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《入殮師》觀后感（精選50篇）
當(dāng)品味完一部作品后，這次觀看讓你有什么體會呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，以下是小編為大家整理的《入殮師》觀后感，歡迎大家分享。
《入殮師》觀后感 1
誠實(shí)的說，很久沒有看過如此干凈而感人的電影。一開始我因著名字的恐怖固執(zhí)的不敢涉足，看完以后才發(fā)現(xiàn)全片并沒有一個(gè)驚悚的鏡頭。
一個(gè)異常簡單的故事，除了片頭短短的入殮過程，整部影片完全采用順序式敘述方式，卻深刻的體現(xiàn)著生、死、愛、恨諸多主題。
影片一開頭，是小林大悟在師父的指導(dǎo)下實(shí)施入殮過程。男主角嫻熟的動作讓我相信這一定下了不少功夫，正如他專注自然的表演拉大提琴一般。一切都那么平靜、莊重、自然。
故事以華麗的交響樂團(tuán)演奏為開始，一瞬間我有點(diǎn)恍惚，導(dǎo)演似乎有意將音樂家和入殮師這樣的職業(yè)安排在一起，在世人眼中，前者多么的高貴后者多么的粗鄙。然而恰是這樣的對比為大悟后來的思考埋下伏筆。
失業(yè)以后大悟和妻子搬回鄉(xiāng)下居住，胡亂的工作尋找中大悟遇見了他的師父（我一直覺得影片里這個(gè)角色更像中國人眼里的師父而不僅僅是社長）。在高薪的誘惑下大悟接受了入殮師助手這一份工作。
接踵而來遇見的各種死亡促使大悟開始思考人生和死亡的意義，為描繪這一過程中影片插入了大量大悟獨(dú)自演奏大提琴的片段。在低沉流淌的提琴聲伴奏中，跟隨社長處理入殮事務(wù)的大悟逐漸意識到入殮師的圣神所在——讓死者保有最后的尊嚴(yán)，以最美麗的形象踏上另外一段旅程。
然而在大悟真正接受并成為一個(gè)入殮師時(shí)，大悟不可避免的感受到了周遭人士的輕視眼光，反對他的甚至還有妻子。大悟動搖了，此時(shí)社長一番語重心長的話讓大悟終于下定決心繼續(xù)走下去。寫到這里我忍不住好奇的百度了河豚魚白，只因社長和大悟那一副好吃的無與倫比的表情，等我知道河豚的劇毒以后又忍不住開始佩服導(dǎo)演的用心，河豚這樣劇毒與美味并存的食材與我們絕望而美好的生活確有相似之處——好吃的讓人為難。
值得一提的是，社長、大悟與辦公室另外一位同事（我始終覺得她扮演這一角色挺不容易——慵懶淡定中透著一絲哀怨憂傷）一同度過圣誕節(jié)的那一段描寫，大口的咀嚼雞肉似乎要表達(dá)頑強(qiáng)活下去的信念，而后如怨如訴的提琴演奏又勾起每一個(gè)人不愿回首的過往。簡單到可以忽略的情節(jié)，簡單的食物人物和音樂的組合，讓我第一次為這部電影掉下眼淚。
大悟妻子的歸來似乎是遲早的事，她在他們關(guān)于大悟工作的爭執(zhí)中妥協(xié)也在意料當(dāng)中。當(dāng)大悟欲為父親入殮時(shí)刻，她輕輕的告訴殯儀館工作人員：我的丈夫是入殮師——她終于接受了這一切并深深引以為榮。輕描淡寫的一幕讓人非常觸動。
他們一起見證故人的逝去時(shí)，那位殯儀館燒爐人的話，不僅在告訴他們死亡的意義，更促使每一個(gè)觀看影片的`人思考生命死亡的含義——死亡也許不過是一扇門，死亡并不意味著結(jié)束，死亡只是穿過這道門，走向下一站。見過了這么多的生命終結(jié)，明白生命的渺小與短暫，目的決不是輕視生命，而是更加珍惜的活著。
盡管影片重復(fù)了多次大悟?qū)嵤┤霘毜倪^程，然而似乎每一次都讓人感動，并不覺多余累贅。
影片的取景也大量的加入自然元素，不管是大悟獨(dú)自拉琴的遠(yuǎn)山背景還是大悟與社長談話的室內(nèi)盆景。不知是否要表達(dá)天人合一的思想，人生于自然死后亦回歸自然，不過是來感受了一趟人間的喜怒哀樂生老病死。
因著故事情節(jié)的簡單，片中鋪設(shè)大悟?qū)Ω改父星榈闹Ь�時(shí)便已猜到結(jié)局，但即便這樣，仍被感動的一塌糊涂。
影片的最后一幕是要表達(dá)代代傳承生生不息的信念吧，一切源于愛的恨都最終釋然。
我們要做的只是更加寬容、慎重、珍惜的對待生活，善待他人，善待自己。
《入殮師》觀后感 2
這是到目前為止我看過的淚點(diǎn)最多的電影，至少我是從開頭不久一直到影片結(jié)束，用了四張紙巾。但只靠煽情，不能成就偉大作品，《入殮師》的強(qiáng)大也不在于此。
王小波曾說，生命中那些有趣和美好的事物，值得去關(guān)注，錯(cuò)過的話會很可惜。
他說的沒錯(cuò)，但這只是生命中輕的那個(gè)維度。還有重的維度—死亡。死亡意味著腐爛，僵硬，惡心，所以多數(shù)人不愿意去觸碰死者，甚至不愿意在生活中提到或想到死，雖然人人不免一死。但假如人人對待死亡的態(tài)度都是逃避，這個(gè)活人的世界也將難以為繼。
我們的糞便就是我們自己部分的尸體，我們每天都要面對。面對糞便，中國人和日本人具有不同的'態(tài)度。你只要對比一下兩個(gè)國家的廁所。當(dāng)我剛知道潘石屹在甘肅天水的學(xué)校援建廁所的時(shí)候，我感嘆道中國人終于關(guān)注人的尊嚴(yán)了。但后來看中央臺的某個(gè)談話節(jié)目，對那些廁所有個(gè)后續(xù)報(bào)道，說是幾乎每個(gè)新廁所都因?yàn)槿彼�，缺電，缺紙而不能正常運(yùn)轉(zhuǎn)，我的心又涼了。在那期節(jié)目上，嘉賓們熱衷于辯論，究竟在吃飯喝水都成問題的地方，使用干凈整潔的廁所是不是浪費(fèi)！
我想使用副詞“竟然”，但讀到這篇文章的人可能會覺得突�！鬃硬皇钦f，未知生焉知死嗎？我們這些歷史上浸淫在儒家文化中的人，當(dāng)然會這樣想：吃飯喝水尚成問題，你丫有什么資格追求高級廁所？
我總是跟儒家對著干的，認(rèn)為未知死焉知生。人在求生的活動中，根本找不到尊嚴(yán)—尊嚴(yán)是通過面對死亡而領(lǐng)悟到的—尊嚴(yán)就是關(guān)注污穢的排除，就是發(fā)明更高效的抽水馬桶，就是設(shè)計(jì)私密通風(fēng)均良好的單間。
甚至說得極端一點(diǎn)，尊嚴(yán)就是絕不茍且偷生�！度霘殠煛窞槲覀冋故玖俗饑�(yán)如何還給死者以及生者如何通過這最后的優(yōu)雅儀式與死者和解。死亡，通過入殮師的出色工作，變得不再可怕，它與生命成為連續(xù)的整體。
我一向認(rèn)為，生命之所以充滿意義，就是因?yàn)閭�(gè)體生命是有限的。反過來說，如果每個(gè)個(gè)體生命都趨向無限，整個(gè)人類就是一群永恒荒謬的爬蟲。對死亡的恐懼和厭惡刺激著我們?nèi)釔勖篮檬挛�。小林在處理完那具高度腐爛的尸體之后難以遏止惡心，用力的搓澡，瘋狂的親吻撫摸妻子。而妻子也在這一刻感受到被愛的幸福�？吹竭@段的時(shí)候，我的淚水奪眶而出。
《入殮師》能獲得奧斯卡最佳外語片，絕不僅是因?yàn)槊绹说墨C奇，它和《臥虎藏龍》所標(biāo)榜的中國神秘主義的不可理喻文化特質(zhì)的賣點(diǎn)完全不同。日本文化發(fā)展到今天，已經(jīng)強(qiáng)大到這種地步：不再需要靠異國情調(diào)去迎合外國人的獵奇心理了。他們已經(jīng)能夠用自己的頭腦去思考普適價(jià)值并給出恰當(dāng)?shù)慕獯稹?/p>
《入殮師》觀后感 3
現(xiàn)在一吃肉，就想起《入殮師》里的鏡頭：主人公一邊大塊朵頤地吃著雞腿，一邊不停地說著：雞腿也是動物的尸體，罪過啊，罪過。吃過之后，拉起優(yōu)美的小提琴，又沉浸在哀婉的憂傷里。
尸體、雞腿、小提琴、沉默、喧囂、憂傷。這樣一組鏡頭似乎只有在這樣一群特殊職業(yè)的人群中才能建立起聯(lián)結(jié)。日本的影片也好、文學(xué)也好，太多這種表達(dá)邊緣詭異、又要同生死聯(lián)結(jié)的主題。詭異，令人好奇，生死，讓人產(chǎn)生至高無上的對人生的俯視。
那些非正常死亡的驚怵的面孔，經(jīng)過入殮師的手，變得安詳平和。親朋好友在送走他們的最后一程里，仔細(xì)地端詳著，似乎那不是一具尸體，只是親人安詳?shù)乃�，他們送他到另一個(gè)世界里，充滿不舍，忍不住哭出來。
入殮師的手撫觸過太多的尸體，他們?yōu)樯鐣系娜怂苤M，他們也曾對自己的`雙手產(chǎn)生厭惡。但是，不知是一種什么樣的信念，令他們欲罷不能的繼續(xù)這個(gè)職業(yè)，直至離不開這個(gè)行業(yè)。
前幾日，老朋友突然的心情低落，緣于身邊的朋友得了癌癥，每次看到她化療產(chǎn)生的痛苦，對生的渴望以及對病痛的無奈。他都要揪心的想到了死的問題，他去研究“來世”的思想，如果對自己的來世已坦然，那面對當(dāng)下也一定不會有那么多的焦慮、不安和煩躁。
女媧摶土造人，如果真的有來世，入殮師在往生者再生的路上，是不是扮演了女媧的角色呢？入殮師每次工作結(jié)束之后，滿意的看著自己的作品，將他們呈現(xiàn)給往生者的家屬，他給家屬帶來安慰，看著親人告別的場面，入殮師安靜的退到幕后。
死，在入殮師的眼里，也許是一種美好！
入殮師也喜歡吃肉，只是，當(dāng)他們將肉也看成尸體的時(shí)候，會產(chǎn)生糾結(jié)，然而亦是欲罷不能的喜歡吃肉，也許這也是人生的無奈，所謂大雅與大俗，距離是如此的接近。
《入殮師》觀后感 4
許多人，特別是中國人，對待死亡的態(tài)度是消極的。不知道別的國家是怎么樣的，但我長這么大以來，似乎從沒有一部電影向人們傳遞這樣一個(gè)訊息：死亡，是美麗的。令人動容的，也只是于人逝之后，伴著傷感的音樂，替人溫柔撫去臉上的鮮血，幫忙閉上張著的雙眸，而且還是轉(zhuǎn)眼即逝的。
知道《入殮師》的上映與引進(jìn)，讓人們從心底里思考與感悟這個(gè)故事。
從電影構(gòu)思來看，《入殮師》本身便是一個(gè)突破，鶴立雞群。很少有導(dǎo)演會在熱鬧的商業(yè)電影行業(yè)中，以入殮師為對象拍攝影片。因?yàn)樵诙鄶?shù)人眼里，入殮師、葬儀師、火化師等職業(yè)都是“臟”的，“不潔”的，與他們所認(rèn)為的美學(xué)不符。
另一方面，他不是從“熱愛”或“喜愛”入手，開始它連一絲絲的認(rèn)同感都沒有，而是從一次烏龍的誤尋工作時(shí)間展開。但隨人物感情由反感——動容——迷�！類鄣闹鸩缴钊�，觀眾的心已適時(shí)柔軟。
從影片場景看，有動人，也有驚人的一面。一開始，大霧迷蒙的冷清街道上，車子緩緩而行。故事是從主人公已經(jīng)擔(dān)任了一名入殮師講起，采取倒敘。在社長“你要試試看嗎？”的問句與注視下，大悟神情，動作嚴(yán)肅而神圣地入殮。讓觀眾了解入殮過程的同時(shí)，更引人。
令人影響深刻的，是長相是美女，但實(shí)際身為男兒身的人、為工作擔(dān)任可笑模特、搬運(yùn)近腐爛的尸體而嘔吐不止、臉上留下后輩尊敬不舍的唇印的壽終正寢的爺爺、死去的澡堂老奶奶，與理解丈夫的妻子態(tài)度的轉(zhuǎn)變……
在一間日本房間中，透光性良好的屋子里，視覺中有淡黃色柔和的陽光，一扇扇整齊的門窗，中間躺著已逝之人，一旁，大悟神情嚴(yán)而泰然地為其上妝，再一旁，社長以日式跪姿安然地注視著大悟的舉動。此時(shí)，歲月不再，時(shí)間靜止，心中潺潺的暖流感人心扉。
此時(shí)，音樂是最動人的表述者，而語言顯得蒼白。久石讓的配樂旋律如歌，對電影的情節(jié)與音樂的把很有分寸。高潮與煽情時(shí)，一席大提琴為主奏樂器的音樂演繹了令人潸然淚下的情節(jié)與訴說。
也許奧斯卡的殊榮，與音樂也脫不了關(guān)系。
真正好的，優(yōu)秀的電影，理應(yīng)是有意義的。《入殮師》這部電影，不是用來看的，而是用來思考與感悟的。一開始知曉自己入錯(cuò)了門，找錯(cuò)了工作的大悟是無奈而反感的，但最后他也想不到自己會真心認(rèn)同這份工作，這份與眾不同的.工作。
不要質(zhì)疑或過早否定一件事、一個(gè)人。因?yàn)槟悴恢浪嬲膬r(jià)值。有些許東西，是估不出價(jià)的。誰說賣相的優(yōu)劣即是事物本質(zhì)優(yōu)劣的判別？以貌取人，以貌取物，定不長久。
不交心，不理解之前，妻子美香對丈夫的評價(jià)是“臟”，以及心灰意冷。但經(jīng)過雙目的注視，心靈的接納，以及澡堂老奶奶去世一事后，美香終于理解了大悟，成為他堅(jiān)實(shí)而有柔軟的后盾。
理解與信任是相處之道，真正的心意與意義，皆需用心而品。
靜止的時(shí)間里，入殮師為死者上妝。在明媚與安詳中，入殮師跪于一旁，精心而化，重還死去之人以生的美妙。此時(shí)，在入殮師嚴(yán)重，眼前死去之人最美，而另一方面，為逝者上妝者，亦是最美。
死亡——靜止的時(shí)間，最美。
《入殮師》觀后感 5
我在茗那家排深進(jìn)班二階段的學(xué)習(xí)期間觀看了日本電影《入殮師》，深沉的大提琴曲惹得我們每個(gè)人淚灑衣襟，有一種無形而又深沉情感在場內(nèi)、在我們每個(gè)人的心里流淌。影片結(jié)束后我們默默地拿起了紙和筆，拿著筆的`手在顫抖，眼淚在悄悄地流淌。
我做了件平生從未做過的事，給爸爸寫了封信，我不知道爸爸看了這封信會不會激動，擔(dān)心爸爸的身體。但是我現(xiàn)在不說怕是會永遠(yuǎn)失去機(jī)會，我終于說出了積壓在我心中好多年想說卻沒有說出口的話。
我前幾年就一直想和爸爸和解，也給爸爸通過電話，但是面對著父親那稀疏的白發(fā)，始終沒有勇氣說不出那句“對不起！”
信寄出后，我內(nèi)心得以平復(fù)，人生得到圓滿。
我能夠成為心靈勇士，是茗那家排的引領(lǐng)。感恩茗那家排能讓我學(xué)習(xí)、成長，看到自己，也看到爸爸，接納爸爸如是的樣子，也接納自己如是的樣子。并讓我與父親產(chǎn)生鏈接，從父親那里找回愛、找出歸屬感、找回那份肯定、接納。
我回來后又重看了一遍，感慨頗多，希望與君共勉。
人生不是影視劇，沒有彩排，不會給你多NG的機(jī)會。
《入殮師》觀后感 6
大悟在社長連誆帶騙的引領(lǐng)下走上了入殮師的道路，社長不僅僅是他職業(yè)上的引路人，也成為大悟心靈上的引路人；同時(shí)社長填補(bǔ)了大悟童年父愛的空白和欠缺，成為了大悟靈魂上的父親。
大悟剛剛從事入殮師的工作，就給他一個(gè)正視自己的機(jī)會，同時(shí)也是了卻他人生最大遺憾的機(jī)會。
大悟的第一次入殮師生涯對他來說就是很大的考驗(yàn)，雖然畫風(fēng)很搞笑，但是正是在滑稽表象后形成強(qiáng)烈的反差，這種對比反差更能體現(xiàn)出大悟?qū)寢屓ナ罌]能送母親一程的愧疚感。
隨著低沉深情的琴聲大悟?qū)δ赣H的愛從心底流淌而出，他多想媽媽再給他盡孝的機(jī)會，但是已經(jīng)是物是人非。
他回到家想在妻子身上尋找那份母愛，那份安全感。他所從事的這份職業(yè)也是對自己靈魂上的救贖。
大悟在經(jīng)歷那么多死亡洗禮后，更需要的是心理上的重建。
他看到鮭魚拼命逆流而上，生命就是這樣頑強(qiáng)不息；生命就是這樣如逆水行舟，不進(jìn)則退。
鮭魚在完成生命的傳承后，走向死亡。
雖然死亡是我們每個(gè)人的終點(diǎn)站，但是我們在生命的歷程中體會到了愛與被愛，并把我們愛的結(jié)晶留在這個(gè)世界上，我們的生命得已延續(xù)和傳承。
日本對生命的離去的儀式感令人很感動，我看到的是對逝者的.那份愛，而不是像我們國家有的人一樣，只追求排場。對死者的尊重，就是對生命的尊重。
每一份工作都有他存在的價(jià)值。入殮師能夠讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機(jī)，給她們永恒的美麗。這是冷靜、準(zhǔn)確，而且要懷著溫柔的情感。他們能夠讓分別的時(shí)刻靜謐，所有的舉動如此美麗。
入殮師正是這樣懷著對生命的尊重，為往生的人送行，代替家人為他們盡最后的心意，讓他們體面、安祥地走。
入殮師就像理發(fā)師一樣，只能給別人服務(wù)，而不能為自己服務(wù)。他們帶著那生命的那份尊重為每個(gè)人送行，當(dāng)他們離開的那一天，有誰為他們服務(wù)？
社長、大悟和女同事看到了太多生命的離開，他們深知活在當(dāng)下是對生命對好的尊重，他們更加珍惜生命、熱愛生活、享受生活的美好。
《入殮師》觀后感 7
人生沒有腳本，不知在哪里改變。天下沒有不散的筵席，人生的結(jié)局注定是孤獨(dú)的，即便是最愛的那個(gè)人也不會陪伴我們一生。我們每個(gè)人都會一個(gè)人離開，沒有人陪伴，我們也不愿有人陪伴。夫妻也只是陪你走一程的人，夫妻總要分別的.，被留下是痛苦的。
我曾經(jīng)和先生說我要先離開，他說為什么是我留下？我是想讓先生比我多活一段時(shí)間，我以為這是愛。其實(shí)我是自私的，害怕孤獨(dú)，害怕一個(gè)人面對以后的人生。我可以為先生送行，不讓他一個(gè)人留在這個(gè)世界上孤苦無依。我們要做的是活在當(dāng)下，把每一天都當(dāng)作最后一天，不要在糾結(jié)什么對與錯(cuò)、多與少。
我們可以選擇離別的方式，分別可以在臉上印滿口紅，用愛去告別。
親人并沒有離去，我們不會分開，他們只是換個(gè)形式和我們在一起。我們會比他們多活一段日子，然后我們會團(tuán)聚的。
死可能是一道門，逝去并不是終結(jié)，而且超越，走向下一程。
看淡生死，那是我們?nèi)松亟?jīng)旅程。死亡是下一個(gè)開始，生命是生生不息的傳承。
父母是我們與死亡之間的那道門。有父母在，我們不用也沒有想到去直面死亡。
父母在，人生尚有來處，父母不在，人生只剩歸途。
我爸爸是個(gè)有著大智慧的人，他說他離開的那一天不喜歡哭哭鬧鬧的，爸爸喜歡簡單隆重的儀式。
父母離開的那一天，我會平靜地送走他們。然后說：“親愛的爸爸或媽媽，我還會繼續(xù)活一段，最終我們會在另一個(gè)世界團(tuán)聚的。
《入殮師》觀后感 8
大悟得到父親去世的消息，他的第一意識是不想去。他是恨爸爸的，恨爸爸拋棄了他和媽媽，恨爸爸沒有實(shí)現(xiàn)自己的諾言，爸爸說每年會給他寄石頭信的，但是這么多年他的成長爸爸是缺席的。
大悟的女同事也拋棄了自己的兒子，她對自己兒子很內(nèi)疚。她和大悟父親也有一樣的經(jīng)歷，她也想兒子能夠原諒自己，同時(shí)她對大悟有心理投射，希望大悟原諒自己的父親，也就相當(dāng)于兒子原諒自己了。所以她希望大悟能夠去給爸爸送行。
大悟壓制不住對爸爸的牽掛，最終還是帶著社長的心意，帶著妻子來給父親送行。
大悟父子三十年不見，父親的形象在大悟心里一直是模糊不清的'，他看不見爸爸，在內(nèi)心也“看不見”爸爸，他把爸爸“排斥”了。
父子兩個(gè)最終終于見面了，但是一見已是陰陽兩隔。大悟還是愛著爸爸的，只是對爸爸的恨壓住了他的愛。
他給爸爸入殮的時(shí)候，他才看清了爸爸的臉。當(dāng)他瓣開爸爸的手，看到那顆沒有寄出的石頭信的那一刻，父子之間兩次建立起了鏈接。他看著父親三十年沒有寄出的光滑的石頭，那是滿滿的父愛。
石頭信，也叫石碑，以前人們還沒有懂得文字，很久之前，據(jù)說人們會尋找符合心意的石頭送給對方。收到石頭的人根據(jù)石頭的觸感和重量，了解對方的心意�；锪锏氖^代表心情平穩(wěn)，凹凸不平的石頭表示擔(dān)心對方。
在這個(gè)世界上有人愛著他，直到生命的最后一刻。
大悟“看見”了父親，與父親和解了，雖然遲了些。大悟帶著對父親滿滿的愛為父親入殮，眼淚盈而不落，深沉而內(nèi)斂。
這一刻圓滿的不僅僅是爸爸，更是大悟，他與爸爸媽媽都和解了，與原生家庭和解了；這一刻，大悟是一個(gè)完整的“大人了”，他真正地長大了，從他這一代做起，他是一個(gè)合格的好爸爸，他會陪伴自己孩子的成長，不錯(cuò)過每一刻。同時(shí)大悟把爸爸沒有寄出的石頭傳給自己的孩子，同時(shí)也把愛傳承下去。
一個(gè)生命離開，同時(shí)又有一個(gè)新的生命延續(xù)，生命就是這樣一代一代傳承下去。
《入殮師》觀后感 9
入殮師其實(shí)是“我與父母”和“我與死亡”的課題。父母是我們生命的源頭，死亡是我們每個(gè)人最終的歸宿。
原生家庭對我們每個(gè)人的影響是終生相伴的，與原生家庭和解的課題，是我們每個(gè)人都繞不開的課題。父母不會長生不老的，不會給我們無限的機(jī)會，與父母和解越早完成越好。
父母是大的，我們是小的。我們要尊重父母，尊重他們的命運(yùn)，尊重他們的經(jīng)歷、他們的苦難，尊重他們所有的一切，我們把父母的尊嚴(yán)還給他們。不要冒犯他們，不要企圖拯救他們，不管他們曾經(jīng)給我們帶來了什么，這一切與父母的地位和能力無關(guān)。
一個(gè)無法與父母和解的人是不完整的，包容接納父母也是包容接納我們自己，父母是我們的根。不要等父母離開之后給自己留下終生的遺憾。
原生家庭給我們的不僅僅是傷痛，父母給了我們生命，我們才能來到這個(gè)世界上感受到那么多的悲歡離和，這份恩情足以。
父母的愛沒有表達(dá)，不代表他們心中沒有愛。他們生活的那個(gè)年代，生存是第一要務(wù)，物質(zhì)滿足才會有更高的追求。而且我們的民族是含蓄的，不善于表達(dá)的。我們要讀懂父母那份沒有表達(dá)出來的愛。
父母成為現(xiàn)在這個(gè)樣子也是由于他們的'原生家庭和成長背景，他們可能也沒能他們的父母那里得到愛，一個(gè)吃不飽的人怎么能給別人食糧呢？
我們只有從自己做起，讓自己內(nèi)在更加豐盈，更加清靜平和，做一個(gè)優(yōu)秀的祖先，打破悲劇的代際傳承，不讓我們的孩子再吃我們吃過的苦。
我們用愛滋養(yǎng)自己內(nèi)在的那個(gè)“小孩兒”，回到自己應(yīng)有的位置上，把父母的位置還給他們，做回孩子。讓內(nèi)在那個(gè)小孩成長，不再去尋找父母，不再讓孩子做我們的父母。
做一個(gè)在位的子女、妻子、丈夫、父母，就是對親人最好的愛！
《入殮師》觀后感 10
父母離異，年輕的你靠一把破舊的大提琴打拼，可在你咬牙借了重金換了一把提琴的第二天，樂團(tuán)因收益不好而解散，你愣在原地很久最后沮喪的離去。
你又去了下一個(gè)工作地點(diǎn)面試，在了解是做入殮師之后你猶豫了，但因?yàn)閮?yōu)厚的報(bào)酬理解了這份工作。第一個(gè)接手的是一具已經(jīng)腐爛一些的尸體，你的臉色發(fā)白，雙手顫抖，對生命的逝去感到恐懼。那天回到家飯也沒吃得下。夜里，你爬起床拿出小時(shí)候用過的已經(jīng)生銹的提琴，卻發(fā)現(xiàn)里面有一個(gè)包裹著的石頭，石頭很大，光滑。突然喚起了你從來都不愿回想的記憶，你拉著提琴，閉著眼睛回憶，在河邊的沙地父親撿起一塊石頭給你，卻記不起父親的`樣貌。母親在你還在國外時(shí)去世，與母親相依為命這么多年，連母親最后一面也沒有見，你無法原諒自己，也無法原諒犯了錯(cuò)離開的父親。
你懷著對母親的歉疚為一個(gè)個(gè)死者入殮，溫柔地對待每一個(gè)遺體，把他們打扮的干凈美麗。漸漸地你愛上了這個(gè)工作，在溫柔的妻子苦心懇求你放下時(shí)，你拒絕了，妻子離開了家。你去社長那里打算辭職，但聽到了社長自老伴死后便從事這項(xiàng)工作之后又想起了自己的母親，你還是沒有放下。
最后在不久的一天，妻子回來了，并告訴你她有了身孕，在給澡堂的老夫人入殮時(shí)，妻子靜靜地看著，最終，她理解了你的工作是神圣的，鼓勵(lì)并支持你。
一個(gè)寧靜的早晨，一封信件送到了家里，信中告訴你，你的父親去世了，你被勸說后，愿意去見父親的最后一面，卻得知父親在離婚后獨(dú)身一人，從未過上幸福的生活。你顫抖著手給父親擦拭、化妝，發(fā)現(xiàn)父親放在胸前的右手緊握著，當(dāng)你舒展開他的手時(shí)，一顆石頭滾落下來，小小的，但卻比小時(shí)候得到的石頭圓滑的多。你最終還是原諒了父親，將滾落的石子放在妻子微隆起的小腹上，這是愛在傳遞。
記得在你回到鄉(xiāng)下母親留下的屋子的那個(gè)冬天，你說：“在我記憶里那里的冬天，從來都沒有這么寒冷�！笨纱丝桃驯┫�。你親手送走了你的父親，可你改變了從前對死者的悲觀。死亡，那是一種生命的延續(xù)。
就像那個(gè)同樣送走了一個(gè)個(gè)死者的老人說的那樣：“死亡可能是一道門，逝去并不是終結(jié)，而是超越，然后走向下一程�！�
那顆冰冷卻溫暖的石頭，是超越生死的愛。
《入殮師》觀后感 11
《入殮師》講述的是男主角大悟工作受挫，機(jī)緣巧合走進(jìn)了這個(gè)為死人妝容的行當(dāng)，從最初的排斥到最后對死亡的尊重，大悟在這個(gè)轉(zhuǎn)變中感動了世人。如果這樣一個(gè)故事放在中國大陸，估計(jì)很可能就又會被演繹成一個(gè)再就業(yè)的勵(lì)志劇，好在日本還不是那么的意識形態(tài)為上，導(dǎo)演瀧田洋二郎再次用其獨(dú)具日本特殊的風(fēng)格，為世人奉獻(xiàn)了一部既有情感又有哲思的好作品。
中國人強(qiáng)調(diào)入地為安，過世之后人的身體也要保全。人死后，是要穿著壽衣擦洗干凈后才能進(jìn)棺材長眠的。深受中國文化影響的日本，在這方面發(fā)展的比中國更加深入，對人死后的儀容儀表更加的在意，于是便誕生了專門為過世之人收拾儀容的職業(yè)——入殮師。其實(shí)與死人有關(guān)的行當(dāng)有很多，做壽衣做花圈的，為葬禮做演奏的等等，但入殮師估計(jì)是唯一一個(gè)會與尸體直接接觸的職業(yè)，也正因?yàn)檫@樣，電影《入殮師》中大悟才對是否理解這份工作顯得十分猶豫。
也正是由于有了這樣的猶豫，大悟最終的理解和改變才顯得更加彌足珍貴。在大悟來說，他的夢想也許就是做一名優(yōu)秀的大提琴師，然而生活的狀況卻不會總是如人心意，挫折、困苦往往會將我們所謂的`夢想打入地獄，有些人從此一蹶不振，有些人也許會繼續(xù)堅(jiān)持，而有些人也許囿于生活的壓力便改弦更張，重新謀起了生活。電影中的大悟就是后者，他或許失望或許無奈，但妻子和自己都要生活，壓力很明顯的就擺在了他的眼前。所以他也只能暫時(shí)放下自己的大提琴，開始另謀生活。這樣的邏輯其實(shí)很樸素，也很容易理解，導(dǎo)演就這樣為后續(xù)的故事做了一個(gè)鋪墊。
故事接下來是很容易理解的，大悟陰錯(cuò)陽差的找到這樣一份自己不能理解的工作，但金錢的魅力和生活的壓力讓他對這份工作又棄之不得，這樣的矛盾之下，影片中大悟的形象就變得立體了起來。其實(shí)大悟改變的過程并無什么特殊之處，無非就是過程逐漸改變了自己的態(tài)度，開始真誠的熱愛起了這份工作。但這中間體現(xiàn)出的對人的尊重和對死亡的態(tài)度，才是《入殮師》最讓人動心的。
對逝去之人的尊重，前面已有提到，但影片中所表現(xiàn)出來的入殮師對待尸體畢恭畢敬的態(tài)度，卻著實(shí)讓人驚嘆，那種專業(yè)的一絲不茍，以及虔誠的表情，是為對人的尊重。
而對死亡的態(tài)度，這是這部源于東方文化的日本影片所表現(xiàn)獨(dú)特的。東方人對待死亡的態(tài)度從來都是消極被動，從怕死到死后的悲慟，各類人演繹出了一副對死亡的眾生相。表此刻影視作品里，死亡就必然同悲傷這些詞語連接在了一起，久而久之，就逐漸給不管是影像工作者還是普通觀眾都造成了這樣一種思維定勢。《入殮師》之所以獨(dú)特，就在于它在此有所突破，在電影里，死亡不必然的跟悲痛欲絕這樣的詞語連接在一起，有些逝者的親人盡管悲傷，但某些樂觀的情緒我們還是能夠感受到的。更為重要的，是導(dǎo)演透過劇中大悟和他的師父二人不斷的對話來給予我們的哲理思考，比如一邊吃著豚魚一邊說著罪過，我們能夠?qū)⑵淅斫獬勺云燮廴说闹e言，但影片傳達(dá)給我們的絕對是片中人們從動物身上推人及己，對死亡的思考。
貫穿這份思考的，除了大悟本人對入殮師這份工作的改觀，更有大悟在思想上對父親的諒解。那里面的親情是十分打動人的，當(dāng)大悟最后開始對人生又了另外一番解讀時(shí)，父親的形象就逐漸開始變化了。而親情之外的感情、友情，都是這部電影感動人心的地方，伴隨著日式電影清澈的畫面、純凈的配樂，《入殮師》在情感的路上走的很遠(yuǎn)。
《入殮師》觀后感 12
已經(jīng)有很久沒有正正經(jīng)經(jīng)地寫過電影觀后感了，在閑暇之余也看過不少電影，一笑而過的多，留下回味的少，留下回味還能激起寫作欲望的就更少了。在這夜深人靜之際，為了完成日語課的作業(yè)，我獨(dú)自燈下躊躇。
《入殮師》這部電影是個(gè)老片，很早之前我就已經(jīng)看過了，最近在日語課上又重溫一遍，明明知道劇情的發(fā)展，卻依舊被感動得一塌糊涂。影片選擇了一個(gè)敏感的題材死亡，人間はどうせ死ぬものだ，但是死亡仍然是禁忌的，不愿被人們正視的，因此與死亡相關(guān)的一切都是敏感的，入殮師自然也是如此。
影片的主人公小林大悟是個(gè)倒霉鬼，貸款買了大提琴成為大提琴手沒多久就因樂隊(duì)解散而失業(yè)。在城市混不下去的大悟帶著妻子回到了老家，開始了新生活。大悟完全不知道什么是入殮師，也不明白入殮師的工作是什么，只是因?yàn)楸徽衅竼⑹碌膬?yōu)越條件吸引，陰差陽錯(cuò)地成為了一名入殮師。被生活所迫，大悟勉強(qiáng)接受了入殮師這份工作，此時(shí)大悟?qū)τ谌霘殠煹睦斫馓幱阢露A段，既不了解工作的內(nèi)容，也不理解工作的本質(zhì)，但因?yàn)橐c死亡打交道，因而本能地排斥著、害怕著。
瞞著妻子，大悟作為助理，開始了入殮師的工作。扮演死人拍攝職業(yè)說明片，處理腐爛的、令人作嘔的尸體，東窗事發(fā)妻子離家出走，因入殮師的職業(yè)被周圍的人歧視，遭到顧客的指責(zé)與嘲諷，倒霉鬼小林大悟繼續(xù)倒霉著。但是意外的，大悟并沒有放棄入殮師的工作，當(dāng)看到社長滿懷敬意地為逝者整理儀容，當(dāng)逝者灰白的面容重現(xiàn)生前模樣，當(dāng)自己的工作給逝者的家人帶來安慰，當(dāng)自己被感激被認(rèn)可，大悟領(lǐng)略到了入殮師這個(gè)職業(yè)的魅力。當(dāng)大悟與兩名前輩在圣誕夜大口咀嚼美味的炸雞，用兒時(shí)的大提琴拉響美妙的音樂時(shí)，大悟は嬉しかったと思いました。
但入殮師這份職業(yè)給大悟帶來的并非到此為止。多年前與情人私奔的大悟的父親出現(xiàn)了，這個(gè)令大悟魂?duì)繅衾@又深深怨恨的人一出場卻已不在人世。簡陋的房間，極少的遺物，以及借外人之口所展現(xiàn)的潦倒孤寂的晚年生活，這個(gè)不負(fù)責(zé)任的父親本應(yīng)被大悟唾棄，但是入殮師的職業(yè)身份卻令大悟制止了旁人的粗魯行為，讓大悟?yàn)樽约旱母赣H做最后一件事。也正是如此，在為父親整理遺容時(shí)，大悟從父親緊握的手里發(fā)現(xiàn)了那顆滿載著愛與回憶的`小石頭，原來父親不曾忘記他這個(gè)兒子，在生命的最后時(shí)刻心里掛念的正是大悟�。〈丝痰拇笪蚋惺艿搅烁赣H的愛，多年的心結(jié)在此刻被解開，入殮師讓大悟得到了救贖，入殮師這個(gè)敏感、不被世人正視的職業(yè)在此刻是那么的偉大、崇高，全片在結(jié)尾處達(dá)到了高潮。
回顧整個(gè)影片，大悟從懵懂入行，到受到挫折、排斥懼怕，再到發(fā)現(xiàn)其中的美好與真諦，最后反被入殮師的工作救贖，這其中的心路歷程、內(nèi)心的掙扎變化通過日式委婉平和的敘事完整展現(xiàn)給觀眾，讓觀眾靜靜地感動，靜靜地流淚。窗外已夜色濃郁，我想大家都已進(jìn)入了夢鄉(xiāng)，愿大家都能做個(gè)好夢。
《入殮師》觀后感 13
十多年前，剛做住院醫(yī)師時(shí)，在病房值班。一位藝術(shù)專業(yè)的老教授，病入膏肓，到了生命的終點(diǎn)。凌晨時(shí)分，我穿著拖鞋從值班室跑出來，常規(guī)的搶救復(fù)蘇之后，送走了他。他的家屬在一旁默默地看著。后來，他女兒對我們的救治表示感謝，最后還說了句：要是搶救醫(yī)生能穿得整齊一些就更好了，她父親是個(gè)體面而講究的人。
日本影片《入殮師》讓我又回憶起自己的住院醫(yī)師“青澀”時(shí)代，我很喜歡這部影片。
《入殮師》榮獲了奧斯卡最佳外語片大獎之后，影評不計(jì)其數(shù)地冒了出來，從各個(gè)層面和角度對男主角進(jìn)行了分析。仁者見仁，每個(gè)人都有著自己的視角。而我，作為一名外科醫(yī)生，就感覺這部影片一幕幕的儀式場景，像一雙溫柔的手，舒緩地?fù)嶂�，看似輕柔之間幫我又深刻地梳理了一下職業(yè)心態(tài)。
如果真的要分析醫(yī)生和入殮師這兩種職業(yè)之間有何相同之處，我想大概就是兩點(diǎn)：經(jīng)常面對死亡、以及沒法徹底阻止死亡。死亡是對生命最犀利的表達(dá)方式。對無神論者來說，死亡之所以重要，因?yàn)樗鼘钪娜艘饬x重大。換句話說，關(guān)于死亡的.任何儀式，都有著極大的現(xiàn)實(shí)意義。
醫(yī)院里曾經(jīng)發(fā)生過一次糾紛。一位手術(shù)患者死亡以后，值班醫(yī)生把死者身上的引流管拔除，之后很長時(shí)間，引流管口還一直有大量的積液滲出，引起家屬不滿。后來上級醫(yī)師實(shí)施了引流口縫合，家屬的情緒才緩和。
我們這個(gè)時(shí)代，醫(yī)學(xué)依然不發(fā)達(dá)，真正能治愈的疾病并不算多。站在醫(yī)學(xué)發(fā)展史的高度，才可以真正理解和領(lǐng)會那句名言——“有時(shí)，去治愈；常常，去幫助；總是，去安慰”。面對疾病時(shí)、面對死亡時(shí)，我們很可能束手無策。但是，這并不意味著我們可以無所事事，我們依然可以做很多事情：去幫助、去安慰——這甚至是在我們醫(yī)療工作中應(yīng)該占據(jù)重要比例的一部分，
而且，很多很多時(shí)候，我們就是要通過一場場有著儀式感的工作操作，去體現(xiàn)人文關(guān)懷。其實(shí)，這也是專業(yè)的體現(xiàn)。
影片《入殮師》還有很值得欣賞的地方就是，告訴我們?nèi)绾卧诿鎸β殬I(yè)本身的困惑、壓力以及誘惑時(shí)，該如何把握自身的心態(tài)。一旦你的職業(yè)涉及到生與死，這種心態(tài)的調(diào)整更顯重要。
還是十多年前剛做外科住院醫(yī)生的時(shí)候，有段時(shí)間在急診輪轉(zhuǎn)，很渴望能接診一些體表外傷的患者，去清創(chuàng)室“練練手”。于是坐在診室里默默祈禱：多來幾個(gè)外傷病人吧。但隨即一想，這樣的祈禱有嚴(yán)重的倫理問題：醫(yī)生怎么能盼著別人受傷呢？后來，我找到了一種讓自己心安理得的祈禱方式：在上海受傷的病人最好都能來我們醫(yī)院吧。
說實(shí)話，那一次的“心理祈禱”的轉(zhuǎn)變讓我成熟了很多，自己的職業(yè)生涯中多了一些明確的標(biāo)準(zhǔn)與界限。
如今，我這個(gè)無神論者，還是很善于通過一些儀式感很強(qiáng)的工作操作，調(diào)整自己的心態(tài)。每次手術(shù)前的消毒鋪巾，我會告訴學(xué)生：既要把這個(gè)環(huán)節(jié)看成是預(yù)防醫(yī)院感染的重要步驟，也要把它看成是調(diào)整術(shù)者心態(tài)的儀式；當(dāng)在四個(gè)方向上鄭重地鋪上手術(shù)巾時(shí)，就要拋棄雜念、堅(jiān)定自己的手術(shù)信心。因?yàn)�，手術(shù)單之下，是一個(gè)鮮活的生命。
《入殮師》觀后感 14
沖著對入殮師這個(gè)行業(yè)的好奇，看完了這部五年前的奧斯卡最佳外語片。
全片沒有太多跌宕起伏的情節(jié)，敘事平淡而順暢，就像從頭至尾都鋪陳著的大提琴曲一樣，一直秉持著一種近乎溫柔的平靜。
主角大悟受現(xiàn)實(shí)條件限制，放棄了作為樂手的夢想，轉(zhuǎn)而回到家鄉(xiāng)，誤打誤撞成了一名入殮師新手。從最初的排斥與恐懼，到后來漸漸愛上這份工作。中間穿插著各式各樣的逝者和他們的遭遇，帶領(lǐng)著大悟，一步步走向成熟。
無論逝者生前有過怎樣的經(jīng)歷，終究都會在入殮師的雙手之下歸于安祥。過往種。種，經(jīng)歷這個(gè)儀式之后，也就似水無痕。
日本人向來因?qū)x式感的執(zhí)著而聞名，在很多人的印象里，這種執(zhí)著無非只是繁文縟節(jié)，呆板而無味。在這部本該尤為注重儀式的影片里，卻一反常態(tài)地做出了妥協(xié)。
死亡面前，儀式終于不再是最重要的東西——愛漂亮的男孩可以化妝成美貌的女子，壽終正寢的老爺爺臉上可以印滿唇印，送別遺體的靈堂可以放聲大笑……入殮儀式從冰冷的禮節(jié)，變成真正的尊重，變成帶著人情味兒的理解和成全。
生而為人的約束和限制太多，那么，至少在死去之后，所有的卑微和屈辱，要有一次握手言和的機(jī)會。死亡不再是令人恐懼的事情，人們在尸體面前，終于放下了偏見和冷漠，這種讓步，甚至讓全片都變得溫情脈脈起來。
然而，影片的精彩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
印象中最深的一個(gè)片段，是大悟的妻子強(qiáng)烈抵制他從事這份工作時(shí)，一身落寂的大悟去到了一位老入殮師的家里。兩人長談一番之后，老入殮師拿著手里的河豚魚白說，“不想死的話，就要吃。吃的話，好吃的才行。好吃，好吃得讓人為難。”
看到這里，心里一緊，不由自主想起不久前看過的一則新聞——一名研究生于宿舍內(nèi)自縊身亡，留下遺書，稱“畢業(yè)論文、找工作困難重重，無顏面對家人”。
扼腕之余，也不得不承認(rèn)，當(dāng)今社會的巨大壓力和快節(jié)奏生活，的確造成了人們的生死觀前所未有的脆弱。是從什么時(shí)候開始，我們?yōu)榱嘶钪池?fù)了太多的責(zé)任和壓力，滿心疲累和頹唐，以至于活著本身，竟然變成最不重要的一件事。
你有多久沒有認(rèn)真而鄭重地吃一頓豐盛的晚餐？你有多久沒有睡一個(gè)舒服的午覺？你有多久沒有關(guān)注過自己的健康？你有多久沒有碰過喜愛的籃球？你有多久沒聯(lián)絡(luò)過最親密的朋友？你有多久，沒有開心笑過？
越樸素的道理，越容易被遺忘。
就像河豚魚白好吃得讓人為難一樣，生命也精彩得讓人為難。食物以自身的死亡來換取我們的生存。生命則以種。種苦厄，換取甜美的結(jié)局。
不想死的話，就要像接受食物的死亡一樣，接受悲歡離合，接受生老病死，接受生命中種。種求而不得。聽上去是一個(gè)非常直白又粗暴的道理，卻像醍醐灌頂一般，提醒著我們，在每一次迷茫不甘的時(shí)候，每一次徘徊不前的時(shí)候，都應(yīng)該明白，這本來就是活著的代價(jià)。即便活著有諸多為難，也要好好活著。
在這個(gè)世界上，我時(shí)常羨慕那些腳步篤定輪廓潔凈的.人，他們的背后，仿佛永遠(yuǎn)有一輪明月，照亮著來時(shí)的路。所以，他們能去往世間所有想去的地方，從不害怕傷痛與離別。而片中的大悟，最終就成為了這樣的人。
他也曾被生活反復(fù)嘲弄，也曾深夜醒來心里滿是悲戚，也曾怨恨過遺棄自己的父親。然而我想，當(dāng)多年之后，與他重逢的，只有父親冰冷的尸身時(shí)，他一定明白了，在生死之前，任何悲喜都顯得單薄又粗糙。
電影的結(jié)尾，大悟撫摸著妻子懷孕的肚子，兩人相視而笑。在不久之后，大悟也會有自己的孩子，一家人會過得其樂融融，然而終有一天，大悟也會告別孩子，就像父親告別大悟。如此循環(huán)，周而復(fù)始。正是生命最本質(zhì)的更替。
這是一部以死寫生的電影。死者的尊嚴(yán)最終通過入殮得到成全，那么，生者的尊嚴(yán)，又該從何處尋找？我們活在一個(gè)禮崩樂壞的時(shí)代，我們這個(gè)時(shí)代缺少信仰和支柱。世間耳語沸騰，很難聽到溫暖人心的聲音。然而，這一切的一切，都不足以成為放棄的理由。
在活得很累的時(shí)候，不妨回頭想想，除卻不斷追求如何才能活得更好之外，活著本身，已經(jīng)是一件很好的事情。我們是渺小的，總在不斷地告別和失去。我們也是幸運(yùn)的，總在不斷地遇見和獲得。
生者的尊嚴(yán)，不在于怎樣在這日復(fù)一日的聚散離合中迫切地變得強(qiáng)大，而在于無論遭遇什么，都要學(xué)會珍重，珍重自身，珍重生命。倦鳥還巢，落葉歸根。唯有好好活過，才能坦然赴死。
《入殮師》觀后感 15
從音樂師到入殮師，在他身上是偶然，也是必然，仿佛一開始他就是為了入殮師這個(gè)職業(yè)而存在的，盡管他深深的愛著大提琴，盡管他是迫于生活的壓力才不得不接受這個(gè)職業(yè)，但是有什么關(guān)系呢？一切都是定數(shù)，生、老、病、死，愛、恨、情、仇，生命就像一條婉轉(zhuǎn)的靜靜的河流，該來的怎么都躲不掉。
故事以華麗的交響樂團(tuán)演奏為開始，導(dǎo)演似乎有意將音樂家和入殮師這樣的職業(yè)安排在一起，在世人眼中，前者多么的高貴，而后者多么的粗鄙。眾人皆醉我獨(dú)醒，當(dāng)他被全世界的人都不理解時(shí)，他依然故我，只因他看到了生命的重量，讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機(jī)，給他永恒的美麗。這要有冷靜，準(zhǔn)確，而且要懷著溫柔的情感，在分別的時(shí)刻，送別故人。靜謐，所有的舉動都如此美麗，這就是他的'價(jià)值所在。
他是入殮師，但是離開了東京舞臺的他，更加成為了一個(gè)“音樂師”，音樂夢雖逝去，但是他有了對生命的尊重。他，在田間演奏，在河堤上演奏，在自然間演奏……；他，遇見了各種死亡，猝死的，自殺的，自然死亡的……在生與死之間，他開始思考人生和死亡的意義，人活著一趟，死是一個(gè)人最后的歸宿。而入殮師的圣神所在——讓死者保有最后的尊嚴(yán)，以最美麗的形象踏上另外一段旅程。
世俗的心，永遠(yuǎn)有著高低貴賤的這樣的勢力。入殮師這個(gè)職業(yè)是不被人理解的，朋友的疏離，妻子的離開，他似乎被世界拋棄了，而他也心生動搖。他要離開！可是最終他理解了社長，一句“好吃的讓人為難”留下了他，的確，河豚這樣劇毒與美味并存的食材與我們絕望而美好的生活確有相似之處——好吃的讓人為難。
妻子的歸來似乎預(yù)示著大悟的努力得到了承認(rèn)，其實(shí)有什么關(guān)系呢？哪怕全世界都不理解了，只要自己深愛的人肯理解你，陪伴你，一生便已足矣。在影片中，他的妻子第一次看到了他為澡堂的阿婆入殮，也許是他專注的眼神感動了她，也許是他的虔誠的態(tài)度感動了她，總之，他被認(rèn)可了！當(dāng)他們一起送走故人的時(shí)候，也許大家的心理都明白了，死亡也許不過是一扇門，死亡并不意味著結(jié)束，死亡只是穿過這道門，走向下一站。見過了這么多的生命終結(jié)，明白生命的渺小與短暫，目的決不是輕視生命，而是更加珍惜的活著。
其實(shí)，人生于自然死后亦回歸自然，不過是來感受了一趟人間的喜怒哀樂生老病死。而人的生命注定是要生生不息的，這就是生命的價(jià)值。其實(shí)面對死亡，我們沒有幾人可以豁達(dá)，甚至在我的心里埋藏著許多未知的恐懼。雖然我心里清楚，每個(gè)人都有送人和被送這一天，這是人不變的主題。主人公的名字叫“大悟”，真正地悟到“不懼怕死亡，大徹而大悟，生活中坦然接受各種真情，才能更好享受著‘人生’這門藝術(shù)，大悟最終是“大悟”了，懂得了愛情，也懂得了親情。
每個(gè)人都有一段過去，也許那段過去讓他沒辦法去面對，但很多時(shí)候已經(jīng)走了的路已經(jīng)不能回頭了……也許他們會后悔，也許他們會徹悟，但是在死面前，那些事情還有什么重要的呢？原諒和寬恕，本來就是這個(gè)世界上最需要勇氣的事情，他理解了他，也放下了心中的執(zhí)念。
看電影時(shí)，沒想到會哭。事實(shí)是哭了，哭的一塌糊涂，哭的不明所以。平淡的故事，不凡的情節(jié)，當(dāng)他坐在草地上，輕輕的拉響大提琴，當(dāng)音樂響起，我看著他，滿臉淚水，守著此刻的寧靜，忽然感受到了白日無法尋找的寧靜。喜與憂，我們很多時(shí)候無法放下；很多事，一旦沉醉，便無法自拔。但在此時(shí)，所有都可以靜得沉淀下來，一切消散了……
《入殮師》觀后感 16
整部電影都圍繞生死觀在探討，但是正面的討論也有好幾處。
第一次是大悟在橋上看魚，有兩尾魚拼命的往上游游去，這時(shí)候正有一尾魚的尸體飄到了下游。大悟?qū)先苏f：“多么悲傷啊，為了死而努力，終究是一死，不那么辛苦也可以吧�！崩先苏f：“是自然定理吧，他們天生就這樣�！边@里大悟陷入了虛無主義，既然都要死，結(jié)局歸途都是一樣的，努力還有意義嗎？既生命是虛無的，生命本身有意義嗎，死亡已經(jīng)既定，為什么還要活著。但是老人回答的很輕巧，自然定理，本來就是如此。是的，不管是努力往上游游去的魚還是死亡這件事情，本身都是很自然的，我們無法改變死亡本身，那么不能改變，活著就沒有意義嗎？
第二處是和社長的對話，這個(gè)時(shí)候大悟正打算和社長說辭職的事情。社長先是說了自己和妻子的事情，他妻子是他當(dāng)入殮師的第一位客人，死亡的無法避免，但是可以讓她美麗的離開，這個(gè)也是一種慰藉吧。然后說了一個(gè)很普遍的生物規(guī)律。這個(gè)也是對生死的一次討論�！吧锍灾渌锷嫦氯�，不想死的話就得吃。”（我一直懷疑這里的字幕不太全）這里暗含著一種生死觀念。死亡是很正常的事情，而生活中的死亡是很普遍的，只不過你的角度問題而已，你手里拿著的食物未嘗不是一種死亡的物體呢？
第三次是火化澡堂老板娘時(shí)候，那個(gè)老人這樣感嘆：“死可能是一道門，逝去不是終結(jié)，而是超越，走向下一程，總會再見的'”這位看著一個(gè)個(gè)人走向終點(diǎn)的人超脫而曠達(dá)，真正做到了對生死的參悟。
整部影片不說教，用音樂和畫面來感染人，生命存在那么多的未知，明明活著的章魚放生時(shí)反而死了，前幾天還活著的人，突然就死去了。那個(gè)孤單的老人的尸體在兩周后才被發(fā)現(xiàn)，死亡帶著普遍而不可避免的特性，但是即使這樣，我們也沒有權(quán)利去放棄生活。
《入殮師》觀后感 17
今天是2月14日，西方傳統(tǒng)的情人節(jié)。在這具有浪漫氣息的節(jié)日里，我一個(gè)人在家看完了日本電影《入殮師》。
在未看電影《入殮師》時(shí)，影片給我的第一感覺像似一部乏味無趣的恐怖片，當(dāng)我看罷整部電影過后，我不由得有這般的感嘆：“不能以影名就此來判斷一部電影的好與壞，但我更親睞于片頭字幕中的那個(gè)中文譯名《送行者：禮儀師的樂章》。”
《入殮師》主人公名為大悟，本是東京一管弦樂隊(duì)的大提琴演奏家，由于樂隊(duì)解散，他也隨即失業(yè)，便和妻子美香一起回到了自己鄉(xiāng)下的老家。其實(shí)，在老家也并非一帆風(fēng)順，因?yàn)榇笪驔]有實(shí)用的一技之長，還是很難就業(yè)的。一天，在與妻子家中就餐的時(shí)候，無意中從報(bào)紙上獲取了一條惹眼的招聘廣告：“幫助旅行的工作，年齡不限，高薪保證……誠聘旅程助理”，頓時(shí)喜出望外。第二日便一個(gè)人前去應(yīng)聘，待到大悟見到公司的社長才知道，原來所謂的旅游助理實(shí)則是入殮師，就是將死者的遺體放入棺木并為之妝容的工作。
迫于生計(jì)，大悟還是接受了這份工作。在他工作期間，先后經(jīng)歷了尸體腐爛不堪的孤身老太、長相甜美英年早逝的人妖青年、風(fēng)韻尤存便離去的漂亮母親……一樁樁各式的道別在他身邊過后。從此他也習(xí)慣并且喜歡上了這份讓常人難以接受的工作，在他看來，這是逝者安息應(yīng)有的最后禮遇。
是的，他也是這樣做的。面對每一位人間離去的逝者，大悟都倍加溫柔地為他們進(jìn)行人生最后一次妝容的潤澤，他溫柔細(xì)膩的手，讓冰冷的人重新煥發(fā)生者一般的生機(jī)，給他們永恒的美麗，他照亮了生者的記憶，一種對逝者靜謐著的溫存，所有瞬間的舉動竟然都如此美麗。進(jìn)而反觀我們的周圍，有多少冷酷無情的人以宰割活人為樂趣？又有多少粗暴貪婪的人在活人的面前橫征暴斂？其實(shí)，在當(dāng)前這個(gè)社會，粗暴、冷酷已是我們普通人對待他人的一個(gè)慣性方式，我們早已麻木卻渾然不覺。正因如此，我們便可以想象，一個(gè)人，若在世間活著的.時(shí)候便得不到尊重，那么當(dāng)他在人間離去的時(shí)候，又有何尊重可言？
影片中多段給人的感官體驗(yàn)極深，其中，遺體火化師在火化澡堂老板的時(shí)候說的一段話，讓我逐字逐句的敲擊了出來：“感嘆之后，就開始一點(diǎn)點(diǎn)回憶過去。死可能是一道門。逝去并不是終結(jié)，而是超越，走向下一程，正如門一樣。我作為看門人，在這里送走了很多人。說看，路上小心，總會再見的�！逼鋵�(shí)，我們現(xiàn)今存活的每一個(gè)人，未嘗不是一直努力著去死呢？影片正是給我這樣了一個(gè)啟示：死亡，其實(shí)是開啟另一扇門的開始。
我們每一個(gè)人的人生，都會經(jīng)歷著生存與死亡的考驗(yàn)。電影《入殮師》講述著不同人不同原因的逝去，但整部影片讓人淚中有笑，散發(fā)著一種人性的味道。當(dāng)然，這種人性的味道不是腐爛著的，是可以用心靈便輕而觸摸到的，是人性的善意與關(guān)懷，亦是溫柔著的，滲入骨髓著的溫暖。
影片過后，我心底萌生有這樣一個(gè)心愿：“在這個(gè)冷酷粗暴的世界里，當(dāng)我有朝一日離去的時(shí)候，也有像影片中大悟的那一雙手，真誠待我，溫柔相握，也期望世間也會是如此——彼此溫柔相待”。
《入殮師》觀后感 18
《入殮師》是一部很精彩的電影，我不得不這樣說。
之前是有點(diǎn)害怕的，怕什么呢？怕死亡，怕尸體�！八劳觥边@個(gè)話題總是被人很少提及，所以因未知因概念模糊而恐懼。心里那個(gè)模糊的感覺提醒我——死亡是一件可怕的事，入殮是一件可怕的事。
但《入殮師》的第一個(gè)鏡頭，就讓我的心很神奇地平靜下來。車中的人緊鎖的眉頭中有淡淡的憂郁，車外白色的基調(diào)的景，肅穆寂靜。當(dāng)小林大悟仔細(xì)地為死者擦拭身體時(shí)，當(dāng)社長耐心地征求家屬化男妝還是女妝的意見時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，入殮師這個(gè)職業(yè)竟如此神圣莊嚴(yán)。通過入殮師的雙手，我們看到了怎樣將尊嚴(yán)還給死者的過程，看到了生者與死者優(yōu)雅告別的儀式。死亡，在這里已不再令人恐懼，生與死，在這里已緊緊地聯(lián)系在了一起，死亡，是生命的延續(xù)。入殮師，以他那無比尊重死者的心態(tài)，使死者以干凈優(yōu)雅的姿態(tài)踏上另一個(gè)嶄新的旅程。
從誤打誤撞當(dāng)了入殮師時(shí)的脆弱與抗拒到最后對這個(gè)職業(yè)忘我投入，小林大悟經(jīng)歷了太多的生離死別。忘不了那個(gè)趴在棺木上看著妻子遺體泣不成聲的`丈夫，忘不了那個(gè)為去世的男人留下滿臉紅唇印的一家人，她們一邊大笑一邊痛哭著說：“謝謝了，爸爸”。那親屬們對死者的不舍、怨悔、留戀、誤解都隨著一場場莊重的入殮儀式歸于平靜。原來人在生命的最后一程也可以被如此溫柔對待，原來人在死后也可以這樣安詳，這樣寧靜，這樣美！——我徹底對入殮師這個(gè)職業(yè)改變了看法。
那個(gè)在大悟老家一直開澡堂的艷子，為了給鄰居一點(diǎn)方便和家的溫暖把澡堂開到了生命的最后一刻。送她火化時(shí)平田對她說：“后會有期！”是啊，后會有期。不會永垂不朽的我們終將奔往那個(gè)地方的，對吧？那一直以來我們怕什么呢？怕死亡，因?yàn)橛X得那是一種永恒的失去。但《入殮師》卻一直再向我們傳達(dá)一個(gè)信念，那就是死亡只不過是一扇門，讓我們通向更遠(yuǎn)的地方。村上春樹說：“死亡并非生的對立面而作為生的一部分永存�！闭f的也是這個(gè)意思。當(dāng)“往生者”安息，當(dāng)活著的人堅(jiān)強(qiáng)，當(dāng)釋懷后的愛在每一個(gè)人心中流淌傳遞，片刻即成永恒，萬物也許就這樣生生不息。
作為一部以殯葬業(yè)工作者為主角的電影，“死亡”是《入殮師》無法回避的一個(gè)話題，然而“死亡”卻絕非影片真正的主題，“死亡”在這里單純的只是一個(gè)窗口，透過這個(gè)窗口所能看到的，是我們所生活的這個(gè)世界。
影片的最后，大悟在經(jīng)歷一番掙扎后終于原諒了父親。悠揚(yáng)的大提琴聲再次響起，雖然淚水已模糊雙眼，但心中卻豁然開朗。我想，對待生死，我也許不會再惘然。
《入殮師》觀后感 19
除開宮崎峻的卡通片，我非常少看日本國的電影，對比它的慢節(jié)奏感，我更想要體會美國大片的起起伏伏和激動人心。但是，去年在奧斯卡獎中獲得最優(yōu)秀外語片的“入殮師”改變了我本來的意識！
它是一部有關(guān)怎樣重視生命和身亡的影片。主人翁小泉大悟原是日本東京一家合唱團(tuán)的大提琴演奏家，要想造就一番工作的他，在經(jīng)歷了4個(gè)月的管弦樂彈奏后，獲得的確是合唱團(tuán)散伙的死訊與選購傳統(tǒng)樂器的巨額負(fù)債。不得已，大悟與老婆美香返回了家鄉(xiāng)，過起了清苦的生活。沒多久，在一則擁有年紀(jì)不限，高薪職位保，按具體勞動者時(shí)間收費(fèi)，旅游助手，NK地區(qū)代理等關(guān)鍵字的廣告宣傳的欺詐下，圍觀群眾的他變成了專業(yè)把死者送到安寧土的入殮師。
從扮死者拍入殮手冊DV剛開始，到第一次近距觸碰死者一個(gè)過世兩個(gè)星期早已爛掉的獨(dú)居生活老婆婆。他的日常生活從人生道路頂部墜入凄慘低潮期，每日帶著疲倦的軀體返回家里的他，就算看到餐桌上老婆煮開的肉也會想吐；更由于對美香羞于啟齒，最開始的他只有獨(dú)自一人在痛楚中掙脫但慢慢地，在性格怪異、工作認(rèn)真的院長佐佐木的下，他漸漸地喜愛到了這一份獨(dú)特的工作中，懂了實(shí)際上每一個(gè)生命全是有其與眾不同使用價(jià)值的。那樣的身亡典禮，可以考慮死者死前的愿望，也緩存了生者對死者離開的哀痛，并為死者的親人留有最后一眼的漂亮記憶力這，便是這一份工作中真實(shí)的'實(shí)際意義所屬。
它是一部擁有奮發(fā)向上實(shí)際意義的影片，雖然沒有提到宗教信仰，可一樣令人覺得有宗教信仰一樣的平靜與崇高�？匆娙霘殠煄е鴩�(yán)肅認(rèn)真又平靜的神色，嚴(yán)苛地依照特殊的程序流程，虔心給死者浴池，穿衣服，彩妝，令人覺得：身亡并不恐怖那不是歸去，只是啟航。或許，入殮工作中針對死者毫無價(jià)值，僅僅給生者將無法言出的感情釋放出的唯一機(jī)遇。即然大家都感覺生如夏花一般絢麗，那死也理當(dāng)像看秋葉一樣靜好。因此，入殮典禮便是生者向死者表述的最后又最大的尊敬，入殮師也更是因?yàn)榱私膺@一切，才一直能因其對死者的重視在最后一刻獲得大家的尊重與對這一制造行業(yè)的改變。
這部電影的色彩素雅，抑郁，恬靜，沉穩(wěn)淡黃的草，銀灰色的山林，潺潺的流水，一望無際的大雪山，帶著典型性的日本式的審美觀將劇情和經(jīng)典對白一會兒厚重、讓人潸然淚下；一會兒又輕輕松松風(fēng)趣、讓人贊嘆不已烘托地酣暢淋漓。在絕大部分電影中，身亡經(jīng)常被主要表現(xiàn)為恐怖和暴力行為的結(jié)果，僅有這一部影片，才可以讓人到認(rèn)真地思索、體會身亡閑暇，還能從這當(dāng)中獲得日常生活的鼓勵(lì)及對生命的敬畏之心，它是來源于心靈深處的打動，而不僅是悲嗆和痛楚。
最終，我覺得引入劇中的一句耐人尋味得話做為末尾：使早已冰涼的尸體復(fù)活，授于其永恒之美。那就是精確的，理智的，一種高于一切的愛。在最終的情況下送行故友，恬靜地，那一舉一動全是這般的幽美。
《入殮師》觀后感 20
影片講述一名入殮師的成長歷程，開頭半個(gè)多小時(shí)主要交待男主人公入行前的情況，他是一名大提琴手，樂團(tuán)解散失業(yè)后，回老家找工作，被人半騙半蒙的進(jìn)了入殮師這行。估計(jì)編劇知道找工作這個(gè)過程比較枯燥無味，弄點(diǎn)笑料才不至于悶壞人。于是安排失業(yè)缺錢用的男主人公被師傅騙去拍入殮師的廣告宣傳片，剛進(jìn)公司時(shí)，師傅還故意隱瞞職業(yè)性質(zhì)，弄得男主人公身不由己，一步一步被帶進(jìn)入殮師這行。
別小看這些看似簡單無用的情節(jié)，實(shí)際上，這些情節(jié)直指一個(gè)目標(biāo)，就是讓男主人公成為入殮師有了充實(shí)合理的依據(jù)，也就是要有一個(gè)站得住腳的理由，要不然好端端的，誰愿意長期給一些陌生冰冷的尸體化妝呢！
故事的合情合理，使觀眾看得舒服，也投入到情節(jié)當(dāng)中，更加確認(rèn)故事真實(shí)可信。而不會在看片過程中，產(chǎn)生種種疑惑，進(jìn)而懷疑故事虛假造作，那影片離失敗也不遠(yuǎn)了。
入殮師之所以偉大還在于影片在高潮戲來臨之前精心安排多場有效充分的墊場戲。比如，男主角得知自己從事的何種行業(yè)后，在面子和金錢之間的內(nèi)心掙扎，隱瞞妻子真相后的種種不安。而最重要的一場鋪墊戲是男主角跟隨師傅去收殮一具腐敗多日，惡臭熏天的尸體，不僅是男主角事后看見生雞肉嘔吐不止，甚至于觀眾也產(chǎn)生嘔吐心理，不約而同認(rèn)為入殮師實(shí)在是一種令人厭惡、低賤、骯臟的行業(yè)�？吹竭@里，所有人都會跟劇中人物一樣，情緒低落，慨嘆命運(yùn)之不公，但同時(shí)也一起在思考，究竟應(yīng)不應(yīng)該延續(xù)這種職業(yè)，無論從哪個(gè)角度看，入殮師都不是一個(gè)曾經(jīng)是優(yōu)秀大提琴師的人所應(yīng)該從事的行業(yè)。
觀眾情緒達(dá)到此種程度，全在編劇意料之中，影片的最高潮部分也隨之千呼萬喚始出來了。
我一直很欣賞這場高潮戲的謀篇布局，精妙細(xì)致，匠心獨(dú)運(yùn)，甚至可以列入電影教科書，成為經(jīng)典范例。
某日，男主角還在猶豫干不干入殮師，師傅突然過來找他。原來師傅接到一個(gè)活，有一戶人家妻子過世不久，丈夫正急等著他們過去。等到男主角和師傅趕到時(shí)，己經(jīng)遲到多時(shí)，丈夫黑口黑臉責(zé)備他們不守時(shí)的行為。
且慢，大家略想想，干嘛非得讓師傅和男主角遲到呢？遲到招來的是戶主的白眼和一頓臭罵，自己也不得不連連鞠躬道歉，難道表現(xiàn)兩人知錯(cuò)能改的謙謙君子風(fēng)度，但前面戲分早將兩人的性格展露無遺了，這里用得著重復(fù)嗎？不是表現(xiàn)他們，那肯定是展示戶主的性格，從他的表現(xiàn)看，給人嚴(yán)肅迂腐，不講情理的壞印象，兇神惡煞般的表情更是讓人敬而遠(yuǎn)之。為什么要如此描黑戶主呢？隨著下面一系列精彩劇情的展開，答案自然呼之欲出了。
師傅在嚴(yán)厲的戶主以及眼睛紅腫的女兒等眾多親屬注視下開始工作，他給尸體清洗，換衣服，動作輕柔冷靜，準(zhǔn)確諧調(diào)，表情莊嚴(yán)肅穆，仿佛他正在從事一項(xiàng)偉大藝術(shù)作品的工作。
戶主妻子焦青發(fā)黑的臉與她光彩照人，靚麗清秀的遺像相比，簡直有天淵之別。觀眾都在感慨死亡的恐怖時(shí)，不料師傅輕輕施展妙手，轉(zhuǎn)眼間死者變得容光煥發(fā)，臉色紅潤發(fā)亮，唇紅齒白，整個(gè)人好像活過來一樣。
觀眾看得如癡如醉，嘆為觀止，戶主也是目瞪口呆，好像從未看過如此美的妻子，女兒更是如見母親復(fù)活，悲不自禁。師傅得勢不饒人，乘勝追擊，故意向戶主借取死者生前所用唇膏，戶主還在看著美麗的亡妻發(fā)愣，聰慧的女兒起身拿來唇膏。
這段戲演員演得好，編劇寫得更好。按常規(guī)寫法，師傅還沒動手工作，屋內(nèi)早已聽取哭聲一片，試問觀眾與你等非親非故，就算你哭得昏天黑地，我自穩(wěn)坐泰山，巋然不動！但是這段戲別開生面，先由入殮師處著手，通過他的巧手，回復(fù)死者生前之美，那么戶主思念亡妻之情，女兒追憶母親之愛就有了對比和參照。說白了，死后之丑與生前之美在短時(shí)間的變化，讓觀眾體會了解到美好事物失去的悲傷，對他們深表同情。觀眾一旦產(chǎn)生此種感情，那么劇中人物再傷心痛哭，自然得到觀眾的共鳴，戲內(nèi)戲外自然聽取哭聲一聲。
拿唇膏的細(xì)節(jié)充分表現(xiàn)女兒的聰慧乖巧，引發(fā)觀眾的好感，女兒適時(shí)而且毫不造作的上前哭泣，正是對母親的最大懷念，從而激發(fā)觀眾的最大同情，觀眾己經(jīng)被母女的深情打動。而女孩上前哭泣這一小動作，難道都是編劇任意而為嗎？肯定不是，以上所有一切都是為了戶主的終極表演鋪墊最濃的感情氣氛，就是讓觀眾的淚水在眼睛里打轉(zhuǎn)，然后再掉淚。正所謂，先感動后掉淚，沒感動，何來掉淚。
當(dāng)入殮師想蓋上棺材時(shí)，戶主幾步上前趴在上面，哽噎著喊出妻子名字之時(shí)，那一刻，我的淚水也涌出來。原來先前對嚴(yán)厲粗暴戶主形象的刻畫，都是為了展現(xiàn)此時(shí)此刻硬漢柔情似水，脆弱感性的一面。他嚴(yán)厲令人敬畏的外表下隱藏著脆弱受傷的心，對妻子深深的眷戀激發(fā)他最原始的沖動，不顧體面在眾人面前哭泣。正是：男兒有淚不輕彈，只是未到傷心時(shí)。雖然我不懂日文，這部片子也是一年前看的，但直到現(xiàn)我依然記得戶主呼喚亡妻時(shí)的日文發(fā)音，"友乜！友乜！"。
這場戲的最后，戶主的.感謝也在意料之中，他坦誠這是妻子最美的一天，對于入殮師來說，沒有比這更高的贊賞了。男主角與師傅吃著戶主送給他們的地方特產(chǎn)，臉上掛著勝利者的微笑，其實(shí)這何嘗不是編劇和導(dǎo)演勝利的微笑呢？
正是得益于導(dǎo)演和編劇出色的工作，才使觀眾震憾于入殮師平凡低微的工作竟然如此偉大重要，慰藉著生者的心靈，傳遞親人無盡的追思，也使死者得到安寧和尊嚴(yán)。
這場高潮戲成為影片的分水嶺，一掃前面略顯沉悶的氣氛，帶給人們極大的心靈震憾，真正使人欲罷不能，沉醉其中，全身心享受一次靈魂的洗滌。
影片剩下的幾段戲可視作本場戲的延續(xù)，慘死男友摩托車下的女兒與父母之情，澡堂老板娘與兒子的深情，老板娘與殯儀館火爐工的黃昏戀應(yīng)該是激發(fā)母子情的催化劑。影片最后，男主角與父親的陰陽重逢，可算作男主角身世的解密，也說明男主角成為入殮師或許是命中注定，最終他還是成為失蹤多年父親的入殮師。
《入殮師》觀后感 21
看完這部電影之后，不抒發(fā)一下心情總感覺有點(diǎn)不舒服啊，因?yàn)檫@部電影真的讓我感慨良多。
影片中有一句臺詞讓我印象非常深刻：“死是一扇門，它并不是終止，而是超越，是踏上新的旅途。”這種說法有點(diǎn)像我們所說的輪回吧！這部電影深刻地表現(xiàn)出人們對生命的尊重，對逝者的尊重�！叭霘殠煛辈⒉皇且粋�(gè)讓人崇拜的職業(yè)，在日本甚至讓人看不起。片中的男主角作為一名入殮師，他一開始并沒有獲得妻子的支持，因?yàn)槠拮诱J(rèn)為他的職業(yè)是讓人羞恥的。他的朋友也抱著同樣的心態(tài)。但是，當(dāng)他們親眼看到他的工作過程之后，他們的思想轉(zhuǎn)變啦。對男主角由衷的尊敬。
給遺體化妝這個(gè)職業(yè)對于很多人來講應(yīng)該是想都不會想的工作吧！因?yàn)閷χ耪�，就會有種毛骨悚然的'感覺。盡管很多人都說世界上并沒有鬼，但是這是人的本能反應(yīng)。當(dāng)看完這出電影之后，我更加敬佩那些入殮師啦。他們給逝者化妝，讓他們以最美的一面離開人世，也給逝者的親屬們留下了最好的印象。
故事是以男主角為30年未見的父親化妝，男主一直很恨父親，因?yàn)樵谒〉臅r(shí)候，父親就和別的女人離開了他和母親。因此每次當(dāng)他回憶時(shí)，他只記得母親的樣子，而父親卻是模糊的。父親和他曾經(jīng)交換過一顆石頭，在父親逝世時(shí)，手里還緊緊的握住那顆小石頭，由此他才知道，父親其實(shí)一直都想著他。
故事除了寫出對生命的崇敬外，還描寫了人與人之間的感情，親情、友情、愛情。妻子死后丈夫的傷痛，母親死后，兒子的悔恨。
這部電影還有一個(gè)出色的地方——音樂。背景音樂是由日本音樂家久石讓所作的大提琴區(qū)，旋律優(yōu)美動人，讓人聽后非常感動。我建議大家去看看這部電影，一定會有所收獲。
《入殮師》觀后感 22
我在茗那家排深進(jìn)班二階段的學(xué)習(xí)期間觀看了日本電影《入殮師》，深沉的大提琴曲惹得我們每個(gè)人淚灑衣襟，有一種無形而又深沉情感在場內(nèi)、在我們每個(gè)人的心里流淌。影片結(jié)束后我們默默地拿起了紙和筆，拿著筆的手在顫抖，眼淚在悄悄地流淌。
我做了件平生從未做過的事，給爸爸寫了封信，我不知道爸爸看了這封信會不會激動，擔(dān)心爸爸的`身體。但是我現(xiàn)在不說怕是會永遠(yuǎn)失去機(jī)會，我終于說出了積壓在我心中好多年想說卻沒有說出口的話。
我前幾年就一直想和爸爸和解，也給爸爸通過電話，但是面對著父親那稀疏的白發(fā)，始終沒有勇氣說不出那句“對不起！”
信寄出后，我內(nèi)心得以平復(fù)，人生得到圓滿。
我能夠成為心靈勇士，是茗那家排的引領(lǐng)。感恩茗那家排能讓我學(xué)習(xí)、成長，看到自己，也看到爸爸，接納爸爸如是的樣子，也接納自己如是的樣子。并讓我與父親產(chǎn)生鏈接，從父親那里找回愛、找出歸屬感、找回那份肯定、接納。
我回來后又重看了一遍，感慨頗多，希望與君共勉。
人生不是影視劇，沒有彩排，不會給你多NG的機(jī)會。
《入殮師》觀后感 23
人生沒有腳本，不知在哪里改變。天下沒有不散的筵席，人生的結(jié)局注定是孤獨(dú)的，即便是最愛的那個(gè)人也不會陪伴我們一生。我們每個(gè)人都會一個(gè)人離開，沒有人陪伴，我們也不愿有人陪伴。夫妻也只是陪你走一程的人，夫妻總要分別的，被留下是痛苦的`。
我曾經(jīng)和先生說我要先離開，他說為什么是我留下？我是想讓先生比我多活一段時(shí)間，我以為這是愛。其實(shí)我是自私的，害怕孤獨(dú)，害怕一個(gè)人面對以后的人生。我可以為先生送行，不讓他一個(gè)人留在這個(gè)世界上孤苦無依。我們要做的是活在當(dāng)下，把每一天都當(dāng)作最后一天，不要在糾結(jié)什么對與錯(cuò)、多與少。
我們可以選擇離別的方式，分別可以在臉上印滿口紅，用愛去告別。
親人并沒有離去，我們不會分開，他們只是換個(gè)形式和我們在一起。我們會比他們多活一段日子，然后我們會團(tuán)聚的。
死可能是一道門，逝去并不是終結(jié)，而且超越，走向下一程。
看淡生死，那是我們?nèi)松亟?jīng)旅程。死亡是下一個(gè)開始，生命是生生不息的傳承。
父母是我們與死亡之間的那道門。有父母在，我們不用也沒有想到去直面死亡。
父母在，人生尚有來處，父母不在，人生只剩歸途。
我爸爸是個(gè)有著大智慧的人，他說他離開的那一天不喜歡哭哭鬧鬧的，爸爸喜歡簡單隆重的儀式。
父母離開的那一天，我會平靜地送走他們。然后說：“親愛的爸爸或媽媽，我還會繼續(xù)活一段，最終我們會在另一個(gè)世界團(tuán)聚的。”
《入殮師》觀后感 24
今天是大年初2一個(gè)人在家里面無聊就看啦一部日本片叫做入殮師顧名思義就是死人化妝師這部電影我看錯(cuò)2次前面一次我是看的原音今天看的是翻譯過的，2次看電影都有著不同的感覺，2個(gè)不同的感覺，第一次看聽不懂這個(gè)電影說些什么沒有看出這部電影的精髓，今天看的是翻譯文，用中文來說的配合電影的場景我被這部電影深深的震撼啦！從一個(gè)入殮師的角度刻畫啦生與死的描述，是一部法人省心的電影，
電影的主人公是一個(gè)大提琴表演者，因?yàn)闃穲F(tuán)的解散帶著自己的老婆回到啦自己的家鄉(xiāng)，在一個(gè)招聘啟事上面看到啦化妝師的廣告想也沒有像就去應(yīng)聘，到哪里發(fā)現(xiàn)時(shí)給死人化妝，開始他很抵觸，很反感，因?yàn)檫@個(gè)公司的BOSS有點(diǎn)忽悠人的本事把它給忽悠住啦！當(dāng)熱是劇情的需要，呵呵，主人公（這里先把任務(wù)改下主人公交A，套老婆就B，BOSS叫C，殯儀館的工人叫D，謝謝）就這樣開始啦他的入殮師的工作，也許是老天爺?shù)耐嫘�，在他第一次進(jìn)行正式的工作的時(shí)候死者已經(jīng)死啦2個(gè)禮拜還是夏天大家想想都知道很惡心，A和正常人一樣看見尸體就吐個(gè)不停，事情被C處理好啦！A就在邊上一邊吐一邊看，期間A想到啦辭職，但是沒有表現(xiàn)出來，和C一起去吃啦一頓飯，C在吃飯的時(shí)候像A道歉，入殮師觀后感。在回去的路上有幾個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)車子上面有種怪怪的味道，A很是緊張，在回去后到浴室狠狠的把自己洗啦N次。A都想好啦怎么和C說辭職。也怪不知道是C嘴巴厲害還是A自己的原因，一次又一次的被C給忽悠的把這份工作給堅(jiān)持下來啦。，A開始啦他真正的入殮師職業(yè)生涯，有一次他在一個(gè)橋上面看幾條魚在游，不禁說啦這么一句話，反正要死為什么還要那么拼命的往上游呢。這個(gè)時(shí)候D出現(xiàn)啦說啦一句我覺得很經(jīng)典的很法人省心的話，他們想回家，回到自己的出生地。一句簡簡單單的話讓我想到啦一句老話叫做葉落歸根，無論你是多么的有錢有勢在臨死之前都想回到自己的出生地，這個(gè)是我的第一感受。
看啦這部電影我發(fā)現(xiàn)日本人在很多地方真的需要我們好好學(xué)習(xí)的！無論從吃飯到文字哪怕到死亡都有我們中國文化的影子，日本把中國的文化學(xué)習(xí)過去繼承并可以很好的傳承和發(fā)揚(yáng)這些文化，但是在中國，這些都已經(jīng)不見啦消失啦！有時(shí)候真為我們自己感到悲哀，為什么我們會這樣��！這個(gè)是我看這個(gè)電影的'第2感受，
看這里A對死者進(jìn)行的鈉棺儀式真的感覺就是一種藝術(shù)，真正的藝術(shù)。從未死者（在這里稱死者為往生者）從給死者換衣服到給化妝都是一氣合成，在換衣服的工程中，要做到把衣服改在死者升上還有注意保護(hù)好死者的身體不被家屬看見，一份技術(shù)活，在這里里面要有對死者的敬意，不能有不純潔的思想為死者進(jìn)行儀式。真是應(yīng)啦一句老話360行行行出狀元精辟的言論。在其中的一個(gè)死者家里面A和C遲到幾分鐘遭到啦家屬的責(zé)罵，C表現(xiàn)出啦良好的職業(yè)素養(yǎng)，為死者進(jìn)行拉鈉棺儀式，明白啦那關(guān)儀式的精髓：把失去的人換回，賦予永很的美麗。這個(gè)過程平靜，細(xì)致，而溫柔，要充滿愛。其實(shí)要是以前看這個(gè)電影我也想沒有什么感受，但是現(xiàn)在我可以感受失去親人的痛苦，我也經(jīng)歷過父親的去世，我可以從電影中感受到這種悲傷，沒有失去過親人的人是沒有辦法感受這種痛苦，從內(nèi)心發(fā)出那種無助的痛苦。有時(shí)候一想來就是很難受，現(xiàn)在就是很想我的父親，有時(shí)候我真的很想他，都快3年啦
《入殮師》觀后感 25
千百年來中國人對于死亡一直是諱莫如深的，因此，關(guān)于死亡的電影我從來不愿觸碰，唯獨(dú)這部《入殮師》。
《入殮師》大致講述的是大提琴家小林大悟失業(yè)后，回到家鄉(xiāng)做了一名入殮師。經(jīng)歷了許許多多的生命的逝去，他終于從心里接受了這個(gè)在旁人看來并不光彩的職業(yè)。當(dāng)然，事實(shí)上，影片中表現(xiàn)出的情感內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。
影片一開始就向我們展示小林為一名死者入殮的過程，雖然經(jīng)檢查后詢問家屬是化男人的妝還是女人的妝讓我忍俊不禁，但想想，卻是更加透露出一種悲涼，由此決定了整部電影的基調(diào)。電影中充斥著大量死亡的場景，但絲毫沒有撕心裂肺的哭泣，沒有生離死別的糾纏，一切都顯得如此安詳，卻讓我心里壓抑地難以呼吸。
看過這部影片的人大都為影片最后小林為他消失數(shù)年的父親入殮時(shí)，父親手里掉出一塊石頭的那一幕所感動，不可置否，為他多年不見形同陌路的父親入殮，正是人性的回歸。但更加令我影響深刻的場景有三。
第一幕：因?yàn)樽约旱墓ぷ鞫⒐⒂趹训男×终驹跇蛏�，注視著橋下河里的魚。下游的魚奮力的朝上游游，而上游卻漂來了魚的尸體。小林說：“讓人覺得很悲傷，為了死而努力，終歸是一死，不那么努力也可以啊�！蓖瑯觼淼綐蛏系哪莻�(gè)常去泡澡的泡澡大叔卻說：“是自然定理吧，它們天生就是這樣�！睆倪@個(gè)時(shí)候開始，小林對生死開始有所感悟，正如劇中小林的自白“讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機(jī)，給她永恒的美麗，這要有冷靜，準(zhǔn)確，而且要懷著溫柔的情感”，他不像之前那樣排斥逝者，排斥這個(gè)職業(yè)，他認(rèn)識到，入殮師不僅僅是給遺體清理和化妝，而是可以給逝者帶來永恒的美麗，“幫助他們踏上安穩(wěn)的旅程”。因此，對于入殮師這個(gè)職業(yè)，他有了自己的一份理解和尊重。
在我看來，這個(gè)小片段似乎不怎么起眼，卻是小林對于入殮師的理解的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是幫助他盡快接受和適應(yīng)這個(gè)職業(yè)的催化劑。
第二幕：在小林為一個(gè)死于車禍的女孩入殮時(shí)，女孩的父親和騎車載著女孩的男孩吵了起來。女孩的父親質(zhì)問男孩：“你不想贖罪嗎？你要像那個(gè)人做的工作一樣贖罪嗎？！”到這里，我想小林當(dāng)時(shí)的情緒應(yīng)是無助的，猶豫的。妻子美香因?yàn)樗娜霘殠熒矸莺退沉艘患芎髞G下一句“骯臟！”回了娘家，他失去了他唯一的親人，當(dāng)然，除了他陌生的父親。那個(gè)時(shí)候的他應(yīng)該是虛弱無力的，可他還在堅(jiān)持著�？扇缃竦倪@一句話卻讓他再也不堪重負(fù)，演員的表情在這一刻是傳神到極致的，委屈，無奈，猶豫，掙扎。他向社長辭職，因?yàn)樗恢浪欠衲軇偃芜@個(gè)工作，不是技術(shù)上的困難，更多的.一定是心理上的壓力以及對生存意義的本質(zhì)思考。這個(gè)時(shí)候的小林讓我心疼，我真想沖上去告訴那個(gè)女孩的家長，小林只是因?yàn)槭I(yè)了才選擇了這個(gè)薪水相對豐厚的職業(yè)！可我不能，導(dǎo)演自然有他的用意。果然，社長用河豚魚白和他的故事感染了小林，小林也做出了讓我欣慰的選擇，那就是留下。
第三幕：小林的妻子美香在看到丈夫?yàn)樵杼美习迥锱e行入殮儀式的那一刻，她似乎理解的丈夫，理解的丈夫的執(zhí)著，她對小林微微一笑，小林也回之一笑，我頓時(shí)感覺到了希望。我想，美香就是生命和希望。美香一直支持著她的丈夫的工作，發(fā)現(xiàn)章魚還活著，她選擇放生；懷孕后，她主動回到丈夫的身邊勸說丈夫?yàn)榱怂麄兗磳⒊錾暮⒆舆x擇一個(gè)“普通”的工作；影片的最后，也以美香作為結(jié)束，美香手握小林父親留下的那塊石頭，我覺得，那是世界上最美的畫面。那
就是生命存在的意義，人性閃耀的光輝。
以上就是這部《入殮師》我最喜愛的三個(gè)場景。值得特別一提的是，小林為社長和助理演奏大提琴時(shí)，伴隨著okuribito—memory的音樂，畫面轉(zhuǎn)移到小林在寬廣的草地上演奏著大提琴，交織著為愛穿長筒襪的老奶奶入殮，為信基督教的小男孩入殮，為被家人親的滿臉口紅的老爺爺入殮的畫面，這場5分鐘的場景一句臺詞也沒有，一切全都靠音樂來敘述，平平淡淡，卻讓我萬分感動。沒有撕心裂肺，沒有扣人心弦，總是這么平平淡淡的，感動著我，但絲毫不煽情。還有片中每一個(gè)人物，都是平凡而飽滿。因妻子的喪生走上入殮師行業(yè)的老社長，他的第一個(gè)客人居然是自己的妻子；在澡堂泡澡的大叔其實(shí)并不安逸，他一次又一次地見證著人們從殯儀館里徹底消失；？
看過這部《入殮師》，對生命的逝去會有一個(gè)全新的理解。
《入殮師》觀后感 26
我是在看了《入殮師》之后才上網(wǎng)搜了關(guān)于它的資料，在此之前，我并不知道這部看似普通的電影，居然獲過如此多的殊榮。我自認(rèn)為自己是個(gè)理性的人，但卻為這部片子留了三次淚。這是一個(gè)很普通的故事，人也是很普通的人，沒有辭藻華麗的臺詞，沒有驚心動魄的場景，沒有跌宕起伏的劇情，亦沒有生離死別的愛情，有的，只是一個(gè)失敗的大提琴手，和他周圍同樣普通的人。
我記得我的第一次落淚，是在聽到男主人公經(jīng)常去的那家澡堂那個(gè)婆婆說的那段話。我記得她說：“我兒子想把澡堂買了，但我不肯，我要是不經(jīng)營這個(gè)澡堂，那那些經(jīng)常來我這泡澡的人該怎么辦。”老婆婆說這句話的時(shí)候，語氣很平淡，但平淡中，卻更人動容。一個(gè)上了年紀(jì)的老婆婆，本可享受兒子的頤養(yǎng)天年，卻獨(dú)自經(jīng)營這一個(gè)小小的澡堂，很累。她不是為了賺那點(diǎn)小小的錢，也不是沒事找事干，只是作為一個(gè)看開了生命的老人，想為了其他人的方便，做出自己的一點(diǎn)貢獻(xiàn)。我不禁想起以前我家最街角落，那是小時(shí)候我們孩子們做喜歡去的一個(gè)地方。我記得那是一個(gè)買糖葫蘆的老爺爺，他身上總是帶滿各種各樣的小玩具，一整個(gè)早上，他就呆在那賣糖葫蘆。他的糖葫蘆又好吃又便宜，他也喜歡和我們這群孩子聊天玩游戲，那時(shí)的我又調(diào)皮又貪吃，有時(shí)沒錢了沒站在攤子前眼巴巴的看著，老爺爺便會笑咪咪的送一支糖葫蘆給我。現(xiàn)在的糖葫蘆做的更甜更好看了，但我卻再也吃不到我想吃的那個(gè)味道了。我想，在我們周圍，都存在著這樣一種人，他們很普通，做著很平凡的工作，她們默默無聞，真善美。
第二次落淚，是看到男主角為童年記憶中澡堂婆婆入殮時(shí)的那種莊重，以及認(rèn)真?zhèn)鬟_(dá)出的那種溫柔的愛。隨著鏡頭慢慢的切入，入殮師的每個(gè)動作是如此清晰，但卻不會讓人覺得很冗長很羅嗦，反而隨著他的一個(gè)個(gè)動作，帶動起了觀眾的傷感。棺木被推進(jìn)去火化的那一刻，澡堂婆婆的老朋友所說的“死亡并不是生命的結(jié)束，而是一扇門，推門進(jìn)去，會進(jìn)入另外的境地”觸動到了我內(nèi)心的那根弦。一直以來，我都很害怕提到死亡這個(gè)詞，我愛我的家人，我不敢相信，如果有一天他們不在了，我是否還有勇氣活在這個(gè)世界。但這個(gè)電影，卻用另外一種角度，闡釋了對死亡的理解。它不談人死了之后會怎樣，通過生死之交的終極關(guān)懷體現(xiàn)。在作為人在有生世界最后一程，入殮的過程中入殮師擦面、更衣、梳頭、化妝每一步都做得盡善盡美，溫柔。把死者最美好的容顏留在最后一刻，有尊嚴(yán)
的離開。我想，即使有一天我的親人不在了，她們也會笑著離開的吧。
第三次落淚，是在看到男主人公用手暖開死去的父親緊握的雙拳，看到小時(shí)候送給父親的.石頭，忍不住熱淚盈眶的時(shí)侯。整個(gè)過程中，男主人公并沒有說多什么，但此刻卻無聲勝有聲。在音樂背景下烘托出的淡淡而又憂郁的氣氛，適時(shí)的喚起了男主人公的回憶以及內(nèi)心深處的對父親的那種愛。男主人公的父親早年棄家出走，給他的心靈造成了很大的創(chuàng)傷，盡管在拉起大提琴的時(shí)候常常懷念父親，但也一直不愿意原諒他，父親則因?yàn)槔λ麄兡缸�，孑然一身在外游蕩，直到最后去世。影片中并沒有多少男主人公和父親以前生活的片段，但卻可以從那把大提琴，那首熟悉的曲子，以及那塊人被好好保存著的石頭看出男主人公隱藏在內(nèi)心深處對父親深深的愛。
人從生下來就是有偏見的，偏見會固定下來，便成了禁忌。死亡對于人來說，盡管是無法逃避的終點(diǎn)，但幾乎所有的人都忌諱談?wù)撍�，更別說親自擔(dān)任這項(xiàng)工作了。從失敗的大提琴手轉(zhuǎn)行做入殮師的大悟也毫無例外的受到人們的歧視和不理解，昔日的好友、死者的親屬、甚至連相濡以沫的妻子都嫌他臟，覺得這是一件讓人覺得羞恥的工作，他們毫無例外的選擇了遠(yuǎn)離他。這正是人性的可悲之處，對不了解的事情就習(xí)慣性的選擇順從傳統(tǒng)的看法，從來不愿意換個(gè)位置來感受別人，而當(dāng)事情發(fā)生在自己身上的時(shí)候才然大悟。
這個(gè)世界有60幾億人，或許我們中的大多數(shù)都只能注定平凡。人生本不完美，我們要做的只是爭取不完美中的完美。一個(gè)愛的人，一扇等待的門，一個(gè)溫暖的家，一盞柔和的燈，一份能夠?yàn)橹Σ⒆院赖墓ぷ鳎松阋淹昝馈?/p>
《入殮師》觀后感 27
《入殮師》是一部來自日本的電影，影片首播于2008年，由本木雅弘、廣末涼子和山崎努等主演，劇情豐富，畫面精致，網(wǎng)友們對這部電影的評價(jià)也很高，一起去看看吧！
弗洛伊德曾說：你想長生，就得準(zhǔn)備去死。死亡向來是一件嚴(yán)肅的事情。一個(gè)人徹底的離開塵世，象征著個(gè)體自身的所有意義在死亡的一刻全都湮滅，不得不讓人去慎重對待。生與死，向來是人生永恒的追問和迷思。日本自古受到禪宗影響，認(rèn)為世間一切事物都處在生起、變異、毀滅的過程中，遷流不停，剎那不住。生命像一條河流，我們都是河里的一條魚。無論如何努力回溯，終究是無功而返。于是，向生而死、向死而生的生死觀成為日本文化的支點(diǎn)。
《入殮師》以主人公小林大悟的失業(yè)開始。人到中年一事無成，賣掉大提琴，帶著妻子輾轉(zhuǎn)回鄉(xiāng)。幫助他人踏上安穩(wěn)之旅神秘的招聘信息是其人生的轉(zhuǎn)折。電影一開始的死亡是夢想的死亡、人面對死亡產(chǎn)生的第一個(gè)念頭往往是畏懼。畏懼一切的湮滅、畏懼不可得、畏懼美好的逝去、畏懼死亡本身的不可知。小林剛開始回到家鄉(xiāng)的心態(tài)是消極的，是夢想破滅后下意識的逃避。誤打誤撞成為入殮師后，從一開始的厭惡、恐慌到后來慢慢接受再到真正在工作中認(rèn)識到死亡的意義，小林真正能和自己的人生和解，完成了生命的超越。
日本是一個(gè)追求儀式感的國家。從花道到茶道、劍道、香道，按部就班的儀式感給生命過程鍍上幾分珍惜和鄭重的意味。生來如是，死亡亦如是。入殮師作為人生最后一道儀式的參與者，本身就是為儀式感而存在。一張張嚴(yán)肅而專注的臉孔，一襲侍者的黑白裝束，一雙溫柔而夾帶力道的手，在冰冷僵硬中演繹化朽為神，在無知無覺中上演一絲不茍。骯臟與神圣、詼諧與凜然、天籟與死亡在這種獨(dú)有的禮節(jié)中融合，體現(xiàn)出死亡背后生命的尊嚴(yán)。入殮師的一舉一動，不僅僅體現(xiàn)出對逝者及其家人的尊重，更表達(dá)了對每一個(gè)不可復(fù)制的人的個(gè)體生命價(jià)值的尊重。無論是為女裝癖者著女裝，還是為母親擦上最后一抹口紅，無關(guān)宗教，無關(guān)信仰，入殮的意義在于使每個(gè)人都可以體體面面、莊嚴(yán)鄭重地離開這個(gè)世界。不論生前貧富與否、成敗如何、為善還是作惡，在面對死亡時(shí)，都能體面地和世界進(jìn)行最后的告別，大概是對生命最大的的尊重了。
死可能是一扇門，逝去并不是終結(jié)，而是超越，走向下一程，正如門一樣。我們常常避諱談及死亡，但每個(gè)人都有面對死亡的那一天，無法拒絕也無從逃避。死亡其實(shí)并不可怕，它并不意味著從此一切歸于幻滅和空寂，永墮可怕的虛空的深淵。死不過是漫漫長路的一站，經(jīng)過那道門，通往下一段旅程。能夠這樣看待死亡，我們就獲得了一種超越的力量。電影《入殮師》的片名還有一個(gè)譯法，叫為逝者送行的人。入殮師幫助生者與死者完成一場難舍的告別后，二者都將帶著彼此的記憶，啟各自新的旅程。入殮師不僅僅送死者去遠(yuǎn)方旅行，也為生者帶來對生命的珍惜、眷戀和尊重。
在電影高潮部分，小林去收斂了自己父親的遺體。在父親逝去后，過去不曾說出口的愛隨著父親手中石頭的發(fā)現(xiàn)獲得圓滿，小林徹底原諒了自己的父親，擁抱了童年的遺憾，死亡實(shí)現(xiàn)個(gè)人情感的釋懷與解脫，重塑了人與人情感的聯(lián)結(jié)。在入殮（）儀式中，女兒為死去的媽媽涂上她最愛的顏色、妻子在死去的丈夫臉上留下最后一吻、小林的妻子在目睹了小林為一直對他們友好的澡堂老板入殮后徹底理解了他，死亡在此刻不光是冰冷的消失，反而因?yàn)槿耸篱g的牽掛和愛展現(xiàn)其無限的溫情。這種溫情并沒有淡化死亡本身的嚴(yán)肅性，相反它讓死亡在愛的層次上獲得了生命的理解，讓生命更為強(qiáng)韌，取回了應(yīng)得的尊嚴(yán)。
生命是循環(huán)往復(fù)的歷程。河里一生都在逆流而上的鮭魚，追求死亡的同時(shí)也是為了追求生機(jī)，它們的死亡意味著回歸后生命的延續(xù)。人也是一樣，如果把死亡看作是一段歷程通往另一段歷程的連接，不停有人死去，也不停有人出生，人的生命在生與死的過程中生生不息。小林的父親去世了，隨之小林的妻子懷孕。電影中懷孕接替著死亡完成了生命的延續(xù)。死去的人們得以安息，活著的人們創(chuàng)造新的生活，生生不息，永遠(yuǎn)不會斷絕。生命的力量、生命的偉大、生命的美麗就在這延續(xù)中得以彰顯。
幾乎所有剛出生的寶寶都享受著父母給予最好的條件，穿上舒適純棉的嬰兒服，睡在香甜的搖籃里，母親溫暖的懷抱與柔軟的雙汝隨時(shí)恭候，給予最好不僅僅是因?yàn)樗羌彝バ碌某蓡T，更重要的`是它是希望，我們對它充滿著希冀和遐想，或許它以后是個(gè)人物。但是已經(jīng)離世的人，或許他是厭世的自殺者，或許他是被病魔折磨的重癥患者，或許他是被意外戲弄的倒霉蛋，又或許是安詳垂暮的老者來的路徑都一樣，死的原因卻各不相同。
更重要的是，生時(shí)的場景無法決定，或富有或貧窮或在充滿愛的家庭或在支離破碎的環(huán)境，但是死卻是死者這一生的縮寫，他的財(cái)富、他的為人、他的家庭、他的朋友似乎都可以在送別時(shí)窺見一斑，但是入殮者不能說他化腐朽為神奇但卻是標(biāo)準(zhǔn)化流程化的給了死者一個(gè)體面而莊重的道別。
日本的這套流程相比國內(nèi)更加人性化和透明，每一個(gè)動作都在家人的監(jiān)視下，要求也就隨之提高，男主熟練和標(biāo)準(zhǔn)化的流程看著就很帥氣，最后也是打動了自己的妻子。這個(gè)是戲里，戲外雖然對每份職業(yè)都保持尊重與敬畏，但是要接受另一半這個(gè)職業(yè)心得多大。
這個(gè)電影有一個(gè)驚悚的名字，在很久一段時(shí)間以前，我就在網(wǎng)上偶遇，但是我沒有勇氣打開來看，從它的名字、海報(bào)，我都以為這是一部恐怖片。
直到另外一個(gè)偶然，我得知這不是一部恐怖片，而是一部會催人落淚的電影。所以，我抱著忐忑不安的心開始走入赤裸裸的入殮師的世界。
入殮師又稱葬儀師，是專門為死去的人化妝整儀、納入棺中的職業(yè)，主要出現(xiàn)在日本。在中國的尸體美容類似該職業(yè)。
該電影講述了日本入殮師的生活，影片以一名入殮師新手的視角，去觀察各種各樣的死亡，凝視圍繞在逝者周圍的充滿愛意的人們。
電影很平凡，語言平凡，手法平凡，視覺平凡，但是不知某種什么神圣的觸覺讓我還是淚流滿面，真正感受到心靈的觸痛和震撼。
是那首凄美的大提琴演奏曲，是那顆父子之間飽含情感的小石頭，還是男主角對待死亡臉上的專注和神圣
而電影里一開始也不乏有幾處十分具有喜劇的效果，讓人忍俊不禁。
電影里出現(xiàn)最多的就是入殮師工作時(shí)的場景，不僅讓我了解了入殮的一個(gè)大概流程，也感受到生死相隔難言的痛苦。對于這樣的工作，社會上很多人一聽就毛骨悚然，但是看完電影后卻讓我們重新深思，什么是偉大的職業(yè)，這就是吧。
該片曾獲第32屆加拿大蒙特利爾國際電影節(jié)最高大獎、第81屆奧斯卡金像獎最佳外語片獎等獎項(xiàng)。
讓我們對世界上千千萬萬位工作在特殊崗位上的人敬禮！
看完入殮師的第一感覺是非常的暖，充滿著一種普通人的正能量，情節(jié)也很感人，而且刻畫了一類人，入殮師，會使我瞬間非常尊重這個(gè)職業(yè)，只是這樣真誠的入殮師是很少見的。
大提琴作為主人公的夢想，父親最喜歡的一首曲子貫穿了全程的伴奏，對于氛圍的渲染很到位了，并且主人公時(shí)而會在半夜奏響回憶的樂章。
從我的角度能看到這部電影所表達(dá)的三個(gè)方面
愛情
與妻子這一段故事是十分感人的，一方面是這個(gè)演員的聲線以及容貌，真的很讓人動容。另一方面對于妻子細(xì)節(jié)的刻畫是很到位了，那些對丈夫生活與職業(yè)中的支持與理解是非常感人的，即便自己忍氣吞聲，甚至愿意靠自己的平面設(shè)計(jì)來償還丈夫貸款的大提琴，只是一開始不能接受丈夫收拾尸體的工作，也和后面妻子在與類似打理尸體的工作職員說我丈夫是入殮師臉上很自然的驕傲有鮮明的對比。
好在通過一次機(jī)會，看到丈夫?yàn)橛H人打理的時(shí)候，瞬間看到了丈夫身上的光芒，（我不知道為什么，談到這一點(diǎn)時(shí)我會突然很感慨，一股熱淚也許代表的不止是感動，同時(shí)非常羨慕，夫妻為了彼此，愿意將就自己，成全對方，這就是愛吧）從這之后，不止是理解與支持，甚至是以他為榮。
親情
與父親從小交換的石頭是一個(gè)亮點(diǎn)，（在談到這一點(diǎn)時(shí)，身體像過了電流一般）遠(yuǎn)古時(shí)期，人們還不會說話和記錄文字，便用一顆石頭來表達(dá)自己對于對方的印象，而這對父子，都把這塊石頭收藏了半生，對于父親而言甚至是至死，手里緊緊握著的也是那塊石頭，而那份力度也正是父親的愧疚的深度，很想念但是卻不敢見兒子。而兒子從6歲開始就恨父親，甚至不記得父親的模樣，記憶模糊的畫面在看到父親手里的石頭落出來的那一刻（真的是淚目了），父親的臉突然變得清晰起來了。模糊他視線的其實(shí)不是時(shí)間的久遠(yuǎn)，也不是恨，只是孩子以為父親不再愛了。
而此刻的兒子，對自己更多的是愧疚，不曾知道拋棄了家庭的父親還依然這么愛著他們，甚至還在不斷地責(zé)怪，對于當(dāng)時(shí)自己甚至是不想來打理的做法感到恥辱。
這一段刻畫的很走心，無論是交換的石頭，還是記憶深處的模糊，這些畫面都能在不經(jīng)意間，擊中觀眾最深處的軟肋，對于父愛的偉大再怎么描述也不為過。
夢想
關(guān)于夢想，對于賣掉大提琴那一段的刻畫，細(xì)膩又真實(shí)，也許能給觀眾帶來更多的感觸。它并非是童話世界或者是電視劇中最后夢想一定會實(shí)現(xiàn)的主題，而是很現(xiàn)實(shí)的表達(dá)了，即便你付出了大片的心思，精力，錢財(cái)，不代表你一定能實(shí)現(xiàn)夢想，大多你還是會向現(xiàn)實(shí)屈服。
賣掉大提琴也許代表著失去了當(dāng)年的夢想，但是擁有這項(xiàng)技能就一定能為生活中增添色彩，只是從主修的職業(yè)掉了一個(gè)梯度。也許原本我會感慨男主失去夢想的可惜，現(xiàn)實(shí)多么的殘酷，但是男主在機(jī)緣巧合下找到的新的工作，其實(shí)富有著更大的意義。
那么很自然的我想談?wù)剬τ谌霘殠熯@個(gè)職業(yè)的看法。
簡而言之，入殮師是為過世的人擦拭身體，穿著和服，化妝精美，是一種高于人性的職業(yè)，因?yàn)樗袷且环N不可打斷的儀式，是神圣的，對于過世者的親人而言，他們就是神仙，讓親人以最美的姿態(tài)離開這個(gè)世界。
這個(gè)職業(yè)的意義其實(shí)僅在于安慰在世的人，因?yàn)檎嬲x世的人不會有任何的感受，一方面是讓在世的人看到他最美的一面，能夠以一種體面的方式離開，另一方面親人會因?yàn)樽隽诉@些，使得心里少一些愧疚。這就是他最大的意義了，從觀眾的角度去看，它同樣是神圣的。
只是有一點(diǎn)比較可惜，我認(rèn)為缺少了一些丈夫在失去妻子時(shí)的挽留或者是落魄的畫面，而本片中重點(diǎn)放在，直接描述了丈夫在這個(gè)領(lǐng)域越做越順，找到一種職業(yè)所帶來的歸屬感，雖然我承認(rèn)職業(yè)所帶來的歸屬感確實(shí)會為影片加分，這點(diǎn)毋庸置疑。但是更真實(shí)一些的話，前者是必不可少的，劇情通過妻子的懷孕就突然使妻子回到丈夫身邊，感覺還是會有些不妥。
總體而言堪稱是一部神作，沒有大牌演員，就是通過情節(jié)的安排，人物的刻畫，音樂的渲染，細(xì)節(jié)的把握，各方面能夠使得這部作品整體效果很突出。
《入殮師》觀后感 28
看完日本電影《入殮師》后，就不由得對奧斯卡金像獎肅然起敬。經(jīng)常聽到國人詬病奧斯卡金像獎的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為奧斯卡青睞的影片大多是高票房大制作新怪奇的影片，其實(shí)，在我看來，說這些話的人大多是吃不到葡萄的酸者。
事實(shí)恰恰相反，反觀一下中國正在流行的電影，我們是不是正在一窩蜂地追求著高票房大制作新怪奇？我甚至想，如果讓張藝謀馮小剛來拍這部《入殮師》的題材，他們會不會把這部影片拍成一場宏大的殯葬場面再加上幡旗飄揚(yáng)色彩泛濫的文藝片？或者，他們會不會讓小沈陽或者葛優(yōu)來擔(dān)綱男一號把它排成個(gè)純粹的搞笑片？又或者，他們會不會把男主人公拍成一個(gè)由下崗青年最后走向成功賺錢之路的勵(lì)志片？這真的很難預(yù)測。不過，有一點(diǎn)我是有把握預(yù)測的，那就是，張藝謀馮小剛絕對拍不出今天我們所看到的《入殮師》這一點(diǎn)我是堅(jiān)信不移的。
日本影片已經(jīng)是第四次舉起奧斯卡小金人了，我們可千萬不要說奧斯卡那些評委是戴著有色眼鏡在評判電影。如果我們心平氣和地想一想我們現(xiàn)在正在流行的大量影片，我們是不是會意識到我們的電影太庸俗太浮躁太淺��？如果我們認(rèn)認(rèn)真真地看一看這部獲得奧斯卡金像獎的有著東方神韻的影片《入殮師》，我們是不是會明白什么才是真正的美？
什么是真正的美？《入殮師》也許為我們做了一個(gè)示范。
《入殮師》這部影片從頭至尾讓我感受到一種沉思之美。
是的，在這一個(gè)浮躁的世界，沉思，作為一種人類的精神品質(zhì)，已經(jīng)離我們漸行漸遠(yuǎn)了。我們都在追逐金錢的路上碌碌奔競，我們哪里還有多余的時(shí)間沉靜下來思考？記得電影《太囧》里有一個(gè)泰國的出租司機(jī)說：你們中國人太急了。是啊，我們現(xiàn)在大多數(shù)人是一萬年太久，只爭朝夕，我們的編劇和導(dǎo)演，他們操心的是觀眾現(xiàn)在的胃口是什么，他們操心的'是最后能不能賺到個(gè)盆滿缽滿，所以，我們的編劇和導(dǎo)演，他們尋找的電影題材，大多是古代征戰(zhàn)，宮廷秘史，多角戀情，商海浮沉至于什么我從哪里來？我們?yōu)槭裁炊�？我將要到哪里去？這些哲學(xué)上的尷尬問題，他們才懶得去操心！當(dāng)然，即使他們想去操這個(gè)心，也會心有余而力不足，因?yàn)�，沉思本是一種能力，而這，正是他們所欠缺的。
而《入殮師》這部影片的創(chuàng)作者卻坐在我們這些忙忙碌碌的電影人旁邊沉思�！度霘殠煛愤@部影片沒有大起大落的情節(jié)，它只是忠實(shí)地講述了一個(gè)冷清行業(yè)和一名不斷成長的入殮師的故事。換句話說，這部影片表現(xiàn)了一個(gè)被眾人疏忽的主題：我們怎樣面對死亡？周國平說：死亡和太陽一樣不可直視。所以，在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人都是掉過頭去不去看它雖然我們知道你不去看它它仍然存在著。
也許，我們的編劇和導(dǎo)演并不是不想涉及這樣的題材，只不過，要把這樣一個(gè)包含著諸多生活哲理的作品拍攝成電影絕對不是一件簡單的事，它需要真正對生活的本質(zhì)有深刻的思考。沉思是一種生命的形態(tài)，蒙田說：生之本質(zhì)在于死。他們是不是真的能夠理解？
而《入殮師》這部影片，它在選材的時(shí)候就表現(xiàn)出一種沉思之美�！度霘殠煛分泵嫠劳觯领o地表現(xiàn)這一個(gè)莊嚴(yán)神圣的哲學(xué)和人生命題，影片能夠讓觀眾靜下心來投入其中和這部電影一起沉思，從心靈里褪去污穢，換來純潔。
所以，看完整部電影后，我似乎看到這部電影后面，有一個(gè)飽經(jīng)悲歡的老者正坐在一座山坡上面對夕陽在沉思，這個(gè)老者的剪影就像那尊《思想者》一樣，給了我無與倫比的美感
《入殮師》觀后感 29
電影《入殮師》劇情其實(shí)很簡單。講的是一位年輕人做入殮師工作的故事。以前一直有偏見，總覺得日本除了動漫產(chǎn)業(yè)，是拍不出什么好電影的。去年偶然的機(jī)會，看了一部日本影片《只是愛著你》，有點(diǎn)仿韓國式劇情的樣子，但是影片的攝影很美，畫面總有一種平靜的安詳，純自然色的搭配，毫不雕塑，卻又一種說不出的視覺沖擊。而這一部，也有這個(gè)味道，更勝的或許是電影的主題和導(dǎo)演的掌控能力了，不愧為外語片最佳。
先談?wù)動捌度霘殠煛返闹黝}吧�？赐暾麄�(gè)片子，說不出是為什么而感動，這種感動是一種深遠(yuǎn)的觸動，是一滴含在心間的溫暖的眼淚，是不需要落下來的，因?yàn)樗皇呛唵螌δ硞�(gè)人物的憐惜和敬佩。因?yàn)殡娪熬褪窃谥v入殮這件事情，也有愛情，也有親情�？傮w來說至少有三方面的東西：對死亡的尊重，對愛的宣揚(yáng)，對生命的思考。而導(dǎo)演怎樣達(dá)到這個(gè)效果的呢，我覺得以下方面是值得去思考的：一是主線的貫穿、二是人物的刻畫、三是細(xì)節(jié)的處理。
首先來看主線的貫穿。我認(rèn)為影片的主線應(yīng)該是那把大提琴和那個(gè)小石頭。影片是從一場演奏會開始的。接著便是樂團(tuán)解散，主人公回老家。從事了別人覺得不恥的工作后，他不敢告訴別人，鄉(xiāng)親都以為他是東京回來的提琴演奏家。后來東窗事發(fā)，為了解悶，他拿出了提琴一個(gè)人演奏，并看到了父親在他小時(shí)侯給他的一塊石頭。在音樂聲中，我們看到了主人公的過去，慈愛的母親，連相貌也記不清楚的父親。第二次提琴出現(xiàn)是在妻子走后，他和社長在一起吃飯，給社長和另一女工作人員演奏。這一次也是影片的高潮，也是轉(zhuǎn)折。在音樂聲中，配角展現(xiàn)了對自己生命的思考。畫面也反復(fù)出現(xiàn)主人公在曠野里拉琴的景象。后來就出現(xiàn)妻子回來以后的情節(jié)。音樂聽起來憂傷，平緩，但有一種大氣，很舒服。而那個(gè)石頭的由來，我記得應(yīng)該出現(xiàn)了兩次，兩次都是在記憶里和父親交換的。自己給父親的是一顆小鵝卵石，父親回給的是一塊較大的石頭，也就是回家后他拿出提琴后看到包著的那一塊（應(yīng)該是母親收藏的）。在影片中間，妻子回來接受了他的工作后，他們一起到河邊游走，他撿了一塊小鵝卵石給妻子，說不同的石頭代表不同的感覺，圓溜溜的代表平靜，還說父親答應(yīng)自己每年給自己一顆，但只給了他一顆就和家里的服務(wù)員私奔了。妻子接過石頭很開心，還把自己的想法當(dāng)做秘密。最后給父親入殮時(shí)，他艱難掰開父親手指，指尖滑落了那顆主人公曾給父親的小石頭。主人公小心的給父親刮了胡子，在淚水里終于記起了父親的面容，就是給他石頭的那個(gè)畫面，前面出現(xiàn)的都是面部不清楚的。最后是親人送別儀式，妻子遞過來石頭，他卻握住了妻子的手，將石頭貼在妻子懷孕的肚子上，算是孫子對爺爺?shù)乃蛣e吧。接著就是劇組字幕出現(xiàn)，影片結(jié)束。
接著我們來看人物的刻畫。我們應(yīng)該感謝劇中女主角廣末涼子，她那溫暖，真誠的笑容是我們感動的基礎(chǔ)，也是全片的溫暖情調(diào)的基礎(chǔ)。第一次印象深刻的笑容出現(xiàn)在樂團(tuán)解散后，妻子只怔了一下，馬上笑了，說沒事，咱們再找個(gè)新樂團(tuán)。笑的讓人憐憫，關(guān)鍵是讓人放心，那是愛到最高境界的笑容；接著他要回鄉(xiāng)下，怕妻子不習(xí)慣，妻子連眉頭都沒皺一下，說了兩個(gè)字：贊成，是帶著那個(gè)笑容說的，那是一個(gè)讓任何男人都要感動一生的笑容。寫成漢語就沒有那個(gè)感覺了，學(xué)過日語的朋友都知道女孩說這話的發(fā)音和語氣吧：sang se yi 。再有就是大林在家拉提琴時(shí)，妻子躺在床上閉著眼滿足的笑容；在接受了大林給的石頭后，妻子又給了我們一個(gè)溫暖詭秘可愛的笑臉；當(dāng)然在后面還有讓她心靈發(fā)生蛻變的兩次帶著眼淚的笑容，這是劇情合理發(fā)展的基礎(chǔ)。一次是給澡堂婆婆裝殮時(shí)，看到丈夫的投入，大家的哀思，她用笑容肯定了丈夫。最后就是大林拿到父親手中石頭的時(shí)候，她依然為丈夫的釋然，為他能原諒死去的父親而欣慰。當(dāng)時(shí)我記得她說了：a na ta le o to sang 。意思是你的父親。至此女主人公的善良和真誠的愛表現(xiàn)到了極點(diǎn)。
第二個(gè)人物我們要看男主人公了，這個(gè)男人是日本片中少有的帥哥了，長相不是很出眾，但覺得又味道。他演繹的大林看不到表演的痕跡。略顯憂愁的臉龐，深邃的眼睛，給人整體感覺又是很有朝氣的`。讓人覺得是個(gè)可靠，有情調(diào)，又有點(diǎn)思想的男人。從應(yīng)聘時(shí)對工作的膽怯，到第一次嘔吐，到親眼見社長做入殮時(shí)的心靈凈化，到最后自己的堅(jiān)持。都是自然，渾然天成的。尤其是每次對他入殮逝者時(shí)動作的特寫，我很感動的。他的虔誠，手法的輕盈，莊嚴(yán)的表情，面對惡語相向的沉默，體現(xiàn)了他自己對死亡的理解，對愛的理解，對生命的理解，雖然影片從未表露這些。從他身上，我受到了感染，突然對逝者也又了恭敬，一個(gè)變化就是，我多次在片中看到逝者的面容，但我看到的是他的理解，全然沒有怯意，如果是在現(xiàn)實(shí)中，我想我還是會這樣。
第三個(gè)人物就是公司的社長了，雖然公司只有三個(gè)人。他是個(gè)老人，是在妻子死后從事這個(gè)工作的。片中他的話不多，但給人的感覺就是對生命的領(lǐng)悟已經(jīng)很徹底的人物了。第一次見大林，到后來他說大林是做這個(gè)的料。我想這并不是他有預(yù)見性，也不是大林就天生能做這個(gè)。我認(rèn)為他是對于自己對生命的理解有信心，他能夠在入殮過程中展現(xiàn)他的理解，跟他干，就能夠干好。有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，大林找他想辭職，他卻讓大林吃河豚的魚白，說了他從事入殮師工作的原由，談了一些死亡的話題，很簡單就把大林留下了。另外他還對大林說過，入殮要對死者尊重之類的話。接下來就是大林和他第一次出去工作了。逝者是一位老太太，一個(gè)人逝去都兩周了，情境可向而知。大林看著都連哭帶嘔，而他罵了大林，應(yīng)該是認(rèn)真完成了工作（片中沒有交代）�？傊矣X得他應(yīng)該是影片主題的化身吧。
第四個(gè)就是公司的女職員了。她在該劇中真正意義的體現(xiàn)，是在大林接到父親死訊的電報(bào)后。大林不想去。她說出了自己的生活經(jīng)歷。她也是撇下六歲兒子為追求自己所謂的喜歡而出走的女人，當(dāng)時(shí)用自己的經(jīng)歷說服了大林。這和大林父親捏著兒子給的石頭那一幕是吻合的。要告訴我們的道理又很多呢，愛也可以，后悔也可以，耐人尋味。
第五個(gè)重要人物就是澡堂的婆婆了。她第一次出現(xiàn)就是男主人公第一次工作后去洗澡除異味。當(dāng)時(shí)她夸了大林，說他是東京回來的提琴演奏家，這對以后影片的矛盾發(fā)展也埋下了伏筆。后來就是她的去世，大林的裝殮，妻子思想的轉(zhuǎn)變了�？梢娝闹匾苑峭话�。另外她對澡堂的經(jīng)營也透出了她的人生觀念，這正好和她死后，澡堂孤獨(dú)滴水的水龍頭構(gòu)成對比。
后一個(gè)出場不多，是一個(gè)火化場的工作人員，和澡堂婆婆關(guān)系很好的。婆婆入化時(shí)，他說了一段話：死可能是一扇門，逝去并不是終結(jié)，而是超越，走向下一程。這可能對片中的思想表現(xiàn)又關(guān)聯(lián)的。其他小人物都是作為細(xì)節(jié)來處理的。
最后我們看影片的細(xì)節(jié)處理。以上六個(gè)人物我在談?wù)摰臅r(shí)候大概把一些細(xì)節(jié)透漏了，另外開始講主線時(shí)，其實(shí)那些都是細(xì)節(jié)，若想的起來再補(bǔ)充。這里主要講一些其他細(xì)節(jié)。最突出的就是入殮時(shí)他們的動作和投入的表情特寫。另外幾個(gè)起推動作用的就是不同的逝者家屬對他們的態(tài)度，又不屑的，侮辱的，又鬧事的，但最后等他們昨晚工作，這些人基本上都是點(diǎn)頭哈腰，謝謝不已，我想這些處理給觀眾就有了一個(gè)慢慢的思想沖擊。還有一個(gè)很重要的，能幫我們理解的就是，大林一個(gè)人站在橋頭看魚逆水向上游，但不時(shí)有死去的魚順流而下，這時(shí)來了一個(gè)人，問他是看魚嗎，接著看看河里說，明知道會死去，為什么還要往上游呢？我也是通過這想到了這是在對生命的思考嗎？而對愛的深層表達(dá)，是對于大林家那個(gè)音樂唱機(jī)的特寫，妻子放了一盤碟，他說那是父親愛聽的，妻子當(dāng)即說，媽媽應(yīng)該還是愛著爸爸的，不然不會把唱片整理的那么整齊。接著便是唱機(jī)轉(zhuǎn)動的特寫，難道這不是在表現(xiàn)生命的輪回嗎？
好了，寫了這多廢話，只是剛才突然的想法。不知道奧斯卡評委是怎樣評價(jià)的，也不知道其他看過的人作何理解，總之，影片是成功的，尤其感謝女主角的笑容和男主人公的完美表演；還有導(dǎo)演瀧田洋二郎，給我們這么美的畫面，還有挑選的音樂，是他送給我們這個(gè)溫暖而又深邃的故事。
《入殮師》觀后感 30
“讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機(jī)，給他永恒的美麗�！边@是社長對入殮師這個(gè)職業(yè)的溫馨解釋，也是我對《入殮師》這部電影孕育出獨(dú)特感動的理由。
在影片中，因樂隊(duì)解散而失業(yè)的小林大悟不得已和妻子回到鄉(xiāng)下老家，并陰差陽錯(cuò)成了一名入殮師。在與死亡接觸的過程中，大悟逐漸體會出入殮師這個(gè)職業(yè)的真正意義。由排斥到接受，由恐懼到熱愛，這份常人避之不及的工作給他帶來了無數(shù)誤解和鄙夷，甚至連妻子都離他而去，但大悟猶豫彷徨后卻依然選擇堅(jiān)持，最終贏得了人們的理解。
大提琴悠揚(yáng)渾厚的音樂打破了死亡的沉寂，帶我們感受著大悟內(nèi)心的洪流。起初的恐懼痛苦讓他的靈魂彷徨無措，在社長的鼓勵(lì)下勉強(qiáng)堅(jiān)持了下來，開始了不同與常人的生活。在一次次面對生與死的.過程中，大悟逐漸明白了入殮師的真正職責(zé)：給予死者尊重和寧靜，也真正熱愛起這份不同尋常的職業(yè)。正如林徽因所說：“任何事情只要愿意總會變得簡單�！毙×执笪蛳硎茏屗勒咧噩F(xiàn)生前美麗的過程，所以，他可以不顧他人鄙夷的目光，不顧親友辛辣的嘲諷。即使被家屬嘲笑“賺死人的錢”，即使妻子無法理解而離開，也不愿放棄。
在我看來，正是小林大悟心中的溫柔和執(zhí)著讓他堅(jiān)定地追求著自己的夢想，哪怕痛苦過，哪怕傷心過，哪怕迷茫過，可他依然堅(jiān)守著，用自己的行動去感動去改變他人。他用他的細(xì)心，他的溫柔讓年輕的媽媽重現(xiàn)美麗；給逝去的老奶奶穿上想要的長筒襪；為澡堂的婆婆系上最喜歡的黃絲巾。此刻，他不僅僅是為了金錢而工作，還是為了自己的心而工作。他已經(jīng)成為一名合格的入殮師，無關(guān)經(jīng)驗(yàn)，無關(guān)名聲，只因那顆仁慈溫柔的真心。從那釋然愧疚的“他是我兒子”中，從那后悔懷念的“今天是她最漂亮的一天”中，從那感激深情的“孩子他爸，謝謝你”中，小林大悟感到了人間真情，也找到了他的快樂，他的歸屬。
“死可能是一道門，逝去并不是終結(jié)，而是超越，走了一程�！毙×执笪蜃屗勒哂凶饑�(yán)的走過了這扇門，贏得了人們的尊重和認(rèn)同。隨著小林大悟的成長，伴著這個(gè)有歡笑有淚水的故事，我懂得了：愛，可以創(chuàng)造奇跡。
《入殮師》觀后感 31
看完這部電影之后，不抒發(fā)一下心情總感覺有點(diǎn)不舒服啊，因?yàn)檫@部電影真的讓我感慨良多。
影片中有一句臺詞讓我印象非常深刻：“死是一扇門，它并不是終止，而是超越，是踏上新的旅途�！边@種說法有點(diǎn)像我們所說的輪回吧！這部電影深刻地表現(xiàn)出人們對生命的尊重，對逝者的尊重�！叭霘殠煛辈⒉皇且粋�(gè)讓人崇拜的職業(yè)，在日本甚至讓人看不起。片中的男主角作為一名入殮師，他一開始并沒有獲得妻子的支持，因?yàn)槠拮诱J(rèn)為他的職業(yè)是讓人羞恥的。他的朋友也抱著同樣的心態(tài)。但是，當(dāng)他們親眼看到他的工作過程之后，他們的.思想轉(zhuǎn)變啦。對男主角由衷的尊敬。
給遺體化妝這個(gè)職業(yè)對于很多人來講應(yīng)該是想都不會想的工作吧！因?yàn)閷χ耪�，就會有種毛骨悚然的感覺。盡管很多人都說世界上并沒有鬼，但是這是人的本能反應(yīng)。當(dāng)看完這出電影之后，我更加敬佩那些入殮師啦。他們給逝者化妝，讓他們以最美的一面離開人世，也給逝者的親屬們留下了最好的印象。
故事是以男主角為30年未見的父親化妝，男主一直很恨父親，因?yàn)樵谒〉臅r(shí)候，父親就和別的女人離開了他和母親。因此每次當(dāng)他回憶時(shí)，他只記得母親的樣子，而父親卻是模糊的。父親和他曾經(jīng)交換過一顆石頭，在父親逝世時(shí)，手里還緊緊的握住那顆小石頭，由此他才知道，父親其實(shí)一直都想著他。
故事除了寫出對生命的崇敬外，還描寫了人與人之間的感情，親情、友情、愛情。妻子死后丈夫的傷痛，母親死后，兒子的悔恨。
這部電影還有一個(gè)出色的地方——音樂。背景音樂是由日本音樂家久石讓所作的大提琴區(qū)，旋律優(yōu)美動人，讓人聽后非常感動。我建議大家去看看這部電影，一定會有所收獲。
《入殮師》觀后感 32
第一次看到電影名，誤以為是恐怖片。看完簡介后，便有一種好奇心想去欣賞這部電影。“入殮師”這門職業(yè)，從古至今就是個(gè)冷門、遭人嫌棄的行業(yè)。以其為片名，會拍出什么意義的電影呢？
影片中的主人公大悟去當(dāng)入殮師可以說是一個(gè)誤會，他之前甚至沒有見過死人，他對這樣的工作直覺就是排斥。但失業(yè)的他又生活的壓力。第一次見到的尸體，是具已開始腐化的尸體，他反應(yīng)強(qiáng)烈，當(dāng)場嘔吐，感覺自己全身都很臟，于是過后在澡堂拼命地沖洗自己。他像任何一個(gè)正常人一樣從內(nèi)心排斥這樣的職業(yè)。
當(dāng)他看到社長懷著柔情讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)出美麗，而且將這種美麗永遠(yuǎn)定格時(shí)，他感到了一種靜謐的魅力。大悟第一次感受到了這份職業(yè)的一種莊重感。盡管他周圍的人都因他的這份工作而開始嫌棄他，遠(yuǎn)離他。他的妻子甚至因此離開了他。
影片中的情節(jié)故事是日本家庭生活的剪影。父親不能理解兒子想變成女人而頻繁爭吵；母親在女兒死后還是無法接受自己的女兒是一個(gè)染著紅頭發(fā)的不良少女；兒子無法理解自己的母親一心只想把澡堂拆掉建公寓；孤獨(dú)死去兩周的`老人：拋棄兒子的父親……生活丑陋的一面由此反映出來。但同時(shí)有這樣的一面：父親終于接受孩子的性別；兒子在母親的遺體焚化時(shí)嚎啕大哭；大悟在為父親整理遺容時(shí)流下了痛楚的眼淚……溫情伴隨著音樂流露出來。
大悟在工作期間，總少不了受別人鄙夷的眼光，又要忍受孤獨(dú)，面對種種的生離死別。直到有一天有位老人跟他說：“死可能是一道門，逝去不是終結(jié)，而是超越，走向下一程�！边@位入殮師看著一個(gè)個(gè)人走向終點(diǎn)，超脫而曠達(dá)，真正做到了對生死的參悟。
在片末，大悟的朋友看到了入殮儀式的莊重和靜謐，看到了大悟溫柔的情懷。朋友在接過大悟的毛巾是的一個(gè)點(diǎn)頭以及妻子的一句“我的丈夫是入殮師”，大悟終于為身邊的人所接受，自己也最終融入了世俗社會。
整部電影為莊嚴(yán)、靜謐的氣氛所籠罩。久讓石大師的手提琴演奏曲更是為其增添了一種舒緩、安詳之感。自己的心也隨著主人公對生死的參悟過程流淌出感動之情。
死亡時(shí)每個(gè)個(gè)體必須面對的，但是，死亡不可避免，生命還在繼續(xù)。
《入殮師》觀后感 33
在網(wǎng)上無意間聽了久石讓的這張OST，然后尋找電影，發(fā)現(xiàn)是奧斯卡最佳外語片《入殮師》，大大的好評吸引我。從電影開始到結(jié)束充滿了憂傷的大提琴聲，是那樣無比的溫柔，巨大的孤獨(dú)感，讓我想到了日本的另一部作品《菊次郎的春天》。日本人對人性的感知和認(rèn)識是如此細(xì)膩而深刻的，我們時(shí)刻都想安慰這個(gè)躁動的世界，撫平內(nèi)心的脆弱，這樣的一部電影，讓我對“死亡生命”這個(gè)主題有了更深的理解。
記得在高考那年，我獨(dú)自到北京參加考試，那時(shí)外婆已病危在床，每天的治療讓她面目蒼白，麻木冰冷�；丶业穆飞希燮ひ恢碧涞挠沧屛耶a(chǎn)生強(qiáng)烈的畏懼感，當(dāng)我發(fā)信息詢問父母誰來火車站接我時(shí)，爸爸只是回了聲表哥，那樣不祥的預(yù)感圍繞我整個(gè)思緒。下火車的一瞬間，我看到了哥哥胳膊上帶著的黑布，內(nèi)心的難過已經(jīng)讓我無話以對，一路沒有掉眼淚也沒有說話。到了醫(yī)院我看到親人們都坐在長椅上等待，看到媽媽那明顯哭紅的雙眼，也無法給予安慰。過了很長時(shí)間，外婆被從一個(gè)綠色的大門里抬出，舅舅和姨媽們主動上前，那震耳欲聾的哭喊聲嚇醒了我，原來身邊的親人離你這么近，卻從此感覺如此的遙遠(yuǎn)。想到外婆小時(shí)背著我上幼兒園，明明有氣喘卻從不放棄，一路喘著粗氣的聲音至今還回蕩在我耳邊。當(dāng)一個(gè)人真正的離開你，回憶會不停的找你，直到你被悲傷壓抑的無法自拔。
電影中三段對話記憶憂心：
第一段：小林和社長在公司樓上的那段對話。
那是我老婆5年前死了，夫妻總有一天會因?yàn)樗劳龆謩e ，被留下的人是很痛苦的 ，把她弄得漂漂亮亮的 送走了她 ，她是我的.第一個(gè)客人，她死后我就開始做這份工作 。生物吃著其他生物生存下 對吧，它們倒是不同 ，不想死的話 就有吃 ，吃的話 好吃的才行 ，好吃吧 ，好吃 ，好吃吧 ，好吃得讓人為難。
影片中運(yùn)用“海鮮之冠”的魚白（即雄性河豚魚的精巢） 告訴我們生命中的歡愉，享用魚白是善待生命。這句“好吃得讓人為難”也是別有深意，面對離開的人，我們的生活是有多奢侈。
第二段：在殯儀館遇到一起洗澡的老爺爺，發(fā)現(xiàn)他是殯葬員。
死可能是一道門 ，逝并不是終結(jié) 而是超越 走向下一程 ，正如門一樣，我作為看門人 ，在這里送走了很多人 ，說著 路上小心 總會再見的 。
感動我的是老爺爺對澡堂的老太太最后說的謝謝，這句看似輕重的話語，顯露更深的情懷。或許是在有生之年我們能夠遇到的人不多，使彼此的人生更加完美的人更加不多，或許在不久的將來我們還會再見只是現(xiàn)在是老爺爺按下了那個(gè)沉重的綠色按鈕，送她另一扇門。
第三段：小林在海邊送給妻子一個(gè)石頭。
以前，人類不懂得文字的很久以前，據(jù)說人們會尋找符合自己心意的石頭，送給對方，收到石頭的人根據(jù)石頭的觸感和重量了解對方的心意，比如，滑溜溜的石頭，表示心情平穩(wěn)，凹凸不平的石頭表示擔(dān)心對方。
這個(gè)關(guān)于石頭的故事在片子的結(jié)局小林的爸爸手里緊握著這樣的一刻石頭，潛意識里是送給小林，最后小林將著石頭送給了自己還沒出生的孩子。
小林溫柔的對待每一個(gè)離開的人，即使背負(fù)人們的嘲笑，依然內(nèi)心平穩(wěn)。讓每一個(gè)即將離開這個(gè)世界的人，如此的靜美，如此安詳。每一個(gè)動作都是藝術(shù)，每一個(gè)動作都帶有情感。泰戈?duì)栍性娫疲涸干缦幕ㄖk爛，死如秋葉之靜美。即是生，亦是死，如何面對死亡，才能活的絢麗多彩。
《入殮師》觀后感 34
也許，真的會因喜愛一個(gè)人而對其喜歡的也產(chǎn)生好感。經(jīng)好友“雨霏”力薦，我觀看了日本電影《入殮師》。老實(shí)說，若單純以片名入手，我不會選擇它。
沒想到，一部并非悲劇的電影竟讓我兩度落淚。影片本身并不似想象中那般沉重，而是充滿溫暖與人性美，有的地方還引人會心一笑。
小林大悟原在東京做大提琴手，命運(yùn)從他失業(yè)轉(zhuǎn)了個(gè)彎。無奈中，他帶著妻子美香回到故鄉(xiāng)。為生存，他去應(yīng)聘“旅行助理”，結(jié)果誤撞上入殮師這一行。巨大的反差和可想見的原因，他只得向妻子隱瞞真+相。
大悟有些點(diǎn)兒背，第一次就趕上處理一具腐爛了兩周、充滿惡臭的尸體，讓他差點(diǎn)把苦膽都吐出來�；氐郊抑�，他緊抱著妻子尋求慰藉，想靠生命的熱度驅(qū)散冰冷和恐懼。
對入殮工作，大悟最初是抵觸的。苦悶時(shí)，他跑到田野中拉大提琴宣泄，遠(yuǎn)景現(xiàn)出晶瑩的雪山，有份別樣的美。這部片子里，大提琴舒緩深情的旋律多次響起，久石讓的配樂相當(dāng)經(jīng)典，為影片增色不少。
大悟從小在父親的監(jiān)督下學(xué)琴。但這個(gè)男人在他六歲時(shí)與女招待私奔，給大悟和母親造成了深深的傷害。大悟恨這個(gè)不負(fù)責(zé)任的男人，三十年沒見，父親的面孔已模糊不清，留下的只有父親當(dāng)年送他的一塊石頭，而這石頭一直壓在心頭。
賢惠的美香偶然發(fā)現(xiàn)丈夫從事的`職業(yè)，覺得骯臟且低賤，叫他別再碰自己，跑回了娘家。失去了最后一個(gè)親人，同時(shí)面對著發(fā)小玩伴的歧視，大悟也想過放棄，但最終堅(jiān)持了下來。
讓他選擇留下的不僅是高薪，更是一種徹悟。他目睹社長佐佐木為逝者整容的儀式，過程中充滿平靜、細(xì)致與溫柔。讓死去的人干凈優(yōu)雅且保持尊嚴(yán)，仿佛“喚回”了生命的光彩，賦予永恒的美麗。他悟到，重要的是要充滿愛！
大悟?qū)W著做，漸漸入境。他溫柔細(xì)膩，看那雙拉琴的手為往生者整容，觀眾會覺得本身也是種藝術(shù)享受。如果我們走時(shí)，會有這樣一雙手溫柔對待么？
當(dāng)美香發(fā)現(xiàn)懷孕歸來，再度懇求大悟?yàn)楹⒆痈男袝r(shí)，與小林家為世交的浴池老板娘辭世了。美香第一次觀看入殮儀式，眼看著丈夫?qū)⑹耪叽虬绲们逅利悺Ｄ且豢蹋斫饬苏煞�。我與美香一起落淚，因大悟終于得到妻子的理解而倍感欣慰。
不料，爛漫的櫻花雨帶來了大悟父親的死訊。經(jīng)過激烈的思想斗爭，大悟帶妻子去送父親最后一程。他為父親整理遺容，溫柔地為他刮胡子，美香在旁邊含淚凝望。大悟心底最柔軟處的記憶漸漸復(fù)蘇。
大悟溫暖著父親僵硬的雙手，意外發(fā)現(xiàn)老人臨終前緊緊地攥著的，正是自己幼年送給父親的一顆小石子！讀懂了父親難言的思念和愧疚，大悟的淚無聲滑落。影片中這一大段沒有任何對白，只有大提琴悠揚(yáng)的曲調(diào)，我卻跟著淚眼婆娑。這次，為大悟獲得了自我救贖而感慨。當(dāng)他心中不再恨父親而涌起愛時(shí)，心結(jié)自然解開。有人說過：當(dāng)你寬恕的時(shí)候，等于釋放了一個(gè)囚徒，然后你會發(fā)現(xiàn)，那個(gè)囚徒就是你自己！
死亡是每個(gè)人都逃不過的，教會人們更好地活著。未知死，焉知生？這部影片在安靜的感動中讓我們對生、死和愛有了更多的感悟�；鸹だ喜囊欢卧捘腿藢の叮核谰褪且坏篱T，逝去并不意味著終結(jié)，而是超越，走向下一段旅途！路上小心，我們后會有期……
這部電影沒有大場景，多個(gè)細(xì)節(jié)卻令人動容。社長為逝去的主婦精心化妝，問雇主：夫人常用的口紅還有嗎？經(jīng)他打扮，這個(gè)女人竟煥發(fā)出平生最美的容顏；大悟?yàn)樵杼冒⑵呕瘖y后，系上她生前喜歡的一條黃絲帕，老人的兒子望看母親滿是傷痕的雙手而哽咽……
日本電影多是細(xì)膩和安靜的�；叵虢┠陙淼乃^國產(chǎn)大片，卻每每失望。動輒宣稱鴻篇巨制，投入巨資鼓搗出來的是什么？很多僅為擁有華美畫面、炫目特技和視聽沖擊的空殼，卻缺少血肉和靈魂！
《入殮師》這部電影并不沉重，倒有幾處讓人禁不住嘴角輕揚(yáng)。雨霏的觀后感中描述了一位壽終正寢的老爺爺死后，“一個(gè)家庭中的女眷都涂上鮮艷的唇膏，在逝者的臉上印滿鮮紅的唇印。之后，一起圍著棺木笑得前仰后合。每一個(gè)活人對死人的告別方式其實(shí)不宣自明地昭示了活人對生死的態(tài)度�！�
劇中的社長佐佐木是個(gè)話語不多，但很有內(nèi)涵的老人（飾演者是位老戲骨）。大悟初來應(yīng)聘時(shí)，社長隨手把他的簡歷丟在桌上，“相面”后直接說就是你了。老社長閱人無數(shù)，憑直覺就認(rèn)定大悟是個(gè)善良、細(xì)膩的人。他的開導(dǎo)和本身的敬業(yè)，引大悟愛上了這行，最終也找回了自己。影片接近結(jié)尾時(shí)，美香和大悟的女同事力勸他去送別父親最后一程，大悟氣惱地奪門而出。未幾，他想明白奔回社里，老社長什么都不問，直接將車鑰匙拋給大悟，并讓他選副上好的棺木帶去。
這是一部讓人笑中有淚、真抵心靈的好電影。該片獲得奧斯卡最佳外語片獎，確實(shí)不是偶然的。
《入殮師》觀后感 35
每個(gè)人都會成為送別之人和被送別之人。存在與死亡，同樣值得尊重。
——題記
這是一部描述生與死這一永恒性主題的電影。它訴說著人性光輝下的骨肉之親，夫妻之愛，朋友之義以及對生命的尊重和對職業(yè)擁有使命般的自豪。在生與死，放棄與堅(jiān)持，理解與背離中凸顯人性溫情關(guān)懷，有笑，有淚，給心靈一種震撼的感動，細(xì)膩的觸動。
講述的是男主人公小林大悟，他原本是一個(gè)樂團(tuán)里的大提琴手，卻因?yàn)闃穲F(tuán)的解散而淪為失業(yè)者。面對理想與現(xiàn)實(shí)的落差，他沒有沉淪，沒有怨天尤人，沒有自暴自棄。當(dāng)他賣掉他心愛的大提琴的那一刻，他覺得有種不可思議的輕松，覺得一直以來的束縛被解放了。他自己曾經(jīng)堅(jiān)信不移的夢想，可能就根本不是他想要的或者適合他的夢想，那一刻，他看清了他的人生，拋棄了大提琴的夢想?yún)s陰差陽錯(cuò)地進(jìn)入入殮師這個(gè)讓人甚至他自己都無法理解的行業(yè)。雖然一開始他無比排斥甚至感到羞辱與惡心，但是看到了讓他無比動容的眾生相：尸體腐爛卻無人處置的孤寡老奶奶、長相美麗但實(shí)際上是男兒身的變性人、留下年幼的女兒而死的母親、臉上印滿后輩緬懷的唇印年老壽終安詳死去的爺爺、穿著生前心愛的長筒襪逝去的老奶奶……。他看到了人世中生死離別背后的人性關(guān)懷，逐漸體會到了入殮師這個(gè)行業(yè)的價(jià)值意義所在。
“讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機(jī)，給他永恒的美麗，這要有冷靜，準(zhǔn)確，而且懷著溫柔的情感，在分別的時(shí)刻，送別故人。靜謐，所有的舉動都如此美麗。”給死者化妝納棺整理儀容，既是對生命的尊重，對死亡的敬仰，也是給予逝去的生命最后一次在人世展示美麗的機(jī)會。淡妝濃抹，將厚重難言的情感在最后的一別中徹底地釋放出來，這既是對生命的熱愛與贊頌，也是對死的尊重與緬懷。男主人公逐漸在這份崇高的工作中找到了心靈的認(rèn)同感，逐漸對入殮師這份崇高的工作充滿自豪。但他的妻子卻說出“骯臟”一詞，因?yàn)闊o法接受而離開了他。大悟再次陷入了進(jìn)退維谷的困局，這時(shí)的他剛剛說服了自己，卻失去了他的妻子。
電影中發(fā)人深省的一幕是：大悟伏在橋邊看逆流而上的鮭魚。他弄不懂為何那些鮭魚總要拼命地往上游走，盡管途中有大量的魚尸體，它們?nèi)匀涣x無反顧地游著。
“生命像一條河流，我們都是河里的一條魚。無論如何努力回溯，終究是無功回溯�！痹谶@句經(jīng)典臺詞中，可見，大悟已真正悟得入殮對于死者的間接性價(jià)值所在，真正懂得死亡的真正含義。死亡，或許讓人猝不及防，防不勝防，或許死亡的到來讓人悲痛欲絕，哭斷愁腸。但我們不妨可以換個(gè)思考的角度想想：生命的價(jià)值在于追求自己想要的.價(jià)值，盡管自己的存在、自己的追求與這個(gè)世界顯得格格不入。但生命的價(jià)值在于過程，也就無畏最后生死與否的結(jié)果了。那么，我想我們大可不必為那些逝去的生命感到悲痛欲絕。曾經(jīng)的存在如燦爛的煙火般消縱即逝，瞬間化為虛無化為灰燼。曾經(jīng)如此燦爛地存在過，頓滅只為了更好地結(jié)束，然后再啟程。一切在須臾中，頓時(shí)充滿永生的大徹大悟，一切在消失中延生，一切令人恍然，悟然，慢慢釋然。
終于，在澡堂大媽的死亡之際，大悟的妻子美香理解了她丈夫的工作。她看著丈夫認(rèn)真耐心的入殮后，逐漸看清入殮師為尊重死者在最后一刻所帶來的溫情，她被深深地感染了，逐漸明白丈夫一直以來不肯放棄的執(zhí)著。
死亡誰都會經(jīng)歷，死的原因可以有多種多樣。入殮師是陪伴人們從人世通向死亡的過客，沒有所謂的惡心，更言不上骯臟。入殮師做的只是幫死者整理著裝，收拾行囊，為他送行，讓死者給世人留下最美的面容，讓活著的人永遠(yuǎn)記住死去的人。入殮，讓死者擁有在人世的最后一次權(quán)利，讓將逝的身體換上新裝，讓蒼白的面龐涂抹上值得紀(jì)念與見證的色彩。我想，這便是對生命最崇高的尊重了。
我們總相信有天堂的存在，相信人死后會有來生，正如陪伴澡堂大媽多年的殯葬師大叔，他在火葬大媽前說過“死可能是一道門，逝去并不是終結(jié)，而是超越，走向下一程，正如門一樣，我作為看門人，在這里送走了很多人，說路上小心，總會再見的�！被蛟S，這也是對生命熱愛的另一種方式�；钪娜瞬晃窇炙劳�，對死亡賦予崇高的信仰，相信暫時(shí)的死亡會換來生命的延續(xù)。無論怎樣，只要活著，便應(yīng)無所畏懼，好好地活在當(dāng)下。
死亡，是一門哲學(xué)，也是一種文化。一個(gè)民族對待死的態(tài)度足以反映這個(gè)民族的人文情懷和人性關(guān)懷。在死亡中領(lǐng)會活著的真諦，在對死亡的緬懷中獲得活著的希望。死亡并沒有那么可怕，沒有那么神秘，它是我們?nèi)松斜厝灰?jīng)歷的一個(gè)階段。你會死，我會死，我們大家都會死。但我們不應(yīng)該因?yàn)樗朗巧慕K結(jié)，是人生的必然后果而心灰意冷，消極面世。與其害怕死亡，不如嘗試在短暫的在世時(shí)光里盡情地綻放。生有生的意義，死有死的尊嚴(yán)。其實(shí)，無所謂死亡與活著，人本應(yīng)對生命抱以敬畏的態(tài)度，去領(lǐng)悟生與死之間過渡地帶的大徹大悟。
為死入殮，定格永恒。是對生命最基本最崇高的尊敬。在生命的終點(diǎn)，有人為你梳妝打扮，洗去身上的污穢，讓你以最美的姿態(tài)紀(jì)念曾經(jīng)的一生，以最美的樣子定格前生前世的安詳與幸福，然后再開始下一段新的旅程。
為死入殮，定格永恒……
《入殮師》觀后感 36
與其說《入殮師》講的是一個(gè)關(guān)于死亡的故事，不如說它講的是一個(gè)關(guān)于旁觀者的故事。無論是主人公小林大悟、他的妻子美香、公司的古怪社長與女員工、還是焚燒工老爺爺，都是不同程度上的“旁觀者”。他們有的旁觀死亡，有的旁觀所愛之人，有的旁觀他人的成長�？傊@個(gè)略顯平淡的故事把大部分的篇幅通過“旁觀”的方式展現(xiàn)出來，安靜又耐人尋味。
我們大部分時(shí)間所體會的是主人公由惶然不知所措到平靜自得的視角。他在旁觀一場場葬禮的過程中，間接感受著生命的真實(shí)流逝，體會著不同家庭對待死亡的不同態(tài)度。不僅僅是死亡，他還旁觀著逆流而上的魚群，旁觀著遷徙而來的白鳥，旁觀著生者不同的選擇和堅(jiān)守。
這種旁觀，并不是一件簡單輕松的活計(jì)。人生最殘忍的地方在于它的不可改變，而旁觀這些不可改變的自然定律，卻不被悲傷所侵染需要一顆冷靜而溫柔的心。于是一個(gè)個(gè)老師樣的角色出場，殯葬屋的社長引導(dǎo)大悟平等地看待每一個(gè)流逝的生命，教會他作為送行者“要有冷靜、準(zhǔn)確，而且要懷著溫柔的情感”；澡堂總是一個(gè)人下象棋的爺爺陪大悟一起看逆流而上的魚群，告訴茫然的大悟死亡“是自然定律吧，它們天生就這樣”……就這樣，大悟作為一個(gè)稚嫩的旁觀者逐漸成長起來，他漸漸能夠看透死亡的不可阻擋性與自然性，能夠平等而虔誠地為每一個(gè)死者超度。這是一個(gè)旁觀者能達(dá)到的第一層境地：冷靜而不冷漠，溫柔而不悲傷。
但每一個(gè)旁觀者都不能逃脫開成為當(dāng)局者的迷茫，對于片中的每一個(gè)角色都是這樣。大悟面對的矛盾不止一個(gè)，無論是作為入殮師所承受的社會的歧視甚至妻子的不理解，還是自幼父親離去留下的心靈空區(qū)，都等待著大悟去面對去解決。畢竟人是注定不能夠單純作為旁觀者而存在，或者說“旁觀自己”是所有人都躲不過去的`難題。一個(gè)優(yōu)秀的旁觀者在看遍了他人生命的花花綠綠后，還要能轉(zhuǎn)身面對自己。大悟最終是做到了，經(jīng)過了河堤上拉著琴的漫長思考，經(jīng)過了一次次入殮的心靈旅程，他看清了自己想要什么，直視了自己對于父親怨恨之下藏著的愛與思念——這使他站上了旁觀者所能達(dá)到的第二層境地：面對自己
當(dāng)然，還有第三層境地，那便是“原諒”。旁觀者為什么會需要原諒？因?yàn)楫?dāng)你能夠客觀地看待外界，同時(shí)正視自己的內(nèi)心的時(shí)候，往往也是你能看清所有并不高尚的人類本性的時(shí)候。大悟看的很多：各種家庭在親人死亡面前的矛盾糾紛、并非出自惡意而是出自習(xí)慣的歧視、自己的懦弱自私和對父親問題上的不寬容與固執(zhí)……他弄懂了什么是該堅(jiān)守的什么是該釋懷的，他原諒了死亡面前變得卑微的人性弱點(diǎn)，原諒了來自外界的不理解與貶低，原諒了父親也原諒了一直怨恨父親的自己。在原諒之后他積極尋求改變，改變著自己的生死觀，擔(dān)負(fù)起責(zé)任，學(xué)習(xí)著寬容。于是在觀眾眼中，一個(gè)出色的旁觀者成長了起來。
片中我最喜歡的角色是殯葬屋的社長，那個(gè)總是一臉淡然的怪老頭。他可以說是主人公的旁觀導(dǎo)師，是電影中“高人”之一。也許很多人并沒有注意到，社長經(jīng)常把玩桌上的小仙人掌盆栽。社長收藏了滿屋的盆栽正如他送走了無數(shù)人的各色人生，而這盆開了花的小玩意兒和社長辦公室的滿屋新綠相比樸實(shí)又丑陋。但我卻覺得這是最適合一個(gè)旁觀者的植物——安靜、隱忍、堅(jiān)強(qiáng)，同時(shí)也不忘記開好自己的花。
所以，當(dāng)我看到主人公也在家里的桌子上擺上了仙人掌的時(shí)候，不禁微笑起來——總有一天，這個(gè)年輕人的仙人掌也會在旁觀歲月的變遷，歷經(jīng)人生的洗禮之后，開出屬于自己的美麗花兒吧！
《入殮師》觀后感 37
入殮師是日本的一部經(jīng)典之作，首先從影片的名字上就與眾不同，給不同的人可能會有較大的感覺上的差異，有的人在看之前可能不敢或不想看，因?yàn)橐宦牭饺霘殠熯@個(gè)名字，心理面油然有些發(fā)憷，但事實(shí)上影片卻并不是觀眾們認(rèn)為的那樣，相反，整部影片中沒有一點(diǎn)驚悚的成分在里面，而是處處充滿了人與人之間那份最珍貴的感情，這部電影從主人公大霧這樣一個(gè)角色，說明了一些問題，同時(shí)也講述了一些不為人知的事情，讓人們對入殮師有了新的理解與看法，
這部電影講述了三種情感，第一是愛情，主人公大霧與他的妻子之間，給人的感覺是非常和諧，兩個(gè)人之見都能夠互相理解，互相體諒，給人很溫馨的感覺，影片的第二種感情是父子之情，其實(shí)電影從開始時(shí)就埋下了伏筆，大霧經(jīng)常回憶起小時(shí)候與他的父母在河邊的沙灘上撿石頭的場景，但是每當(dāng)出現(xiàn)他父親的是后卻總是模糊不清的，只有輪廓而已，當(dāng)?shù)搅擞捌Y(jié)束的時(shí)候，才出現(xiàn)大霧的父親那清晰的一面，影片的第三種感情是大霧與他的師父之間的情感，開始大霧去公司應(yīng)聘的時(shí)候，當(dāng)他知道他所進(jìn)入的公司的性質(zhì)時(shí)候，幾既驚訝又難以接受，但是通過他師父的一次次的教導(dǎo)，使大霧終于理解了他的職性質(zhì)，使他欣然的接受了自己職業(yè)，從另一個(gè)角度認(rèn)識了自己的職業(yè)，
從音樂的角度簡單分析一下，整部影片都以大霧手里的那把大提琴作為主線，大霧拉大提琴的場景貫穿于這個(gè)部電影之中，而所拉的曲子正式映襯了電影的主題，電影的情感，影片中的曲子是久石讓寫的，而他其恰恰善于寫這種傷感，煽情的曲子，善于運(yùn)用大提琴與鋼琴的配合，本來電影的故事情節(jié)就已經(jīng)十分感人，再加上久石讓的音樂，不得不讓人流著眼淚看電影，實(shí)在不能不觸動人的'靈魂，十分感人，
這部影片的特點(diǎn)之一是，故事情節(jié)的主人公相當(dāng)少，至少有幾個(gè)人，但是卻絕不會讓觀眾有空洞之感，故事情節(jié)也不復(fù)雜，但卻一定能夠打動人心，讓人們從零一個(gè)角度理解了死亡的概念，影片后來講述到大嬸死后，一直默默愛戀她的那位大叔講的幾句話，他說，人死并不等于結(jié)束，只是人們要通過這扇門，走向另一個(gè)永遠(yuǎn)沒有痛苦的世界，這或許就是導(dǎo)演要對觀眾們所說的話，
這部電影的另一個(gè)特征是，里面加入了一些幽默的元素，雖然這部影片以感人的故事情節(jié)為主題，但是卻并不缺乏幽默，從大霧去公司應(yīng)聘的那時(shí)起，就時(shí)不時(shí)的出現(xiàn)幽默的場景，讓人不會總沉寂在一中傷感之中，這或許是電影創(chuàng)作的一種手法吧，當(dāng)把電影看完后，心里很是難受，因?yàn)槟鞘俏覀円呀?jīng)知道大霧有了自己的后代，當(dāng)他將自己父親受掰開后發(fā)現(xiàn)父親緊緊的握住那塊大霧小時(shí)候送給他的石頭的時(shí)候，他明白了一切，而且將這塊石頭保留給了他的后代，說明了將他父親對他的愛傳給了下一代，看到這里，不得不讓人感動，同時(shí)，又應(yīng)征了那句話，死亡并不算什么，那只是過程，通向另一個(gè)世界的過程，看入殮師觀后感，觀后感《看入殮師觀后感》。
《入殮師》觀后感 38
《入殮師》是我一直都很想看的一部電影，我這個(gè)人有點(diǎn)精神潔癖，這樣的一部影片，我一直都想靜靜的，一個(gè)人看完它，今天終于看完了。
看著小林大悟和他的社長每一次為死去的人入殮，深受觸動，活著的人分三六九等，可是在死亡面前，是人人平等的，如何讓逝者走完莊嚴(yán)又體面的最后一程，是入殮師們的神圣責(zé)任。小林大悟是一個(gè)平凡而又渺小的普通人，他甚至無法在城市里找到一份穩(wěn)定的工作，迫不得已，他才從事了這樣的一份工作。從最初的自我抗拒，飽受非議，到最終的受人尊敬，小林大悟的心路歷程異常艱辛。
社長說看他第一眼就認(rèn)定他適合這份工作，他的眼神堅(jiān)定又清澈，一眼看進(jìn)了你的心底。為逝者送行的人應(yīng)當(dāng)有一顆悲天憫人的心靈，小林大悟是個(gè)善良又謙遜的人，所以，他真的是適合的`。
火葬場的焚化工說：死亡是一道門，每一個(gè)人在推進(jìn)焚化爐的門之后，他都會在心里默默的說，希望你一路走好，我們一定會后會有期的，因?yàn)槲覀兠恳粋�(gè)人最終都是會團(tuán)聚的。在這部影片里，死亡不再充滿恐懼，更沒有滿含悲傷，每一個(gè)告別逝者的人眼里，逝者不過是先走了一步，多么靜謐又安詳?shù)膱鼍鞍。?/p>
當(dāng)小林大悟?yàn)樗廊サ母赣H進(jìn)行入殮儀式的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了父親緊握在手心里的小石頭，那是他們從前用石頭交換的心語。小林大悟一直不能原諒父親對家庭的不辭而別，可是此刻，他卻全然放下了。他又記起了父親的模樣，他把石頭放在妻子的手心，妻子將它貼在腹中胎兒的心口，那一刻，是親情的傳承。影片在這樣的時(shí)刻就結(jié)束了，讓人回味無窮！
人的一生，總要送別很多的人，有的是生離，有的是死別，就像一列火車，它緩緩的駛向終點(diǎn)站，無論你多留戀窗外的風(fēng)景，火車總會開往前方。不要難過你失去了什么，你曾經(jīng)得到過的東西才會失去，可是得到過的那一份美好會永存心底，誰也帶不走。我們要感恩每一個(gè)參與過你生命的人們，有了他們，你的生命才是完整的！失去了他們，你的生命才會留下印記！失去是為了更深的回味，《入殮師》讓我們更加懂得珍惜！謝謝這部影片，為我的心靈做了一次洗滌。
《入殮師》觀后感 39
感同身受過的才是最真實(shí)的，精彩絕倫的未必真的想要，每個(gè)人都想要至高無上的地位和輕松自在的工作，那樣或許每天都不累，會輕輕松松的度過一生，難道沒有痛苦和煩惱的羈絆，人就會豁達(dá)嗎，就會真正快樂嗎？
這種想法的人是否真的看清人生，有待考證，至少我覺得是不完整的，事事盡善盡美顯然是自欺欺人，美和不美是應(yīng)運(yùn)而生的，是無法分割的。而入殮師的人生在眾人眼里是充滿黑暗的，可是小林大悟堅(jiān)持著每天認(rèn)真的完成他的工作，每天遇到的人都不同，他從中能感受到人性的悲哀，人情的冷淡，可更多的是人走到最后一刻對世間的留戀，真正的明白了活著的價(jià)值，尸體是這個(gè)世間最珍貴的遺物，沒有比這更神圣的東西了。
當(dāng)社長帶小林大悟去收拾尸體，尸變的味道簡直讓人無法呼吸，小林努力的讓自己鎮(zhèn)靜，可是實(shí)在受不了那種氣味，可是社長還是正常的處理尸體，社長對待每個(gè)客人都一樣，當(dāng)時(shí)我就覺得社長很神奇，或許他已經(jīng)種習(xí)慣，若不是喜歡和熱愛工作的基礎(chǔ)上，怎會變得習(xí)慣，變得自然。
他真的用心和信念對待那些逝去的人，送走他們最后一程；開始還是很不理解，為什么人已經(jīng)死了，還要為他們打扮，不覺得臟嗎，死去的人已經(jīng)沒有價(jià)值了，直接火化就好了，有沒有靈魂不重要，可是身體的確是污垢不堪的，看了入殮師，才恍然大悟，人一塵不染的來到這個(gè)世界上，就要干干凈凈的離開這里，輕輕的來，輕輕的走，不帶走一片云彩。
影片中有作者拉小提琴的一幕，那時(shí)天和地仿佛融為一體，都沉寂在作者的琴聲中，作者本來是一個(gè)琴手，他可以選擇成為入殮師，也可以重新找工作，在矛盾和猶豫中，他開始了，他自己覺得選擇對了，當(dāng)她的妻子懇求他放棄這個(gè)工作，他沒有妥協(xié)，他堅(jiān)持著自己的態(tài)度，他覺得這才是他想要的人生，以前的不是不好，只是自己總是隨著大流走，別人或許真的喜歡，可是自己持著一種安逸的生活，真的沒有什么留戀，相比之下，什么有價(jià)值，小林做出了選擇，也一直堅(jiān)持著自己的選擇。
當(dāng)沒看這個(gè)影片時(shí)，總覺得主人公是老人，或是中年人，沒想到是年輕人，一個(gè)年輕人都能把事情看得如此透徹，把這種工作看得那么神圣，的確發(fā)人深思，讓沉睡在夢里的人好好想想自己存在的價(jià)值，活著的意義。
最后，讓我們深切討論一個(gè)話題，人生的意義，是活著，是肆無忌憚的活著，還是死了，一了百了的死去，活著的人要好好的活著，死了的人已經(jīng)永世長眠，就算充滿靈魂的寄托，也是一種心魔作祟罷了，活著就要好好的活，要對得起上帝賦予的生命，要珍愛健康，就算自己再怎么憤世嫉俗，再怎么生無可戀，也必須堅(jiān)強(qiáng)的活著，若是我們不快樂，不要難過，更不要?dú)怵H，憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜。
快樂的日子將要來臨，不過生活還是要靠自己調(diào)節(jié)，千萬不敢成為命運(yùn)的奴隸，不然自己總是給自己編制一些謊言，即使不快樂，我們一定要堅(jiān)信自己會過的更好，自己要努力讓自己快樂起來，只有堅(jiān)強(qiáng)的人才能獲得一切，只有堅(jiān)強(qiáng)的人才能認(rèn)知一切，只有堅(jiān)強(qiáng)的人才能真正站起來，活著才是一種享受，才是我們最大的幸福；死亡其實(shí)不可怕，可怕的是活著，最可怕的是自己的消極態(tài)度，人的信念能戰(zhàn)勝一切，也可以打敗一切，最恐懼的是明明知道自己是活著的，卻假象自己已經(jīng)駕鶴西去了，這可不是神游天地，而是內(nèi)心世界的不真實(shí)，是反叛的世界觀，是虛擬的價(jià)值論，是極其錯(cuò)誤的，這種想法不科學(xué)，我們真的要不起，若是內(nèi)心世界的原因，一定要重新樹立信念，重新領(lǐng)悟人生。
記得一句，那里錯(cuò)了就從那里改過，不然自己永遠(yuǎn)無法說服自己，永遠(yuǎn)無法打敗自己，認(rèn)識到問題解決問題，是最原始的途徑，也是最有效的途徑，我們不要祈求上天的眷顧，上天的憐憫，老實(shí)告訴你，沒有上天，更沒有什么恩賜，只是自己的無暇想象，自己推脫的眾多借口，有時(shí)不禁的問自己，活著的意義到底是什么。
最終能否找到自己的價(jià)值，讓生命不在困頓和抑郁中喪失，讓念想不在無謂中消失，每個(gè)人都在尋找著夢的彼岸，人生不過短短數(shù)十載，一晃而過，不要走到生命的盡頭才明了世間的爾虞我詐，不要讓悔恨充實(shí)著內(nèi)心，不要等到生命的終結(jié)才發(fā)現(xiàn)生命的綠洲，才恍然大悟，自己竟沒活夠，倘若再給世人一次機(jī)會，他會更珍惜自己的生命和逝去的年華，可惜已經(jīng)晚了，生命最珍貴的.地方就是它無法重新來過。
如果每個(gè)人都那么患得患失，他肯定會錯(cuò)過花季，錯(cuò)過他最美好的年華，人一生會錯(cuò)過很多美好的東西，即使你正視每一天，你會獲知未來的每份驚喜，但你無法奪走生命里本身的不完整，和不完美，每個(gè)人都有殘缺，都不會盡善盡美，因?yàn)槲覀儾皇鞘ト�，我們只是蕓蕓眾生中的一個(gè)，我們唯一能做的就是做好自己，在不損害和破壞別人的前提下，也要懷著一顆感恩之心，友善與人處事。
是的，或許是平淡的，默默無聞的，可更多的是勤勤懇懇，是人最真實(shí)的一面，也是最有價(jià)值的一面，感恩生命，感懷內(nèi)心世界，感動全人類，人生的意義，就是讓我們勇敢的面對挑戰(zhàn)，敢于承擔(dān)責(zé)任，勇于挑戰(zhàn)自我，勇于開拓創(chuàng)新，不管面對的問題多困難，都要拿出十足的精神，和無限的激情，只因我們實(shí)實(shí)在在的活著；不要懊惱人生，批判世界，對世界充滿仇恨，對人生已經(jīng)冷淡，永遠(yuǎn)牢記，世界沒有拋棄你，你無須背離這個(gè)世界，只有擁抱夢想才能更好的展望未來，只有心存感恩，才能讓你的人生旅程充滿笑語，最后，由衷的希望眾人能像小林大悟一樣，真正的找到了活著的意義，生命的價(jià)值，憧憬著未來的生活，懷抱大地，妻子陪伴，音樂聲息，簡直無與倫比。
讓生命在死后延續(xù)，讓大地在沉靜后平息，讓記憶在瞬間喚醒，讓死者在世間存留下最后的足跡；這正是入殮師不為人知的工作，是偉大的，是值得用一生的時(shí)間去做的，是無比高尚的。每個(gè)人都會死去，死是很正常的事，誰都會經(jīng)歷，而每個(gè)人死亡的原因不同，或生病，或被殺，說起來，我們只是淡淡一談，誰會深究，誰曾真正見過死人的儀態(tài)，想必只有入殮師，他們的工作是神圣的，是不容污蔑的。
主人公（大悟）一個(gè)偶然的機(jī)會，他做起這份工作，在沒接觸工作前，根本不能體會那種恐懼的感覺，隨后真正了解了這個(gè)工作的性質(zhì)，才認(rèn)識到以前的恐懼都是假象，是不真實(shí)的；在從事入殮師的過程中，看到了形形色色的死亡面孔，他們有著各式各樣的遭遇。
生命的意義也是如此，不是你覺得它偉大就偉大，而是做一些能夠真正幫到別人，別人覺得低賤，而我們?nèi)匀粓?jiān)持做的事，當(dāng)走到生命的盡頭，我們彼此都是一樣的，生；不求生的榮耀，死；也不愿死的凄涼，死是生的延續(xù)，死亡是一種巨大的力量，任何人的死亡都會對其他人產(chǎn)生深刻的影響，令人無法抗拒，那些逝去的人都有屬于自己的生命故事，入殮師送他們走完人生旅途中的最后一程，讓那些已經(jīng)冰冷的身體再度煥發(fā)出生命的光彩，這也種工作在別人看來，是無比低賤，恐懼，傷感的。
可從另一方面它也是值得眾人深思的，若不是內(nèi)心的真誠，善良，怎會喜歡上此工作，怎會從工作中找到生命的真正意義，最寶貴的東西只有真正用心體會過，才會獲知其中的美妙，死亡是個(gè)單純的窗口，它關(guān)上這扇門，便會開啟那扇窗，而我們平常人只是看到這個(gè)世界的種種，卻沒感悟那個(gè)世界的存在，年輕的人們目睹生命的時(shí)候會否像入殮師小林大悟那樣悄無聲息地痛苦，這種痛苦能否最終得到良好的正視，繼而闡述真正的生命應(yīng)該充滿著熱情，充滿著奉獻(xiàn)，有理解的渴望，有交流的誠心。
憑心而論，我們這群不知天高地厚的年輕人，把自己拘泥在自己設(shè)定的牢籠里，活著整天說自己怎么不快樂，怎么痛苦，想逃脫，卻始終逃不出來，因?yàn)橐婚_始我們就錯(cuò)了，不應(yīng)該一副事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度，我們應(yīng)該從生命，從大家的角度看待事情，看待人生，是的，不可否認(rèn)，會難過，會失落，會長歌，可那些事真實(shí)存在的，不是假象，更不是虛設(shè)，這才是我們要的人生，生的激情，死的平靜，而入殮師正向我們闡釋著這層境界，他看著身邊的人一個(gè)個(gè)離他而去，從開始的傷心欲絕，到最后的處之泰然，不是他的麻木，沒有感情，而是他真正理解了生命的新呼吸，體會了人生的真諦。
一開始，我是這樣感悟人生的，“來時(shí)歡喜去時(shí)悲，不如不來也不去，也無歡喜也無悲”，看了入殮師這部影片，我開始否定自己以前對待人生的態(tài)度，存在了就是存在了，這個(gè)世界沒有想當(dāng)然，上帝賜予你生命，你就要懷著一種感恩的態(tài)度對待人生，不管是喜是悲，都是我們必須經(jīng)歷的，我們沒有選擇生的權(quán)利，可我們能決定自己成為一個(gè)什么樣的人；從妻子的不理解，到最后妻子和他一起去面對，剛開始真搞不懂這是一種什么樣的理解和支持，至少我覺得是當(dāng)事人的麻木，可事實(shí)并非如此，妻子看著丈夫?yàn)樗廊サ娜舜┮麓虬�，那么熟練的動作，那么�?zhèn)定的眼神，她明白了，那是神圣的，這個(gè)工作是那么美好，那么有價(jià)值，（主人公）會一直堅(jiān)持著，熱愛著自己的工作，在美好而神圣的工作中獲得新生。
《入殮師》觀后感 40
聽到輕輕的敲門聲，我知道調(diào)律師來了，打開門是一個(gè)二十三四歲模樣的小伙子，他一邊很有禮貌地向我問好，一邊把自帶的布鞋套往腳上套。我則幫忙把琴上的書籍挪開，并把琴罩拿掉。小伙子把雙肩包放在沙發(fā)上，雙手輕巧地在琴鍵上跳動，他沒有抬頭：“琴是不是好久都沒有調(diào)律了？”一邊問一邊把琴蓋打開搬了下來。我回答著他的問話，并幫忙把礙事的東西移開。
我知道調(diào)律得好一會功夫，便自顧一邊做自己的事務(wù)去了。叮叮噔噔咚咚地約摸有一個(gè)多鐘頭的時(shí)間，我聽到小伙子起身收拾工具的聲音，便走了過去。當(dāng)他知道我家孩子上學(xué)是寄宿，琴幾乎不怎么用時(shí)，便告訴我說琴要經(jīng)常用用才會更好，沒有彈壞的琴，只有放壞的音。擱置久了音質(zhì)便不清亮干脆利落了，經(jīng)常彈彈音質(zhì)才能保持得一直很好，而且還有可能會更好。我向他表示感謝，并表示以后經(jīng)常彈彈，哪怕是胡亂一彈也好。
待他走后，我坐在琴前，想起年少時(shí)把紙箱拆開畫上琴鍵，唱著簡譜模擬彈琴的情景。那是剛剛上了初中，課程表上的音樂課，從來都是自習(xí)做作業(yè)。好象到了第二學(xué)期的時(shí)候，有次音樂課，上課鈴聲響后，同學(xué)們都照例準(zhǔn)備做作業(yè)，可是教室里突然走進(jìn)來一位皮膚白凈，身材清瘦，戴著眼鏡，穿著牛仔褲的男子。他兩個(gè)踏步就走上了講臺，轉(zhuǎn)身抬頭看著驚奇的我們說：“同學(xué)們，這學(xué)期的音樂課由我來給大家上，我姓劉，叫劉波。希望同學(xué)們能夠喜歡我的課。”
當(dāng)時(shí)就覺得象熾熱的空氣中突然吹進(jìn)來一陣涼爽的清風(fēng)似的。同學(xué)們都是又興奮又期待，我也不例外。于是我們就象翅膀剛剛能撲騰開的小鳥急欲等待飛翔般地活躍起來。他很認(rèn)真地在黑板上寫簡譜，教我們唱do re mi fa so la si，教我們跟著簡譜學(xué)唱《春天在哪里》。以至于后來走到里心里都在默唱：so~la~so~la~mi~so，學(xué)會了唱簡譜，心里高興極了！會唱簡譜對著歌詞就能自己學(xué)會唱歌。似乎學(xué)到了一項(xiàng)超級本領(lǐng)，感覺高興極了！可惜后來不知為何，學(xué)校又取消了音樂課。于是那《春天在哪里》就成了我的中學(xué)時(shí)代音樂課的絕唱。
有位同學(xué)就住在幼兒園里，因?yàn)樗龐寢屖怯變簣@的老師，我有時(shí)去找她一道上學(xué)。有時(shí)候會聽到她媽媽彈琴的聲音，感覺很羨慕很向往很崇敬，但是從來不敢去彈一下。因?yàn)樵谒奈堇铮羌芮亠@得很莊嚴(yán)肅靜，似乎神圣不可侵犯。我想對著簡譜在琴鍵上找到音所對應(yīng)的鍵，流暢地彈出來，就象照著譜子唱出來一樣，應(yīng)該就能把歌曲彈出來，而且那一定也是很神圣的。所以我一直很向往，向往能在琴上把《春天在哪里》彈出來。一直到畢業(yè)，一直到后來，一直到后來的后來，一直到嫁人了。新買了彩色電視機(jī)，我把電視機(jī)的箱子拆開，在箱體上照著書上的黑鍵白鍵，把它畫了下來。從此，那個(gè)紙箱體就成了我夢想中的鋼琴。我就在那沒有琴音的琴上彈奏我想彈的'《春天在哪里》。
一直到孩子長大了，買了鋼琴回來，我在上面就彈了那時(shí)候心里一直默唱的：so~la~so~la~mi~so，就彈了一句，再也沒有彈了。現(xiàn)在坐在琴前，思緒萬千，心里象濕熱的蒸氣突遇寒流，無數(shù)的小雨滴一起翻涌著襲來。我想著調(diào)律師所說的話：琴要經(jīng)常用，經(jīng)常彈，沒有彈壞的琴，只有放壞的音。我靜靜地想：生活中似乎很多東西都是如此，比如我們的愛情，友情，不也同琴音一樣嗎？經(jīng)常彈奏，并不需要什么高深的水平，也不需要什么專業(yè)的技能，卻能保持音質(zhì)的優(yōu)良，放置久了不用不彈，反倒音質(zhì)不再。
《入殮師》觀后感 41
最美的不是青春，而是青春里的那個(gè)人
人永遠(yuǎn)都不會知道，誰哪次跟你說了再見之后，就真的不會再見了。 而我們根本還沒來得及說你好，就匆匆的再見了。也許這就是青春：一個(gè)回眸，一個(gè)轉(zhuǎn)身，就是一輩子。我不知道，當(dāng)我在偷偷的想你時(shí)候，你會不會也在想著我。
那時(shí)年少的我不懂愛，只是想每天一抬頭就能望見你就在不遠(yuǎn)的斜對面，空閑的時(shí)候喜歡看著你發(fā)呆，看你舉手投足間的每一個(gè)動作。默默地關(guān)注，卻從不去打擾。直到再也看不見你，才發(fā)現(xiàn)我竟如此依戀你！哪怕只是個(gè)背影！
我明白，不會再有人讓我只是聽到他的聲音就會心動不止；不會再有人會放慢自己的.腳步，只為跟我同步；不會再有人在我受到磕碰的時(shí)候，調(diào)皮的說小心點(diǎn)。你說你只是個(gè)過客，可是你明明就已經(jīng)住進(jìn)了我的心底，讓我怎么能灑脫忘記？
那是天真的以為：屬于我的終究會屬于我，然而這最終只是電視劇里的情節(jié)。我們終究是逃不過命運(yùn)的戲弄！時(shí)間在變，人也在變。有些事不管我們?nèi)绾闻�，回不去就是回不去了�?/p>
暗戀一個(gè)人很傻，兩個(gè)互相暗戀的人更傻，而那些都是我們再也回去的青春！有時(shí)候我會想：如果當(dāng)初我勇敢一點(diǎn)，你會不會就是我的了~這還真真是有些事現(xiàn)在不做，以后再也不會做了！
遇見一個(gè)人，需要一秒鐘的時(shí)間；
認(rèn)識一個(gè)人 ，需要一分鐘的時(shí)間；
喜歡一個(gè)人，需要一天的時(shí)間；
忘記一個(gè)人，卻要用一生的時(shí)間。
不是還想等著你，不是不想忘記你，只是還沒找到一個(gè)和你一樣的，讓我念念不忘，深深愛的人來代替你。因?yàn)橐粋�(gè)人占滿了整顆心，所以再也容不下其他人。
既然彼此的沉默讓我們錯(cuò)過了，那就這樣錯(cuò)過吧！
或許很久很久很久之后，我們依然會微微笑著向彼此打招呼。那樣感覺也還不錯(cuò)~
———————致逝去的青春
《入殮師》觀后感 42
人們不會將大提琴手和入殮師相提并論，甚至很難將二者建立某種聯(lián)系，但這種印象恐怕都在接觸瀧田洋二郎導(dǎo)演作品《入殮師》之前形成；隨著大悟工作的日臻熟練，表情莊重、動作舒展、步驟嫻熟，想必觀影者會在入殮的細(xì)節(jié)上領(lǐng)會一些關(guān)于音樂演奏的魅力，如有送別親人的經(jīng)歷則感觸更為強(qiáng)烈。
管弦樂團(tuán)解散了，從幼兒即苦練琴技的大提琴手大悟失業(yè)，不得不賣琴償還高額的購琴款，去鄉(xiāng)下老家渡過窘迫的日子。告別熱鬧繁華的都市回到鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，每一次我都難免凄惶，那種讓人感傷的凋敝，讓人揪心的冷清和讓人懼怕的寂靜始終揮之不去。瀧田洋二郎也發(fā)現(xiàn)了這種反差，并不經(jīng)意地表現(xiàn)出來，失望、頹唐而消極。
好在大悟的母親留下了一棟小木屋，一間陳舊但精致的咖啡店，工作之余，大悟和妻子圍著吧臺吃火鍋，上上網(wǎng)，拉拉琴。原野空曠，一望無垠，小鎮(zhèn)點(diǎn)綴其間，頓生天地浩淼之感。站在橋上看流水，看魚，或在庭院賞如雪的櫻花，在花木蔥郁的屋頂花園吃河豚卵。疲乏了，去大澡堂泡泡，聊聊陳年舊事……小鎮(zhèn)的`日子，像落花、像飛絮，岑寂，閑散、愜意，無拘無束。
曾經(jīng)抱負(fù)遠(yuǎn)大的提琴手消失，讓位于為人不屑的入殮師，過程不可謂不艱難，但放在大工業(yè)化背景下的現(xiàn)代社會也不難實(shí)現(xiàn)。在城市里，工業(yè)化耐心地摧毀關(guān)于美的一切，藝術(shù)、想像，包括回憶�；蛟S，我們都只有在人人選擇逃避而又向往的鄉(xiāng)村復(fù)原被一點(diǎn)點(diǎn)拋棄的童話。
回到入殮這個(gè)話題。無可厚非，我們一如既往地欣欣然期盼新生，恐懼甚至詛咒死亡，但死亡始終無法抗拒，每個(gè)人都無法決定死亡的時(shí)間。我們唯一能做的是好好活著，珍惜在世的每一寸光陰。
《入殮師》觀后感 43
不久前我在電視里看到日本電影《入殮師》的宣傳廣告，短短幾個(gè)畫面就把我給震撼了，故而一直在心里惦記著。昨天，主日的下午，我在網(wǎng)上找到《入殮師》，一個(gè)人沉浸在里面，體驗(yàn)了一次莊嚴(yán)而美麗的“死亡之旅”。
因樂團(tuán)解散，大提琴手小林大悟失業(yè)在家，還欠下巨額債務(wù)。為緩解經(jīng)濟(jì)壓力，他接受了“入殮師”這樣一份倍受冷眼的工作。在工作中他逐漸擺脫了最初的抵觸和厭惡，慢慢感受到死亡之旅的莊嚴(yán)美麗、感受到生命的尊貴、感受到親情的深厚，于是他深深地愛上了這份工作。可是妻子、朋友、鄰舍對入殮師這種職業(yè)依然不能放下偏見，在普世歡騰的圣誕夜，妻子早已因他的工作而離開，留他孤身一人，他為兩位同事演奏了一曲如泣如訴的大提琴曲，——為了神圣的圣誕夜。不久以后，妻子突然回家告知自己懷有身孕，為使孩子能夠健康自信地在陽光下成長，她請他放棄這份工作。這時(shí)候，突然傳來鄰家老太逝世的消息。老太的離世成為一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，妻子和朋友在送別現(xiàn)場親歷了入殮師送亡人踏上死亡之旅的莊嚴(yán)和美麗，他們?yōu)橹疄I，并且拋下曾經(jīng)的偏見，完全接納了他和他的工作。
上述情節(jié)是以入殮師這位“生者”為線的主敘事脈絡(luò)，此外還有一條以“死者”為線的次敘事脈絡(luò)，兩條脈絡(luò)在鄰家老太和小林大悟父親的死亡中合而為一。死者一線差不多是一個(gè)時(shí)代的畫面。小林所經(jīng)歷的第一位死者是一位孤單老者，凄涼地死去，半月以后才被發(fā)現(xiàn)；第二位死者是一位中年婦女，女兒讀中學(xué)，丈夫似乎對她沒有任何情意，然而入殮師的莊嚴(yán)送別喚醒了他的愛情；還有渴望成為女人的男人，最后以女人的面目離去，那一刻，父親認(rèn)識到，他是自己的孩子；還有基督教家庭的小孩，在牧師的祈禱中飛向天父懷抱；有幸福死去的奶奶，后輩們?nèi)套”瘋χ退x去；有缺乏關(guān)愛和家教、與男友出外飆車而在車禍中喪命的女孩，家人及男友為她的離去而歸咎彼此；有鄰家老太，為了鄰居的緣故盡心盡力地經(jīng)營一家并不盈利的浴池，兒子怪罪她并與她疏遠(yuǎn)，在臨終送別那一刻，死亡的莊嚴(yán)美麗喚醒了他的兒子情分，他失聲痛哭；最后是小林大悟的父親。父親在小林6歲時(shí)拋家棄子與情人遠(yuǎn)走，小林恨他，也思念他，雖然他并不承認(rèn)。當(dāng)他聽到父親逝世的消息，他拒絕為父親辦理喪葬，最后在同事和妻子的'規(guī)勸之下，他去了，并且為他做了臨終送行。起初看到父親的面孔，他只覺陌生，等他發(fā)現(xiàn)父親緊緊攥在手里的石頭，那是小林兒時(shí)送給父親的，他的心立即為之觸動，那一刻，多年的積怨一掃而光，他看到了一張父親的面孔。
死亡在東方傳統(tǒng)文化中是一個(gè)神秘的概念，在所有的苦難中，死亡站在頂點(diǎn)，仿佛王者一般。東方人對死亡的敬畏來自對死亡的未知，孔子說：“未知生，焉知死�！比寮冶苷勊劳�，只以繁雜的祭祀之禮紀(jì)念亡人，卻從來說不清楚這些禮儀有何意義。日本人對死亡的認(rèn)識也沒有超越不可知的限度，村上春樹說：“死并非生的對立面，而是作為生的一部分與之永存�！薄度霘殠煛氛f：“死亡不是終點(diǎn)，而像一道門，人從這道門進(jìn)入另一個(gè)世界�！彼阉劳隹醋鲝拇耸赖奖耸赖囊欢温贸蹋霘殠煹墓ぷ魇撬退勒邌⒊�，并且賦予他們最后的尊嚴(yán)。這樣一種死亡觀雖然包含了另一個(gè)世界的觀念，但這“另一個(gè)世界”僅僅存在于他們的觀念中，他們對它其實(shí)一無所知，甚至從來沒有確信它的存在。只有上帝啟示的圣經(jīng)為死亡做了確切定義。死亡是“分離”而不是“消滅”，始祖亞當(dāng)夏娃犯罪之時(shí)，死便臨到，那一刻人與上帝分離；之后人的肉身還要經(jīng)歷一次死亡，是身體與靈魂分離，人的靈魂進(jìn)入另一個(gè)世界，這“另一個(gè)世界”便是“天堂”或者“地獄”，“天堂”和“地獄”是確實(shí)的存在，也是我們深深知道的。
生，在《入殮師》中也是一個(gè)神秘的未知概念。小林大悟在極度郁悶之時(shí)來到河邊，凝神望著兩條嬉戲的魚兒，感嘆說：“多奇怪呀，明知總要死去，為什么還要這樣拼命呢？”后來，他在父親房間看到父親的遺物，說了一句：“這是什么樣的人生呢？最后只留下一只箱子�！薄度霘殠煛诽岢隽藛栴}，并沒有給出解答。或許他們認(rèn)為，生，是無可奈何的選擇，但無論如何，總要活著，有尊嚴(yán)地活著。我想，擁有八百多位神祇的日本人骨子里其實(shí)不相信任何一位神，他們是加繆筆下的西緒福斯，沒有任何明確的永恒的盼望，只是悲壯地活著。
所以，《入殮師》對于生死的解說并不高明，它的動人之處在于，以敬畏賦予死亡以尊貴，以美麗恢復(fù)死者以尊嚴(yán)。它所給予觀眾的，是尊重卑微的生命，是喚醒沉睡的親情，再有就是作為一部完美的藝術(shù)品呈現(xiàn)給觀眾�？偟膩碚f，《入殮師》還是配得奧斯卡獎美譽(yù)的。
《入殮師》觀后感 44
在短暫的一生中，有多少愛是我們曾經(jīng)擁有過的，誰又能分的清楚那到底是愛還是忠誠，也許只有我們無畏地面對死亡的時(shí)候，答案才會自然揭曉。
在電影《入殮師》的結(jié)尾，親手給父親入殮的時(shí)候，主人公大悟才發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心苦苦追尋的父愛，一直都在，不增不減。
對于一部電影，仁者見仁智者見智，每個(gè)人角度不同，獲取的東西也不相同。從家排文化的角度來看，在每個(gè)人的成長的成長歷程中，很多時(shí)候，忠誠感讓我們在人生的路上跌跌撞撞：在性別期待中生活的止夫，自殺后以女妝被安葬；出于對父親的忠誠，大悟選擇做樂團(tuán)大提琴師，買昂貴的琴，去做一份感覺不到輕松的生活，潛意識里對母親去世不能送葬的愧疚，又讓大悟回到家鄉(xiāng)，做一份入殮師的工作。潛意識里的忠誠感主宰了大悟的生活。
大悟是個(gè)缺愛的孩子，童年時(shí)期父母離異，讓幼小的大悟既渴望父愛，又怨恨父親。
當(dāng)最終面對死去的父親，給父親入殮時(shí)看到那顆代表父愛的石子時(shí)，大悟明白父親對自己深深的愛。這種愛不會因?yàn)闀r(shí)間的久遠(yuǎn)而消退，也不會因?yàn)榭臻g的距離而消減，它就在那里，不增不減，當(dāng)我們驅(qū)走怨恨的心魔，愛自然而然就涌入心間。當(dāng)我們執(zhí)著于傷痛時(shí)，愛遍不能被看見。
做入殮師的生活，是大悟人生的巨大轉(zhuǎn)折，從最初的惡心反感，到一點(diǎn)一點(diǎn)走進(jìn)，變得坦然，細(xì)膩溫柔地給死者化妝穿衣，大悟不再恐懼死亡，而是穿越死亡之門，用愛心陪伴死者生命的最后一段旅程。是什么讓大悟戰(zhàn)勝恐懼？是愛，大悟如此之深的熱愛生命，放生廚房的章魚，靜靜觀看水中的魚兒回游，凝神于河里生機(jī)勃勃的水鳥……這一切都昭示宇宙無限的'生命力。人類，作為萬物之靈長，宇宙之精華，當(dāng)離開這個(gè)世界，去奔向新的旅程時(shí)，讓他們以最美的形象離開，是對這個(gè)世界最大的愛的表達(dá)！即如電影中所說：“死亡，是一道門，逝去并不是終結(jié)，而是超越�！�
親愛的朋友，當(dāng)我們還在這個(gè)世界旅行時(shí)，好好傾聽心靈的聲音，傾聽宇宙的歌聲，如果離去，那就漂亮的轉(zhuǎn)身，優(yōu)雅地離去，去開啟新的旅程！
《入殮師》觀后感 45
觀看了日本電影《入殮師》，盡管感到內(nèi)心深處有些壓抑，有些無奈，聯(lián)想到早逝的母親更是感到無比痛心絕望，但是，內(nèi)心深處也很震撼。剛看到電影名字時(shí)我有些不想看，總預(yù)想可能是悲悲切切的�？墒强赐旰螅页艘种撇蛔×粝卵蹨I外，更多的是對人生與死的態(tài)度更加清晰了。
人生就是單程車票，看完了今生的風(fēng)景，通過一扇門，進(jìn)入死亡，又開始另一程旅行，又有另一番風(fēng)景。電影中把去世的人稱為往生者，是曾經(jīng)生活過的人的意思嗎？這部電影曾獲得2009年最佳外語片獎，電影所詮釋的對生死的理解震撼活著的人。人活著應(yīng)該有尊嚴(yán)，死時(shí)也應(yīng)該有尊嚴(yán)。我們每個(gè)活著的人都或早或晚進(jìn)入另一扇門，所以我們對往生者也要發(fā)自內(nèi)心地尊重，因?yàn)槲覀円蚕Ｍ@樣被對待。每個(gè)人都會有“送人”與“被送”的時(shí)候，這是一個(gè)關(guān)于“人”的最普通不過的主題，可是卻能讓我們感受到友情、親情、愛情、工作尊嚴(yán)，讓我們感動。
我又聯(lián)想到3月12日發(fā)生在日本的1200年一遇的大地震中，日本國民的民族素質(zhì)充分彰顯，讓我敬佩。這是否和這部電影中詮釋出的生死觀高度一致呢？他們面對大災(zāi)大難的鎮(zhèn)定淡然，促我反思。人之生命的意義、人生該如何度過、應(yīng)該以怎樣的態(tài)度對待生與死？可能瞬間我們就會在地球上消失，就如此次日本大地震時(shí)發(fā)生的海嘯把幾座城市瞬間變成澤國一樣。
日本特殊的地理位置注定了這個(gè)國家地震頻仍。從板塊構(gòu)造來看，日本正好處在太平洋板塊和亞歐板塊的交界處，太平洋板塊俯沖到亞歐板塊下方，這種地質(zhì)劇烈變動的地區(qū)極易發(fā)生地震。
出生在這個(gè)國家的人意志應(yīng)該很堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)殡S時(shí)面臨死亡。消極的人們，每天都是生活在恐懼、無奈、無助中；堅(jiān)強(qiáng)的人們，每天坦然面對，從容過好每一時(shí)刻。
人生一世，草木一秋，歷經(jīng)人生的春夏秋冬最終化為塵埃。我們生活在許多可能的.意外中，我們需要以勇敢、智慧、超然的態(tài)度去對待。有位作家說：人的一生，總體而言是很悲觀的，因?yàn)榻K歸一死，這是不可控的；所以，我們應(yīng)該過好每一個(gè)細(xì)節(jié)，這是可控的，所以人生又是樂觀的。哪些細(xì)節(jié)是重要的、哪些細(xì)節(jié)是可以忽略的，靠我們自己把握。
《入殮師》觀后感 46
《莊子》中曾說，方生方死，方死方生。生命的開始是死亡的開始，生命的結(jié)束卻是重生的輪回。我們活著一秒，是不是也可以理解為向死亡邁進(jìn)一秒。生與死，無法逃避，無法拒絕。面對生，人們總是充滿了希望；面對死，恐懼會占據(jù)我們的內(nèi)心
《入殮師》講述的就是這樣一場關(guān)于生與死的故事。做為大提琴手的小林大悟所在的交響樂團(tuán)解散之后，不得不回到家鄉(xiāng)，成為一名入殮師。期間事態(tài)的變化，小林心態(tài)的變化，也讓影片的主旨漸漸清晰。
若要用音樂來詮釋生命，大提琴無疑是最好的樂器。電影要請來著名的NewAge作曲大師久石讓為此片配樂。
這部電影延續(xù)了久石讓以往唯美、簡樸、純凈的音樂風(fēng)格，可聽性極強(qiáng)，即使沒有看過影片也會深受感動。大提琴深沉，極具感染力，復(fù)雜卻帶著質(zhì)樸，用它詮釋生命這一復(fù)雜而又簡單的概念，是最為貼切的。因此，久石讓在配樂時(shí)就以大提琴為主奏樂器，貫穿全劇。而大提琴手就成為了主人公原來的職業(yè)。
電影前半段都透著一種悲傷哀沉的情緒。色調(diào)也多是灰，白，黑，棕色，營造了一份失落、傷感的氣氛。鋼琴在低音區(qū)不斷重復(fù)，則代表了男主人公內(nèi)心的掙扎和矛盾。在妻子詢問自己事業(yè)時(shí)，音樂變化的烘托，更將小林內(nèi)心深處的緊張和怕別人看穿時(shí)的惶恐、猶豫刻畫了出來。
久石讓沒有簡簡單單地只呈現(xiàn)這一首名為Momery的大提琴演奏曲，而是通過轉(zhuǎn)調(diào)的方式連接上了電影主題音樂Okuribito，全曲一氣呵成。單聽這一曲，就好似經(jīng)歷了整個(gè)生命的旅程。
這曲子第一次出現(xiàn)是在小林在參加完第一個(gè)入殮儀式后。漫漫長夜，輾轉(zhuǎn)難眠，白天的經(jīng)歷在眼前揮之不去，它拉起了兒時(shí)的大提琴，同時(shí)出現(xiàn)的還有那塊寓意深刻的石頭。深情款款的琴聲，悠長深遠(yuǎn)的`旋律，打開了沉寂已久的記憶。小林本是恨父親當(dāng)初拋下他和母親，可卻在親自見證了一次生離死別之后，他拉起了父親最愛的曲子。隨著音樂的深入，畫面中出現(xiàn)了小林兒時(shí)練琴的場景，河邊尋石，母親的笑容，父親模糊的臉……這些都為后面的故事埋下伏筆。
圣誕節(jié)的那段音樂，可以說將電影第一次推向了高潮。旋律如絲如縷地述說，將三個(gè)有故事的人都帶入了各自的思緒中。之后，主題音樂又再一次加入，鏡頭不停地切換著小林各種忙碌的工作場景，有笑聲，有哭泣，同時(shí)，也暗示隨著小林對自己工作的不斷深入，更理解了入殮師這個(gè)職業(yè)對于一個(gè)失去親人的家庭的重要性。
石頭在電影中包含著父與子的親情隱喻，那是在小林記憶里唯一可以觸摸到的關(guān)于父親真實(shí)的存在。父親留給他的大石頭，后來他又送給妻子的小石頭，都說明在內(nèi)心深處小林一直對父親是有所牽掛的，也似乎意味著最后時(shí)刻他對父親的原諒。父親死后，小林來到父親身邊�？吹竭@兒，我本以為那一箱箱小林父親的遺物全是小林父親在離開這么多年間想給小林的石頭。然而最終當(dāng)小林為父親做入殮儀式時(shí)，從父親手中緊握的那顆當(dāng)年小林給他的小石子滑落，這一個(gè)鏡頭，著一顆石子，就足夠體現(xiàn)父親對小林的愛有多深。此處也是導(dǎo)演的匠心獨(dú)運(yùn)之處。
小林心頭一震，音樂再次適時(shí)響起，猶如父子二人超越時(shí)空無言的對話，將影片帶入了另一個(gè)境界。這時(shí)，一切都不再重要，唯有愛是永恒。之后，記憶中父親模糊的臉的臉漸漸清晰明朗，音樂退去后，一切怨恨已不復(fù)存在。
影片結(jié)束，小林在一片草地上拉奏著大提琴。影片色調(diào)也變得明麗輕快，從白雪皚皚的場景轉(zhuǎn)換到了春意盎然中。曲子的下段也完全顯現(xiàn)了出來，音色的轉(zhuǎn)化也帶著情緒的轉(zhuǎn)變，形成了一個(gè)高潮段落。這是象征著一段美好的旅程，不僅通往天國，也延續(xù)著生命的意義。像畫面中的草一樣，冬日的枯竭，卻是為了春天的新生。死亡不是離別，逝去也不是終結(jié)。吃時(shí)的情緒已不同于之前的哀怨低沉，悲傷凝重，而是有著不斷前進(jìn)的推動力，影片在此時(shí)已不再是簡單地闡述如何面對死亡，而是對未來的暢想。音落，結(jié)尾處輕緩。那是將一切看開，迎接未來的暗喻。
看這部電影的時(shí)候我沒有哭，我卻覺得那會死一種失敗。只有真正理解生命意義的人，才會與失去親人的人感同身受，才會同他們一樣悲傷，一同落淚。大概是因?yàn)槲疫�沒經(jīng)歷過生離死別，所以自己沒法理解那種刻骨銘心的傷痛吧。
寫這篇文章不是說我已對生命十分了解了。而是在看過這部電影后，自己對生命有了一份思考。生與死是一種在自然，也是一種必然，無法改變。然而，請記住，在生于死之間還有一段旅程，叫做生活。這段旅程美麗與否，精彩與否，都看你的選擇。
《入殮師》觀后感 47
在東方國家里，入殮師應(yīng)該算一項(xiàng)邊緣職業(yè)，從事這一行業(yè)的人在人們心目中的位置有些尷尬，一方面人們離不了他們，在需要他們時(shí)對他們虔敬有加，另一方面人們骨子里還是不愿接受他們。受文化和民族傳統(tǒng)的影響，對死亡的未知和對導(dǎo)致死亡的手段或過程的恐懼，使人們對死亡以及與之相關(guān)的一切都是厭惡和排斥的，從事這一行業(yè)的人盡管收入頗豐，但始終不屬于社會主流，似乎賺再多的錢，也沖淡不了他們身上的不祥、晦氣和若有若無的死人氣息。他們只能默默的賺錢悄悄地花，打死也不說是干啥。但是據(jù)說《入殮師》拍攝起因是男主演本木雅弘想演入殮師。也許正應(yīng)了那句話，“他們”都是有故事的人。
在成為“有故事的人”之前，大提琴手小林大悟有妻有氣質(zhì)，卻沒錢沒運(yùn)氣。在樂團(tuán)宣布解散時(shí)，小林同學(xué)懷抱貸巨款買來的大提琴大悟了一個(gè)道理，學(xué)會放手。顯然金融危機(jī)不懂藝術(shù)。還好，小林在賣掉提琴之后，偕妻子投奔去世母親留下的家鄉(xiāng)的老屋，像一條大馬哈魚，義無反顧溯流而上只為回到它出生的地方。出生的地方我們可以理解為故鄉(xiāng)也可以理解為母親的子宮，或許對每個(gè)離鄉(xiāng)在外的人來說都有故鄉(xiāng)情結(jié)，從心理分析的角度來講是子宮情結(jié)，那是一種尋求安全溫暖和關(guān)愛的本能，尤其是境遇挫敗的時(shí)候。子宮是生命從無到有的地方，而生命也是從有到無，生與死是古老的主題，但視角卻多變，本片把鏡頭架在了生死之間那道門前，小林同學(xué)歸來運(yùn)轉(zhuǎn)，那道門前急缺一個(gè)門童，老板佐佐木先生情急之下不惜貼出虛假廣告，竟是以“幫助人們開啟一段新的旅程”的名義，于是稀里糊涂莫名其妙地，小林同學(xué)回鄉(xiāng)伊始便解決了隨身帶回來的兩個(gè)問題中的半個(gè)，并用第一天的薪水忐忑地與夫人飽餐了一頓牛肉火鍋。
影片用小林第一次主持入殮儀式的段落作為倒敘的開端，用風(fēng)雪迷蒙的外景來突出男主角人生段落的迷茫和職業(yè)選擇的猶疑，前路多舛，讓人走得頭皮發(fā)硬。第一次主持儀式小林就碰到了棘手的問題，死者是一名清秀美麗有變性傾向的少男，死于性別的掙扎與世俗的對抗，以致死后都讓入殮師面臨扮男妝還是扮女妝的困惑，最終小林用一套清純美麗的女妝不但使死者得償所愿，也讓死者的父母醒悟不管扮成男人還是女人，最終都是自己的孩子，那一刻恩怨心結(jié)隨風(fēng)而去，只留下對親情的緬懷，死的安心上路，活著的不留遺憾。
儒家文化崇尚的`禮義仁智信，人們常用彬彬有禮來形容行為的尺度和分寸感，合適的尺度和分寸會給人帶來秩序、愉悅和被尊重的感受。入殮師所做的就是要通過標(biāo)準(zhǔn)的程式、純熟雅致的動作和還原至最完美的裝扮，提升這種入殮禮儀的莊重乃至神圣的儀式感，讓活著的人在這種儀式中潛移默化自然而然的把對死者的萬般情感得以梳理進(jìn)而釋放，同時(shí)，不斷地被這些最真切的人間悲喜所打動和感化，小林實(shí)現(xiàn)了對自己職業(yè)的認(rèn)同，至此他的第一個(gè)問題基本已解決，而也為第二個(gè)問題的解決也埋下了伏筆。
第二個(gè)問題是一張小林記憶中模糊的臉。其實(shí)小林的略帶憂郁的藝術(shù)氣質(zhì)是父親造就的，他教小林從小學(xué)琴，又早早地離他而去。唯一留給小林的是一塊被稱作石語的石頭。東方人含蓄，胸中厚厚的情感塊壘從來不愿意直接向人傾吐，也許是怕語言會沖淡情感的濃度，又或是怕削減為人父者的尊嚴(yán)，于是舍近求遠(yuǎn)找其他承載物來傳遞。所以說哪天要是在大街上遇見一個(gè)人背一口袋錢，毫無疑問我們說他是一個(gè)有勇氣的人，而要是遇見一個(gè)人背一口袋石頭，那他一定是一個(gè)有故事的人，簡直是故事大王了。
相較而言，片中的幾位主要人物幾乎都是有故事的人。老板佐佐木九年前親手裝殮了亡妻并干起了入殮師，并從此以工作和美食為人生至高的享受；公司的女店員年輕時(shí)棄女私奔最終以從事入殮行業(yè)為贖罪的方式和人生歸宿；小澡堂老板娘艷子用自己的勉力支撐來堅(jiān)守親朋的真情。
人都是有缺點(diǎn)的，也都會犯錯(cuò)的，所以人生都是不完美的，甚至是嚴(yán)重殘缺的，從某種意義上講，人生只有兩件事最完美，出生和死亡，有始有終使生命的輪回得以圓滿，這一點(diǎn)人與動物也沒啥不同，但是人比動物具有更深沉豐富的情感。死亡也許不可怕，可怕的是人對情感的漠視，那將導(dǎo)致人生徹底地失去希望。于是當(dāng)小林在裝殮孤獨(dú)終了的父親時(shí)，在他手中發(fā)現(xiàn)了自己小時(shí)候送給父親的那塊代表自己心語的小石頭，于是那張一直在小林記憶中模糊不清的臉被徹底復(fù)原了。崇尚親情是無國界的，當(dāng)然也能打動美國評委。
影片的另一個(gè)抓人的地方是久石讓的配樂，大師就是大師，這一點(diǎn)我與同事達(dá)成了共識，我們從網(wǎng)上搜到了片中的配曲單獨(dú)下載下來聽。邊聽我邊問他：我覺得我挺適合當(dāng)入殮師，你覺得呢？他看了看我，說：嗯，你要是扮演尸體基本不用化妝。我點(diǎn)點(diǎn)頭：那就先說定了，等你到了那天，我也給你化女妝。
《入殮師》觀后感 48
帶著復(fù)雜而又凝重的心情看完的《入殮師》，這部日本電影。也明白它為什么是當(dāng)之無愧的奧斯卡最佳外語片，雖然沒有大手筆大制作，卻用最純粹最平實(shí)的手法傳達(dá)出最深沉最厚重的感情！從始至終我的心都是平靜的，當(dāng)偶爾小提琴的奏響掀起了我心的漣漪。
入殮師一個(gè)為人歧視甚至不愿正視的職業(yè)，卻在每一次的給過往者著裝化妝的`時(shí)候，給了我們深深的感動！讓我們對入殮師這個(gè)不為人知的職業(yè)肅然起敬，就像在片中的男主人公小林大悟在幾次納棺后愛上了這個(gè)職業(yè)，以及妻子在得知丈夫工作后的不理解到后來對這份職業(yè)的敬重，她可以很自豪的對別人說：“我老公是入殮師”。每一份工作都應(yīng)該被珍重，抑或是殯儀館里的火化員，在中也讓我們?yōu)橹畡尤�。沒有被瞧不起的職業(yè)，只有被尊重的生命，我們都有死亡的一天，不要在身邊的人完結(jié)后才悔悟，就像公務(wù)員在母親去世后，才正視了母親的那雙粗糙不堪的手！
火化的老頭說的很好，“死亡并不是終結(jié)，它只是一扇門，通過死亡讓我們進(jìn)入另一個(gè)階段”。我們有理由相信有天堂的存在，只要心里存有善念就有天堂，所謂的另一世界！電影簡單而又不簡單，它深究生命的意義，讓我們?yōu)橹妓鞲形�！就像男主人公的名字“大悟”。在每一次的洗禮之后我們時(shí)候就會大徹大悟呢？生命太厚重太深奧了，是我們一輩子也無法探究的課題！珍惜生命，珍愛人生！
《入殮師》觀后感 49
今晚觀看了《入殮師》這部電影，這次是我第二次觀看此部電影。上一次觀看是兩年前，已經(jīng)忘得差不多了。這部電影值得看多兩次。本部電影講述的是一名大提琴的演奏家，因?yàn)槭I(yè)，無意中當(dāng)上了入殮師這個(gè)職業(yè)。入殮師，一個(gè)不尋常的職業(yè)，一個(gè)不能被普通人所接受的職業(yè)。男主角因?yàn)楦哳~的工資，接受了這個(gè)工作，開啟了自己的不平凡的職業(yè)生涯。
本部電影通過一名新手入殮師的角度去講述整個(gè)故事。講述了不同的人們的逝去，已經(jīng)親人逝去時(shí)，家人的情感。該電影有太多太多令人難忘的鏡頭。通過音樂的'渲染，感受人們的情感。死亡是每個(gè)人必須面對的，每個(gè)人都要經(jīng)歷的。許許多多的人直到親友的逝去，才懂得去珍惜。電影里許多場景都表現(xiàn)出了這一觀點(diǎn)，通過男主角大悟的大提琴的演奏，把這種種的情感串了起來。
電影中有幾句臺詞讓我印象深刻，“人一輩子買的最后一樣?xùn)|西，是由他人決定的�？傆X得有點(diǎn)諷刺�！�；“死可能是一道門，逝去并不是終結(jié)，而是超越，走下一程，正如門一樣。我作為看門人，在這里送走了很多人。說著，路上小心，總會再見的�！彼劳龊孟窈芸膳拢趾孟窈芷届o。死亡是一道門，通過死亡這道門，開啟下一段路程。此片通過觀察不同人對親人死亡的態(tài)度，很平靜的道出了這個(gè)道理。本片沒有一點(diǎn)多余的情節(jié)，所有劇情都顯得那么緊扣，所有鋪墊都顯得那么完美。散發(fā)出親切的人情味。
本片最后一幕是大悟?yàn)樽约菏湃サ母赣H化妝。把那個(gè)模糊印象中的父親樣子看清了。他父親手中握著的石頭，像是一種傳遞的力量，把自己的想念傳遞下去。而那塊石頭的原始主人正是小林小時(shí)候和父親交換的祝福，寓意平安、快樂。雖然他的父親在他小時(shí)候就走了，可是親情卻從來沒有斷絕。
這部電影是不可多得一部描述生死的電影，給人帶來笑、帶來淚，帶來一份久久不能平復(fù)的感動。
《入殮師》觀后感 50
帶著復(fù)雜而又凝重的心情看完的《入殮師》，這部日本電影。也明白它為什么是當(dāng)之無愧的奧斯卡最佳外語片，雖然沒有大手筆大制作，卻用最純粹最平實(shí)的手法傳達(dá)出最深沉最厚重的感情！從始至終我的心都是平靜的，當(dāng)偶爾小提琴的奏響掀起了我心的漣漪。
入殮師一個(gè)為人歧視甚至不愿正視的職業(yè)，卻在每一次的給過往者著裝化妝的時(shí)候，給了我們深深的感動！讓我們對入殮師這個(gè)不為人知的職業(yè)肅然起敬，就像在片中的男主人公小林大悟在幾次納棺后愛上了這個(gè)職業(yè)，以及妻子在得知丈夫工作后的不理解到后來對這份職業(yè)的敬重，她可以很自豪的對別人說：“我老公是入殮師”。每一份工作都應(yīng)該被珍重，抑或是殯儀館里的.火化員，在中也讓我們?yōu)橹畡尤�。沒有被瞧不起的職業(yè)，只有被尊重的生命，我們都有死亡的一天，不要在身邊的人完結(jié)后才悔悟，就像公務(wù)員在母親去世后，才正視了母親的那雙粗糙不堪的手！
火化的老頭說的很好，“死亡并不是終結(jié)，它只是一扇門，通過死亡讓我們進(jìn)入另一個(gè)階段”。我們有理由相信有天堂的存在，只要心里存有善念就有天堂，所謂的另一世界！電影簡單而又不簡單，它深究生命的意義，讓我們?yōu)橹妓鞲形�！就像男主人公的名字“大悟”。在每一次的洗禮之后我們時(shí)候就會大徹大悟呢？生命太厚重太深奧了，是我們一輩子也無法探究的課題！珍惜生命，珍愛人生！
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