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荀子的名言名句（精選270句）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家常常會(huì)遇到需要使用名言的情形吧，名言是歷史文化精華的積淀，對(duì)后人有重要的指導(dǎo)意義和警戒作用。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢？以下是小編為大家收集的荀子的名言名句，歡迎大家分享。
1、得百姓之力者富，得百姓之死者強(qiáng)，得百姓之譽(yù)者榮。
2、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。
3、小人其未得也，則憂不得；既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂，無(wú)一日之樂(lè)。
4、國(guó)將興，必貴師而重傅；國(guó)將衰，必輕師而賤傅。
5、見其可欲也，則不慮其可惡也者，見其可利也，則不顧及可害也者。是以動(dòng)則必陷，為則必辱，是偏傷之患也。
6、人之于文學(xué)也，猶玉之于琢磨也。
7、非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。
8、田野荒而倉(cāng)廩實(shí)，百姓虛而府庫(kù)滿，夫是之謂國(guó)蹶。
9、與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟。
10、天不為人之器寒也，輟冬；地不為人之惡遼遠(yuǎn)也。輟廣；君子不為小之匈匈也，輟行。
11、下貧則上貧，下富則上富。
12、禮者，斷長(zhǎng)續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛(ài)敬之文，而滋成行義之美也。
13、天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬(wàn)物，生人之屬，待圣人然后分也。
14、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。
15、學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)。
16、目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。
17、不知戒，后必有，恨后遂過(guò)不肯悔，讒夫多進(jìn)。
18、君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。
19、玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯。
20、樂(lè)易者常壽長(zhǎng)，憂險(xiǎn)者常夭折。
21、君子之學(xué)也以美其身，小人之學(xué)也以為禽犢。
22、以治氣養(yǎng)生，則后彭祖；以修身自名，則配堯舜。
23、歲不寒，無(wú)以知松柏；事不難，無(wú)以知君子。
24、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。
25、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
26、積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。
27、口能言之，身能行之，國(guó)寶也；口不能言，身能行之，國(guó)器也；……治國(guó)者敬其寶，愛(ài)其器
28、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。
29、君子崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也。
30、伯樂(lè)不可欺馬，君子不可以欺人。
31、公生明，偏生暗
32、蓬生麻中，不扶而直。
33、不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。
34、君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
35、兵事以民為本
36、君子養(yǎng)心，莫善于誠(chéng)
37、君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣。
38、人者，其天地之德，陰陽(yáng)之交，鬼
39、流言止于智者。
40、學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。
41、法者，治之端也。
42、言而當(dāng)，知也；默而當(dāng)，亦知也。
43、不足于行者，說(shuō)過(guò)；不足于信者，誠(chéng)信。
44、流丸止于甌臾，流言止于智者。
45、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。
46、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
47、積土而為山，積水而為海。
48、亂則國(guó)危，治則國(guó)安�！盾髯印ね醢浴�
49、知之而不行，雖敦必困�！盾髯印と逍А�
50、其持之有故，其言之成理�！盾髯印し鞘印�
51、君者，民之源也。源清則流清，源濁則流濁。
52、禮者，人道之極也。
53、禮，所以正身也;師，所以正禮也。
54、君戒專欲，臣戒專利。
55、酒亂其神也。摘自：名人名言網(wǎng)
56、天之生民，非為君也；天之立君，以為民也。
57、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。
58、禽獸有知而無(wú)義，人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴也。
59、論德而定次，量能而授官。 —— 荀子名言
60、禮，所以正身也；師，所以正禮也。
61、恭敬，禮也；謙和，樂(lè)也；謹(jǐn)慎，利也；斗怒，害也。
62、雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也�！髯�
63、思索以通之。
64、士有妒友，則賢交不親，君有妒臣，則賢臣不至。
65、人為知矣，不誠(chéng)則不能化萬(wàn)民。
66、圣可積而致，途之人可以為禹�！盾髯印ば詯骸�
67、夫人雖有性質(zhì)美，而心辯知，必將求賢師而事之，擇良友而友之。 —— 荀子名言
68、凡斗者自以為是，而以人為非也。
69、篤志而體，君子也。
70、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成�！髯�
71、不知?jiǎng)t問(wèn)，不能則學(xué)，雖能不讓，然后為德。聞之不見，雖博必謬；見之而不知，雖識(shí)不妄；知之而不行，雖敦必困。
72、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日進(jìn)也。
73、君子崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也。 —— 荀子名言
74、君子恥不修，不恥見污。
75、聲無(wú)小而不聞，行無(wú)隱而不形。 《荀子·勸學(xué)》
76、善學(xué)者盡其理，善行者究其難。
77、人知貴生樂(lè)安而棄禮義，辟之是猶欲壽而刎頸也�！髯�
78、淺不足與測(cè)深，愚不足與謀智；坎井之龜，不足與語(yǔ)東海之樂(lè)�！髯�
79、外重物而不內(nèi)憂者，無(wú)之有也。行離理而不外危者，無(wú)之有也；外危而不內(nèi)恐者，無(wú)之有也。——荀子
80、夫兩貴之不能相事，兩賤之不能相使，是天數(shù)也。——荀子
81、凝士以禮，凝民以政。禮修而士服，政平而民安。士服民安，夫是之謂大凝�！髯�
82、道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成�！盾髯印�
83、君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日進(jìn)也�！髯�
84、君舟民水，水可載舟亦可覆舟�！髯�
85、君子無(wú)爵而貴，無(wú)祿而富，不言而信，不怒而威，窮處而榮，獨(dú)居而樂(lè)�！髯�
86、言而當(dāng)，知也；默而當(dāng)，亦知也�！斗鞘印�
87、長(zhǎng)幼有序�！毒悠�
88、居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士�！髯�
89、玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯�！髯�
90、人者，其天地之德，陰陽(yáng)之交，鬼——荀子
91、君子養(yǎng)心，莫善于誠(chéng)——荀子
92、先義而后利者榮，先榮而后義者辱。榮者常通，辱者常窮�！髯�
93、君子博學(xué)而日三省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。——荀子
94、下貧則上貧，下富則上富。——荀子
95、禮者，斷長(zhǎng)續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛(ài)敬之文，而滋成行義之美也�！髯�
96、自是者不章，自建者不立——荀子
97、恭敬，禮也；謙和，樂(lè)也；謹(jǐn)慎，利也；斗怒，害也�！髯�
98、田野荒而倉(cāng)廩實(shí)，百姓虛而府庫(kù)滿，夫是之謂國(guó)蹶�！髯�
99、論德而定次，量能而授官�！髯�
100、以近知遠(yuǎn)，一以知萬(wàn)，以微知明——荀子
101、天能生物，不能辨物，地能載人，不能治人——荀子
102、見其可欲也，則不慮其可惡也者，見其可利也，則不顧及可害也者。是以動(dòng)則必陷，為則必辱，是偏傷之患也�！髯�
103、良醫(yī)之門多病人�！髯�
104、惡之者眾則危�！髯�
105、怒不過(guò)奪，喜不過(guò)予。——荀子
106、君者，民之源也。源清則流清，源濁則流濁�！髯�
107、言無(wú)常信，行無(wú)常貞，惟利所在，無(wú)所不傾，若是則可謂小人矣�！髯�
108、以治氣養(yǎng)生，則后彭祖；以修身自名，則配堯舜�！髯�
109、禮者，人道之極也。——荀子
110、是謂是，非謂非，曰直�！髯�
111、君戒專欲，臣戒專利�！髯�
112、形相雖惡，而心術(shù)善，無(wú)害為君子也�！髯�
113、凡斗者自以為是，而以人為非也�！髯�
114、天不為人之器寒也，輟冬;地不為人之惡遼遠(yuǎn)也.輟廣;君子不為小之匈匈也，輟行。——《荀子·天論》
115、非我而當(dāng)者，吾師也;是我而當(dāng)者，吾友也;諂諛我者，吾賊也�！盾髯印ば奚怼�
116、蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑�！盾髯印駥W(xué)》
117、口能言之，身能行之，國(guó)寶也;口不能言，身能行之，國(guó)器也;……治國(guó)者敬其寶，愛(ài)其器。
118、積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。——《荀子·勸學(xué)篇》
119、以治氣養(yǎng)生，則后彭祖;以修身自名，則配堯舜。
120、小人其未得也，則憂不得;既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂，無(wú)一日之樂(lè)。
121、鍥而舍之，朽木不斷；鍥而不舍，金石可鏤。 ——荀況
122、貴賢，仁也；賤不肖，亦仁也。
123、其持之有故，其言之成理�！斗鞘印�
124、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹。——《荀子·修身》
125、彼求之而后得，為之而后成，積之而后高，盡之而后圣。故圣人也者，人之所積也。 ——荀子 《儒效》
126、學(xué)之經(jīng)莫速乎好其人隆禮次之。經(jīng)途經(jīng)好其人愛(ài)戴教授自己的人虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義�！盾髯觿駥W(xué)》
127、聰明君子者，善服人者也�！盾髯印ね醢浴�
128、不知戒，后必有，恨后遂過(guò)不肯悔，讒夫多進(jìn)�！冻上唷�
129、肉腐出蟲，魚枯生蠹。
130、側(cè)則不精。——《荀子·解蔽》
131、勞苦之事則爭(zhēng)先，饒樂(lè)之事則能讓，端愨誠(chéng)信，拘守而詳；橫行天下，雖困四夷，人莫不任。
132、民之無(wú)良，相怨一方。受爵不讓，至于己斯亡�！髯�
133、人有？有生有知亦且有？故最？樘煜淪f也
134、組織里若有人送禮太大，必有所求，如所求未遂，則常反向攻擊。 物類之起，必有所始。
135、惡之者眾則危 ——荀子 《荀子·正論》
136、蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。 西方有木焉，名曰射干，莖長(zhǎng)四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長(zhǎng)也，所立者然也。
137、君子之學(xué)業(yè)，以美其身；小人之學(xué)業(yè)，以為禽犢�！秳駥W(xué)》
138、夫聲樂(lè)之入人也深，其化人也速，故先王謹(jǐn)為之文。樂(lè)中平則民和而不流，樂(lè)肅莊則民齊而不亂。名句
139、聚斂者，召寇、肥敵、亡國(guó)、危身之道也。——荀子
140、篤志而體，君子也�！盾髯印�
141、身勞而心安，為之；利少而義多，為之；事亂君而通，不如事窮君而順焉。 良農(nóng)不為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。
142、知之而不行，雖敦必困。
143、君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)�！秳駥W(xué)》
144、老子有見于詘，無(wú)見于伸�！髯�
145、禍福無(wú)不我們自己求之者。
146、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。 ——荀子 《勸學(xué)》
147、玉在山而草潤(rùn)，淵生珠而崖不枯。——荀子《勸學(xué)》
148、真積力久則入�！盾髯印駥W(xué)》
149、多知而無(wú)親，博學(xué)而無(wú)方，好多而無(wú)定者，君子不與。 ——荀子 《大略》
150、君子寬而不僈，廉而不劌，辨而不爭(zhēng)，察而不激，直立而不勝，堅(jiān)強(qiáng)而不暴。柔從而不流，恭敬謹(jǐn)慎而容，夫是謂至文。——荀子
151、義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利�！盾髯印s辱》
152、功被天下，守之以讓。 ——荀況
153、君子贈(zèng)人之言，庶人贈(zèng)人以財(cái)。——荀子
154、言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎。 ——荀子 《勸學(xué)》
155、跬步而不休，跛鱉千里；累土而不輟，丘山崇成。跬(kuǐ)步輟(chuò綽) ——荀子 《荀子·修身》
156、學(xué)不可以已，青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水�！髯�
157、百王之無(wú)變，足以為道貫。一廢一起，應(yīng)之以貫。理貫，不亂；不知貫，不知應(yīng)變�！髯�
158、民齊者強(qiáng)。 ——荀子
159、士有妒友，則賢交不親；君有妒臣，則賢人不至。 ——荀況 《荀子·大略》
160、友者，所以相有也；道不同，何以相有也。
161、亂則國(guó)危，治則國(guó)安�！锻醢浴�
162、好女之色，惡者之孽也。公正之士，眾人之痤也。循乎道之人，污邪之賊也�！髯�
163、道存則國(guó)存，道亡則國(guó)亡�！髯�
164、流丸止于甌叟，流言止于智者�！髯�
165、不誘于譽(yù)，不恐于誹，率道而行，端然正己�！髯�
166、爭(zhēng)、輔、拂之人，社稷之臣也，國(guó)君之寶也，明君所尊后也。——荀子
167、大者不能，小者不為，是棄國(guó)捐身之道也�！髯�
168、賢能，不待次而舉；罷不能，不待須而廢�！髯�
169、物類之起，必有所始。
170、公生明，偏生暗；端愨生通，詐偽生塞；誠(chéng)信生神，夸誕生惑。 ——荀子 《不茍》
171、青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，冰出于水而勝于水�！髯�
172、贈(zèng)人以言，重于金石珠
173、治則衍及百姓，亂則不足及王公。——荀子
174、是是非非謂之知，非是是非謂之愚。 人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧。
175、公生明，偏生暗�！盾髯印げ黄垺�
176、君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士�！盾髯印駥W(xué)》
177、人之性惡，其善者偽也�；云饌�。——荀子
178、志意修則驕富貴，道義重則輕王公；內(nèi)省而外物輕矣。
179、垂事養(yǎng)譽(yù)，不可；以遂功而忘民，亦不可。皆奸道也�！髯�
180、德必稱位，位必稱祿，祿必稱用。——荀子
181、圣人為知矣，不誠(chéng)則不能化萬(wàn)民。出自：《荀子·不茍》圣人固然是無(wú)所不曉，但是不是真誠(chéng)也不能感化萬(wàn)民�！盾髯印げ黄垺�
182、強(qiáng)自取柱，柔自取束。
183、居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士。
184、賢能不待次而舉，罷不能不待須而廢，元惡不待教而誅，中庸民不待政而化。
185、足國(guó)之道，節(jié)用裕民，而善臧其余。
186、君子之學(xué)也以美其身，君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣。 推禮義之統(tǒng)，分是非之分，總天下之要，治海內(nèi)之眾，若使一人。
187、千人萬(wàn)人之情，一人之情也。
188、凡事行，有益于理者立之，無(wú)益于理者廢之。
189、以近知遠(yuǎn)，以一知萬(wàn)，以微知明，此之謂也。
190、欲觀千歲，則數(shù)今日�！盾髯印し窍唷�
191、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
192、工欲善其事，必先利其器。
193、鞭撲之子，不從父之教。
194、不患人之不己知，患不知人也。
195、不義而富且貴，于我如浮云。
196、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
197、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
198、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。
199、君子恥其言而過(guò)其行。
200、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
201、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
202、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
203、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎?
204、一物失稱，亂之端也。夫德不稱位，能不稱官，賞不稱功，罰不稱罪，不詳莫大焉。——荀子
205、國(guó)家失政，則士民去之。——《荀子·致士》
206、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。 ——荀子 《勸學(xué)》
207、君子養(yǎng)心，莫善于誠(chéng)。出自：《荀子·修身》培養(yǎng)個(gè)人的品德，最主要的是個(gè)人的真誠(chéng)。——《荀子·修身》
208、明主有私人以金玉珠石，無(wú)私人以官職事業(yè)�！髯�
209、君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜�！髯�
210、饑而欲食，寒而欲暖。勞而欲息，好利而惡害，是人之所生而有也。
211、居不隱者思不遠(yuǎn)，身不佚者志不廣。 ——荀況
212、國(guó)將興心貴師而重傅�！盾髯哟舐浴�
213、其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
214、仁者之行道也，無(wú)為也；圣人之行道也，無(wú)強(qiáng)也。仁者之思也恭，圣人之思也樂(lè)。此治心之道也。名句
215、君子隆師而親友�！盾髯有奚怼�
216、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《大略》
217、良醫(yī)之門多病人�！斗ㄐ小�
218、百樂(lè)者，生于治國(guó)者也；憂患者，生于亂國(guó)者也。——荀子
219、人知貴生樂(lè)安而棄禮義
220、流丸止于甌臾，流言止于知者。
221、君子之學(xué)也，人乎耳。箸乎心。
222、聲無(wú)小而不聞，行無(wú)隱而不形。出自：《荀子·勸學(xué)》聲音即使再小也不會(huì)聽不到，行為即使再隱蔽也不會(huì)不表現(xiàn)出來(lái)�！盾髯印駥W(xué)》
223、習(xí)俗移志，安久移質(zhì)。
224、虛壹而靜，謂之大清明。萬(wàn)物莫形而不見，莫見而不論，莫論而失位。名句
225、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
226、盡信書，不如無(wú)書。
227、居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志獨(dú)行其道。
228、萬(wàn)乘之國(guó)，弒其君者必千乘之家。千乘之國(guó)，弒其君者必百乘之家。
229、不恥不若人，何若人有？
230、君子以仁存心，以禮存心。仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。
231、樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。
232、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。
233、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
234、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。
235、禍福無(wú)不自己求之者。
236、我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。
237、勞苦之事則爭(zhēng)先，饒樂(lè)之事則能讓。
238、禍之所由生也，生自纖纖也。
239、雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。
240、知而好問(wèn)，然后能才。
241、良農(nóng)不為水旱不耕。
242、學(xué)無(wú)止境。
243、聲無(wú)小而不聞，行無(wú)隱而不形。
244、君子贈(zèng)人以言，庶人贈(zèng)人以財(cái)。
245、聲樂(lè)之入人也深，其化人也速。
246、不誘干譽(yù)，不恐于誹。
247、跬步而不休，跛鱉千里；累土而不輟，丘山崇成。
248、務(wù)本節(jié)用財(cái)無(wú)極。
249、無(wú)稽之言，不見之行，不聞之謀，君子慎之。
250、知賢之謂明，輔賢之謂能。勉之強(qiáng)之，其福必長(zhǎng)。
251、道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成。——《荀子·修身》
252、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑�！盾髯印駥W(xué)》
253、良醫(yī)之門多病人�！盾髯印しㄐ小�
254、天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬(wàn)物，生人之屬，待圣人然后分也�！盾髯印ざY論》
255、凡百事之成也，必在敬之；其敗也，必在慢之。
256、天不為人之器寒也，輟冬；地不為人之惡遼遠(yuǎn)也．輟廣；君子不為小之匈匈也，輟行�！盾髯印ぬ煺摗�
257、是謂是，非謂非，曰直。
258、兵要在乎善附民而已�！盾髯印ぷh兵》
259、田野荒而倉(cāng)廩實(shí)，百姓虛而府庫(kù)滿，夫是之謂國(guó)蹶�！盾髯印じ粐�(guó)》
260、長(zhǎng)幼有序�！盾髯印ぞ悠�
261、人有氣有生有知亦且有義，故最為天下貴也。
262、名無(wú)固實(shí)，約之以命實(shí)，約定俗成，謂之實(shí)名。
263、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中�！K軾
264、不飽食以終日，不棄功于寸金。
265、勿為今日不學(xué)有來(lái)日，勿為今年不學(xué)有來(lái)年。
266、察己則可以知人，察今則可以知古�！秴问洗呵铩�
267、盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
268、欲得真學(xué)問(wèn)，須下苦工夫。
269、書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。
270、業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。
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