【精品】散文作文集合8篇
在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的散文作文8篇，希望能夠幫助到大家。
散文作文 篇1
每當冬天來到時，我總是想起陪伴了我九年的母校。
母校的初冬總是帶著些深秋的氣息，空氣因為學校附近流淌的渠水而染上了濕潤，即使在干燥的冬日空氣中仍然有水汽的味道，為寒冷的空氣多添了幾分柔和。
而運動場的墻外，那幾棵早就開始落葉的梧桐被冬天凜冽的寒風帶走了更多的樹葉，有些飄進墻里來靜靜躺在地上，像是給大地鋪上的一層暖黃色地毯，裝點了冷色調的冬季，使人感到微微的暖意。偶爾會有調皮的孩子經過，故意追逐著那些被風吹起在地上滾動的落葉，跳格子一般在一片片樹葉間蹦來蹦去。他們開心的笑容和樹葉被踩到發(fā)出的清脆聲響交織在一起，演繹出初冬的交響樂，是灰暗天空下的一抹亮色。
樹葉的飄落仿佛是倒計時的一段，計算著雪前的日子。當最后一片落葉在寒風中輕輕落地，雪的腳步也輕輕地走近了。
雪花的飄落通常極輕極輕----也或許是被瑯瑯的讀書聲掩蓋了。但總有那么一兩個同學，突然看到窗外的青松上覆蓋的一點白色，立刻喊起來“下雪了！”很快整個班的同學都擁到窗邊，爭著看外面飄落的雪花，緊接著整個班都一起跑下去，享受著雪帶來的快樂。
雪后的校園是最靜謐也是最美麗的，雪吸收了吵鬧的聲音同時也覆蓋了整個校園，將那些灰暗的顏色替換成潔凈耀眼的白。校園里佇立著的兩棵松樹的年紀雖然已經和這所學校一樣大了，但依然傲然挺立在那里，站得筆直，那松枝上的白雪像是它們身上披著的白色斗篷。這或許就是所謂的“大雪壓青松，青松挺且直”吧。
相比松樹下的靜謐，后操場上又是另一番場景。同學們跑著，笑著，鬧著，抓起一捧雪就扔出去，被砸中的人露出不甘心的.表情轉身便開始反擊……與之相對的是在跑道上三三兩兩漫步的同學，他們不緊不慢的走著，享受著雪中漫步的美好，幾串腳印踏在積著薄雪的地面上，延伸向跑道的盡頭。
回到教室里，站在窗邊，將玻璃上的白霧抹去，看向窗外。這是我最喜歡的事，因為可以看到雪花如精靈般從白茫茫仿佛沒有邊際的空中飄落，最終落在樹上或地面，整個過程沒有一點聲音，也沒有痕跡。雪總是這樣安靜，也帶來一種無聲的美。
我離開母校已經有一段時間了，但每到冬天，每當?shù)谝黄╋h落在地上，我記憶的深處總會出現(xiàn)那么一所靜謐又喧鬧的學校，夾雜著那里獨有的濕潤空氣和回憶的味道。
散文作文 篇2
忽然有那么一天，蟬鳴聲都消失了，葉片都變得枯黃，風里帶上了絲絲涼意。我們知道，最后的夏天要結束了，我們不再是小孩子。大人們說，你們要上初中了。
我還深深地愛著那片土地，不愿離去。但是很快，有那么一群人來了，帶來了比秋天更涼的寒。他們拿著勘測工具和電動鋸刀，來勘探這里是否能修建地鐵。曾經無比結實無比堅固的一棵棵白楊就倒下了，不發(fā)一言。他們砍倒了一大片樹，圓柱狀的樹樁留在了干涸的土地上，想來那是孤獨的圓形眼睛在固執(zhí)地仰望天空，卻又像是大地深深的創(chuàng)口，久久不愈。
勘測的人走了，留下了滿地瘡痍；種地的人又來了，帶著鏟子、農藥和化肥。種地的人群一擁而上，慢慢地像樹林里擴張，一點點蠶食著樹林的土地。原本茂盛的雜草無力地倒伏在他們腳下，這些小東西似乎在他們眼里是不允許存活的，漸漸地，路變成了沙石路，沒有了叢生的野草。這樹林，也變成了寂寞的荒野，荒涼中透著不屈的掙扎。
不多久，人們又開始嫌楊樹與蔬菜爭奪養(yǎng)分，但他們沒有電鋸，無法撼動那高大的、參天碧綠的白楊樹。
但不得不說，人類是多么聰明的物種啊，他們用刀切斷一圈樹皮，就切斷了楊樹內部運輸物質的通道。那樹就不能得到養(yǎng)分，于是來年春天，它再發(fā)不出新芽。就這樣，人們又打敗了一大片白楊。它被剝奪了生存的權利，但白楊！——那是生而不死，死而不倒，倒而不朽！它還以磐石般的'信念獨守歲月，干癟的枝干還徒勞無望地伸向遠方，守望不再歸來的田野。
又逢盛夏，這年我再回到那里，剩余的楊樹那些粗糙的樹干還仍堅忍地向上伸展，奮力追求那生生不息的生命，波濤般的樹冠蓬勃著無比強盛的生命力。我上前撫摸它蒼老的枝干，熟悉的觸感傳來，一瞬間心靈像是得到了慰藉。它的無數(shù)樹葉舞動成茫茫大海，跳起熱烈的舞來，使我的心也跟著它一起蓬勃。
白楊啊，白楊！你生是自然的精靈，死也是大地的魂魄。這么多年來，讓我始終無法忘懷。
散文作文 篇3
這篇散文似一幅無形的美麗畫卷在我眼前揮之不去：弱不禁風的瑪瑙蝶世世代代都要從阿拉斯加飛越三千多公里的迢遙路到蒙特瑞尋找一棵蝴蝶樹，由于蝴蝶棲身的緣故將蒙特瑞松叫：蝴蝶樹。
“誰能看見三千里外莫名的招引呢?誰能明白飛在太平洋上天水一籃之外的那種‘尋樹’的心情�！泵磕晁鼈儚陌⒗辜语w出的蝴蝶有幾百萬之眾，飛回去的半數(shù)不到，讓我心里隱隱作痛的是“有個在船上當水手的朋友送給我一只美麗的瑪瑙蝶，說是停在他們的船帆上跟了他們很長的一程路，他每天早上起來第一件事就是看那帆上的蝶。到了第五天那只蝶不見了，它掉在甲板上，死了。想是精疲力盡的緣故”真是太感人了!
小小的蝶你讓我肅然起敬，你的`勇敢堅強讓我仰視，你是那樣的美麗“它紙一樣薄的翅膀像教堂窗上精致的拼花玻璃。中間拼的是橘黃與嫩黃，邊緣則是黑白兩色，用一種墨黑的筋脈相焊起來。”這樣美麗柔弱的小生靈竟有著讓人吃驚的意志力。
散文作文 篇4
有人說散文是彌漫的色彩，到出都能看到她的影子，聽到她的聲音。有語言的地方就有散文的存在。還有人說散文是心聲的隨意流露，不受條條框框的制約。于是把散文定格在形散意不散的范圍內，作為最普通最實用的文學形式生活在民間，成為語言流通，交際范圍最廣的方式存在，是老百姓最喜歡的交流習慣。
古人云，‘遍地黃金在人取’，‘君子愛才取之有道’，這是在生存的道路上給人們的提醒意識。那么玩散文的朋友們，如何認識散文獨立存在的意義和她的歷史地位？我們應該用什么樣的心態(tài)去對應這一存在的現(xiàn)象？我談點淺薄看法與朋友們交流。
我們大家都知道，從文字流動開始，散文就應用而生。從一字一義，到一字多音多意；字義詞意曲解歧生現(xiàn)象普遍存在。每個朝代都要創(chuàng)造和吸收一部分字詞充實到字典里。文字的龐大和復雜，使用上的隨意和混亂，造成了理解上的諸多不確定因素。不過，給思維帶來了更廣闊取向空間。留下來的名著經典，都有理解上的誤區(qū)和辯解上的新義。因此到了宋朝，為了舒解文字上的規(guī)范和意境上的劃界，普遍采用朱熹的《四書集注》，《通書解》等注解。在文意梳理和文筆的抒發(fā)上，都把陸機的《文賦》，劉勰的《文心雕龍》，劉知幾的《史通》作為立意看事的理論依據(jù)。文體在散文的基礎上，呈現(xiàn)出多形式的風格。文風是隨著時代的發(fā)展不斷變更新的`實用內容。這樣一來，人們的意識空間又在模仿的范本上吸納。反復利用，重復使用，經典語言成了意識上的依據(jù)和理論上的支持。引用經文典故成了歷代文人學者手中的秘密武器。懷舊成了特有的聯(lián)絡情結。
散文是人用文字賦予自然世界和感情世界的一種理性呼喚。她是心靈的敘述，意境的豪放，理智的呈現(xiàn)，精神的揮灑；是人間情景流動的甘泉，是沐浴心靈的營養(yǎng)，是凈化思維的樂園。人人都能享受到她的洗禮，都能體會到她蒸發(fā)出的熱量，她是通過文字和聲音傳遞著一種希望。
歷代文人把散文的結構比作是人與大自然一次深情對話。地上所有的物質都可用散文表達。她是文字游戲，是愛好者的理想回放。我欣慰的感覺到，文章中的意，是一個人的筋骨，作者盡情把自己的膽量注入；文章的理，是一個人的血管和氣脈，作者用智能的手讓它們暢通；文章的形是個框架，作者把一時的夢想存放；文章的神，是一個人的靈魂，用情培養(yǎng)才能看到光亮。，我深刻體會到，人間萬事萬物，就像灑滿山河的珍珠，文人手中的筆，就是一根繩索，眼是智慧的靈光，用心把珍珠串起來就變成一條項鏈。至于它的色澤，明亮和造型如何，就表現(xiàn)在一個作者全部的精神內涵上。
采用時代的口語寫作，謳歌時代的主旋律，是社會發(fā)展的必然要求。隨著現(xiàn)代化的加速，人們的視野和欣賞水平發(fā)生深刻變化。散文作為一種文學形式，顯得壓力沉重。長篇，大作再不是欣賞和青睞的對象，內容豐富，短小精干正統(tǒng)領時尚。思維跟不上時代的感覺普遍存在，人們的精力不夠分配，要求的水準更高更新，不喜歡龐雜上難懂的語言，喜歡輕快明亮，賦有意境色彩的語言風格。散文正滋生出多種不同類型的品種進入千家萬戶。
散文是語言的表現(xiàn)形式，只要語言存在，她有必然存活的價值。愛好文字游戲的朋友，自然會想到要有創(chuàng)新意識。如果思維跟不上發(fā)展的步伐，思維產品自然也會落伍，壓力當然會更大。況且懷舊的現(xiàn)象也很明顯，面對這種壓力，唯一的辦法是學習提高，從舊的觀念中走出來，擺脫來自自己的束縛。說到底還是一個認識上的問題。只注重文字的裝飾效果，缺乏意境和深度；或者只注重意境和深度，不注重藝術效果，同樣跟不上時代的步伐。
我們身邊到處是精彩的瞬間，遍地都是黃金，所缺乏的是自己的慧眼。
散文作文 篇5
君子之交別樣好，大浪淘沙方恨少。
天涯知音何處找，萬丈紅塵情未了。
____寫在前面
縱觀人生路，我，周而復始的揣著心內寂靜的歡騰，從陳舊的時光里，追逐著藍天白云的纏綿，尋覓著青山綠水的依戀，一路上，跌跌撞撞的走過每一寸溫熱的鄉(xiāng)土。就這樣，一個人，聽風唱著流浪的歌，看雪開出潔白的花。
沿著歲月的長廊，一步步的游走過青春里的每一場日出與日落。這一路，聽著戲曲，唱著歌謠，看過了春雨秋霜，路過了錦瑟年華，經歷了人情冷暖，體驗了世態(tài)炎涼。然而，許是時間的腳步走得太快，當我還走馬觀花在昔日的黃昏，光陰卻早已越過了行云流水的黎明。每每此時，心里就好像下起了一陣陣微雨，滴答著，涌動著，卻無一人分享這滄桑的浪漫。
我想，如果孤獨是一條被遺忘的長河，那么，寂寞就是一片失憶的'汪洋。所以，我們不過是其中的滄海一栗罷了。就像有些事，一旦過去了，就注定會成為故事。生命中，也正是因為如此，由于一些人的走進，所以故事才會變得更加精彩; 同樣的，也正是因為如此，由于一些人的退出，所以故事才會變得不同尋常。就好像，世上最悲哀的，不是哭泣時沒有人看見你流淚，而是明明滿心歡笑著，卻無一人分享你的喜悅。這種難言的苦澀，你懂，我懂，他也懂，只是少了某個知音的人。
雖說，一個人的日子很自由，很輕松，一個人的天空很湛藍，很遼闊。就像一個人的獨角戲，總想擁有足夠大的空間來演繹�？墒牵斠粓黾磁d的表演過后，卻沒有鼓勵的掌聲響起，除了沉寂還是沉寂。那一刻，我才明白，原來演技再好的演員，也是需要有觀眾的捧場。
一如，伯牙在沒遇到子期之前，他是孤獨的。因為伯牙的琴聲無人能懂，他日日彈，又夜夜奏，盡管，人們都夸伯牙的技藝超群，無奈，卻沒一人能懂琴音之中的心聲。后來，子期的出現(xiàn)，讓伯牙知道了什么才叫知音。故此，一曲《高山流水》，一詠便成了千古絕唱！自從，子期過世以后，再沒有誰能懂伯牙之心。為此，伯牙摔琴而斷弦. . . 其實，伯牙的悲哀，我懂，我真的懂。只嘆：“人生得一知己足矣”。只是，蕓蕓眾生，誰才是我那知心的人呢？
都說花開美，誰知花落淚？其實，我懂，一直都懂，懂“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”的凄苦; 我懂，懂“天下雖大，知音難覓”的無奈;我懂，懂“寂寂竟何待，朝朝空自歸”的寂寞; 我懂，懂“黃金萬兩容易得，知心一個也難求”的孤獨;我懂，懂“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽”的哀嘆. . .
就好像，沒有人看見過我流淚，以為我傷悲也無所謂。然而，活在現(xiàn)實，我卻總是愛做夢，夢里落紅無數(shù)的飄零，我自是沉醉了�？墒牵慨攭粜蚜艘院�，留下一絲絲的苦澀，卻無一人聽我訴說淡淡的憂愁。這份傷感，我自是心碎了。卻不知，紅塵之中，有誰能懂我的欲訴還休？
在物欲橫流的大都市，在充滿爾虞我詐的社會中，我，安安分分的生活著。不求大富大貴，不求驚天動地，亦不求名留青史。我，只求，得一知己，此生足矣！唯愿，與我策馬奔騰，陪我對酒當歌，為我此生不換，對我一往情深. . . 若真如此，生命于我便是一部傳奇。
我思故我憂，我行故我尋。就這樣，一個人，一顆心。走了一路，念了一路。賞著清風明月，夢著落花流水。于茫茫人海中，走走又停停，尋尋又覓覓。偶爾，回頭看一眼，興許，在燈火闌柵處，終有某個知音人，若能相知又相逢，愿讀我，愿懂我，愿為我唱響一生的曠世奇緣。
散文作文 篇6
行走于被枯黃殘破的樹葉所覆蓋了的道路上，聽著鞋底敲打冰冷大地所發(fā)出的聲音，望著那花壇中一寸一寸死寂著的土地，只有角落里的松柏仍穿著墨綠色的單衣，在寒風中瑟瑟發(fā)抖著。
冬風驅逐了幾乎全部的綠色，只剩下由冰冷的鋼筋混凝土所堆砌的灰色世界,吞噬著人們早已冰冷的內心。此刻,沒有春季夾岸桃花的浪漫,沒有夏季輕盈垂柳的柔美,沒有秋季云霞般楓葉的燦爛。幾乎什么也沒有—除了把人心一點一點染灰了的蒼涼的灰色。在這比單調函數(shù)還要單調的冬天里,還有何樂趣呢？
大自然非凡的創(chuàng)造力與強烈的藝術氣息從未消減過。它在我感到疲乏，感到厭倦時，便拿起身邊的云朵，隨意地拍了一拍，便魔幻般地變出萬千晶瑩的花朵，輕柔的撒向人間。
雪花，跳著華爾茲，在空中緩緩落下。在微風的伴舞下，雪優(yōu)雅地輕盈地飛旋著、飛旋著。仿佛在留戀天空的廣闊，又似乎對大地熱情的懷抱顯得有些忸怩，它們在空中徘徊著，徘徊著。留下一道道平緩的曲線。漸漸地，雪靜悄悄飄落在泥土上，霎時便化作甘露融入大地的肌膚。 那一刻，只在那短短的一瞬，我仿佛感到時空在頃刻間凝固，唯有那雪掙脫了一切的束縛，在優(yōu)雅地飄著，飄著。所有一切一切的'聲音也戛然而止,唯有耳畔回響著自然對雪的贊美。 北國的雪何嘗沒有它溫柔的一面，又哪次沒有給人帶來心靈的慰籍。
雪是無根無葉無莖的鮮花，它承載著純潔的白色，是在寒風中凋零了的植物的靈魂。這些靈魂眷念著故鄉(xiāng)，以雪這樣一般圣潔軀體回歸泥土。原來，表面兇惡的冬風并沒有驅逐綠色。相反，它帶來雪—這一蘊含春天生機與希望的種子。雪被播種在大地上，來年的春天就蟄伏其中。
人的一生亦不是這樣。當我們在經歷人生的嚴冬時，理想破滅，未來顯得那樣渺茫。信仰在彷徨與自怨自艾中轟然倒塌，靈魂不知迷失在何方,只—剩下心灰意冷的軀殼。這時心中總是有種東西在飛舞、在飄動，那是希望的種子，是雪。
雪，緩緩地飄吧飄吧。靈魂已回歸泥土，希望就此被播種。
散文作文 篇7
“咚”一聲鐘響，似是從那模糊的遠方傳來，又似是從心底傳出，這似乎不僅是聲音，還是一股意境，如洪鐘，如流水，似剛似柔，或許，這便是“禪”。
中年時期的林清玄曾出過家，不知是什么原因，但我認為，絕對不是林清玄自愿的，沒人會愿意去當和尚，或許是被逼無奈，或許是厭倦凡塵。總歸是有原因的。但這也造就了林清玄那充滿著韻味的文章。
林清玄的散文，或多或少，都是帶了點悲愁的情緒，是我的理解出了問題嗎？恐怕不是的，為什么那么多僧人，不跳出來寫這些文章，恐怕是因為對滾滾紅塵徹底無望，便轉身遁入空門了吧，或許看透了一切，但對我們還抱有希望，便拿起筆，寫出一篇篇文章，由此來拯救我們，哪怕只是一小部分人。從這點來看，林清玄散文帶來的憂傷之感就不難理解了。當然，這是，這只是我個人的理解，林清玄先生可能是有心，也可能是“無心插柳柳成蔭”但無論如何，至少讓我明白了，我們所行走的世界，是有很多沙子的，雖然是我個人理解，但這，便不正是讀書的真生意義嗎？
一篇《放生的麻雀》講的是作者在林間走過時看見地上的麻雀尸體，經了解得知這是近期剛被人從籠中放出，因為忘記了飛翔的動作或是失去了一顆想飛的心，從而落在地上餓死，冷死。很顯然，所有人都能看出，作者在這將麻雀比成我們，而籠子又比做成了什么呢？是囚禁我們思維的阻礙嗎，我想不是的，這籠子，指的便是那些千篇一律，毫無意義的生活，這會使我們忘記了拼搏，忘記了如何熱血的向前進��！受到了世俗的影響，受得了世俗的囚禁，受到世俗的思維，受到了世俗的行為，如若再不行動，便會像這可憐的麻雀一般，默默的在林間滅亡。
一篇《更恒久的.價值》告訴我們，什么是價值--用的久嗎，實用嗎。追潮流，追時尚，舊東西什么的，統(tǒng)統(tǒng)拋掉，這便是現(xiàn)在人們的思想，這不也是受到影響的一種嗎？
文章不同，卻同樣有一種看破了一切的無拘無束，林清玄并不指望我們能夠跳出紅塵，這是不可能的，光明在前方，世間路要走，無拘無束的走下去。
散文作文 篇8
昨晚半夜醒來，一時不能入睡，走到窗前看著外面柔美的夜色，突然感覺以往從來沒有哪一個時刻這么真切地觸摸到我生活的環(huán)境。也可能是最近看《王安憶散文》比較入迷，其中的一些文字和印象就像刻在了腦海里，有一些甚至沉淀成為我思維的底色或者背景，啟示我用另一種視角來觀察世界，用另一種心思來感悟生活。
王安憶的散文給我印象最深的就是她的真誠和踏實，她總是不急著告訴讀者任何的說教，而是用樸實無華的語言、細膩到極致的筆觸一點一點揭開生活的面紗，讓人們能按下浮躁的心，認認真真的打量身邊的生活，看到最后，終會讓人發(fā)自內心的感嘆：確實如此�！吧钍峭粞蟠蠛�，要去撈它，之后用碗，用瓢，用盆，用缸，終能得水幾多？應該變成一條魚，游入水中，自由自在，整個大海便都獲得了�！边@是我最喜歡的一句話，也凸顯出王安憶寫作的最大特點，那就是于平凡處見不平凡，總能讓人在平實自然的話語中悟出生活的真諦。
王安憶也是一個用字用詞的高手�！督志啊芬晃闹�，寫上海的一條街上的居民特別喜愛在街面活動，老人坐在小凳上剝豆，小學生搭一張方凳寫作業(yè)。打牌的，吃飯的，乘涼的，曬太陽的'�！吧罹蛷拈T里蔓延出來，攤到了這里�！币粋�詞“蔓延”，一個字“攤”，就讓老街的生活有了動感，有了更深的意味，也流露出作者對這種平凡生活的敬意和愛意�！抖嗪蜕佟分�，說離家在外的時候，身邊只帶一本書，看，是它，不看，也是它，就只得看，“喂喂眼睛”。一個“喂”字，既顯出了作者對書的熱愛和看書的迫切，就像一日三餐一樣不可或缺，又流露出只有一本書的無奈和遺憾。還有一句，“書要少，就只得這樣骨頭里榨油地看。”多么精辟又生動的語言！《閱讀的心境》里描述的：“文字，建筑起的生活，它需要最大限度地集中注意力，借此才能轉化為聲色情景�！闭湓挍]有一個華麗的詞語，但這句話卻是跌宕起伏，緊湊有致，富有美感，而且賦予“文字”一詞以動感和立體感，也更容易讓讀者產生共鳴。
當然，王安憶作品的精妙不是如我這等無名之輩只靠一天兩天的閱讀就可以參透的，這也只是我對王安憶作品的感悟之冰山一角，謹以此來激勵自己，要好好生活，多多讀書，時時學習，以慧心為舵，以文字為船，在生活的海洋中游歷，提高生活的品質，提升自身的價值。
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