽是象征了等待人們?nèi)フ鞣⑷ラ_(kāi)拓的未知的領(lǐng)域，文章贊頌第一個(gè)向三峽進(jìn)軍的人，就是贊頌知難而上、敢為人先的創(chuàng)新精神。這樣，通過(guò)這種方法，就大體上把握了文意。
過(guò)萬(wàn)重山漫想教案 2
教學(xué)目標(biāo)
1.通讀全文，認(rèn)知過(guò)度句、段及文中豐富的聯(lián)想，從而理清作者的“漫想”思路。
2.結(jié)合思路，深入領(lǐng)會(huì)文章的寫作意圖和中心思想。
3.學(xué)習(xí)我們祖先勇于探索，敢為天下先的首創(chuàng)精神。
把握文章思路，提高文章貫通、語(yǔ)言連貫的能力
教學(xué)難點(diǎn)
1.理解文章中意義含蓄的句子。
2.領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖和中心思想。
教具準(zhǔn)備
錄音機(jī)、投影儀
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、#高考# 導(dǎo)語(yǔ)（同時(shí)出示投影《三峽》圖）
如果說(shuō)滾滾東逝的長(zhǎng)江是一條藝術(shù)長(zhǎng)廊的話，那么三峽就是其中的一朵奇葩。它迭出的奇境變幻的四季，涌動(dòng)的江河，聳峙的山巒，給了古今詩(shī)人畫家多少筆意與靈感！酈道元說(shuō)：“兩岸連山，略無(wú)闕處，重巖疊嶂，陰天蔽日”，李白說(shuō)：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”。那么作家劉征過(guò)三峽時(shí)又有什么新的感想呢？讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《過(guò)萬(wàn)重山漫想》。
二、解題
提問(wèn)：從課題來(lái)看，本文時(shí)一篇散文，誰(shuí)能解釋一下“漫想”呢？
明確：“漫想”從字面上理解時(shí)“不受約束地想”“隨便地想”之意，但是從課題來(lái)看，它不等于“亂想”“瞎想”。它受著“過(guò)萬(wàn)重山”的限制，是作者過(guò)萬(wàn)重山時(shí)，超越時(shí)空的遐想。
三、把握課題思路，整體理解內(nèi)容
1.放錄音。
2.學(xué)生思考：作者是在什么情形下開(kāi)始漫想的？又是在什么時(shí)候中斷“漫想”，拉回現(xiàn)實(shí)的？
明確：帶著神往之情的作者在穿過(guò)三峽時(shí)，看到了狂暴的江流，連綿起伏的高山，以及高山缺口處伸出幾道光束所營(yíng)造的神氣境界。面對(duì)奇景，作者神經(jīng)受到強(qiáng)烈的`觸動(dòng)。心靈受到了強(qiáng)烈的震撼，頭腦里一片空白，也就恰在此時(shí)，一個(gè)古怪的念頭跳了出來(lái)，開(kāi)始了對(duì)三峽的“漫想”。直到船過(guò)三峽，作者才收住“漫想”的野馬，回到了現(xiàn)實(shí)。
3.學(xué)生通覽全文，找出文中說(shuō)明作者產(chǎn)生聯(lián)想的句子。
明確：
�。�1）頭腦里一無(wú)所有。就在這原始狀態(tài)的空白中，一個(gè)古怪的念頭跳了出來(lái)；
�。�2）于是，我的思緒，如同被疾風(fēng)牽引著，無(wú)邊無(wú)際地延展開(kāi)去；
�。�3）再想下去；
�。�4）我的思想向著更遙遠(yuǎn)的空間和時(shí)間飛去。
4.學(xué)生通讀全文，畫出“漫想”內(nèi)容，理清全文思路。
明確：全文思路緊扣課題，以船出夔門為起點(diǎn)，由萬(wàn)重山（三峽）的奇險(xiǎn)，先想到“第一個(gè)穿過(guò)三峽的是誰(shuí)”；再“延展”到“他穿過(guò)三峽是在什么時(shí)候”以及“使用什么交通工具”；然后再想到“第一個(gè)穿過(guò)三峽的人，絕然不是第一個(gè)”。甚至他會(huì)“想些什么呢？”；接著“思想向著更遙遠(yuǎn)空間和時(shí)間飛去”，想到歷的無(wú)數(shù)第一個(gè)；再接著時(shí)間再往未來(lái)推移，想到千百年后人們也將崇敬我們的精神；最后以穿過(guò)三峽為思路起點(diǎn)，落在閱盡險(xiǎn)峻之后的喜悅上，結(jié)束了“漫想”。
5.學(xué)生思考：作者“漫想”了好多關(guān)于“三峽”以及與“三峽”有關(guān)的內(nèi)容，主要想說(shuō)明什么？
明確：通過(guò)“漫想”，作者想要謳歌知難而進(jìn)心無(wú)旁念，敢于冒險(xiǎn)的首創(chuàng)精神，期望人們發(fā)揚(yáng)首創(chuàng)精神，在未來(lái)事業(yè)中創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績(jī)。
過(guò)萬(wàn)重山漫想教案 3
【教學(xué)目的】
1.通過(guò)學(xué)習(xí)，教育學(xué)生牢固樹立首創(chuàng)精神，在現(xiàn)代化建設(shè)中不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，為振興中華而奮斗。
2.學(xué)習(xí)課文在行文上善于聯(lián)想、思路開(kāi)闊的特點(diǎn)。
3.體會(huì)文中哲理性極強(qiáng)的議論語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生理清思路。
【教學(xué)重點(diǎn)】
課文的思路
【教學(xué)難點(diǎn) 】
課文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
【教學(xué)設(shè)想】
[課前準(zhǔn)備]墻報(bào)上開(kāi)辟“三峽園地”，介紹三峽風(fēng)光、三峽工程以及有關(guān)三峽的詩(shī)文
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容與步驟】
一、由李白的《朝發(fā)白帝城》導(dǎo)入 ，“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”說(shuō)明船過(guò)三峽時(shí)速度之快。
課題“過(guò)萬(wàn)重山（長(zhǎng)江三峽）漫想”，“漫想”指沒(méi)有限制的、不拘形式地隨意想�！奥搿倍忠亚逦馗嬖V我們文章的組材方式�！斑^(guò)”體現(xiàn)的是空間，線索；“漫想”反映的是時(shí)間，組材。
人們一旦面對(duì)奇景，驚嘆之余，總喜歡追根溯源，遙想當(dāng)年。這是很自然的聯(lián)想。看長(zhǎng)城，會(huì)想秦始皇時(shí)代人們是怎么造長(zhǎng)城 的。同樣，過(guò)三峽，也會(huì)想到很多很多。想象力的豐富奇幻，思路的活潑開(kāi)闊，是與一個(gè)人的淵博的學(xué)識(shí)是分不開(kāi)的。劉征(原名：劉國(guó)正，是當(dāng)代著名的詩(shī)人、作家和教育家、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)的副會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)中語(yǔ)會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng))的想象是依據(jù)歷史知識(shí)的推理，有根有據(jù)地想象的。我們說(shuō)，讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，確是思路開(kāi)闊的重要條件。
二、學(xué)生快速閱讀，作記號(hào)，查字典
三、指名學(xué)生分節(jié)朗讀課文
1.問(wèn)：漫想的起點(diǎn)在何處？終點(diǎn)又在何處？作者是在什么情形下開(kāi)始漫想的？
起點(diǎn)——夔門；終點(diǎn)——船過(guò)三峽。
帶著神往之情的作者在穿過(guò)三峽時(shí)面對(duì)奇景感慨之極，頭腦出現(xiàn)了空白，然后跳出了古怪的念頭。
這個(gè)過(guò)程就是我們常說(shuō)的“觸景生情”。寫景部分請(qǐng)同學(xué)朗讀（第2節(jié)）
2.面對(duì)的是怎樣的“奇景”？投影填空：
“萬(wàn)重山”之景的觀感：狂暴的江流，連綿起伏的高山，高山缺口處伸出幾道光束所營(yíng)造的神氣境界。
作者在這里用了多種修辭以突出過(guò)萬(wàn)重山的觀感。而這觀感更詳盡的則來(lái)自劉白羽的《長(zhǎng)江三峽》，請(qǐng)看投影： 三峽 各自特點(diǎn) 總特點(diǎn)
瞿塘峽（夔峽） 雄、奇 風(fēng)光神奇
巫 峽 秀、奇 雄偉壯美
西陵峽（巴峽） 灘多特險(xiǎn) 充滿險(xiǎn)情
3.齊聲朗讀寫景部分，體會(huì)想像一下這雄、奇、險(xiǎn)的萬(wàn)重山。
四、分析課文
1.找出課文中說(shuō)明作者產(chǎn)生聯(lián)想的句子（在結(jié)構(gòu)上起重要作用體現(xiàn)作者思路的句子）。
①頭腦里一無(wú)所有。就在這原始狀態(tài)的空白中，一個(gè)古怪的念頭跳了出來(lái)。
作者“一個(gè)古怪的念頭”緣何跳出來(lái)？熟讀第二段后再反復(fù)思考和體味。
②于是，我的思緒，如同被疾風(fēng)牽引著，無(wú)邊無(wú)際地延展開(kāi)去。
從而引發(fā)了一場(chǎng)上下幾千年的“漫想”。1-3節(jié)是文章的第一部分， 也可叫作“引子”；話題就此打開(kāi)，遐想展翅飛翔……
�、墼傧胂氯�。
�、芪业乃枷胂蛑b遠(yuǎn)的空間和時(shí)間飛去……
�、菸业乃悸繁宦÷〉谋坡暣驍�。
2.作者的思路沿著“歷史——現(xiàn)實(shí)——未來(lái)”這樣一條線索展開(kāi)的。
提出了“天問(wèn)”式的疑問(wèn)☆第一個(gè)穿過(guò)三峽的是誰(shuí)？☆
在這個(gè)總題目下，作者首先肯定了這個(gè)人的存在而不著眼于落實(shí)到具體的某個(gè)人，然后宕開(kāi)一筆，延展開(kāi)去，尋找一連串問(wèn)題的答案：
他穿過(guò)三峽是在什么時(shí)候？——比春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“自然還要早一些”。
那個(gè)時(shí)候，穿過(guò)三峽用的是什么交通工具？——毫不含糊地使用原始的獨(dú)木船。
他是否真是第一個(gè)？——絕然不是第一個(gè)；在他之前必定已有許多個(gè)半路折回者，中途遇險(xiǎn)者……
他站立在獨(dú)木船上，拿起竹篙的時(shí)候會(huì)想起什么？——只是想走出去，去擴(kuò)大生活的世界。
作者通過(guò)一連串的設(shè)問(wèn)，在他的想象里為我們塑造出第一個(gè)穿過(guò)三峽的人的有血有肉的光輝形象。這個(gè)人敢為人先，不怕危險(xiǎn)，不顧旁人的譏笑和阻攔，毫不含糊地登上獨(dú)木船，面帶微笑，勇往直前，而鼓舞他穿過(guò)三峽的力量就來(lái)源于那個(gè)“只是……”的想法。這是一種樸素而又偉大的思想，是歷史前進(jìn)、社會(huì)發(fā)展的方向。作者在完成了對(duì)第一個(gè)穿過(guò)三峽的人的刻畫之后，又將他漫想的觸角伸向茫茫的江水，并向鑿開(kāi)三峽、洋洋東去的江水發(fā)問(wèn)：可曾想到后來(lái)竟會(huì)變成“人的胯下坐騎么”？從而反襯出第一個(gè)穿過(guò)三峽的人的偉力。
由此，作者進(jìn)一步聯(lián)想到另外一些“第一個(gè)人”：
�、俚谝粋�(gè)使用石器的人。
�、诘谝粋�(gè)燧木取火的人。
�、鄣谝粋�(gè)彎弓射箭的人。
�、艿谝粋�(gè)騎上馬背的人。
�、菪麻L(zhǎng)征中“無(wú)量數(shù)第一個(gè)穿過(guò)‘三峽’的人”。
行文至此，作者筆下的“三峽”已經(jīng)成為一種象征，代表著人類已經(jīng)跨越和將要跨越的各個(gè)領(lǐng)域的高峰；第一個(gè)穿越三峽的人也成為一個(gè)象征——代表著人類創(chuàng)造歷史的意志和力量。正是難以數(shù)計(jì)的這樣的人，構(gòu)成了歷史的脊梁。作者的“漫想”就因?yàn)閺摹皩?shí)在的三峽跳到了抽象的'“三峽”，意境由此而開(kāi)闊、深邃。
3.作者謳歌什么，期望什么？
不怕風(fēng)險(xiǎn)、勇于開(kāi)拓的精神。
在建設(shè)現(xiàn)代化的事業(yè)中，我們需要的正是那種敢于第一個(gè)穿過(guò)“三峽”的精神。
五、思考：
1.文章結(jié)尾作者為什么能感到第一個(gè)穿過(guò)三峽的人曾經(jīng)感到和未曾感到的喜悅？
2.文章從“艱險(xiǎn)”到“喜悅”，包含著一個(gè)什么哲理？
六、繼續(xù)分析課文
1.齊讀課文最后兩段（第三部分）
作者收束了他的遐思漫想，運(yùn)用記敘和抒情的筆觸，描繪出萬(wàn)重山過(guò)后那種寬闊、平靜、恬然的自然景象。江水一瀉千里，天空開(kāi)闊，地面平曠，沙鷗在自由飛翔。這景象，與文章開(kāi)頭所描寫的江流狂暴、高山起伏、神奇莫測(cè)既是鮮明對(duì)照，又構(gòu)成前后呼應(yīng)。只有在這個(gè)時(shí)刻，在穿過(guò)三峽之后，才能真正體味到成功的喜悅。
☆為什么作者能感到第一個(gè)穿過(guò)三峽的人曾經(jīng)感到和未曾感到的喜悅？
作者在事業(yè)上有首創(chuàng)者甘苦的體驗(yàn)，面對(duì)三峽，他能想像到第一個(gè)穿過(guò)三峽的人曾經(jīng)感到開(kāi)拓通道的勝利喜悅。至于今日暢游三峽的喜悅又是第一個(gè)穿過(guò)三峽的人未曾感到的喜悅，而這種喜悅正是他給后人創(chuàng)造的幸福。因?yàn)�，我們今天所從事的偉業(yè)，畢竟是古人說(shuō)無(wú)法想象的。毛澤東還想象著“截?cái)辔咨皆朴�，高峽出平湖。神女應(yīng)無(wú)恙，當(dāng)驚世界殊！”何況幾千年的人們。這樣寫，既顯示了今人與古人的相通，又顯示了今人對(duì)古人的超越，既顯示了繼承，又顯示了發(fā)展。
2.文章從“艱險(xiǎn)”到“喜悅”，包含著一個(gè)什么哲理？
闖過(guò)艱險(xiǎn)的征途就有勝利的喜悅。
七、結(jié)束語(yǔ)
同學(xué)們，原本帶有神秘與幻想之感的21世紀(jì)已充滿競(jìng)爭(zhēng)氣息地站在我們面前，面對(duì)這樣一個(gè)世界，你在“一課一得”中能對(duì)“三峽精神”寫點(diǎn)新的注腳嗎？讓我們拿起新的武器——科學(xué)技術(shù)去穿越更多的“三峽”！
八、課后比較本文和《長(zhǎng)江三峽》在寫作方面的異同。
�、賰�(nèi)容
�、诒磉_(dá)方式
③語(yǔ)言特點(diǎn)
詞句賞析
1.船出了夔門忽然落進(jìn)……變得狂暴了。
忽然，寫出感情變化之大；落進(jìn)，寫出水勢(shì)落差之大。
后兩句則從感覺(jué)上寫出河面變得窄小，水流變得洶涌。
2.第一個(gè)穿過(guò)三峽的是誰(shuí)？第一個(gè)，是的，……無(wú)邊無(wú)際地延展開(kāi)去。
設(shè)問(wèn)——回答，字里行間演繹著的是作者對(duì)這一問(wèn)題的思考的軌跡，表現(xiàn)了作者對(duì)人生的嚴(yán)肅的探索精神。
四、總結(jié)
1.體會(huì)三峽的像征意義：
三峽風(fēng)光神奇、雄偉壯美，但卻充滿了風(fēng)險(xiǎn)，今天的“新長(zhǎng)征”猶如穿越三峽，行程是艱險(xiǎn)的，但我們應(yīng)該有敢于沖越險(xiǎn)阻，向著既定目標(biāo)執(zhí)著 前進(jìn)的大無(wú)畏精神。
作者謳歌什么，期望什么？
本文借游三峽漫想，謳歌了知難而進(jìn)的首創(chuàng)精神，期望人們?cè)谛碌恼鞒讨邪l(fā)揚(yáng)首創(chuàng)精神，為實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績(jī)。
2.本文由景生發(fā)聯(lián)想，感悟哲理，融描寫、抒情、議論于一體，敘議結(jié)合是本文的鮮明特點(diǎn)。
本文有許多語(yǔ)段由問(wèn)句組成，反映了作者對(duì)人生思索的認(rèn)真程度。
由現(xiàn)實(shí)引出“設(shè)想”，而“設(shè)想”又緊扣現(xiàn)實(shí)，文章神思飛越，卻又顯得實(shí)在，很具感染力。
五、布置作業(yè)
1.朗讀第八至末尾幾段，進(jìn)一步體會(huì)文章的情感和主旨。
2.當(dāng)堂完成【思考和練習(xí)】三
3.作文：首創(chuàng)者的艱險(xiǎn)與喜悅——讀《過(guò)》有感
（寫作啟示：聯(lián)想；文化底蘊(yùn)——崔永元主持實(shí)話實(shí)說(shuō)，閱讀上千本書。）
附板書： 過(guò)萬(wàn)重山漫想
現(xiàn)實(shí)：第一次面對(duì)奇景 神奇、險(xiǎn)峻
想象
設(shè)想未來(lái)，結(jié)束“漫想”，回到現(xiàn)實(shí)
過(guò)萬(wàn)重山漫想教案 4
一、教學(xué)目標(biāo)
1、理清本文的思路，把握課文的創(chuàng)作意圖，以及為達(dá)此意圖而托物言志的寫作手法。培養(yǎng)“媒質(zhì)”（過(guò)三峽）而看清實(shí)質(zhì)的閱讀能力。
2、領(lǐng)會(huì)“第一個(gè)敢為人先”的精神實(shí)質(zhì)，深刻認(rèn)識(shí)并領(lǐng)會(huì)第一個(gè)對(duì)于后者的奉獻(xiàn)精神及重要意義。激勵(lì)學(xué)生在以后的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中發(fā)揚(yáng)首創(chuàng)精神，創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績(jī)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、了解本文的創(chuàng)作背景，理解作者的創(chuàng)作意圖。
2、掌握借助媒質(zhì)而表意的托物言志的寫作方法
三、課時(shí)安排
二課時(shí)
四、備課資料
作者簡(jiǎn)介
劉征即劉國(guó)正，1926年出生，北京人，詩(shī)人、雜文家、語(yǔ)文教育家，全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，多年從事教材編寫和教學(xué)研究工作。
2、關(guān)于“萬(wàn)重山”
李白《早發(fā)白帝城》
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
3、關(guān)于“三峽”
�、偃龒{西起重慶奉節(jié)的白帝城，東到湖北宜昌的南津關(guān)，包括瞿塘峽、巫峽、和西陵峽，全長(zhǎng)193公里，最窄處僅百米左右。群山夾峙，水流湍急，風(fēng)光綺麗，氣象萬(wàn)千。
�、赱北魏]酈道元《水經(jīng)注.江水》中記載
自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處，重巖疊障，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯陰絕�；蛲趺毙�，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。
4、黃鶴樓
崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
李白
1、“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”
2、 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
第一課時(shí)
一、題解：
“萬(wàn)重山”――李白《早發(fā)白帝城》
“漫想”――托物而言他
二、聽(tīng)錄音，熟悉課文
詞語(yǔ)積累：
詞藻 連綿 聳峙 啃噬 端倪 洪荒 混沌 追溯 無(wú)恙
摧山坼地 轉(zhuǎn)瞬即逝
正音：
夔門 kuí 聳峙 zhì 攲側(cè) qī 無(wú)恙 yàng 篙工 gāo
摶 tuán 坼 chè 燧 suì 翎 líng 端倪 nì
板書《水經(jīng)注.江水》片斷，理解三峽之奇、險(xiǎn)
三、介紹創(chuàng)作背景
1、本文寫于1980年12月，當(dāng)時(shí)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理論剛剛提出，很多人心里沒(méi)底，有一種求穩(wěn)求實(shí)的情緒，作者憑借著自己敏銳的政治洞察力和自身深厚的詩(shī)文功底寫下了這篇鼓勵(lì)大膽創(chuàng)新、大膽嘗試的文章。
2、1978年，黨的十一屆三中全會(huì)作出重大決策――今后我黨的工作重心將從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心上來(lái)。 重整山河，百?gòu)U待興，對(duì)于一個(gè)搞慣了階級(jí)斗爭(zhēng)的國(guó)度來(lái)說(shuō)，搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)我們面臨著一個(gè)前無(wú)經(jīng)驗(yàn)可鑒，周圍有強(qiáng)大壓力的嚴(yán)重局面。是畏首畏尾，踱步不前，還是放下包袱，開(kāi)動(dòng)機(jī)器；是閉門造車，還是改革開(kāi)放，黨中央將要做出一個(gè)前無(wú)古人的大膽嘗試――勇敢向前闖，甘做第一個(gè)。
3、早在1978年，鄧小平就提出了《放下包袱，開(kāi)動(dòng)機(jī)器，團(tuán)結(jié)一致向前看》，為后來(lái)“改革開(kāi)放”，搞“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的設(shè)想的提出掃清了思想上、認(rèn)識(shí)上的障礙。有人擔(dān)心搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是對(duì)社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的否定，而計(jì)劃經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)主義的一大特色經(jīng)濟(jì)一旦動(dòng)搖，將會(huì)危及其紅色性質(zhì)，因而不少人顧慮重重，思想包袱很沉重，因此，此項(xiàng)決定是前無(wú)古人的決策，是社會(huì)主義建設(shè)中的“第一個(gè)”。
4、1980年，黨中央為實(shí)施改革開(kāi)放的宏偉策略，大膽嘗試，勇于開(kāi)拓，率先在深圳、珠海、汕頭、廈門四處建立了獨(dú)具風(fēng)格的經(jīng)濟(jì)特區(qū)，模仿國(guó)外資本主義國(guó)家的資產(chǎn)組建模式，借鑒資本主義國(guó)家先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)，引發(fā)了又一次眾人關(guān)望、舉世矚目的“第一個(gè)”。
5、有人擔(dān)心步子太大，有人害怕國(guó)旗變色，有人心有余悸，生怕再被戴上“修正主義”的大帽子。1981年6月，黨中央在《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨內(nèi)若干問(wèn)題的決議》中第一次提出了“社會(huì)主義初級(jí)階段”的理論，從理論上澄清并徹底解除了許多人關(guān)于“姓資姓社”的問(wèn)題，又一次在馬列主義的理論發(fā)展中開(kāi)了先河。
6、在對(duì)待領(lǐng)土完整的問(wèn)題上，鄧小平在1982年初接見(jiàn)海外朋友時(shí)，第一次提出了“一國(guó)兩制”的構(gòu)想，從而為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的領(lǐng)土完整和平統(tǒng)一指明了方向。
7、正因?yàn)橛辛艘陨洗鬅o(wú)畏的“第一個(gè)”，才有了下列眾多的第一個(gè)具體嘗試和成果：
第一個(gè)土地承包制的請(qǐng)求
第一個(gè)私有企業(yè)的注冊(cè)
第一個(gè)外商投資的申辦
第一個(gè)下崗工人（失業(yè)）
第一個(gè)股市開(kāi)業(yè)
第一個(gè)上市公司的股票
第一個(gè)安樂(lè)死的申請(qǐng)
第一個(gè)核電站的建成投產(chǎn)
第一個(gè)人體基因研究室的成建
第一個(gè)載人航天飛機(jī)的成功發(fā)射
第一個(gè)割讓領(lǐng)土的回歸
四、分析本文的創(chuàng)作思路
就一篇文章來(lái)看，作者的總體思路是有起點(diǎn)、過(guò)程和終點(diǎn)的。究竟該怎樣把握呢？主要是抓住說(shuō)明思路展開(kāi)的重點(diǎn)句子。
第一部分包括第1－2段。略寫往昔自己對(duì)三峽景物的神往，描寫了船出夔門之后，江流的湍急和高山的聳峙。值得玩味的語(yǔ)句是“太陽(yáng)隱去，只偶然透過(guò)青濛濛的薄霧，從高山的缺口伸出幾道光束，如同仙人伸出發(fā)光的.手臂，給峽江涂上神奇的色彩�！焙汀拔覀兊拇_(kāi)向哪里？是回到往古還是駛向未來(lái)？是墮入地府還是飛上仙界？我不知道�！痹O(shè)置了倘恍迷離的意境，引起人們的遐思。這就很自然地過(guò)渡到第二部分的“漫想”。
第二部分包括第3－9段，“漫想”第一個(gè)穿越三峽的人。
第３段，“面對(duì)這奇景，語(yǔ)言中的一切華麗辭藻都黯然失色”，深感三峽美景難以摹狀，“頭腦里一無(wú)所有”，暗示了文章下面的內(nèi)容不在于寫景觀。“就在這原始狀態(tài)的空白中，一個(gè)古怪的念頭跳了出來(lái)：——第一個(gè)穿過(guò)三峽的是誰(shuí)？”圍繞這第一個(gè)人，會(huì)生發(fā)出許多新的思索，這便是作者“漫想”思路的起點(diǎn)。
第４段，“我的思緒，如同被疾風(fēng)牽引著，無(wú)邊無(wú)際延展開(kāi)去�！薄奥搿钡乃悸氛钩犸w翔。那第一個(gè)，“他穿過(guò)三峽是在什么時(shí)候呢？”當(dāng)時(shí)，他“使用什么交通工具呢？”
５、６兩節(jié)連貫、自然。
第７段“再想下去”。由物質(zhì)條件寫到了當(dāng)時(shí)的輿論的阻力。接下來(lái)８、９兩段想象他“拿起竹篙的時(shí)候會(huì)想些什么呢？”
第三部分包括第10－13段。“我的思想向著更遙遠(yuǎn)的空間和時(shí)間飛去。”由第一個(gè)穿越三峽的人想到無(wú)數(shù)“第一個(gè)人”，想到人類發(fā)展向前的歷史。
第四部分包括第14－15。“我感到了第一個(gè)穿過(guò)三峽的人曾經(jīng)感到和未曾感到的喜悅�！焙魬�(yīng)開(kāi)頭，收束全文，是“漫想”的終點(diǎn)。
五、布置作業(yè)
熟悉生字、詞
結(jié)合課文，思考下列問(wèn)題：
�、僮髡邽槭裁匆獙戇@篇文章？他想歌頌什么？
�、谖恼轮心男┪淖质恰奥搿鳖愇淖�？
�、圻@些漫想的文字可以分為幾層？為什么？
④這幾層中各層的內(nèi)部思路是怎樣的？
�、莸谝粋�(gè)穿過(guò)三峽的是誰(shuí)？
�、匏┻^(guò)三峽是在什么時(shí)候？
�、吣莻�(gè)時(shí)候，穿過(guò)三峽使用的是什么交通工具？
�、嗟谝粋�(gè)人穿過(guò)三峽時(shí)可能會(huì)遇到哪些阻礙？
第二課時(shí)
一、分析第一部分兩小段的思路。
�。保畬W(xué)生讀第１段，畫出重點(diǎn)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)本段內(nèi)容。
明確：“小時(shí)候”和“直到今年”對(duì)應(yīng)，“一向”“神往”和“直到今年”“才有機(jī)會(huì)第一次”對(duì)應(yīng)。本段突出了“穿過(guò)三峽”向往已久，可貴。
�。玻畬W(xué)生讀第２節(jié)，說(shuō)說(shuō)分幾層意思。
明確：八句話，扣住題目“過(guò)萬(wàn)重山”。分三層。
１、２句是總寫。
�。�、４句是具體寫。
�。怠妇溆迷O(shè)問(wèn)句由觀景過(guò)渡到“漫想”。
仔細(xì)揣摩３、４句，“夾江兩岸連綿起伏的高山”“聳峙云霄”的和“橫枕江面”的是遠(yuǎn)景；“迎面撲來(lái)”的和“轉(zhuǎn)瞬即逝”的是近景。寫山之近景也是側(cè)面寫江流的狂暴、湍急�！皬母呱降娜笨谏斐鰩椎拦馐�，如同仙人伸出發(fā)光的手臂”是寫具有神奇色彩的陽(yáng)光，也是寫高山聳峙。抓住了景物特色，引人遐想。
二、分析第二部分（３～９段）。
�。保畬W(xué)生讀第３段，找出直接說(shuō)明作者思路的句子。這些語(yǔ)句的作用是什么？
明確：“面對(duì)這奇景”“頭腦里一無(wú)所有”只是作者欲擒故縱，意在暗示，下面的內(nèi)容并不著急寫景�！熬驮谶@原始狀態(tài)的空白中，一個(gè)古怪的念頭跳了出來(lái)：——第一個(gè)穿過(guò)三峽的是誰(shuí)？”轉(zhuǎn)向?qū)懰季w，是作者“漫想”思路的起點(diǎn)。由“第一個(gè)”人串連以下幾段。
�。玻畬W(xué)生讀第４段。各句的關(guān)系是什么？
明確：前兩句一正一反，強(qiáng)調(diào)確有“第一個(gè)”。“后來(lái)的無(wú)數(shù)個(gè)”既強(qiáng)調(diào)了“第一個(gè)”開(kāi)拓精神之偉大，也是下文的伏筆（見(jiàn)第１１段）�！拔业乃季w，如同被疾風(fēng)牽引著，無(wú)邊無(wú)際延展開(kāi)去。”緊承上節(jié)。是“漫想”思路的延展。
�。常畬W(xué)生讀第５段，想一想在意思的銜接上有什么特點(diǎn)？作者使用資料又有什么特點(diǎn)？
明確：這一段是寫第一個(gè)人“他穿過(guò)三峽是在什么時(shí)候”。
在銜接上，先寫大禹的傳說(shuō)，又寫《禹貢》的文獻(xiàn)資料，再寫秦設(shè)置巴郡蜀郡的史實(shí)。按歷史年代先后來(lái)寫，銜接緊密。
作者使用古代文獻(xiàn)資料，信而有據(jù)，推導(dǎo)出問(wèn)題的答案。這顯示了作者淵博的學(xué)識(shí)。
“似乎”“大約”等詞表現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，避免了主觀武斷。
４．學(xué)生讀第６段，這一段使用什么資料？這一段內(nèi)容與前一段有什么關(guān)系？
明確：這一段是寫第一個(gè)人“他穿過(guò)三峽是使用什么交通工具�！�
作者用較多文字來(lái)寫南宋畫家夏圭的《巴船下峽圖》，是“木船”，“大得很”，“篙
工舵師有十幾個(gè)”，“巨浪狂撲”尚且“船舷攲側(cè)，生死在毫發(fā)間”，讓人“感到驚心動(dòng)魄”。而由此上溯到周秦時(shí)代，交通工具“也許只有原始的獨(dú)木船了�！眱上鄬�(duì)照，用“簡(jiǎn)直難以想象”和“就是毫不含糊地這么做的�！敝幐璧谝粋�(gè)穿過(guò)三峽的古人超凡的勇氣。這繪畫史上的資料不僅使本段文采鮮明，而且也顯示了作者多方面的學(xué)識(shí)。
這一段與上一段聯(lián)系緊密，由“什么時(shí)候”推斷到那時(shí)簡(jiǎn)陋的交通工具。
�。担畬W(xué)生讀第７段，找出說(shuō)明作者思路的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)這一節(jié)同前文有什么聯(lián)系。
明確：“再想下去”。表明了作者的思路。想到“第一個(gè)”之前的許多個(gè)人，有“折回的”、有“遇險(xiǎn)的”。由此引出了一些人的議論甚至阻撓�！叭欢薄暗谝粋�(gè)穿越三峽的人，微微一笑，還是登上了獨(dú)木船。”栩栩如生，展現(xiàn)了他的從容、堅(jiān)毅，謳歌了他的自信和決心。
前幾段是寫“第一個(gè)”所面臨的物質(zhì)條件的困難，這一段寫輿論的阻力是精神方面的障礙，面對(duì)這兩方面的困難，他“微微一笑……”更突出了他至剛至勇的精神。
�。叮畬W(xué)生讀８、９兩段，回答問(wèn)題。
�、俚冢付蔚淖饔檬鞘裁�？
②第９段有幾個(gè)“他不知道，也沒(méi)有想”，作者為什么要寫這些內(nèi)容？
�、郾径沃凶钪匾恼Z(yǔ)句是哪幾句？
�、苓@一段與前幾段有什么內(nèi)在聯(lián)系？
明確：第８段是過(guò)渡段。由“第一個(gè)”人的行動(dòng)寫到他的思想。
“他不知道，也沒(méi)有想”。值得認(rèn)真思考�！安恢馈笔且�?yàn)椤澳菚r(shí)候，人們對(duì)自然的認(rèn)識(shí)還是極有限的”，“不知道”決不是說(shuō)他對(duì)面前的艱險(xiǎn)一無(wú)所知，而只是在強(qiáng)調(diào)他知道那接踵而來(lái)的艱險(xiǎn)是難以預(yù)料的�！耙矝](méi)有想”，更不可片面理解為他只憑意氣去瞎闖、蠻干，“沒(méi)有想”只是意在強(qiáng)調(diào)他明知有險(xiǎn)阻，卻義無(wú)反顧，置之度外，決不為困難所嚇倒，決不會(huì)畏首畏尾，顧慮重重。讀第四個(gè)“如果遇險(xiǎn)”，上面的意思已十分明確。
本段中最重要的話是最末二句：“他只是想走出去，去擴(kuò)大生活的世界。于是，他用竹竿一點(diǎn)，獨(dú)木船開(kāi)動(dòng)了……”“只是想”突出了他的唯一信念，他的執(zhí)著追求，就是要“走出來(lái)”面向新的“生活的世界”去求發(fā)展。
本文寫于１９８０年１２月，我黨十一屆三中全會(huì)已經(jīng)開(kāi)過(guò)，國(guó)家政治。經(jīng)濟(jì)正面臨重大的轉(zhuǎn)折�；仡欉@段歷史背景，想想８０年代以后國(guó)家的巨變，我們可以感受到作家與時(shí)代同步的脈搏。
這一段與前幾段內(nèi)在聯(lián)系合乎邏輯，是由客觀條件寫到主觀精神，珠聯(lián)璧合，相得益彰。
三、分析文章第三部分（１０～13段）。
學(xué)生讀10～13段回答問(wèn)題：找出表明作者思路的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)這三段的內(nèi)在聯(lián)系。
明確：“我的思想向著更遙遠(yuǎn)的空間和時(shí)間飛去。”表明作者的思路，由“第一個(gè)穿過(guò)三峽的人”而飛向更加博大的時(shí)空。
第１０段由“望著茫茫的江水”想到三峽的形成，使用了科學(xué)史料。由“無(wú)窮無(wú)盡”的源頭，“無(wú)止無(wú)休”的流動(dòng)和“不盈不溢”的去處，想到“洋洋東去”的江水，“逝者如斯”。進(jìn)而想到了“人類的歷史”，“此時(shí)忽如棲落在手指上，簡(jiǎn)直可以數(shù)一數(shù)它的翎毛。”清清楚楚盡在眼前。此種濃縮歷史于筆端的思路是自然引出的，合情合理，并無(wú)突兀之感。
第１１段遙想兩三百萬(wàn)年以前人類的出現(xiàn)，用了三個(gè)“第一個(gè)”，回顧了人類的進(jìn)化和發(fā)展，“他們?cè)竭^(guò)了人類兒童時(shí)代一座又一座真正的三峽”，“于是，歷史昂然向前”，這一句應(yīng)看作是文中飽含哲理的一座奇峰。
第１２段“行程是艱險(xiǎn)的”，歷史在前進(jìn)中不免有挫折……四種情況，自然也就不免有清談?wù)摺N態(tài)度：他們不是歷史的脊梁，絆不住歷史的腳步。這一段是從反面說(shuō)，歷史向前是大勢(shì)所趨，勢(shì)不可擋�？梢耘c第９段中的“他只是想走出去，去擴(kuò)大生活的世界”遙相呼應(yīng)，蘊(yùn)含深遠(yuǎn)之意。
以上三段，由“第一個(gè)穿過(guò)三峽的人”想到宏觀的人類歷史，揭示規(guī)律，蘊(yùn)含哲理，文采生動(dòng)。
過(guò)萬(wàn)重山漫想教案 5
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體感知，理清文章的思路（總體思路、局部思路）；
2、體會(huì)文章的主旨；
3、理解重點(diǎn)句段的含義；
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、理清文章的思路；
2、最后一段的含義。
教學(xué)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)：
有人說(shuō)長(zhǎng)江是一條藝術(shù)長(zhǎng)廊，而三峽就是這條長(zhǎng)廊中的一朵奇葩。自古以來(lái)，它就受到文人墨客的青睞，留下了不少關(guān)于三峽的文字，其中就有一首我們非常熟悉的詩(shī)——李白的《早發(fā)白帝城》。（師生齊背）“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山�！边@首詩(shī)是詩(shī)人被貶官后又被調(diào)回京城時(shí)的愉快心情的寫照。那么，現(xiàn)代著名的語(yǔ)文教育家劉征同志在經(jīng)過(guò)三峽后，又給我們留下什么樣的文字呢？今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《過(guò)萬(wàn)重山漫想》（板書）
二、解題
“萬(wàn)重山”就是三峽，（可提問(wèn)）體現(xiàn)三峽山勢(shì)險(xiǎn)峻，萬(wàn)山重重的特點(diǎn)。漫想就是隨意的，不受約束的暢想�！斑^(guò)萬(wàn)重山漫想”就是作者過(guò)三峽時(shí)而產(chǎn)生的，超越時(shí)空的暢想。學(xué)習(xí)本文，主要是把握作者“漫想”的思路，體會(huì)文章的主旨。
三、理清思路：
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們快速地默讀文章，完成兩個(gè)任務(wù)：
1、課文中找出寫作者游蹤的句子。
2、課文中找出標(biāo)志作者漫想展開(kāi)的句子。
明確：（1）船出夔門 憑舷眺望（船行峽中） 船過(guò)三峽
�。�2）“頭腦里一無(wú)所有┉┉一個(gè)古怪的念頭跳了出來(lái)”
“我的思緒，如同┉┉┉延展開(kāi)去”
“再想下去┉┉”
“我的思想向著更遙遠(yuǎn)的空間和時(shí)間飛去┉┉”
“千百年后，假如┉┉”
提問(wèn)：漫想的具體內(nèi)容又是什么？
學(xué)生交流討論，明確：
時(shí)間
工具
第一個(gè)穿過(guò)三峽的人 所聽(tīng)所想
歷史上無(wú)數(shù)個(gè)“第一個(gè)”
千百年后的人們對(duì)我們的精神的態(tài)度
小結(jié)：從全文看，本文思路扣住“過(guò)萬(wàn)重山漫想”，以三峽的起點(diǎn)——夔門為起點(diǎn)，由三峽的齊險(xiǎn)展開(kāi)想象，先想到“第一個(gè)過(guò)三峽的是誰(shuí)”；圍繞第一個(gè)過(guò)三峽展開(kāi)，想到“他過(guò)三峽是在什么時(shí)候”“使用什么工具”以及他啟程是的“所聽(tīng)”“所想”，接著“思想向著更遙遠(yuǎn)空間和時(shí)間飛去”，想到歷史上無(wú)數(shù)第一個(gè)；再接著時(shí)間往未來(lái)推移，想到千百年后人們也將崇敬我們的精神最后以船過(guò)三峽為起點(diǎn)。這就是本文的總體思路。
四、領(lǐng)會(huì)文章的主旨。
�。ㄒ唬┨釂�(wèn)：第一個(gè)過(guò)三峽的人會(huì)遇到哪些方面的困難？他又是如何面對(duì)這些困難的？
明確（1）物質(zhì)方面 精神（輿論）方面 知識(shí)方面
學(xué)生回答（2）“他微微一笑，還是登上了獨(dú)木船”
“他用竹篙一點(diǎn)，獨(dú)木船開(kāi)動(dòng)了”
“他不知道，也沒(méi)有想。”
�。ǘ╅喿x第九段
第九段共出現(xiàn)四次的“他不知道，也沒(méi)有想�！毕旅嫖艺�(qǐng)一位同學(xué)朗讀第九段，其他同學(xué)思考兩個(gè)問(wèn)題：
（1）“他不知道，也沒(méi)有想。”的是什么？
�。�2）他為什么“不知道，也沒(méi)有想。”？
明確：（1）前路有多長(zhǎng)、多險(xiǎn) 以及自己的遭遇。
（2）“不知道”是因?yàn)橄让駥?duì)自然的認(rèn)識(shí)還極其有限
“也沒(méi)有想”就是“不去想”，表現(xiàn)了他不畏艱險(xiǎn)，知難而進(jìn)的大無(wú)畏精神。
�。ㄈ┳髡邽槭裁催�要進(jìn)而想到遠(yuǎn)古許許多多的“第一個(gè)”？
還要想到千百年后人們對(duì)我們精神的崇敬？
明確：正因?yàn)橛辛嗽S許多多的“第一個(gè)”，人類才能不斷向未知的'領(lǐng)域進(jìn)軍，不斷去開(kāi)拓，使“歷史昂然向前”。這里，作者拓展開(kāi)來(lái)，由謳歌“第一個(gè)過(guò)三峽的人”進(jìn)而謳歌無(wú)數(shù)具有知難而進(jìn)的首創(chuàng)精神的人，使主題得到了升華。
想象后人對(duì)我們精神的崇敬，也正是闡明了這種知難而進(jìn)的首創(chuàng)精神是永垂不朽的。
小結(jié)：綜合上面的解讀，我們可以出：作者的“漫想”之所以扣住“第一個(gè)”展開(kāi)，主旨非常明確，那就是，謳歌無(wú)數(shù)具有知難而進(jìn)的首創(chuàng)精神。
�。ㄋ模├斫庾詈笠欢蔚暮x
文章最后，作者寫道“船已經(jīng)穿過(guò)三峽，我感到了穿過(guò)三峽的人……”對(duì)這句話，大家是如何理解的呢？曾經(jīng)感到的和未曾感到的喜悅是什么呢？
曾經(jīng)感到的喜悅：是一種勝利的喜悅。是戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，破天荒第一次開(kāi)辟三峽通道后的一種自豪。
未曾感到的喜悅：是后人三峽觀賞美景的喜悅，以及有此領(lǐng)悟到“闖過(guò)艱險(xiǎn)的征途就有勝利的喜悅”的哲理的喜悅。
“我”感到了“勝利的喜悅”以及“觀賞美景”的喜悅。以及領(lǐng)悟到“闖過(guò)艱險(xiǎn)的征途就有勝利的喜悅”這一哲理的喜悅。換句話說(shuō)，作者既體驗(yàn)到首創(chuàng)者的勝利的喜悅，也感到首創(chuàng)者給后人創(chuàng)造的幸福的喜悅。
總結(jié)：由此可知，作者在這篇文章中，謳歌具有知難而進(jìn)的首創(chuàng)精神，期望人們發(fā)揚(yáng)首創(chuàng)精神，創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績(jī)。
六、布置作業(yè)
1、閱讀《讀本》中的《訪沈園》《北平的四季》。
2、完成課后練習(xí)二。
3、預(yù)習(xí)下一課
【過(guò)萬(wàn)重山漫想教案】相關(guān)文章：
過(guò)萬(wàn)重山漫想高一上冊(cè)語(yǔ)文教案10-14
過(guò)春天教案03-25
我想的教案03-30
永不漫滅的回憶作文03-23
我想這樣過(guò)春節(jié)作文01-12
小班教案《過(guò)馬路》04-01
小班過(guò)馬路教案03-31
《舟過(guò)安仁》教案01-15
過(guò)元宵中班教案02-10
《我會(huì)過(guò)馬路》教案03-03