2016年俱樂(lè)部集訓(xùn)感受

　　簡(jiǎn)介：作者龔家斌畢業(yè)于上海體育學(xué)院，在校期間學(xué)習(xí)散打，畢業(yè)后從事健身行業(yè)，1月份參加了俱樂(lè)部組織的集訓(xùn)后，對(duì)太極拳的收獲良多，特發(fā)文如下：

　　在2016年的新年伊始，有幸參加了謝業(yè)雷太極拳俱樂(lè)部的集訓(xùn)，對(duì)武術(shù)、太極拳和養(yǎng)生功法有了新的認(rèn)識(shí)。在謝老師和俱樂(lè)部教練的指導(dǎo)下，體驗(yàn)，感悟武術(shù)的博大精深，由繁入簡(jiǎn)的分解練習(xí)，太極拳的實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用等，受益良多，在此有些體驗(yàn)與大家分享。

　　體驗(yàn)一之“驗(yàn)證”

　　現(xiàn)在在傳教的太極拳樣式繁雜，各說(shuō)各理，作為學(xué)拳者如何去辨別其優(yōu)劣呢？那就是符合先賢的理論，從實(shí)戰(zhàn)來(lái)驗(yàn)證動(dòng)作與技術(shù)。在平時(shí)練拳時(shí)要結(jié)合理論的指導(dǎo)，要在動(dòng)作中體現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)應(yīng)敵，也就是設(shè)有假想敵的訓(xùn)練，并且根據(jù)動(dòng)作要領(lǐng)，在對(duì)抗中是否達(dá)到實(shí)際的效果來(lái)驗(yàn)證動(dòng)作的正確與否，找到正確的動(dòng)作和方法。通過(guò)這樣的驗(yàn)證，考核，才能逐步還原到真實(shí)武術(shù)的本源，當(dāng)然驗(yàn)證過(guò)的動(dòng)作健身的效果會(huì)更佳。褪去繁華的外衣，留住質(zhì)樸的本源，找回原始的武術(shù)搏擊實(shí)質(zhì)，這才是武術(shù)活生生不息的動(dòng)力。

　　體驗(yàn)二之“眼神”

　　在實(shí)戰(zhàn)的要求下，在動(dòng)作的演練過(guò)程中，眼神應(yīng)該是緊隨著目標(biāo)而非自己的手，就像打槍，盯著的是目標(biāo)而非槍一樣，按照這樣的訓(xùn)練，才能在實(shí)戰(zhàn)時(shí)睛觀六路，適時(shí)應(yīng)變，從而練出有“殺氣”的眼神，真正的“武術(shù)之神”，鷹一般的神。

　　體驗(yàn)三之“血性”

　　如果說(shuō)武術(shù)是把鋒利的刀，不是刀不可用，而是用刀之人，在關(guān)鍵時(shí)刻是否能勇于出刀，生死一搏，這就是“血性”，就是敢于“亮劍”的膽略與勇氣。再好的“刀”在沒(méi)有血性的人手中，充其量就是一擺設(shè)，無(wú)法發(fā)揮其作用，更不用說(shuō)最大功能了，人也就成了任人宰割的羔羊。近代中國(guó)受侵略的那段歷史，有多少這樣的“羔羊”��！今天又怎么樣了呢？這種血性是否在呢？現(xiàn)實(shí)可能并沒(méi)那么樂(lè)觀。當(dāng)然血性的表現(xiàn)是多樣性的，也不是那種魯莽的沖動(dòng)，隨意的出手，而是面對(duì)強(qiáng)敵時(shí)，勇于應(yīng)戰(zhàn)，這種應(yīng)戰(zhàn)也不單單指戰(zhàn)場(chǎng)，也包括商場(chǎng)，工作，生活，學(xué)習(xí)等等，是一種勇于承擔(dān)，敢于面對(duì)，奮力拼搏，當(dāng)機(jī)立斷，持之以恒的膽略與決心。由此想到魯迅先生小時(shí)候一次上學(xué)遲到，受到老師的批評(píng)后默默的在桌子上刻了一個(gè)“早”字，從此以后，他再也沒(méi)有遲到過(guò)，這難道不是一種“血性”的體現(xiàn)嗎？！

　　體驗(yàn)四之“型、形”

　　身型是一個(gè)固定的姿勢(shì)，身體各個(gè)部位在相應(yīng)的位置，而身形則是由此型到彼型的身體各部位的運(yùn)動(dòng)變化軌跡的形成，正確的身形是技擊的不同功能可以充分發(fā)揮出來(lái)的保障，例如太極拳的纏絲螺旋，在對(duì)敵應(yīng)用中，正手和反手圈，謝老師做了詳細(xì)的解說(shuō)示范，真的是差之毫厘失之千里��！一絲的差別，擒拿的效果完全不一樣。身型的重要性更是不容忽視的，在太極混元樁的練習(xí)中，在謝老師的指導(dǎo)下，對(duì)不同手型和擺位的變化去感受，其結(jié)果差異非常大，正確的位置體感舒服，呼吸順暢，易持久，易入靜，出功快，效果佳，反之則不然。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要按俱樂(lè)部教練的要求練習(xí)，仔細(xì)揣摩，掌握正確的身形、型，達(dá)到更佳的訓(xùn)練效果。

　　體驗(yàn)五之“格斗”

　　謝老師在講解太極十三勢(shì)的時(shí)候，又強(qiáng)調(diào)應(yīng)加入踢、打、摔、拿，合而為十七勢(shì)，以全武術(shù)太極拳，讓太極拳體現(xiàn)出武術(shù)的實(shí)戰(zhàn)格斗功能。十三勢(shì)為太極拳獨(dú)特的訓(xùn)練方法，還需從太極拳的動(dòng)作中把含有的踢、打、摔、拿單獨(dú)提出來(lái)，并進(jìn)行針對(duì)性的訓(xùn)練還其本源，才能更全面的掌握太極拳，發(fā)揮其功能，做到真正的傳承。太極拳不應(yīng)僅是健身、養(yǎng)身的拳，更應(yīng)是防身、格斗的拳，能打的拳，讓太極拳煥發(fā)更強(qiáng)的生命力。這更是習(xí)武者的使命與責(zé)任。通過(guò)謝老師對(duì)太極拳動(dòng)作的分解講解和演示，終于看到太極拳的另一面——實(shí)戰(zhàn)格斗。這也開(kāi)闊了我的視野，讓我更多的了解太極拳，了解武術(shù)。格斗不是單純的說(shuō)拳，而是真真實(shí)實(shí)能打，能應(yīng)用的拳，在謝老師的教學(xué)中，完全的展現(xiàn)出來(lái)了，包括了現(xiàn)在散打的踢打摔拿及多種格斗技。

　　通過(guò)這次的集訓(xùn)，讓我感受多多，讓我對(duì)太極有更多的了解，對(duì)武術(shù)有新的認(rèn)識(shí)，也讓我更愛(ài)太極拳！也更堅(jiān)定學(xué)好，練好太極拳！

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