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弘揚(yáng)家風(fēng)心得體會
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編整理的弘揚(yáng)家風(fēng)心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
弘揚(yáng)家風(fēng)心得體會1
家風(fēng)是什么？或許在如今經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展的今天，家風(fēng)似乎都會覺得是老一輩人甚至是古代嚴(yán)厲講求的內(nèi)容，殊不知，一個(gè)人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。
家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué)，也不是讓人無法靠近，它更是一種個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，更是人生迷茫和困苦時(shí)為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人：
一是要擁有家風(fēng)的意識。理解家風(fēng)是什么含義？會給自己帶來什么？不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠和坦率，都是家風(fēng)的體現(xiàn)，作為90后，很多都已為人父母，自己良好家風(fēng)的體現(xiàn)，更是為下一代埋下了良好的道德種子。
二是要堅(jiān)持家風(fēng)的正氣，家風(fēng)是一個(gè)家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn)，一定程度上，也是我們在平時(shí)的生活、工作中的行為準(zhǔn)則，充滿正能量的家風(fēng)，思想不會被邪惡所迷惑，不會讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個(gè)人的正氣，是靠每個(gè)人的堅(jiān)持。
三是要做好家風(fēng)的'傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān)，每個(gè)人都有責(zé)任去發(fā)揚(yáng)和傳承，也許我們每個(gè)家庭不一定會有專門的家風(fēng)“秘笈”，但是一代一代的去教導(dǎo)，一代代的發(fā)揚(yáng)，就會讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書，也不是一本書�？康氖巧钪械乃伎�，靠的是生活中的不斷總結(jié)，良好的家風(fēng)定會成為人生成才道路上的助推器。
弘揚(yáng)家風(fēng)心得體會2
“家和萬事興，只有家里和和氣氣的，我們的大家，我們的國家才會越來越昌盛。”3月22日，呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽培訓(xùn)學(xué)校開展了一場主題為“家風(fēng)抵萬金”的講座，轄區(qū)百余居民參加了此次活動。
此次活動旨在弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實(shí)際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。
什么是家風(fēng)？家族一代又一代傳承下來的好的品德，能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風(fēng)氣。家風(fēng)好，這個(gè)地區(qū)的民風(fēng)就好，國家就好。就像詩經(jīng)中的《國風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個(gè)地區(qū)的純樸善良的民風(fēng)表現(xiàn)出來了。講座中，金色朝陽培訓(xùn)學(xué)校的王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義。
隨后，她講道：家風(fēng)家訓(xùn)融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中，是每個(gè)家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng)，品格來自家庭的傳承�！皞鹘y(tǒng)文化是寶，我們要一起學(xué)習(xí)�！�
“我大家講一個(gè)真實(shí)的例子。我一次我去王府井，看見一個(gè)父親領(lǐng)著10歲的左右的孩子玩。正巧，這個(gè)父親接了個(gè)電話，他馬上說，這事我?guī)筒涣四�，我現(xiàn)在不在北京，在新疆呢�！甭犃送鹾缋蠋煹姆窒恚蠹夜笮�。王虹老師總結(jié)說：“教育孩子從小就要讓他學(xué)會誠實(shí)，家長對孩子的影響非常大�！�
王虹老師結(jié)合自己成長的經(jīng)歷和對家風(fēng)、家訓(xùn)的感悟，運(yùn)用生活中鮮活的事例，為大家講解了《庭訓(xùn)格言》部分內(nèi)容，列舉了誠以及美國第一任華裔內(nèi)閣趙小蘭的家教，通俗易懂地教居民們?nèi)绾闻囵B(yǎng)子女、孫子、孫女，以及如何營造良好的家風(fēng)、家訓(xùn)。有的居民拿出筆記本做著記錄，有的居民用手機(jī)記錄下講課場景，現(xiàn)場熱情火爆，響起陣陣掌聲。
講座結(jié)束后，居民李華感慨頗深，分享了聽課后的感受，她說，家風(fēng)是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚，或作風(fēng)，一個(gè)詞，一句話，一個(gè)家里的`故事，一段家庭的記憶，都是家風(fēng)的載體。家庭作為社會的細(xì)胞，家風(fēng)不僅是民風(fēng)、社風(fēng)的組成要素，也是中華民族價(jià)值觀的重要組成部分，家訓(xùn)、家規(guī)、家教、家風(fēng)，成為社會風(fēng)氣、公民道德的源頭。家風(fēng)是一種潛在的、無形的力量，是一種無聲的動力、無言的激勵(lì)，它的影響是深刻的，全面的�！敖值篱_展‘好家風(fēng)好家訓(xùn)’教育活動，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛孩子，引導(dǎo)我們從自身做起、從家庭做起，樹立家風(fēng)家規(guī)的意識、進(jìn)一步加強(qiáng)社會和諧建設(shè)�！�
弘揚(yáng)家風(fēng)心得體會3
家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭，老人要宣揚(yáng)家風(fēng)，結(jié)合自己的經(jīng)歷，以過來人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的`人生經(jīng)驗(yàn)一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個(gè)盜墓賊，沒一個(gè)善終。如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個(gè)人的規(guī)律，當(dāng)違背了這一規(guī)律，人就有災(zāi)難。
馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品格是什么？答：剛強(qiáng)。問：你最崇敬的女人的品格是什么？答：溫柔。其是，這個(gè)話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng)，一則是有理想抱負(fù)。男人無志，家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么？農(nóng)村人說，女人不柔，把財(cái)趕走。所謂旺夫相，實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬事興。對一個(gè)國家而言，強(qiáng)盛祥和很重要，對一個(gè)家庭而言，和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒有過不去的坎兒。
有好家風(fēng)才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥，如曾國藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個(gè)兒子三個(gè)院士，一個(gè)上西典軍校，一個(gè)上南開大學(xué)。我以為，他們的兒子沒有褪化成今天的官二代，這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)�！对鴩視繁闶敲髯C。
城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會，那時(shí)，家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對方的家道，說到張家李家，有時(shí)甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個(gè)問題上要么不說，要么只說好。但是，有實(shí)在人說實(shí)在話。有人會這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘，說丫頭她媽是個(gè)好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什么問題，比如說，有人說，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風(fēng)家道的重要性。
國是千萬家，家是最小國。試想，如果家家都有好家風(fēng)、好家道，自然就會有好社會、好世道。
弘揚(yáng)家風(fēng)心得體會4
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好，這個(gè)人就會茁壯成長；不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人�？梢哉f，好家風(fēng)打造了兒童成長的'好搖籃。
作為一個(gè)尋常百姓家，我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。
弘揚(yáng)家風(fēng)心得體會5
家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿。
我家的家風(fēng)又是什么呢？家中沒有明確的記錄或說法，可隨著年齡的增長，我對家風(fēng)的理解卻愈發(fā)深刻。
自從我記事以來，我家就是人人羨慕的四世同堂家庭，家中老爺爺、老奶奶、爺爺、奶奶、父母、姐姐和我，還有兩個(gè)叔叔、三個(gè)姑姑、二爺爺一家人，再遠(yuǎn)一點(diǎn)家族成員就更多了。每逢家中有嫁娶等大事，都是一次家族成員的大檢閱。一大家子人團(tuán)聚在一起，心往一處想，勁往一處使，再大的事情在家族成員的集體努下都能圓圓滿滿的完成。
20xx年，小外甥出生了，圍繞著取名的問題，爸媽還有姐姐、姐夫、我等一家人又圍坐一起討論起來，最后，還是父親一錘定音，“我們這個(gè)家庭，人口多，團(tuán)聚一起沒有矛盾爭端，是和和睦睦的一家人，我看就叫‘和和’吧”。在父親的提議下，小外甥取名“和和”，象征了我們和和睦睦的一家人�！昂湍馈辈痪褪俏业募绎L(fēng)嗎？家家和和睦睦，方有我們國家的和諧。
家庭的和睦，來自于每個(gè)人都堅(jiān)守“孝”的信念。孟子在《寡人之于國也》中說“申之以孝悌之義”，作為孟子的'后輩，我們家中更是尊奉“百善孝為先”。老爺爺七十多歲時(shí)身體不好，臥病在床，都說“久病床前無孝子”，爺爺卻毫無怨言，每日端茶喂飯，必親嘗冷熱，溫度合適才給老爺爺。夏天天熱，爺爺每天必給老爺爺擦洗身體；冬天天冷，一定將炕燒得暖暖和和的。老爺爺晚年雖是久病之軀，卻沒有遭一點(diǎn)罪，他走時(shí)是安詳?shù)�，因�(yàn)榇睬坝行⒆拥呐惆椤?/p>
“家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。的確，好的家風(fēng)，影響著人的成長成才，現(xiàn)在我的兒子也已九歲了，為了孩子的健康成長，也為了我們國家的和諧，我們更應(yīng)該傳承優(yōu)良家風(fēng)。無論世事如何流轉(zhuǎn)，讓我們家“盡行孝道，家庭和睦”的家風(fēng)永遠(yuǎn)流傳。
弘揚(yáng)家風(fēng)心得體會6
什么是家風(fēng)？家風(fēng)就是一個(gè)家族對修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承，家風(fēng)是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng)，這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展，使整個(gè)家族有了一種靈魂和底蘊(yùn)，家風(fēng)傳承越久家族底蘊(yùn)越深厚。
首先是修養(yǎng)，一個(gè)好的家風(fēng)會讓人成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動，有一個(gè)年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的？亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個(gè)人的修養(yǎng)，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個(gè)有良好修養(yǎng)的人。
說到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀，紳士風(fēng)度這樣的詞語，對，就是這樣的，良好的家風(fēng)會有一種良好的氛圍，在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個(gè)成員。在小時(shí)候父母就教育不要說臟話，見了長輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個(gè)人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會加高，為什么會做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動，便派夸娥氏二子把山背走。有人會想我們是在談家風(fēng)，愚公的故事只是他一個(gè)人的'事而已，其實(shí)不然，愚公為什么說子子孫孫無窮匱也？那是因?yàn)橛薰募绎L(fēng)，愚公一個(gè)人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅(jiān)持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風(fēng)，相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個(gè)家族的家風(fēng)中也有很大分量，比如在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛，自信自強(qiáng)，自覺自醒等等。
社會是由家族組成的，好的家風(fēng)會形成好的社會風(fēng)氣，一個(gè)民族的的繁榮昌盛離不開好的家風(fēng)的傳承，讓我們把好的家風(fēng)傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。
弘揚(yáng)家風(fēng)心得體會7
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人。可以說，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟(jì)條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的`好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。各級領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會對樹立良好的社會風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。
20__年以來，余姚市紀(jì)委把《準(zhǔn)則》規(guī)定的“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”作為機(jī)關(guān)黨員率先垂范的具體行動，積極開展“立家規(guī)、正家風(fēng)，建設(shè)清廉余姚”活動，努力營造全市廣大機(jī)關(guān)黨員帶頭踐行好家規(guī)，家庭、學(xué)校積極倡導(dǎo)培育好家風(fēng)，全社會共同傳承弘揚(yáng)“德治禮序、風(fēng)清氣正”的社會新風(fēng)尚，讓傳統(tǒng)家規(guī)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)計(jì)劃、干部教育培訓(xùn)課程、黨員組織生活日以及機(jī)關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，積極引導(dǎo)黨員干部正確認(rèn)識“家與國”、“規(guī)矩與紀(jì)律”之間有機(jī)統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時(shí)期余姚機(jī)關(guān)黨員遵紀(jì)守廉“三字經(jīng)”，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員學(xué)習(xí)借鑒中國傳統(tǒng)家規(guī)中倡導(dǎo)的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實(shí)踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準(zhǔn)則。在機(jī)關(guān)黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓(xùn)、族箴等活動，要求機(jī)關(guān)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立規(guī)矩，鼓勵(lì)每個(gè)機(jī)關(guān)黨員親自寫(立)一個(gè)家訓(xùn)，作為理家治家的準(zhǔn)則。將家規(guī)教育作為加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，充分挖掘身邊機(jī)關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風(fēng)，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓(xùn)，通過正面學(xué)習(xí)與反面警示結(jié)合的方式，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓(xùn)。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學(xué)校、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點(diǎn)”，在電視臺開設(shè)“家風(fēng)”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動。設(shè)立“余姚好家風(fēng)”專題網(wǎng)頁，通過尋找好家訓(xùn)、宣傳好家風(fēng)、展示好家庭，全方位展示本市優(yōu)秀家風(fēng)、傳統(tǒng)家訓(xùn)和背后的感人故事，截至目前，已經(jīng)收集了一批余姚當(dāng)?shù)貧v史人物、革命先烈以及當(dāng)代知名人士優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)3000余條。在此基礎(chǔ)上，在全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬中開展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動，通過發(fā)放“弘揚(yáng)家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸福”倡議書、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身邊人。深入開展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育，先后組織廣大青少年開展了“開學(xué)第一課學(xué)王陽明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團(tuán)進(jìn)校園、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等，引導(dǎo)廣大青少年繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此帶動家庭良好家風(fēng)的培養(yǎng)。
家規(guī)弘揚(yáng)注重市民“多數(shù)”普及。開展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)、族規(guī)族箴、廉潔故事等，編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)選集》一書，收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓(xùn)》、《姚江諸氏家訓(xùn)》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓(xùn)》等43篇優(yōu)秀家訓(xùn)，近期該書已經(jīng)公開出版。在相關(guān)媒體平臺開設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風(fēng)”專欄，在電子平臺上傳《王陽明家規(guī)家訓(xùn)》、《余姚名人家規(guī)家訓(xùn)故事集》等視聽資料，向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)。推進(jìn)“一館五基地”建設(shè)，“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓(xùn)展廳，重點(diǎn)展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個(gè)市本級廉政文化教育基地提升工作，融入家規(guī)家訓(xùn)的元素，打造廉政文化現(xiàn)場教學(xué)精品線路。同時(shí)，在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊(yùn)深厚、村風(fēng)民風(fēng)良好的村、社區(qū)，以及注重思想道德教育、有一定工作基礎(chǔ)的學(xué)校、企業(yè)和基層站所，作為好家風(fēng)建設(shè)示范點(diǎn)，全面推進(jìn)村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設(shè)。
弘揚(yáng)家風(fēng)心得體會8
一個(gè)人的成長成材，離不開家風(fēng)的潛移默化；而一個(gè)社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和。“一室之不治，何以天下家國為？”的古訓(xùn)仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對于家風(fēng)的重視由此可見一斑。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則；反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)�！靶硗滇�，長大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的'廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會是千萬家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風(fēng)氣。而改變社會風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續(xù)關(guān)注和人們的長期努力。
弘揚(yáng)家風(fēng)心得體會9
我們告別了安逸享樂的寒假生活，開始了暫新的校園生活，迎來了“新起點(diǎn)，新希望”。開學(xué)的第一天，我們一如既往地觀看了《開學(xué)第一課》。
這次課以“傳承家風(fēng)家訓(xùn)，踐行核心價(jià)值”為主題，通過介紹趙一曼家書蘊(yùn)含的愛國情懷、楊啟發(fā)家庭培育的敬業(yè)家風(fēng)、李元成全家恪守的誠信家道、羅必炎一家踐行的友善家訓(xùn)，讓我們深刻地了解到什么是家風(fēng)、家訓(xùn)？如何把優(yōu)良傳統(tǒng)一代又一代的傳承下去？
古語說得好：“百善孝為先�！闭f的是孝順父母是人類各種美好品德中最重要和占據(jù)第一位的品德，也是每個(gè)家庭都應(yīng)該首先傳承的家風(fēng)。羅必炎秉承孝老愛親、多行善事的家風(fēng)家訓(xùn)。他任勞任怨地悉心贍養(yǎng)親、繼、養(yǎng)父母8位老人，用大孝情懷教育子女，四世同堂的家庭重德重孝、相親和睦。他的事跡讓我感到深深的震撼。小時(shí)候我經(jīng)常在爸爸、媽媽地懷里撒嬌，總是不停地許諾：我長大了以后一定要讓你們過上幸福的生活。可是平日里，每當(dāng)我吃過飯后，經(jīng)常扭頭看電視或出去玩，爸爸、媽媽卻在忙碌地收拾碗筷；家里有好吃的，他們總是先讓我品嘗，我卻習(xí)以為常地拿起來就吃；我一旦生病，爸爸、媽媽便忙前忙后，百般照顧，而他們身體不適，我只能問候一下，也沒能為他們做些什么。
“家風(fēng)”，顧名思義，就是一個(gè)家庭的.風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。俗話說：沒有規(guī)矩不成方圓。好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望和鞭策，也體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)。《開學(xué)第一課》的觀看，使我們潛移默化地感受到“誠實(shí)、孝道、勤儉、誠懇”等優(yōu)秀家風(fēng)熏陶。今后，我會用好的家風(fēng)來塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。
弘揚(yáng)家風(fēng)心得體會10
弘揚(yáng)家庭美德，樹立良好家風(fēng)，是我們每一個(gè)家庭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，更是我們黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨員干部樹立良好家風(fēng)，要以自己的思想道德情操，給家人一個(gè)典范。
在湖南省永興縣，至今流傳著大將黃克誠的家風(fēng)故事。說黃老奔波革命，40多歲才有了孩子，舐犢情深較之常人更甚，但是他對子女要求卻十分嚴(yán)格，曾給子女們立過許多家規(guī)：“你們要學(xué)革命，不要學(xué)世故。千萬不行不學(xué)革命，卻把世故學(xué)會了。〞“你們要靠自己的努力奮斗成才，不要靠我的什么關(guān)系、后門，我黃克誠是沒有什么后門可走的。〞“小汽車是國家配給我辦公用的，不能私用。〞
何謂家風(fēng)？《辭�！分薪忉專骸凹绎L(fēng)，猶門風(fēng)。指一家的傳統(tǒng)作風(fēng)、風(fēng)氣。〞我國是一個(gè)有著5000多年歷史的文明古國，崇尚操守廉潔之風(fēng)。在豐盛的傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于治家的經(jīng)典語言，如“上梁不正下梁歪〞“撒什么種子開什么花〞“窮人的孩子早當(dāng)家〞“治家嚴(yán)，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。〞等等，講的都是家風(fēng)對一個(gè)人的影響。由此看來，良好的家風(fēng)，如同一棵小樹成長時(shí)所需的空氣、土壤、陽光、水分，惟獨(dú)這些具備時(shí)，小樹才干成長為參天大樹，才干成為棟梁之材。
有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的做人看法和做事辦法，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，家風(fēng)還連著作風(fēng)，影響著黨風(fēng)、政風(fēng)。家風(fēng)正那么作風(fēng)優(yōu)、黨風(fēng)清、政風(fēng)淳，家風(fēng)不正，就簡單滋生腐敗�？v觀領(lǐng)導(dǎo)干部貪腐的案例，大多數(shù)背后都是家風(fēng)不好，妻子兒女品德不端，有人將會利用家庭的弱點(diǎn)作為襲擊的突破口，如向黨員干部家人行賄，拽其邁入貪腐之門，走上貪腐之路。
古人云：修身齊家治國平天下。講的就是一個(gè)人把家庭經(jīng)營好了，才干把國家治理好，社會才會和睦，天下才會太平。作為黨員干部，惟獨(dú)樹立良好的`家風(fēng)，才干樹立清純的黨風(fēng)、政風(fēng)，才干抒寫親民愛民的貢獻(xiàn)篇章。黨員干部樹立良好家風(fēng)，要常修家風(fēng)之課。
一方面要言行一致，做好子女的典范。家庭是社會的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不管時(shí)代在發(fā)生多大改變，不管生活格局發(fā)生多大改變，我們都要重視家庭建立，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要以自己的實(shí)際行動做家人的典范，從自身做起，從小事做起，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之〞，常常自警、自醒、自律，作表里如一、言行一致的表率，做到家里家外一個(gè)樣，要“立言立行〞，做好子女的典范。
另一方面要從嚴(yán)治家，在親情中升華。家事不是小事，“一室不掃，何以掃天下？〞對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，在干好本職工作的同時(shí)，應(yīng)留意抓好家風(fēng)，對自己的配偶子女，常常進(jìn)行政治思想與抱負(fù)信心教導(dǎo)，一旦發(fā)覺有不好的苗頭浮現(xiàn)時(shí)，要準(zhǔn)時(shí)禁止，賦予批判指正，假如家人的確浮現(xiàn)了違反黨紀(jì)國法的狀況時(shí)，決不包庇袒護(hù)，在生活、工作中，時(shí)時(shí)到處，帶頭樹立好典范。
惟獨(dú)這樣，才干使自己的親屬樹立正確價(jià)值觀，也才干端正家風(fēng)，建立新時(shí)代的家風(fēng)文化，讓社會主義核心價(jià)值觀在家庭中生根，在親情中升華。
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