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實(shí)用的名言作文錦集八篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編整理的名言作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
名言作文 篇1
“苦難是人生的老師，通過苦難，才能走向快樂。“這是著名音樂家貝多芬的一句名言。是啊，人生沒有順順利利，經(jīng)過了苦難的折磨，知道了苦難的滋味，才能走向成功，走向快樂。
每一次成功，每一次歡笑，每一次幸福的味道的背后，都缺不了苦難，淚水。可你想過沒有你的`成功歡笑是順利的得來(lái)的嗎？不，是你用自己的汗水、淚水而換來(lái)的，不要因?yàn)闇I水而折腰，不要因?yàn)槭《?/p>
就像貝多芬一樣，他也是經(jīng)過苦難而得到成功的，要不他怎么會(huì)感悟出這樣的名言呢？
想著名的畫家，歌唱家，他們一步一步的邁向成功，或許自己很累很苦，但在失望的時(shí)候想到成功的快樂，他們又會(huì)振作起來(lái)，走向成功。
記住，不要因?yàn)闇I水而折腰，不要因?yàn)槭《�。你�?jīng)過了苦難才會(huì)獲得成功，經(jīng)過了苦難才會(huì)獲得笑容。成功就在眼前，只要你努力一步，就會(huì)向成功邁向一步，苦難并不可怕，用你的努力去克服它，那成功就離你很近了！
名言作文 篇2
1. 刻意去找的東西，往往是找不到的。天下萬(wàn)物的來(lái)和去，都有他的時(shí)間。
2. 所有的人，起初都只是空心人，所謂自我，只是一個(gè)模糊的影子，全靠書籍繪畫音樂電影里他人的生命體驗(yàn)喚出方向，并用自己的經(jīng)歷去充填，漸漸成為實(shí)心人。而在這個(gè)由假及真的過程里，最具決定性的力量，是時(shí)間。
3. 不做不可及的夢(mèng)，這使我的睡眠安恬。避開無(wú)事時(shí)過分熱絡(luò)的友誼，這使我少些負(fù)擔(dān)和承諾。不說(shuō)無(wú)謂的閑言，這使我覺得清暢。我盡可能不去緬懷往事，因?yàn)閬?lái)時(shí)的路不可能回頭。我當(dāng)心的去愛別人，這樣不會(huì)泛濫。我愛哭的時(shí)候哭，我愛笑的時(shí)候笑，我不求深刻，只求簡(jiǎn)單。
4. 四周的窗全開著，雨做了重重的簾子，那么灰重的掩壓了世界，我們?nèi)绱丝释肟匆豢春熗獾那缈�，它總冷漠的不肯理睬我們盼望。而一個(gè)個(gè)希望是如此無(wú)助的否定掉了，除了無(wú)止境的等待之外，你發(fā)現(xiàn)沒有其他的辦法再見陽(yáng)光。
5. 有時(shí)候，我多么希望能有一雙睿智的眼睛能夠看穿我，能夠明白了解我的一切，包括所有的斑斕和荒蕪。那雙眼眸能夠穿透我的最為本質(zhì)的靈魂，直抵我心靈深處那個(gè)真實(shí)的自己，她的話語(yǔ)能解決我所有的迷惑，或是對(duì)我的所作所為能有一針見血的評(píng)價(jià)。
6. 所有的人，起初都只是空心人，所謂自我，只是一個(gè)模糊的影子，全靠書籍繪畫音樂電影里他人的生命體驗(yàn)喚出方向，并用自己的經(jīng)歷去充填，漸漸成為實(shí)心人。而在這個(gè)由假及真的過程里，最具決定性的力量，是時(shí)間。
7. 人之所以悲哀，是因?yàn)槲覀兞舨蛔q月，更無(wú)法不承認(rèn)，青春，有一日是要這么自然的消失過去。而人之可貴，也在于我們因著時(shí)光環(huán)境的改變，在生活上得到長(zhǎng)進(jìn)。歲月的流失固然是無(wú)可奈何，而人的逐漸蛻變，卻又脫不出時(shí)光的力量。
8. 接住我的真誠(chéng)和擁抱。
9. 飛蛾撲火時(shí)，一定是極快樂幸福的。
10. 我愿意在父親、母親、丈夫的生命圓環(huán)里做最后離世的一個(gè)，如果我先去了，而將這份我已嘗過的苦杯留給世上的'父母，那么我是死不瞑目的，因?yàn)槲乙衙靼琢藧�，而我的愛有多深，我的牽掛和不舍便有多長(zhǎng)。
11. 所以，我是沒有選擇的做了暫時(shí)的不死鳥，雖然我的翅膀斷了，我的羽毛脫了，我已沒有另一半可以比翼，可是那顆碎成片片的心，仍是父母的珍寶，再痛，再傷，只有他們不肯我死去，我便也不再有放棄他們的念頭。
12. 在這里，與各位再共同勉勵(lì)一次，我們要做聰明的人，做有智慧的人有慈愛又肯誠(chéng)實(shí)對(duì)人對(duì)己的勇者。就算天大的事情來(lái)了，也不逃避它，心平氣和地為自己爭(zhēng)取最合理的解決之道，不可以做一個(gè)弱者，凡是不順心便跌倒的人是要被社會(huì)淘汰的，做一個(gè)有彈性的人，當(dāng)是我們一生追求的目標(biāo)。
13. 有分寸的、節(jié)制的、狂喜的、哭泣的
14. 我唯一鍥而不舍，愿意以自己的生命去努力的，只不過是保守我個(gè)人的心懷意念，在我有生之日，做一個(gè)真誠(chéng)的人，不放棄對(duì)生活的熱愛和執(zhí)著，在有限的時(shí)空里，過無(wú)限廣大的日子。
15. 我們的父母是恒星，我們回家他們永遠(yuǎn)是在的;我們的朋友是行星，有的時(shí)候來(lái)有的時(shí)候去，但是他們也是天空中的星;在我們的生命中擦肩而過的，一些可能在今生你再也不會(huì)碰到的人，我將他們叫做流星。
16. 在朋友交談之間，語(yǔ)言需要當(dāng)心。成年人更要步步為營(yíng)，不傳壞話，便可促進(jìn)雙方的友誼。減少是非是促進(jìn)人際關(guān)系重要的一環(huán)，好話要多傳，壞話一句也不傳。
17. 如果有來(lái)生，要做一只鳥，飛越永恒，沒有迷途的苦惱。東方有火紅的希望，南方有溫暖的巢床，向西逐退殘陽(yáng)，向北喚醒芬芳。如果有來(lái)生，希望每次相遇，都能化為永恒。
18. 我不問別人的故事，除非她自己愿意。
19. 心，若沒有棲息的地方，到哪里都是流浪。
20. 鎖上我的記憶，鎖上我的憂傷，不再想你，怎么可能再想你，快樂是禁地，生死之后，找不到進(jìn)去的鑰匙。
名言作文 篇3
高爾基是一位偉大的作家，詩(shī)人，評(píng)論家，政論家，學(xué)者。許多字在他的筆下栩栩如生，說(shuō)話句句是金，從不說(shuō)廢話。
我喜歡他的一句名言：在重視勞動(dòng)和尊重勞動(dòng)者的基礎(chǔ)上，我們有可能來(lái)創(chuàng)造自己的'新的道德。勞動(dòng)和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。
高爾基并非出生于富有家庭，他父親在高爾基4歲時(shí)去世。10歲那年，他什么苦活、累活都干過，可他沒有放棄讀書，最后成了一個(gè)有大成就的人。大家看，出生貧寒的他有一番大成就，我們有什么理由不去努力。
一段小故事，是十分真實(shí)的。我在新聞快報(bào)中看到：一天，一個(gè)工地小伙乘公交車回家，因?yàn)樗诠さ毓ぷ�，身上有一股臭味，一位老奶奶聞到了這種味道，不停在抱怨，說(shuō)了一句：下一站你下車！那位小伙很傷心，到了下一站，小伙傷心的想下車，一位孕婦拉住了這個(gè)小伙，對(duì)老人說(shuō)：你真是的，人家是回家探望母親的，你不喜歡他可以下車再說(shuō)！老人吃驚的看著她，掄起手來(lái)就要打，因?yàn)椴艖烟?—3個(gè)月衣服穿上看不出來(lái)，婦女把肚子拉鏈打開，說(shuō)：你敢打孕婦？老人之后一直不動(dòng)。我看下面的評(píng)論，有人說(shuō)這位老人太沒禮貌了，這位姑娘做的好，這位姑娘真棒��！我心想：對(duì)！這位孕婦做的真好啊，真棒！
這件事我很有感觸，人家小伙雖然是在工地工作的，但他很有孝心，如果子女對(duì)老奶奶那樣，他心里肯定也不舒服。
名言作文 篇4
�。ㄒ唬⿲W(xué)問類
1、古今來(lái)許多世家，無(wú)非積德。天地間第一人品，還是讀書。
【原注】傳家久遠(yuǎn)，總不外“讀書積德”四字。若紛紛勢(shì)利，真如煙花過眼，須臾變滅古聯(lián)云：樹德承鴻業(yè)，傳經(jīng)裕燕貽。又云：樹德箕裘惟孝友，傳家彝鼎在詩(shī)書。又云：天麻靜迓惟為善，祖澤長(zhǎng)延在讀書。又云：欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。又云：立品定須成白壁，讀書何止到青云。皆格言也。
【注釋】① 世家，古稱世代顯貴的家族為世家。《孟子·滕文公》：“仲子，齊之世家書也�！�
【譯文】自古以來(lái)許多名望的世家，都是靠積德，要想具備高尚的人品，只有讀書。
2、讀書即未成名，究竟人高品雅。修德不其獲報(bào)，自然夢(mèng)穩(wěn)心安。
【原注】不因果報(bào)方修德，豈為功名始讀書？
【注釋】讀書即使不能成名，卻可使人品德高雅。修養(yǎng)德行而不期望回報(bào)，自然心安理得。
3、接人要和中有介，處事要精中有果，認(rèn)理要正中有通。
【原注】陳榕門云：此三種是何等學(xué)識(shí)！何等作用！非淺學(xué)所可貌似。
【譯文】待人要平和而有原則，待事要明確果斷，待理要正直而通達(dá)。
4、眼界要闊，遍歷名山大川。度量要宏，熟讀五經(jīng)諸史。
【注釋】①五經(jīng)，儒家的五部經(jīng)典。漢班固《白虎通·正經(jīng)》：“五經(jīng)何謂？謂《易》、《尚書》、《詩(shī)》、《禮》、《春秋》也。”
【譯文】要眼界開闊，則應(yīng)游歷名山大川。要寬宏大量，則應(yīng)熟讀經(jīng)史等書。
5 讀未見書，如得良友。見已讀書，如逢故人。
【譯文】讀沒見過的書像得到一個(gè)好友，重溫讀過的書如逢故友。
6、心不欲雜，雜則神蕩而不收。心不欲勞，勞則神疲而不入。
【原注】用功過勤者，心力即疲，未見得手。須于誦讀之余，閉目靜坐，養(yǎng)其神氣；令此心如魚之在水，如鶴之大林，悠悠洋洋，活活潑潑，是讀書之至樂也。
【譯文】心境不能雜亂，雜亂則精神恍惚而不能專心，心不能勞累，心勞累則精神疲倦，就沒有收獲。
7、愛惜精神，留他日擔(dān)當(dāng)宇宙。蹉跎歲月，問何時(shí)報(bào)答君親。戒浩飲，浩飲傷神。戒貪色，貪色滅神。戒厚味，厚味昏神。戒飽食，飽食悶神。戒多動(dòng)，多動(dòng)亂神。戒多言，多言損神。戒多憂，多憂郁神。戒多思，多思撓神。戒久睡，久睡倦神。戒久讀，久讀苦神。
【原注】人之一生，只靠這精神干事，精神不旺，昏沉到底。人若調(diào)養(yǎng)得精神完固，不怕文字無(wú)解悟，無(wú)神氣，此是舉業(yè)最上乘。
【譯文】愛惜精神以備日后擔(dān)當(dāng)大任，虛度時(shí)光何以報(bào)父母之恩？戒酗酒，酗酒傷精神。戒色欲，貪色滅精神。戒美味，美味使精神昏沉。戒過飽，過飽使精神郁悶。戒多動(dòng)，多動(dòng)使精神混亂。戒多話，多話損傷精神。戒多憂，多憂使神精郁結(jié)。戒多思，思虛多刺激精神。戒久睡，久睡使精神疲倦。戒久讀，久讀使精神苦勞。
（二）存養(yǎng)類
8、大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應(yīng)天下之變。
【原注】煉心如煉金，百煉而后為真金，百煉而后之真心。
【譯文】心胸寬廣能容天下事物，心中沒有成見能接受一切好的事物，平心靜氣論天下之事，潛心看天下的事理，定心應(yīng)付事物的變化。
9、處逆境心，須用開拓法；處順境心，要用收斂法。
【原注】智慧如鏡，富貴福澤，其翳之者也；困苦艱難，其磨之者也。徐曙庵云：最妙是一個(gè)逆字，今人處順境，現(xiàn)成受享，有何意味！惟逆則艱難險(xiǎn)阻中，陶煉得幾許事業(yè)。故逆來(lái)順受四字，隨在當(dāng)有自得處。
薛文清云：國(guó)以逸欲而亡，家以逸欲而敗，身以逸欲而為昏愚、為戕賊，患無(wú)不至。蓋憂患是天理之行，震動(dòng)驚醒，心膽變換之地。安樂是人欲之窟，般樂怠傲，志溺魂銷之地。故孟子云：生于憂患，死于安樂。古語(yǔ)云：富貴不與驕奢期，而驕奢至。驕奢不與死亡期，而死亡至。處順境者，可以知所警矣。
【譯文】處劣境時(shí)必須逆來(lái)順受，處順境時(shí)要有憂患意識(shí)。
10、青天白日的節(jié)義，自暗室屋漏中培來(lái)。旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨深履薄處得力。
【注釋】① 青天白日：比喻清明、明白。宋朱熹《朱文公集·答魏元履書》：“武侯即名義俱正，無(wú)所隱匿，其為漢復(fù)仇之志，如青天白日，人人得而知之�！雹� 經(jīng)綸：整理絲縷，理出絲緒叫經(jīng)，編絲成繩叫綸，統(tǒng)稱經(jīng)綸。引申為籌劃治理國(guó)家大事。
【譯文】光明正大的行為，是從拒絕誘惑中得來(lái)。扭轉(zhuǎn)天地的治世能力，是從小心謹(jǐn)慎中得來(lái)。
11、自處超然，處人藹然，無(wú)事澄然，有事斬然，得意淡然，失意泰然。
【原注】非有盛養(yǎng)者，不能。
【譯文】自處時(shí)超脫，待人和藹，無(wú)事清澄，有事果決，得意時(shí)平淡，失意時(shí)順其自然。
12、大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度。臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看識(shí)見。
【譯文】面臨大事與難事，可看出一個(gè)的責(zé)任；處順境逆境，可看出一個(gè)的胸襟氣度；遇喜事怒事，看一個(gè)人的涵養(yǎng)；與同輩相處，可看一個(gè)人的.見識(shí)。
（三）持躬類
13、大著肚皮容物，立定腳跟做人。實(shí)處著腳，穩(wěn)處下手。
【譯文】寬宏大量容一切之物，站穩(wěn)立場(chǎng)做人。踏實(shí)的地方站立，穩(wěn)當(dāng)之處著手。
14、花繁柳密處撥得開，方見手段。風(fēng)狂雨驟時(shí)立得定，才是腳跟。
【原注】不見可欲時(shí)，人人都是君子。一見可欲，不是滑了腳跟，便是擺頭念頭。茍非中存有主，將自己的身家性命體貼一番，鮮有不墮入魔障者。先輩詩(shī)云：世上無(wú)如人欲險(xiǎn)，幾人到此誤生平。沉溺者可以驚心回首矣。人當(dāng)變故之來(lái)，只在靜守，不宜躁動(dòng)。即使萬(wàn)無(wú)解救。而志正守確，雖事不可為，而心終可白。否則必至身敗而亦不保，非所以處變之道。
【譯文】能擺脫誘惑，才能看出德行高操。在遭逢變故時(shí)能站得穩(wěn)，才是真君子。
15、處草野之日，不可將此身看得小。居廊廟之日，不可將此身看得大。
【注釋】① 草野，比喻民間。漢王充《論衡·書解》：“知屋漏者在宇下，知改失者在草野”。② 廊曲：廊，殿四周的廊；廟，太廟，都是古代帝王和大臣用以議論政事的地方。后因稱朝延為廊廟。
【譯文】身處鄙野不能看輕自己，而處廟宇高臺(tái)則不能看重自己。
16、海闊從魚躍，天空任鳥飛，非大丈夫不能如此度量！振衣千仞岡，灌足萬(wàn)里流，非大丈夫不能有此氣節(jié)！珠藏澤自媚，玉韞山含輝，非大丈夫不能有此蘊(yùn)藉！月到梧桐上，風(fēng)來(lái)?xiàng)盍�，非大丈夫不能有此襟懷�?/p>
【譯文】海天之寬闊任魚鳥飛躍，不是大丈夫不會(huì)有如此度量；大丈夫要有在千尺高山振衣，在萬(wàn)里長(zhǎng)流洗足般的氣節(jié)；大丈夫的內(nèi)蘊(yùn)要如珠玉藏于山澤般；大丈夫的胸襟要有如月明風(fēng)清般光潔溫煦。
17、以恕己之心恕人，則全交。以責(zé)任之心責(zé)己，則寡過。
【譯文】以寬怒自己的心寬恕別人，則交情深。以責(zé)備他人的心責(zé)備自己，則過錯(cuò)少。
18、見人不是，諸惡之根。見己不是，萬(wàn)善之門。
【原注】唐荊川《與弟書》云：居常但見人過，不見己過，此學(xué)者公共病痛，亦學(xué)者切骨病痛。自后讀書做人，須要刊刻檢點(diǎn)自家病痛。蓋所惡于人，許多病痛處，若真知反己，則色色有之也。
【譯文】只看到別人的一切壞處，是惡的根源。能明察自己的一切缺失，才是所有善的根本。
19、對(duì)失意人，莫談得意事！處得意日，莫忘失意時(shí)。
【譯文】對(duì)失意的人，不要談得意的事！處于得意的時(shí)候，不要忘記失意的日子。
20、上士忘名，中士立名，下士竅名。
【原注】忘名者，體道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也。立名者，修身慎行，懼榮觀之不顯，非所以攘名也。竅名者，厚貌深奸，干浮華之虛稱，非所以得名也。
【注釋】上士：官名，周有上士、中士、下士�！抖Y·王制》；“諸侯之上大夫聊、下大夫、上士、中士、下士凡五等�！�
【譯文】上等賢人忘名聲，平凡之人立名聲，下等愚人竅名聲。
21、深沉厚重，是第一等資質(zhì)。磊落豪雄，是第二等資質(zhì)。聰明才辯，是第三等資質(zhì)。
【譯文】老成持重是第一等資質(zhì)，光明磊落是第二等資質(zhì)，聰明思辯才是第三等資質(zhì)。
22、小人亦有坦蕩蕩處，無(wú)忌憚是已。君子亦有長(zhǎng)戚戚處，終身之憂是己。
【原注】陳榕門云：跡相似而實(shí)不相同，人禽之分在此。
【譯文】小人也有坦蕩之處，因?yàn)闊o(wú)所忌諱。君子亦有憂戚戚之處，因終生都憂國(guó)憂民。
23、水，君子也。其性沖，其質(zhì)白，其味淡，其為用也，可以浣不潔者而使?jié)崳刺闇咄兑杂�，亦自分別而不相混，誠(chéng)哉君子也。油，小人也。其性滑，其質(zhì)賦，其味濃，其為用也�？梢晕蹪嵳叨共粷�，倘滾油中投以水，必至激搏而不相容，誠(chéng)哉小人也。
【原注】形容盡致，推勘人微。明此，可以立身，可以觀人。
【譯文】君子像水，情性謙沖，本質(zhì)潔白，味平淡，而他的用處，可以使不潔的東西成為清潔，即使在滾燙的熱水中放入油，二者亦不會(huì)混和，這就是君子的本性。
小人像油，本質(zhì)滑膩，味濃厚，他的用途，可污染清潔之物，若在滾燙的油中放入水，二者必然相激而不相容，這就是小人的本質(zhì)。
24、不可吃盡，不可穿盡，不可說(shuō)盡；又要懂得，又要做得，又要耐得。
【原注】粗淺語(yǔ)，卻不容易做到。
【譯文】不可吃盡，不可穿盡，不可說(shuō)盡，要能懂，要做得到，要耐得久。
25、龍吟虎嘯，鳳翥鸞翔，大丈夫之氣象。蠶繭蛛絲，蟻封蚓結(jié)，兒女子之經(jīng)營(yíng)。
【譯文】龍吟虎嘯、風(fēng)鸞翱翔才是大丈夫的氣象。像蠶繭蛛絲、螞蟻封巢、蚯蚓糾結(jié)般是小人的經(jīng)營(yíng)。
名言作文 篇5
1、與其皺著眉頭送人一件貴重禮品，不如面帶笑容送人一件小禮物�！獰o(wú)名氏
2、我是炎黃的子孫，理所當(dāng)然地要把所學(xué)到的知識(shí)，全部獻(xiàn)給我親愛的祖國(guó)�！钏墓�
3、努力是成功之母�！D塞萬(wàn)提斯
4、一個(gè)人失敗的最大原因，是對(duì)自己的能力不敢充分信任，甚至認(rèn)為自己必將失敗無(wú)疑�！D富蘭克林
5、一個(gè)人可以失敗多次，但是只要他沒有責(zé)怪旁人，變不是一個(gè)失敗者�！屠�
6、自信是成功的第一秘訣。——愛默生
7、我要反復(fù)思考好幾個(gè)月：有九十九次結(jié)論都是錯(cuò)的，可是第一百次我對(duì)了。—―愛因斯坦
8、成功之因，在于不屈不撓�！商m諺語(yǔ)
9、不惜犧牲自由以圖茍安的人，既不配享受自由，也不配獲得安全。——富蘭克林
10、呵！高尚的風(fēng)度！多可怕的東西！風(fēng)度乃是創(chuàng)造力的敵人�！吋铀�
11、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端�！拦�
12、我從多話的人學(xué)到靜默，從偏狹的`人學(xué)到了寬容，從這殘忍的人學(xué)到了仁愛，但奇怪的是我對(duì)于這些老師并不感激。——無(wú)名氏
13、一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青�！懹�
14、多聽，少說(shuō)，接受每一個(gè)人的責(zé)難，但是保留你的最后裁決。——莎士比亞
15、沉默較之言不由衷的話更有益于社交。——蒙田
名言作文 篇6
一、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
二、以文會(huì)友，以友輔仁。
三、孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)。為天子父，尊之至也；以天下養(yǎng)，養(yǎng)之至也。
四、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”
五、天時(shí)不如地利，地利不如人和。
六、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
七、有德者必育言，有言者不必育德。
八、群居終日，言不及義，好行小慧；難矣哉！
九、敏而好學(xué)，不恥下問，是謂之“文”也。
十、君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
十一、子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！�
十二、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國(guó)必自伐，而后人伐之。
十三、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
十四、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
十五、庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍，此率獸而食人也。
十六、君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。
十七、君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。
十八、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
十九、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無(wú)道則愚。其智可及也，其愚不可及也�！�
二十、聽訟，吾猶人也。必也，使無(wú)訟乎！
二十一、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
二十二、不以言舉人；不以人廢言。
二十三、仁言不如仁聲之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財(cái)，善教得民心。
二十四、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
二十五、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
二十六、桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。
二十七、我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。
二十八、民為貴，社稷次之，君為輕。
二十九、君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
三十、仁之勝不仁也，猶水勝火。今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也；不熄，則謂之水不勝火，此又與于不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。
三十一、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！弊g文孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂�！�
三十二、年四十而見惡焉，其終也已！
三十三、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
三十四、民可使由之，不可使知之。
三十五、過而不改，是謂過矣。
三十六、君子欲訥于言，而敏于行。
三十七、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
三十八、明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡。
三十九、不患人之不己知，患不知人也。
四十、有恒產(chǎn)者有恒心，無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心。茍無(wú)恒心，放辟邪侈，無(wú)不為已。
名言作文 篇7
“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！边@句名言就是爺爺最近教我背誦的。最近，爺爺常常為我講論語(yǔ)名言，因?yàn)闋敔斢X得這些名言都富含深刻的哲理，爺爺希望我可以從中學(xué)到道理，做個(gè)知禮明理的好少年。
爺爺說(shuō)不僅要讀背，還要懂得名言的意思�！叭诵�，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。”說(shuō)的是：三個(gè)人同行，中間一定有可以做我的老師的，選擇他們好的地方去學(xué)習(xí)它，看出他們的缺點(diǎn)就改正它。正如在學(xué)習(xí)生活中，我們總會(huì)遇見不同的人，善于發(fā)現(xiàn)別人的`優(yōu)點(diǎn)，你就能更好的與別人相處。
我們班的軒軒特別調(diào)皮，學(xué)習(xí)成績(jī)也不好，同學(xué)們都不怎么喜歡他。但是我發(fā)現(xiàn)他特別喜歡幫助老師搬東西，有時(shí)搬書本，有時(shí)搬作業(yè)。有一次開班會(huì)，老師讓大家說(shuō)說(shuō)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，我就舉例了軒軒樂于做老師小助手的事，還說(shuō)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。軒軒開心極了，也和我成為了好朋友。我也耐心地幫助軒軒學(xué)好功課，他特別感激。
我很感激爺爺教會(huì)我許多的道理，讓我的學(xué)習(xí)生活充實(shí)有趣，也讓我擁有更多的朋友。
名言作文 篇8
1. 同王公于堂皇中顯渺小，賢達(dá)則在謙虛中見偉大。——雪萊
2. 最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無(wú)力�！官e諾莎
3. 驕傲的人必然嫉妒，他對(duì)于那最以德性受人稱贊的人便最懷忌恨。——斯賓諾莎
4. 由于痛苦而將自己看得太低就是自卑�！官e諾莎
5. 自卑雖是與驕傲反對(duì)，但實(shí)際卻與驕傲最為接近�！官e諾莎
6. 無(wú)論是別人在跟前或者自己?jiǎn)为?dú)的時(shí)候，都不要做一點(diǎn)卑劣的'事情：最要緊的是自尊。——畢達(dá)哥拉斯
7. 禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯;第二種是行為不檢點(diǎn)和輕慢;要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。——約翰·洛克
8. 出來(lái)吧，我的心，帶著你的愛去與它相會(huì)。——(印度)泰戈?duì)?/p>
9. 人正因博學(xué)才謙遜，正因勇于犧牲才力量無(wú)比�！妨�
10. 多虛不如少實(shí)。——(宋)陳敷
11. 想摘玫瑰花的人務(wù)必注意刺。——波斯諺語(yǔ)
12. 九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢�！愐�
13. 不滿足是向上的車輪�！斞�
14. 念高危，則思謙沖而自牧;懼滿盈，則思江海下百川。——魏徵
15. 好說(shuō)己長(zhǎng)便是短，自知己短便是長(zhǎng)�！昃余y
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