《百鳥朝鳳》觀后感(精選)

　　認(rèn)真品味一部作品后，相信大家增長不少見聞吧，觀后感就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。想必許多人都在為如何寫好觀后感而煩惱吧，下面是小編收集整理的《百鳥朝鳳》觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《百鳥朝鳳》觀后感1

　　故事講述的是一對“嗩吶匠”師徒的成長過程，展示了傳統(tǒng)藝術(shù)形式在新老兩代間傳承與接棒這份擔(dān)當(dāng)所需要的心性和精神，又聚焦了這門手藝在時(shí)代變革中的落沒困境。

　　電影中突出展示中華文明中嗩吶的傳承，一年又一年水草豐茂，一代又一代嗩吶情長，每一只都有一個(gè)美好的故事。大火中搶出嗩吶，不僅僅是手藝人的工具更是他們的生命。

　　片中對焦三爺在一次酒后盡情豪放的吹的那一嗓子和村長追悼會(huì)上喇叭口流出的鮮血等細(xì)節(jié)刻畫的諸多段落里，都演繹了時(shí)光的流逝之中人們對傳統(tǒng)文化從尊敬崇尚到輕視鄙夷的轉(zhuǎn)變。

　　早期焦三爺?shù)慕辜野嘧叩侥睦锒急蝗俗鹬兀�吹奏百鳥朝鳳更是難得一聽。到后來，故事的主人翁游天鳴接過焦老爺子的衣缽，游家班被洋樂器取代，越來越不被人尊重，最終使得團(tuán)隊(duì)離散，嗩吶在時(shí)代變革中消亡。對比焦老爺子他用言行和生命來維護(hù)和傳承嗩吶這門匠活，無不扼腕嘆息。

　　世易時(shí)移，非人力可為。雖然這種取代是社會(huì)進(jìn)步不可抗力之下的.必然，但一種文化的衰落總讓人多少覺得不安。在我看來這個(gè)故事是一個(gè)悲劇，傳統(tǒng)技藝逐漸退出歷史舞臺，失傳的獨(dú)門絕活成為歷史。

　　百鳥朝鳳，用嗩吶的形式來展示各種鳥兒的叫聲，是多么美妙的人與大自然的結(jié)合，如此精湛的技藝逐漸失傳。當(dāng)下流行的鋼琴、小提琴、吉他等逐漸取代了中華傳統(tǒng)的樂器嗩吶、二胡、琵琶等是世事更迭、傳統(tǒng)受害的最真實(shí)體現(xiàn)。這樣的故事仍舊在每一天的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中頻繁的上演。

　　深究其為什么？屈辱的中華近代史讓我們失去了宏偉的建筑、精湛的傳統(tǒng)技藝和大量文化藝術(shù)瑰寶，但最近幾十年的快速發(fā)展拜金主義也讓我們失去了中華文明的匠人之心。

　　如何讓我們中華文明再放光芒，電影也給了答案。尊重傳統(tǒng)技藝者，讓他們不斷得到社會(huì)的正反饋，讓從事藝術(shù)的匠人得到足夠的價(jià)值體現(xiàn)。

　　如今我國正處于向高質(zhì)量挺進(jìn)的階段，那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)結(jié)晶，它們是華夏民族的文化精髓，是不可或缺的。如果切斷了根，那怎能抵抗外來肆虐的風(fēng)暴！希望這種“吹到骨頭縫里的嗩吶聲”能喚起我們對精湛技藝的不斷追求。

《百鳥朝鳳》觀后感2

　　嗩吶是民間的藝術(shù)，用在老百姓的婚喪嫁娶，總有種不能登上大雅之堂的感覺。但是沒有人否認(rèn)這是一門藝術(shù)，就像父親做建筑工，一輩子和泥灰磚打交道，竟也在技的層次上趨近于藝，父親的把米尺用得溜，我拉開米尺父親總提醒我別剌傷手;父親把墻面抹的光滑;父親可以口算出蓋幾間房要用的所有配料;蓋房子，我的父親既高瞻遠(yuǎn)矚，又踏踏實(shí)實(shí)。在我的眼里他簡直是一個(gè)藝術(shù)家。在天明爹的眼里，焦三爺是徹頭徹尾的藝術(shù)家。技能吹出《百鳥朝鳳》，還能賺足夠溫飽的錢。這是難得的藝術(shù)和生活的平衡。是一門可以吃飽飯的手藝。

　　但是天明并沒有天賦，不過是勤勤懇懇罷了，焦三爺讓他去吸水，他就去河里吸水;叫他換更長的蘆葦，他就換;跟著師傅師娘去收割，就一捆一捆地割板正。學(xué)嗩吶，天明是這樣，做人天明也是這樣。所以焦三爺?shù)摹敖辜野唷弊罱K落到了天明的肩上變成“游家班”。這是天明的造化。但是長期的勤勤懇懇是可以培養(yǎng)性靈的，也就是我們常說/的量變和質(zhì)變的.關(guān)系，所以后來躲在蘆葦蕩里聽鳥啼，聰明的小師弟聽不出的金絲雀，天明能聽得出。

　　一起學(xué)習(xí)的小師弟，天賦高，從小就是個(gè)浮皮潦草的小機(jī)靈鬼。師傅在選接班人的時(shí)候，毫無疑問不會(huì)選他;所以別人還在吹嗩吶掙饃錢的時(shí)候他就進(jìn)城搞建筑，最少是可以發(fā)家致富了。這是小師弟的造化。

　　人啊，好像很難逃出造化的安排，那造化天注定的嗎?造化是性格注定的，性格決定了每一次的選擇，每一次的選擇決定了人最終的歸宿。

　　除了這個(gè)我真羨慕那時(shí)候的師徒關(guān)系啊。那是一日為師終身為父的知恩圖報(bào)，徒弟和兒子是一樣的，是一樣會(huì)給師傅養(yǎng)老送終的。現(xiàn)在的老師下了課學(xué)生就嗤之以鼻了。學(xué)校教育真的談不上師承。

　　人還得新近自然，站在曠野上體會(huì)傍晚來臨時(shí)的昏暗于孤獨(dú)，在花草鳥蟲面前感受生命的博大，讀季節(jié)的輪回里懂生命的更迭，下一季的我在那里?怎么過好這一生。更應(yīng)該在自然里錘煉自我，和泥土較勁，讓意志更堅(jiān)定

《百鳥朝鳳》觀后感3

　　那日是無雙鎮(zhèn)的大日子，誰家嫁娶擺酒都不如焦三爺在自家院子里拿手一劃來得氣派。黃土地的脊背上長出了無雙鎮(zhèn)，無雙鎮(zhèn)的命脈里流淌著嗩吶聲。素日都只墾地紡線的莊戶人，唯有聽見焦三爺和他的焦家班，才能在生計(jì)活兒里挺起一會(huì)兒身子，才能從骨頭縫兒里抖落一身的風(fēng)沙。那日焦三爺把自個(gè)兒學(xué)徒的第一把嗩吶傳給了徒弟天明，他說「咱們嗩吶也是匠活兒，是匠活兒，就得有人把責(zé)任負(fù)起來」。毛頭小孩兒聽得眼里直掉淚，他那時(shí)只管自己的師父是天底下吹嗩吶的第一把好手，他后來才知道，焦三爺也是這世上頂珍貴的頭一號匠人：是藝術(shù)家，是傳道者，是捍守的靈魂，是遺世的背影。

　　電影中第一個(gè)打動(dòng)我的場景，是少年天明把著師父割來的蘆葦稈兒，要從河灣里吸上一口水。蔥綠的蘆葦上浮動(dòng)著柔軟的白絮，湛青的湖水中托起一個(gè)小小的少年，少年郎與大自然，正是中國文化基本精神中之“天人協(xié)調(diào)”，不免使人去想，這灣河水邊跪坐過多少個(gè)虔誠的娃娃，才使那一把嗩吶之音傳到如今。第一日吸水不成，臉蛋被汗水和泥漿糊花的天明悻悻返家，師父立馬把他碗中的白飯刨去了大半，師娘勸慰師父「娃正是長個(gè)兒的時(shí)候呢」，師父激他說「我哪個(gè)徒弟不是從娃開始的」。一年又一年水草豐茂，一代又一代嗩吶情長。

　　徒弟從師父手中接過嗩吶那日要起一個(gè)誓，是嗩吶離口不離手;天明在被師父選為接班人那天應(yīng)過一句話，是他會(huì)把無雙鎮(zhèn)的嗩吶擔(dān)起來、傳下去。成年后的天明不再是焦家班的弟子，而是游家班的班主，這時(shí)候洋樂隊(duì)已經(jīng)飄進(jìn)了各家莊戶，辦酒席的也沒人再給年輕的樂師行禮。他的骨頭縫兒里開始長出師父的威嚴(yán)和沉靜，面對身邊人另謀生計(jì)的勸說或嗔怪，天明說了兩回「我給師父發(fā)過誓的」，他并不作辯白，旁人也都不再說話。這處理手法也是好精彩，焦三爺已老，嗩吶的氣卻是不會(huì)斷的，縱使無雙鎮(zhèn)和這世道要翻上幾百回幾千個(gè)新，這把家伙事兒的魂還是長在人心里，還是埋在黃土根。

　　陶澤如先生飾演的焦三爺，大多數(shù)時(shí)候不怒自威，但幾處圍繞著飯桌的電影段落，卻也幽默可掬，焦三爺是中國傳統(tǒng)嚴(yán)父的`形象。他第一回對天明露出笑容，是少年時(shí)天明躲在蘆葦蕩草叢中學(xué)鳥叫，師父在他身后躲藏，以鳥叫與他相應(yīng);第二回是班主天明第一次接到了活計(jì)，給他買來煙葉和白酒，焦三爺喝得滿面通紅，興奮得拿出自己的嗩吶在屋里吹到一頭醉倒，頗有「酒中仙」的神韻;最后是天明接過師父的嗩吶，師徒二人完成「百鳥朝鳳」的絕唱，這是焦三爺對徒弟、對嗩吶、對自己畢生心血與所愛的最后一次注視。他身體已然不支，但他知道自己的命早就融入了嗩吶的芯子里、鑄進(jìn)了嗩吶的銅管中，而自己的后人會(huì)繼續(xù)將這條命活下去。

　　吳天明導(dǎo)演大概是這師徒二人的縮影。電影中每每有人喚一聲「天明」，我心頭都會(huì)生起難言的感動(dòng)，當(dāng)初端坐在監(jiān)視器前或立身在演員背后的導(dǎo)演應(yīng)該會(huì)有更多滋味。年屆七十二歲高齡的吳天明導(dǎo)演，為修改電影劇本閉關(guān)一月有余，時(shí)常一邊創(chuàng)作一邊痛哭流涕。對電影人來說，他便是那碑石一般神圣的焦三爺，無人不對他躬身跪拜;然而在自己的電影中，他似乎還是那個(gè)為吸到一口河水、便跑遍半個(gè)村子的天明，還是那個(gè)頂著傾瀉的暴雨，濕透了衣衫也不在乎的孩子，也是那個(gè)看遍了世事更迭、傳統(tǒng)受害、卻還獨(dú)自呵護(hù)擦拭著嗩吶如命的守望者。

　　在夜里跳撲一只螢火蟲，在灶臺上永遠(yuǎn)有裝滿了食物的海碗，在兒時(shí)第一次聽焦家班吹奏八臺睜圓了雙眼，在師父手中接過嗩吶哭紅了鼻尖，吳天明導(dǎo)演手下的故事淳樸且雋永，幸福又孤獨(dú)。黃土地上蒸騰的熱氣和無雙鎮(zhèn)里油綠的青草香，焦三爺家的嗩吶聲和一座矮墳前的「百鳥朝鳳」，將傳統(tǒng)文化的靈與美、哀與殤發(fā)揮到了極致。焦三爺從太師椅上站起身，頭也不回地消失在嗩吶的樂音中，吳天明導(dǎo)演也在這曲『百鳥朝鳳』之后羽化，民族的文化將何以為繼，智者無言宿儒淚，余音繞梁青松心。

《百鳥朝鳳》觀后感4

　　師徒傳授是古代的文化，而今師道偏廢，令人無奈。焦三爺與游天鳴師徒二人，情同父子。師傅在選擇接班人的時(shí)候，自然是深思熟慮，既要有天分又要有德行，而最終在天分和德行之間，師傅選擇了德行更好的天鳴，這也是中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀，看人看德行。

　　在送藍(lán)玉的時(shí)候，師傅也是充滿不舍，仍然忍痛送別，這也是對藍(lán)玉的成長負(fù)責(zé)。

　　在徒弟天鳴成長的路上，師傅的`引領(lǐng)至關(guān)重要。在天鳴第一次出活后來看望時(shí)，師傅拿出珍藏二十年的老酒來喝，而且打算把自己珍藏的嗩吶全部傳給天鳴，師傅非常高興地吹了一段，難得的好心情，是因?yàn)閹煾悼吹搅藗鞒�，找到了接班人。年輕時(shí)，找到了好老師，就找到了榜樣與事業(yè)，年老時(shí)，找到了接班人，就找到了未來與傳承。

　　天鳴接了師傅的金嗩吶，既是接了無上的榮譽(yù)，也是接下了沉重的擔(dān)子，更多的是師傅的重托。“無雙鎮(zhèn)不能沒有嗩吶，這是老祖宗留下來的。”如此的聲聲呼喚又何嘗不是對傳統(tǒng)文化和道德的呼喚？

　　文化的沒落與根基的侵蝕

　　電影中嗩吶是主線，在焦三爺看來是他師爺?shù)膸煚數(shù)膸煚攤飨聛淼膶氊�，他把自己學(xué)嗩吶時(shí)用的第一只嗩吶傳給了天鳴。放眼當(dāng)下，嗩吶的衰敗映射出當(dāng)代傳統(tǒng)文化的沒落，“無雙鎮(zhèn)不能沒有嗩吶”，當(dāng)今的中國有何嘗不是呢？

　　嗩吶只是一件器具，有形的，但她承載的是厚重的傳統(tǒng)文化道德體系。文化是民族的根本，文化的沒落預(yù)示著民族根基的侵蝕。

　　拯救瀕危民藝，傳承傳統(tǒng)文化，時(shí)不我待。

《百鳥朝鳳》觀后感5

　　可能是從小就比別人有更多的時(shí)間接觸嗩吶和苼什么的，所以對這種樂器并不是特別陌生，尤其在小學(xué)的時(shí)候還曾經(jīng)學(xué)過吹苼。之前并不知道電影百鳥朝鳳跟嗩吶有關(guān)，只是知道有一首嗩吶曲子的名字是百鳥朝鳳，后來在網(wǎng)上看到了一位花甲老人不惜下跪求增加排片場次才知道這個(gè)是一位導(dǎo)演的遺世之作。電影拍完之后便猝然與世長辭，更是讓人惋惜。

　　今天自己一個(gè)人去看了這部電影，心疼無雙鎮(zhèn)的焦三爺，也心疼一直記得自己誓言的游天明。電影中不斷閃現(xiàn)出白事場景，看了之后更是觸景傷情，眼淚止不住的流。焦三爺說自己在去世之后四臺就好，游天明說要給師傅吹百鳥朝鳳，但游天明找了自己的師兄，他已經(jīng)完全不能吹了—因?yàn)槭种干倭艘桓�。將要離開的時(shí)候，藍(lán)玉跟妹妹勸說游天明留下找份工作，游天明拒絕了，可是在談話之間卻聽到了熟悉的嗩吶聲。曾經(jīng)被人敬仰的匠活師傅，未來糊口生存，不得不出賣自己的`“自尊”，街頭賣藝。游天明回去了，可是師傅也帶著不舍離開了。徒弟連師傅最后的一個(gè)四臺愿望都滿足不了，因?yàn)橹挥兴�自己為師傅送終。忘不了電影最后的鏡頭，焦三爺在看到只有一個(gè)徒弟的時(shí)候，那種失望的眼神以及轉(zhuǎn)身離去的背影，無不 在說自己對傳統(tǒng)文化的失望。傳統(tǒng)文化終是被外來文化所同化，這又何嘗不是說現(xiàn)在的文化發(fā)展呢？

《百鳥朝鳳》觀后感6

　　來說說我的觀后感，一個(gè)農(nóng)村小朋友起初背負(fù)著父親年輕時(shí)的夢想，拜在嗩吶大師焦三爺?shù)拈T下，帶著懵懂，歷經(jīng)千辛萬苦，耗盡心力，終于從師傅手里繼承下來嗩吶的真?zhèn)�，然而在這個(gè)過程中，隨著時(shí)代大潮的席卷，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化在無數(shù)次較量中節(jié)節(jié)敗退，我們的小主人公自立門戶的同時(shí)發(fā)現(xiàn)嗩吶匠在人們心目中的地位已經(jīng)不復(fù)從前，嗩吶這種音樂也已經(jīng)不被人們重視，自己從小看得無比神圣并為之奮斗多年的東西，一下子在今天這種環(huán)境下失去了所有的重量。在影片最后幾分鐘，有這么一個(gè)場景，大城市里，一個(gè)老嗩吶匠坐在路邊吹嗩吶，面前放了個(gè)缸子，兩個(gè)小姑娘路過往缸子里丟了幾枚硬幣，揚(yáng)長而去，聽都不帶站那聽一會(huì)兒，這一幕被主人公看在眼里，覺得這是整個(gè)電影最刺眼的地方，諷刺的太狠了，如果說的直白些，那些還抱著嗩吶苦苦堅(jiān)守的匠人在這個(gè)充滿商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)大潮中跟乞丐已經(jīng)沒什么區(qū)別了。

　　如果你問我，這個(gè)故事好不好看，那就要看從什么角度去理解了，如果從大部分人推崇的情懷上說，其實(shí)真的就那樣，如果說這是一種情懷，倒不如說這是對現(xiàn)實(shí)文化的'諷刺，從整個(gè)電影的敘事來看，反正我沒有感覺出拍攝這個(gè)故事的人們對嗩吶這個(gè)文化的有多么濃烈的感情，甚至百鳥朝鳳這個(gè)曲子都沒有在電影中完整的出現(xiàn)過，以至于看完電影對這個(gè)曲子毫無映像，而且在幾處感情比較激烈的地方背景音樂用的也是弦樂而不是嗩吶，這不是諷刺又是什么，唯一有那點(diǎn)意思的地方就是焦三爺喝醉了吹奏的那一段還算有那么點(diǎn)兒感覺，焦三爺拿起一支嗩吶口齒不太清楚的介紹著，這是他太爺?shù)奶珷數(shù)奶珷攤鹘o他的，我特別想知道這些嗩吶背后會(huì)不會(huì)有一些故事，貫穿整個(gè)電影的那首曲子是怎么來的，又有什么樣的傳奇，然而這些在影片中都沒有提起，我只看到焦三爺那一箱子大大小小各種型號的嗩吶在影片中匆匆出現(xiàn)過兩次，我個(gè)人覺得一件東西，一首曲子，能流傳下來，必然它的經(jīng)歷，有它所蘊(yùn)含的獨(dú)特的意義，人們要傳承的是精神，是文化，而嗩吶正是這些東西的一個(gè)載體，人們才在如此困難的環(huán)境下堅(jiān)守著，否則為什么搭上那么多感情與精力去堅(jiān)守一個(gè)冰涼破舊的物件呢。

　　所有說從情懷這個(gè)角度去看，看完此片，你依然不了解嗩吶，也只是很同情那些苦苦支撐的嗩吶匠人，如果在現(xiàn)實(shí)中偶然聽到百鳥朝鳳這首曲子，你也估計(jì)不會(huì)聽出來這就是那首百鳥朝鳳。就更別說看完此片會(huì)哭暈在電影院的座椅上了。

　　最后，我還是建議沒看過的朋友們，可以去看一看，你可以不抱著要支持國產(chǎn)電影，支持傳統(tǒng)文化這種感情去，換個(gè)角度，或許也能發(fā)現(xiàn)其他的一些東西吧。

《百鳥朝鳳》觀后感7

　　12月1日，公司組織所有員工在加勒影院觀看了劇情片《百鳥朝鳳》，這部影片的導(dǎo)演將視角對準(zhǔn)黃河邊上一代又一代以吹嗩吶為生的人們，采用了現(xiàn)實(shí)主義手法描述了平凡的嗩吶匠對事業(yè)的堅(jiān)守。

　　焦師傅是方圓幾個(gè)村子里最有名望的嗩吶匠。別小看一把小小嗩吶，周圍村子的大人都以自己的孩子是焦師傅的徒弟為榮耀。當(dāng)焦師傅說自己是“匠人”時(shí)，他挺直了腰板，蒼老的臉上露出了最光亮的眼神。這也讓我對“匠人”這個(gè)詞又有了新的理解。

　　在我的印象里，“匠人”大概就是有技術(shù)的人，最多也就是技藝高超的人。至于其他方面，以前我還真沒有想到。

　　焦師傅收的這兩個(gè)徒弟，最后也只有天鳴一人接了師傅的班，成了一個(gè)“匠人”。而天鳴的成長過程，也給我們?nèi)�方位展示了，什么才是真正的“匠人”�?/p>

　　和天鳴一起學(xué)習(xí)吹嗩吶的還有他的師弟藍(lán)玉，這師兄弟兩個(gè)，有很多的相同點(diǎn)，也有很多不同的地方。也就是他們之間這些不同的地方，所以最后只有天鳴學(xué)成了《百鳥朝鳳》。

　　天鳴和藍(lán)玉兩個(gè)人都是聽從父親的話來學(xué)習(xí)吹嗩吶，起初他們都不懂嗩吶到底是什么，但是在不斷的接觸中，兩個(gè)人都愛上了嗩吶，并且都以學(xué)到《百鳥朝鳳》這個(gè)曲子為目標(biāo)。

　　兩個(gè)人的起點(diǎn)和性格極為不同，天鳴天賦不夠好，氣有些短，而藍(lán)玉正好相反，天賦異稟，中氣十足，學(xué)東西也很快，所以師傅開始的時(shí)候，很看重藍(lán)玉，先讓他真正的學(xué)習(xí)吹嗩吶，而天鳴只能每天重復(fù)著相同的動(dòng)作，用蘆葦桿吸河灣里的水。

　　不是只要嗩吶吹的好，天資高就能學(xué)《百鳥朝鳳》的，在逐漸的接觸中，焦師傅也發(fā)現(xiàn)了藍(lán)玉身上最大的缺陷。藍(lán)玉學(xué)東西很快，但并不踏實(shí)，就像他在地里割麥子的時(shí)候，為了表現(xiàn)出自己的勤快，就一味的加快速度，而不去把割下來的麥子整理好，藍(lán)玉做事情太急功近利，沒有長性。他是太聰明了，耐不住寂寞，不適合傳承這門手藝。

　　而天鳴雖然中氣不足，但卻能踏踏實(shí)實(shí)的每天都到河灣里吸水。他知道自己氣不夠足，于是就每天都練習(xí)，我們都說勤能補(bǔ)拙，天鳴用他的勤奮，把自己和藍(lán)玉的差距抹平了，在慢慢的練習(xí)中，他還發(fā)現(xiàn)了自己的特長，學(xué)鳥叫惟妙惟肖，還能輕松的分辨出各種鳥叫聲。而且天鳴遇到打擊也不會(huì)輕易放棄，做人老實(shí)本分，就像焦師傅說的當(dāng)初收他做徒弟的最主要原因，天鳴看到他父親摔倒后流出的眼淚。天鳴是個(gè)有“德”的人，講“仁義”的人。

　　“匠人”這個(gè)詞，在現(xiàn)在大致被稱“藍(lán)領(lǐng)”，而隨著時(shí)代的發(fā)展，像嗩吶這樣的傳統(tǒng)行當(dāng)也面臨著新興文化的強(qiáng)烈沖擊。天鳴接過班以后，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在雖然錢掙得多了，但是嗩吶匠卻不像之前那樣受人尊敬了，很多以前的規(guī)矩都被人忽視了。

　　而且，隨著外來文化的沖擊，嗩吶班子能接到的活也越來越少，很多人連最基本的生活都維持不了，所以很多天鳴之前的師兄弟都到外地去打工了，只有天鳴一人還在苦苦支撐。他自己也不知道，到底還能堅(jiān)持多久。

　　只有焦師傅還在堅(jiān)守著這門手藝，他像是在新時(shí)代大潮中的一股逆流，固執(zhí)的守護(hù)著這片土地上的最后一塊凈土。在他近乎頑固的要求下，已經(jīng)解散一段時(shí)間的嗩吶班子，又重新整合起來了，雖然很多人因?yàn)楦鞣N原因再也不能吹響嗩吶，可嗩吶還在，嗩吶匠的精神就不能倒。許久沒有出現(xiàn)過的嗩吶聲，又重新在這片黃土地上空傳揚(yáng)。

　　嗩吶聲終于又響了起來，焦師傅也最后一次吹起他最心愛的`那首<<百鳥朝鳳>>，因?yàn)槟昙o(jì)太大了，很多人都勸他不要這樣做，可他的執(zhí)拗還是戰(zhàn)勝了一切。當(dāng)他吹起嗩吶的時(shí)候，我又看到了那雙發(fā)亮的眼睛。

　　電影所展現(xiàn)出了中國百姓的工匠精神，這是最令人感動(dòng)的地方。從師傅的傳授到徒弟的學(xué)習(xí)再到繼承人的選擇，無一不體現(xiàn)著“干一行愛一行精一行”的工匠精神。當(dāng)焦三爺在展示他所心愛的寶貝——嗩吶時(shí)，眼神流露出的喜愛，絕不亞于一位男子在注視心愛姑娘時(shí)的愛戀。然而嗩吶于他，不只是愛人，更是生命，甚至比生命更重要;身體虛弱時(shí)，他為無雙鎮(zhèn)的嗩吶不能演奏而四處奔走;命懸一線時(shí)，他惦記的不是拿賣牛的錢治病，而是為徒弟置辦一套新的嗩吶……

　　電影所著力刻畫的嗩吶匠對于嗩吶及其精神的堅(jiān)守最令人震撼�！盁o雙鎮(zhèn)不能沒有嗩吶”，這是焦三爺作為一名匠人對于嗩吶技藝的守護(hù);電影中金莊的村長逝世，眾親屬跪求焦三爺吹奏百鳥朝鳳，并施以金錢誘惑，但他始終不為所動(dòng)，恪守嗩吶吹奏的規(guī)矩，這便是中國工匠的風(fēng)骨。

　　現(xiàn)在國家都在大力宣傳“工匠精神”，確實(shí)“工匠精神”是我們社會(huì)當(dāng)中的一個(gè)寶貴財(cái)富，現(xiàn)在人們做什么事都太看重金錢了，有時(shí)甚至都丟掉了自己的職業(yè)操守。“工匠精神”作為一種精神含義被提煉出來，勢必會(huì)提醒人們在提高技能的同時(shí)，也不要丟掉自己作為一個(gè)傳承者的本分。生活在這個(gè)時(shí)代，我們都太需要金錢了，但是在自己努力拼搏中，一定不要忘了作為一個(gè)“匠人”應(yīng)秉持的道德底線。不要讓“匠人”這個(gè)名詞在我們手中，沾染上灰塵。

《百鳥朝鳳》觀后感8

　　好久不看電影了。上午與同事在辦公室喝茶聊天，一位美女說，剛看了一部電影，流了不少淚。啥片？吳天明生前導(dǎo)演的最后一部電影《百鳥朝鳳》，票房雖然很低，但值得一看。搞笑的電影我向來不屑一顧，而對催人淚下的電影情有獨(dú)鐘。20xx年5月12日，著名制片人方勵(lì)在直播平臺上下跪磕頭，向全國影院經(jīng)理為《百鳥朝鳳》爭取排片，呼吁他們給中國電影和中國文化一個(gè)機(jī)會(huì)，同時(shí)也跪求網(wǎng)友幫忙傳播擴(kuò)散，支持這部吳天明導(dǎo)演的絕唱之作。雖然大學(xué)畢業(yè)后電影看得少，但吳天明還是知道的，他曾是西安電影制片廠的廠長，執(zhí)導(dǎo)過《老井》，算得上是張藝謀的恩人。為了支持中國的電影事業(yè)，我應(yīng)該去看。同事幫忙一查，今晚7點(diǎn)附近影院就有演，于是當(dāng)場決定晚上與妻去看看。

　　可坐幾十號人的小電影廳，連我們才五位觀眾。更好，可以靜靜欣賞。電影一開始，八百里秦川的蒼涼空曠，人物的樸實(shí)無華就震撼了我，我知道這就是我想看的那類電影，它不會(huì)讓我失望。觀后，我的評價(jià)只有4個(gè)字：流淚，震撼。

　　故事情節(jié)其實(shí)很簡單，1982年，一個(gè)13歲的小男孩游天鳴被愛好嗩吶的父親逼領(lǐng)著去找鄰村的嗩吶師傅焦三學(xué)藝，經(jīng)過多年的勤學(xué)苦練，游天鳴練就了高超的嗩吶技藝，并成為師傅的接班人，游家班取代了焦家班。然而隨著年代的變遷和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)技藝越來越被人冷落，不僅失去了原有的地位，而且難以為繼。一代嗩吶王焦三帶著對傳統(tǒng)技藝的不舍含恨去世，游家班藝人紛紛外出打工。技藝的傳承者游天鳴何去何從？電影沒有給出答案，將沉重的思索留給了觀眾。

　　可以想見，這部電影的拍攝成本應(yīng)該不會(huì)很高，從這方面來說，不僅不能算是人們常說的大片，連中片都不算，頂多算是小片，但如果從思想性、藝術(shù)性來說，它卻算得上巨片，它給人思想上、靈魂上的震撼是巨大的，怪不得同事會(huì)流淚，我的'雙眼在90分鐘內(nèi)也始終是濕潤的，自己仿佛經(jīng)受了一次思想的洗禮。在市場經(jīng)濟(jì)越來越發(fā)展，外來文化越來越?jīng)_擊國門的今天，傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)文化何去何從？是眼睜睜地看著它們從我們面前消亡，還是盡力去保護(hù)，繼承并發(fā)揚(yáng)光大？這是每一個(gè)具有文化自覺意識的國人應(yīng)該深思的問題。我們在關(guān)注股市的起伏、樓市的瘋漲、在關(guān)注工資、教育、醫(yī)療的同時(shí)，能不能花一點(diǎn)時(shí)間和精力去關(guān)注我們民族的傳統(tǒng)文化？只有民族的，才是世界的。我并不是一概反對吸收先進(jìn)的外來文化，事實(shí)上，與傳統(tǒng)的政治文化相比，我更愿意接受民主自由的普世價(jià)值。但當(dāng)麥當(dāng)勞、肯德基、星巴克等充斥大街小巷的時(shí)候，我們還能大言不慚地說自己是文明古國嗎？！

　　看到少年的游天鳴被父親逼著去拜師學(xué)藝，我想起了自己的父親，他沒有文化，但希望自己的兒子將來有出息，在我才讀小學(xué)三年級的時(shí)候就領(lǐng)著我去找漢伯學(xué)習(xí)英語，那是1978年，國門還沒有打開，知識還沒有得到重視。我又想起了漢伯和叔公，他們就像嗩吶王焦三一樣在自己破舊的老房子帶著一群鄉(xiāng)下的孩子學(xué)英語，不僅教他們學(xué)習(xí)，還教他們做人。孩子們走了一批，又來一批，小屋的煤油燈照亮著他們前進(jìn)的道路。我還想起了四中的許建侯師及師母，他們待學(xué)生就像自己的孩子，學(xué)習(xí)上時(shí)刻關(guān)心，生活上細(xì)心照顧。許師離開我們八年了，但同學(xué)們始終記得他的音容笑貌，大家仍然去看望師母。

　　也許因?yàn)橥�齡的緣故，且同樣出生在農(nóng)村，在游天鳴身上我仿佛看到了自己的影子，或許這就是《百鳥朝鳳》更容易打動(dòng)我的主要原因吧。我想把它推薦給兒子，但他能理解和欣賞嗎？我沒有把握。

《百鳥朝鳳》觀后感9

　　很久沒有去電影院看過電影了，更是第一次在電影院里看文藝片，在看之前，我雖然買過票了，但也總不想去看，我很害怕看到悲傷的部分，但我現(xiàn)在真的很慶幸，我去看了!

　　嗩吶從一開始人人都尊重的東西變成了，人人都看不上的東西，焦師傅是嗩吶的最后一代幸運(yùn)兒，他是有眼光的，他挑選了天分一般但非常刻苦努力的游天明，因?yàn)樗�知道藍(lán)玉性子野，對嗩吶沒有從一而終的堅(jiān)持，事實(shí)最后也證明了，師傅的選擇是正確的。

　　從開頭嗩吶匠們的演出遇到的盛況到最后只有天明一個(gè)人孤零零的為師傅吹《百鳥朝鳳》送行，反映出了傳統(tǒng)匠活的落寞，從演出的'跪下來謝恩;到只給每位嗩吶匠一條煙一個(gè)紅包，而不再行接師禮;最后嗩吶班子都沒了。焦師傅在喝多后即興吹的嗩吶發(fā)出的感想，可以想象焦師傅對這樣的行為有多無奈，他一邊告訴天明“不要只盯著手里的票子，要盯著手中的嗩吶”到失望的表示“規(guī)矩沒了，規(guī)矩沒了”，在與人打完架后拾起損壞的嗩吶，心中的悲憤。

　　焦師傅在自己彌留之際還把自己的牛賣了，不是為了給自己治病，而是想再給天明置辦一套新裝備，其實(shí)他明白，現(xiàn)在的人已經(jīng)不愛聽嗩吶了，置不置辦新裝備已經(jīng)沒有用了，但他還是想為天明做些什么，為嗩吶再做些什么。

　　天明的師兄們都出去打工，不是因?yàn)樗麄儾粣蹎顓攘耍�而是因�(yàn)樗麄冃枰�養(yǎng)家糊口，焦師傅把他師兄的行李全扔了，他師兄只是看著焦師傅，連一句辯解的話都沒有，最后焦師傅親自上陣吹嗩吶，吹出了血，都還不停，最后他吐了一大口血，還不讓停，讓天明吹主調(diào)，他幫忙伴奏，因?yàn)閱顓纫呀?jīng)沒有人了，他必須自己挺起來。

　　德高望重的焦師傅，死后連四臺大戲都沒有，只有他最驕傲的徒弟天明獨(dú)自為他吹嗩吶送行，最后焦師傅放心的轉(zhuǎn)身離去，因?yàn)樗�相信天明�?huì)繼續(xù)吹嗩吶的，哪怕天明是最后一個(gè)嗩吶匠。

《百鳥朝鳳》觀后感10

　　這是我在電影院看完的電影。

　　我是在初中老師的朋友圈知道的這部電影，然后就問舍友沒有有想一起看的，她們不感興趣，我思慮再三，最終決定哪怕一個(gè)人去電影院，也要去看這部電影。

　　《百鳥朝鳳》是一部感情電影，由中國第四代導(dǎo)演領(lǐng)軍人物吳天明導(dǎo)演，陶澤如、鄭偉、李岷城主演。影片講述的是李岷城與陶澤如新老兩代嗩吶藝人為了信念的堅(jiān)守所產(chǎn)生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。此片是吳天明絕唱之作，聚焦新老兩代嗩吶藝人，張藝謀、徐克、賈樟柯、黃建新等導(dǎo)演為其站臺。關(guān)于這部片的其他我并不想多說什么，我只是想說說在看完這部電影后，我的感受。

　　天鳴的父親想要當(dāng)嗩吶匠卻沒有成功，所以把希望寄托在了兒子天鳴的身上，要說的話，很像是子承父親的理想，也可以說是望子成龍。這是父母對孩子最深的希望，也是孩子甜蜜的負(fù)擔(dān)。天鳴以為焦師傅看不起他而逃回家時(shí)，意外聽到了父親在朋友面前吹噓他的本事。其實(shí)，父母總是會(huì)在我們面前說別人家的孩子如何了不得，但在外頭，總會(huì)下意識地把自家孩子往好的說，哪怕是夸大其詞，與他們而言那也是孩子能夠做到的，所以他們并不覺得那是夸張了。而為了不給父親丟臉，為了不讓父親失望，天鳴默默地回去了。其實(shí)，影片中這一段父母對孩子的希望的情感渲染的并不夠充分，只是很清淺的一筆，但有切身體會(huì)的人就會(huì)懂得那背后所包含的來自父母厚重的愛，以及作為孩子所需要承擔(dān)的甜蜜的負(fù)擔(dān)。

　　導(dǎo)演拍攝少年天鳴吹嗩吶的畫面，然后把鏡頭在嗩吶上停了數(shù)秒之后再切回去時(shí)，吹嗩吶的天鳴已長成了青年。這一組鏡頭很平凡很普通，沒有絲毫的過度渲染，但是卻說明了在這段成長的歲月里，天鳴一直與嗩吶為伴，嗩吶融進(jìn)了他的生命，同時(shí)他也把嗩吶吹到了骨頭縫里。

　　成年后的天鳴已經(jīng)有實(shí)力自立門戶了。只是在他帶領(lǐng)的游家班接的第一趟活兒，是他朋友的喜事，沒有行接師禮，同時(shí)演奏也被隨意地掐斷。天鳴當(dāng)時(shí)并沒有說什么，只是默默地把紅包分給了其他的師兄。而他在與焦師傅說起這件事時(shí)，焦師傅頓了片刻，搖搖頭說："沒規(guī)矩了，沒規(guī)矩了。"這重復(fù)了兩次的幾個(gè)字，讓我感到心酸。我們那么多的傳統(tǒng)文化為什么就變成了現(xiàn)在這個(gè)樣子呢？教科書告訴我們傳統(tǒng)文化要與時(shí)俱進(jìn)，要緊跟時(shí)代潮流，要現(xiàn)代化，要取其精華去其糟粕，但是到底有多少優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在這時(shí)代的洪流下被沖刷的面目全非，在那殘忍的洪流下到底還有多少還在這世間呼吸著？每次看到新聞，或是網(wǎng)絡(luò)上在說著漸漸消逝的傳統(tǒng)文化，我都會(huì)感到一絲悲傷，迷茫，也不理解。我們所知道的還只是很小很小的一部分，很多我們還來不及知曉就已經(jīng)被掩埋，可能其中有一些是封建落后，但也有很多是千年來，百年來的文化積淀，我們還來不及看一眼，它們就因?yàn)闀r(shí)代前進(jìn)的步伐而被淘汰掉了。

　　焦師傅喝醉酒之后，滿臉酡紅吹嗩吶的畫面讓我久久難以回過神來。導(dǎo)演在這里給的是焦師傅的面部特寫，鏡頭很隨意地跟著焦師傅的搖擺而晃動(dòng)，讓人更能體會(huì)到嗩吶帶來的韻律和激昂。

　　焦師傅是一名偉大的嗩吶匠，他從他的師傅手中接過嗩吶，然后傳承給他的弟子。他說："無雙鎮(zhèn)不能沒有嗩吶。"傳承不能斷，哪怕世人不再尊重嗩吶匠，哪怕西洋樂越來越時(shí)髦，傳承就應(yīng)該傳承下去。焦師傅演奏百鳥朝鳳那一段，我仿佛真得聽到了杜鵑在泣血，其實(shí)泣血的是焦師傅，他因這擠壓嗩吶匠生存的世界而泣血，他因傳承在他還尚在人世時(shí)就受到阻礙而泣血，他因世人對嗩吶匠越來越不尊重而泣血……

　　是啊，為什么會(huì)變成這樣呢？曾經(jīng)無數(shù)人追捧，曾經(jīng)無數(shù)人尊崇的文化為什么就這樣跌落塵埃了呢？

　　在影片臨近結(jié)尾時(shí)，有一個(gè)正局長說為了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)找上了天鳴。那時(shí)我以為，嗩吶匠有救了，誰知道他說："希望你們能演奏一遍，我們把它錄下來。"只是錄下來，只是錄下來不夠啊。一種文化，只是用機(jī)器錄下來是根本不夠的。我一個(gè)朋友說："在日本，他們懂得包裝宣傳之外，凡能稱為匠人的，是個(gè)受人人尊敬的地位，政府會(huì)用經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)勵(lì)扶持，大部分的.人民文化素質(zhì)高，審美能跟得上欣賞，有人群懂得欣賞就不容易垮臺，匠人就該是名利雙收的，因?yàn)樗麄儌鞒形幕�上這個(gè)角色（并不是人人能當(dāng)）是有這個(gè)價(jià)值的。這就是我們中國最大的區(qū)別，匠人得不到扶持，大部分人也不懂欣賞，不從內(nèi)心感受到它的美，亂包裝一氣，宣傳了也就是個(gè)即逝的小火花。"每次看到一些傳統(tǒng)工藝消亡就真的很遺憾。中國啊，雖說傳承千年，但到了現(xiàn)在卻像是要斷層了一般。那個(gè)什么局長說要保護(hù)非文化遺產(chǎn)結(jié)果只是要錄下來而已，這樣的保護(hù)完全不夠啊。焦師傅明白厲害的人才雖然難遇，但是最難的是愿意傳承下來，所以天鳴的責(zé)任心才被賞識，雖然結(jié)尾沒有交代嗩吶的命運(yùn)如何，但天鳴還是會(huì)吹下去的。藍(lán)玉有悟性，但如他所說他性子野，交給他傳承只會(huì)斷了。所以很多時(shí)候一些略微平庸卻能當(dāng)上負(fù)責(zé)人也是這個(gè)原因吧，一腔熱血并不能代表全部，更重要的是堅(jiān)定而真誠的心。

　　在影片的結(jié)尾，焦師傅去世了，為他演奏的只有天鳴一個(gè)人。在山頭上，在蒼穹之下，天鳴對著師傅的墳?zāi)�，�?dú)奏嗩吶。他的視線漸漸模糊，卻看見師傅就那樣安靜地坐在他的身前聽著他的演奏，如往常一般無二。只是，過了一會(huì)兒，師傅默默地站了起來，一聲不吭地漸行漸遠(yuǎn)，漸行漸遠(yuǎn)，嗩吶聲也漸漸遠(yuǎn)去。最后的一幕是：無聲中，焦師傅遠(yuǎn)走的背影。

　　這是影片的結(jié)尾，而我真的不希望這是嗩吶的結(jié)局，不希望這是我們傳統(tǒng)文化的結(jié)局。

《百鳥朝鳳》觀后感11

　　5月23日晚，東青山西同志們一起學(xué)習(xí)了電影《百鳥朝鳳》，觀后內(nèi)心波瀾，久難平靜。當(dāng)民間藝術(shù)遭遇現(xiàn)代科技，珍貴藝術(shù)逐漸被遺忘；當(dāng)傳統(tǒng)文化遭遇信息時(shí)代，文化精神不再受重視，身為炎黃子孫，身為民族的接班人，該作何思考？又該如何應(yīng)對？

　　感中華師承文化

　　真正的老師，會(huì)把畢生所學(xué)，毫無保留、絕對無私地傳授給學(xué)生；而真正的學(xué)生，則會(huì)謙卑受教，不惜一切代價(jià)，不計(jì)個(gè)人得失，繼師之志，將老師所教發(fā)揚(yáng)光大。電影里，焦老師是這樣的老師，天鳴是這樣的學(xué)生。以身作則，教書育人，是老師的天職；尊師重道，傳承道統(tǒng)，是學(xué)生的本分。有好的老師和好的學(xué)生，如此一脈相承，才會(huì)有好的教育。電影中，針對天鳴的疑惑，焦老師叮囑他說：別盯著手里的那幾張票子，得盯著手里的嗩吶；天鳴在人群中迷失，焦老師一句話，喚醒夢中人；臨去世時(shí)，焦老師依然不忘嗩吶的傳承：我賣牛不是為了看病，是為了你把嗩吶傳下去。在焦老師那里，嗩吶的價(jià)值超過了金錢的價(jià)值，嗩吶的重量超過了自己生命的重量。唯有這樣的情懷和熱愛，唯有超脫了利益的桎梏，真正的教育才能落實(shí)，文化的真正精神方能得以傳承。

　　另外，對焦老師選擇學(xué)生的原則與標(biāo)準(zhǔn)，印象深刻。相比于聰明，更注重德行，因?yàn)榈滦胁拍苷嬲�讓讓師者放心，讓一個(gè)人走得長遠(yuǎn)。獨(dú)具慧眼，善于識人，才能選對接班人，這也應(yīng)是一位老師必備的能力。

　　民間藝術(shù)傳承之困

　　時(shí)代浪潮滾滾而來，浪潮中夾雜著利益的誘惑、信息的'爆炸以及科技的"權(quán)威".電影中，面對如此浪潮，師徒二人顯然因勢單力薄，完全招架不住了。人們對于嗩吶匠越發(fā)的不重視，相比于嗩吶老套的表演形式，人們更喜歡看美女，聽流行音樂。不是嗩吶落伍了，嗩吶還是那個(gè)嗩吶，只不過是世道變了，人心變了。世道變得利益至上，人心變得浮躁不堪。嗩吶是一門藝術(shù)，浮躁的時(shí)代下浮躁的人們，哪還有心思欣賞這嗩吶？不再像以前那個(gè)時(shí)候，婚喪嫁娶，首先重視的是嗩吶，人們的眼神中透著敬畏，仿佛嗩吶發(fā)出的每一個(gè)音符都是那么神圣，過世的老人，如果能配得上《百鳥朝鳳》，則代表著他德行厚重，功德圓滿。于是，嗩吶不是簡單的樂器，成了老百姓的一種精神寄托，甚至是一種信仰！世代延傳，這種信念便約定俗成，漸漸形成了一種傳統(tǒng)。就是這幾百年的傳統(tǒng)啊，面對現(xiàn)代化浪潮的巨大沖擊，竟然顯得如此"弱不禁風(fēng)",時(shí)代發(fā)展，新舊交替，本是無可厚非，但在這巨變和聚變中，人們是否丟失了比金錢更寶貴的東西呢？

　　傳統(tǒng)，傳承正統(tǒng)。正統(tǒng)代表著正直、正義和正氣，正統(tǒng)不存，便難怪社會(huì)有不正之風(fēng)了。藝術(shù)是表現(xiàn)形式、表達(dá)手法，是一個(gè)民族文化核心和靈魂的外現(xiàn)。藝術(shù)的形式與技藝丟了不可怕，可以通過刻苦學(xué)習(xí)，重新找回來；但支撐藝術(shù)長久流傳的文藝精神、文藝靈魂一旦丟失，便意味著這類藝術(shù)正統(tǒng)的丟失。而"民藝論"定文化，古往今來，民間藝術(shù)一直離老百姓最近，區(qū)別于宮廷或貴族藝術(shù)，它們起到了極大的教化大眾百姓、影響社會(huì)風(fēng)氣以及塑造民間文化的作用。以"評書"（又稱"說書"）為例，這種歷史悠久的民間藝術(shù)，評古論今，演繹人生，在嬉笑中辨清是非，在怒罵中闡釋大道，在中國民間非常喜聞樂見，影響了一代又一代老百姓的思維方式、行為習(xí)慣和價(jià)值觀念。網(wǎng)上有一段關(guān)于"陜北說書"的文字，可令我們感受一二：

　　"每逢說書，村里男女老少都要圍坐在一孔窯洞里。說書人搖頭晃腦，指手畫腳，嘻笑怒罵，表情夸張，時(shí)而扮男，時(shí)而扮女，幽默滑稽，令人目不暇接，啼笑不止。說到高潮時(shí)，場內(nèi)不時(shí)爆發(fā)出哄堂大笑，整個(gè)窯洞沉浸在一片歡樂之中；說到悲苦時(shí)，藝人聲音嘶啞，如泣如訴，聲淚俱下，聽眾也往往情不自禁，淚流滿面，再加上弦音低沉，似斷非斷，悲從中來，整個(gè)書場無人不悲、無人不慟。小時(shí)候，我常常坐在人堆里，聽那些盲人藝人說書。前面往往加一段"小段子",然后才開正本。如《五女興唐傳》、《薛仁貴征西》、《烏鴉告狀》等，常常聽得我如癡如醉，仿佛身臨其境，久久不愿離去。"

　　而今，民間藝術(shù)受時(shí)代沖擊，民藝精神受世人冷落，民間技藝找不到接班人。民間藝術(shù)傳承之困，如何突圍？

　　在危機(jī)中尋得轉(zhuǎn)機(jī)

　　《百鳥朝鳳》這部電影，給每個(gè)中國人留下了一個(gè)問題，在新時(shí)代背景下，民間藝術(shù)、民族文化如何傳承。這是個(gè)很重要的課題，亦是一項(xiàng)大工程。文化是一個(gè)民族的根，民藝代表著一個(gè)民族的風(fēng)骨，把根留住，把風(fēng)骨保存，是每個(gè)炎黃子孫共同的責(zé)任和使命。

　　有繼承才有傳承，有傳承才有文明。只有深深扎根于中華五千年優(yōu)秀歷史文化中的創(chuàng)新，才是真正的創(chuàng)新，才能經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)。也就是說，民族的文化、文藝?yán)锏暮诵挠肋h(yuǎn)不能丟。而若要繼承，則有賴于"師承",中國的師承文化，老師超脫利益，傳授的是"心法";學(xué)生學(xué)到的不僅是技藝，更是老師身上的精神與熱愛。唯有這一份信仰，才能使文化、文藝得以繼承和傳承。

　　文化在于轉(zhuǎn)化。時(shí)代在變化，民間藝術(shù)如果始終保守陳舊，不主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代變化，則必將被淘汰。因此，民間藝術(shù)需要應(yīng)時(shí)代特點(diǎn)，主動(dòng)調(diào)整創(chuàng)新，滿足并引領(lǐng)當(dāng)代人的需求，給民族文藝賦予新內(nèi)涵。當(dāng)今世界是開放的，民藝也要主動(dòng)向世界敞開大門，以更寬廣的視野和胸懷，學(xué)習(xí)新元素、新理念和新思路，并借助科學(xué)技術(shù)的有利工具，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，建造中華民族偉大事業(yè)。

　　民眾意識覺醒。空有民間藝術(shù)藝人們的堅(jiān)守，得不到民眾的響應(yīng)，也是"一個(gè)巴掌拍不響".人們在信息大爆炸中逐漸被淹沒而迷失方向，亟需心靈的歸宿，精神的寄托。人心浮躁，世風(fēng)日下是危機(jī)，危機(jī)背后定有轉(zhuǎn)機(jī)。人們需要民間藝術(shù)、民族文化的滋養(yǎng)，這也是民間藝術(shù)重新發(fā)揚(yáng)光大的大好時(shí)機(jī)。民眾意識覺醒了，民間藝術(shù)的春天便不再遙遠(yuǎn)。

《百鳥朝鳳》觀后感12

　　這個(gè)觀后不知道寫了多長時(shí)間了，博客卻好久不寫了，也不知道為了什么，可能微信已經(jīng)代替了一切吧？

　　只為了被炒的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的制片人那屈辱的一跪，我難得走進(jìn)了影院，去看【百鳥朝鳳】。看完，心中滿是無奈的憤懣與無奈……先深深感謝制片人那屈辱的一跪吧，不怨人家不肯放映發(fā)行這個(gè)電影，40歲以下的人幾乎看不懂，40歲以上的人，能看懂的也很難統(tǒng)計(jì)，除了賠錢，看不出第二個(gè)結(jié)果，就如影片中那個(gè)得了師傅真?zhèn)鞯慕凶鎏禅Q的徒弟，不也是在當(dāng)今的社會(huì)里，沒有生計(jì)，吃不上飯，找不上媳婦，眾叛親離，最后在師父的墳前，孤獨(dú)無助、滿懷心酸，雙目含淚的吹著最高規(guī)格、凡人不予、世代單傳掌門的'曲子【百鳥朝鳳】……而地下的師父，在導(dǎo)演的安排下，是怔怔的聽著，未完，就悵悵的離去，不曾回頭……這一刻離去的不是師父，是導(dǎo)演心中的悲滄和對現(xiàn)實(shí)的不接受，以及離去的決心，因此成為這個(gè)導(dǎo)演一生中的絕唱，而那個(gè)讀懂了戲里戲外故事的人，只好無奈地憋屈地對現(xiàn)實(shí)跪下，為了一場陽春白雪的落下......

　　誰能讀懂師父的凄涼？誰能知道傳承的艱辛？誰能感受身懷和氏璧卻被砍去手腳的悲哀？

《百鳥朝鳳》觀后感13

　　《百鳥朝鳳》，一個(gè)很不錯(cuò)的電影，其中講到了兩代嗩吶匠為了嗩吶藝術(shù)的傳承而進(jìn)行孜孜不倦的努力。其中，諸多畫面令人難以忘懷。

　　第一個(gè)是，主人公焦班主選拔接班人。他看的不是一個(gè)人才的能力和天分如何，而是看他的內(nèi)心和做事的態(tài)度�？吹礁赣H摔倒會(huì)流淚，練習(xí)吸氣時(shí)的賣力，割麥子時(shí)的腳踏實(shí)地，為了守護(hù)嗩吶險(xiǎn)些被燒著等細(xì)節(jié)，這些經(jīng)歷也為游天鳴練就一身好本領(lǐng)打下了基礎(chǔ)�；�礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。我們做事情穩(wěn)扎穩(wěn)打，才能步步突破。在年輕時(shí)，選擇了好老師，就選擇了榜樣和事業(yè)。在年老時(shí)，選擇了好學(xué)生，就選擇了未來與傳承。焦班主用慧眼選擇了好的繼承人。在當(dāng)今迷亂復(fù)雜的社會(huì)里，我們要學(xué)會(huì)選擇。

　　第二個(gè)是，焦班主對藝術(shù)的追求。愛到骨子縫里去，愛到心里去，愛到自己為了嗩吶流血，用生命在追求和守護(hù)著藝術(shù)。他說，時(shí)刻記住，嗩吶是為自己吹的，不是為別人吹的。他用一生在堅(jiān)守著對嗩吶藝術(shù)的追求。看到焦班主在喝完酒后，吹起嗩吶時(shí)的如癡如醉，熾熱的心在守護(hù)著自己所愛的事業(yè)。我想，他們雖不是物質(zhì)的真正富有者，但是確實(shí)是精神上的真正富有者。追求嗩吶藝術(shù)之路也是一種事業(yè)。他們?yōu)榱诉@份事業(yè)，用一生的時(shí)間在追求，在呵護(hù)，在進(jìn)行最后的奮力拼搏，直到生命的終結(jié)。甚至，在最后要離開時(shí)，還想到為下一代人的事業(yè)發(fā)展添磚加瓦，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。試想，我們?nèi)魏稳瞬欢荚谧非笾�自己的事業(yè)嗎？我們對于我們現(xiàn)在從事的事業(yè)能不能愛到骨子縫里面去呢？為了事業(yè)，不顧一切苦難和阻撓，放下個(gè)人的成敗得失，能夠耐得住寂寞，抵得住誘惑。用一顆匠心精神，去做一份事業(yè)，將來又有何事不可為之？

　　第三個(gè)是，中西文化的`對抗。電影里的嗩吶，代表的不止是嗩吶，更代表的是中華民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，尤其是土生土長的民間藝術(shù)。當(dāng)西方文化沖擊傳統(tǒng)思想，當(dāng)現(xiàn)實(shí)的壓力不斷襲來，我們又該如何思考？是堅(jiān)守，還是放棄？隨著一代又一代老人撒手人寰，我們民間優(yōu)秀的藝術(shù)又將何處去安放。等上一代人都逐漸離去，發(fā)現(xiàn)我們成為社會(huì)真正主力的時(shí)候，我們生活中的藝術(shù)又能見到多少？中華文化的精華又能留下多少？如果不去繼承，那將成為我們這一代人的痛，也會(huì)成為代代人的痛。沒有繼承，就沒有傳承。沒有傳承，就沒有文明。我們這一代人需要把握好當(dāng)下美好的藝術(shù)，讓其在現(xiàn)在以及將來發(fā)揮他們璀璨的光芒。一個(gè)人去拼命守護(hù)事業(yè)，生命會(huì)枯竭。一群人去拼命守護(hù)事業(yè)，生命會(huì)鮮活。我希望，將來會(huì)有更多熱愛藝術(shù)的人民，凝聚起來，眾志成城，為了藝術(shù)的繼承，為了藝術(shù)的發(fā)展，共同奉獻(xiàn)和努力。希望將來有一天，生態(tài)長城建設(shè)起來了，在長城沿線的大講堂里和大劇院里，我們都能聽到這些民間藝術(shù)家們的悠揚(yáng)美妙、無與倫比的演出。

《百鳥朝鳳》觀后感14

　　“百鳥朝鳳”沒那么簡單

　　《百鳥朝鳳》是嗩吶名曲。然而，它并不僅僅是一支曲子那么簡單。據(jù)影片主演陶澤如介紹，《百鳥朝鳳》原是歡快的曲子，常被用于鄉(xiāng)間結(jié)婚喜事。然而在電影《百鳥朝鳳》中，吳天明導(dǎo)演將其改成了哀曲，變得深沉莊重。一般情況下不吹此曲，“只有德高望重者，才配得起為他吹《百鳥朝鳳》。這首曲子，承載的是對人生的評價(jià)�！�

　　正如黃建新導(dǎo)演所評價(jià)：“吳天明用‘一個(gè)年輕生命的成長’與‘一個(gè)生命的消亡’交叉來表現(xiàn)了一種精神世界。這個(gè)精神世界是他的，又是全人類的。電影到了這個(gè)份兒上，才是真正的大師。”

　　輾轉(zhuǎn)兩年，上映不易

　　20xx年吳天明導(dǎo)演離世后，因?yàn)槿狈π�發(fā)費(fèi)用等原因，《百鳥朝鳳》被擱置了很長一段時(shí)間。吳天明導(dǎo)演的女兒吳妍妍四處奔波，直到遇見了著名制片人方勵(lì)�！拔易尫絼�(lì)老師看了《百鳥朝鳳》，他看完之后背過身去，半天沒有說話，等他轉(zhuǎn)過身來，滿眼都是淚水。然后他問你缺什么，我說缺資金，我現(xiàn)在沒有足夠的錢來做這件事。方勵(lì)老師說你缺多少錢我給你補(bǔ)多少，一定要把這部電影推出去，哪怕頭破血流，也要為了這部電影跟市場打一仗。讓觀眾都看到吳天明導(dǎo)演這么好的一部作品，這樣我們才對得起這位藝術(shù)家。”

　　對此方勵(lì)表示，《百鳥朝鳳》是“電影中的電影”，每次看片都被感動(dòng)落淚，因此毅然決定親自帶領(lǐng)“志愿者”隊(duì)伍，集結(jié)社會(huì)各方力量與業(yè)內(nèi)同仁，為電影推廣盡其所能。

　　于是，在《百鳥朝鳳》制作完成的兩年之后，這部影片才終于得以跟觀眾見面。

　　“大半個(gè)中國電影圈”自發(fā)力挺

　　作為吳天明導(dǎo)演的最后一部作品，《百鳥朝鳳》在整個(gè)電影圈和業(yè)內(nèi)得到了前所未見的支持。近百位志愿者不辭辛勞，為電影推廣盡其所能。全國九大影業(yè)發(fā)布聯(lián)合聲明，為影片發(fā)行保駕護(hù)航。張藝謀、徐克、黃建新、陳凱歌、賈樟柯、張一白、韓寒、黃健中、謝飛、何平、張揚(yáng)、管虎等多位著名導(dǎo)演齊聲應(yīng)援，義氣相挺。

　　著名導(dǎo)演賈樟柯認(rèn)為：“《百鳥朝鳳》表現(xiàn)出對文化本身的‘在意’，這個(gè)時(shí)代在意這樣事情的人不多了。只要看五分鐘，就會(huì)被這部電影打動(dòng)�！敝�名導(dǎo)演黃建新看完《百鳥朝鳳》后大力推薦：“這部電影包含著天明導(dǎo)演對生命的體會(huì)，對理想的堅(jiān)持，對藝術(shù)的追求，對生活的熱愛，對靈魂的拷問。影片大情大愛，至情至深……我是含著眼淚看完的。這部電影富有魔力，你看了，會(huì)影響你的人生……”

　　奧斯卡金像獎(jiǎng)導(dǎo)演馬丁·斯科塞斯傾力推薦

　　曾執(zhí)導(dǎo)《憤怒的公�！贰ⅰ冻鲎廛囁緳C(jī)》《無間道風(fēng)云》等片的奧斯卡金像獎(jiǎng)導(dǎo)演馬丁·斯科塞斯對《百鳥朝鳳》給予了極高的評價(jià)，并盛贊吳天明是“一位電影界真正的巨人”。

　　馬丁表示：“吳天明先生是一位非凡卓越，有膽識的人，他一直在堅(jiān)守著自己的信念，對自由的信念。實(shí)際上，我認(rèn)為他始終相信這兩者是共通的，而我和他有著相同的信念。吳天明先生給予了所有的.人，給予了全世界不尋常的寶貴的東西。如今，在這位藝術(shù)家離世的兩年后，《百鳥朝鳳》終于要在中國上映了，我強(qiáng)烈建議大家珍惜這次機(jī)會(huì)，到電影院觀看這部優(yōu)秀的電影。”

　　國外巡展，獲獎(jiǎng)無數(shù)

　　《百鳥朝鳳》在國內(nèi)公映之前，已經(jīng)參展過許多國際電影節(jié)，并獲第29屆中國電影金雞獎(jiǎng)“評委會(huì)大獎(jiǎng)”、法國tours電影節(jié)“觀眾最喜愛影片獎(jiǎng)”、第13屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)、第20屆北京大學(xué)生電影節(jié)組委會(huì)大獎(jiǎng)、首屆絲綢之路國際電影節(jié)最佳故事片獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，在釜山國際電影節(jié)、香港國際電影節(jié)、東京電影節(jié)中成為官方展映影片，所到之處，皆獲極高評價(jià)。

　　匠心傳承，時(shí)代風(fēng)骨

　　《百鳥朝鳳》講述的是在當(dāng)下民心浮躁的時(shí)代里，對匠人精神的傳承，不被現(xiàn)實(shí)折服的任性，以及追求理想的執(zhí)著。正如影片主演陶澤如所說：“《百鳥朝鳳》這部電影中，傳承的不僅是技藝，更多的是德，是風(fēng)骨氣質(zhì)，是堅(jiān)守信念的精神。”方勵(lì)也表示：“這部電影講述的不是一個(gè)故事，而是一種意境。不管外界多么喧囂浮華，心中一直有自己的堅(jiān)持，這是這個(gè)時(shí)代特別需要的�！�

《百鳥朝鳳》觀后感15

　　這部電影看了很多次，至少10次。

　　之所以想寫點(diǎn)文字，是因?yàn)楦杏|太多也太深，一般文藝片在科技橫生或者刀光劍影的新時(shí)代電影里，很難僅僅用劇中科技營造的美景穿透人心和人性。

　　這一部描寫三秦大地上一個(gè)叫做無雙鎮(zhèn)的地方，民俗樂器嗩吶在師徒、父子之間兩代感情的傳遞，中間穿插的人和事，五次嗩吶的演奏場景使整個(gè)劇情的起伏波折。我們處在這樣變化日新月異的時(shí)代，曾經(jīng)的那些堅(jiān)持和堅(jiān)守，在時(shí)光面前總是這樣的不堪一擊。

　　劇中的游天鳴在父親的挾持下，從土莊到水莊學(xué)吹嗩吶，幼小的天鳴內(nèi)心是非常抵觸的，因?yàn)檫@僅僅是因?yàn)樗�父親希望兒子能夠完成他幼時(shí)的愿望，成為一個(gè)嗩吶匠。而我們，多少人又在現(xiàn)實(shí)中秉承著這些并非發(fā)自本心的愿望，在未知的命運(yùn)中浮沉過往。

　　五次嗩吶場景。一次次演繹著在新事物沖擊下漸漸式微的民俗產(chǎn)物。

　　由來只有新人笑，有誰聽到舊人哭?

　　本來這些變革都是無法阻擋的，無法遏制的時(shí)光之輪碾碎著一切，也沉淀著一切。第一次演奏吹嗩吶，是到了水莊之后，游天鳴聽師父和師兄們吹奏，而這位未來嗩吶隊(duì)伍的繼承人，卻不如師弟藍(lán)玉，在兩個(gè)多月的學(xué)藝過程中，即使焦三爺帶著徒弟們出去了十幾次，也沒有帶游天鳴一次。

　　有些事情需要磨煉心性的，所謂借事煉心，大抵如此。

　　而兩個(gè)月十幾趟的頻率在1982年這樣一個(gè)時(shí)代，在黃土高原之上的陜西，或者說在相對封閉的中國大多數(shù)內(nèi)地城鄉(xiāng)，對于婚喪嫁娶中所沿襲的民俗音樂——嗩吶而言，在相對單調(diào)的鄉(xiāng)土生活中，依然是高高在上的。而會(huì)者確實(shí)鳳毛麟角，所以天鳴的父親——游本勝在和大莊聊肖老師的葬禮上，吹奏百鳥朝鳳的場景繪聲繪色，繞梁不絕。

　　日子就在這樣平靜的流淌，自由的蘆葦在河邊放肆的瘋長，而房前屋后的飛禽掠過湖面卻是如此的波瀾不驚。在金莊的村長查(Zha)老爺子的葬禮上，查家的長子跪請焦三爺吹奏一曲《百鳥朝鳳》以示追念亡者，并且表示錢不是問題。但被焦三爺拒絕。

　　不是錢的問題，那是什么問題?這樣的曲藝不是可以用錢還衡量嗎?那是現(xiàn)代人的看法，我相信真正純粹的藝術(shù)是不為五斗米折腰的。

　　六斗也不行。

　　而焦三爺堅(jiān)持和堅(jiān)守的正是這樣的行業(yè)尊嚴(yán)，既然有規(guī)矩，就要遵守，并且是普天之下共同遵守，而標(biāo)準(zhǔn)則是一種信念，是一種“是非唯群言是度”的價(jià)值觀，跟多少錢無關(guān)，因?yàn)榫�神生活和物質(zhì)游離在兩個(gè)層面，因?yàn)殄X改變不了。

　　而焦三爺從那個(gè)時(shí)代走過來，由徒弟而師父，繼往堂上諸師，心中所堅(jiān)持的規(guī)矩就是這樣，皇帝也改不了。

　　所謂山中宰相，陸地神仙，無非如此。

　　但是時(shí)間可以改變一切。

　　春秋代序，寒來暑往，焦三爺在鄉(xiāng)鄰和眾門徒面前，把衣缽傳給游天鳴，而非傳給對嗩吶更有天賦的藍(lán)玉，是夜，藍(lán)玉在院子里哭泣的疑問，焦三爺沒有作答，而是告訴他，目前藍(lán)玉掌握的嗩吶技術(shù)，養(yǎng)家糊口已經(jīng)足夠，讓他早點(diǎn)休息。

　　是的，嗩吶的基本作用是紅白事上吹奏的養(yǎng)家糊口以及農(nóng)閑時(shí)刻小范圍的娛樂活動(dòng)。

　　而選擇誰，都很艱難，焦三爺選擇了相對木訥的游天鳴。改換門庭的嗩吶隊(duì)，從此姓游，正如劇情對白中，游天鳴所說的，眼前的隊(duì)伍都要依靠他來養(yǎng)活。

　　如何擔(dān)當(dāng)是個(gè)問題。

　　第三次嗩吶的場景是長生的婚禮，這是天鳴的發(fā)小。正是這樣的關(guān)系，所以長生顯得隨意，沒有接師禮。也就是說，本來很多的禮節(jié)，已經(jīng)逐漸淡化甚至淡出，而這絕對不是游家?guī)湍酥两谷隣斈軌蚋淖兊摹�時(shí)過境遷是這部電影最深的痛，因?yàn)橛腥诉�在無限的懷念和追憶散落在歲月中的種種美好甚至悲歡離合。這次長生的婚禮上，焦三爺并沒有出現(xiàn)，拿焦三爺自己的話來說是去了之后，天鳴會(huì)放不開，因?yàn)榭偸怯幸揽俊?/p>

　　我突然想起我自己20xx年冬天，從西安飛往貴陽之前，由于項(xiàng)目重大且屬于破冰區(qū)域之作，但是我心底也沒底，主要是怕自己去了之后把事情搞砸了，所以當(dāng)時(shí)去求教于我的直屬上司——公司副總經(jīng)理，得到的回復(fù)是冷冷的一句話：

　　自己去吧，你早晚要經(jīng)歷這一關(guān)。

　　從他的辦公室走出來，在院子里糾結(jié)，但是還是在第二天一早，前往咸陽飛往貴州高原，當(dāng)在黔東南州堅(jiān)守和周旋了20多天之后，第一筆項(xiàng)目款項(xiàng)到了公司賬戶，望著龍洞堡機(jī)場外面的青山白云發(fā)呆。

　　貴山蒼蒼，盤江泱泱。

　　是的，所有人都是這樣，總有一個(gè)階段的路是無可替代，游天鳴不例外，我也同樣。

　　所以，看到這一段的時(shí)候，我十分理解焦三爺，如果天鳴輸了，那么，他也輸了。天鳴輸給了膽怯，而他輸給了選擇。

　　很慶幸的是演奏還算順利。

　　所以當(dāng)天鳴給焦三爺買了煙葉帶過去的時(shí)候，焦三爺卻十分挑剔的說，煙葉是武帝山下的最好。很簡單，焦三爺就是這樣的率性，他覺得對，就是對，覺得不合理，那一定不合理。

　　而這里面，幾乎沒有一點(diǎn)點(diǎn)私心，僅憑這一點(diǎn)，焦三爺已經(jīng)讓我仰之彌高。

　　而第四次嗩吶演奏的場景出現(xiàn)在雷家的壽宴上，而雷家，不僅僅邀請了游天鳴的嗩吶隊(duì)，也邀請了長號的洋樂隊(duì)。其實(shí)嗩吶也不是中國本土原創(chuàng)，嗩吶是從古代波斯和阿拉伯傳入中國的。但是這已經(jīng)不重要，因?yàn)榻?jīng)過1000多年的發(fā)展，已經(jīng)深入國人骨髓，所以和此刻出現(xiàn)的洋樂隊(duì)沖突，也是很正常的事。換句話說，即使雷家不請洋樂隊(duì)，也會(huì)遇到李家張家劉家，因?yàn)闊o法選擇過渡，碰撞是最好的詮釋，新事物也應(yīng)該有它本來的命運(yùn)和使命，正如現(xiàn)在懷念磁帶機(jī)的人很多，但是真正去買磁帶機(jī)的人很少。

　　因?yàn)樗麄儜涯畹氖悄莻�(gè)時(shí)代的簡單和美好，而不是磁帶機(jī)本身的特性。

　　所以，當(dāng)扭著細(xì)腰的`豹紋美女在臺上花枝招展的舞蹈，迷倒的不僅僅是柳三，也有其他看客。而對于天鳴來說，他要的是尊嚴(yán)，因?yàn)樗麅?nèi)心，也僅存著這樣的理念來支撐他以綿弱的力量來挽救漸行漸遠(yuǎn)的嗩吶在人們心中的距離。

　　青山遮不住，畢竟東流去。

　　正如此刻壽宴的爆竹響徹在上空，這一聲驚雷，炸響了寧靜的村莊，驚醒的不僅僅的在地上捂著耳朵發(fā)懵的天鳴，也是對文化變遷中，哪些沖擊和被沖擊的一個(gè)注腳。此刻由于柳三和藍(lán)玉的爭執(zhí)，現(xiàn)場亂作一鍋粥，地上灑落和被踩爛的嗩吶，喧鬧的人群以及焦三爺掀翻桌子之后的寧靜。

　　印證了劇中一句話，現(xiàn)在誰還把嗩吶匠放在眼里。

　　任何事情都有各自的命運(yùn)和歸宿。

　　江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

　　繽紛世界閃出的美麗，是因它沒有分開每種色彩，不是么?

　　被踩爛的嗩吶，曾幾何時(shí)還是焦三爺引以為榮的寶貝，束之高閣，不易示人。

　　第五次演奏嗩吶，是火莊的村長去世。但是先前的徒弟們由于以嗩吶為生計(jì)的職業(yè)漸漸失落在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，無法養(yǎng)家糊口，日子難以為繼，大師兄在隊(duì)伍末告訴天鳴，這次純屬情分演出，以后不必叫他了。

　　一半是懇求，一半是告誡。

　　而二師兄，已經(jīng)決定離開臥病在床的老母去外地打工，正準(zhǔn)備出門的時(shí)候遇到焦三爺和天鳴前來，焦三爺翻地上的編織袋，里面全是出遠(yuǎn)門換洗的衣服，而無嗩吶，踩著編織袋的焦三爺，抬眼仰望的二師兄以及房中病榻上抹淚的老娘。

　　輸給了時(shí)光，也會(huì)輸給現(xiàn)實(shí)。

　　所以火莊的村長家，低回著哀怨婉轉(zhuǎn)的旋律，如歌如訴的表達(dá)百鳥朝鳳的寓意和精神，這也是焦三爺生命中的謝幕演出，因?yàn)橹型镜臅r(shí)候，染病已深的焦三爺?shù)难�通過吹奏的嗩吶管往下滴，此刻是電影轉(zhuǎn)瞬即逝的高潮，吃驚的游本勝和天鳴，以及在場見此景而驚訝的聽眾。

　　所謂吹嗩吶吹到骨頭縫里，也就是這樣吧。

　　因?yàn)橥鼌s病痛，忘卻生死而不忘卻天賦嗩吶的人生。

　　焦三爺為了給天鳴置辦一套新的嗩吶樂器，把家中的老牛托天鳴牽到鎮(zhèn)上賣了，臨行之前，還給牛披上了蓑衣，所謂的仁和慈莫高于此。相比現(xiàn)在那些給屠宰前的動(dòng)物注水以待高價(jià)的無良商販，焦三爺已經(jīng)是菩薩心腸了。

　　而這樣的場景，僅僅可以看出焦三爺?shù)募兇猓�是非曲直，涇渭分明�?/p>

　　臥病在床的焦三爺，聽到文化局局長登門詢問天鳴是否可以從文化遺產(chǎn)傳承的角度，病榻上已經(jīng)氣若游絲的焦三爺連忙叫天鳴答應(yīng)。因?yàn)橹挥羞@樣官方的傳承才能減緩民俗消失在歷史的煙塵中。

　　現(xiàn)實(shí)中的西安，聚集了當(dāng)年焦家?guī)偷淖拥�，游家�(guī)偷闹髁Γ瑯O具天賦的藍(lán)玉，以及三位師兄，但是因傷被鋸掉指頭和已經(jīng)染上肺病的二師兄和三師兄，全然無法完成這樣的夙愿。

　　遠(yuǎn)處的西安城墻上，一個(gè)吹嗩吶的年老藝人坐在屋檐下賣藝，路人隨手的施舍叮鐺掉落在放置地上的飯盒中，遠(yuǎn)方西安已經(jīng)暮色染紅天邊，黃昏已晚，夜幕將至，而這一切終歸是夕陽無限好，只是近黃昏的哀嘆，嘆息那些留不住的美好。

　　僅以此文獻(xiàn)給傳承那些堅(jiān)守和獻(xiàn)身在民俗文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的人們!

　　懷念遺失的美好!

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