中國傳統(tǒng)文化心得體會范文500字(通用7篇)
我們心里有一些收獲后,不如來好好地做個總結,寫一篇心得體會,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。應該怎么寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的中國傳統(tǒng)文化心得體會范文500字(通用7篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
中國傳統(tǒng)文化心得體會 篇1
暑假里的一天,我和媽媽一起參觀了石家莊美術館。一進館,首先映入眼簾兒的是這段時間展覽的主題——紀念抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利__周年書法美術作品展。
一樓的幾個展廳都是書法作品,有的是小楷,寫毛主席詩詞的,媽媽告訴我說是《沁園春·雪》,有的是形草,寫的“八年驅倭擄、百代念英魂”“銘記歷史、緬懷先烈”“氣壯河山”等,我一邊看一邊聽媽媽講,無論從書法的內容還是從書法藝術本身,都深深感受到了我們中國人不屈不撓、保家愛國的靈魂和氣魄。其中我們停留時間最長的是徐光耀爺爺的書法作品展廳,因為我最喜歡根據徐爺爺的小說改編的電影《小兵張嘎》了!
接著,我們上了二樓,只看了一眼,我就驚喜地差點跳起來。原來,二樓展覽的'都是徐爺爺的小說《小兵張嘎》中的插圖繪畫作品,只不過比書中的圖大多了,不光是黑白的,還有顏色。看著一幅幅的畫,《小兵張嘎》中嘎子拿木頭槍智捉胖翻譯、向小伙伴們炫耀他的真槍、勇敢和日本人作斗爭等情景浮現(xiàn)在我的眼前,活生生的。我們一扭頭兒,在另一個展廳正在播放《小兵張嘎》的電影呢,我和媽媽趕緊跑過去坐在凳子上開心地看了起來……
我們參觀的書法和美術(國畫)作品都是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我想,我們不僅要學習并弘揚中國的傳統(tǒng)文化,而且還要通過這種傳統(tǒng)的文化形式,表達我們的愛國情懷。受這文化的熏陶,我更加熱愛我們的祖國了!
中國傳統(tǒng)文化心得體會 篇2
通過今天王老師的國血教育讓我學到了好多。在以前自己在孝方面做的不好,以為自己工作中不能經常給父母親來打個電話,不能能往常關心父母親,從來不考慮他們的感受,從不為他們著想。
今天的講座讓我學會了好多在中國的傳統(tǒng)教育中孝占據了很大一部分,人們常說百善孝為先,現(xiàn)在的我達不到王老師和圣賢圣人的鏡界,但是通過今天的學習我知知道了一個人如果不能孝敬自己父母尊重老師尊重他人。那么這個人一定不能在社會上很好的生存,沒有朋友也得不到別人的信任。我們時刻意有一顆感恩的心,要孝敬父母尊重他人。
通過今天的學習我了解到了世間萬物都是相輔相成的'。而且世間萬物都是有靈性的有生命的,我們要尊重萬物,尊重生命,我們都應該真心實意的去對待身邊的每一個人,我們的同學、老師,朋友都應該真誠相交。
今天我學會了百善孝為先如何去孝敬反母。就比如自己畢業(yè)以后工作了,用自己前兩個月的工資為父母親買一份禮年物,在父母身邊陪他們一段時間,陪從母親一起吃飯,陪著父母去他們想去的地方,為他們買些保健產品送他們檢查身體。
孝道是為人之本,一個人必須懂得孝道并踐行。對待父母親一定要有一顆感恩的心,知道感恩圖報,要懂的報達父母老師。讓我不們用一顆感恩的心去感恩父母,感恩老師,感恩社會,感恩國家,跟著黨的步伐向著美好生活前進,并且樹立確的信念,為國家社會服務。
中國傳統(tǒng)文化心得體會 篇3
早晨四節(jié)課的時間聆聽了王老師的演講,自己受益非淺。王竑锜老師的演講猶如一縷陽光照入了我的心房,讓我看清了黑暗中的道路。
王竑锜老師說人的煩惱來自有所求,對啊,你想要做的事而達不成的時候你會煩惱。去做一件事有對有錯不能用不成熟的思想去衡量別人的思想,畢竟每個人所在的位置高度,看待問題思想都是不一樣的。
其中老師放了一部宣傳片有一句話讓我記憶猶新:出生是原點也是起點,讓我感觸很深幫助別人成就自己,印象最深的便是王竑锜老師講出的一粒種子的.故事,當別人播種下這里種子時,用了各種方法,對現(xiàn)在還是一粒種子來說,憑什么自己要屈尊在這小小的泥土里,可等種子慢慢長大的時候,那粒種子不會再去埋怨別人把它種下,更不會去埋怨踩它一腳的人,種子在成長的過程中吸收著,它還是那粒種子時別人給予它的養(yǎng)分,它會感激。同樣,當我們在感到受別人折磨時,不要難過,不要埋怨,那是別人在為你以后的成長與發(fā)展做鋪墊,不經歷風雨那能遇到彩虹?
我們應該要無時無刻的感激別人對自己做過的事情,他讓我們得到了不一樣的成長,也獲得了更多的力量,慢慢的儲存能量,等待時機能成熟時迸發(fā)出無窮的力量,震撼著那些曾經“幫助”自己的每一位人,感謝他們的存在才能成就今天的自己。感謝人生旅途中每一位拉引者,帶我們走向光明
中國傳統(tǒng)文化心得體會 篇4
是的,魯迅已不在了。如果他健在的話,至少,至少多一個和我一樣具有吶喊精神的中國文化的崇拜者與維護者。然而他確定已經不在了,他的軀體安臥九泉,已是無可辨駁的事實。
缺少了他,缺少了吶喊者的領導人物,一切,一切都變得那么沉寂。縱使從深幽的山谷中傳出幾聲沉悶的吶喊,也不會有任何心靈的回應。更令人驚恐的是,連回音也沒有,留下的'孤獨無助者是全部效果。
我沒有他深厚的文化底蘊,沒有他鋒利的言辭,更沒有他一呼云聚的威望,但我與他一樣流淌著炎黃的血,擁有一顆振興中國的心,我是一個怎樣的幸福者與哀痛者。
對于敦煌文化的流失,王圓箓是罪魁禍首,而對于中國文化的流失,誰是罪人呢?
我們都反對儒家思想的束縛,追求自由,個性解放,這是時代潮流、發(fā)展的需要。然而,失去了束縛,我們可以六親不認;失去了束縛,我們可以損人利已;失去了束縛,我們可以為所欲為,以至做出天理難容的事。由此看來,我們還是需要傳統(tǒng)文化與道德觀念的,那又為何不快快行動,繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化呢?
現(xiàn)在,那個曾自以為是吶喊者清清楚楚的明白了,吶喊終歸是吶喊。這正如他大聲喊著要吃飯而最終饑餓的原因。貪婪惰性慢慢地消磨了斗志,腐化了身軀。我不要變成一個空殼,我有自己的思想與靈魂,我可以不做一個吶喊者,我必須驅散心靈上的污點,做個行動者。
中國文化的流失到底是誰的錯?
中國傳統(tǒng)文化心得體會 篇5
什么是文化?文化是人類物質文明與精神文明的總合,文化亦是亭臺樓榭、音畫歌賦,文化的概念極寬泛而又極細小;文化又是個動態(tài)概念,在交流中彼此獨立,在碰撞中相互融合。因此,通過文本研習讓學生全面地了解文化,有相當大的困難;再加上所閱讀的文章多以論說性文章為主,更增加了學生閱讀的難度。
因此,首先,我采用了專題式的閱讀方式,打破以文章為單位的`傳統(tǒng)教學方式,教學之初就明確一周學習計劃,然后對文章進行分類指導,集中閱讀,使學生有了足夠的閱讀心理準備;其次,在閱讀指導中為學生設計了階梯式的閱讀順序,由易到難,由形象到抽象,使學生對文化由零散的片段式的感受,到理性思維再到整體的文化觀的形成,水到渠成;最后,設計了體驗式的閱讀遷移創(chuàng)造,取諸生活,讓學生參與到文化的提煉與建設中去,在生活中感受文化,這個一個環(huán)節(jié)雖然有一定的難度,但學生參與熱情很高,收獲頗豐。
教學之后,兩點感受頗深:一是教師要有放手讓學生閱讀的勇氣,要敢于打破“反芻式”教學方式,走出替代學生閱讀的角色,把閱讀的時間交給學生,要敢于把閱讀的文章交給學生;當然,這種勇氣要以教學的智慧為根本,教師要善于做高效的組織者、智慧的對話者。二是教師要不斷地促進自身的專業(yè)成長,不斷豐富自己的知識底蘊,提高自己的學習能力,善于兼收并蓄,做生活的熱愛者,善于歸納整合,做知識的敏感者,善于思考創(chuàng)新,做教學藝術的追求者。
中國傳統(tǒng)文化心得體會 篇6
中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn),是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化,它是中華民族幾千年文明的結晶。
中國傳統(tǒng)文化博大精深,在對大學生進行思想道德教育的過程中擔負著重要的角色,大學生是社會上極其特殊的一個群體,傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展離不開大學生的積極參與。大學生作為社會上最富有朝氣、創(chuàng)造性和生命力的群體,他們對中國傳統(tǒng)文化的認識和理解程度,往往影響著社會民眾對這一問題的關注。傳統(tǒng)文化的內容極其豐富,并隨著當代社會的發(fā)展而不斷延伸,傳統(tǒng)文化教育和大學生認知的關系也必然是豐富的、復雜的、不斷變化發(fā)展的。通過視頻學習,在老師的講授中我認識到進行大學生的思想政治理論教育的過程中要求大學生要不斷地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,以增強民族自尊心和自信心。
中國傳統(tǒng)文化所蘊含的豐富民族精神有利于提高大學生的民族凝聚力。在幾千年的中華文明發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。這種民族精神貫穿于整個傳統(tǒng)文化之中。傳統(tǒng)文化和民族精神的辯證統(tǒng)一關系,決定了民族精神教育離不開中國傳統(tǒng)文化的教育。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對培養(yǎng)當代大學生良好思想道德品質的積極作用和影響。傳統(tǒng)文化重視個人道德修養(yǎng),有利于提高大學生的自身綜合素質。有利于培養(yǎng)大學生在現(xiàn)實的學習生活工作中待人接物的正確良好習慣。有利于培養(yǎng)大學生良好的`生活態(tài)度,做的處于逆境能堅強面對,處于順境不驕奢淫逸的生活作風。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高揚生命意識,對大學生樹立正確的人生觀具有積極意義。如強調對生命的敬畏和終極關懷,在生與死的問題上,以強烈的生命意識來通透死亡意識。中國傳統(tǒng)文化所倡導的這種人生觀,用來教育當代大學生,既能醫(yī)治少數學生存在的“人生冷漠癥”,又能高揚起生命意識,拓寬其精神空間,催其奮進,促其進取,形成積極有為、健康向上的人生觀。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為大學生的成長提供了精神動力。中國傳統(tǒng)文化中的崇尚道德、重視智慧、強調文化藝術修養(yǎng)、注重人文素質的培育等思想,有利于大學生思想素質的提高,應當認真的加以宏揚。
思想政治理論理論課堂是進行道德教育的重要陣地,因此必須重新審視傳統(tǒng)文化道德教育對大學生思想政治教育的優(yōu)勢作用,采取有效措施,使中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德在校園里發(fā)揚光大,切實提高學校思想政治教育的實效。讓五千年文化的精髓在世界文明的淘洗中越發(fā)閃出熠熠的光輝。
中國傳統(tǒng)文化心得體會 篇7
一是認識上的轉變。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識,只知道是儒家學問,還有些封建思想意識,認為學這些也沒有多大的用處,與自己的工作關系不大。然而,通過這段時間的學習,認識有了新的轉變。我認為,國學博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上一個文化延綿五千年而沒有中斷的`國家,正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。
學國學是當今很熱門的一個詞兒,是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們,自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學以致用。
二是學習的重要。人的一生是從學習開始的,子曰:學而時習之,不亦說乎?開篇即提出了以學習為樂事,反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng),嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識可以增長才干,知識可以改變命運。因此,我感到愛學習是一種快樂,想學習是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學習新知識,溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情,學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。
傳統(tǒng)文化凝聚了五千年來所有人的智慧,我們的先輩為我們提供了這么好的學習機會,我們有什么理由不把傳統(tǒng)文化學好?我們不僅要學習傳統(tǒng)文化,也要把它運用到現(xiàn)實當中,與時代結合,讓五千年來祖輩的智慧在現(xiàn)代生活中熠熠生輝,在世界人民面前展示我龍的傳人背后的悠久歷史帶給我們的力量!
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