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曾國(guó)藩名人名言說(shuō)說(shuō)（精選90句）
一念忽略，便有錯(cuò)言錯(cuò)事�！鴩�(guó)藩下面這篇文章是關(guān)于曾國(guó)藩名人名言說(shuō)說(shuō)的句子，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
1、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。
2、人亦不可閑慣，閑慣則些小事便不可耐。
3、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久。
4、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥，為處事第一法。
5、有才干，定要表現(xiàn)之。
6、短不可護(hù)，護(hù)則終短。長(zhǎng)不可矝，矝則不長(zhǎng)。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝?duì)幹�，謙則天下莫與汝?duì)帍?qiáng)。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動(dòng)有悔，何如靜而勿動(dòng)？太剛則折，何如柔而勿剛。吾見進(jìn)而不己者敗，未見退而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉(xiāng)。
7、紀(jì)澤盡管身體薄弱，但保養(yǎng)的方法，也只有在慎重對(duì)待飲食，節(jié)制嗜好欲望上，絕對(duì)不在服藥上。
8、惟有忘記機(jī)心方可以消除眾多別人的機(jī)心，惟有懵懂才可以消除不祥。
9、忍耐冷清忍耐艱苦，忍耐勞累忍耐寂寞。
10、若是遇到棘手的時(shí)候，請(qǐng)從耐煩兩個(gè)字上痛下功夫。
11、君子想有所建樹，必須從不過(guò)分追求別人知道自己開始。
12、事業(yè)上的成與不成，人力占其中的三成，天命占其中的七成。
13、凡說(shuō)話不切中事理、沒(méi)有分量的人，他的部下必定不會(huì)服氣。
14、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏則親驗(yàn)命盜案，親查鄉(xiāng)里；治軍則親巡營(yíng)壘，親冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大條理，小條理，始條理，終條理，先要擘得開，后要括得攏是也。眼到者，著意看人，認(rèn)真看公牘是也。手到者，于人之短長(zhǎng)，事之關(guān)鍵，隨筆寫記，以備遺忘是也。口到者，于使人之事，警眾之辭，既有公文，又不憚再三苦口叮嚀是也。——《曾國(guó)藩書信》。
15、辦大事者，以多選替手為第一義。滿意之選不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也。——《曾國(guó)藩書信》。
16、用人極難，聽言亦殊不易，全賴見多識(shí)廣，熟思審處，方寸中有一定之權(quán)衡。——《曾國(guó)藩書信》。
17、軍士所過(guò)，有取民間一草一木不給錢者，即行正法。望兩君日以斯言訓(xùn)做之�！对鴩�(guó)藩書信》。
18、近時(shí)所調(diào)之兵，天涯一百，海角五十，卒與卒不習(xí)，將與將不和，此營(yíng)既敗，彼營(yíng)掉臂而不顧，哆口而微笑，各營(yíng)習(xí)見。夫危急之際，無(wú)人救應(yīng)。誰(shuí)肯向前獨(dú)履危地，出萬(wàn)死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲練勇萬(wàn)人，呼吸相顧，痛癢相關(guān)，赴火同行，蹈湯同往。勝則舉杯酒以讓功，敗則出死力以相救�！对鴩�(guó)藩書信》。
19、成軍以出，要須臥薪嘗膽，勤操苦練，養(yǎng)成艱難百戰(zhàn)之卒，預(yù)為東征不歸之計(jì)。若草率從事，驅(qū)不教之士，執(zhí)蠱脆之器，行三千里之遠(yuǎn)，以當(dāng)虎狼百萬(wàn)之賊，未與交鋒而軍士之氣固已餒矣，雖有一二主者忠義奮發(fā)，亦無(wú)以作其眾而貞于久也�！对鴩�(guó)藩書信》。
20、進(jìn)兵須由自己作主，不可因他人之言而受其牽制。——《曾國(guó)藩書信》。
21、軍無(wú)后繼，是古來(lái)一大忌�！对鴩�(guó)藩書信》。
22、古之君子修己治家，必能心安身強(qiáng)，而后有振興之象；必使人悅神欽，而后有駢集之祥�！对鴩�(guó)藩家書》
23、吾人為學(xué)最要虛心。——《曾圍藩家書》
24、買書不可不多，而看書不可不知所擇�！对鴩�(guó)藩家書》
25、有氣則有勢(shì)，有識(shí)則有度，有情則有韻，有趣則有味，古人絕好文字，大約于此四者之中，必有一長(zhǎng)�！对鴩�(guó)藩家書》
26、凡人一身，只有"遷善改過(guò)"四字可靠；凡人一家，只有"修德讀書"四字可靠�！对鴩�(guó)藩家書》
27、勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂(lè)，可以處約，此君子也�！对鴩�(guó)藩家書》
28、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不可做憊賴人�！对鴩�(guó)藩家書》
29、位高而資淺，貌貴溫恭，心貴謙下。天下之事理人才，為吾輩所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之見。——《曾國(guó)藩家書》
30、凡國(guó)之強(qiáng)，必須多得賢臣工；家之強(qiáng)，必須多出賢子弟。——《曾國(guó)藩家書》
31、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾國(guó)藩家書》
32、人之疲憊不振，由于氣弱。而志之強(qiáng)者，氣亦為之稍變�！对鴩�(guó)藩日記》。
33、古稱"金丹換骨"，余謂立志即丹也�！对鴩�(guó)藩家書》。
34、堅(jiān)忍支撐，可建非常之業(yè)�！对鴩�(guó)藩日記》。
35、求業(yè)之精，別無(wú)他法，日專而已矣。諺日"藝多不養(yǎng)身"，謂不專也。吾掘井多而無(wú)泉可飲，不專之咎也。——《曾國(guó)藩家書》。
36、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人�！对鴩�(guó)藩日記》。
37、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái)，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)�！鴩�(guó)藩
38、小人專望人恩，恩過(guò)不感。君子不輕受人恩，受則難忘。 ——曾國(guó)藩
39、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng)，誠(chéng)與明一也�！鴩�(guó)藩
40、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。——曾國(guó)藩
41、"人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營(yíng)巢，不息而結(jié)構(gòu)漸牢；如滋培之木，不見其長(zhǎng)，有時(shí)而大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。"勿揚(yáng)人過(guò)，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也�！鴩�(guó)藩
42、今人計(jì)較擺布人，費(fèi)心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術(shù)，自損了元?dú)��！鴩?guó)藩
43、人見其近，吾見其遠(yuǎn)，曰高明；人見其粗，吾見其細(xì)，曰精明�！鴩�(guó)藩
44、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。——曾國(guó)藩
45、經(jīng)一番挫折，長(zhǎng)一番識(shí)見。多一分享用，減一分志氣。
46、凡人皆不可侮，無(wú)用人尤不可侮。
47、求業(yè)之精，別無(wú)他法，曰專而已矣。若志在窮經(jīng)，則須專守一經(jīng)；志在作古文，則須專看一家文集。萬(wàn)不可兼營(yíng)并鶩，兼營(yíng)則必一無(wú)所能矣。 ——曾國(guó)藩
48、困心橫慮，正是磨練英雄時(shí)。
49、君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。
50、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)�！鴩�(guó)藩
51、患在略識(shí)世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合�！鴩�(guó)藩《曾國(guó)藩全集》
52、凡事皆貴專。求師不專，則受益也不入；求友不專，而博愛而不親。心有所專宗，而博觀他途，以擴(kuò)其識(shí)，亦無(wú)不可。無(wú)所專宗，而見異思遷，此炫彼奪，而大不可�！鴩�(guó)藩
53、讀經(jīng)、讀史、讀專集、講義理之學(xué)，此有志者萬(wàn)不可易者也。圣人復(fù)起，必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。
54、且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場(chǎng)亦可讀書，負(fù)薪牧豕，皆可讀書，茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書。何必?fù)竦�？何必�(fù)駮r(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！
55、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。
56、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
57、有必不可已之事，便須早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。
58、家庭三致詳："孝致祥，勤致詳，恕致詳"。"勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬"。
59、天下無(wú)易境，天下無(wú)難境；終身有樂(lè)處，終身有憂處。
60、長(zhǎng)笛不吹山月落；高樓遙吸海云來(lái)。
61、千頃太湖，鷗與陶朱同泛宅；二分明月，鶴隨何遜共移家。
62、兩點(diǎn)金焦，劫后山容申舊好；萬(wàn)家食貨，舟中水調(diào)似承平。
63、舍己從人，大賢之量；推心置腹，群彥所歸。
64、于漢宋間，折衷一是；以江海量，翕受群言。
65、百戰(zhàn)勛威，半壁東南摧上將；九天溫詔，再生申甫佐中興。
66、不怕群眾罵你，就怕群眾不找你。
67、古來(lái)豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬(wàn)人困于堅(jiān)城之下，最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬(wàn)人之剛氣而久不銷損，此是過(guò)人之處，更宜從此加功。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
68、常常提其朝氣為要。——曾國(guó)藩
69、為己之學(xué)，成己所以成物，由本可以及末也。為人之學(xué)，徇人至于喪己，逐末而不知反本也�！鴩�(guó)藩
70、事莫待來(lái)時(shí)忍，欲莫待動(dòng)時(shí)防。即來(lái)思隱，即動(dòng)思防，如火熾水溢，障之甚難。 ——曾國(guó)藩
71、恭而無(wú)禮，遇君子固所深惡，即小人亦未嘗不非笑之，枉自卑謅耳。 ——曾國(guó)藩
72、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無(wú)益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。 ——曾國(guó)藩
73、圣賢領(lǐng)要之語(yǔ)曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復(fù)收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。 ——曾國(guó)藩
74、凡遇事須安詳和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安詳，為處事第一法。
75、觀古今成大事者，無(wú)不有人相助相扶，力單者無(wú)以成大業(yè)。
76、慎能遠(yuǎn)禍，勤能濟(jì)貧�！� 曾國(guó)藩名言
77、"堅(jiān)忍有恒"四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實(shí)。照此進(jìn)行，何患不達(dá)目的？
78、"狡兔死，走狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國(guó)破，謀臣亡。"歷史常以驚人的相似重復(fù)上演過(guò)去的一幕幕悲喜劇，達(dá)到事業(yè)頂峰的曾國(guó)藩同樣不得不面臨中國(guó)古代歷史的盲點(diǎn)與困局。
79、他此時(shí)尚有三種選擇：一是起兵反叛清朝， 二是盡量示弱維持現(xiàn)狀，三是裁撤湘軍以明心志。曾國(guó)藩思來(lái)想去，最終選擇了第三條路，他本想將湘軍全部裁撤掉，后經(jīng)人勸諫提醒，才保留了約兩萬(wàn)嫡系精英。自古擁重兵之人，要么問(wèn)鼎皇權(quán)，要么被打敗擊潰，像曾國(guó)藩這樣主動(dòng)裁剪、自行解散的并不多。
80、禍福由天主之，善惡由人主之。
81、聞謗而怒者，讒之隙也。見譽(yù)而起者，佞之媒也。絕隙去媒，讒佞遠(yuǎn)矣。——曾國(guó)藩
82、行事常思退一步。——曾國(guó)藩
83、士人第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；有恒則斷無(wú)不成之事。三者缺一不可。
84、古之為師者，以誠(chéng)教，弟子亦以誠(chéng)學(xué)。今之為師弟子者，交相欺而已矣。欲勝名而餌利，不亦惑乎？
85、古之成大事者，局限遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不行。
86、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無(wú)名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不敷贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。
87、薄福之人過(guò)享其福，必有突然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
88、須有寧拙毋巧之意，爾后可以耐久。
89、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以肚量豪邁為第一義。
90、困心橫慮，正是考驗(yàn)英雄之時(shí)。
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