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立德樹人心得體會(huì)

時(shí)間:2022-07-23 13:45:16 心得體會(huì) 投訴 投稿

立德樹人心得體會(huì)

  在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,可以記錄在心得體會(huì)中,如此就可以提升我們寫作能力了。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的立德樹人心得體會(huì),僅供參考,大家一起來看看吧。

立德樹人心得體會(huì)

  立德樹人心得體會(huì) 篇1

  我從學(xué)校走進(jìn)學(xué)校,開始了向往已久的教學(xué)生涯,這三尺講臺(tái)和我接下了不解之緣。彈指一揮間,12年的歲月就在繪聲繪色的講課中,就在埋頭批改作業(yè)的筆尖下,就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過,生活因教師這一陽光下最美麗的職業(yè)而精彩。

  《左傳》曰:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽!薄豆茏印吩疲骸耙荒曛(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人!绷⒌聵淙俗怨乓詠砭褪且环N強(qiáng)有力的教育力量,它夯實(shí)了教師,立德樹人的基礎(chǔ)―愛心。冰心老人曾經(jīng)說過這樣一句話:“愛是教育的基礎(chǔ),是老師教育的源泉,有愛便有了一切!碧ど先呓膛_(tái),我正為實(shí)現(xiàn)這一切而努力著,我們帶著一顆為學(xué)生的愛心走上講臺(tái),學(xué)生犯錯(cuò)誤了,老師與之談心,有難處了,老師幫助解決,我們不斷地向?qū)W生“提醒幸!,而學(xué)生也不斷地讓我們感受到幸福。

  有了一顆愛心,才會(huì)有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)。給學(xué)生一張笑臉是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵。“野蠻產(chǎn)生野蠻,仁愛產(chǎn)生仁愛”,這是教育的真理,給學(xué)生一張微笑的臉,會(huì)讓學(xué)生在掌握知識(shí)技能的同時(shí)也知道怎樣去笑看世界,笑對(duì)人生。微笑著,欣賞學(xué)生做伯樂,給其成功感;微笑著,鼓勵(lì)學(xué)生,做幫手,助其自信感,微笑著,寬容學(xué)生,做彌勒,育其責(zé)任感!笑臉下才有欣賞,才有鼓勵(lì),才有寬容,才有愛。

  因?yàn)橛辛藧郏馗,天更藍(lán);因?yàn)橛辛藧,花更艷,草更芳。而心中的那份愛,將激勵(lì)著我在人生的道路上艱苦跋涉,用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾,用愛心去托起明天的太陽!甘愿吃苦,樂于奉獻(xiàn),不斷進(jìn)取的教師精神,鑄成了教師立德樹人的核心―奉獻(xiàn)。

  在講臺(tái)上,我們成了孩子們眼中的百科書和指南針,我們能體會(huì)到最溫暖的春風(fēng)和情感,能體會(huì)到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節(jié)”的時(shí)候,我都會(huì)收到一些學(xué)生送來的賀卡,里面寫著“老師好”就這么小小一句問候,或者學(xué)生的一個(gè)微笑,我就會(huì)感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受,并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報(bào),而在于教書育人本身所帶來無窮的樂趣,以及桃李芬芳時(shí)的滿足感和成就感。

  作為教師的我們,往往是兩袖清風(fēng),囊中羞澀。雖說我們不具備金錢的富有,但我們?cè)诰裆鲜歉挥械,有誰能像我們一樣,一舉手、一投足,一個(gè)美麗的微笑,一個(gè)鼓勵(lì)的`眼神,一句關(guān)切的話語,就能撥動(dòng)一個(gè)個(gè)美妙的心弦,就能帶給他們無限歡樂!

  我們是教師,就要奉獻(xiàn),淡泊名利、安貧樂道,時(shí)刻不忘責(zé)任,一心想著事業(yè)。“捧著一顆心來,不帶半棵草去。為了學(xué)生能共同進(jìn)步,促膝談心;為了學(xué)生能受到教育;不知付出了多少時(shí)間與精力!但我無怨無悔。因?yàn)槲覐氖轮疤斓紫伦罟廨x的事業(yè)!薄耙磺粺嵫獪毓释,四季甘霖潤(rùn)嘉禾”,我無悔我的選擇!皳我恢чL(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯”,我將永不懈怠我的追求,我深信,終有一天,我會(huì)“滿載一船星輝,在星光斑斕里放歌”。

  我們的奉獻(xiàn)應(yīng)該是赤誠的奉獻(xiàn)、無私的奉獻(xiàn)、崇高的奉獻(xiàn)。

  我們的奉獻(xiàn)像火把,是無怨無悔的燃燒,是至死不渝的真情。

  我們的奉獻(xiàn)像一泓清泉,是長(zhǎng)年的流淌,是不計(jì)名利的付出。

  桃花開了又謝了,燕子去了又來了,學(xué)生來了又走了,我依然堅(jiān)守在這兒,守著我們的樂士,守著我們的精神家園。山還是那座山,河還是那條河,日子就這樣過著,平凡卻不平淡。一切都好像沒有變,唯一變化的是我日益衰老的容顏,與之沉淀的,是我依舊年輕不變的情懷!

  愛心立德,奉獻(xiàn)樹人,將使我們教師擁有充實(shí)的人生,我相信,當(dāng)我們離開這三尺講臺(tái)時(shí),我們可以自豪地說:“天空沒有留下我的痕跡,但我已飛過!

  立德樹人心得體會(huì) 篇2

  如果說班級(jí)是小社會(huì),那么社會(huì)就是大班級(jí)。不管是班主任,還是,在班級(jí)生活、學(xué)習(xí)或勞動(dòng)中,都要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)節(jié)教育,這樣最能去“立德樹人”,也最能讓們一步一個(gè)成功,逐漸成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞摹吧鐣?huì)人”。

  在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中,放手讓孩子去探索。孩子對(duì)世界充滿了好奇,什么都想嘗試一下,但這種探索的欲望如果被老師“事無巨細(xì)”地代替,肯定會(huì)在“好心”中扼殺了孩子去探索的欲望。

  也許道理很多老師都明白,可是實(shí)際有的老師抱著“多一事不如少一事”,連每個(gè)學(xué)生“削”鉛筆這樣的事也包辦了,認(rèn)為孩子“玩”轉(zhuǎn)筆刀多危險(xiǎn)啊,更不說鉛筆刀、剪子,都被他們列入“危險(xiǎn)品”準(zhǔn)備管制到小學(xué)畢業(yè)!至于用大掃帚等衛(wèi)生工具也被“辛勤”的老師包辦了。這樣孩子雖說能“專心學(xué)業(yè)”,但這些做法只能使孩子越來越膽小,越來越蔑視“體力勞動(dòng)”,而這樣的老師,若有事請(qǐng)假,其班上衛(wèi)生多次臟亂,有些孩子作業(yè)也不做了,等著老師來“轉(zhuǎn)”鉛筆呢。恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ,教?huì)孩子一些基本的技巧,然后放開你的手。

  在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中,適當(dāng)?shù)墓膭?lì)不可少。特別是低年級(jí)孩子,由于年齡小,自信的建立往往需要老師適時(shí)適當(dāng)?shù)墓膭?lì),因此,哪怕僅僅是一個(gè)小小的成功,如孩子能把地上的紙片放進(jìn)垃圾箱時(shí),老師都應(yīng)及時(shí)表揚(yáng)。當(dāng)孩子面臨困難時(shí),老師能給他的最有效的幫助是告訴他:“我知道你能行!”生活中孩子會(huì)遇到許多一時(shí)解決不了的問題,當(dāng)他向你求援時(shí),不要急于動(dòng)手幫他,而應(yīng)該鼓勵(lì)他再試試。

  在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中,為每個(gè)孩子多提供一些“實(shí)習(xí)”的機(jī)會(huì)。任何一種能力的培養(yǎng)都是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。如果開始時(shí)孩子缺乏做的勇氣,老師不妨先讓孩子在班里扮演一些“實(shí)習(xí)”者的角色,如負(fù)責(zé)分發(fā)一下作業(yè),互相檢查一下讀書背書……甚至鼓勵(lì)一些孩子“實(shí)習(xí)”小老師給老師或別的孩子“講”思路等等。

  在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中,教導(dǎo)孩子要有責(zé)任心。孩子只有具有很強(qiáng)的`責(zé)任心,勇于承擔(dān)后果,才可能真正成為德才兼?zhèn)涞摹吧鐣?huì)人”。因此,事情無論大小,老師都應(yīng)該從細(xì)節(jié)教育指導(dǎo),讓每個(gè)孩子都做到有始有終。如果孩子對(duì)某事提出承諾,老師必須要求他言而有信;如果孩子犯了錯(cuò)或闖了禍,老師先別急于為“批評(píng)定論”,一定要先讓孩子自己出面解決。

  孩子要想有一定責(zé)任心,必須要求他們?cè)诎嗬飺?dān)任一定的職務(wù),承擔(dān)一定的責(zé)任。這樣不但可以培養(yǎng)孩子為他人服務(wù)的意識(shí),還可以鍛煉他的組織能力,并可培養(yǎng)高度的責(zé)任心,同時(shí)還可以在同伴中樹立威信,使孩子增強(qiáng)自信心,真可謂是一舉幾得的事。

  立德樹人心得體會(huì) 篇3

  立德樹人的語境宏闊、語意深遠(yuǎn)。如何理解“立德樹人”的含義?立德,就是堅(jiān)持德育為先,通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人;樹人,就是堅(jiān)持以人為本,通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)、發(fā)展人。那么,作為教師我們應(yīng)該怎么做呢?

  一、愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)

  愛崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂于奉獻(xiàn)。

  二、熱愛學(xué)生,以情育人

  愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆,?duì)其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性;要愛他們成長(zhǎng)過程中孕育出來才一串串教育勞動(dòng)成果!皭邸币灰曂,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。

  三、率先垂范,為人師表

  人們常說:教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的'品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教?鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。

  所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道,進(jìn)而“樂其道”。

  四、積極進(jìn)取,不斷學(xué)習(xí)

  作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,這是時(shí)代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。

  陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師,我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,樹立良好的師德形象,做到以德育人、以德立身,做身教重于言教的楷模。

  愛在繼續(xù),責(zé)任在繼續(xù),多一點(diǎn)耐心,多一份愛心,只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,讓愛走得更遠(yuǎn)。

  師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)!皫熣撸詡鞯馈⑹跇I(yè)、解惑也!苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí),才能對(duì)自己提出更高要求。“十年樹木,百年樹人”怎樣才能做一名好教師呢?主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

  一、矢志不渝鑄師魂

  自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作,始終堅(jiān)持“德育首位”的原則,注重學(xué)生的思想教育工作,實(shí)事求是,公正嚴(yán)明,在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教,以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起,從學(xué)生行為規(guī)范抓起,從每一名學(xué)生抓起,給學(xué)生營(yíng)造了和諧的環(huán)境,喚起了學(xué)生的自信,使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我,戰(zhàn)勝自我,學(xué)會(huì)做人,努力成人,振作精神,奮發(fā)進(jìn)取。

  二、樹立良好的師德形象

  教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師,他不幸患上了脊髓空洞癥,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說:“我的知識(shí)是人民給的,我要珍惜這有限的時(shí)光,把知識(shí)獻(xiàn)給人民!惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。

  三、提升專業(yè)技術(shù)能力,提升教師魅力

  首先,教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn),也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù),如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè),就不能成為一個(gè)好教師。”

  其次,教師要增強(qiáng)理論深度,學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論,不斷提高業(yè)務(wù)水平,樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性,要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化,善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容,將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來,在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù),提升人生品位。

  四、學(xué)會(huì)寬容,敬業(yè)愛生

  愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理,以愛心為前提,充分尊重學(xué)生個(gè)體,才能贏得學(xué)生的歡迎,也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對(duì)待學(xué)生,教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受,才能使學(xué)生倍感親切和溫暖,從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束,不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺性,從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外,凡偉大的教育家都是充滿愛心的人?鬃佑小熬訉W(xué)道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說,他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等,在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛心。

  立德樹人心得體會(huì) 篇4

  在講座中,成老師從歷史維度、世界大變局的時(shí)代維度和課程改革三個(gè)緯度介紹了立德樹人在教育中的重要性,是根是本。

  雖然當(dāng)今應(yīng)試教育會(huì)對(duì)我們的課程改革產(chǎn)生一定的干擾,但是我們始終得明白:素質(zhì)教育才是教育的核心,我們應(yīng)該始終不渝的堅(jiān)持:培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞綜合素質(zhì)發(fā)展。

  如何做好立德樹人這個(gè)偉大工程?

  分步理清三點(diǎn):

  ①培養(yǎng)什么樣的.人?

  ②怎么樣培養(yǎng)人?

 、蹫檎l培養(yǎng)人?

  培養(yǎng)德育學(xué)生,從六方面著手,培養(yǎng)愛國主義、堅(jiān)定不移的理想信念、品德修養(yǎng)、增長(zhǎng)知識(shí)見識(shí)、不斷奮斗進(jìn)取、全面綜合提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

  在培育學(xué)生的過程中,我們也要注意培育自己的道德,做到“身體力行”,我們也要盡自身之力,在學(xué)科教學(xué)上滲透國家榮譽(yù)感與歸屬感,讓學(xué)生知道,我是誰,我們深愛著我們的國家。

  在這個(gè)講座過程中,也讓我深深感受到了國家對(duì)于教育的指導(dǎo)作用,多看時(shí)事!此外,尚老師語文功力身后,知識(shí)淵博,我要不斷的學(xué)習(xí)!

  立德樹人心得體會(huì) 篇5

  “立德樹人,敬業(yè)愛生”心得體會(huì) 近段時(shí)間,響應(yīng)上級(jí)“立德樹人,敬業(yè)愛生”的學(xué)習(xí)號(hào)召,我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》以及其他的師德師風(fēng)相關(guān)材料。雖說這樣的學(xué)習(xí)年年都有,但每次學(xué)習(xí)都有不同的感受,不同的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí),我再一次深刻地認(rèn)識(shí)到教育事業(yè)任重道遠(yuǎn),再一次真切地感受到肩負(fù)的職責(zé)與義務(wù)之沉重。作為教育工作者,我們不僅只為完成教書育人的任務(wù)。在科技迅猛發(fā)展的今天,在新課程改革推行了10年的今天,我們的身份應(yīng)該由以前“教員”的單一角色轉(zhuǎn)化為多重角色。課堂上,我們是“師”;課間時(shí),我們是“友”;是幫他們排憂解難的父母,是打開科技之門的鑰匙,是生成的教材,是??

  教師的多重身份,對(duì)教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的規(guī)范變得尤為沉重,我們不僅得換角度思考,還得刷新固囿的陳陋眼光。

  在邊學(xué)習(xí)邊反思中,我清楚地意識(shí)到,當(dāng)好當(dāng)前形勢(shì)下的新型教師,隨遇而安的態(tài)度不行,固步自封的態(tài)度不行,安分守己的態(tài)度也不行,光說不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流,得緊隨形勢(shì),得更新自我,得探索創(chuàng)新。

  “探索創(chuàng)新”是此次學(xué)習(xí)中對(duì)我觸動(dòng)最深的一種感受。

  教材的更新需要我們探索創(chuàng)新,課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探索創(chuàng)新,信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng)新,現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的'運(yùn)用需要我們探索創(chuàng)新,我們激勵(lì)學(xué)生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新??但是如何創(chuàng)新這還是一個(gè)有商榷須爭(zhēng)議的科研話題。

  教師也是科研工作者,通過此次的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到教師的科研工作更需要?jiǎng)?chuàng)新精神。

  首先,在科學(xué)理論指導(dǎo)下創(chuàng)新?茖W(xué)的理論始終是前進(jìn)的航標(biāo),在科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)下,我們的思路才符合客觀規(guī)律,我們的工作才有成效。其次,在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)新。課堂教學(xué)、聽課評(píng)課、班級(jí)管理、常規(guī)檢查等日常工作,都會(huì)給提供我們發(fā)現(xiàn)的契機(jī),我們要善于利用創(chuàng)新空間,大膽設(shè)想,勇于探索,從而提高工作水平。再次,在調(diào)查基礎(chǔ)上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開,不是閉門造車,我們要把黨的方針政策、上級(jí)的工作部署同我們的工作實(shí)際結(jié)合起來,加強(qiáng)調(diào)研,發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)典型,發(fā)現(xiàn)問題,尋找科學(xué)的措施和對(duì)策。

  當(dāng)然,探索創(chuàng)新對(duì)人的素質(zhì)是有一定的要求的。它要求我們具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,創(chuàng)新意識(shí)和精神來源于我們隊(duì)事業(yè)的熱情和忠誠,需要我們有一定的勇氣和膽識(shí),也向我們的能力和本領(lǐng)發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個(gè)永恒的課題,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾需上下而求索”,一個(gè)有創(chuàng)新精神的人,

  必定具備非凡的毅力和恒心,哪怕前路坎坷,哪怕荊棘擋道,依然不改艱辛前行的步伐。

  實(shí)踐永無止境,創(chuàng)新永無止境。

  立德樹人心得體會(huì) 篇6

  學(xué)校教育,家庭教育,是相輔相成不可分割的,采用怎樣有效的方式和家長(zhǎng)合作教育孩子,幫助學(xué)生健康成長(zhǎng),我認(rèn)為可以從家校合心,共同教育做起。要做到這點(diǎn),就要善于與家長(zhǎng)的溝通與合作。要知道,教育不只是老師的事,家庭的教育對(duì)學(xué)生也尤為重要。不同的家庭教育環(huán)境,會(huì)使學(xué)生有不同的性格和習(xí)慣,那怎樣讓學(xué)生在家里也有個(gè)好的環(huán)境教育呢?這就要我們班主任多與家長(zhǎng)溝通,多與家長(zhǎng)交流,向家長(zhǎng)介紹好的教育經(jīng)驗(yàn),與家長(zhǎng)一起查找各自的教育問題和教育缺陷,一起共同進(jìn)步。要讓家長(zhǎng)們知道自己的孩子在學(xué)校里各方面的表現(xiàn),也讓家長(zhǎng)告訴老師他們孩子在家的情況。在學(xué)生做了一件好的.事時(shí),家?晒餐膭(lì)他,表?xiàng)钏,贊賞他;要是學(xué)生做了一件錯(cuò)誤的事情,家?晒餐逃瑒駥(dǎo)他。這樣就強(qiáng)化了孩子習(xí)慣的養(yǎng)成和對(duì)錯(cuò)的辨別能力。不知誰說過這樣一句名言:家庭是習(xí)慣的學(xué)校,父母是習(xí)慣的老師。所以我們要通過家校共育,來締造學(xué)生的良好習(xí)慣和健康人格。

  不管怎樣,我們的教育,不能僅僅只依靠老師,更多的還需要家長(zhǎng)和我們一起來共同完成。學(xué)校家庭教育怎樣才有更有效,這是我們應(yīng)該深思的一個(gè)問題。更需要我們?cè)趯?shí)踐中不管總結(jié)完善,讓自己的教育更為有效,讓自己獲得提高。

  立德樹人心得體會(huì) 篇7

  “培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人”,是教育的根本問題和永恒主題。人們不會(huì)忘記那個(gè)寓言般的故事:“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西?”一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者這樣回答:“在幼兒園,我學(xué)到了不是自己的東西不要拿、做錯(cuò)事要道歉、仔細(xì)觀察大自然,從根本上說,這是一生學(xué)到的最重要的東西!庇變簣@?最重要的東西?看似矛盾的回答中,這位諾獎(jiǎng)獲得者道出了教育的根本——立德樹人。

  十八大報(bào)告指出,“把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。“立德樹人”首次確立為教育的根本任務(wù),是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化,指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人,即教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力,還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育體系之中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的.世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。

  然而,透視目前教育中的一些現(xiàn)象,似乎與立德樹人的目標(biāo)南轅北轍。比如,門庭若市的“培優(yōu)班”,擠破頭的“小升初”,減不下來的大書包,追逐名利的辦學(xué)機(jī)構(gòu)……種種現(xiàn)象似乎都指向一點(diǎn),“育分”遠(yuǎn)比“育人”更具誘惑力。結(jié)果呢?孩子們的考試分?jǐn)?shù)上去了,整個(gè)社會(huì)的文化水平上去了,但社會(huì)的道德水準(zhǔn)卻沒有同步上去。否則,扶起摔倒的老人還需要大討論?“小悅悅”事件還會(huì)發(fā)生?愛因斯坦的一句話令人難忘:“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的,通過專業(yè)教育,他可以成為一個(gè)有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。”

  要成才,先成人!十八大報(bào)告把立德樹人作為教育的根本任務(wù),抓住了問題的實(shí)質(zhì)和核心。

  立德樹人,“德”字為先。立德即樹立德業(yè),《左傳》有言:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽!蔽覀冃老驳乜吹剑絹碓蕉嗟膶W(xué)校把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo),以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點(diǎn)、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo),開展德育教育。舍己救人的“最美中學(xué)生”龔鈺犇,剮蹭寶馬后留言賠償?shù)膿P(yáng)州小伙徐礪寒……道德模范的力量遠(yuǎn)勝只知讀書的考試狀元。

  立德樹人,入心為要。多元的價(jià)值觀,日新月異的社會(huì),海量信息的包圍,讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。照本宣科式的德育教育,或許能用分?jǐn)?shù)“考出”高低,但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學(xué)化水平,是立德樹人面臨的重要課題。只有切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和親和力、感染力,為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍,才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正入腦入心。

  立德樹人,師德為范。“學(xué)高為師,身正為范”,知識(shí)或可言傳,德行需得身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書育人的重任,是社會(huì)主義精神文明的傳播者和建設(shè)者,是青少年一代成長(zhǎng)的引路人。立德先立師,樹人先正己,培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊(duì)伍,是立德樹人成敗的關(guān)鍵。嚴(yán)格的考核管理,健全的制度規(guī)范,在教師隊(duì)伍建設(shè)中不可或缺。

  立德樹人,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展,也關(guān)系整個(gè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。正如十八大報(bào)告指出的,“中國特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來的事業(yè),需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。”

  立德樹人心得體會(huì) 篇8

  在人們的心目中,教師被賦予神圣的使命,絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真,兢兢業(yè)業(yè),責(zé)任感強(qiáng),用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是,現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符,如教師體罰學(xué)生,校園冷暴力等令人觸目驚心的事件,范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響,這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流,勢(shì)在必行。通過幾個(gè)月的深入學(xué)習(xí),我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到:立德樹人,以德立教。

  一、忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)

  社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。

  二、熱愛學(xué)生,教書育人

  “熱愛學(xué)生,教書育人”是教學(xué)人員職業(yè)道德的核心。教學(xué)人員這一職業(yè)的神圣性在于,他不僅是知識(shí)的傳播者,更是文明的傳播者;他不僅要教書,還要育人。只有熱愛學(xué)生,搭建起教育教學(xué)的橋梁,得到學(xué)生的尊敬和信任,教學(xué)人員才能在教育過程中充分發(fā)揮自身的作用和力量。只有熱愛學(xué)生,才能教育學(xué)生,感染學(xué)生,推動(dòng)教育走向成功。

  三、言傳身教,為人師表

  作為教學(xué)人員,最基本的條件是學(xué)識(shí)淵博,道德高尚。而道德品質(zhì)道德修養(yǎng)的作用地位更大更高。首先,教師要以身作則,為人表率。江澤民同志在《關(guān)于教育問題的'談話》中指出,老師作為“人類靈魂的工程師”,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。因此,教師要注意自己的一言一行對(duì)學(xué)生的教育示范作用。其次,教師要做到舉止文明,莊重自持。教師的禮儀是師德規(guī)范的重要內(nèi)容。教師要規(guī)范在工作、待人接物、為人處事等方面的良好做法。最后,教師的要加強(qiáng)自律。教師的道德示范作用不止在學(xué)校,也在學(xué)校之外的社會(huì)。這就要求教師在學(xué)校之外也要時(shí)刻注意自己的言行,加強(qiáng)自律,以自己畢生的道德實(shí)踐維護(hù)教師的高尚職業(yè)形象和榮譽(yù)。

  四、教師應(yīng)充實(shí)自身教學(xué)知識(shí)

  曾經(jīng)有位學(xué)生在周記里這樣寫:教師總是用自己已學(xué)的固定的知識(shí)來教一屆又一屆的學(xué)生,不思進(jìn)取。他的話引起了我極大的思考,沒錯(cuò),教師不應(yīng)該只滿足自身所學(xué)的知識(shí),應(yīng)該利用空余的時(shí)間多看一些有用的書,多參加一些培訓(xùn)來提高自己的教學(xué)水平,豐富自己的教學(xué)手段。我相信,我們教育者的積極進(jìn)取,勇于探索,勇于拼搏,一定會(huì)給學(xué)生起一個(gè)良好的道德示范作用的。

  五、具備崇高的奉獻(xiàn)精神

  教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會(huì)的未來掌握在教師的手中;之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn)。否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書育人中,難當(dāng)重任。我們要學(xué)習(xí)孟二冬老師這種無私奉獻(xiàn)的精神,用這種可貴的精神來勉勵(lì)自己。

  “立德樹人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向,“育人”是要通過人(教師)去進(jìn)行的,但在教師自身的“靈魂”遭到社會(huì)普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天,“立德”:要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’,立作為教育主體之‘德’。即教師要:以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人,以德為本,才能更好地完成社會(huì)賦予我們的神圣使命,才能更好地培養(yǎng)一代又一代對(duì)祖國有用的人才。

  立德樹人心得體會(huì) 篇9

  各位老師、各位家長(zhǎng),大家好。很高興能在這里與大家分享關(guān)于教育孩子的心得體會(huì)。我的兒子鎖睦晨今年6歲,目前就讀于東關(guān)小學(xué)學(xué)前四班。學(xué)習(xí)上他自覺主動(dòng),有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;生活中,他熱愛勞動(dòng),充滿愛心。他興趣愛好廣泛,喜歡畫畫、唱歌和跳街舞。進(jìn)了學(xué)前班后,在老師的悉心教育和培養(yǎng)下,我們感覺他進(jìn)步明顯,對(duì)學(xué)校生活適應(yīng)較快。借此機(jī)會(huì),我要特別感謝班主任唐老師、語言課的郭老師及所有其他老師,謝謝你們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊嘈燎诤顾蜔o盡的愛。

  家庭教育和學(xué)校教育二者相輔相成,必不可少

  教育不單單只是學(xué)校老師的責(zé)任,也不代表學(xué)習(xí)文化知識(shí)便是教育的全部。家庭教育是非常重要的一個(gè)方面,父母的行為習(xí)慣就是孩子學(xué)習(xí)的一本教材,家長(zhǎng)要做到言傳身教。另外對(duì)待孩子,我們要做到疼愛但不溺愛,正確對(duì)待孩子提出的要求,對(duì)孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)拇煺劢逃,要其明白失敗是正常?一件事,對(duì)待事情做到努力但不強(qiáng)求。

  如何采取正確的方式教育好小孩

  我認(rèn)為必須家庭與學(xué)校兩方面共同發(fā)力,掌握好小孩品德發(fā)展的共性。平時(shí),家長(zhǎng)和老師也要多多溝通,與老師一起查找針對(duì)小孩的教育問題和教育缺陷,了解孩子情緒是否穩(wěn)定,言行是否一致,并共同制定良好的教育計(jì)劃,采取科學(xué)的教育方式,讓孩子得到改進(jìn)。平時(shí)多與孩子平等交流,耐心聽取孩子的不同意見,從而有的放矢地進(jìn)行教育。對(duì)于孩子犯錯(cuò),家長(zhǎng)不必太過激動(dòng),可采取擺事實(shí),明道理的說服教育法,榜樣示范法,欣賞激勵(lì)法等。

  家庭是習(xí)慣的學(xué)校,父母是習(xí)慣的老師。我們要通過家校共育,來締造學(xué)生的良好習(xí)慣和健康人格。

  立德樹人心得體會(huì) 篇10

  近期,我園支部發(fā)起了“學(xué)習(xí)鐘揚(yáng)同志先進(jìn)事跡”的學(xué)習(xí)會(huì)。通過自學(xué)的形式讓我了解了一位支援西藏的大學(xué)教授。為了祖國西部的發(fā)展,為了西部百姓有更幸福的生活,依然默默奉獻(xiàn)培養(yǎng)種子造福西部,看了鐘揚(yáng)同志的先進(jìn)事跡后,讓我感觸頗深,我明白了:作為一名共產(chǎn)黨員,就要始終懷有一顆服務(wù)人民的心,無論成就多大,貴在堅(jiān)持很重要。

  一、做好自己,服務(wù)幼兒

  鐘揚(yáng)的事跡,讓我聯(lián)想到作為一名普通幼兒教師的我。雖然每天過的都是平凡的生活,每天面對(duì)的都是一群樸實(shí)的孩子,我們要做的就是做好自己,服務(wù)幼兒。我想,最重要的就是悉心做好每日帶班工作。如:關(guān)心孩子在園的情緒、重視孩子生活中習(xí)慣的培養(yǎng)、引導(dǎo)幼兒習(xí)得一些生活經(jīng)驗(yàn)等等。要培養(yǎng)出一個(gè)“健康文明,好奇好問,表達(dá)表現(xiàn),勇敢自信”的孩子,實(shí)屬不易。因此,貴在堅(jiān)持、點(diǎn)滴積累很重要。

  二、踏實(shí)工作,端正心態(tài)

  幼兒園每日的工作平凡而又瑣碎,有時(shí)候會(huì)因?yàn)榫o張的高節(jié)奏生活,會(huì)影響自己的工作情緒,影響工作狀態(tài)。鐘揚(yáng)同志的事跡告訴我們,我們必須要有頑強(qiáng)的意志,必須只爭(zhēng)朝夕,從點(diǎn)滴做起,立足崗位,腳踏實(shí)地,端正心態(tài),勤勉敬業(yè)。是的,每天我們要帶著熱情、激情、親情去面對(duì)接待每一位孩子和家長(zhǎng),和同事的合作也需要積極的態(tài)度。因?yàn),我們都是幼兒園的一份子,因?yàn)槲覀兎⻊?wù)的對(duì)象都是幼兒都是家長(zhǎng),我們的努力付出都為了同一個(gè)目標(biāo),那就是為為了孩子發(fā)展而努力而奮斗。一旦工作情緒有波動(dòng)了,可以這樣做:深呼吸、放松心態(tài)聽首好歌、或是到校園里走上一圈,我想這樣我們可以用更加積極的心態(tài),面對(duì)每日的`工作,即便有壓力也會(huì)將壓力變動(dòng)力,迎難而上、勇往直前。因此,調(diào)整心態(tài),積極工作,貴在堅(jiān)持很重要。

  三、家園溝通,家園合作

  培養(yǎng)幼兒光靠學(xué)校教育是不夠的,還需要家庭的配合。因此,為了更好地引導(dǎo)孩子、培養(yǎng)孩子,家園的合作必不可少。在家園溝通的技巧上,需要多多琢磨、多多嘗試、多多練習(xí)。贏得家長(zhǎng)的信任與支持,家長(zhǎng)也更容易接受。我想,只要我們能做到不畏“熱臉貼冷屁股”主動(dòng)迎上去,先從關(guān)心幼兒的生活開始,逐步到指導(dǎo)家長(zhǎng)家教經(jīng)驗(yàn),一步一步慢慢積累,長(zhǎng)久堅(jiān)持,一定能夠贏得家長(zhǎng)的信任。因此,家園溝通、家園合作,主動(dòng)出擊,貴在堅(jiān)持很重要。

  在以后的日子里,我也將以鐘揚(yáng)同志的精神鞭策自己,約束自己,向鐘揚(yáng)同志學(xué)習(xí),立足崗位,做好本職工作,創(chuàng)新求效,爭(zhēng)做實(shí)幼優(yōu)秀教師,為幼兒園工作做貢獻(xiàn),謀發(fā)展。

  立德樹人心得體會(huì) 篇11

  作為家長(zhǎng)普遍都認(rèn)為自己最關(guān)心自己的孩子,都會(huì)說:只要孩子將來能幸福,我們?cè)敢飧冻鲆磺?為了孩子吃再多苦也值。甚至大多數(shù)家長(zhǎng)把孩子的未來當(dāng)成自己夢(mèng)想的延續(xù)。但是我卻無意間察覺,家長(zhǎng)們似乎忽視了一個(gè)問題:參與孩子的成長(zhǎng),你專業(yè)嗎?你能不能讓自己的孩子做到?我們不是專家,這是肯定的。實(shí)際上,我們的孩子已經(jīng)很優(yōu)秀了,而且一直在努力,他們需要的是我們的助力、需要正能量的助力!

  既然我們?nèi)鄙賹I(yè)知識(shí),能力不夠,必然要學(xué)習(xí)。對(duì)于“家長(zhǎng)駐校”,本來我也不覺得參與其中會(huì)起什么大的作用,甚至我的初衷僅僅是想幫老師湊個(gè)數(shù),如果知道班里有別的家長(zhǎng)能去,我還不一定會(huì)參加這個(gè)活動(dòng)。但是就在踏進(jìn)校園一剎那,我猛然察覺,來就對(duì)了。這里是屬于孩子成長(zhǎng)的環(huán)境,是他們將要在這里走過四年的搖籃,這里將會(huì)為我的孩子你的.孩子修枝剪葉,為他們成為棟梁之材輸送供給無限的正能量,雖然這所學(xué)校是農(nóng)村的、不太大。

  學(xué)校不太大,卻足以孩子們上課學(xué)習(xí)文化知識(shí),開闊心胸;課后奔跑吶喊,放飛自我。學(xué)校不太大,但干凈利落,窗明幾凈,綠植豐富。

  學(xué)校不太大,但教室內(nèi)外地面凈亮,教學(xué)設(shè)施合理擺放。多處設(shè)置了廁所夠方便,廁所無味夠衛(wèi)生,夠潔凈。

  學(xué)校不太大,但餐廳內(nèi)食物豐富,營(yíng)養(yǎng)剛剛好。操場(chǎng)是塑膠的,安全環(huán)保檔次高。精神文化、物質(zhì)基礎(chǔ)都較全面。

  學(xué)校不太大,但所有任課老師積極教學(xué)的態(tài)度我看在眼里。班主任、級(jí)部主任一門心思為我們的孩子跑前忙后不遺余力。今天,王校長(zhǎng)也在百忙中與駐校家長(zhǎng)互動(dòng)。為大家補(bǔ)上了一堂生動(dòng)的教育課。王校長(zhǎng)講的兩個(gè)主題至今猶在腦海里思悟:

  第一、學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)不是智商的競(jìng)爭(zhēng)而是家庭環(huán)境與家長(zhǎng)教育理念的競(jìng)爭(zhēng)。家庭教育觀念的轉(zhuǎn)變確實(shí)是我們農(nóng)村家長(zhǎng)需要惡補(bǔ)的一堂課。

  第二、不是不要讓孩子輸在起跑線上而是讓孩子不要站錯(cuò)跑道。一定要讓孩子站在他有特長(zhǎng)的那條跑道上。

  離開學(xué)校,深刻的話語的始終在耳邊。

  希望所有家長(zhǎng)參與到“家長(zhǎng)駐!被顒(dòng)中來!來了你才能體會(huì)執(zhí)教者們的初心,來了你才能體驗(yàn)學(xué)校為孩子們學(xué)習(xí)安排的細(xì)致入微:包括忙而不亂的早自習(xí),課堂上教師們體貼入微的循循善誘,課間操還在背單詞,午飯后講講衛(wèi)生,10分鐘練練字這一切的一切。

  學(xué)校不太大,安排合理緊湊就等你來提建議。

  學(xué)校不太大,在講臺(tái)顯眼位置有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容:國家價(jià)值目標(biāo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,社會(huì)價(jià)值目標(biāo)“自由、平等、公正、法治”,個(gè)人價(jià)值目標(biāo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。班級(jí)綜合安排也是細(xì)微到有表可查,各位家長(zhǎng)都有機(jī)會(huì)來點(diǎn)贊。

  學(xué)校不太大,我想呈現(xiàn)在您面前!非常榮幸參加“家長(zhǎng)駐!被顒(dòng)!

  立德樹人心得體會(huì) 篇12

  看了家校共育平臺(tái)里面的專家講座,感觸頗多,相信大多數(shù)的家長(zhǎng)都跟我一樣,平時(shí)只注重孩子的學(xué)習(xí),不要說家務(wù)勞動(dòng),就連孩子自己的個(gè)人衛(wèi)生都基本是父母包辦了,很多家長(zhǎng)都有“學(xué)習(xí)至上,生活習(xí)慣培養(yǎng)無所謂”的觀點(diǎn),看了講座才知道,把學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣割裂開來是一個(gè)很大的認(rèn)識(shí)誤區(qū),一個(gè)生活上毛毛糙糙的人,學(xué)習(xí)上很難不馬虎;一個(gè)生活懶散的人,學(xué)習(xí)上也不會(huì)勤奮。

  現(xiàn)在孩子們的勞動(dòng)習(xí)慣,的確讓人汗顏,生活環(huán)境舒適,家長(zhǎng)對(duì)家務(wù)活大包大攬,就連最基本的掃地、擦桌子、分碗、分筷子等基本的家務(wù)勞動(dòng)都不主動(dòng)去做,有時(shí)候還要在家長(zhǎng)的“利誘”下才象征性的去做這些基本的勞動(dòng),久而久之,就養(yǎng)成了嬌氣、懶惰的不良習(xí)慣。家長(zhǎng)總會(huì)習(xí)慣的認(rèn)為現(xiàn)在孩子還小,樹大自然直,覺得孩子大了就會(huì)自覺幫忙,到最后才發(fā)現(xiàn)孩子越大越不懂事,理解不了父母的辛苦。

  有位教育家說過:“教育不但應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的`尊敬和熱愛,它還必須培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣!倍覄(wù)勞動(dòng)是培養(yǎng)孩子勞動(dòng)習(xí)慣的的方式,在家務(wù)勞動(dòng)中才能讓孩子對(duì)勞動(dòng)尊敬和熱愛,讓孩子在勞動(dòng)中體驗(yàn)自己的感受,讓他看到自己的價(jià)值。

  俗話“一屋不掃,何以掃天下?”讓孩子參加適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動(dòng),能夠讓孩子感受到自己在家里的地位,而不純粹是學(xué)習(xí)的機(jī)器,這也是鍛煉孩子的一個(gè)方面。

  那么,家長(zhǎng)怎么培養(yǎng)孩子愛勞動(dòng)呢?

  1、要培養(yǎng)孩子勞動(dòng)的興趣。要根據(jù)孩子好動(dòng)、好模仿的特點(diǎn),培養(yǎng)勞動(dòng)觀念。他們常常喜歡爸爸媽媽做的一些小事,得到表揚(yáng)后顯得異常興奮,家長(zhǎng)應(yīng)鼓勵(lì)下去,使孩子感到自己做的對(duì),高興的堅(jiān)持下去,由無意識(shí)的模仿動(dòng)作變?yōu)橛幸庾R(shí)的自覺行為。

  2、要經(jīng)常對(duì)孩子鼓勵(lì)和表揚(yáng)。對(duì)孩子的勞動(dòng)成果,老師應(yīng)及時(shí)的表揚(yáng)和鼓勵(lì),要學(xué)會(huì)吃飯、漱口等一些基本動(dòng)作。

  3、要教會(huì)孩子一些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)知識(shí)和技能。孩子開始學(xué)習(xí)勞動(dòng)時(shí),家長(zhǎng)必須言傳身教,一步步給孩子示范,手把手的教,要注意安全、衛(wèi)生。

  看了講座以后,從現(xiàn)在開始,一定要讓孩子學(xué)會(huì)做一些簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng),讓孩子從勞動(dòng)中認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值,讓他們?cè)趧趧?dòng)中體驗(yàn)生活,鍛煉自己,培養(yǎng)他們自食其力、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的品質(zhì),讓孩子們樂在其中、學(xué)在其中、親身感受到幸福生活背后的心酸和不易,要讓孩子認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是父母、社會(huì)在他們成長(zhǎng)過程中必須經(jīng)歷的一種生活,是社會(huì)、父母對(duì)他們成長(zhǎng)的一種磨礪,更是一種深深的愛。

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