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《蘇武牧羊》的觀后感
在看完一部作品以后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時候靜下心來好好寫寫觀后感了。那么我們該怎么去寫觀后感呢?下面是小編為大家整理的《蘇武牧羊》的觀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《蘇武牧羊》的觀后感1
讀《蘇武傳》,也不應(yīng)該強迫自己讀出蘇武的忠誠。這只是蘇武的生存狀態(tài),是“少以父任,兄弟并為郎”的報恩者和把“臣事君,猶子事父”作為自己最高行動準(zhǔn)則的儒生的生存狀態(tài)。
細(xì)讀文章,李陵的生存狀態(tài)真實感人。他沒有衛(wèi)律幸福,他雖然投誠,卻始終以投誠為恥。他沒有蘇武幸福,沒有蘇武信仰的單純,眷戀著俗世的幸福。他是一個痛苦的人。當(dāng)衛(wèi)律去勸降時,威逼利誘,惹得蘇武的一頓臭罵,但李陵去勸降時,蘇武卻沒有動怒。同樣對勸降者,班固對衛(wèi)律著墨不多,但對李陵卻用了大量的篇幅。
李陵,“飛將軍”李廣之孫,名門之后,他繼承了其祖英勇善戰(zhàn),也繼承了其祖悲劇的命運。不甘沉默,請纓率五千弓箭兵深入大漠,想一戰(zhàn)成名。然而最終因彈盡糧絕,突圍不得而被—迫投降。李陵為什么不殺身成仁呢?將軍戰(zhàn)死沙場,不正是死得其所嗎?然而誰不想活命呢,誰能輕易地舍棄生命呢。何況他還想以另一種方式來證明自己對漢室的忠誠,“庶幾乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也”。
但不管是真降還是假降,他都覺得自己在人格上已矮了一截了,因此,盡管與蘇武是故友,又同在匈奴,“終不敢求武”。后受命勸降,其說辭如實地道出蘇武真實的生存困境。終不得歸漢,忠誠無人知曉;家破人亡,沒有必要歸漢;皇帝喜怒無常,即使歸漢,面對是鮮花還是刀斧尚未可知。求名、求家人平安、求善終有果,這些都是人之常情。李陵在蘇武守得云開見日出之時,置酒相賀,與武決別,泣下沾襟,
他提出了一個假設(shè),如果漢室能夠赫免他的罪過,保全其老母性命,也一定以反水的方式來表明自己對漢室的.忠誠。李陵內(nèi)心的悲傖全化作了眼淚,當(dāng)初不得不降,禍及老母,今生無家可歸,長作域外之人。
個人在命運面前的無助幻化成了那淚流滿面的李陵。
《蘇武牧羊》的觀后感2
今年暑假中,我讀了《蘇武牧羊》后,心中涌起了一股激流,使我的心久久不能平靜下來。
這個故事講了漢武帝時,蘇武被任命為使節(jié)出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了蘇武,并百般利誘勸他投降。蘇武寧死不屈,匈奴首領(lǐng)只好把他送到了北海邊上去放羊,還對他說:“什么時候公羊生了小羊,就放你回漢朝去”。蘇武來到北海,每天一邊放羊,一邊遙望前方漢朝的方向。日子一長,使節(jié)上的毛都脫落了,只剩下一根光溜溜的桿子。蘇武在北海邊一直度過了19年,直到匈奴與漢朝和好的時候才被釋放出來回到漢朝;氐介L安的'那一天,長安的老百姓都出來迎接他。他們瞧見白胡須、白頭發(fā)的蘇武手里的那支掉光了毛的使節(jié),都感動得流淚了。
蘇武這一種堅強不屈、忠貞不渝的精神在歷史上一直被人們所深深敬佩、傳誦!孫中山說過:“為國家效死,重于泰山。我死則國生,我生則國死,生死之間,在乎自擇!”一個人就應(yīng)該不違反真理,要忠誠于自己的.靈魂,忠誠于自己的國家,一個人就應(yīng)該像蘇武那樣,把“生是大漢人,死是大漢臣”的信條銘記心間。蘇武讓我知道,愛國需要一種堅毅的品格,它使我們無論如何都不能背叛自己的祖國。
捐軀赴國難,視死忽如歸,正是由于對祖國的深切熱愛,勤勞智慧的中華兒女開拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了燦爛的文化。肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們,要把愛國之志變成報國之行,讓我向那些為了國家利益,不惜犧牲的人致敬吧!讓我乘著愛國的翅膀,為我們偉大的祖國更和諧強大而努力學(xué)習(xí)奮斗吧。
《蘇武牧羊》的觀后感3
擎一支旌節(jié),揮一揮羊鞭。雖飽經(jīng)折磨,卻寧死不屈,傲然站立在那孤獨的土地上,他,就是蘇武。
初讀蘇武,便被他那錚錚傲骨所吸引。當(dāng)初,蘇武不幸牽出一場兵變,為了不辱使命,他竟不惜以自刎來保護國家的名節(jié),面對衛(wèi)律的威逼利誘,他不為所動,他寧愿自赴黃泉也不愿背那叛囚的千古罪名。
身處冰冷的地窖,他將滿口氈毛與草皮一塊咽下,渾身的熱血都沸騰著一個至死不渝的信念——精忠報國。寒風(fēng)凜冽,他與冷日作伴,北顧中原,他將“生是大漢人,死是大漢臣”銘記在心,冰雪飄落,他仍手持旌節(jié),不忘漢朝,蘇武用他那高尚的氣節(jié)深深的詮釋了“貧賤不能移,威武不能屈”。
好一個不屈的蘇武,一邊是高官俸祿,一邊是赤膽忠心,站在忘卻與銘記之間,就在安逸與憂勞之間,他選擇了忘卻富貴,選擇銘記中心,給他的人生涂上了濃墨重彩的一筆。
好一個堅貞的蘇武,一個普通的老臣,卻用他的赤膽忠心萌發(fā)出一種偉大的愛國情,在蒼茫的草原之上,一個背影攜著不悔漸行漸遠(yuǎn)。19年,歲月在他的臉上留下了一道道疤痕,記載了那些苦難的日子,詮釋了精忠報國的最高定義。
好一個永遠(yuǎn)的蘇武,他用勇氣忘卻了單于富貴榮華的利誘,把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史,他用睿智銘記下對大漢忠貞不渝的信念,在漫天風(fēng)雪中且行且歌,用那光禿禿的.旌節(jié)寫下一段千古悲歌。
帆的一生曲折困苦,它呼嘯在暴風(fēng)中,騰躍在波谷里,急行在驟雨中,喧囂在狂浪中,行于礁石之間,帆以它堅強不屈的意志年年月月與怒浪巨瀾搏斗著,蘇武就如同一只在大海中行駛的帆,用他那不屈的意志揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。
《蘇武牧羊》的觀后感4
暑假里,我讀了一本名叫《上下五千年》的書,是林漢達(dá)寫的。當(dāng)我看到這本書時,感到很疑惑:五千年,居然一本書就給寫完了?帶著疑惑,我翻開了這本書……
這本書從盤古開天辟地,一直寫到清代的白蓮教大起義,全書一共有262個小故事,通過這些小故事介紹了中華五千年的歷史,真是很“壯觀”的一本書。
這本書中有很多小故事都給我留下了深刻的印象,其中印象最深的要算“蘇武牧羊”這個故事了。
那還是漢朝的時候,與北方的匈奴一直在打仗,后來匈奴被打敗后,單于派來使者求和,總算有幾年沒打了。雖然表面上看,是和平了,實際上,匈奴還是想著進犯中原。
漢武帝為了答復(fù)匈奴的善意表示,派中郎將蘇武拿著旌節(jié),出使匈奴,卻被單于扣押不得回朝。
單于看蘇武是個有氣節(jié)的好漢,想逼迫他投降。于是用斷食、斷水折磨他,還把他放逐到北海邊去牧羊,但蘇武不為所動,堅守自己的信念,一直緊握著那根代表漢朝的'旌節(jié)。
十九年后,蘇武終于被釋放回漢朝。當(dāng)蘇武終于回到長安時,百姓們都出來迎接?吹剿菨M頭的.白發(fā)、白須和他手中那掉光了毛的旌節(jié),都稱贊他是有氣節(jié)的大丈夫。
讀完這個小故事,我想了很多。中國從古至今,有很多像文中所寫的衛(wèi)律、李陵之流貪生怕死之輩,但更多的卻是像蘇武一樣的寧死不屈的大丈夫。從故事里,我們不難讀出他的愛國思想和民族氣節(jié)。面對敵人的各種威逼利誘,他義正辭嚴(yán),凜然不可侵犯,在冰天雪地的北海邊過著含辛茹苦的生活,卻依然不屈不撓,寧死不降,這些都表現(xiàn)出了他那崇高的民族氣節(jié)。在這本書中,像精忠報國的岳飛、留取丹心照漢青的文天祥、要留清白在人間的于謙……他們都是中華民族的驕傲,都是忠貞愛國的大丈夫。正因為有他們這些人的存在,才使得中華民族屹立不倒。
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