觀看《神曲》外國名著觀后感

　　當(dāng)觀看作品時，我們會沉浸在情節(jié)之中，相信你一定有很多值得分享的收獲，觀后感簡單來說就是觀賞過后的感觸�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編為大家整理的觀看《神曲》外國名著觀后感，歡迎閱讀與收藏。

觀看《神曲》外國名著觀后感1

　　但丁，人文主義的先驅(qū)者。

　　同時，恩格斯也曾稱他為“中世紀(jì)最后一個詩人和新時代第一個詩人”，是意大利從中世紀(jì)向文藝復(fù)興運動過渡時期最有代表性的作家和詩人。

　　而詩作《神曲》則是詩人但丁的主要代表作。

　　《神曲》全詩共分為三個部分，包括《地獄》、《煉獄》、《天堂》。

　　它采用中世紀(jì)特有的幻游形式，并以但丁自己為主人公，以一名活人的身份地參觀游歷了冥府也即死人之國，從而來尋找人生中的道路。

　　在我閱讀這部作品的時候，我深深地體會了它獨特的思想性以及語言特色，我內(nèi)心的想法告訴我，要想讀懂這部詩作是非常難的，因為詩中包含了很多古希臘、古羅馬文學(xué)作品中的人物以及諸神的神話傳說，這對于我們來說都是需要認(rèn)真地去了解的，也只有對但丁創(chuàng)作這部詩作的背景以及創(chuàng)作時所引用的材料有了深刻的認(rèn)識之后，我們才能夠真正地讀懂它的內(nèi)容，從而領(lǐng)略詩作中獨有的藝術(shù)風(fēng)采。

　　在《地獄》的敘述里，詩人把地獄寫成一個酷似上寬下窄的漏斗，一共有九層。

　　第一層是候判所，生于基督之前未能接受洗禮的古代異教徒，在這里等候上帝的審判。

　　其余的八層罪人的靈魂都按生前所犯的罪孽，分別接受不同的嚴(yán)酷刑罰，詩人極力寫了那些被殘酷刑罰所懲罰的人們，讓人們對那種生不如死的場面所震撼。

　　詩人游歷煉獄時，里面共有七層，加上凈界山和地上樂園，共九層。

　　生前犯有罪過但程度較輕，并且已經(jīng)悔悟的'靈魂，按人類七大罪過，分別在這里修煉洗過，而后一層層地升向光明和天堂。

　　之前都是維吉樂引領(lǐng)著詩人但丁游歷，而到了地上樂園，貝婭特麗出現(xiàn)了，他教導(dǎo)但丁懺悔并且重新獲取新生。

　　隨后，貝婭特麗引導(dǎo)但丁游歷了天堂九重天，也使但丁得見上帝之面。

　　至此，詩作戛然而止。

　　總之，但丁的《神曲》的藝術(shù)價值是極其深遠(yuǎn)的，當(dāng)然，除去了它本身語言極其描寫的宏大與想像的奇特，更多的則是詩人在詩中所反映出的意大利從中世紀(jì)向近代過渡的轉(zhuǎn)折時期的現(xiàn)實生活和各個領(lǐng)域發(fā)生的社會、改革，透露出了新時代的新思想，也就是人文主義的曙光，我想，這也正是這部詩作的精髓所在。

觀看《神曲》外國名著觀后感2

　　《神曲》分三部《地獄》、《煉獄》、《天堂》。

　　他把這三部詩歌的內(nèi)容描寫的好似中國民間相傳的十八層地獄一樣。

　　但丁將自己做為主人公，積聚幻想地編譯了《神曲》的故事情節(jié)。

　　讀過《神曲》之后，我的第一感覺就是悲哀，人類的悲哀、社會的悲哀、活著的悲哀。

　　我開始矛盾，如果有地獄就會有天堂，即然要人在死掉之后去陰間為活著所做的錯事受罰，為什么天使神仙們不在他活著的時候給予明示呢?錯，應(yīng)該是女媧的錯，她在造人的時候就不應(yīng)該讓人類有思維，不應(yīng)該讓人類有"痛覺"跟七情六欲。

　　錯的應(yīng)該是宙斯，他應(yīng)該在人類知道善、惡、美、丑的時候就將人類滅絕，這樣也省著他在后來的日里生氣。

　　我不明白為什么但丁要以《神曲》來為此書命名，名和內(nèi)容的差別太大了。

　　但丁將自己描寫成迷路在昏暗森林中，想前往天堂的人。

　　他要經(jīng)歷《地獄》的每一層，而《地獄》的每一層都象一個刑場，正在"受刑"的人的靈魂在為活在世間時犯的錯受刑。

　　精神上的、肉體上的…人活在世上怎么能沒做錯過事呢!如果神靈們的職責(zé)就是對死去的人施刑，那神靈也是有罪的，為什么對人類不能寬恕些呢?然后是《炬獄》，這里的靈魂們也有錯，只是程度較勁或是已經(jīng)悔晤，然后在這里懺悔、洗過。

　　當(dāng)洗過罪刑之后，上升到天堂。

　　在天堂里有上帝，有天使和善良的'人的靈魂。

　　詩中說，天堂天九層，也就是西文神話中的九重天吧!我很想知道上帝在干什么!在看人類在地球上與病魔斗爭嗎?!還是在戲曰：人類之間的戰(zhàn)爭是場電動游戲?!但丁出身貴族家庭，我想這種悲觀的想法是當(dāng)時的社會和的發(fā)展造成的吧!那是一個變革的時代，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑將人們區(qū)分出等級和階級，而資本的積疊過程又將人們劃分等級的過程變得更加赤裸更加惡毒。

　　也許但丁當(dāng)初想借用《神曲》中贖罪的地獄來告戒人們應(yīng)多行善事吧!可惜的是它沒有改變當(dāng)時的人的心，也沒有感動上帝。

　　人類的剝削在繼續(xù)，社會的墮落在繼續(xù)。

　　因果報應(yīng)依然改變不了人本性中的欲望與貪婪…

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