(合集)四世同堂心得體會(huì)

　　心中有不少心得體會(huì)時(shí)，可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編精心整理的四世同堂心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。

　　無(wú)奈去看《四世同堂》深有感觸，的確：

　　星移斗轉(zhuǎn)，物是人非。八年左右的時(shí)間，一個(gè)大北平，一條小巷子——小羊圈發(fā)生了天翻地覆的變化。作者選擇了極具中國(guó)特色的北京城，以一家四世同堂作為故事的主線(xiàn)。北平城，數(shù)朝古都，中華民族文明的精粹。四世同堂，中國(guó)特色的以家庭為中心的群居現(xiàn)象。小羊圈也是再普通不過(guò)的一小片住宅區(qū)。人常說(shuō)，逆境見(jiàn)人心。這艱苦的八年，這屈辱的八年，壞人壞得更徹底啦；本性善良的人們也開(kāi)始搖擺不定；好人們異常艱難地堅(jiān)守著自己的信念……

　　個(gè)人認(rèn)為，《四世同堂》最成功之處在于對(duì)人物的刻畫(huà)。眾生百態(tài)，栩栩如生——

　　大赤包，頭頂長(zhǎng)瘡，腳底流膿，壞到骨子里了。老舍有個(gè)比喻非常形象：蒼蠅，那種專(zhuān)叮糞便的蒼蠅。她不在乎自己的所作所為禍害到了整個(gè)民族，只要她有榮華，她可以顯擺！為了榮華，她可以出賣(mài)鄰居；為了富貴，她可以逼良為娼。在她身上我沒(méi)有找到一丁點(diǎn)的仁愛(ài)之心。自己的親生女兒，也只是一塊踏腳板而已。

　　瑞豐，自私自利，是非不分。他讓我理解了“無(wú)聊”這個(gè)詞的意義。假如生活在太平年月，他應(yīng)該很幸福。只要有熱鬧，有美食，他就滿(mǎn)足，可惜不幸他投身在了兵荒馬亂之際。他的另一大不幸，在于他沒(méi)有是非心、正義感，甚至于他把標(biāo)準(zhǔn)訂在了有沒(méi)有熱鬧可看，是不是有美食可吃。這個(gè)嘰嘰喳喳、絮絮叨叨的人不明白還有亡國(guó)之痛，不明白尊嚴(yán)是什么。又假如他遇到了良師益友，那么他至多庸庸碌碌，大不該走向罪惡。及至他為了一頓美食不明不白地丟了性命，一段悲劇就此結(jié)束。若是說(shuō)大赤包之死令人拍手稱(chēng)快，那么對(duì)于瑞豐之死，終究還是有點(diǎn)悵悵然。

　　錢(qián)詩(shī)人，嫉惡如仇。也許他最初的轉(zhuǎn)變是仇恨的驅(qū)使，那么，到最后他放過(guò)冠曉荷，該是一個(gè)認(rèn)識(shí)上的升華。那團(tuán)狹隘的報(bào)私仇火焰已經(jīng)熄滅，對(duì)侵略者的仇恨卻仍然在他胸中熊熊燃燒。他，愛(ài)好和平，愛(ài)好生命，善良，與世無(wú)爭(zhēng)，超凡脫俗。在侵略者面前，他，正義凜然，不懼生死，意志堅(jiān)定，愛(ài)憎分明。只有這樣的錚錚鐵骨才能把中國(guó)救出侵略者的虎口。

　　瑞宣，是著墨最多的人物，四世同堂的主心骨。滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)情，奈何四世同堂的枷鎖在身。有國(guó)才有家，當(dāng)國(guó)家遭難時(shí)，又有幾許勇氣拋下小家為國(guó)奔波呢？舊文化開(kāi)始受到了新文化的沖擊，卻又不甘就此退出舞臺(tái)。在瑞宣身上能看到這樣兩種不同文化的影子。儒雅有余，果斷不足。向往自由戀愛(ài)，偏偏娶了那個(gè)父母訂下的女孩子。明明知道小家庭是必然的趨勢(shì)，卻幫著祁老人竭力維持著這個(gè)四世同堂的大家庭。就這樣一個(gè)愛(ài)國(guó)家，有思想的亡國(guó)奴，他的節(jié)氣操守在現(xiàn)實(shí)面前節(jié)節(jié)敗退，他那軟弱的翅膀沒(méi)能為這個(gè)大家庭遮風(fēng)擋雨。他痛苦，無(wú)奈，無(wú)所適從。

　　清末那段受凌辱的歷史，民國(guó)初那段龍蛇混雜的經(jīng)歷，教會(huì)了北平人如何忍辱負(fù)重。祁老人學(xué)那井底之蛙，閉門(mén)躲災(zāi)；馬寡婦甚至畏懼那“大逆不道”的聲音。

　　侵略者一次次地挑戰(zhàn)著北平人的忍耐。領(lǐng)良民證；游行慶祝中國(guó)國(guó)土的陷落；強(qiáng)制使用新幣；按戶(hù)收鐵；限制糧食，60歲以上，8歲以下的沒(méi)有糧票；到最后，所有人連白米面都見(jiàn)不到了，只能吃“共和面”。沒(méi)有人揭竿而起，沒(méi)有人振臂高呼。隨著時(shí)間的推移，連最初的恥辱、無(wú)奈竟然也變成了漠然。所有的委屈都隨著共和面吞進(jìn)了肚子里。為了一口飯，陳野求可以屈節(jié)；反過(guò)來(lái)同樣為一口飯，為什么就沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)奮勇反抗的陳野求呢？跪下比頂天立地地站著容易多啦。數(shù)千年的儒家文化沒(méi)有教會(huì)我們站著需要的勇氣。

　　“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”在沉默中，小崔被無(wú)緣無(wú)故地砍了頭，祁天佑投河自殺啦，孫師傅被活埋——鄰居、親人的死難沒(méi)有激起他們的憤怒。小文夫婦的壯舉也沒(méi)在小羊圈激起一絲一毫的漣漪。連鮮血都不能激發(fā)北平人戰(zhàn)斗，這樣的北平城離滅亡也就不遠(yuǎn)了！

　　老舍終究還是不舍得他所鐘愛(ài)的北平死去，瑞全回來(lái)了。當(dāng)初血?dú)夥絼偟拇髮W(xué)生，已經(jīng)變成了有勇有謀的戰(zhàn)士，開(kāi)始對(duì)叛徒進(jìn)行清算。在他的引導(dǎo)下，瑞宣找到了他的方向，也有更多的平凡的北平人加入了戰(zhàn)斗。他就像那星星之火，拯救北平于苦海。

　　雖說(shuō)《四世同堂》是小說(shuō)，但在某種意義上來(lái)說(shuō)，它就是一部斷代史。當(dāng)年那段骯臟罪惡的侵略歷史歷歷在目，較之教科書(shū)上那生硬死板的語(yǔ)言更能激發(fā)大家的愛(ài)國(guó)之情，珍惜和平。

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