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純情山水散文
岱山湖應(yīng)該改名“黛山湖”！
從岱山湖歸來(lái)，那里的山山水水依然不時(shí)浮現(xiàn)在眼前：遠(yuǎn)山含黛，湖水黛藍(lán)，一切都干干凈凈，游客的心情也是干干凈凈的淡藍(lán)色，就連回憶也浮動(dòng)著一抹明亮清淺的黛色。
那天，在景區(qū)的大門(mén)前看見(jiàn)“純情山水”四個(gè)字，我暗地哂笑：又是商家招攬游客的噱頭！純的本意是不含雜質(zhì)，純金首飾、純生啤酒也就罷了，就連電影也打出了“史上最純潔”的標(biāo)語(yǔ)，現(xiàn)在旅游也開(kāi)始打出“純情”牌了！我想象不出，什么樣的山水才能被稱(chēng)為“純情”？在這個(gè)雜亂紛呈的世界里，“純”實(shí)在太難得太珍貴，所以人人都想染指“純”氣。一邊爬山，一邊暗自雜七雜八的詆毀著“純情山水”的說(shuō)法，直到翻過(guò)小山，眼前出現(xiàn)一片寧?kù)o潔凈的如同世外的湖光山色，我才知道那四個(gè)字是如此妥帖。
那些頂部平緩的小山遠(yuǎn)近高低隨心所欲散落在視野里，看起來(lái)那么自然，仿佛任何一座小山稍稍挪移了一點(diǎn)，眼前的畫(huà)面就會(huì)失去了和諧。它們安詳悠然自在的環(huán)護(hù)著一汪碧水，那水藍(lán)的如同冰藍(lán)色的錦緞，浮動(dòng)著幽幽的光澤。有的小山禁不住湖水的誘惑，將身子緩緩滑入水中，最后化成了悠然的臥在水面上的小島。她們的倒影在湖水里微微顫動(dòng)，仿佛是清冽純凈的天籟女聲吐出的一個(gè)個(gè)舒緩綿長(zhǎng)的顫音。
天鵝島把岱山湖分成了東湖和西湖，圍攏著東湖的山巒稍稍低平，草木稀疏一些，湖水清淺，景色疏闊明朗，是休閑娛樂(lè)垂釣戲水的好去處。西湖水面廣闊，簇?fù)碓谖骱哆叺纳綆n稍稍高峻陡峭，草木豐隆，林谷深秀，湖水深藍(lán)，顯得深邃幽遠(yuǎn)。一湖兩景，層次分明，相應(yīng)成趣。就像百變女郎，人前高貴矜持儀態(tài)端莊，只要?jiǎng)e人一轉(zhuǎn)身，她就突然露出了俏皮的另一面，讓你不知道哪面才是真正的她。
岱山湖成為旅游度假區(qū)純屬無(wú)心插柳。上個(gè)世紀(jì)六七十年代，為了抗旱防澇，人們?cè)诜蕱|和全椒兩縣交界處選址建壩興修水利，水庫(kù)蓄水之后，人們發(fā)現(xiàn)那些尋常的層巒疊嶂在碧水藍(lán)天的襯托下，居然成了一幅秀美的畫(huà)面，雖然系人工造就，卻是妙手偶得，渾若天成。后來(lái)，當(dāng)?shù)卣赓Y對(duì)水庫(kù)進(jìn)行開(kāi)發(fā)，讓這片年輕的靈山秀水走到人們的面前。地球上的所有生命，唯有人類(lèi)能在自然創(chuàng)作出的基礎(chǔ)上進(jìn)行再加工再創(chuàng)造，創(chuàng)造出自然無(wú)法創(chuàng)造出來(lái)的美麗的東西，岱山湖就是人在自然力基礎(chǔ)上創(chuàng)造的優(yōu)秀作品。
再后來(lái)，人們又發(fā)現(xiàn)岱山湖除了是兩縣交界線(xiàn)外，北岸的小山是江淮分水線(xiàn)，西北的小山是亞熱帶和暖溫帶的分界線(xiàn)。這么多的巧合給岱山湖平添了許多可供咀嚼的話(huà)題。只可惜，沒(méi)能好好的把這三條線(xiàn)好好開(kāi)發(fā)出來(lái)，讓它們成為岱山湖旅游的重要亮點(diǎn)。
沿著湖東岸徒步。正值春末夏初，馬尾松抽出了半尺來(lái)長(zhǎng)的新枝，白中微微帶綠，蠟燭一樣筆直朝天立著，整棵樹(shù)就是巨大枝狀燭臺(tái)，高高低低錯(cuò)落有致的插著無(wú)數(shù)“蠟燭”。一山一山蒼翠的燭臺(tái)擎著數(shù)不清的蠟燭，仿佛在靜靜的等候，等候一場(chǎng)盛大的舞會(huì)開(kāi)始的號(hào)令。天似穹窿，地是巨毯，季節(jié)做東，要在這天和地間舉辦一場(chǎng)盛大的舞會(huì)，世間萬(wàn)物都會(huì)成為舞會(huì)的嘉賓，飛禽走獸，雜樹(shù)野花，蚊蚋螻蟻......當(dāng)然，還有我們，都應(yīng)邀而來(lái)，在這個(gè)熱烈磅礴的季節(jié)里縱情嬉戲！
岱山湖開(kāi)發(fā)的游樂(lè)內(nèi)容并不豐富，但只要你愿意尋找，就能找出無(wú)數(shù)有趣的活動(dòng)：在林間采摘芳香濃郁的野薔薇，在竹林里掰嫩綠如玉的春筍，在水邊看人靜立在陽(yáng)光下垂釣，在岸邊翻找好看的石頭，在亭子里遠(yuǎn)眺……我還和女兒一起把別人丟棄在水邊的舊竹椅搬上了瞭望平臺(tái)，坐在竹椅上，面朝山水，享受陽(yáng)光和清風(fēng)。仿佛有新鮮的空氣順著每個(gè)毛孔透進(jìn)體內(nèi)，帶走了體內(nèi)的濕濁之氣，渾身通透爽快。等我們走了很遠(yuǎn)偶然回頭，居然看見(jiàn)許多游客排著隊(duì)等著坐竹椅在山水中留影。女兒不由面露些許得意的神色。這個(gè)創(chuàng)意如此簡(jiǎn)單卻又很受歡迎，應(yīng)該建議景區(qū)管理處增加細(xì)節(jié)設(shè)置，豐富游客游玩的內(nèi)容。
玩山之后是玩水。我們乘船去西湖對(duì)岸的演法禪寺游玩。岱山湖的游輪竹排如同水上公交，往返于湖面上的幾處景點(diǎn)接送來(lái)來(lái)往往的游客，只要購(gòu)一次票，就能在各景點(diǎn)自由來(lái)往，這在一般旅游地幾乎不可能。
位于湖西岸山上的演法禪寺是前些年當(dāng)?shù)卣亟ǖ�。演法禪寺又名“敕賜演法禪寺”，敕賜兩個(gè)字表明演法禪寺是皇家寺院。傳說(shuō)朱元璋和馬皇后曾經(jīng)在這一代打仗，馬皇后用寺廟后面竹林里的竹葉蘸荷花池的水洗眼睛，醫(yī)好了眼疾。小廟因此名聲大振。后來(lái)明英宗朱祈鎮(zhèn)下令將小廟擴(kuò)建。從敕賜建造到如今已有560多年的歷史，地面建筑早已蕩然無(wú)存。原址在湖對(duì)岸的山腰，也就是我掰春筍的那片竹林下面，水庫(kù)蓄水后，遺址全部沉睡在水面下，只剩下一片綠影婆娑的竹林在湖畔隨風(fēng)的搖曳起伏。據(jù)說(shuō)，那些竹子都是當(dāng)年那些竹子的N代子孫。堅(jiān)固的建筑可以存在百年千載，這百年千載對(duì)它來(lái)說(shuō)也就是一世！而柔弱的花草樹(shù)木卻能穿越生生死死活到千世萬(wàn)代，這也許就是有生命力的事物和無(wú)生命力的事物之間最大的區(qū)別吧！據(jù)說(shuō)那片竹林有兩大特異之處：一是多年來(lái)竹林的面積始終未變。據(jù)術(shù)士說(shuō)是因?yàn)槊磕晷略龅闹褡訑?shù)量總是和死亡、砍伐的數(shù)量完全一致。二是林中只有低頭葉，從無(wú)仰面花。前者我無(wú)從考證，但后者卻被證實(shí)了，跑遍了竹林果然連一朵昂首盛開(kāi)的小野花也不曾看見(jiàn)。即便如此，我還是認(rèn)為：傳說(shuō)不能當(dāng)真，就當(dāng)是灑在旅游大餐上的調(diào)味品吧！
為了配合演法禪寺，營(yíng)造佛學(xué)氛圍，當(dāng)?shù)卣衷诤辖司薮蟮模〒?jù)說(shuō)是世界最大的）達(dá)摩祖師一葦渡江的塑像，還在攔水壩上刻上《心經(jīng)》全文，創(chuàng)造了第一個(gè)在大壩上刻寫(xiě)經(jīng)文的吉尼斯世界紀(jì)錄。我向來(lái)對(duì)這些不甚喜歡，更厭煩近年來(lái)神州大地愈演愈烈的新一輪造佛運(yùn)動(dòng)。攀比誰(shuí)造的佛更大，這本身就是無(wú)聊透頂?shù)氖虑�。人怎么這般缺乏創(chuàng)意，佛已經(jīng)造了兩千年了，難道還沒(méi)有厭倦？世界上那么多美好的東西值得創(chuàng)造，怎么偏偏就要在造佛上做文章？是不是制作工藝無(wú)法超越前人，或科技含量高的東西制作不出，只好在“大”上面下工夫，期待用“大”來(lái)吸引眼球。就像國(guó)內(nèi)某地曾經(jīng)制造出幾丈長(zhǎng)的“世界最大的牙簽”，我就不明白這個(gè)“世界最大”有什么意義？徒留笑爾罷了！再說(shuō)，那些巨大的佛像安放在青山綠水之間，突兀生硬，不但不能給環(huán)境增色，反而破壞了環(huán)境的和諧之美。
有著五百多年歷史的演法禪寺、世界第一座刻畫(huà)經(jīng)文的水庫(kù)大壩、還有那尊立在湖面上巨大的金光閃閃的耀達(dá)摩祖師的塑像，在我看來(lái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及這山水值得欣賞留戀，于是我用意識(shí)的鏡頭將它們漸漸虛化成了幾個(gè)沒(méi)有影像的名字，只讓意識(shí)感受青山碧水。
游船從水面滑過(guò)，置身在湖山里，更覺(jué)景物清幽深邃：湖面或?qū)捇蛘�，兩岸迎送的小山或遠(yuǎn)或近，白云或卷或舒，湖水或顰或笑，熏風(fēng)或起或止，水鳥(niǎo)或飛或�！娚f(wàn)物行止隨心，動(dòng)靜隨意，自由自在，也包括我們。也正因?yàn)槿绱�，這片景物才會(huì)如此安寧?kù)o謐。耳畔有風(fēng)聲水聲?shū)B(niǎo)叫聲，還有渾厚悠揚(yáng)的鐘聲，那是游客在山上的鐘亭敲鐘祈福。祈福就是把自己美好的世俗心愿通過(guò)鐘聲放大后傳給天地神佛。想起鐘亭上鐫刻的那副楹聯(lián)“佛蓮不誦世間禪意，岱山常聞世外梵音”。其實(shí)禪意出于人心，佛蓮上的禪悟都是人間的感悟。鐘聲也是游客表達(dá)的心聲，縱然悠遠(yuǎn)飄渺，但絕不是世外梵音，只有這湖水拍岸的嘩嘩聲，飛鳥(niǎo)求偶的啁啾聲，風(fēng)過(guò)山林的嗚咽聲，才是世外梵音。我等凡夫俗女必須將自己世俗的心愿暫且擱置到一旁，才能聽(tīng)見(jiàn)。
湖底的石頭在岸邊翻卷上來(lái)，湖水一浪一浪的拍打著巖石的肩膀，發(fā)出讓人心曠神怡的嘩嘩聲。這石和水已經(jīng)這么親密的游戲了多少年也不厭倦，也永遠(yuǎn)不厭倦吧！親密的傳達(dá)愛(ài)意的行為，誰(shuí)會(huì)厭倦呢？
開(kāi)始時(shí)，我們先是蹲在湖邊的石頭上，掬水玩沙，在沙灘上栽花。堆積在湖畔的沙子是我見(jiàn)過(guò)的顏色最好看的沙子，肉粉色、淺黃色，純白色的大沙�；旌显谝黄�，浸在水里，晶瑩通透，干干凈凈，泛著珠玉般溫潤(rùn)的光澤。應(yīng)該是重晶石或者石英石之類(lèi)石頭風(fēng)化后形成的。從水中捧起一捧沙子，從指縫里滴下的水依然清亮潔凈。
這樣玩還是覺(jué)得不過(guò)癮，忍不住脫下鞋襪赤腳走進(jìn)湖水里。五月初湖水還比較涼，但卻有越來(lái)越多的人加入了我們的隊(duì)伍。和我們站在水里在水里找螺絲，撿石頭，玩沙子，抓小魚(yú)。岸邊水底的巖石在水溫柔的浸透下，終于軟化了，用手指輕輕一摳，就一片片從巖基剝落。這扁扁的石塊正適合打水漂，將手中的石片斜斜的貼著水面用力甩過(guò)去，石片快速旋轉(zhuǎn)著，在水面上連續(xù)擦出幾個(gè)小小的水花，才沉入水底，只留下一溜的圓圓的漣漪在水面擴(kuò)撒。我們心底歡樂(lè)的漣漪也在一圈圈擴(kuò)散。我們爭(zhēng)論誰(shuí)的漣漪多，誰(shuí)的漣漪少，誰(shuí)的拋擲的角度不對(duì)，只能撲通一聲掉到水里……仿佛時(shí)光倒流，重返純真的童年。
看我們玩的這般開(kāi)心，一向不茍言笑的同伴也忍不住加入我們的群體，他先遠(yuǎn)遠(yuǎn)的蹲在一邊掬水洗手，后來(lái)就慢慢的走過(guò)來(lái)和我們比賽打水漂，投石子。
接送客人的游船來(lái)了又走了，走了又來(lái)了，但大家都視若未見(jiàn)，不肯登船離開(kāi)。已經(jīng)多少年沒(méi)看過(guò)這樣黛綠的小山了，已經(jīng)許多年沒(méi)有親近過(guò)這樣碧藍(lán)的湖水了。誰(shuí)不愛(ài)美和歡樂(lè)？這樣清靈的山水人怎能不愛(ài)？這樣歡樂(lè)的時(shí)光人怎么能不希望延長(zhǎng)延長(zhǎng)，再延長(zhǎng)！
能多逗留一會(huì)就多逗留一會(huì)吧！偷得浮生半日，來(lái)和山水相親，拂去滿(mǎn)身的征塵，洗濯心底的晦暗，然后與山水揮手作別。明朝為名奔忙也好，為利拼搏也罷，各自繼續(xù)操心勞碌去，但此時(shí)此刻我們遠(yuǎn)離紛擾心無(wú)塵埃，真正享受了怡情山水的樂(lè)趣。
景區(qū)的飯店的接待能力有限，游客高峰期間，景區(qū)的餐館爆滿(mǎn)。景區(qū)附近做生意的山民也不多，飲食供不應(yīng)求，但山民也沒(méi)有借機(jī)抬高價(jià)格：涼粉米線(xiàn)依然是五元一大碗，烤火腿腸2元一根。吃飯的時(shí)候發(fā)現(xiàn)相機(jī)電用完了，到路邊賣(mài)冷飲的小店尋求幫助，店主熱情的忙著找插座，沒(méi)空閑的插座，于是他就把冷柜的插頭拔掉，幫我把相機(jī)插上電源。半個(gè)小時(shí)后，我去取相機(jī)充電器。我問(wèn)店主要付多少錢(qián)？曬得黑黑的攤主一揮手：不要錢(qián)，你拿去！這真出乎我的預(yù)料，也讓我很感動(dòng)。在南京中山陵旅游的時(shí)候，在景區(qū)的小店給手機(jī)充電20分鐘，店主向我索取10元錢(qián)，討價(jià)還價(jià)后以8元成交。取回手機(jī)之后我頭也不回的走了。凡是只能用錢(qián)解決的事情，就是冷冰冰的純粹的物質(zhì)和利益交換，沒(méi)必要自作多情的添加溫潤(rùn)的情感元素，然后自欺欺人的說(shuō)什么山美水美情更美。只有利益交換的情況下，金錢(qián)的光芒已經(jīng)形成了無(wú)法穿透的屏障，我們幾乎無(wú)法觸碰人情的溫暖和純真！兩個(gè)店主形成鮮明對(duì)比的行為讓我感慨萬(wàn)千，我不愿意離開(kāi)，就趴在小店柜臺(tái)上一樣一樣的瀏覽商品，實(shí)在找不到中意的東西，于是我就真心實(shí)意的買(mǎi)了一客我完全不需要的冰淇淋。
這些年，我走過(guò)不少地方，個(gè)中冷暖一言難盡。那年去桂林游覽，交了從冠巖到陽(yáng)朔的漓江竹排全程游的費(fèi)用，卻被筏工扔在半途的碼頭上，理由是：面值二十元的人民幣上的漓江山水是漓江風(fēng)景的精華段，公司不許竹筏過(guò)，要去必須另外收費(fèi)。雙方僵持不下，旅游的時(shí)間太緊張，耗不起，同筏的游客紛紛離開(kāi)，只有一對(duì)小情侶堅(jiān)決不走，定要討個(gè)說(shuō)法。晚上，我們?cè)陉?yáng)朔西街又遇見(jiàn)了那對(duì)小情侶，他倆說(shuō)起維權(quán)的事情依然憤憤不平。他們告訴我們，他倆堅(jiān)決不讓筏工離開(kāi)，并拍下了照片，說(shuō)要到旅游局去投訴……雙方僵持幾個(gè)小時(shí)，估計(jì)那個(gè)筏工從沒(méi)有遇見(jiàn)如此“難纏”的游客，知道自己絕對(duì)沒(méi)有脫身的可能，才罵罵咧咧的放筏……可以想象那對(duì)小情侶會(huì)帶著什么樣的心情去看那段絕美的風(fēng)光。在桂林呆了那么久，那段山水風(fēng)光我依然還是只在20元的人民幣上看過(guò)，而且只要看見(jiàn)二十元人民幣，我就會(huì)再次想起桂林的那段經(jīng)歷。桂林是個(gè)不還價(jià)就懷疑自己上當(dāng)，不算計(jì)就不得心安的地方，商家挖空心思撬游客的錢(qián)包，游客緊繃神經(jīng)處處防范唯恐上當(dāng)受騙，那種爾虞我詐的商業(yè)氣息讓亞熱帶響晴的天空下的靈山秀水也蒙上了薄薄的冷颼颼的霧霾。眼前的岱山湖還沒(méi)有開(kāi)發(fā)到讓人心變成只能生長(zhǎng)物欲的土地，依然保持者相對(duì)純樸的民風(fēng)。
站在山頂眺望遠(yuǎn)處，綠樹(shù)合圍著粉墻黛瓦的農(nóng)舍，門(mén)前田疇青青，有不少農(nóng)民開(kāi)著小手扶拖拉機(jī)在田間侍弄莊稼菜地。有人把旅游業(yè)稱(chēng)為“綠色企業(yè)”，我反對(duì)這種說(shuō)法：旅游業(yè)并不參與直接創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富，不過(guò)是將別處創(chuàng)造的財(cái)富轉(zhuǎn)移到自己的口袋里而已，這和企業(yè)直接參與財(cái)富創(chuàng)造的傳統(tǒng)勞動(dòng)方式有著本質(zhì)的區(qū)別。任何財(cái)富創(chuàng)造都是極其辛苦的，都需要你大量的付出，懶人最討厭付出。眼前的這片土地上生活也擁有旅游資源，卻依然把傳統(tǒng)勞動(dòng)視為重要的生活方式，這和桂林形成了鮮明的對(duì)比。在桂林，每天從早到晚都能在街頭路邊、公園里、古樹(shù)下看見(jiàn)擺放的麻將桌，一堆堆閑人聚攏在一起稀里嘩啦的打麻將抹紙牌。都說(shuō)桂林是休閑的城市，在我看來(lái)桂林不過(guò)是個(gè)好逸惡勞靠山吃山靠水吃水懶懶散散不思創(chuàng)造不求進(jìn)取的城市罷了。我不反對(duì)悠閑的享受生活，但享受生活也要積極創(chuàng)造美好生活。一個(gè)懶惰的城市實(shí)在無(wú)法給我留下美好的印象，他們擁有了上蒼賦予的最優(yōu)美的自然資源，卻只愿意躺在資源上瞇著眼睛打盹，或者只想使用巧詐的方式牟利，已經(jīng)在背離純真的路上走得太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了。
無(wú)論什么年代里，無(wú)論身在何地，假如人能堅(jiān)守物有所值等價(jià)交換的古老商業(yè)道德從事商品交換和服務(wù)，那么他的靈魂依然純真；假如人依然把傳統(tǒng)直接參與物質(zhì)精神財(cái)富創(chuàng)造視為生存和發(fā)展的最正當(dāng)?shù)姆绞�，那么這個(gè)人的心靈依然純樸。
岱山湖的旅游資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色于桂林，但這里的山水純凈，更難得的是這里的人還保持著純樸。自然界里“純美”的風(fēng)景難得，心靈世界里的“純美”更難得！ 這樣想著，就越發(fā)覺(jué)得這里的山水草木纖塵不染，明凈動(dòng)人。
原來(lái)真有山水可以用“純情”兩個(gè)字來(lái)修飾，雖然難得一見(jiàn)，但我卻有幸遇見(jiàn)了！