古橋靜臥西安溪散文

　　羅霄山北來(lái)千里，散支脈吳楚雄關(guān)。西安溪自邊境迤邐中衍，由西向東滔滔流淌，潤(rùn)及鄰封。陂岸山麓起伏，林木蓊郁，相映成帶�？嚏U之中，遠(yuǎn)村如點(diǎn)，炊煙欲上。三板橋僻在山隅，乃水陸兼會(huì)，楚吳交衢。人們因水一葦阻隔，徒杠興梁，暢所通行。歷代之設(shè)，西安溪上均有飛虹橫跨，鱗次櫛比，可謂“村村路路橋相通，多少津梁煙雨中�！睔q月流逝，河道滄桑，眾多古橋不知所終，惟村中橋、德政橋風(fēng)骨猶存，靜臥西安溪，像是在默默地述說(shuō)那些遙遠(yuǎn)的故事，給后人留下諸多費(fèi)解之秘和無(wú)限遐想。

　　西安溪出太塘源，水無(wú)泥沙，清冷可啜。窺其底，深不可窮，涓涓可愛。逶邐南，已乃漸廣，始通舟楫。沿溪諸姓居民，傍山臨流，筑堘置堤，以收水利，民世光宅，同沐風(fēng)化。每夏潦秋霖，山澗蜃出，山洪暴發(fā)，溪水驟進(jìn)，水勢(shì)洶涌，兩岸一片汪洋，遮斷洪水相望。維水之害，咫尺千里。雞犬相聞，胡越莫救。雨華而除道，水涸而成梁，歷代古橋應(yīng)時(shí)而生。

　　村中橋在西安溪上游，元末明初村溪鄉(xiāng)賢修建。所立村溪，因以為名。其橋東有農(nóng)田，西鄰下街，南界村舍，北對(duì)湖溪。橋長(zhǎng)9米，寬2.2米，高達(dá)6米。為單孔券拱，南北走向。據(jù)傳建橋之初，掘樁至河底，巨石橫亙，其平如砥，伏臥河中，形類牦牛，貌甚獰劣，目光炯睒?biāo)纳��？拜洿髱熞詾橄辇堖^(guò)化，常留紫氣，則是善舉，是以營(yíng)建超出常度。橋墩層層卸石，石盡見底，方方石板文采盡現(xiàn)，外周松木層疊圍堰，迎水面金剛雁翅，石縫間鑲嵌斧頭、鋸子和鐮刀等鐵器，六合鎮(zhèn)邪護(hù)橋。拱圈青磚橫擺交錯(cuò)，首尾設(shè)公母榫，凹凸榫接，以石灰、糯米和桐油膠合拱背，以圖穩(wěn)固。磚數(shù)組成也極為講究，含十、九、六、五奇偶數(shù)，暗合天圓地方，十全長(zhǎng)久，逢六則順，五子登科之寓意。雖民間工程，然殫土木之功，窮造形之巧，無(wú)不顯示建造者的智慧與用心。

　　橋成，吳楚雄關(guān)現(xiàn)一道彩虹，倒映江水，氣象融結(jié)，當(dāng)有蔚然興起、天靈感召之理。是年秀才之舉，南金東箭，三板橋?yàn)橐豢h諸都之冠。田南村江玉琳登宣德丁未進(jìn)士傳臚，鄒家屋村鄒襲登成化丙戌進(jìn)士，兩姓隔橋相望，江鄒聯(lián)珠輝映，可謂非天時(shí)人事相為表里。仕至兵部侍郎的鄒襲生長(zhǎng)于斯，觀感動(dòng)悟，不吝墨寶，彰顯其事：“舊聞此當(dāng)神龍眠，湛澈方塘涌碧泉。獨(dú)挹玉流澆熱腹，散為霖雨潤(rùn)枯阡。岸鋪柳色東南艷，溜雜松濤上下宣。一濫橫開塵不染。清光引到湖溪前�！�

　　村中橋端種植槐樹，枝條繁茂，槐花飄香，頗富唐代詩(shī)人賈島“日午路中客，槐花風(fēng)處蟬”之詩(shī)情畫意。旁有一井，清涼滑甘，備有罐碗，供行人飲水小憩�！短锬蟿⑹献遄V》載：“生翕，字仲如。耿介不苛，時(shí)有廬邑人貿(mào)易自衡歸，天氣炎熱，喝水止渴，遺其襄于井旁，公拮歸見有紋銀三百兩，旋道左欲還所遺。未幾，其人泣而返，倉(cāng)皇欲絕，公盡數(shù)還其遺金，其人愿分一半相酬，公堅(jiān)辭不受。今子孫皆得食其遺澤云�！� 生翕為贛西右族，代有聞人。五歲時(shí)，不見其有好欲，特異于常兒。庭院橘樹冬熟，子孫互相爭(zhēng)勝，獨(dú)生翕孩兒不取。家人皆詫異，老者都難以做到之事，何況成以一個(gè)兒童？生翕少年，又瘦又黑，老年卻變得白皙，如返老還童。有人說(shuō)：“這是由于他積了陰德而表現(xiàn)在臉上，他的壽命長(zhǎng)得令人難以估量了�！备慌c貴是人之所欲，不以其道得之不居。人當(dāng)由道義得，不當(dāng)茍取。

　　民國(guó)五十五年七月, 日寇犯境, 橋孔為炸藥所毀，橋墩擊為數(shù)段。百余村民赴救，莫不悲惜。有一湘人說(shuō)：“我站在吳楚雄關(guān)山頂，見西安溪上俄然火起，光輝四射，煙氣彌散，似霧籠罩，大橋于是就隱沒不見了�！� 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，老成賢達(dá)共相酌議，乘時(shí)協(xié)力復(fù)建，公舉一道首事，捐助者棄象馬如脫屣，舍資財(cái)若遺跡。一道留學(xué)日本明治大學(xué)，與孫中山相識(shí)，并入同盟會(huì)，仕至大元帥府參議，為邑鄉(xiāng)之耆德�？⒐ぶ�日，邀集三角班藝人，在橋上演出，以?shī)拭癖�。行者謳歌，觀者詠嘆。管子曰：“為善于國(guó)，不若為善于鄉(xiāng)；為善于鄉(xiāng)，不若位善于家�！毕荣t合鄉(xiāng)國(guó)與家而兼善焉，非所謂淵懿樸茂廉孝節(jié)義者欸？

　　德政橋位于村中橋下游二里，乾隆年間劉氏夏娘所立。據(jù)傳系為夫追福，因以名之。土木營(yíng)造與村中橋相似，兩橋相望，如指并列，圓影如月。《湖邊賀氏族譜》載：“德政橋，田心陵和肖公陂間，舊有木橋，遇雨橋毀，往來(lái)阻絕，蹇涉無(wú)能。德政之妻夏娘，秉夫遺志，捐資獨(dú)建。傾其所有，鳩工沱材，越年落葉�！敝境酥�中，族譜以記載父系家族世系為中心，但彰顯孺人修橋筑路壯舉極少，足見德政橋修筑意義之大。鄉(xiāng)賢贊曰：“蒼松鶴舞一溪橫，樹自陰陰湖自清。影落水中翻雪浪，風(fēng)來(lái)葉上作泉聲。孤芳不改忠臣節(jié)，百卉難同處士盟。佳氣森森撐海島，昂霄獨(dú)立許誰(shuí)京。”

　　傳夏娘乃田南劉氏之女，湖邊賀氏德政之妻。女生而聰慧，志識(shí)不凡，父特鐘愛，曰：“恨不是男兒”。劉賀兩家世交已久，夏娘與德政青梅竹馬，娘子郎君恰如一雙玉樹。惜夫早卒，獨(dú)力奉老母，撫幼孤，歷盡千辛萬(wàn)苦。家族妯娌，間以語(yǔ)嘗，夏娘指鉅石矢曰：“是石可化，吾心可易�！辨拙訑�(shù)年，咸準(zhǔn)于禮，每血淚洴澎不能禁，置一衣拭之，久之衣化為赤，類染造色。嘗夜慟哭，恍若見夫狀，悽愴鳴咽隱隱，聞尺頭自短之語(yǔ)，葢血誠(chéng)感召然。乾隆年間，暴雨時(shí)至，奔流急湍，木橋毀壞，南北行者，望洋無(wú)所歸。渡者神懼色惴，操艇者舟覆中流，號(hào)呼求活，夏娘為之惋恨，竟弗能措手，無(wú)不悲傷。乃散家財(cái)，聘良工，飭巧匠，越年德政橋告成。一橋橫臥，人物會(huì)通，行旅踵接，商賈輻輳，行旅有利涉之歌，負(fù)載有安驅(qū)之樂。時(shí)任蓮花廳同知李其昌聞夏娘名望，十分敬重，謂曰：“三板橋像您這樣的還有幾人？”夏娘曰：“吾初以小貿(mào)易，積資為典商。至于有位未顯，而忠義卓；名未傳揚(yáng)，而志行確；心志歸隱，而彝常教；操守貞節(jié)，貞風(fēng)勵(lì)世；皆有精神不朽者，好比鳳凰成群，羽翼相接。像我這樣的人，即是用車來(lái)載，用斗來(lái)量，不可數(shù)盡�！崩钔�知聞言大笑，后進(jìn)封為義民。一生勤苦緝家門，鏡里鸞鳳忍遂分。節(jié)義者賢者所固有，非過(guò)不幸不足以表于世，然則節(jié)義之表，豈忠臣節(jié)婦之所情愿？唯非所愿，故為其所得，雖千百世之遠(yuǎn)，自有不容掩蓋，如夏娘者，足以證明。

　　德政橋全貌奕奕, 頗稱壯麗。此處柳絲千條，竹影搖曳，蒼松翠柏，優(yōu)雅秀美。北有點(diǎn)翠山，依云彩屏障山巒，崖上樹木鉤留云霧。極目望去，細(xì)雨霏霏，薄霧滋潤(rùn)藍(lán)色山峰；遙望遠(yuǎn)處山嶺霧氣蒙蒙，漫漫長(zhǎng)空留駐青翠容顏。萬(wàn)重群山，若隱若現(xiàn)，巍峨峰巔，顆顆點(diǎn)點(diǎn)。當(dāng)如入畫，更值歌吟。山下有善興寺，面朝五座山峰，江流如帶環(huán)繞，紫竹林中，隱現(xiàn)佛家法林。每當(dāng)長(zhǎng)夜深深,高天風(fēng)來(lái),大鈴和鳴, 鏗鏘聲音，聞及數(shù)里。南有石峰山，奇峰高峻，怪石磽磝高低不平�？~緲碧空之中，宛若女媧煉五彩石補(bǔ)天剩下，在銀河間閃爍，把白云蒸騰。南西面有引泉山，泉水從山崖陰面流出，飛速流下陰暗山壁，在石間發(fā)出細(xì)微響聲，寒色映入深潭，山峰如錦繡屏風(fēng)后之麗女，微露衣領(lǐng)妝飾，倘若朝霞夜月，當(dāng)何作姿？蓮花廳同知李其昌志性疏誕，甚是喜愛，遂作《引泉山》詩(shī)曰：“寒山澄綠瀉空清，壁枧回環(huán)漱玉聲。一脈飛泉流不盡，灑將靈液沃香秔�！�

　　東望禾川爽氣開，飛流仿佛自蓬萊。西安溪水真堪羨，況有雙橋落虹彩。名橋名水名山，天下何地沒有？要必得大小君子，發(fā)露其草木之美，黼黻其美麗色彩，然后山光水色與有榮耀幸運(yùn)。三板橋的村中橋和德政橋歷經(jīng)數(shù)百年不朽，蓋為諸位先賢功德庇佑。假使出自貪贓枉法之輩，或許早已化為埃塵，蕩為冷風(fēng)，與荒煙蔓草同在凋零磨滅之列，豈能流傳天壤，引人愛敬，成其今日兩橋之美呢。