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幽靈公主觀后感（通用28篇）
看完一部作品后，從中我們收獲新的思想，需要寫一篇觀后感好好地作記錄了�？靵韰⒖加^后感是怎么寫的吧，下面是小編為大家整理的幽靈公主觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
幽靈公主觀后感 1
剛剛看了《幽靈公主》，那一片片綠色的森林是多么的美啊�，F(xiàn)實中我們不就是黑帽大人嗎，我們總是想著怎樣做才能讓自己得到最大的利益，在自己為自己的利益損害別人時候總是為自己找到各種各樣的理由。
當(dāng)?shù)皆谀且黄G色明亮的森林里，樹立著一個棕色灰灰的達(dá)達(dá)拉城時，總覺得是那么的格格不入。
當(dāng)黑帽大人為了砍伐森林和山犬和小桑成為敵人時，他毫不留情的對他們開槍，黑帽大人可是在侵略它們的山林，還那么的理直氣壯，開始我還以為是黑貓大人她們是為了自衛(wèi)呢。
當(dāng)山神為了找到自己被人們拿走的頭顱，報復(fù)一般地毀掉森林，吞噬生命覺得好可怕啊！我們?nèi)祟愒诓粩嗟?砍伐樹木破壞森林，地震、干旱、洪水、沙塵暴是大自然在報復(fù)我們吧。
我們砍倒一棵棵樹那是我們在結(jié)束他十幾二十年的生命，那些砍倒了的樹不會像動畫里一樣，當(dāng)小桑和阿席達(dá)卡將山神的頭還給他后，山神就會讓森林一瞬間重生的。
還記得山犬莫娜說的“這就是你們?nèi)祟愖运降南敕ā�。人類是自私的我們從來都是在為自己著想。我們可以不顧動物的生命，不顧植物的生命，不顧生態(tài)的平衡，人真的是好恐怖��！
我喜歡阿席達(dá)卡因為他一直在努力地讓達(dá)達(dá)拉城的人和小桑他們和睦共處，他一直都想要讓任何森林林和睦共處。
幽靈公主觀后感 2
阿席達(dá)卡繼續(xù)趕路，在雨里拼命地掙扎，起霧了，什么都看不清。一些人在搬糧食，這時，幽靈公主騎著山犬來攻打人類，因為，幽靈公主討厭人類，所以她要攻打人類。
幽靈公主反復(fù)進(jìn)攻，因為，她已經(jīng)有計劃了。突然，幽靈公主的媽媽母犬神從后面襲擊，殺死了很多人，但是，最后，黑帽大人一炮還是把她打下山了。
阿席達(dá)卡看見了這些傷員，把他們拖上岸，他去找材料的`時候，一個人看見了小精靈，阿席達(dá)卡沒有管這些，他帶著傷員繼續(xù)趕路，小精靈在給阿席達(dá)卡帶路，阿席達(dá)卡來到了森林，看到了山獸神，可是，他的傷疤又發(fā)作了，害他失去了山獸神的蹤影。
阿席達(dá)卡終于把傷員送回了家，村民們還在運東西。光頭大叔看見了阿席達(dá)卡很生氣，想把他趕走，可是，黑帽大人來了，他就不敢這樣了。村子里可熱鬧了，大米，稀飯，糧食可充足了，他們吃的都很好，過得很幸福。
晚上，幽靈公主又來了，村子里的人開始攻打她，她通過了重重難關(guān)，向?qū)m殿跑去，阿席達(dá)卡也追了上去，魔法公主跑到了屋頂上，向下跑過來，和黑帽大人決一死戰(zhàn)！這時，阿席達(dá)卡阻止了她們，但是，黑帽大人的手下生氣了，她用炮射中了阿席達(dá)卡，但是阿席達(dá)卡沒有死，幽靈公主把他帶走后，碰見了大猩猩，他們要吃人類。幽靈公主和羚羊和好后，她把阿席達(dá)卡送到了草地上被山獸神救活了。
幽靈公主觀后感 3
“黑色的洪水席卷著大地，猛烈撕扯著堤岸。伴隨而來的是一陣陣咆哮的臺風(fēng)，人類倉皇逃竄，祈求上天保佑，但肆虐的洪水仍然毫不留情的把一座座房屋淹沒……
這是一部動畫電影。作者宮崎駿。主要講述了一個清醒的人類和一個被動物養(yǎng)大的孩子——“幽靈公主”之間發(fā)生的曲折故事。
只看一個開頭，我便以為這僅僅是一個神秘的童話故事。但是繼續(xù)看下去我卻感受到了地球的危機。影片中的人類不斷地濫砍濫伐，把動物驅(qū)趕出他們的家園，從而讓自己的領(lǐng)地擴大。在實際中的人類又何不是這樣呢？他們破壞著森林，破壞著自然，建起一座座高樓大廈，呼喊著“人定勝天”的口號。把地球弄得烏煙瘴氣。在我居住的城市，只有下過雨后才能看見久違的'藍(lán)天。據(jù)說，俄羅斯的首都莫斯科郊外有大片的原始森林，里面有許多野獸出沒，晚上沒人敢去那里。而我們這里，在郊外看見一只小野兔就會讓你興奮半天。可見，在我們這里環(huán)境問題更加令人擔(dān)憂。這都是惡劣的自然環(huán)境導(dǎo)致的。人們有沒有想過，動物不能在這個地球上生活了，人類還能生存多久？
當(dāng)電影中的山神發(fā)怒時，那天崩地裂的場景，與前不久在電視新聞播出的日本海嘯有多像呀！影片中，村莊毀滅了。此時，我想到了美國的颶風(fēng)。雖然現(xiàn)實中沒有山神。但是，有另外一種力量正懲罰著人類，那就是自然法則。
山神的怒火漸漸平息，地上長出了許多嫩綠的新芽。這是影片的完美的結(jié)局，也是完美的開始。在給人類一次機會，讓他們彌補過錯，當(dāng)好地球的管家。否則，“黑色的洪水席卷著大地……”的場景將出現(xiàn)在我們身邊！
幽靈公主觀后感 4
這周我看了《幽靈公主》這部電影。我從它的畫面上來看，我已經(jīng)分析出了這部電影是日本電影，而且是宮崎駿編的。因為宮崎駿的作品都是由一幅幅畫組成的，而宮崎駿是日本人，那他所編的電影自然是日本電影了。《幽靈公主》講了一個名叫阿西達(dá)喀的男孩兒因為想解除邪魔的詛咒而到了一個名叫達(dá)達(dá)拉的城市，解救了魔法公主，最后使達(dá)達(dá)拉與森林和諧共處。
這部電影里的阿西達(dá)喀是一個正直、見義勇為的小男孩兒。一開始，他在與邪魔的斗爭中受了邪魔的詛咒，他為了解除魔咒帶著他的“交通工具”鹿去到了西方國家達(dá)達(dá)拉。達(dá)達(dá)拉城是由達(dá)達(dá)拉統(tǒng)領(lǐng)的，人們都稱達(dá)達(dá)拉為黑帽大人。那里的居民和這里的不同。達(dá)達(dá)拉重女輕男，因為達(dá)達(dá)拉是女人。黑帽大人是一個一開始很自私的人，但在阿西達(dá)喀的作為和一連串的事情后，她懸崖勒馬，迷途知返，成了一個好的“主席”。
看完后我有一個疑問：這部電影里有一個叫魔法公主的.人物，可是關(guān)于“幽靈公主”四個字卻無一字提到，為什么呢？我思考了片刻，想到了一個可能性極高的回答：翻譯的問題。還有這部電影有很多的奇思妙想，如：會說話的動物、森林里的小精靈、流到哪哪兒就荒蕪的棕色液體、邪魔身上的血液條、能讓人疼痛難忍的疤痕、能治好傷口的山獸神、神獸與人類的合體（魔法公主）……真是將想象發(fā)揮到了極致。
這部電影要宣傳的主要觀點是要大家守護(hù)森林，我們可以從身邊的小事做起，如：節(jié)約紙張、種植樹木、宣傳普及等等做起。否則，人類將受到大自然的懲罰。
幽靈公主觀后感 5
幽靈公主？幽靈中的公主？第一次聽見這個電影的名字，你是否和我一樣感到十分疑惑，還以為是部恐怖片呢？于是，我便抱著一顆好奇的心把這部奇妙的電影從頭到尾認(rèn)認(rèn)真真的看了一遍，看完后我感到很激動。
古時候，蝦夷族的一個名叫阿帝達(dá)卡的少年，在一次與一只被邪魔附了身的野豬神戰(zhàn)斗時右手受了重傷，被兇煞神詛咒。為了尋找解除詛咒的'方法，阿帝達(dá)卡決定離開家園去西部生活。
在路上，阿帝達(dá)卡遇見了黑帽大人和她的一群手下，他們?yōu)榱巳〉觅Y源，嚴(yán)重破壞了森林與大自然，獵殺各種各樣精貴的動物和神。種種動物都視他們?yōu)閿常瑸榱吮Ｗo(hù)森林，它們試圖反擊，總是不斷的襲擊著人類。而在另一邊，幽靈公主——珊正和白狼族首領(lǐng)展開保護(hù)森林的大戰(zhàn)。珊從小就被人類拋棄，由白狼族撫養(yǎng)而大，它是白狼族的首領(lǐng)——莫娜的女兒。雖然她有著人類的身體，但因為從小和白狼們生活在一起，也有了狼的野性。珊痛恨、討厭人類，她最渴望的一件事情就是和她的白狼母親將黑帽大人的腦袋咬斷！
阿帝達(dá)卡慢慢的被幽靈公主吸引住了，他能夠理解珊的心情，但他又并不希望人類受到傷害，正當(dāng)他左右為難的時候，黑帽大人又率領(lǐng)了一群人來殺害麒麟獸，獲取它的頭。他們設(shè)置了各種狡猾的陷阱，比如披上野豬皮，涂上野豬血掩蓋自己的氣味，最終打掉麒麟獸的腦袋。然而麒麟獸為了找回自己的腦袋，造成了極大的傷害：森林毀滅，草木枯萎，整個森林都失去了活力和生機，變得死氣沉沉的。這時幽靈公主發(fā)現(xiàn)自己竟然愛上了阿帝達(dá)卡，于是，他和阿帝達(dá)卡聯(lián)合起來，終于奪回了麒麟頭，并將它交給了麒麟獸。
終于，森林開始復(fù)蘇，萬物開始生長，大自然終于恢復(fù)了生機，百花齊放，百鳥爭鳴，古木參天，綠草如茵！這個場景簡直是太壯觀了！
在這部動漫中，人類是那樣殘忍，是那樣貪婪和卑鄙，他們?yōu)榱素敭a(chǎn)竟觸犯了大自然的法則和規(guī)律，實在是太可惡了！其實，在現(xiàn)實中也有越來越多的人砍伐樹木、殺害動物。我真想對他們說：“人類與自然只能互相傷害嗎？不，戰(zhàn)爭只能帶來痛苦和悲傷，讓步才是最好的選擇，只有和平相對，反對戰(zhàn)爭才能夠帶來快樂，讓我們保護(hù)森林，保護(hù)自然，建立一個和平、美好、幸福的家園吧！”
幽靈公主觀后感 6
靜謐的魔法森林，陽光透過高大的喬木照射下來，光怪陸離，森林中的一切，似乎都閃著光，間或一群飛鳥劃過天空，迷途的野鹿卻不緊不慢的徜徉。微風(fēng)吹過，樹葉沙沙作響，成對的樹精靈站在枝頭上迎風(fēng)歌唱。突然，一切安靜了，麒麟從遠(yuǎn)處踱來，不時低下頭舔掉地衣上的露珠，再抬頭眺望一下這安寧美麗的世界，他是這片富庶森林的掌管者與守護(hù)者：山獸神。
然而有一天，一種貪婪的生物來到了那里，他們用斧頭肆意砍伐樹木，用火槍射殺動物，然后再生產(chǎn)更多的斧子與火槍，以滿足需求。他們的部族逐漸興盛并越來越壯大，他們在陡峭的群山中建立了自己的城堡：達(dá)達(dá)拉。那里的主人被稱為黑帽大人，她是一個厲害的女生，即使擁有無上權(quán)利，也依然向外不斷的征服，并不斷向魔法森林開拓。于是魔法森林積聚了太多哀怨與仇恨，這一切變?yōu)閷θ祟悙憾径仍{咒，使森林中的神獸變?yōu)樾澳�，喪心病狂地對人類展開報復(fù)。
然后，就有了《幽靈公主》開篇的一幕。這部由宮崎駿制作，再加上久石讓經(jīng)典的配樂，使它真正成為一部經(jīng)典電影。一向都很喜愛宮崎駿的電影，如：《千與千尋》、《天空之城》、《龍貓》、《哈爾的移動城堡》等。他將夢想、環(huán)保、人生、生存這些令人反思的訊息融合在每部作品中，使人產(chǎn)生共鳴，并且他的每部作品都是用心和愛澆灌出來的。
《幽靈公主》正是一部把人類不斷發(fā)展的工業(yè)禮貌與自然生態(tài)環(huán)境的矛盾，用童話史詩的形式赤裸裸的展此刻人們面前，震撼人心的作品。
《幽靈公主》看似是一個童話般的.世界，卻處處折射出現(xiàn)代社會的影子，它描述了一場虛幻的古代的戰(zhàn)爭，而諷刺的是這樣的戰(zhàn)爭如今卻世世代代都在上演。工業(yè)禮貌對自然生態(tài)的破壞也不斷提醒人們，這一切并不是杞人憂天。
《幽靈公主》便是這樣一部帶有警世鐘意味的影片。片中的達(dá)達(dá)拉城影射了無孔不入的工業(yè)禮貌，而魔法森林無疑就是生態(tài)環(huán)境的象征了，森林的掌管者山獸神代表萬能的“造物主”，也就是自然的法則。當(dāng)然，工業(yè)禮貌與自然生態(tài)的對立面，則被設(shè)定成各神獸對人類的仇恨和人類對神獸的無情獵殺。以至于影片的一開始，神獸從西方國度逃離到東方國家的路途中，毀壞了很多的人類村莊，奪去了很多人和動物的生命。而同時人類的操作也讓神獸遭受了巨大的痛苦折磨，激起了神獸更加強烈的仇恨。直到它最后倒下時的話仍然是“人類最終會體驗到我的痛苦和仇恨”。
而阿西達(dá)卡為解除邪魔對自己的詛咒遠(yuǎn)赴西方地帶，來到了工業(yè)發(fā)達(dá)的達(dá)達(dá)拉城。所證明的正是犬神族和黑帽大人帶領(lǐng)的達(dá)達(dá)人之間的沖突；幽靈公主對黑帽大人的仇恨，而黑帽大人則身負(fù)了在和犬神族對抗中死去的達(dá)達(dá)人的仇恨，如此冤冤相報惡性循環(huán)。阿西達(dá)卡為救被犬神族撫養(yǎng)長大的“幽靈公主”身受重傷，但他的壯舉感動了山獸神，使自己得到了救贖。
影片的后半部著重展現(xiàn)了魔法森林的神獸與人類的大戰(zhàn)，貪婪的人類設(shè)下重重陷阱將山豬族趕盡殺絕，最后最后射下了山獸神的頭顱。當(dāng)人類破壞生態(tài)到達(dá)一個臨界點時，生態(tài)會開始復(fù)仇，毀滅一切是它的手段，猶如古老的諾亞方舟傳說。山獸神發(fā)怒了，它開始破壞，搖頭晃腦時會有咯吱咯吱的聲音、會有表情、小孩一般的身材、外星人似的眼睛的樹精靈們一個個從樹頂墜落、死亡；魔法森林及達(dá)達(dá)拉城也毀于一旦。
然而宮崎駿的電影永遠(yuǎn)不會冷酷到底，影片最后，山獸神倒下的地方一切荒蕪重新變得翠綠，綠芽孕育著新的期望，雨傘隊的紅鼻子大人說道：大自然的力量我總算見識到了。而在圣池，一只小精靈出現(xiàn)了，轉(zhuǎn)動著它大大的頭，伴隨著一陣咯吱咯吱的聲音……
一部很“環(huán)�！钡钠�，塔達(dá)拉鐵鑄的城堡與山壽神的對峙，無不暗示著人類先進(jìn)的工業(yè)技術(shù)與大自然的對抗。黑帽大人最后一次出此刻影片里說了這樣一句話：我們要重建家園。很深的含義：是繼續(xù)鑄鐵，重新對抗山壽神；還是像阿西達(dá)卡說的那樣以一種和平的方式共處呢？留給大家一個思考。
幽靈公主觀后感 7
故事講述的發(fā)生在室町時代的日本，北部的小山村里，居住著500年前被異族入侵幸存下來的以狩獵為生的蝦夷部落。一天，伴隨著樹木的倒塌，寧靜的小村莊跑來滿身觸角似的怪物，這是被仇恨控制而變?yōu)椤澳瘛钡呢i神拿各。他拼命瘋跑似要毀滅一切。就在這時候蝦夷部落的一位青年阿席達(dá)卡為保護(hù)村莊，射殺了拿各，阿席達(dá)卡的右臂也因為被觸角纏住而受傷。并且受到了拿各豬神對人類仇恨的詛咒。阿席達(dá)卡為了解除詛咒，挽救自己的生命，必須前往日本的西部，用自己清澈的眼睛看清那里發(fā)生的事情。于是阿席達(dá)卡帶著從豬神拿各體內(nèi)拿出的鐵塊騎著羚角鹿踏上了西去的道路。
在旅途中，阿席達(dá)卡遇到了鐵鎮(zhèn)幻姬的運糧隊與白狼神之間的戰(zhàn)斗，白狼神在戰(zhàn)斗受傷墮落山崖后。阿席達(dá)卡第一次遇到了為白狼療傷的幽靈公主桑，并救了運糧隊的甲六和他的同伴。為了及時救起他們，阿席達(dá)卡穿越了麒麟森林到達(dá)鐵鎮(zhèn)。
由于治鐵的需要，他們不斷開山伐木，于是激怒了森林里居住的諸神們。幻姬帶阿席達(dá)卡參觀了制造火槍的房間，也向他透露了讓拿各變成“魔神”之謎；幻姬為霸占森里用火槍打中了拿各。
當(dāng)天夜晚，幽靈公主闖入鐵鎮(zhèn)想刺殺幻姬，可是讓阿席達(dá)卡阻止了她們倆的.廝殺。因此受了傷的阿席達(dá)卡還用他那受詛咒的右臂打開了城門把幽靈公主還給了白狼。
桑醒來以后給阿席達(dá)卡感動了，于是帶他到麒麟森里為他療傷。阿席達(dá)卡醒來以后發(fā)現(xiàn)傷勢愈合了，但是詛咒并沒有消失。這時候豬神已事主來了，阿席達(dá)卡把事實的真相告訴了已事主，已事主也決心要向人類宣戰(zhàn)。與此同時，來自朝廷的狩獵隊也得知野豬一族向人類進(jìn)攻。在桑的照顧下，阿席達(dá)卡漸漸地恢復(fù)了健康，并從與白狼神莫洛的對話中得知桑的身世。
另一方面，在鐵鎮(zhèn)，幻姬帶著她的火槍隊正準(zhǔn)備向森林進(jìn)發(fā)，射殺麒麟獸。
阿席達(dá)卡醒來的時候，發(fā)現(xiàn)桑已經(jīng)已經(jīng)加入野豬的隊伍，為失明的已事主引路。阿席達(dá)卡到達(dá)鐵鎮(zhèn)以后發(fā)現(xiàn)鐵鎮(zhèn)正受到野大公軍隊的攻擊，收到了啊時的委托到森林里喚回幻姬。當(dāng)阿席達(dá)卡到達(dá)麒麟森里時，豬神已事主已經(jīng)變成“魔神”，桑被已事主身上觸角纏住。麒麟獸出現(xiàn)了，結(jié)束了已事主的生命，正當(dāng)這時候，幻姬沖出來把麒麟獸的首級射下來。狩獵隊帶著麒麟獸的首級逃走，麒麟獸變成吸收一切生命的怪物，只剩下頭顱的白狼神咬下了幻姬的右臂。阿席達(dá)卡和桑拼命追趕著麒麟獸的頭顱，終于阿席達(dá)卡和桑追奪回了麒麟獸的頭顱并把頭還給了麒麟獸。一切被吞噬掉的蒼茫大地，瞬間生命重新賦予了大地。
是大自然孕育我們成長。現(xiàn)在我們成長了，卻忘記大自然給予我們的生命。戲里麒麟獸的頭給人類奪走，變成吞噬一切生命的怪物，正好體現(xiàn)著現(xiàn)今人類破壞大自然后遭受到的報應(yīng)。野大公軍隊進(jìn)攻鐵鎮(zhèn)，反應(yīng)了人類間為了利益互相殘殺的局面。戲里幻姬曾經(jīng)說話：“人類是比魔神還要可怕的敵人�！闭w現(xiàn)了大自然的最可怕的敵人就是人類�！澳瘛笔艿饺祟惞舫鸷拮兂僧a(chǎn)生的觸角，也體現(xiàn)了人類內(nèi)心丑陋的一面所折射出一切丑陋的行為。因此，這正是觸角讓人覺得惡心存在的理由。宮崎駿大師通過兩位純真的少年-阿席達(dá)卡希望人與自然能夠和藹相處而在不停地努力著，少女-桑一位被人類遺棄的小女孩，痛恨著人類破壞自然丑陋行為。兩位主人公在故事里拼命努力捍衛(wèi)著各自理想的事情，讓我們重新產(chǎn)生反思，人類社會發(fā)展的同時，現(xiàn)今我們應(yīng)該怎樣面對人與自然的和藹相處。
幽靈公主觀后感 8
這兩周我觀看了電影《幽靈公主》。這部電影主要講述了阿席達(dá)卡為了保護(hù)他們的村莊中了邪惡的詛咒，從而去西方山林尋找山獸神，旅途中遇到了幽靈公主桑、達(dá)達(dá)拉城的居民和城主黑帽大人，阿席達(dá)卡在她們雙方的沖突中，盡自己最大的力量調(diào)和雙方，盡可能幫助她們，希望人類和自然和諧相處。
這部電影出自宮崎駿之手，想象豐富，畫面也很漂亮，我一下就被吸引住了。電影里的小精靈給我留下了深刻的印象，它們很可愛，蠢萌蠢萌的，如果是我，就沒辦法想象出這樣的山林精靈。山獸神的形象也很特別，它有著鹿的身形，野獸的蹄子，猴子的面龐，不知像什么的耳朵和獅子的鬢毛，還有熒光巨人的狀態(tài)，都是超乎我們的想象的。電影里的魔法森林真的很美，煙霧繚繞，光線從葉子和葉子之間透過來，形成一道道光束，如仙境一般美麗。山林里的樹木花朵、蝴蝶等都栩栩如生，像真的一樣。讓我也想進(jìn)入電影的世界。
我覺得這個故事講述了人類的'貪婪。人們砍樹、挖礦，制造槍炮，還一心想得到山獸神的頭，他們以為得到頭就擁有了魔法和統(tǒng)一全國的力量。結(jié)果他們破壞了大自然，引起了動物神靈的怨恨，引發(fā)了斗爭，雙方都死亡慘重。阿席達(dá)卡是一個心地善良的人，它既不希望人類去傷害山獸神，也不希望其他野獸傷害人類，我也希望人類不要那么貪婪，和大自然中的各種生靈和諧相處。
幽靈公主觀后感 9
當(dāng)你們看到這個影片名稱時，是否會和我想的一樣呢？之前，我還以為這是一部恐怖片，我甚至還做好了被嚇得心驚膽戰(zhàn)的準(zhǔn)備，可是，又有誰知道呢，這部電影一點也不恐怖，甚至讓我從心底里流露出了一種溫暖。其實影片內(nèi)容就是我們最近一直都有倡議的：保護(hù)動物。好了，廢話不多說了，給你們講講更深入的內(nèi)容吧！
講了：從前有一個偏遠(yuǎn)的山村，遭到了野豬邪神的襲擊，一個少年為了保護(hù)村落，便去和野豬打斗，雖然打敗了野豬，但是遭到了它的詛咒，他便去北方看看能否解除詛咒，接下來他遇到了一系列的.難題，但他都解決了，最后，最大的難題來了。（如果想知道最大的難題究竟是什么，請去看《幽靈公主》
其實幽靈的本意是死了的生命的靈魂，但這部影片講的并不是沒有血沒有肉的幽靈，而是半個幽靈，由于北方那個村落要抓野狼，就拿這個小女孩當(dāng)誘餌，但野狼救了她，但幾乎完完全全把她改變了，她痛恨人類，一直都想要報仇，直到遇見了那個男孩......
幽靈公主觀后感 10
這幾天有點憂傷，學(xué)習(xí)效率不高，計劃做的不好，反思做的也不好，聽著久石讓的音樂，慢慢想看宮崎駿的動畫了，這是音樂的成功吧，之前聽過幾張原聲大碟，看過幾部動畫，感覺有些膩味了，沒想到這幾天聽得靡靡之音太多，真有商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花的感覺，凌亂間，終于決定看一部《幽靈公主》，看罷照例是百感交集，找《幽靈公主》影評找得不爽，人家表達(dá)人家的，本來輪不到誰說三道四，不過談?wù)勛约旱目捶ǘ�。人和環(huán)境的問題，并非沒有答案，但不一定要在電影中體現(xiàn)吧。
一、人和自然有沒有共存之道
倘若人和自然之間沒有共存之道，人只知道掠奪自然，那人和人自然也沒有了共存之道，只知道相互掠奪。和諧，相親，就像最后阿西達(dá)卡和珊（名字我怎么覺得很有西方味），相愛，又互相獨立，自然也許永遠(yuǎn)不接納水泥森林，但是允許他存在，允許里面的.人和自然和諧共處，不是挺好的嗎？
二、自然的不一定是最好的
野豬不但會變?yōu)槟�，動物之間也有相爭，雖然有人的影響，但是沒了人就沒有問題嗎，也還是會有的。生命既是生，也是死，但本質(zhì)是一樣的，人要破壞自然的本質(zhì)，肯定是不行的。
三、窮則獨善其身
老祖宗的話說得不錯，窮則獨善其身，達(dá)則兼濟天下，適用于個人也適用于人類。猴子吃了人，就可以戰(zhàn)勝人嗎？不然。人吃大自然的饋贈，難道想的是戰(zhàn)勝自然？那是白想，人在宇宙中太渺小了，至少我不認(rèn)為現(xiàn)在人類已經(jīng)可以兼濟天下了，我們還是在獨善其身的路上，大自然的饋贈是讓人類進(jìn)一步破壞自然嗎？改革中產(chǎn)生的問題是要人進(jìn)一步改革嗎？犧牲農(nóng)業(yè)發(fā)展工業(yè)難道要一直犧牲下去嗎？還是要人類做好自己的事情，人和人尚且相爭不已，路真長。
四、幾個形象
動畫里的勞動人民是很善良的，婦女的健康活潑，不受羈絆，優(yōu)勢外桃源的感覺，相反的是艾伯西大人，雖然也有女性健康的一面，但是另一方面卻無盡地索取，并且被人利用。里面的壞人終于沒得到什么懲罰。我甚至有些覺得應(yīng)該有個悲劇結(jié)局，幽靈公主回不來，可是宮崎駿把小女孩畫的挺漂亮的。
幽靈公主觀后感 11
迎著早晨那清新的空氣、悅耳的晨鳴，眼望的，是陽光明媚，曠野無邊。這鄉(xiāng)下的景色呀，讓人如癡如醉、流連忘返!好久沒有這樣愉悅了，我大口大口的吸著這鄉(xiāng)里鄉(xiāng)間的味道，感到無比的滿足。
來到親戚家，看到堂妹在津津有味的看著動畫片，我也突然心血來潮，也不嫌幼稚，忍不住一起與堂妹看。片子的名字叫《幽靈公主》，是宮崎駿大師的第十一部作品。全片長133分鐘，男一號是阿席達(dá)卡，女一號是小桑。片子清晰的勾勒出了宮崎駿自小就夢想如此的愿望。也體現(xiàn)出了宮崎駿童年時期因為戰(zhàn)亂而人獸不能共處的真實場景。主要劇情如下：
在一個被世人認(rèn)為已經(jīng)滅亡了五百年卻還生存著人類與鹿類的城市里，有一位年輕英俊的少年，名叫阿席達(dá)卡。一天，一個從西方來的邪神要侵略阿席達(dá)卡所在的村莊，這個邪神是由受了詛咒的野豬神變成的。眼看這邪神步步進(jìn)逼，阿希達(dá)卡挺身而出，雖然后來他打死了野豬神，但是他也因此中了邪神的詛咒，性命難保。為了化解詛咒之謎和拯救自己，阿席達(dá)卡聽從本村的巫婆的`指示去西方查個明白，尋求生路。然而，這一去，卻代表著不再回來這個城市，與她的妹妹永世不得相見。他剪掉了頭上的發(fā)鬃，按照這個城市里的傳統(tǒng)思想，剪掉發(fā)鬃代表這個人已不是人。就這樣，阿席達(dá)卡背負(fù)著神圣的使命去了。
騎著亞克路，阿席達(dá)卡居住著幽靈公主的城市里{人們都叫她魔法公主}。他首先碰到了一個貪心的禿頭和尚，當(dāng)他拿出一顆金子換米的時候，賣米的女子井底之蛙般的叫了聲：“這是什么東西啊，我還以為是錢呢!”禿頭和尚替阿席達(dá)卡解了圍，并與阿席達(dá)卡說了許多關(guān)于這個城市的事情，中途說到了阿席達(dá)卡的家鄉(xiāng)與魔法公主。阿席達(dá)卡還在途中救了兩位達(dá)達(dá)拉城的男人，穿過了有著小精靈和許多動物的森林，其實，這應(yīng)該就是他第一次看到魔法公主了。隨著他們，風(fēng)塵仆仆地來到了達(dá)達(dá)拉城。因為兩位男人被救了回來，達(dá)達(dá)拉城的人們和達(dá)達(dá)拉城的統(tǒng)領(lǐng)著黑冒大人{(lán)幻姬}等大多數(shù)表示友好，被救的人還稱阿席達(dá)卡為小少爺。在這里阿席達(dá)卡過的算是快樂，被眾星拱月般地捧在貴賓的位置上。他還見識到了幻姬槍隊的力量，并得知，詛咒他的野豬神就是被幻姬槍隊給打到家鄉(xiāng)那邊去的。說到這里，阿席達(dá)卡心中那怒火便忍不住要燃燒了起來......
“報告黑冒大人，野豬又來了!犬神族也來了!”
“槍隊準(zhǔn)備!”
“是!”
阿席達(dá)卡親眼目睹了幻姬的殘忍，與她為什么殘忍的原因。達(dá)達(dá)拉城的人們堅信，動物與人類不可以和諧共處，他們一心想著奪去山獸神的性命。這是個糊涂的想法，就是因為這個想法，死了無數(shù)條性命。
這一仗打得十分激烈，眼看人類就要敗下陣來，阿席達(dá)卡幫了達(dá)達(dá)拉城的人們，這一幫不要緊，小桑又來抗戰(zhàn)。阿席達(dá)卡和小桑交戰(zhàn)時，邊打邊說阿席達(dá)卡自己不想交戰(zhàn)他想要和平。小桑說,人類都是虛偽的，她永遠(yuǎn)都不相信人類。而小桑最后卻寡不敵眾，敗下陣來。而在這時，阿席達(dá)卡又幫起了小桑。他流著鮮血，救出了小桑，離開了達(dá)達(dá)拉城。他們互幫互助，互相保護(hù)，相處得很快樂......雖然桑娜——被小桑稱為母親的狼犬處處阻擾，但是，命運注定這兩個年輕人會在一條線上。
但是，在動物、精靈們看起來都平靜的時候，森林里，有開啟了一場大戰(zhàn).......
這場戰(zhàn)斗中，參與的動物、種族很多，尤其是野豬族。犬神族也參與其中，小桑也不例外。這場斗爭，是人類挑起的，他們想要山獸神的頭顱，而動物們卻一直保護(hù)山獸神。在它們的心里山獸神就是它們的主啊!而當(dāng)野豬族得知人類已經(jīng)設(shè)下埋伏時，也不顧一切的去沖{這或許還是因為面子的關(guān)系，的按這樣不顧一切的去攻擊狡猾的人類，最終還是弄個遍體鱗傷、機毀人亡，已事主也因此受到了邪神的詛咒，成為了一開始詛咒阿席達(dá)卡的野豬神}!但一切還是出乎意料，在山獸神要收取已事主的生命時，禿頭和尚趁機射箭，把山獸神的頭一舉拿下。結(jié)果，反而害了全人類——山獸神沒有了頭顱，身體上的液體在不斷的吞噬山河生靈，那液體有毒的，即使不被淹死，也會被毒死。在這緊急關(guān)頭，禿頭和尚竟還沒有覺醒，不肯放棄得到山獸神頭顱的念頭，只是對著東方的快升起的太陽祈，讓太陽快快升起�？墒�，這樣無濟于事，在還有生的希望的最后一秒鐘，阿席達(dá)卡和小桑一把搶過裝有頭顱的盒子，用乞求的口吻把頭顱還給山獸神。這時，東方的太陽升起來了，山獸神也隨之命歸西天了......
幽靈公主觀后感 12
和諧共生的夙愿在《幽靈公主》中的彰顯是如此震撼且為人著迷，人類的貪婪，自然的至美，產(chǎn)生了鮮明的對比，而在宮崎駿的筆下，一切又如此夢幻。
故事中，野豬神中了詛咒變成了邪神，從西方來侵略阿席達(dá)卡所在的村莊，阿席達(dá)卡情急之下殺死了邪神，但自己也中了邪神的詛咒。無奈之下，他只能聽從本村的巫婆的指示去西方查個明白，尋求生路。途中，他經(jīng)歷了種種困難，認(rèn)識了珊與幻姬大人，也碰到了森林神——麒麟獸。中途，因為人與自然間深深的矛盾，雙方展開激烈的戰(zhàn)爭，最后，所有人都回到原來的生活中。但從珊與阿席達(dá)卡兩人的對話中，折射出人類和自然的矛盾，仍不能解決。
看了電影，阿席達(dá)卡的正直，與幻姬大人幾近扭曲的觀念摩擦出了刺眼的火花。自然與人，真的互不相容嗎?站在幻姬大人的角度，自然貌似就是一個取之不盡用之不竭的寶箱，而森林中的.野獸，則是一些小小的麻煩。所以，幻姬大人發(fā)明了當(dāng)時的槍，向森林索取資源。而珊正好相反，她是一個被人類拋棄的孩子，被狼神撫養(yǎng)長大。對人類有天生的仇恨與抵觸感，對森林更是如加一般的保護(hù)。她非常憎恨類似于幻姬大人的人，曾幾次想與幻姬大人拼個你死與活，奈何都失敗了。這兩個人就如同兩個極端，不斷地接觸、碰撞，卻誰也治不了誰。男主阿斯達(dá)卡卻在人類和山林兩方的游走，似藥劑般維護(hù)破碎的和平。最后，麒麟獸的出現(xiàn)，又給人帶來新的希望，但受疙瘩和尚指使的幻姬大人射下了麒麟獸的頭。希望的火花被槍的轟鳴聲泯滅，人們正抱著失望，和做為人類的內(nèi)疚的心情看下去時，阿斯達(dá)卡和珊卻重新拯救了麒麟獸。自然，與人類，也是可以和諧相處的!秉著期望，影片結(jié)束了。雖然珊與阿斯達(dá)卡的兵分兩路，說明了其矛盾很難解決，但還是有期望。
而這部給人啟迪的電影，神話色彩的演繹，森之精靈的奇想構(gòu)筑了人與自然永恒的命題。還會永遠(yuǎn)的感染、影響更多人。
幽靈公主觀后感 13
在《幽靈公主》中，開篇低沉悲涼的畫外音講道：“很久很久以前，這個國家被茂盛的森林覆蓋著，眾神自太古以來就住在這里�！彪S著此起彼伏的伐木聲，一顆顆大樹倒下，接著郁郁蔥蔥的綠色就成了灰色。幻姬的鐵鎮(zhèn)，濃煙滾滾，在大全景的鏡頭中猶如濃綠森林中的一塊瘡疤。
男主角阿席達(dá)卡為救護(hù)本族少女免受魔神之害，刺殺豬神，卻留下了詛咒疤痕。作為人類和森林動物戰(zhàn)爭的受害者，他清醒地認(rèn)識到雙方爭斗的實質(zhì)是一場生存之戰(zhàn)。鐵鎮(zhèn)上的人類為了生存，必須砍伐森林和開礦，而這對森林造成破壞，從而威脅到動物的生存。
人類和動物雙方都有生存的權(quán)利，但是人類砍伐森林的活動最終是自掘墳?zāi)沟男袨�。在影片中盡管人類的活動是必須而為的，但是卻受到譴責(zé)和批評。而森林動物作為受害者，它們的報復(fù)行為盡管以悲劇收場，但是它們是被迫的，也受到同情。在宮崎駿看來，首要的過錯在人類，而動物仇恨人類，則是被動的，無奈的，也是應(yīng)該的。
而人類在環(huán)保方面卻是無能為力的�！队撵`公主》中的男主角阿席達(dá)卡既不相信自己能有拯救大自然的能力，又不忍心看著人們因為不破壞自然而活活餓死。因此他只有在這種不可調(diào)和的斗爭中痛苦地生活下去。
宮崎駿曾談到過《幽靈公主》中的阿席達(dá)卡：“他不是一個快樂的、無憂無慮的男孩，他是一個命中注定憂郁的人。從人類的角度看，殺死威脅自己生命安全的怪獸是天經(jīng)地義的事情。于是一個荒謬的悖論出現(xiàn)了：不殺怪獸，人類滅亡;殺死怪獸，他被詛咒。同樣荒謬的事情在當(dāng)今社會依然存在�！笨偠灾�，少年族長阿席達(dá)卡不是傳統(tǒng)意義上的愛憎分明的英雄，而更是一個被不幸的命運折磨的思想者。
而電影中的女主角珊，確實一個自小被人類拋棄的遺孤，有森林眾神撫養(yǎng)長大的幽靈公主。她為了保護(hù)森林不再被人類放火燒山伐木耕種，不斷與人類文明進(jìn)行著戰(zhàn)斗。但縱使珊是狼神的養(yǎng)女、森林的公主、為保護(hù)森林寧愿犧牲自己，可她依舊不被所有的動物接受。猩猩族認(rèn)為她會為擺脫森林而帶來毀滅的命運，因為她是異族——人類，因為只有人類才會毀滅萬物的家園——繁茂的森林。
珊也是一個悲劇式的人物：她身為人類，自己卻無比憎恨人類;不愿成為人類，但注定不是山犬;被人類憎恨，又不被所有動物所認(rèn)可。珊和阿席達(dá)卡，都是作為人類與森林動物戰(zhàn)爭的受害者。
人過中年的宮崎駿認(rèn)識到人性的復(fù)雜性，戰(zhàn)爭和社會問題不能僅僅歸因于個別野心家的個人私欲，而是有其更為復(fù)雜的原因。通過《幽靈公主》中的幻姬形象，也深刻探討了人與自然的關(guān)系。從人類角度來講，幻姬是個杰出的領(lǐng)袖，為了生存應(yīng)該也必須開發(fā)森否則鐵鎮(zhèn)的人們便無法生存。但從動物的角度來講，開發(fā)森林就使它們沒有了生存之地，也就等于毀滅了它們。因此，對于幻姬這個形象，從外表來講既美麗又高貴，完全沒有丑化和否定之意。但她的行為結(jié)果卻正中朝廷野心家的下懷，被狼神所傷，在宮崎駿看來她應(yīng)該受到這樣的懲罰。宮崎駿塑造這個形象，使《幽靈公主》成為具有深層次思索而不是把問題簡單化的作品，使他的人文思索達(dá)到了與其他作品迥然不同的高度。
電影的高潮是在“人類弒神”的時刻。鐵鎮(zhèn)的女首領(lǐng)幻姬終于舉起了火槍瞄準(zhǔn)“麒麟獸”頭顱射去。一聲槍響后，孕育自然的“母神之首”瞬間從天而降，自然由此崩潰了。這是令人悲哀的一幕，如果說戰(zhàn)爭中的屠殺是人類最道德敗壞的行為的話那么人類強行改造自然，為了生存不惜去弒神又該怎么定義其道德標(biāo)準(zhǔn)呢?在宇宙賜予我們的這個獨一無二的空間“地球”上，似乎人類注定要用毀滅自然規(guī)律的方式來創(chuàng)造出人類社會的行為準(zhǔn)則以及道德標(biāo)準(zhǔn)，這樣的行為是否正確呢?
宮崎駿最后還是給出了一個似是而非的答案：縱使一切都在瞬間毀于一旦，可是只要仍然抱有希望，已成廢墟的家園仍然能夠再建。在宮崎駿看來，人類原本就是罪惡斑斑的一種生物，創(chuàng)造了再毀滅，毀滅了再創(chuàng)造。我們重復(fù)著這樣的生存方式，但卻把握不了一種永久安定、與自然協(xié)和、與其他物種和諧共處的局面。
在影片最后，阿席達(dá)卡不顧一切救了射掉麒麟獸頭顱的幻姬，并以自己的勇力將仇視人類的幽靈公主珊從困境中就出來。后來又幫助麒麟獸找回頭顱，使其在消失之前重新將汲取的生命還給大地。但他的這些行動只是暫時使人類逃過一劫，并沒有使森林諸神和人類達(dá)成和解。豬族全軍覆沒;狼神莫洛和豬神乙事主悲慘地死去;麒麟獸在太陽出來時也消失了;珊并沒有和阿席達(dá)卡走在一起，而是和小白狼回到森林;幻姬表示一切要重頭再來......未來可以朝著共生共榮和諧共處的.方向發(fā)展，也可以出現(xiàn)新一輪的戰(zhàn)爭，因為森林諸神和人類的兩敗俱傷既可能使雙方醒悟，也可能埋下更深的仇恨......
《幽靈公主》是宮崎駿在對自然和人類的關(guān)系苦苦思考后的作品，是自己也沒有答案的宮崎駿面對這個時代所能夠看都的唯一希望。影片沒有通常的大團圓結(jié)局，阿席達(dá)卡認(rèn)識到戰(zhàn)爭還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束，他對珊說的那一句話“一起活下去吧”,可以看出宮崎駿在宣揚理想沒有答案的情況下的無奈和期待。宮崎駿沒有指出一個光明的未來，他清醒地認(rèn)識到人類與自然難以和諧共處。
正如影片中，當(dāng)“森林之神”找到它的頭時，一切仿佛又恢復(fù)了正常，萬物更新，鳥語花香。但是那以及不再是過去令人敬畏的森林了，而是被馴化、被開墾以后的森林。這不僅是現(xiàn)今日本正在進(jìn)行的“改造大自然的壯舉”的真實寫照，更是現(xiàn)如今人類正在進(jìn)行的“改造地球的壯舉”的真實寫照。
“想要天地間所有的東西是人類的罪孽啊!”
“天地萬物，盡握手中，這才是人類的本性�！�
幽靈公主觀后感 14
古時遭受侵略而移居遠(yuǎn)方的蝦夷族青年阿斯達(dá)卡，為了拯救處于危險之境的村名，右手被兇煞神詛咒。為了尋找解除詛咒的方法，阿斯卡達(dá)決定離開家人去西部流浪。
在旅途中，他看見一群貧窮人民，但受到了熱情的款待。他們正在開采鐵礦，并且在森林中建立煉鋼廠。他們的所作所為，破壞了大自然，生態(tài)失去了平衡。種種生物都是視他們?yōu)閿�，為了生存，它們反抗，總是襲擊人類。則幽靈公主更是時刻想殺死幻姬，毀滅人類城市。幽靈公主桑從小被人類拋棄，身世奇特。在山林中長大，一開始就有了仇恨。雖然有人類的身體，卻有了狼的野性，引人愛憐之心。這是怎樣的'一種命運？相比來說我是如此的幸運。生命是平等的，任何一個生命都是值得尊重的。生命之所以贊美是因為它的偉大，一代又一代的更替，生生不息。
阿斯達(dá)卡被桑深深吸引，這就是愛情的力量，也是日本動漫的一大特色。他換位思考，理解公主保護(hù)森林的心情，又想幫助人類，陷入及其糾結(jié)的情況下，立場左右搖擺不定。這時一批人受領(lǐng)主命令前來殺麒麟獸，利用最新武器槍殺，結(jié)果難逃一劫。科技的發(fā)展是一把雙刃劍，有利有弊，有正確使用。然麒麟獸為了奪回自己的頭，造成極大的破壞，森林盡毀，萬物凋零。這時桑與阿斯達(dá)卡合二為一，終于奪回，阿斯達(dá)卡作為一種英雄形象，用愛協(xié)調(diào)兩方和諧相處，極力阻擋人類向自然宣戰(zhàn)，向森林發(fā)動進(jìn)攻，麒麟獸的靈魂方才安息。死寂的群山開始復(fù)蘇，大自然恢復(fù)正常，一片盎然生機的樣子，人類得以重生。令人欣慰的是：一個美好結(jié)局。
這場動漫主要是探索人類與自然的矛盾與未來，有一定的時代背景。不僅在視覺上受到?jīng)_擊，精神上也為之一憾，人類不得不反思。人類為了活著，以自然作為代價。自然為了生存，保護(hù)山林，浴血奮戰(zhàn)進(jìn)行反抗。人類與自然不能相互妥協(xié)，戰(zhàn)爭，洗禮了大地，變得千倉百孔，一種滄桑之態(tài)。讓步才是最好的選擇，反對戰(zhàn)爭，呼吁和平，人與自然和諧相處，貫徹落實科學(xué)發(fā)展展觀，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，建設(shè)美好和諧的家園。
幽靈公主觀后感 15
這是一部反映人類與自然界之間不可調(diào)和矛盾的主題卡通片，宮崎峻的又一部適合成人老少皆宜的佳作。片中主人公飛鳥面對這一矛盾所表現(xiàn)出的兩難的態(tài)度恰恰是整個現(xiàn)代社會的人類對這一問題普遍持有的態(tài)度。
一面是自然的力量和幽靈公主——自己摯愛的人，一面是自己的同類——人類，當(dāng)雙方發(fā)生了激烈的爭斗時，該如何調(diào)和呢?兩全?兩難!!
在片中無所謂正義與邪惡，也無所謂誰是誰非，人類為了生存與幸福，為了自己社會的發(fā)展不得不向自然索取再索取，在這一點上，人類與其他動物不同，這恰恰是人類與自然界矛盾的癥結(jié)所在。
片中神武的麒麟獸正是自然力量的象征，“人不犯我，我不犯人”是她的信條。她原本生活在密林深處的一片人跡罕至的'凈土上，森林中所有的生靈都敬畏她，但人類為了攫取鐵礦卻想要殺掉她，最終她被激怒了，表現(xiàn)出了自然力狂暴無情的一面。爭戰(zhàn)的結(jié)果是森林被毀，人類的領(lǐng)地也被毀，兩敗俱傷。
宮崎峻苦于找不到調(diào)和之道，在片中結(jié)尾處，幽靈公主——珊珊和飛鳥一個回歸大自然，一個回歸人類社會，不知道彼此還會不會再有相見的一刻。告別前囑咐彼此要好好的“活下去”，這三個字或許就是作者用來解決這一矛盾的無奈的選擇。在后人找到答案之前，也只有堅持活下去是唯一可行的方法了，希望能在矛盾最終激化前找到一條可行之道。
總共看過宮崎峻的兩部作片，《千與千尋》，很喜歡，都是具有深刻思想主題的卡通作品�！肚c千尋》揭露了人性中貪婪的本質(zhì)。其實他的作品給我印象最深的是片中對自然風(fēng)光細(xì)膩的描繪，深邃而有層次感，寧靜的主題，是對人心靈的凈化。反思中國的動漫業(yè)，作品不少，但佳作不多。這確是個亟待解決的問題。
幽靈公主觀后感 16
好的片子，有很多層次，令人越看越喜歡，欲罷不能。
看出環(huán)保，僅僅是最最外層，這個片子之好，使超過很多人的想象的，其層次十分深厚。片子中，核心的人物及其寓意，粗略的說來，有桑（mononoke）所代表的自然，女城主（黑帽子）所代表的人類社會，飛鳥（axidaka）所代表的旁觀者或者說思考者。此外旁邊還有，動物界的激進(jìn)派野豬神，人類社會的這種組織等等。男主角是個近乎完美的人格表征，善良勇敢（為救親人冒死射殺荒神），堅強冷靜（最終關(guān)頭在各個勢力之間來回奔走），胸懷寬廣博愛（在dadara城里的那一段）。但就是這樣，才更體現(xiàn)出杯具的情懷，他對桑說“我們已經(jīng)盡力而為啦”，擁著她，理解未知的結(jié)局，生存或者毀滅，都在那一片光輝中裁決般的到來。是的，即使我們敞開胸懷，悲天憫人，竭盡全力，也不見得能夠平衡這個世界的`各種沖突，因為那已經(jīng)不是所謂的欲望和矛盾，而是生命存活于世上的最基本的無奈了——天地不仁，以萬物為俎狗。
最喜歡的主角，其實是代表人類理性和欲望的女城主。其實她決非貪欲或者工業(yè)禮貌的替身。片子也絕對不是對工業(yè)禮貌的控訴。她并非為了自我的貪欲去開山伐樹，而是為了很基本的東西：生存。歡樂也罷、痛苦也罷，即使像鬼一樣在病榻上茍延殘喘的人，也期望能夠活下去，并且活得更有尊嚴(yán)一點點。這個女人身上，體現(xiàn)了很多人類的高貴品行，不以物喜、不以己悲，沒有風(fēng)花雪月的無病呻吟，僅有堅決果斷的、百折不撓的堅持。沒有錯，人活著，就是對自然的索取。隨著人口的增長，人的需求變成了無法填滿的無底洞，可是這并不成為某個理由，讓那些沒有人關(guān)懷的人們就那樣無聲無息的死去。如果活著就意味著要“軾神”，那么她也會堅定地去做。最終應(yīng)對慘痛的結(jié)局，她也沒有像后現(xiàn)代的人那樣崩潰，而是淡然的“從頭開始”。沒有錯，人，和那些野草一樣，也是有頑強的生命力的。
桑，刻畫的力度，其實不如前兩者深刻�？墒且驗樗澈�，有白狼，野豬，麒麟神等等，所以這一方面的力度也十分之強。狼和野豬的差異也耐人尋味。就好像人類對待自然有很多不一樣的態(tài)度一樣，鏡子的另一面也是類似的。印象深刻的例如白狼和飛鳥的那段對話，伴隨著蒼涼悠遠(yuǎn)的音樂（久石讓�。@樣簡單的嘲，竟然恍惚間似有史詩般的感覺。
幽靈公主觀后感 17
靜溢的魔法森林，陽光透過高大的喬木照射下來，光怪陸離，森林中的一個切，似乎都閃著光，間或一群飛鳥劃過天空，迷途的野鹿卻不緊不慢的徜徉。微風(fēng)吹過，樹葉沙沙作響，成對的樹精靈站在枝頭上迎風(fēng)歌唱。突然，一切安靜了，麒麟從遠(yuǎn)處踱來，不時低下頭舔掉地衣上的露珠，再抬頭眺望一下這安寧美麗的世界，他是這片富庶森林的掌管者與守護(hù)者：山獸神。
然而有一天，一種貪婪的生物來到了這里，他們用斧頭肆意砍伐樹木，用火槍射殺動物，然后再生產(chǎn)更多的斧子與火槍，以滿足需求。他們的部族逐漸興盛并越來越壯大，她是一個厲害的女人，即使擁有無上權(quán)利，也依然向外不斷的征服，并不斷向魔法森林開拓。于是魔法森林積聚了太多的哀怨與仇恨，這一切變?yōu)閷θ祟悙憾驹{咒，使森林中的神獸變?yōu)樾澳В瑔市牟】竦貙θ祟愓归_報復(fù)。
然后，就有了《幽靈公主》開篇的一幕�！队撵`公主》看似是一個童話般的世界，卻處處折射出現(xiàn)代社會的影子，它描寫了一場虛幻的古代的戰(zhàn)爭，而諷刺的是這樣的戰(zhàn)爭如今卻世世代代都在上演。工業(yè)文明對自然生態(tài)的破壞也不斷提醒人們，這一切并不是杞人憂天。《幽靈公主》便是這樣一部帶有警世鐘意味的影片。片中的達(dá)達(dá)拉城影射了無孔不入的工業(yè)文明，而魔法森林無疑就是生態(tài)環(huán)境的象征了，森林的掌管者山獸神代表萬能的.“造物主”，也就是自然的法則。當(dāng)然，工業(yè)文明與自然生態(tài)的對立面，則被設(shè)定成各種獸對人類的仇恨和對人類對神獸的無情獵殺。
一部很“環(huán)�！钡钠樱_(dá)拉鐵鑄的城堡與山獸神的對峙，無不暗示著人類先進(jìn)的工業(yè)技術(shù)與大自然的對抗。黑帽大人最后一次出現(xiàn)在影片里說了這樣的一句話：我們要重建家園。很深的含義：是繼續(xù)鑄鐵，重新對抗山獸神;還是像阿西達(dá)卡說的那樣，以一種和平的方式共處呢?留給大家一個思考。
幽靈公主觀后感 18
看完《幽靈公主》，心情有點低落，但又不自覺的看了一遍，可以說這是宮崎駿的頂峰制作，是宮崎駿對自然和人類關(guān)系苦苦思索不得其解而嘔心瀝血的作品——這應(yīng)該是宮崎駿迄今為止最有深度的作品了。
深度體現(xiàn)在主題上。宮崎駿他一直是反對暴力的。他的思想一共有兩個主要矛盾：人類與自然，生存與死亡。
不管我們是如何向千瘡百孔的自然報以同情，我們?nèi)匀皇侨祟悾匀灰獮槿祟惖纳娴男枰鴬^斗。死亡是一條路，但畢竟是死路，是結(jié)束。人類的整體需要生存，作為個體，同樣不愿意放棄生存。在人與自然的無休無止的矛盾中，我們只有為生存而戰(zhàn)。于是就有了更多的暴力和愛。
《幽靈公主》中，幻姬占領(lǐng)了山，開采鐵礦，只是為了給手下的.人們謀求生存。他們受到森林動物們的阻止，雙方展開激烈的交戰(zhàn)。兇煞神用詛咒懲罰世人，而麒麟神用死亡懲罰世人。飛鳥想要找到世人與自然的共存之道，但是失敗了，最終只能對幽靈公主珊說：我們還活著。在結(jié)尾，宮崎駿仍然留了一線生機——麒麟神死了(死了么?也許是暫時的休眠了)，大地回春，開始了新的萌芽。看到這個結(jié)尾，我不由得想：人為了生存，不可能不向自然索取物資。人的隊伍如此龐大，所求必然更為龐大，打破自然平衡，激怒自然也是必然的。災(zāi)難平定后，人再次重建家園，再度龐大，再度激怒自然，如此循環(huán)，和平共處或許只是一個夢想。
在結(jié)尾時候，兩人站在返綠的山坡上，飛鳥對珊說的“我會來見你，騎著羚角馬到來”那么接下來該走向何方?故事中并沒有明確的答案，活下去是艱難的，活下去需要巨大的勇氣，阿席達(dá)卡與珊都還是孩子，如果踮起腳也望不見天有多高。結(jié)尾更宛如牧歌般平和自然，拋開了少年帶著少女重返故鄉(xiāng)的陳腐舊套，回味更加悠遠(yuǎn)。
幽靈公主觀后感 19
我看的是宮崎駿的電影的其中的一部，它是《幽靈公主》當(dāng)時聽到這個名字覺得挺好奇的，于是我就選擇了這部電影。
他講的是一個小小的村莊突然闖進(jìn)了一只來自遙遠(yuǎn)西方國度的山豬全身傷痕累累，充滿毒素，沿途因怨恨聚集各種的詛咒因此才變成邪魔的化身。阿席達(dá)卡為了拯救村莊，殺死了山豬，同時也受傷了。后來神婆算了一下卦象，覺得這卦象有種不好的預(yù)感，于是叫阿席達(dá)卡給大家看看受傷的右臂，大家都大吃一驚。神婆問他，你是否已經(jīng)做好犧牲的準(zhǔn)備，他回答在射向山豬時便做好了準(zhǔn)備神婆說一旦傷疤滲入骨頭就會帶來巨大的痛苦并會取他的性命，讓阿席達(dá)卡去西方國度，族長們也同意了，阿席達(dá)卡剪了自己的辮子上了路，卡雅不惜將自己珍藏很久的玉刀送給了阿席達(dá)卡。阿席達(dá)卡到了一個村莊，看到有人襲擊村莊，于是忍著劇痛救了村民。一個老頭告訴阿席達(dá)卡，說西方有一個濃密的森林，那是山神獸。于是阿席達(dá)卡獨自踏上了旅途。在路上，他發(fā)現(xiàn)河邊有受傷的人，于是把他們救了起來，同時發(fā)現(xiàn)和對面有犬，有發(fā)現(xiàn)森林里有小精靈，于是跟著小精靈進(jìn)了森林，就這樣一群小精靈學(xué)著阿席達(dá)卡的動作進(jìn)了森林。他發(fā)現(xiàn)了奇怪的足跡，有發(fā)現(xiàn)河對岸有鹿，突然他的手臂動了起來。不過一會他們穿過了森林到達(dá)了拉拉達(dá)城，見到阿席達(dá)卡后，那的`人都很吃驚。結(jié)果被村的女人圍攻，原因是他太帥了。就在同時，巨大的山豬帶著小山豬襲擊達(dá)達(dá)拉城…黑帽大人了解了阿席達(dá)卡后，帶他去看了自己的秘密，最后發(fā)現(xiàn)傷害山豬的人是黑帽大人。經(jīng)過黑帽大人說了原因后，他了解了許多，他決定去森林找魔法公主，正好這時魔法公主來襲擊村莊。于是阿席達(dá)卡去找她，后來在激戰(zhàn)中陷入困境魔法公主被阿席達(dá)卡救了，但是他被槍給射中了。身負(fù)重傷的他打開了只有十個人才能打開的門，后來在途中暈了過去。這時我才明白，原來是人類破壞了森林又殘殺動物，導(dǎo)致了動物們都想報仇。
后來對人類充滿仇恨的魔法公主把阿席達(dá)卡帶回森林，巨大的麋鹿救了他。后來山豬族聽了拿事的遺囑后，說要去報復(fù)人類，讓人類滅亡。后來莫娜說小桑是人類為了活命而遺棄的嬰兒，讓阿席達(dá)卡第二天趕緊離開。走的時候，阿席達(dá)卡讓山犬把玉刀給小桑，可是阿席達(dá)卡發(fā)現(xiàn)了有戰(zhàn)爭，于是又回去了。阿席達(dá)卡聽到小桑也在之后，他很吃驚，同時也救出了山犬，讓山犬去找小桑和黑帽大人。最后經(jīng)過人類的手段之后，拿事已變成了邪魔，同時小桑也變成了邪魔，可是勇敢的小桑對自己說，要反抗不要讓自己變成邪魔。小桑聽到阿席達(dá)卡在呼喚自己，于是阿席達(dá)卡找到了小桑，阿席達(dá)卡看到她在邪魔的身上，不惜性命去就小桑。莫娜看到這，說他不惜性命去就她，我也要幫一把。不一會，圣靈出現(xiàn)了，但是被黑帽大人給射了一槍，后來圣靈變成了惡魔，他來尋找它的頭。于是小桑和阿席達(dá)卡一起幫圣靈找他的頭，但是可惡的人類還是不知道悔改，但最后阿席達(dá)卡和小桑還是把頭還給了圣靈，圣靈把所有的木頭都還給了山。就這樣，大地又重新恢復(fù)了生機，大家也安全了。而將要死去的阿席達(dá)卡和小桑也活過來了。阿席達(dá)卡對小桑說，以后他住在達(dá)達(dá)拉，小桑住在山里，以后想他就去找他。同時人們也見識到了自然的力量的強大。
從這部電影讓我明白了，人類是如何破壞自然的，自然又是如何懲罰人類的。同學(xué)們，讓我們一起保護(hù)自然吧！自然是神圣的，不要小瞧它的力量。這也讓我見識到了老師為什么要我們看宮崎駿的電影了，因為他的電影教會了我們好多。最后別忘了，讓我們一起愛護(hù)大自然吧！
幽靈公主觀后感 20
昨天，我和爸爸、媽媽一起觀看了宮崎駿的動畫片：《幽靈公主》。
一天，一個從西方來的邪魔要侵略阿席達(dá)卡所在的村莊，這個邪魔是一只憎恨人類的野豬變成的。眼看邪魔步步進(jìn)逼，阿席達(dá)卡挺身而出，雖然后來他打死了野豬神，但是他也因此中了邪魔的詛咒，性命難保。為了化解詛咒之謎和拯救自己，阿席達(dá)卡聽從本村的神婆的指示去西方查個明白，尋求生路。
路上他打聽到森林的守護(hù)神--山神獸可以化解這個魔咒，他就向森林出發(fā)。途中他救了兩個掉到山谷的運輸鐵礦石的人，并初次與幽靈公主相遇，這兩個人是黑帽大人的煉鐵場的人，黑帽大人的鐵工場就在森林的附近，為了開采礦石，黑帽大人的人破壞森林，攻擊森林中保護(hù)自己的世界的`動物，所以黑帽大人黑帽大人與森林中的動物是有仇的，特別是生活在森林里的山犬。阿席達(dá)卡把這兩個人送回去鐵工場，在鐵工場里，他揭開了野豬被詛咒之迷：黑帽大人用火槍進(jìn)攻森林，守護(hù)森林的野豬就是中了她的火槍彈后因為仇恨而變成邪魔的!阿席達(dá)卡還發(fā)現(xiàn)黑帽大人為了殺掉山神獸，占領(lǐng)森林發(fā)明了一種很厲害的火槍。
這天夜里，幽靈公主來襲擊鐵工場，她其實是被人類遺棄的嬰兒，是由山犬養(yǎng)大的人類的女兒。幽靈公主在敵眾我寡的情況下形勢危急，阿席達(dá)卡卻一心要救她，并為此中了一槍，生命危在旦夕。獲救的幽靈公主開始對阿席達(dá)卡充滿敵意，但最終被阿席達(dá)卡的真誠與勇敢所感動，阿席達(dá)卡傷勢過重，幽靈公主決定帶他到森林讓山神獸救活他。
山神獸救活了阿席達(dá)卡，此時深受人類滋擾的野豬群決意與人類拼死一爭拯救自己的家園森林，熱愛森林的幽靈公主想保護(hù)森林，也離開了阿席達(dá)卡，投入了野豬群與黑帽大人跟武士的合軍的戰(zhàn)斗中。黑帽大人他們對此役早有準(zhǔn)備，他們的最終目標(biāo)并不是消滅野豬群，而是以它們?yōu)轲D，找到山神獸，消滅山神獸。
另一邊，在黑帽大人帶領(lǐng)她的男兵去消滅山神獸時，她的鐵工場受到了天朝武士的攻擊，守城的只有女人，在鐵工場被攻擊得岌岌可危時，阿席達(dá)卡來了。原來他在離開了幽靈公主以后也受到了朝廷的散兵的攻擊。他在鐵工場的城外得知黑帽大人攻擊森林去了，為了拯救山神獸和幽靈公主，同時也為了通知黑帽大人回來救她的工場，他再次朝森林出發(fā)。
黑帽大人與野豬群的一役，野豬群幾乎全軍覆滅，只剩野豬神乙事主、幽靈公主和山犬。他們正在邊撤邊朝山神獸安身的小島進(jìn)發(fā)。黑帽大人和武士軍隊為了找到麒麟獸，他們披上了野豬皮，涂上了野豬血，以掩飾他們?nèi)说纳矸�，跟蹤撤退的野豬神和幽靈公主，快到麒麟獸所在的小島時，軍隊圍住了野豬神和幽靈公主，并攻擊他們。憤怒的野豬神眼看就要變成邪魔了，而在它身上為救它的幽靈公主也將受到牽連，剛趕到的阿席達(dá)卡要救幽靈公主，卻力不從心。眼看形勢不可挽回了，這時山神獸出來了，它超度了野豬神的生命從而制止了野豬神變成邪魔，同時阿席達(dá)卡在山犬的幫助下解救了幽靈公主。黑帽大人卻趁機把山神獸的頭射了下來，山犬見狀，奮死一拼咬掉黑帽大人的一只胳膊，隨后死亡。憤怒的山神獸奪回了它的頭。頭失而復(fù)得的山神獸在太陽出來時轟然倒地而亡，以自己的死在一瞬間把新的生機重新賦予了大地!
拯救了森林后，幽靈公主對人類破壞森林的罪行仍無法釋懷，她選擇回到了林中，阿席達(dá)卡尊重幽靈公主的選擇，選擇以后住在達(dá)達(dá)拉，會騎著亞克路來看幽靈公主，兩人在一片盎然的綠色山野中微笑別過。
幽靈公主觀后感 21
這是一部令宮崎駿備受好評的動畫電影。本來這影片故事的背景年代是十五、十六世紀(jì)的日本，應(yīng)當(dāng)沒有太多的機會給制作者創(chuàng)造能夠吸引觀眾的地方，然而這部動畫電影卻十分的熱賣。其中不僅可以看出日本人骨子里某些想法的與眾不同，也可以看出這部動畫確實有很多吸引人的地方。
本來只單看這部動畫的預(yù)告片和海報，我以為這會講的是一個人類的少女怎樣與森林融合在一起，帶領(lǐng)人類中正義的人與蓄意破壞森林的人類中邪惡的人戰(zhàn)斗，并最終取得勝利的故事�？烧嬲戳诉@部影片卻令人感到驚訝，它并不是這種經(jīng)典的故事模式。這幽靈公主是一個從小被狼族老大收養(yǎng)的人類棄嬰，所以她也有公主的稱號。她是完全的站在森林的一方，沒有站在任何公理的角度、或是正義的角度，這只是為了各自的生存，兩者進(jìn)行斗爭。要若不是男主人公阿西達(dá)卡的介入，人類與森林生物之間的斗爭就只會是斗爭。這部動畫的另一特色是運用了電腦科技制作美麗的動畫背景，這也增加了動畫的美感。
男主人公阿西達(dá)卡在自己東方的村莊中遭受到了來自西方的邪神的襲擊，阿西達(dá)卡在奮死殺死它前受到了它的詛咒。原來這是一只臨死的野豬吸收怨念所演化而成的，阿西達(dá)卡為了不受詛咒的侵蝕，必須只身前往西方。于是在這無盡的荒野大地之上，開始了這個故事。在西方，阿西達(dá)卡介入了西方人與森林生物之間的斗爭，并結(jié)識了敵對人類的幽靈公主——珊。后來少年為了使人與森林之間能夠和睦相處，幫助了幽靈公主。整部動畫最后也以人類最終能夠生活在一個平息了戰(zhàn)火，生機盎然的地方為結(jié)束。阿西達(dá)卡也就一直住在森林旁的人類居住的鐵城里，相伴著森林里的幽靈公主。
這部動畫中宮崎駿表達(dá)的最大主題就是“生存”。人類為了自己的生存向森林索取資源，而森林里的各種生物也為了自己的生存與人類進(jìn)行戰(zhàn)斗，保護(hù)森林。宮崎駿也可能害怕這純粹的講“生存”，觀眾無法接受�；蚴呛ε聲榱苏x而生的爭斗，動畫中還安排了一位要奪取守衛(wèi)森林的山林神麒麟獸的頭顱的人。但可以明顯的看出他只是一個為了產(chǎn)生矛盾使故事情節(jié)得以發(fā)展而出現(xiàn)的人罷了。因為生存，豬群的野豬神，也是森林中一位德高望重的族群的`領(lǐng)袖，因為在戰(zhàn)斗中受了重傷、頻臨死亡，但卻不肯安靜的死去，便竟然逐漸演化成一個邪神。這死亡摧毀了野豬神心中應(yīng)當(dāng)存在的美好的東西。所以我們得出了結(jié)論：這就是生存，為了不迎接那可怕的摧毀一切美好事物的死亡的到來，必須以自己的手段存活下去。為了生存而所做的一切，無論是否屬于完全的正義，都應(yīng)當(dāng)?shù)玫秸_的諒解。而我們也應(yīng)當(dāng)能容忍由生存產(chǎn)生的無望的邪惡，因為這評價別人的我們?nèi)祟愐残枰�。宮崎駿的動畫因為能在這么多的電影的商業(yè)元素之中，加入自己的人文思想，所以顯得很豐富。就是單一的在動畫中享受著自己喜歡的元素，純粹的看待這部動畫，然后感覺在這喜悅中有添加了幾分令人感覺明智的東西，這就比一些文藝電影純粹的說教要深刻一些，因為這是添加了一個自己尋找真理的過程。
幽靈公主觀后感 22
動畫片到了宮崎駿這里，“動畫”就只是一種形式，而非層次。
其實在看《幽靈公主》之前我就應(yīng)該料到，環(huán)保意識在《天空之城》中已經(jīng)初現(xiàn)端倪的宮崎駿，不會放過人類。但現(xiàn)在我既然說了這樣一句話，表明直到真正開始看影片之前都沒有料到這一點。
所幸影片開頭就通過一個所謂“生活在國家東北角”的世外桃源的人們口中隱隱約約傳達(dá)出對人類的叩問：“西邊一定發(fā)生了什么�！保澳酶魃瘢ㄆ鋵嵤且恢痪薮蟮纳截i……神）一定懷著巨大的怨恨才會變成邪魔。”。
我們都知道，一只大山豬會懷著巨大的怨恨，絕對不是另一只山豬造成的——除非這是一部以山豬為主角的山豬愛情動畫片——所以，矛頭自然直指人類。
果然，被寄予厚望的世外桃源的少年阿席達(dá)卡
雖不能把《幽靈公主》定位為災(zāi)難片，但聯(lián)系其特有的自然災(zāi)難意識，又不禁發(fā)現(xiàn)，所有的災(zāi)難片到最后，幾乎都有一個預(yù)示希望、充滿未來的結(jié)局。同諾亞方舟的故事一樣，這種結(jié)局共同傳達(dá)出了我們的這種膽怯——我們或者逃避事實，或者認(rèn)清到事實卻沒有勇氣去面對。沒有勇氣去面對的我們，欺騙自己也欺騙他人，以為為時尚早。因此活在自己編織的這種謊言中，采取著不痛不癢的行動。
影片的最后，導(dǎo)演不愿意傷害我們，更不愿意傷害自己，本來應(yīng)該連帶主人公都全部灰飛煙滅的.整個世界，情節(jié)卻被設(shè)定成死去的山獸神給世界重新帶來了植物的廣泛新生，一直從沒正眼熱愛過植物一眼的人們也莫名其妙地忽然間發(fā)出了喜悅的驚呼。導(dǎo)演一層一層毫不留情地揭開人類的自私、貪欲、無知，卻在最后關(guān)頭戛然而止，給我們一個色澤鮮嫩、充滿生機、希望溢出不止的鏡頭。
人類一直在自我安慰。
導(dǎo)演們畢竟不忍心。如果宮崎駿說作為一名動畫導(dǎo)演，由于要照顧到在其作品的受眾中占了很大比例的小朋友們的心理和情緒，而使得反思必然不徹底和不忍心，那么諸多災(zāi)難片的導(dǎo)演便沒有什么多余的理由。除非，其實整個人類都是心理脆弱的小朋友。
勇敢一點，讓這個世界毀滅掉——我不是說現(xiàn)實，我是說電影們。
幽靈公主觀后感 23
傳聞中幽靈公主是宮崎駿最有深度的電影。額，怎么說呢，在宮崎駿拍的深度電影傍邊，這一部可貴兩個多小時的動畫片總算構(gòu)筑出了一個完好的故事。宮崎駿大概是個善于書寫長篇小說的主，要他在一個半小時之內(nèi)拍些有內(nèi)容的東西，可能就只能排出像小魔女宅急便那樣盡管線索夠多但每條線到最后只能草草了事的著作，或許像龍貓那樣簡略明了的電影。
電影幽靈公主，想說的東西的確許多的，環(huán)保，種族，仇恨，愿望，位置，男女平等，親情，友誼或許還有影影綽綽的.愛情。
宮崎駿應(yīng)該是個閱歷了許多，胸中有許多東西想講的人吧，但是心腸一直太單純了，丘壑顯得少，駕馭不了那么磅礴的那么多主題，咿呀學(xué)語似的，所以片子也是顯得東一榔頭西一棒子的，說出來的，都是些陳詞濫調(diào)的觀念，所以盡管表現(xiàn)形式很新鮮，規(guī)劃的那些神物們自始自終的有愛，但是終究是有些枯燥了，可能是有些日本的民族性在里面吧，很認(rèn)死理，拐不過彎來，顯得不行圓融，不過這也是宮崎駿、幽靈公主和一切人物可敬心愛的當(dāng)?shù)兀彩沁@么多這么多故事發(fā)作的原因，凡是生靈，總得要有些信仰牢不可破的。
嗯，說到底，宮崎駿，仍是拍些龍貓那樣簡略明朗暖人心房的片子是王道。
很喜愛它的結(jié)局，公主一直是和阿斯達(dá)加分開了，“盡管我喜愛你，但是我仍然不能寬恕人類”，的確，閱歷過失恃（其實那算是父仍是母？）之痛之后，這些哀痛是不容易愈合的，但是阿斯達(dá)加對公主的容納和不離不棄也讓公主對自己“人類”的身份從頭考慮，也沒有一棒子打死，也算是一個完美的結(jié)局。城主是個胸有大丘壑的女性，很有鳳姐的感覺，卻沒有鳳姐的驕恣和死要面子，因而比鳳辣子又勝了一籌，她曠達(dá)，也勇于正視自己，假如不是一開始偏執(zhí)著差點害死一切人，她很完美。
不過這出卡通里，宮崎駿好像是要刻意拋棄掉曾經(jīng)畫風(fēng)中力求美和心愛的風(fēng)格，反而所畫的每一個形象都與“美”不太沾邊，即使是幽靈公主諱飾的蘿莉，臉上也有原始人相同的圖騰符號，遑論各種白狼野豬之類的神獸。當(dāng)然，有妖媚的城主和正太阿斯達(dá)加，我等顏控不至于太丟失，會扭脖子的小樹精形似網(wǎng)上許多人喜愛，我卻覺得有咒怨里那個沒眼球的BB的感覺，有些恐怖。
幽靈公主觀后感 24
今天，我觀看了日本著名動畫大師宮崎駿的一部電影作品——《幽靈公主》。這部電影是宮崎駿打算退休前制作的最后一部電影，它突破了在《風(fēng)之谷》中對保護(hù)環(huán)境，善待大自然的淺顯認(rèn)識，深化到了更深層面的，對人性以及人與自然的深刻思考，發(fā)人深省。
影片描述了阿西達(dá)卡為保護(hù)自己的部落，殺了山豬變成的魔崇神。然而臂膀中了"仇恨之毒"，必死無疑。阿西達(dá)卡決定與命運一搏，前往西方神秘的森林，去探究仇恨的根源和解除之法。他來到西方的達(dá)達(dá)拉鎮(zhèn)，那里的人民正飽受狼神之害。那狼神竟撫養(yǎng)了一位被人類遺棄的少女——幽靈公主珊。達(dá)達(dá)拉的首領(lǐng)幻姬聽信了朝廷奸細(xì)之言，決心獵殺麒麟獸——森林萬物的守護(hù)者，最終麒麟獸被殺，卻讓整個達(dá)達(dá)拉城復(fù)蘇。阿西達(dá)卡與珊約定，要一起活下去……
這個略顯悲涼的故事令人深思。在片中，幻姬和珊代表了兩個充滿仇恨的對立面——人與大自然。她們這樣爭斗是誰的錯?幻姬如果不爭奪森林，就沒有生存之地，但一來二去，這種簡單的渴望就慢慢變成了貪婪與私欲;珊如果不搶奪人類的地盤用于種樹，鹿神之林就會毀滅，然而這種仇恨卻成為了對人類的屠殺……而阿西達(dá)卡目睹了戰(zhàn)爭的慘痛，幻姬和珊心中的仇恨。決心改變這一切，希望讓人和大自然和平相處，他救了進(jìn)攻達(dá)達(dá)拉的珊，也拯救了珊充滿仇恨的心靈，然而面對幻姬與乙事主的戰(zhàn)爭，他也無能為力，在片中，阿西達(dá)卡曾多次發(fā)問：“難道人類和山林就沒有不爭之道嗎?”可事實確實不能，戰(zhàn)爭永遠(yuǎn)會延續(xù)，令人感到無比的悲哀。
片尾，麒麟獸因失去自己的`頭而震怒，毀了達(dá)達(dá)拉，毀了森林，毀了一切的一切，當(dāng)人類破壞大自然達(dá)到一個極點時，大自然就會開始復(fù)仇，毀滅一切是它唯一的手段。阿西達(dá)卡與珊追回頭顱，將其還給麒麟獸，但已到了日出時分，吸收了無數(shù)生命的麒麟獸終究還是倒下了，將這些生命又還給了大地，于是原本會毀滅的世界萬物復(fù)蘇，一切都改變了，達(dá)達(dá)拉毀了，鹿神之林消失了。大家都失去了自己追求的或是守護(hù)一生的東西，而面對的是一個新的世界。疙瘩和尚并未醒悟，卻說：“差點就成功，真失敗呀。”而失去一條胳膊的幻姬說：“真是丟臉，靠白狼相背才撿回了一條性命……大家重新開始，建設(shè)美好家園!”珊對阿西達(dá)卡說：“我喜歡阿西達(dá)卡，但我不能原諒人類�！备畹俟痰某鸷抟琅f未曾驅(qū)除，它還將繼續(xù)循環(huán)下去，悲劇依舊會重演。
結(jié)尾處，阿席達(dá)卡對珊說“你在森林，我在鐵鎮(zhèn)，我們一起活下去吧。”這句話包含了宮崎駿對人類和大自然寄予的最后一點希望——活下去，一起活下去，共存共榮，彼此不要趕盡殺絕。只要活著，就有出路，只要活著，就有希望，生命總將自己尋到出路，但人類又能否在和大自然的爭斗之間尋到一條出路呢?這或許將是一個永遠(yuǎn)的疑問。
幽靈公主觀后感 25
《幽靈公主》：一部人與自然的杯具
“我們不能說幻姬是瘋狂的，是邪惡的，因為她正是我們?nèi)祟愖陨戆l(fā)展的縮影，透過無窮的掠奪無窮的貪婪，將人類的禮貌推向一個又一個新的高度，青銅，鐵器，蒸汽，電氣，信息……自然就這樣在人類歷史的車輪下面目全非，山河破碎，而人類正站在其上標(biāo)榜自己的發(fā)達(dá)。
自然在人類的索取中慢慢腐壞，同時寬恕著人類，緩慢的復(fù)蘇，正如影片最后的漫山綠草，卻不再有參天古樹。自然并不是寬容的母親，它只是在與人類的被動性斗爭中公正的進(jìn)行裁決。而人類，終究在思考著貪婪與愛意之間的平衡，與自然的博弈，最終只是一個掠奪——復(fù)仇——請求寬恕的循環(huán)。于是，人類發(fā)展到了這天�！�
宮崎駿用《幽靈公主》再一次闡述人與自然的關(guān)系，描述了人類為了發(fā)展技術(shù)力量不斷破壞自然，從而受到自然的報復(fù)為之付出代價的故事。這部片子是宮崎駿的巔峰之作，雖然它的海外聲譽不如之后的《千與千尋》但它深刻的內(nèi)涵是《千與千尋》所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能及的，該影片曾掀起了3000萬人次的觀影熱潮。本片充滿了宮崎駿對人與自然的深刻思考，并不是單純好處上的對人類破壞環(huán)境的聲討，而是發(fā)人深省的一部人與自然的杯具。一向以來，我也在思考一個問題也能夠說的一個悖論。就是關(guān)于人類發(fā)展的問題。
我很好奇，很想明白，作為人類，我們修建寺廟、監(jiān)獄和海底隧道，我們發(fā)動車床車出一枚螺栓，我們推翻一個政府后建立另一個，我們直立行走了七百多萬年，我們修訂發(fā)行第72版的《新華字典》，我們計劃生育，我們制造原子彈和衛(wèi)生巾，我們中的一些人為另一些人頒發(fā)獎杯，我們加入組織，我們?yōu)樵铝翆懺姴w向它，我們用安卓系統(tǒng)代替了塞班系統(tǒng)……如此亢奮，如此堅定不移，到底是為了什么，人類如燒紅的鐵板上的豆子般蹦個不停？難道不是為了在這個目前唯一人類家園的地球村落長久健康生存并生活嗎？
我在地球才二十來年，就遇到了很多次百年不遇的災(zāi)難，我們都生活在一個百年不遇的年代。這樣一個發(fā)展模式，默默無語地朝讓我們琳瑯滿目的物質(zhì)禮貌、雞血上身般的進(jìn)步精神啐去一口，我就不信哪一個自詡有人性與思考的人類有臉把這口唾沫從臉上抹去。
我們都說中國封建社會是落后腐敗的，現(xiàn)代工業(yè)革命之后的西方禮貌才是大勢所趨。但是細(xì)細(xì)想來，重工業(yè)與資本主義恰恰是無限度的激發(fā)并釋放人的欲望，而因為人的欲望無止境，其欲壑難填的本性才有了人類更加無底洞破壞力更強的貪婪屬性。從這層好處上說，工業(yè)革命之后的人類發(fā)展是不可持續(xù)的發(fā)展。之所以此刻的相安無事，在于宮崎駿電影中自然的寬恕，無私的愛意與猿猴，麒麟神的治愈。
回溯歷史，我們又能夠發(fā)現(xiàn)中國的農(nóng)耕禮貌其實是人與天調(diào)，和諧共融的禮貌。你不能用我們?nèi)缃裼辛穗娔X手機汽車這些物質(zhì)擺設(shè)來去衡量中國歷史那些朝代的.生活質(zhì)量。比較之下，大唐盛世，宋朝子民，他們的幸福感就應(yīng)不比我們這些所謂的現(xiàn)代人先進(jìn)禮貌人要少吧。
因此，衡量人與自然，不在于我們擁有了哪些物質(zhì)設(shè)施，而在于人生活或者說是生存在這個世界上的幸福感，能不能與自然長期共榮互利共生。這樣，我們就不會輕易得說出，我們此刻的禮貌是人類歷史上最好的禮貌。而更多的就應(yīng)是懷著一顆敬畏的心去不斷的真心反思當(dāng)下的發(fā)展模式，人類的生存環(huán)境與生活狀態(tài)。
現(xiàn)世多數(shù)人都跟屁股著火似的逃竄著，抱住已得到的，爭搶沒得手的，百忙之中突然有那么一瞬，覺得有一點焦躁，有一些恍惚，有一陣溺水般的呼吸困難。多數(shù)時候，這些焦躁很快被接踵而至的大小事淹沒。人就是這樣匆忙的活著。走出校園進(jìn)入社會工作更能體味到命運攪拌機的速率，讓人來不及思考。人像子彈一樣被射出去，不是讓子彈“飛”，而是讓子彈“奔”。
我們不是為了考100分、為了有一個億、為了GDP、為了在廣場上塑一尊“人定勝天，人類戰(zhàn)勝并征服自然”的豐碑……我們不是為了這些事活著，我們活著是為了讓自己與自然、與環(huán)境、與這個星球歡喜安寧并天長地久，回望內(nèi)心時能夠微微一笑。
幽靈公主觀后感 26
宮崎駿大師的作品，一向以溫和為主基調(diào)，比如《龍貓》，《千與千尋》，《魔女宅急便》，《借東西的小人阿莉埃蒂》等，當(dāng)然，他也有例外，這就是《幽靈公主》。
這個作品從頭至尾充滿了掙扎與血腥，原本溫和的大自然，這一次在宮崎駿的筆下變得異常暴怒。
人類孤兒小珊落入狼族部落，被白狼神收養(yǎng)，成了在習(xí)性上半人半狼的女孩，被稱之為幽靈公主，男主角阿席達(dá)卡，因為被附在野豬身上的邪神侵蝕，帶著印記來到了以幻姬為領(lǐng)導(dǎo)的一個村落里，這里有煉鋼廠，而煉鋼廠便是與大自然直接對立的存在。
阿席達(dá)卡在人類與幽靈公主代表的大自然之間左右徘徊，在一次戰(zhàn)斗中，失去頭顱的麒麟獸變成了熒光巨人到處肆虐，所到之處一片荒蕪，阿席達(dá)卡與幽靈公主最終將頭顱奪回，并還給了麒麟獸。
這部電影也許是宮崎駿最不溫情的`一部作品，然而這部電影所帶來的反思也是深刻的，因為沒有答案，人類與大自然真的無法和平共處嗎？人類世界其實也在大自然之內(nèi)，只是人類一直試圖擺脫大自然，或是駕馭大自然。
在反復(fù)追問也無法得到答案的時候，宮崎駿借阿席達(dá)卡之口，點出了整個故事最核心的內(nèi)涵——“一起活下去！”
因為沒有答案，所以我們必須一起活下去才能尋找答案，因為人類與大自然的其他蕓蕓眾生都有生存的權(quán)利，所以我們必須一起活下去。
一向以樂觀精神為主題的宮崎動畫，在這一次選擇了一個耐人尋味，頗有些悲觀色彩的結(jié)尾，也許他知道不應(yīng)該總是說一些溫和的故事，有的時候也應(yīng)該用一種更有力度的方式來讓我們每個人做一次嚴(yán)肅的反思，因為理想是美好的，但我們卻生活在現(xiàn)實世界。對于大自然的破壞，我們到今天也沒有得出一個解決矛盾的最佳方案，即便是提出來所謂“可持續(xù)發(fā)展”，究其本質(zhì)和“一起活下去”這句話也沒太大差別。
宮崎駿并不是超人，全世界各個國家都沒辦法給出一個完美的答案，他一個人當(dāng)然也給不出來。但這部電影最可貴的地方也正在于此，《幽靈公主》給我們提供了一個窗口，我們每個人都可以通過這個窗口來試圖尋找到真理，或是尋找到最接近真理的事物。
所以，我認(rèn)為《幽靈公主》是宮崎駿最偉大的作品，因為這一次宮崎駿并沒有告訴我們應(yīng)該怎么去做，而是告訴了我們應(yīng)該不斷的去追尋真理，《幽靈公主》是一個放大鏡，放大了我們現(xiàn)實，這里的景象或是更美好，或是更陰暗，同時也折射出了我們?nèi)诵灾凶罟廨x和最黑暗的一面。
大自然需要安定，人類需要發(fā)展，這個世界需要和諧，也許到了某一天，我們發(fā)展到了某一個高度的時候，真的能夠找到解決這一切的矛盾，但有一個前提，就是必須要“一起活下去！”
幽靈公主觀后感 27
幽靈公主是吉卜力的第十一部影片，這部由宮崎駿執(zhí)導(dǎo)的電影應(yīng)用了較多的電腦科技，這是吉卜力的一大挑戰(zhàn)。也是我愛看的卡通動漫之一。其實，自長大后就很少自己一個人閑著沒事看動漫的了。也許只有在這課堂中才又讓我接觸到了如此精彩的動漫影片。在幽靈公主中，作者成功的塑造了兩個個性鮮明的形象，一個是男一號阿西達(dá)卡，一個是女一號珊。主要寫了在日本室町幕府時期，人與自然之間的爭斗。
在這部影片一開始，并不是主人公阿珊上場，而是男一號阿席達(dá)卡英俊瀟灑，騎著麟角馬上場。這也向觀眾們表達(dá)出，是以阿席達(dá)卡為線索，而展開的。整個影片，明線是森林中的動物，爭取生存與自由而于人類抗?fàn)帲稻�是阿席達(dá)卡與阿珊的愛情。最精彩的地方，是阿席達(dá)卡對阿珊說：“你好美”這是大家公認(rèn)的。為什么呢？從阿席達(dá)卡的角度。因為阿席達(dá)卡喜歡她，是一種表露。畢竟席西達(dá)卡以為自己快死了，是最后的心里話。而阿珊為什么要躲呢？是阿珊被震撼了，畢竟以前她對人類只有仇恨，也沒人這樣說過她。
再一個是因為這話，是阿珊痛恨的`人類所說出的話，令她震撼。這也使阿珊從要殺阿席達(dá)卡，到喜歡阿席達(dá)卡，油然而生出一種“愛”整部影片，緊緊扣住“自由，生存”展開了一系列的故事。乙事主明知是陷阱，還率領(lǐng)其族人與人類正面交火，這種“明知山有虎，偏向虎山行”魯莽的行為在我看來，是一種大無畏的精神。而莫娜臨死之前，救下阿珊也說明動物于人類的一種“親情”。
這部動漫中，我看到了人與自然之間的戰(zhàn)爭，不知道為什么人類是那么的殘忍，很多時候又非常的貪婪。其實，少一點要求就會多一分快樂！假如心與心能夠進(jìn)行交流，人類生存的環(huán)境會更加的美好！森林預(yù)示著生命，沒有了生命之源，我們還能生存嗎？人類很狂妄，總以為自己是這個世界上最聰明的生物，因此就應(yīng)該想當(dāng)然地享受這個世界上的資源，而且是無節(jié)制地享用！呵呵，不知道世界的另一端是不是真象科幻中所猜想地那樣，還有比人類更高級的動物存在，要真的那樣的話，人類會是怎樣的吃驚��！一直以為自己是得天獨厚的種群，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)自己的渺小，人的內(nèi)心有的又很狹隘，呵呵不氣死才怪呢！
動漫中，人類為了滿足自己的私欲，千方百計地射殺麒麟獸！當(dāng)他們知道麒麟獸并不象他們想象地那樣是賜予人生命的神，而是攝取生命的神時，他們還是那樣的貪婪，要和死神斗爭到底＋神滿可嘉，很符合***講的人定勝天的精神！但是，麒麟獸是神，是一種信仰，假如這個世界連一點點、信仰都沒有的話，那是令人難以置信地！那將是怎樣的一個世界��！麒麟獸吸走了人們身上的邪惡、憤怒、貪婪等等惡性，清理著世界的骯臟與齷齪，同時也決定著生命的生與死！這就是自然規(guī)律！但是人類不相信也不甘心自己的生命被麒麟獸決定著，他們要射殺麒麟獸，要控制著整個世界！他們作到了前者，射掉了麒麟獸的頭！但是后果也是他們想象不到的恐怖！麒麟獸所攝取的所有的不幸都被釋放出來，森林毀了，生靈涂炭！但是，人與自然的紐帶還存在著，那就是幽靈公主和男主人公阿斯加達(dá)！幽靈公主阿珊，是被人類遺棄，而被山犬養(yǎng)大的孤兒，為了保護(hù)森林寧可付出自己的生命，象保護(hù)母親一樣地守衛(wèi)著自己的家園！阿斯加達(dá)則為了拯救人類的生命進(jìn)行著最后的掙扎！令我最感動的是山犬為了救自己的養(yǎng)女寧愿犧牲自己的生命的那種母愛，動物都能這樣，人類卻遺棄自己的親生骨肉，真的令人汗顏！同時，在此也展現(xiàn)了愛情的偉大，要是沒有親情、愛情和友情，我想最后世界應(yīng)該就是毀滅，正因為三者的存在，所以最后世界渙然一新！此時，人與自然也和諧相處，心靈達(dá)到平衡狀態(tài)，人類以及萬物得到重生！結(jié)局也是一種平和狀態(tài)，一個在人類中創(chuàng)造家園，一個在森林中保護(hù)生命！
這部影片中，每一個角色都蘊含著對“自由生存”的向往。如果不懷有這樣的思想，我也就沒有了幽靈公主這部20世紀(jì)最偉大的動畫史詩電影。
幽靈公主觀后感 28
幽靈公主是一部日本動畫片。
這部動畫片講了一個讓人過目不忘的故事：勇敢的少年阿席達(dá)卡為了維護(hù)自己的部落，殺死了邪神。但是他也因而中了邪神的咒罵。他四處流浪，尋找化解咒罵的方法。途中，他遇見了珊——一個由白狼撫養(yǎng)長大的女孩。她酷愛森林，與那些要毀滅森林的人們斗爭著。
到了最終，人們奪走了“山獸神”的頭—一位掌握著森林內(nèi)生靈性命的神的.頭。森林馬上被“山獸神”吞沒了。當(dāng)阿席達(dá)卡和珊把“山獸神”的頭還給山獸神時，大地又充滿了綠色。
這是一個多么夸姣的結(jié)局呀。我常常這么想。但如今，咱們再也看不到這種雨后春筍的綠了，人類無休止地砍樹，使得野生動物越來越少。
那很多群山豬、野鹿，咱們只能在照片和動畫之中幻想。雖然有動物學(xué)家讓動物試著在野外生計，不過事實上也是微乎其微。要多長時間才能使動物到達(dá)幾千只，？快快樂樂地在野外奔馳、嬉戲？
不知道在人類的“關(guān)懷”下，還有有幾只真實的野生動物在自由地生活著。
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