《教師職業(yè)道德》心得體會
我們從一些事情上得到感悟后，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣能夠給人努力向前的動力。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的《教師職業(yè)道德》心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《教師職業(yè)道德》心得體會1
近一段時間，學校組織我們學習了新的教師職業(yè)道德規(guī)范。通過這次學習使我對教師這一光榮而神圣的職業(yè)，以及教師的日常行為要求有了更為深刻的認識，更增強了自己的教育法制理念，也使我對一些不合法的行為有所了解，并引以為戒。下面談一些我的體會：
一、要有堅定的信念
愛國守法，熱愛祖國，熱愛人民，才能夠更好地為人民的教育事業(yè)作出貢獻。全面貫徹國家教育方針，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展和高素質(zhì)的人才。只有依法履行教師責任和義務(wù)，才能維護學生和自身的權(quán)益。
二、要敬業(yè)奉獻。
教育者要先愛教育。既然我們選擇了教育事業(yè)， 就要對自己的選擇負責，把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，為黨的教育事業(yè)努力，卓有成效地工作。記得在一次班會中，學生問我：“老師，你為什么選擇了老師這一職業(yè)?在我們看來，老師很辛苦，地位也不是很高?”當時我是這樣回答學生的，我說：“因為我喜歡孩子，我愛你們，喜歡和你們在一起，和你們在一起，我永遠充滿活力，老師也永遠不會老;人們說當老師是最清貧的，但我要說，我是世界上最富有的，因為我擁有了學生對我的愛和尊重，這是無價的呀，所以我從來沒有后悔過自己的選擇!”當時學生掌聲不斷，我感覺到了當老師的幸福和自豪。我也在思考著，要得到學生的愛和尊重，我們就得敬業(yè)，熱愛自己的工作，熱愛自己的崗位;在敬業(yè)的基礎(chǔ)上還要表現(xiàn)教師良好的職業(yè)道德水準——樂于奉獻，樹立人民教師的光輝形象。
三、對待學生要有愛心。
“關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，平等、公正地對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友。” “嚴慈相濟”既有“嚴”的管教，又有“慈”的給予，充分表達出教師既要有父之嚴，又要有母之愛，兩方面都要讓孩子受益，更顯人文關(guān)懷、以人為本的教育理念。“做學生的良師益友�！薄坝选苯o人以親切、信任、平等、易接近的感覺�！傲紟熞嬗选本鸵蠼處煶蔀閷W生能終身受益的好老師、好朋友，建立了師生平等關(guān)系，拉近了老師與學生的距離。愛讓我們溫暖，愛讓我們彼此信任，愛讓我們心與心相連。只要老師把無私的愛奉獻給每一個學生，那他(她)就是最偉大的、最成功的、最受人尊重的老師。
要想做一個好教師，就要愛我們的每一個學生。愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛的教育不會是成功的教育。教師，當然希望每個學生都能按照規(guī)章制度行事，但孩子就是孩子，他們往往會犯這樣那樣的錯。這就要求我們教師在教育孩子的時候，要從愛孩子出發(fā)，時刻謹記師德規(guī)范，堅持以人為本，尊重學生，不諷刺挖苦，不歧視體罰學生。對那些有過失的或者是調(diào)皮的學生進行教育要理智、冷靜。只要多關(guān)心他們，從愛護他們的角度去教育他們，一定能讓他們感受到教師的一片愛心。用愛感化學生，讓他在感動中改變。
有時教師會愛之切，責之深。但在教育孩子的時候，要有法治意識，一定要掌握合適的度，不可以違法。不能一廂情愿，更不能是強加的，讓學生體會到教師對他的批評教育是對他的愛護，認識到自己的不足。與學生保持民主、平等的師生關(guān)系。
四、教書育人，管教管導。
傳授學生的.知識是老師的本份，教會學生如何做人更是老師的職責所在。因此，我們在教學中，一定要關(guān)注學生的身心發(fā)展。寓德育于教學中，讓學生做一個健康向上的、對社會有用的人。
五、以身作則，為人師表。
為人師表對學生是一種無聲的教育。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學生都會起典范作用，對學生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響。我國古代大教育家孔子說：“其身正，不令而從，其身不正，雖令不行�！爆F(xiàn)代教育家陶行知也認為教育工作者的全部工作就是為人師表。因此，教師要提高自己的道德修養(yǎng)，做學生的表率，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學生。
要求學生做到的，老師一定要先做到，要求學生不能做的，如果老師又做了，根本就沒有任何說服力。但是真正做一個稱職的老師，做學生的表率也并非一件容易的事。我們是學生們的老師，我們的一舉一動，對孩子們的影響極大。為人師表，從我做起。
六、樹立終身學習的理念
教師要“樹立終身學習的理念”，教師自身素質(zhì)高了自然而然治學能力將更強。只有不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平和自身的道德修養(yǎng)，才能更好地教書育人。教師應該在學習中成長，在學習中進步，逐步成為行家高手�！敖K身學習”對教師提出更高要求，不是因為僅鉆研業(yè)務(wù)才去學習，而是在人生中每個時段(哪怕退休)都要學習，要活到老，學到老，努力充實自己，努力為提高整個國民素質(zhì)盡一份力。作為一名教育工作者，我決心時時處處以師德規(guī)范為標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情、和藹的工作態(tài)度對待每一個學生，時刻關(guān)愛學生的健康成長，言傳身教、為人師表，為學生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，為讓每一位學生適應時代的發(fā)展做出自己應有的貢獻。
其實，教師也非圣賢，也會有過失，也會有牢騷，也需要人文關(guān)懷。別人把老師比喻成蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人;而我希望自己是一個電燈泡，照亮別人的同時，也溫暖了我自己!
《教師職業(yè)道德》心得體會2
這一學期，學校領(lǐng)導為了提高教師的業(yè)務(wù)水平，請我校的王嘉鵬老師為我們大家進行了一次有關(guān)中日文化、教育方面比較的講座。聽完這次講座我受益匪淺，下來以后我也上網(wǎng)看了很多有關(guān)中日教育比較方面的資料，現(xiàn)將我收集到的資料和自己的一點淺薄看法和大家分享一下。
教育是決定一個現(xiàn)代國家和民族發(fā)展水平的最根本原因之一，這一點相信已經(jīng)得到了歷史的證明。作為國民教育的對比，大概可以分為體制、內(nèi)容、目的以及對象等幾個方面，不同的國家和民族，對其理解和實踐都各不相同，因此呈現(xiàn)出的結(jié)果也有分別。比如同樣被認為是儒家文化圈的中國與日本，在這方面的差別就相當明顯。甚至可以說，中國與日本的教育政策、中國人和日本人的教育理念的不同，正是導致兩國近現(xiàn)代發(fā)展歷程迥然不同的重要因素。直接地說，日本之所以總是能比中國先一步實現(xiàn)國力的騰飛，不論是明治時代還是二戰(zhàn)之后，其教育優(yōu)勢的作用最不容忽視。
那么，中日教育的根本區(qū)別是什么呢？很簡單。中國的教育更具功利主義性質(zhì)，而日本的教育則更強調(diào)人的素質(zhì)提高。
俄國人梅契尼科夫在經(jīng)過長年客居歐美的生活后，于1874年來日本教授外語，后來寫有《回憶明治維新》。他在書中寫到，日本的苦力、女傭、馬夫等社會底層人民也常常拿著書看，盡管那些小冊子多是通俗小說，但這樣高的識字率還是令他吃驚。和西方國家的經(jīng)驗相比，他不吝稱之為“異�！�。類似的觀感，其他明治時代來日的外國人也曾有過。事實上，在此前的1872年，日本就開始實施了義務(wù)教育制。
同時期的中國是何種狀況呢？康有為估計，清末的童生大約為300萬人，加上比此要少的秀才以上士人，則中國受過正規(guī)教育的文化階層在四億以上的總?cè)丝谥�，仍只能占�?jù)極少數(shù)。中國民眾的絕大多數(shù)是文盲、半文盲，而日本即使販夫走卒，也能夠識字讀書。以此來看，以國民當時的普遍文化水準比較，中國整體上不如日本。
一種觀點認為，日本的明治維新之所以成功，是由于“后發(fā)優(yōu)勢”，這個“后發(fā)”相對中國而言，即日本文化發(fā)展水平不如中國，所以能更加輕易擺脫過去的負擔。但日本國民總體教育水準的高于中國，無疑是針對上述說法的一個極好質(zhì)疑。日本的文化水準優(yōu)勢，還體現(xiàn)在“蘭學”的盛行。以西方科技文化為內(nèi)容的蘭學，在江戶時代也一直蓬勃發(fā)展。蘭學學者受到社會各界的尊敬，收入也較高。
另一方面，日本學者依田熹家在《日本的近代化：與中國的比較》中提到中國馮桂芬寫于1860年的《采西學議》。馮桂芬稱“習于夷者曰通事”，“皆市井佻達游閑，不齒鄉(xiāng)里……其質(zhì)魯，其識淺，其心術(shù)又鄙……”依田憲家指出，中國的懂得西洋事物者與日本的同類人地位差別非常之大。這也正是魏源的《海國圖制》在日本比在中國產(chǎn)生更大的轟動和影響的原因。（反駁所謂日本“后發(fā)”的又一個論據(jù)，《海國圖制》在具有蘭學基礎(chǔ)的日本找到了它的大批讀者，而在中國，魏源只能慨嘆自己過于超前。）為何會有如此差距？依田熹家認為，根源是中國有科舉制，而日本沒有。
科舉制的內(nèi)涵是什么？在于“學而優(yōu)則仕”，教育和改變自己身份、地位的切身利益追求緊密相連。特別是到了明清兩代，八股取士，更是將“學問”與仕途的關(guān)聯(lián)標準化、制度化。這種功利目的極強的心態(tài)，是中國教育理念至今依舊的重大問題。著名的廣告片《知識改變命運》，實際上繼續(xù)宣傳著同樣的理念。知識的增長，固然可能帶來命運的改變，但帶著為了追求命運改變的迫切心情，與靜下心來豐富提高自己素養(yǎng)的教育理念對比，前者無疑更容易出現(xiàn)偏差和失敗。
北大祝總斌教授在《論八股文取士制不容忽視的一個歷史作用》一文中，稱道八股取士因降低了學問門檻（只要掌握《四書》為主的八股文寫作），對于士人的.數(shù)目從宋元的數(shù)十萬人提高到明清的幾百萬人功不可沒，因此中國的知識分子人數(shù)增加了，“文明程度得到相當大的提高，推動著歷史的進展”。這是個似是而非的荒謬觀點。前面已經(jīng)提到了日本明治時代普及義務(wù)教育和中國八股取士的不同，八股取士人數(shù)縱然增長，仍然是一種精英意味十足的的少數(shù)人教育，遠遠不如普及性地提升民眾整體文化水準。而士人人數(shù)的增長，和今天的大學擴招屬于同等性質(zhì)，僅有人數(shù)的增長，質(zhì)量卻出現(xiàn)下降。八股降低了門檻，但也培養(yǎng)出了眾多范進式的“知識分子”。與日本相比，八股取士并沒有帶來一大批如大久保利通、木戶孝允、西鄉(xiāng)隆盛、伊藤博文、福澤喻吉這樣的人物。
祝文中寫到清代侍郎彭玉麟的故事。彭家務(wù)農(nóng)，但全家辛苦勞動，甚至雇人來代替他耕地，勉強供他讀書，只為了要他考中秀才，“為宗族光寵”。祝文以為此例子說明了八股文“推動平民子弟讀書應試，提高其文化素質(zhì)”，但忽略了彭讀書的前提是整個宗族、包括“伯叔父及諸昆弟”不得不放棄讀書的權(quán)利。這種期望一個人應試及第來光宗耀祖，改變命運的做法，是功利主義教育理念的最好體現(xiàn)。
科舉的最大特點，是通過教育，能夠?qū)崿F(xiàn)平民到仕宦階層的飛躍，不管出身如何貧寒，只要考試過關(guān)，就可以博得“功名”。因此，科舉在客觀上緩和了社會內(nèi)部的階層矛盾，有助于大一統(tǒng)國家的政權(quán)穩(wěn)定。這一點，已有很多學者專門論述。但仍有必要指出，祝文所說的八股取士帶來“文明程度提高”和“歷史進步”論點荒唐。明清是中國傳統(tǒng)文明發(fā)展的下坡路階段，八股取士是政府為了緩解社會內(nèi)部越來越大的壓力的重要手段，擴大人數(shù)的原因也在于此，正如今日之大學擴招，其目的并非在于興辦教育，只是為了拉動GDP增長假象。但是，科舉的最大弊端，就在于將教育徹底功利化，使之更像是一種以回報率高低評價得失的投資。在舊話本小說中，表達類似觀念的“格言”很多，最典型的，莫過于“學成文武藝，賣與帝王家”。
日本的情形則完全不同。日本在明治維新以前的社會，一直采用著世襲和血統(tǒng)制，社會階層分隔明顯，也沒有科舉這樣的制度能夠?qū)⑵浯蚱�。然而，在江戶時代，幕府為緩解社會矛盾，鼓勵并支持社會各界鉆研學問的風尚，對文化的普及起到了重大的推動作用。農(nóng)民也好，商人也好，下級武士也好，每個人都可以追求自己喜愛的知識，但即使掌握了知識，其身份也不可能改變。知識的唯一好處就是提高自己的能力，這可以說是日本人教育理念的核心。
從表面上看來，超越階層隔閡的科舉制似乎比日本的血統(tǒng)世襲制更加文明、科學，但判斷一項歷史制度的利弊，必須要把它和當時的現(xiàn)實環(huán)境結(jié)合起來分析�？婆e制度在唐宋和在明清的意義截然不同。八股取士確實具有合理性，卻是維持一個老病文明茍延殘喘的合理性，從文明需要新生的角度講就成了不合理。日本的血統(tǒng)和世襲制不合理，激起下層社會的反彈變?yōu)樽兏锏膭恿Γ统闪撕侠怼?/p>
日本的教育理念缺少中國過于強烈的功利色彩，卻在某種程度上更加接近儒家的原本思想。比如說孔子的有教無類，其真正內(nèi)涵應該只是強調(diào)教育的普及性，不因受教育者的身份地位差異而有別，并沒有從中選拔的意思。中國過去的教育制度雖然看起來是“無類”，貧民也有中舉當官的機會，可這個“出人頭地”的結(jié)果正好是對“無類”的破壞。至于今天的中國教育，則連表面上的有教無類也難以做到了。
前面提及的日本的階層分隔，使得社會各階層學習知識也都以本階層實用、常用的優(yōu)先。農(nóng)民自然關(guān)注農(nóng)學，商人則琢磨促進商品的銷量，工匠揣摩技術(shù)改良……中國的《天工開物》、《農(nóng)政全書》等作品都曾在日本倍受重視。這個優(yōu)良傳統(tǒng)至今在日本仍然得到了保持，特別是那些人數(shù)龐大的畢業(yè)于專業(yè)學校、甚至依靠自學的熟練技工，成為日本國力兩次騰飛的最核心動力。而中國方面，科舉的功利性質(zhì)使得民眾產(chǎn)生狹隘的心態(tài)，只把應試的知識當作學問，別的則不受重視，甚至把“沒用”的學術(shù)就不當作學術(shù)。特別是八股取士，更是將士人的精力限制于有限的典籍之中，雖窮經(jīng)皓首卻脫離實際。今天，中國應試教育尤其發(fā)展到了畸形的地步，其“重點學校”制度赤裸裸體現(xiàn)出“為了中舉的選拔”（依田熹家語）的明確目的，由此產(chǎn)生了“對不優(yōu)秀者沒必要進行充分教育”的錯誤后果。對比一下中國的職業(yè)技術(shù)學校，就可以看出問題的嚴重性。那里與其說是培養(yǎng)具有一定專業(yè)技術(shù)的勞動者，不如說是喪失了充分教育權(quán)利的年輕人的收容所。
在學習的目的上，依田熹家聽到很多日本農(nóng)民說，教育“對于提高常識是必要的”，這點和中國人“從單純的日常需要出發(fā)”大不相同。在沒有功利目的的前提下，教育更多的是為了提高個人修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。外語教育在中日兩國的狀況最能夠說明問題。中國的外語教育是和應試、升遷、評定職稱等一系列功利目的相連的，有些時候竟然到了不可理喻的地步。日本則更注重外語教育對于個人素質(zhì)的裨益，雖然也有一些資格考試，但僅限于有必要的相關(guān)人士。最值得深思的例子，是日本的業(yè)余外語學校NOVA和中國的“同行”新東方。后者把應試型外語教育達到了登峰造極的程度，而前者的學員是社會各界對某種外語感興趣的男女老少；后者的終極夢想是能夠輕松應對外國的偏狹的語言測試，前者的宣傳材料上寫著最高目標是“不用字幕看懂外國電影”。然而，NOVA是東證大型上市企業(yè)，20xx年外語教育產(chǎn)業(yè)營業(yè)額達到615億日元，整個日本的業(yè)余外語教育產(chǎn)業(yè)營業(yè)額竟達1233億日元。這個數(shù)字清楚表明了日本人對素質(zhì)教育的持久熱情。目前，日本正在進行的是推進“終身教育”。在老齡化的趨勢下，以退休老人為教育對象的各種產(chǎn)業(yè)前景看好。退休老人的學習熱情，當然沒有什么選拔和目的，但這種素質(zhì)教育的完善，足以令中國人汗顏。
一種功利當先的教育理念，一種素養(yǎng)至上的教育理念，其分歧表現(xiàn)林林總總，每一種都恰好是中國的弱點和日本的長處。中國人有必要向日本學習，首先應學習的就是教育。
《教師職業(yè)道德》心得體會3
每當我們在提高成績的壓力之下不得不采用體罰學生的方式時，我常常在腦海中出現(xiàn)教師職業(yè)道德規(guī)范中的不得體罰和變相體罰學生的規(guī)定。那么，怎樣在不體罰學生的前提下提高自己的成績呢?以我十幾年的教學經(jīng)驗，我總結(jié)了了一條就是：教師應做一流的激勵大師。
那么，教師應怎樣激勵學生呢?我這里總結(jié)了以下幾條具體方法：
一、贊美激勵法 這種方法我們教師是經(jīng)常用的。沒有時間地點和環(huán)境的限制，你隨時隨地都可以對你的學生進行贊美。有人說：在恰當?shù)臅r候從恰當人口中得到一次真誠贊美比金錢和名譽更有意義。這樣的獎勵所以能收到事半功倍的效果，部分是因為教師在第一時間里注意到了學生的進步，并及時的`加以表揚和肯定。所以不妨對你的學生說：“太棒了”、你真行”、“真不錯”等等來激勵他們的點滴的進步。
二、認可激勵法認可也是贊美的一種形式，任何人都希望得到別人的肯定，尤其是老師以及自己所看重的人的肯定。學生的再不起眼的好表現(xiàn)若能得到老師的認可，都能對ta產(chǎn)生激勵作用。比如：拍拍學生的肩膀，寫一張簡短的紙條，這類非正式小的表彰，比學校召開盛大的表彰大會的效果會更好。但此種方法不宜平凡使用。如果用得太多，其價值和效果就會降低。
三、指導激勵法如果你給予學生一的指導，就不僅幫助ta提高了成績，更表示你關(guān)心ta，在乎ta ．
四、榮譽激勵法 榮譽可以激發(fā)學生積極向上的學習態(tài)度，從而提高對學習的興趣和愛好。我們可以為學習優(yōu)秀的學生頒發(fā)榮譽稱號，加強對他們的認可。比如可以在自己的班里設(shè)立“創(chuàng)意先鋒”、 “智慧大師”、“愛心大使” “進步明星”等的稱號，定期評選。就能起到很好的激勵作用。
我相信，當我們經(jīng)常而且恰當?shù)剡\用激勵法，我們就可以不用或相對少用體罰或變相體罰的方法來提高自己的成績。
《教師職業(yè)道德》心得體會4
即使我是一支蠟燭，也因該蠟炬成灰淚始干；即使我是一根火柴，也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀；即使我死后尸體都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒！這首《光的贊歌》多少年來鞭策、激勵著我，使我在小學教師這一平凡的工作崗位上，“位卑未敢忘憂國”，時刻不忘自我肩負的使命，甘心境愿地為當?shù)慕逃聵I(yè)奮斗終生。
從教22年來，我始終用教師職業(yè)道德標準來約束自我，我努力塑造自我甘為人梯，無私奉獻的師魂；加強全面貫徹教育方針，端正教育思想，誠實正直的師德；樹立熱愛全體學生，用共產(chǎn)主義思想引導學生去開辟人生道路，用知識去啟發(fā)學生的智慧和心扉，用真誠的感情去滋潤學生心靈，促進全面發(fā)展的師觀；提高探索教書育人規(guī)律，得當?shù)慕虒W方法，良好育人藝術(shù)的師能；發(fā)揚作風樸實，工作踏實，尊重學生，平等、民主、勇于承認錯誤，富于同情心和正義感，嚴謹求實的師風。下頭就來談?wù)勎以趲煹路矫孀龀龅呐臀业氖斋@。
一、教師要為人師表，以身作則。
教師被譽為人類靈魂的工程師，教師的思想、行為對學生產(chǎn)生潛移默化的影響�？鬃诱f“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！彼晕以趯W生面前必須要以身作則，嚴于律己說道做到。任何工作有要求就有檢查；不許學生在走廊里說話，我也決不觸犯這一規(guī)定。不準學生隨手丟垃圾并且見到垃圾隨手撿起來，我必須做學生的榜樣，學校里，走廊上我見到了垃圾，我必須主動撿起來，學生見我這樣做，他們也進取效仿。勞動中臟活、累活我來干，幾個懂事的孩子在我的帶動下，紛紛走上前來與我一齊干，在他們的帶動下，其他孩子也開始行動了。這樣時間長了，孩子們慢慢養(yǎng)成了愛勞動，勇于克服困難的好習慣。在教育教學中，我時時、事事做學生的表率和楷模，而從不作“語言的巨人，行動的侏儒”。
二、教師要熱愛學生，無私奉獻。
“沒有愛，就沒有教育，”真摯的熱愛自我的學生，是教師職業(yè)道德的核心，是取得教育成功的極為重要的保證。在這個團體里，我不僅僅關(guān)心生活困難、身體有病的學生，更多的是關(guān)心那些思想落后，表現(xiàn)較差，學習不佳的學生。幫忙他們改掉不良習慣，樹立自信，培養(yǎng)學習興趣。那里了理耗費了我太多的時間和精力，但取得的`成績也令我欣慰。我品嘗到了當教師的幸福感。
三、教師要努力學習，勇于創(chuàng)新。
隨著小學教育教學改革的深化，我感到了前所未有的壓力，把學生送出校門不難，而要把學生培養(yǎng)成為祖國棟梁之才就非下大工夫不可。為了掌握先進的教學方法，我時刻提醒自我要鉆研業(yè)務(wù)知識，我經(jīng)常閱讀教育教學刊物，學習名師的教育理念和教學方法，經(jīng)過不斷學習來提升自我，補充自我。我經(jīng)過博采眾長，不斷實踐，積累了較豐富的教學知識和經(jīng)驗，并在教學中能靈活運用。使自我的教學效果十分顯著。
多年的教學工作，讓我在孩子身上傾注了滿腔熱情，灑下了辛勤的汗水，用辛勤耕耘打開了學生智慧的大門，引導他們不如人生的征程。也讓我能在從教的道路上走得無怨無悔。
學習了新修訂的《教師職業(yè)道德規(guī)范》，使我更深的認識到：教師要教書育人，必先要提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)，只有具備了高尚的道德情操，才能成為一名合格的人民教師。
一、勤懇敬業(yè)，樂于奉獻
教師的積極情緒、主動心態(tài)是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，并形成良性循環(huán)。如今，由于社會對教師更高的要求，教師自身工作任務(wù)的繁重，工作壓力的加大，使很多教師產(chǎn)生了對工作的厭煩情緒，對工作的熱情不高，這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量，也不利于學生的發(fā)展與成長。作為教師，我們應該認識到這種現(xiàn)狀對教師自身發(fā)展、對學生成長的不利，要學會克服自己工作中的困難，以積極樂觀的態(tài)度看待自己的工作，努力去完成自己的教育教學任務(wù)，實現(xiàn)教師價值與學生成長的雙贏。
二、終身學習，拓寬知識
終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念。做為教師，更應該活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。陶行知先生的“要想給學生一碗水，教師必須要有一桶水�！钡乃枷�，雖然說了幾十年，但在今天依然適用。社會的發(fā)展，知識的更新，課程的改革，都需要教師去不斷的學習，在學習中不斷的更新自己的思想觀念，更新自己原有的知識結(jié)構(gòu)，這樣，教師才能去適應課程改革與學生發(fā)展的需要。因此，我們就要不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，還要善于反思、勤寫筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。
總之，通過師德規(guī)范的學習，我更加明白了：教育孩子的真正目的不在于傳授多少課本知識，最重要的是教會他如何做人！作為一名教師，要教會學生做人，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。因此，我會用教師職業(yè)道德規(guī)范時刻的鞭策自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。
《教師職業(yè)道德》心得體會5
我認為每一個人都愿意與有道德的人接近和交往。作為教師，也一樣都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學生。同理,作為學生，當然也愿意接近有道德的教師。所以，我認為要做一位讓教師和學生都愿意接近的教師，自己本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響，學生愿意接近的教師比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要好的多。
由此推斷，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生產(chǎn)生大的影響。因此，你自己就首先要成為有高尚教師道德的人。
要讓學生接近你,除了高尚的教師道德，教師的學識、權(quán)力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內(nèi)心的`，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此我認為，就對學生一生的影響來講，學識、權(quán)力、外表等加在一起，也永遠不如道德重要。
對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對學生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
經(jīng)過學習,深刻體會,作為教師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是學生增長知識和思想進步的導師，一言一行，都會對學生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學識學風上，全面以身作則，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。教育是事業(yè)，是科學，又是一門藝術(shù)。要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，是教師處理師生關(guān)系的準則。熱愛學生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，教師應當把這種愛無私地奉獻給全體學生。讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。
總之,我認為提高教師道德的學習是有必要的,這樣可以提高全體教師的道德修養(yǎng),形成好的教師風氣,這樣整個教育事業(yè)才能得到全面的發(fā)展。
《教師職業(yè)道德》心得體會6
今天，校長非常認真、仔細地和我們分析解讀了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，使我感觸很深，這次學習讓我充分認識到作為一名老師不僅要加強專業(yè)知識學習，而且更要加強學習教師職業(yè)道德建設(shè)。為我們?nèi)绾巫鲆幻麅?yōu)秀的教師指明了方向，提出了要求。
下面結(jié)合這一次學習，談?wù)剛�人體會：
我想做任何事情、任何工作，首先都要有愛崗敬業(yè)的精神。就象校長所說的：愛崗就要敬業(yè)，愛崗不敬業(yè)那只是空話。而熱愛教育事業(yè)，這是對教師職業(yè)道德的最基本要求。只有當我們喜歡并熱愛某項事業(yè)時候才會義無反顧的選擇某項事業(yè)，才會對自己的選擇無怨無悔，積極進取，力求做好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項任務(wù)。我們老師也只有因為熱愛教育事業(yè)，我們才能不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己，更好的服務(wù)于教育事業(yè)。
做一名合格的教師，不僅應掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教學和教育的各種能力，而且必須還要具有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。這樣才能在職業(yè)勞動中，提高自身的`思想情操和道德品質(zhì)，才能更加充分調(diào)動和發(fā)揮自身的積極性和創(chuàng)造性，在教育實踐中有所作為，有所前進，完成時代賦予的教育任務(wù)。
在家，父母是學生學習的準則;在校老師是學生學習的榜樣。為此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。只有嚴于律已，以身作則，誨人不倦，才能讓學生心服口服，才能把教師當成良師益友。比如，在我們這個學校里，有很多班主任就是這樣的，他們和班級學生一起打掃衛(wèi)生，了解學生的生活習慣，試想有這樣的班主任，害怕學生不聽話嗎?不過這也就要求老師們要做到第四點，時刻要以身作則，時刻記著自己是學生們的榜樣。
作為一名人民教師，就象校長必須時刻牢記肩負社會的和歷史責任，不斷提高自身的素質(zhì)，修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)，關(guān)心學生，以身示范，精心育人，團結(jié)協(xié)作，勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重，互相愛護，善于交流，及時溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師的職業(yè)道德素質(zhì)高低直接關(guān)系到青少年學生的健康成長。加強教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，不但學習新知識，探索教育教學規(guī)律，改進教育教學方法，提高教育教學和科研水平。教師應具備嚴謹治學態(tài)度，要有活到老教到老學到老的進取精神，孜孜不倦的吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發(fā)展需要。
通過這次的學習，在今后的教學工作及日常生活中，我會時時以《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，學會找問題;學會找公式;要懂得吃苦耐苦，要懂得包容，爭取做一名優(yōu)秀的教師。
《教師職業(yè)道德》心得體會7
為人師表是師德的核心，教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任，"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說明這個道理。
通過學習，我對教師職業(yè)道德的重要有了更深切的體會。老師是人類靈魂工程師，教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，教師的職業(yè)道德素質(zhì)高下，直接影響著億萬青少年學生的健康成長。加強教師的職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德素質(zhì)，是時代的要求，是精神文明建設(shè)的基本任務(wù)。
因此，作為一名人民教師，面對時代的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們要充分認識教師職業(yè)道德建設(shè)的重要，我們應全面貫徹黨和國家的教育方針，從宏觀戰(zhàn)略的高度認真學習和踐行《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，積極參加職業(yè)道德學習，時刻對自己提出嚴格要求，規(guī)范自身的育人行為，努力提高自己的道德修養(yǎng)。
兩袖清風，一生清貧，這是對教師生活的概括；安貧樂教，甘于奉獻，這是我們的心聲，雖然這幾年教師的工資提上去了，但比起其他行業(yè)，老師的總收入還是相對低一些。但我們不為此而沮喪。教好書育好人是我們的天職，事業(yè)心鞭策和激勵著我們，讓我們守護著之方田地，早出晚歸，辛勤耕耘，站三尺講臺誨人不倦，用一支粉筆書寫人生。我們團結(jié)協(xié)作，以自己的師德師魂鑄就時代之驕子；我們?yōu)槿藥煴�，肩負著民族的重托，去開拓美好的未來。神圣的職責要求我們必須耐得住寂寞，受得住挫折，必須將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。教師當“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
涓涓愛河，澆灌心田。愛是教育的“魂”，愛能啟迪智慧，能激發(fā)潛質(zhì)。教師的愛具有巨大的感召作用和教化力量，教師的愛心應來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。原蘇聯(lián)教育家贊科夫有說過："當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。"充滿科學、普遍、持久而又深厚的師愛，是來源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感。
我們在教育工作中要力求做到愛而得體、嚴而有理，才能把愛的動機和教育效果統(tǒng)一起來，才能有效地促進學生全面、主動、健康發(fā)展。教師的愛是公平的，她不分貧窮和貴賤。在日常教學中，教師應給學生無微不至地關(guān)心學生，幫助學生，對差生不嫌棄，不歧視，用愛心去化解學生的逆反心理和對抗情緒，給他們多一點愛，就能極大地激發(fā)學生的學習主觀能動性，使他們在學習上有無窮的`力量源泉。大愛無痕，讓我們遵照“真情、真心、真誠”六個字去關(guān)愛每個孩子，讓他們健康成長。
加強學養(yǎng)，提高素質(zhì)。課程改革不僅要求學生"學會學習"，同時也對教師的學習提出了更高的要求。有些教師認為學習只是學生的事，教師的任務(wù)只是"教"，這是極為錯誤的認識。其實學習對教師來說同樣重要。當前人類逐漸進入信息化時代，現(xiàn)代信息社會知識更新迅猛，現(xiàn)有的知識已遠遠不能適應現(xiàn)代教育的需要，每個教師都必須成為終身學習者，不斷地充電，以提高自己的知識水平。
教師要學會獲得信息資源并有效利用這些資源，不斷向?qū)I(yè)方向發(fā)展。教師必須不斷更新教育觀念、掌握豐富的知識，努力提高現(xiàn)代教育技能，才能適應不斷變化的時代對教育提出的要求�，F(xiàn)在"一桶水"的容量已遠遠不能滿足學生的需要，教師必須成為學生的"源頭活水"。
作為一名教師，要教會學生做人，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。因此，我會用教師職業(yè)道德規(guī)范時刻的鞭策自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。讓我們做一個適應時代的老師吧。
《教師職業(yè)道德》心得體會8
本人根據(jù)教育局與學校有關(guān)文件精神，我認真學習《中小學教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，以下是我的一點心得：
(一)以德為本，身正為范
作為教師的我們，面對的是一群活潑天真的孩子，我們對待孩子時要懷著一顆真誠的愛心，要把學生當著自己的孩子一樣去關(guān)心、呵護。熱愛學生是教師的天職和美德，教師應當一視同仁地對待所有的學生，絕不能厚此薄彼。尤其是對于有缺點或犯了錯誤的學生，一定要和風細雨，要多一點耐心，多一點細心，多一點責任心，多一點信心，多一點愛心……遇事一定要冷靜，保持平常心。作為教師，要滿腔熱忱地幫助學生，樹立尊重學生人格尊嚴的法制觀念，不歧視學生，更不允許體罰或變相體罰學生。教學質(zhì)量的提高，很大程度上取決于教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識因素和情感因素組成。身教重于言教，因為教師職業(yè)的示范性極其重要，所以要求自己必須時時、處處用模范的言行去影響學生、教育學生。
(二)嚴謹治學，以德施教
熱愛學生并不是一件容易做到的事，讓學生體會到教師的愛就更加困難。北師大林崇德 教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的'。這種圣潔的愛是教師培桃育李的感情基礎(chǔ)，學生一旦體會到這種真情友誼，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教書育人就實現(xiàn)了其根本功能。
教師從事的是一種特殊的事業(yè)，要求教師對待事業(yè)要擁有一顆高度敬業(yè)的責任心。對待事業(yè)要有責任心，對待他人和自己的生命時更要有責任心。如酒駕的違法行為，就是要我們不要忽視他人和自己的生命。
總之，通過學習《中小學教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，使我深深地懂得遵守并落實職業(yè)道德是一名合格教師的首要素質(zhì)。要加強師德修養(yǎng)，注重小節(jié)，增強規(guī)范意識，樹立全面育人正確理念，堅決不再體罰或變相體罰學生，不再向?qū)W生家長推銷任何課輔材料，不做與教師職業(yè)身份不相符合的事情，堅決不出現(xiàn)違反職業(yè)道德行為，踏踏實實地做人，踏踏實實地教書育人。
《教師職業(yè)道德》心得體會9
一場沒有演講稿、沒有ppt的激情演講震撼了會場的300多位教師們。李老師的演講以他藝術(shù)的掌握、心理學的學習、知識的淵博、獨到的見解、人格的魅力、超強的記憶力等，使得老師們佩服、折服，獲得現(xiàn)場全體教師多次熱烈的掌聲，我們每位教師受到了強烈的心靈震撼和深刻的師德教育。
李老師圍繞《做有幸福感的'一流教師》為主題談?wù)摿艘幌盗杏嘘P(guān)師德師風的獨到見解。怎樣做有幸福感的一流教師，李老師送給大家三個字，分別是：“品”、“愛”、“能”。
“品”：教師的一流體現(xiàn)在品，尊嚴、自由、名聲。
李老師例舉了很多實例指出作為一名教師要尊重每一個孩子，不能傷害孩子的尊嚴，做一個有品的教師，同時教育孩子從小做一個有品的人。作為一名教師，我們最重要的是傳道，要讓孩子知道人生最重要的是自由，不可在小時候養(yǎng)成品行問題，長大了會丟了自由。而名聲就體現(xiàn)在我們的一言一行上，自律和他律的結(jié)合才是師德師風的保證。
《教師職業(yè)道德》心得體會10
古人說：“上善若水，厚德載物�！钡率且粋�人一生中永無止境的追求，對一個教師而言更是如此。十年光陰，彈指一揮間。從教十年，送走了兩屆畢業(yè)班，而我卻愈發(fā)地感到“師德”這一詞語的深重。
這段時間學校組織學習了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范（2008年修訂）》，規(guī)范的內(nèi)容有六條：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。通過反復學習，我認識到《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題是“師德問題”，師德的核心問題則是“愛”：以無聲的愛，去鑄造永恒的師魂！
一、百年大計，教育為本——忠愛教育
“為人師表，教書育人�！苯逃切量嗟墓ぷ鳎彩且豁椧饬x重大的崇高事業(yè)。教師這一職業(yè)是神圣的，擔負著教育下一代的艱巨繁重的任務(wù)；傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。只有發(fā)自內(nèi)心地忠愛教育事業(yè)，才能無怨無悔地付出，同時最大地享受教育生活。
每當看到一批批少年兒童在我的關(guān)懷下茁壯成長，踏出校門，進入高一級學校學習，我都會感到由衷的欣慰；每當看到自己的學生取得了成績，或者看到別人贊揚我的學生，或者經(jīng)我成功轉(zhuǎn)化的學生找我分享成功喜悅。這時，我都為自己是一名光榮的人民教師而感到無比的驕傲，那一刻，自己在工作中所有的辛酸都會一掃而光。
忠愛教育，就是要愛崗敬業(yè)，默默奉獻，把滿腔的愛融入教育工作之中。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，不是在名利面前斤斤計較、患得患失，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。
我對這份事業(yè)常常有著無限的熱愛——無聲的愛，毫不張揚的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛！在愛的驅(qū)使下，腳踏實地，默默奉獻；對學生負責，讓家長滿意；為教育貢獻，為社會出力……在一生的奉獻中，去收獲充實的人生。
二、春風化雨，潤物無聲——關(guān)愛學生
孔子教導我們，教育要“有教無類”、“誨人不倦”。崇高的師愛，表現(xiàn)在對學生孜孜不倦的關(guān)愛，表現(xiàn)在對學生一視同仁，不以成績區(qū)分，不因家庭而別。
關(guān)愛學生，是教師所有“愛”的歸宿點。教師對學生的“愛” ，必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細心”。有些小事常常發(fā)生在我們的身邊，比如，學生病了，打個電話通知家長，或者親自把他送回家，住院時記得到醫(yī)院里去看望。學生病假回校，主動為他補課；并且時時注意天氣情況，提醒學生添減衣服。這些雖然是小事，但在學生的心目中留下的記憶卻是很深的。我們送出的是真情，收獲的是更多的真心回報。每每聽到學生們發(fā)自真心的感激之語時，我總有一種幸福的感覺充盈心頭。
俗話說，“愛”能使“冰雪融化”。特別是對后進生，只要我們對他們傾注真心的愛，并把握好教育時機，掌握恰當?shù)姆椒�，我們相信，頑童也是可以轉(zhuǎn)化的。因為有了愛，教書育人才會由被動變?yōu)橹鲃�；因為有了愛，我們看差生時才不會有“看不順眼”的現(xiàn)象，我們才會很樂意地去想辦法去改變他們。
我班有個叫盧金林的女同學，來自外地，性格較為孤僻自卑，平時不大與同學相處，總是一個人靜靜地坐在座位上，無論問她什么，她總是點頭或搖頭，很少開口說話；不僅如此，她雙科學習基礎(chǔ)也十分差，漢語拼音不會拼讀，簡單的計算題不會算。針對這樣的情況，我并沒有對她不理不睬，而是有意親近她，時常找她談心，慢慢地開啟她的心扉；在課堂上常叫她回答簡單的問題，培養(yǎng)她的自信心；課后讓她參與游戲活動，以消除她的自卑感。經(jīng)過一年來的耐心引導，她真的轉(zhuǎn)變了，變得自信了，課堂主動舉手回答問題，做練習作業(yè)遇到不會做的時候，她會主動問老師或同學。經(jīng)過她的努力，她的學習成績進步很明顯。對此，她的媽媽十分感動，經(jīng)常跟附近的群眾說：“王老師真好！在孩子身上用了很多工夫，比我這個親媽還耐心；如果沒有她的關(guān)心，不知金林這孩子會變成什么樣子……”話語雖短，卻讓我感動備至。
新規(guī)范還指出：教師應保護學生生命安全。我想這是每位教師必須做到的，這也是一位教師應有的高尚道德。當學生生命受到威脅，受到傷害時，作為一名教師應在學生危急時挺身而出，應向汶川地震中的英雄們學習，學習他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、拼死保護學生的英勇獻身精神；學習他們危難時刻堅守崗位、忠于職守、不畏艱難險阻、奮力搶救學生拼搏奉獻的精神。我想，這正是教師愛學生的最高體現(xiàn)。
三、學高為師，身正為范——珍愛自己
首先是身體健康。作為教師，應在保證教學的同時，充分保證體育鍛煉的時間和健康的身體。從短期來看，只有身體上得到了充分的鍛煉，精神上才能得到保證，這樣的教師在課堂上才會是有精神、有活力的教師；從長遠來看，身體健康，才能為教育事業(yè)做出更多更大的貢獻。很多教師忙于工作，沒有注意鍛煉身體，這是要引起注意的問題。
其次是心理健康。 1948年世界衛(wèi)生組織對心理健康的界定是：“人們在學習、生活和工作中的一種安寧平靜的穩(wěn)定狀態(tài)�！币幻處煟绕湫W教師，更要注重心理健康的重要性，小學教師所面臨的對象，是在身體和心理都正在發(fā)育的兒童，教師心理健康與否，會直接影響學生的成長及將來的人生觀與價值觀。教師應努力成為一個陽光的人，用自己積極的人生觀、世界觀去影響學生、引導學生；既讓自己的'生活充滿陽光，也用愛的陽光去溫暖每一個學生！
作為教師，珍愛自己，還體現(xiàn)在愛惜自己的聲譽，注重自己的行為方面。特別是在現(xiàn)在的社會轉(zhuǎn)型時期，各種矛盾層出不窮，各種思想相互碰撞，教師的人生態(tài)度不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生，而且直接影響到學生的成長過程。教師要以積極的人生態(tài)度，健康的精神情操，高尚的行為儀表，“言傳身教”，為學生乃至社會上的人做出表率，產(chǎn)生良好的社會效應。一個不珍愛自己的教師，是談不上愛教育和愛學生的。
珍愛自己，還要不斷地挑戰(zhàn)自己，超越自己，不斷提高自身素質(zhì)。規(guī)范中要求教師“終身學習，樹立終身學習理念”。這就要求我們在育人的同時，不要忘了自身的繼續(xù)學習。一定要與時俱進，學而不厭，積極進取，做到嚴謹治學，精益求精，厚積薄發(fā)，做一名“學習型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質(zhì)、過硬的本領(lǐng)，才會在工作中自信，在生活中快樂，才會有積極的教育態(tài)度和人生觀念，才會不迷失工作和前進的方向。
忠愛教育、關(guān)愛學生、珍愛自己，是一種以人為本的基本道德要求。作為一名教師，需要不斷地完善自我、超越自我，認認真真地學習，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實實地工作，才能無愧于“教師”這一光榮稱號，才是對《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。今后，我會更加努力工作，讓更多的孩子健康成長。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！毕灎T啊，你既然已經(jīng)制成，那就無怨無悔地燃燒吧——燃燒出你的光亮，燃燒出你的靈魂！
《教師職業(yè)道德》心得體會11
教師是天底下最光輝的職業(yè)，我作為一名幼兒教師，更感受到自身的壓力重，培養(yǎng)下一代是我們的責任。教師的工作也是良心活兒，作為幼兒教師更是要把愛心放在第一位，所以教師的品德和職業(yè)道德尤為重要，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給幼兒，又要用自己的高尚人格影響孩子、感化孩子，使幼兒的身心健康地成長發(fā)展。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。我感覺要成為師德高尚的老師，我有以下心得：
一是教師要經(jīng)常自省。我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對幼兒負責，也要對社會負責。如果只是為了完成任務(wù)教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完成之后，自檢一下自己是否盡職盡責，反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在有自知之明，不“省”，自己就不知道自己長處在哪里，缺點在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二是要正確對待幼兒的意見。師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師幼關(guān)系，教師與孩子之間的教與學的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師幼關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，孩子不愿學的局面。老師應去研究幼兒的心理和個性，然后根據(jù)不同個性的孩子因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的.效果，老師要多了解幼兒的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解幼兒的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師幼間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學工作、思想工作就會比較順利。
三是必須樹立平等對待觀。我覺得每個孩子都有自己的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位幼兒都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，努力做到一碗水端平，教師應服務(wù)于全面，對每一個孩子的思想品質(zhì)，學習成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四是建立良好的師幼關(guān)系，促進幼兒的智力、潛能共同開發(fā)。作為教師深感責任重大，對幼兒嚴格要求固然是必要的，但不能認為師幼間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師幼關(guān)系會阻礙平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑孩子的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了孩子的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)孩子的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義�？梢哉f教學應以“人”為本，鼓勵他們積極思考、創(chuàng)新。
好的師德師風具體表現(xiàn)，就是師幼之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“慈母”，就要關(guān)心愛護孩子，對孩子負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉幼兒、指使幼兒甚至利用幼兒。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對孩子要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，挑好肩上這副教書育人的重擔。
《教師職業(yè)道德》心得體會12
《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確提出“愛國守法，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生、教書育人、為人師表、終身學習”六點要求，這表明了對教師的高度關(guān)注。
“終身學習”在師德規(guī)范中也比較惹眼。我們需要樹立終身學習觀念，不斷在讀書學習中拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此�！彼越處熅捅仨氂薪K身學習的意識，不斷地充實自己，使自己的知識滿足學生的需求。
在以后的.教學中，我將嚴格遵守《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，認真學習，努力實踐，不斷反思。嚴格做到以下幾點：
1、許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們，成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，并形成良性循環(huán)。
2、要養(yǎng)成寬容公正的愛心，這是教師對待學生的核心原則。教師必須學會寬容。人非圣賢，孰能無過，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢？嚴是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。同時教師還應該尊重學生的個性差異，以平等的眼光看待每一個學生。
3、要養(yǎng)成終身學習的習慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。
《教師職業(yè)道德》心得體會13
最近學校組織學習了教育部印發(fā)的《中小學教師違法職業(yè)道德行為處理辦法》，以下是我此次學習的心得體會：
第一、無規(guī)矩不成方圓，有規(guī)范就得嚴格執(zhí)行
關(guān)于《中小學教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，我覺得無規(guī)矩不成方圓，沒有制度教師道德及教學就不能提升。教師被譽為“太陽底下最光輝的職業(yè)”。教師是學生的啟蒙人、開拓者。然而特別是教師收禮、有償補課甚至教師侵犯學生等現(xiàn)象嚴重損害了教師整體形象，玷污了原本潔凈的師生關(guān)系。各種學生都有不同的心態(tài)，面對學生的過失，教師應予以教育，不應體罰或變相體罰學生。面對不同的學生應有不同的教育方法，教師與學生之間的關(guān)系應是和諧可親的。
從社會期望來看，教師教書育人的工作性質(zhì)，決定了其社會責任要遠重于其他職業(yè)。世界各國都對教師的職業(yè)行為都提出更高的倫理道德要求，設(shè)定師德紅線也是許多重視教育的國家采取的必要措施。
第二、愛崗敬業(yè)是師德的基石
敬業(yè),就是敬重自己從事的事業(yè),熱愛自己的事業(yè),專心致力于自己的事業(yè),千方百計將自己的事情辦好。愛崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德,是實現(xiàn)人生價值的重要途徑,更是一種責任。對于教師來說,最基本的道德準則就是忠誠自己所從事的教育事業(yè),社會與人民對教師寄予重望,因為“振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”,學生本人和家長對教師也寄予很高的期望。教師被稱作是太陽底下最崇高的事業(yè),因為教師的責任是培養(yǎng)理想遠大、熱愛祖國的人,追求真理、善于創(chuàng)新的人,德才兼?zhèn)�、全面發(fā)展的人,視野開闊、胸懷寬廣的人,知行統(tǒng)一、腳踏實地的人。要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,教師必須具有全面的良好素質(zhì),而其中敬業(yè)精神是首要的、最基本的素質(zhì)。
第三、愛學生是師德的核心
當前大變革大發(fā)展的時代,人民群眾進一步期待著良好的師德師風,教師和教育工作者應該以愛與責任為核心。一個人最崇高的愛是愛別人,一個教師最崇高的愛是全身心地去愛每一個學生。熱愛學生是教師的天職,是教師職業(yè)道德的核心,也是對教師職業(yè)道德評價的'重要標志。許多教育家都指出,沒有對學生的愛就不會有真正的教育,愛是教育學生的前提。教師要提高教學質(zhì)量,使學生各方面取得優(yōu)異成績,“愛心”就是前提�！耙约褐異�,啟他心靈。”教師要真誠地熱愛學生,視之為子女,以滿腔熱情教育學生,用愛營造平等、民主、溫暖、和諧的學習氛圍。
縱觀教育發(fā)展進程,“為人師表”可謂是師德話題中永恒的主旋律�！皫煴怼币馑际侵笇W習的榜樣。為人師表是對教師的要求。隨著時代的發(fā)展,社會的多元化隨之帶來了教育的多元化,教師對社會公眾的影響越來越廣泛,公眾對教育的要求也越來越廣泛,越來越直接�！盀槿藥煴怼钡膬�(nèi)涵正從原來的以教師為中心的刻板的“師表”向多元化轉(zhuǎn)變。為人師表是任何國家、任何時代、任何學校對教師提出的基本要求。它既是一個具有歷史意義的命題,又是一個具有現(xiàn)實意義的命題。
除了父母,教師與學生相處時間最多,教師的言行舉止對學生影響極大,尤其是行。要求學生做到的,首先自己在做到,要求學生不做的,自己堅決不做。表里如一,言行一致,才能為人師。教師在教育中的示范作用是巨大的,學生總是以老師作為模仿效法的對象,老師的思想、品德、行為、習慣都會在學生的心靈深處留下烙印,對學生的成長起著潛移默化的作用。
總之，通過學習《中小學教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，使我深深地懂得遵守并落實職業(yè)道德是一名合格教師的首要素質(zhì)。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，規(guī)范自己的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
《教師職業(yè)道德》心得體會14
為人師表，教書育人。教師是社會的典范，學生發(fā)展的引路人。所以教師應以其高尚而富有魅力的人格，以身示范。教師要自覺加強道德修養(yǎng)，率先垂范，既要有腳踏實地，樂于奉獻的工作態(tài)度，又要有淡泊明志，甘為人梯的精神境界。學高為師，德高為范，我國素有崇尚師德，倡揚師德的優(yōu)良傳統(tǒng)�？鬃釉疲骸叭诵校赜形釒煛保柘壬嘣疲骸皫熣�，所以傳道授業(yè)解惑也�！弊阋娢覈鴤鹘y(tǒng)文化中對“師”的推崇。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚。作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員，二十幾年來的教育教學生涯深深地體會到：作為教師，在對學生實行教育的過程中，單純用一種教育方式，常常顯得不能夠適應學生群體復雜，個體性格突出的特點，所以，作為新時代下的教師，我們既要做學生求知的引路人，又要做學生進步的引導者。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。為了適應素質(zhì)教育，新課程教育理念的需要，我如何提升自己的職業(yè)道德修養(yǎng)呢？
一、加強師德修養(yǎng)
師德師風不僅體現(xiàn)了教師的職業(yè)道德和教風、學風，而且對學生的政治思想素質(zhì)與道德情操起著潛移默化的'作用。教師對學生的愛，是師德的核心，用自己高尚的品質(zhì)感染學生，自會起到“潤物細無聲”的效果。教師的神圣職責就是為國家培養(yǎng)合格人才。師愛是師德的核心。師愛是一種偉大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，還能影響學生的身心發(fā)展與成才。教師職業(yè)道德修養(yǎng)是發(fā)展教育事業(yè)的有力保障，加強師德修養(yǎng)的學習，有助于提高教師遵守師德規(guī)范的自覺性。我要自覺地、認真地加強學習，啟迪自我的心靈，完善人格素質(zhì)，追求人性的完美，錘煉自我，修養(yǎng)自我，超越自我，將教師的師德規(guī)范、準則轉(zhuǎn)化為個人的內(nèi)心信念。尊重學生，平等對待學生，關(guān)愛學生是師生和諧相處的重要前提�，F(xiàn)實工作中，我們很多時候都不能擺正自己的位置。對待讀者，我們都把自己當做是一名管理者，而他們成了被管理者。也因為此，我們不能以一個公正、平等的心態(tài)去對待他們。當他們犯錯誤時，我們要以一顆寬容的心去看待。尊重學生的實質(zhì)是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為他們成長的伙伴，成為他們成長的引導者和鼓勵者。
二、熱愛學生
教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。教師熱愛學生，就要關(guān)注每一個學生，善待每一個學生。通過“國培”學習，我進一步懂得：在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每個學生，把關(guān)愛傾注于整個教育教學過程之中，善于傾聽學生的意見和呼聲，和學生廣交朋友，多開展談心活動，與學生進行思想和情感上的交流，用愛去贏得一切學生的信賴。特別對于那些學困生，不要諷刺、挖苦、嘲笑他們，要多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，竭力尋找他們的閃光點，出自真心地去贊揚、去鼓勵，為他們提供更多體驗成功的機會，幫他們樹立起自信的風帆。這樣才是一名新時代的合格的老師。
三、愛崗敬業(yè)
在日常的工作中，工作要有責任心，愛崗敬業(yè)，要腳踏實地、求真務(wù)實、埋頭苦干、勤于奉獻。我們要以生為本，以愛為基，熱愛學生，尊重學生，與學生平等相處。愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。一個教師只有對自己所從事的職業(yè)特點和道德價值有更深刻的理解，才能產(chǎn)生對本職工作的熱愛，才能有獻身教育的信心和決心，才能不為名、不為利，在教學實踐中實現(xiàn)人生價值、升華人生價值，把培養(yǎng)好下一代當作自己義不容辭的天職。我從事教育工作二十幾年來，經(jīng)過各種學習，特別是經(jīng)過這次“國培”，對師德認識有一個由淺到深，由片面到全面的過程，可以說在師德認識上有了很大提高，深深地懂得愛崗敬業(yè)是一個教師從事教育教學、履行教書育人工作的原動力。
以身作則、為人師表是師德的立足根本。身教重于言教，教師的態(tài)度、情趣、品行、乃至一舉一動、一言一行、音容笑貌、板書筆跡等都對學生有很大的直接影響。所以教師不僅處處事事都應“嚴于”做到“身正為范”，以自己的良好形象來教育和感化學生，更要求教師必須有遠大的理想、誠實謙虛的品質(zhì)、勤奮好學的作風和禮貌待人的素養(yǎng)。
總之，教師只有不斷給學生真誠的愛，誠摯的說服教育，才能深入學生的心靈世界。愛心是師德的靈魂，是溝通師生情感的橋梁，是開啟學生心智的鑰匙，是點燃明亮學生心靈的火焰。
《教師職業(yè)道德》心得體會15
為期兩天的培訓真是讓自己收獲累累,特別是有關(guān)師德方面的培訓，讓我感慨良多，下面我就本次培訓談?wù)勛约旱男牡皿w會。
教師肩負著培養(yǎng)新世紀高素質(zhì)人才的重任，師德如何，將直接影響下一代的成長，影響祖國的前途和命運。要提高自身師德，我覺得可從以下幾個方面努力：
一、思想上，要常提醒自己“嚴格要求”
在學生眼中，教師是榜樣，是楷模，甚至是偶像。教師的文化修養(yǎng)，道德情操，思想境界，一舉一動，都對學生有潛移默化的影響。
因此，我就常提醒自己要嚴格要求，并努力做到：
1、忠誠黨的教育事業(yè)，熱愛本職工作，具有強烈的事業(yè)心和高度的社會責任感。
2、端正教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念。在“以人為本”的今天，教師不僅是知識的傳播者，智慧的啟發(fā)者，更是精神的熏陶者，人格的影響者和道德的體現(xiàn)者。教師更應該處處為人師表，不僅要做到嚴格要求自己，誠實可信，熱度大方，而且要尊重學生，熱愛學生，在教學中為學生創(chuàng)造一個自由和諧的學習環(huán)境。
3、加強道德修養(yǎng)，樹立優(yōu)良的教師形象。
二、學習上，要常提醒自己“不斷努力”
結(jié)面對機遇和挑戰(zhàn)，教師應該走在時代的前列，加強學習。為此，我就常提醒自己不斷努力，不斷學習，并具備以下認識：
第一、終生學習認識。當今社會、科學技術(shù)和經(jīng)濟迅速發(fā)展，信息技術(shù)日新月異，知識更新的速度異常迅速。教師只有如饑似渴的`汲取各方面的新知識、新觀念，使自己成為學識淵博，教學本領(lǐng)過硬，學生認可、歡迎和喜歡的教師，才能不斷發(fā)展自我，完善自我，適應高速發(fā)展的社會需要。這種學到老，修養(yǎng)到老的精神永遠鼓勵著教師們要嚴格要求自己。
第二、樹立創(chuàng)新認識。教師的創(chuàng)新認識和創(chuàng)新素質(zhì)是實施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)。只有教師具備創(chuàng)新認識，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新素質(zhì)的學生。一個教師只有真正樹立起終生學習認識和創(chuàng)新認識，具有師德高尚、廣博學識、高超的教育教學水平和堪稱楷模的師德風范，才能使自己真正成為知識智能結(jié)構(gòu)合理而完整，能跟上時代步伐，能適應高速發(fā)展社會需要的教師，才能真正擔負起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任，才能更好地完成教書育人的重任，才能獲得學生、父母、社會如詩如歌地贊美。
三、工作中，要常提醒自己師愛是教育之本，愛心是教師之魂
喜怒哀樂，人之常情。教師也是食人間煙火的凡人，當然情緒也會受到周圍事物的影響，更何況處于幼稚的學生中間，往往會遇到意想不到問題和煩惱，稍不留意，就有可能勃然大怒，乃至過激行為。為此，我就有必要常提醒自己做到“寬容”、“耐心”和“自控”。
總之，要提高師德，關(guān)鍵是要提高教師修養(yǎng)的自覺性。我必須經(jīng)常提醒自己在思想、學習、工作、生活上提高修養(yǎng)的自覺性，應著眼于自己思想的轉(zhuǎn)化，把道德規(guī)范、原則內(nèi)化為自己的道德認識、道德情感、道德意志、道德信念，繼而表現(xiàn)為自己一貫的道德行為。這樣，師德才會在我們的心中。
為進一步加強師德師風建設(shè)，規(guī)范教師職業(yè)行為和社會行為，提高教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)，塑造良好的教師形象，大力推進教育改革和發(fā)展，根據(jù)滕州市教育局和西崗鎮(zhèn)教委有關(guān)通知、文件精神的要求，我校組織全體教師認真進行了為期2天的寒假政治理論學習。與會老師認真學習并做了筆記。通過學習，全體教師獲益匪淺，無論是思想政治素質(zhì)，還是職業(yè)道德修養(yǎng)，都有了極大的提高，教師們一致認為：假期所學，于今后工作實踐有著十分重大的現(xiàn)實意義。現(xiàn)將些次學習小結(jié)如下：
一、統(tǒng)一思想，提高認識
此次寒期政治理論學習以加強師德師風建設(shè)為核心，以增強教師魅力為重點，以提高教師的`整體素質(zhì)為目標，旨在通過學習，使教師能與時俱進，做到愛崗敬業(yè)，為人師表，樂于奉獻，在教書育人的千秋偉業(yè)中，領(lǐng)跑時代前列。學區(qū)全體教師在學習中都達此共識。
二、健全機構(gòu)，精心組織
為了切實開展此次學習活動，使之取得實效，我校領(lǐng)導小組提前召開了有關(guān)學習的組織籌備會，對學習的各項工作作了統(tǒng)一的安排布置，要求講解人員預先作好充分準備，備講資料齊全，學習記錄詳實，先學習后討論，要求討論發(fā)言積極，人人過關(guān)。由于有了以上措施，這項寒假政治學習組織得非常成功。
三、嚴明紀律，嚴格要求
學習期間，教師嚴格遵守作息制度，嚴格考勤，積極參與，踴躍發(fā)言，精心做好教師討論記錄。對學習不認真，認識不到位，心得體會撰寫不深刻，敷衍了事的教師，學校要重新組織專人學習。學習和討論期間，不得使用通訊工具（可將其設(shè)置為靜音狀態(tài)），不得帶孩子進入學習討論地點。
四、內(nèi)容充實，討論熱烈
本次組織全體教職工學習了《中共中央關(guān)于加強和改進新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》、《根本大計，教育為本》、教育部《關(guān)于重新修訂和引發(fā)中小學教師職業(yè)道德規(guī)范的通知》、《山東省義務(wù)教育條例》、《滕州市教育局關(guān)于中小學教師違反職業(yè)道德規(guī)范的處理辦法》、《滕州市中小學教師職業(yè)道德考核辦法》、《滕州市教學事故處理辦法》等14項內(nèi)容。學習后采取集中分組討論，教師針對當天所學，結(jié)合實際，踴躍發(fā)言，各抒己見，最終達成共識。通過討論，全體教師更深刻地領(lǐng)會了所學內(nèi)容的精髓。
總之，這次假期政治學習使教師們的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德修養(yǎng)得到了提高，對于我西馬學區(qū)今后的教育教學工作有著十分重要的指導意義。
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