家鄉(xiāng)武寧耘禾鼓散文

　　詩人說：“農(nóng)舍田頭鼓，一何樂兮一何苦�！笔堑�，江西武寧南片的耘禾鼓就是一種以鼓點(diǎn)催工，以歌聲助興，以樂解乏的民間鼓。只可惜，隨著科技的發(fā)達(dá)，“滅草靈”代替了人工耘禾，“耘禾鼓”也就幾乎成了絕響，多數(shù)時(shí)候都是以“非遺”形式存留著。

　　時(shí)代進(jìn)步是必然的，但懷舊也是人之常情。一個(gè)事物從司空見慣到漸漸稀有，

　　當(dāng)它在記憶的深處涌現(xiàn)出來的時(shí)候，就像一壇陳年的老酒芬芳撲鼻。耘禾鼓就是這樣，幾十年過去了，至今仍讓人記憶猶新。

　　清晨起來，夏天的風(fēng)涼颼颼的，幾十個(gè)漢子圍坐在屋坪里像吃了人參果似的，邊打著草鞋邊聊著人類那點(diǎn)子最原始的樂趣。說打草鞋，其實(shí)是用稻草搓一根繩子，然后打成一個(gè)馬蹄形的三面套，把腳從其中一面穿進(jìn)去。第一根繩子套在腳背上，其余二根從腳板往后拉，拉至腳跟時(shí)，把第三根像拔鞋一樣從后跟往上拔。還有一根正好落在腳板的凹陷處，耘禾時(shí)增加腳板的阻力，以便把田里的雜草搓入泥中。

　　吃完早飯，穿上草鞋，戴上草帽，手里拿著一根耘禾棍就下田了。鼓師先擂一陣?yán)涔�，“咚咚、咚咚、咚咚、咚咚、咚咚、咚咚、咚、咚、咚”來激發(fā)人的情趣 ，其鼓聲急促，快起快落。待耕禾的人排成一字后，鼓師大叫一聲“來呀”，耕禾的人全都扯開喉嚨齊聲打個(gè)“嗚呼”，聲震田野，可謂三日不絕。然后轉(zhuǎn)入慢板一畈鼓，鼓點(diǎn)柔和緩慢，右手為“咚” ，左手為“的” �！斑恕⒌倪�、咚的” ，鼓師唱：早晨來（耶），早晨扶起土地牌（喲），（喲嗬、嗬喲嘿呀）。和歌者：（喲嗬、嗬喲嘿呀），聲音宏亮高吭。土地（喲嗬）牌（喲），我下田來（耶）。和歌者：下田對(duì)著（喲）土地牌（呀）。對(duì)著土地拜三拜（喲）。和歌者：不求名聲不求財(cái)、只求山歌（喲）隨口來（呀）。鼓師與和歌者互動(dòng)默契，可謂心有靈犀。

　　拜過神靈，二畈鼓還是“咚、的咚、咚的” ，但比一畈鼓要清脆有力�！疤焐掀鹪欺鐢�(shù)坨，哪條山不通河，哪個(gè)男人不想姐（啦），哪個(gè)女人不想哥，男女心思差不多�！睅拙湓挵选帮嫛⑹�、男女，人之大欲存焉” 這一人生永恒的主題，既形象而又坦率地概括起來，充分體現(xiàn)出原生態(tài)文化的特色。當(dāng)然，也有含蓄的，“山歌不唱使人呆，井水不挑長青苔，撇開青苔挑擔(dān)水，撇開撇開又?jǐn)n來” ，這寓意對(duì)愛情一種熾熱，不懈的追求。歌詞既有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，又有異彩紛呈的文學(xué)價(jià)值。

　　從三畈鼓開始加快，“的咚咚的、的咚咚的，的咚的咚的咚、的�！背�了短歌唱長歌。長歌有《二十四孝》示范，有《十二月長工》嘆苦，有《賣花記》劉思正落難，也有《三國演義》較智，還有《海棠花》小姐思春等。唱完二個(gè)長歌后，肚子也開始咕咕叫了，鼓師知道是應(yīng)加把勁的時(shí)候，于是不用現(xiàn)成的歌詞，鼓師臨時(shí)發(fā)揮，見人唱人，見物悟物，不論你年齡大小，輩份高低，就跟鬧洞房一樣口無遮攔。什么“遠(yuǎn)看嬌蓮過橫堝，背上馱只破背籮，一來不是打豬草，二來不是撿田螺，爬山越嶺趕情哥。”耘禾的人“喲嗬、嗬喲嘿呀”地幫著腔，唱得人心里熱辣辣、羞答答的。調(diào)侃過后，鼓點(diǎn)越來越快，聲調(diào)也越來越激昂，“五月時(shí)節(jié)臨，遲禾早禾都要耘，瘦田之中多挑糞，糞養(yǎng)禾根米養(yǎng)人。糞養(yǎng)禾根米養(yǎng)人，勤耕不餓苦耕人”，用辯證的觀點(diǎn)勸告世人，回報(bào)與付出是成正比的。

　　吃罷午飯，不歇晝，鼓師追魂似的拿起鼓槌就敲起了預(yù)備鼓，也就是冷鼓。這冷鼓從出門一直要敲到田頭。列隊(duì)完畢，照例鼓師一聲大喊“來呀”，大家齊聲打個(gè)“嗚呼”，然后又唱起了長歌。鼓還是不快不慢的三畈鼓，“的咚咚的、的咚咚的，的咚的咚的咚、的”，“自從盤古開天地，三皇五帝定乾坤，別事閑言都不唱，單唱江西我武寧……”不知不覺，三個(gè)長歌唱完了，東家的茶水也送到了田頭。“吃碗茶來口中甜，唱只山歌當(dāng)茶錢，保佑茶娘生貴子，代代兒孫中狀元”，這美好的祝愿，使茶娘心里美滋滋的。謝完茶，已是近酉時(shí)分，歌師們經(jīng)過九個(gè)多小時(shí)”汗滴禾下土“的勞作，體力消耗得差不多了。此時(shí)鼓師靈機(jī)一變，由和歌轉(zhuǎn)為對(duì)歌。鼓師問“什么花開重疊重，什么花開倒吊鐘？”歌師答“梔子花開重疊重，石榴花開倒吊鐘” ；“什么花開春三月，什么花開九月中？”“桃花開來春三月，菊花開來九月中�！边@一問一答，歌師們的精神又抖擻起來了。鼓師火上澆油，只見一對(duì)鼓槌像雨點(diǎn)般落在鼓面上，“的咚的、的咚的，的咚的咚的咚、的�！边@時(shí)的四畈鼓啊，其聲如戰(zhàn)鼓般鏗鏘有力，耘禾的人幾乎到了腳不由己的地步，搓一腳、搓一腳、再搓一腳，然后一橫打個(gè)潑腳，轉(zhuǎn)個(gè)180度的彎，恰似狂草書法家寫一個(gè)碩大的“州”字。就這樣幾十雙腳整齊劃一，交替前行，只聽得嘩嘩的一片水響，那種你追我趕的勞動(dòng)熱潮，把人帶進(jìn)了一個(gè)忘我的世界。

　　太陽下山了，鼓師深諳大自然的輪回法則，鼓點(diǎn)由快入慢，歌聲也由高入低，“咚的、咚的、咚咚的的、咚咚的的，咚的”，頗如一鍋沸騰的水，突然從灶膛抽掉了柴火一樣平和。至此，一天的勞作結(jié)束了，鼓師以充滿人情味的謝彩作結(jié)：一對(duì)鼓棍兩邊排耶，列位歌師脫草鞋呀！和歌者回應(yīng)：好哇！先脫的先走耶，后脫的隨后來呀！好哇！一對(duì)鼓棍斬?cái)佚R耶，唱不完的山歌帶去回呀！好哇！感謝東家茶飯好耶，我們來年再來敲牛皮呀！可好字還沒有喊出來，“咚”地一下，鼓聲嘎然而止。此時(shí)，“歌師”們卻還意猶未盡。

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