西廂記讀書心得(通用15篇)
當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,有這樣的時機(jī),要好好記錄下來,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢?以下是小編整理的西廂記讀書心得大全,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
西廂記讀書心得 1
看了《西廂記》之后我覺的這樣的愛情史完美無缺的,崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情,有經(jīng)歷各種社會給予的磨難,有來自雙方家長的阻擾,他們之間的愛情可謂是越演越切,在我們看來可謂是天作之合。
這個故事的結(jié)尾以中國似的大團(tuán)圓給大眾一個交代。而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾,我覺的過于通俗化,所以有時我會去看一些國外的經(jīng)典電視及作品,我覺得他們的.結(jié)尾都會留下一些空間讓觀眾自己去細(xì)細(xì)品味,我覺的這樣才讓作品更有意義,才會促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自己的見解。就我個人而言我不太喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局或直接不用想就可以猜到的結(jié)尾,所以我不怎么喜歡看韓劇結(jié)尾不是女主角得不治之癥就是大團(tuán)圓。
故事曲折,情趣動人,描述細(xì)膩的《西廂記》真乃感情的美學(xué)宣言,何謂感情的美學(xué)宣言呢?在王實甫的筆下,鶯鶯和張生公然戰(zhàn)勝了封建禮教,維護(hù)了他們至純至潔的感情,重在公然上,這就是宣言。
看了結(jié)尾在看一下他的正文,你是否覺得崔鶯鶯與張生的愛情故事是否太過于完美了呀?好像他集聚了所有經(jīng)典愛情的必要情節(jié)于一身,就一見鐘情而言,現(xiàn)在科學(xué)家研究機(jī)率很低,況且在古代女子足不出戶,所以崔鶯鶯與張生的愛情故事開始就有點夢幻般的感覺。后來又經(jīng)歷了社會的考驗,為心愛的女子于權(quán)貴做斗爭,可謂是要美人不要江山的壯舉,驗證了愛情史盲目的。
在后來來自父母的阻擾,就想現(xiàn)在的父母一樣有愛情還不行沒面包我的女兒會受苦的,于是一介書生張生為愛情上京趕考,得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯,這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛情觀鮮花于面包不可兼的,就會放棄愛情,但是張生做到了鮮花面包都要,即使高中也沒有拋棄崔鶯鶯這也很不容易,現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻,我覺的《西廂記》中的這一點我比較喜歡。
這一段愛情流傳至今,可能是因為它留給了人們對心中美好愛情一方凈土吧!所以一直被后人推崇,但是這樣的純凈的愛情在此時物質(zhì)橫流的現(xiàn)實社會中還剩多少,讓我們在自己的心里回答吧!
西廂記讀書心得 2
月暗西廂,相思難耐,在王實甫的筆下描繪了一段曲折纏綿的愛情史詩。《西廂記》在中國四大古典戲曲中,早已名聲赫赫,然而長久以來大都只耳聞其名,未見其身。想來它的名聲早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過書中的內(nèi)容。今終于有機(jī)會一睹其廬山真面目,很難想象薄薄的書頁不足百,竟能讓人們記住千百年,并且反復(fù)吟唱。戲曲的部分,我是不懂的,在瞻仰這樣一本名滿天下的古書時,我更多的只是作為一個閑來無事的讀者,品著在封建制度中頑強(qiáng)生長的愛情的甘露。我想,脫去戲曲這件外衣《西廂記》與其他的愛情著作并沒有太多的不同,不過是古人一時情悶,無力掙脫現(xiàn)實的縮影罷了。在現(xiàn)在看來,尤其是對現(xiàn)代人來看,這樣的愛情故事已經(jīng)沒有多大的`吸引力了。更多的,我覺得這樣的一本書是用來吊唁那一段不復(fù)存在的歷史,那一種早已化盡煙塵的愛情。
終究,《西廂記》還是披著戲曲這件華麗的外衣,并且在歷史的沉淀中愈發(fā)美艷奪目,而這最為耀眼的部分,我覺得要屬文字部分了。書中處處皆精華,妙語連珠,意境深沉,情思綿長,作者駕馭文字的才華,想來后來人見了無不孜孜稱嘆。突然覺得我們有些無知,因為生活在自由的新世紀(jì)里,就常常借著時代的標(biāo)簽去嘲笑那些古人的迂腐、愚昧,終日無所事,空有滿腹詩論,卻只為一朝得朝歸來,光耀門楣。我們在指責(zé)這些人飽食終日的時候還不忘連帶戲謔一番這千百年來害了不知多少人的八股、儒書,認(rèn)為那些死理的書中除了唆人虛廢光陰,搶奪功名外,究竟還能做些什么。然而,當(dāng)人們真正打開歷史行進(jìn)的車輪時,卻發(fā)現(xiàn),歷史并不是我們所想的那樣,即便有,但絕不是全部。因為飽讀詩書,我們才看到有今日如《西廂記》一般的美文,因為功名難就,賢人們躊躇滿志,才有了今天我們所見的這許多的史詩。就如書中的儒生一樣,雖是飽讀了詩書,卻不圖功名利祿,只想逍遙樂世,奈何放浪間,遇見美人,為得人心,寄情西廂,以讀書為名,最后終為美人遠(yuǎn)赴求名,只為這狀元身份能配得上相國之婿之稱,好為寫族譜的時候不至太寒磣。古人有古人的無奈,豈是現(xiàn)在的我們能輕易了解到的。不止是作者流暢的文筆,書中出現(xiàn)的更重要的一點莫過于沖破思想與時代的束縛所表現(xiàn)出的勇敢。相國之女鶯鶯雖對書生有傾慕之心,但傳統(tǒng)的禮教卻讓她望而卻步,即便是再有了口頭的婚約之后,依舊礙于父母之命不敢越雷池一步。
然而,心早已有了歸屬,又見書生害得相思病,百般不是滋味,在經(jīng)過了漫長而糾結(jié)的內(nèi)心掙扎后,鶯鶯終于沖出禮教、父母之命的束縛,投得心上人的懷抱,慰藉相思。幸而文章的結(jié)尾是大團(tuán)圓的結(jié)局,為這對在夾縫中生長起來的愛情畫上了一個完滿的句號。時代就那樣毫無情面的橫亙在那里,要么隨波逐流,被時代左右,要么打破它,然后得到自己想要的。西廂房門,月滿西樓,料得腸斷處,唯有相思淚。
西廂記讀書心得 3
天長地久有時盡,此愛綿綿無絕期…
一個是閉月羞花貌,一個是恭儉溫良相。為何要怪黃鶯兒作對,怨粉蝶兒成雙,明明是郎有情來妾有意,為何,總有隔天的銀河,不做美的藍(lán)橋水呢?
那一句“兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮”唱出來容易,做出來又會怎樣呢?長亭外,古道邊,情綿綿,意切切。你休憂文齊福不齊,我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息!我這里青鸞有信頻須寄,你卻休金榜無名誓不歸。此一節(jié)君須記,若見了那異鄉(xiāng)花草,再休似此處棲息。
你我不再受那相思苦,只愿真愛無絕期。是月下暗表情意的古琴音,更是那隔墻對吟的動情意:月色溶溶液,花音寂寂春。如何臨皓魄,不見月中人?——蘭閨久寂寞,無事度芳春。料得行吟者,應(yīng)憐長嘆人。
料想春嬌厭拘束,等閑飛出廣寒宮。我不懼世俗之言,不喜那蠅頭微利,只盼心中的意中人,別把我的真心丟棄在那荒野中…我豈無意,怎奈久居深閨的鶯兒振不開那騰云的翅膀…也許該去歆羨那空中的比翼鳥,水里的雙鴛鴦。愛自可相愛,莫問,有誰可阻擋。
棄擲今何在,當(dāng)時且自親。還將舊來意,憐取眼前人。不要負(fù)了這番真情意,待到相逢話別離。淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛,未登程先問歸期。雖然眼底人千里,且進(jìn)生前酒一杯。未飲心先醉,眼中流血,心內(nèi)成灰。留不住的黃昏,趕不去的思念。意似癡,心如醉,昨宵今日,清減了小腰圍。合歡未已,離愁相繼。想著俺前暮私情,昨夜成親,今日別離。我諗知,這相思,抵過往日…暖融融玉醅,白泠泠似水,多半是相思淚。兩意徘徊,落日山橫翠。知他今宵宿在那里?有夢也難尋覓。人生長遠(yuǎn)別,孰與最關(guān)親?不遇知音者,誰憐長嘆人?相思只自知,老天不管人憔悴,淚添九曲黃河溢,恨壓三峰化岳低。到晚來悶把西樓倚,見了些夕陽古道,哀柳長堤。
不是天公不做美,美總是要人去勇敢追逐,不管眼前是什么在阻擋,也要堅信你愛的.人還在等待著你。因為有你,所以我堅持,為愛堅持,只是愿天下有情的終成了眷屬,就是是非紛擾也無法拆散的鴛鴦,永沐愛的湖中…
西廂記讀書心得 4
《西廂記》是中國古典名著之一,主要講述了崔鶯鶯與張生的纏綿曲折的愛情故事,表現(xiàn)了兩人為了愛情而敢于與命運(yùn),封建制度等抗?fàn)幍膼矍楣适隆?/p>
故事的主要內(nèi)容是:崔相國死了,夫人鄭氏攜小女崔鶯鶯,送丈夫靈柩回河北安平安葬,途中因故受阻,暫住河中府普救寺。崔鶯鶯與紅娘到殿外玩耍,碰巧遇到書生張生。張生見到鶯鶯容貌俊俏,為能多見上幾面,便住進(jìn)西廂房。
張生從和尚那知道鶯鶯小姐每夜都到花園內(nèi)燒香。他來到后花園內(nèi),偷看小姐燒香。張生夜夜苦讀,感動了小姐崔鶯鶯,她對張生即生愛慕之情。
叛將孫飛虎聽說崔鶯鶯有“傾國傾城之容,西子太真之顏”。便率領(lǐng)五千人馬,將普救寺層層圍住,限老夫人三日之內(nèi)交出鶯鶯做他的“壓寨夫人”。正當(dāng)大家束手無策時,張生先用緩兵之計,穩(wěn)住孫飛虎,然后寫了一封書信給杜確,讓他派兵前來,打退孫飛虎。但崔老夫人在酬謝席上以鶯鶯已許配鄭恒為由,讓張生與崔鶯鶯結(jié)拜為兄妹,使張生和鶯鶯都很痛苦。自那日聽琴之后,多日不見鶯鶯,張生害了相思病,趁紅娘探病之機(jī),托她捎信給鶯鶯,鶯鶯回信約張生月下相會。夜晚,鶯鶯在后花園彈琴。張生聽到琴聲,急欲與小姐相見,便而入,鶯鶯見他而入,反怪他行為下流,發(fā)誓再不見他,致使張生病情愈發(fā)嚴(yán)重。鶯鶯借探病為名,到張生房中與他幽會。
張生考得狀元,寫信向鶯鶯報喜。這時鄭恒又一次來到普救寺,捏造謊言說張生已被衛(wèi)尚書招為東床佳婿。于是崔夫人再次將小姐許給鄭恒,并決定擇吉日完婚。恰巧成親之日,張生以河中府尹的.身份歸來,征西大元帥杜確也來祝賀。真相大白,鄭恒羞愧難言,含恨自盡,張生與鶯鶯終成眷屬。
看完這本書,讓我對男女主人公那種為了愛情而奮不顧身地抗?fàn)幘裼∠笊羁蹋麄冇赂业刈非髳矍,即使備受相思的煎熬也不放棄。他們是不幸的,生活在封建皇朝中,受到父母之命等擺布,無法自由追求愛情。但同時他們也是幸福的,因為他們對愛情堅定不移的追求,讓他們最終有情人終成眷屬,結(jié)為夫妻。
西廂記讀書心得 5
《西廂記》是我國古代四大古典愛情戲曲之一,為元代王實甫所作。先講講大致故事:張生對前相國小姐崔鶯鶯一見鐘情,恰遇良機(jī),致書信求援擊退強(qiáng)寇,救崔氏一家于水火。得婚約,然敵退后崔夫人毀約,竟使張生鶯鶯以兄妹相交。張生郁郁寡歡,幸得紅娘相助,與鶯鶯互通書信,制造巧遇,終使鶯鶯動心。又經(jīng)跳東墻烏龍,鶯鶯一封書信至,終成好事。崔夫人怒不可遏,卻只能允了。張生進(jìn)京趕考,鶯鶯長亭送別。中狀元,張生會見夫人,對質(zhì)鄭恒,一家共團(tuán)圓。故事是圓滿結(jié)局,皆大歡喜。
且就故事情節(jié)來看,一波三折。張生追求鶯鶯之路并非一帆風(fēng)順,若非得紅娘助力,很有可能“折戟”。而夫人的阻撓,鶯鶯的“變臉”,鄭恒的污蔑,一切都使這情節(jié)變得曲折動人。
從角色塑造來說,在掙脫禮教束縛的相國小姐崔鶯鶯,耽于愛情的癡心書生張珙,封建女性代表崔夫人和活潑可愛的婢女紅娘中,我最喜愛的還是紅娘。紅娘在書中雖不是主角,但卻是各個人物之間聯(lián)系的交集。紅娘是鶯鶯的貼身婢女,是張生追求鶯鶯的謀士,是崔夫人派來監(jiān)視鶯鶯的探子?梢哉f,紅娘聯(lián)系了各個人物。而在紅娘身上,作者賦予了更多心血。紅娘善良可愛,活潑機(jī)靈。在她身上幾乎沒有任何缺點,她是美好的.化身。不似鶯鶯仍受封建思想束縛,不似張生沉溺于情色忘卻功名,不似崔夫人毀約失信,紅娘在書中只是堅守自己的正義,做自己認(rèn)為的正確的事。以卑微身份頂嘴崔夫人,幫助張生追求鶯鶯,成就鶯鶯張生姻緣,促進(jìn)作者要表達(dá)的愛情喜劇主題達(dá)成,紅娘擁有超越那個強(qiáng)調(diào)身份等級的封建時代的個人魅力。
我認(rèn)為從愛情角度來看,《西廂記》講述的是勇敢沖破封建束縛,追求純粹美好的愛情的故事。特別是對于古代女性,這種舉動更是難得。張生追求鶯鶯情感火熱灼人,而鶯鶯回應(yīng)張生更顯珍貴。作為相府小姐,鶯鶯是知禮節(jié)的,矜持的大家閨秀,在崔母的阻撓下,她該是與張生一刀兩斷。然而她卻聽從了本心,在對張生有意后,經(jīng)過一番掙扎,最終還是被病弱張生的熾熱的情感俘獲,主動送書信,成就好事。這是離經(jīng)叛道之舉,在當(dāng)時可稱為“不守婦道”,也背離了崔夫人的教育,但鶯鶯還是做了,為了純潔的愛情。作者表達(dá)了那個壓迫的時代人們心中的屬于人的真實合理的欲望,對掙脫封建禮教不合理束縛的渴望,對自然愛情的追求的欲望。相國小姐與窮酸書生的愛情故事令人感動。王實甫也為這段愛情寫下了完美的結(jié)局!霸柑煜掠星槿硕汲删鞂。”
就語言來說,我真感嘆于王實甫的文才。且不說化用詩句,就是其本身的韻腳便押韻的好。且看:“人間看波,玉容深鎖繡幃中,怕有人搬弄。想嫦娥,西沒東生誰與共?怨天公,裴航不作游仙夢。這云似我羅幃?dāng)?shù)重,只恐怕嫦娥心動,因此上圍住廣寒宮!辈ā⒅、弄、共、公、重、動、宮,呈ong疊韻,讀來音韻極強(qiáng),顯得活潑有趣。書中語言有典雅的詩句,也有偏向口語化的用詞,實集大成。且不說各種曲牌名,單是書中隨手拈來的典故便極具文采。聽說《西廂記》最完整的注本的注釋有20__處,也是難怪。
西廂記讀書心得 6
看完戲劇《西廂記》后,頗具震撼與欣賞,因為之前只是在聽教師講這部極具價值的雜劇,就饒有興趣,尤其想進(jìn)一步深入了解它,于此對其劇情有了大概認(rèn)識。
整個戲曲的情節(jié)跌宕起伏、曲折波瀾,卻表現(xiàn)得極豐富、生動,王實甫細(xì)致地刻畫人物的心理活動,表現(xiàn)得淋漓盡致、栩栩如生,使女主角鶯鶯的性格顯得十分突出,同時也展示了中國古代女子的含羞與矜持,充滿了女性的另一種美。
在整場戲劇中,分為4個高潮,一線貫串是指整部作品自始至終都是以崔、張二人的感情作為情節(jié)發(fā)展的線索。二類矛盾是指以崔、張、紅為代表的提高力量和以老夫人為代表的'封建勢力之間的根本性矛盾,以及崔、張、紅之間的誤會性矛盾。這兩類矛盾構(gòu)成了兩種不一樣的戲曲沖突,二者相互作用,共同發(fā)展,從而使劇情生動曲折。三個人物是指處于全劇結(jié)構(gòu)中心的崔、張、紅三個主要人物。整部戲就是以這三個人物為中心,經(jīng)過情節(jié)發(fā)展來展示性格,又經(jīng)過性格來展開沖突!段鲙洝啡珓∏楣(jié)發(fā)展過程中出現(xiàn)的六次高潮,即“寺警”、“賴婚”、“鬧簡”、“賴簡”、“拷紅”和“爭婚”。全劇既有統(tǒng)一的線索,又有六大轉(zhuǎn)折,因而使劇情波瀾曲折,具有強(qiáng)烈的感染力。
戲劇中刻畫的四個人物中,張生,一方面執(zhí)著追求感情,一方應(yīng)對鶯鶯的心思捉摸不定。鶯鶯,她既要
克服封建禮教長期對他的影響,更要躲開老夫人的耳目,又不得不表現(xiàn)小姐的尊嚴(yán)與矜持,所以充滿了顧及與尷尬,這種種的客觀因素困擾著她。而在其過程中,各個人物的心理與性格特征尤其生動。
西廂記讀書心得 7
《西廂記》是我國古典戲曲的現(xiàn)實主義杰作,它改編至一個悲劇故事《鶯鶯傳》。作者王實甫根據(jù)前人的改編,再結(jié)合自己的創(chuàng)作,最終將一個大悲劇改成大團(tuán)圓,打破了封建禮教思想。從這點說,王實普確實是一個反封建思想劇作家。
《西廂記》的情節(jié)錯綜,跌宕起伏,人物描寫個性鮮明,富有很強(qiáng)的戲劇性。通過不同的曲詞,刻畫不同人物的性格。起初,張生是一個窮苦的秀才,而崔鶯鶯的身份卻是相國小姐,身份的設(shè)定不可謂不懸殊,用古代的說,這是“門不當(dāng)戶不對”,可偏偏兩人的姻緣被月老撮合在一起。郎才女貌,本來是很般配的一對,但敗在兩個人面前的封建的等級制度,注定不可能在一起的。張生最終考中狀元,得到了社會的地位,但是心中從未忘記崔鶯鶯,“夢魂兒不離了蒲東路”,有情人終成眷屬了?梢哉f,《西廂記》是講述二人從相知,到相愛,到最后相守的'故事。崔鶯鶯在乎張生的功名嗎?答案是否定的,崔鶯鶯從來沒有嫌棄過張生的出生,也不在乎張生到底能不能高中。在長亭送別張生的時候,崔鶯鶯說,“疾便回來”,我們也可以看出,張生能不能得官,她是不在乎的。由此我們可以看到,二人的愛情是純潔的,是凌駕于物質(zhì)、地位之上的,這是作者對愛情的看法。他用張生和崔鶯鶯的完滿結(jié)局打破了封建禮教的約束,在封建社會能有這樣的想法,真是難能可貴。
反封建的思想是《西廂記》的主題,而這一觀點也影響到了后世文人。湯顯祖的《牡丹亭》,曹雪芹的《紅樓夢》等都是反封建思想的代表作,不同程度上都是繼承了王實普的思想。無怪乎后世有人評價《西廂記》為“天地妙文”。
西廂記讀書心得 8
元雜劇的四大愛情劇包括《紅樓夢》、《琵琶記》、《連環(huán)套》、《牡丹亭》,在這四部劇作里,《牡丹亭》是我唯一一部從頭讀到尾的作品。
對于西廂記,恐怕最讓人印象深刻的便是劇中的人物了,劇中主要人物張生、崔鶯鶯、紅娘,各自都有鮮明的個性,而且彼此襯托,相映成輝。就崔鶯鶯這個人物個性,就有很多耐人尋味的地方。
崔鶯鶯生于一個曾經(jīng)顯赫家族的背景下,然而家道中落使她的心中帶著一絲憂郁。在封建社會中,女性常被教育要謹(jǐn)言慎行,遵循“非禮勿言、非禮勿視、非禮勿聽”的'準(zhǔn)則,還有“三從四德”的要求。作為一個大家閨秀,崔鶯鶯也受到了這種社會背景的影響。然而,當(dāng)她遇到了風(fēng)流俊雅的張生,他們彼此間像磁鐵般互相吸引。雖然她察覺到一個陌生男子在注視著自己,但她卻以溫柔的微笑來回應(yīng)。劇本寫到紅娘催促她回避,然而她的反應(yīng)是審視了一下對方。這時,崔鶯鶯已經(jīng)不再受封建禮教規(guī)范的束縛。從這微小的舉止中,我們可以想象到崔鶯鶯性格發(fā)展的軌跡。雖然她年輕時帶著青春期的小小叛逆心態(tài),但她畢竟是受過嚴(yán)格教育的大家閨秀。一方面,她對愛情有著強(qiáng)烈追求,值得人們敬佩。但另一方面,她對紅娘的要求也有所顧忌。因此,她的性格既熱情又冷靜,聰明而又略帶狡詐。當(dāng)我們看到她時而一本正經(jīng),時而機(jī)靈逗趣,時而扭捏尷尬時,不禁會發(fā)出失笑聲。
《西廂記》中的鮮明的人物性格,還有很多值得人們贊嘆和研究的地方,其實這些人物性格也是成就者一部古代經(jīng)典愛情劇的基礎(chǔ)。
西廂記讀書心得 9
古往今來,最真的是親情,最深的是友情,最琢磨不透的是愛情。
愛情對我們來說是陌生的,更是遙不可及。但是王仕普的《明月三五夜》讓我明白了他對愛情的詮釋,也讓我知道了一對年輕男女的憨直之愛。我欽佩他們敢于反對封建勢力。
剛看《西廂記》的時候只是個假名,元雜劇大結(jié)局。看完之后,我后悔了。我覺得無聊,不想再讀一遍,就扔在一邊了。后來收拾的時候發(fā)現(xiàn)了這本書,心血來潮就開始看?赐曛,我得出一個道理——。什么是好書,什么是耐久書。
這本書修辭華麗,情節(jié)生動,文筆細(xì)膩,讓人愛不釋手。亭子的告別,屬于我最愛的。歌曲多愁善感,優(yōu)美動聽,語氣婉轉(zhuǎn)動聽。把盈盈的哀怨和恨意表現(xiàn)到極致,讓全文充滿一種淡淡的.說不出的哀怨。
此折主要描寫盈盈告別張生時的情景,以及離別后的焦灼感。這個折不僅好看,還借了很多曲子!八{(lán)天,黃花,西風(fēng)緊,北雁南飛。黎明來臨,霜林中誰醉?總是淚流滿面。”堪稱其中最重要的作品。
前四句一句一景,巧妙地利用秋景營造出一種蕭瑟的氛圍,凸顯了盈盈復(fù)雜的內(nèi)心世界。兩個問答下來,風(fēng)景深深地脫離了人的主觀色彩,磨砂的葉子如癡如醉。其實是脫離人的血液的。這兩句話既說明了時間和季節(jié),又刻畫了盈盈含淚的眼神,使離別更加傷感,從而表現(xiàn)出一個多情女子的形象。
古往今來,不止一個崔鶯鶯,眾所周知的梁山伯和祝英臺至死不渝的愛情,還有杜十娘怒沉百寶箱的故事。他們不怕封建勢力的迫害,敢于反抗,因為他們想實現(xiàn)自己的理想。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們執(zhí)著的信念和不懈的精神,為他們的夢想和抱負(fù)而奮斗。至于感情,我們還沒到享受的年齡。
西廂記讀書心得 10
《西廂記》,元代著名戲曲作家王實甫所作,根植于《新雜劇,舊傳奇》。到了唐朝,元稹,宋朝,趙令芝,靳東,袁捷,都寫了不同版本的《西廂記》,到了元朝,王實甫終于把《西廂》推到了巔峰,這不僅是家喻戶曉,而且已經(jīng)成為一種潮流,一種中國封建思想的蛻變。在這里,我把我的后見之明用文字表達(dá)出來,總結(jié)出以下三條世界文章無可比擬的好處,希望讀者能夠欣賞到,感受到文學(xué)瑰寶《西廂》帶來的視覺沖擊和精神享受。
一個是劇情。在大多數(shù)書里,情節(jié)是第一位的.,敘事平鋪是第二位的。《西廂記》的故事簡單明了。崔鶯鶯,他的母親,老太太和媒人把他父親的棺材送到柏林安葬,并留在普救寺。恰逢張君瑞來訪,見面就開始相愛,卻沒有得到見面的機(jī)會。后來,孫飛虎包圍了普救寺,想搶盈盈為妾。老太太無奈,說:“誰能救得了我母女,就把鶯鶯嫁給他。”張、大喜,即遣人赍書來見好友白馬將軍,請其解約,完婚。兵到圍城之后,老太太后悔自己的前言不搭后語,說崔和張配不上。他們很痛苦,盡力試探對方的內(nèi)心感受。后來,因為媒人的穿插,他們得到了一段美好的婚姻。故事讓現(xiàn)代人覺得俗氣簡單,卻不了解當(dāng)時的封建社會。這是突破,也是沖擊!突然出現(xiàn)了“西廂記熱”,成為當(dāng)時社會的“暢銷書”,很多詞曲作者開始在愛情劇本里投入大量筆墨和精力。明清時期,所有關(guān)于男女的故事和戲劇都受到《西廂》的影響,所以根據(jù)一些言情劇和肥皂劇的情節(jié)來看,《西廂記》應(yīng)該算是它們的鼻祖。它的主題思想,即“永不離開,永遠(yuǎn)在一起玩,愿天下有情人終成眷屬”,從當(dāng)時的社會來看,是非常大膽、叛逆、有影響力的。
西廂記讀書心得 11
元雜劇四部愛情劇包括《拜月亭》,《西廂記》,《墻頭馬上》,《倩女離魂》。這四部劇里,《西廂記》是我從頭到尾看的唯一一部。
《西廂記》給人印象最深的恐怕就是劇中人物了。劇中的主要人物,張生、崔鶯鶯和媒人,有著各自鮮明的個性,他們相互映襯。只有崔鶯鶯
人物個性,就有很多耐人尋味的地方。
出身名門家道中落的崔鶯鶯,帶著青春的憂郁上場。封建社會中,女子常被教化“非禮勿言,非禮勿視,非禮勿聽”以及“三從四德”。崔鶯鶯也是這個大背景下生出的大家閨秀。但是當(dāng)她遇到了風(fēng)流俊雅的張生,彼此就像磁石般互相吸引,當(dāng)她分明覺察到一個陌生男子注視著自己,但她的反應(yīng)是“亸著香肩,只將花笑捻”。劇本寫紅娘催促她回避,而她的反映是:回顧覷末下。此時鶯鶯的這種舉止已將封建禮教的規(guī)矩拋之于腦后,這一細(xì)微的動作中,不難想象鶯鶯以后性格發(fā)展的走向。此時年齡的'她似乎還帶著青春期的小小叛逆之心,但是她卻畢竟是封建禮數(shù)教化下的大家閨秀,一方面她強(qiáng)烈追求愛情,似乎讓人值得敬佩,但是另一方面她對紅娘卻也有所顧忌,所以她的性格顯得熱情而又冷靜,聰明而涉狡獪,當(dāng)看到她有時一本正經(jīng),有時黠譎多端,有時又扭捏尷尬時,讓人啞然失笑。
《西廂記》中的鮮明的人物性格,還有很多值得人們贊嘆和研究的地方,其實這些人物性格也是成就者一部古代經(jīng)典愛情劇的基礎(chǔ)。
西廂記讀書心得 12
瀟灑的云仿佛永遠(yuǎn)沒有縛束般在碧藍(lán)的空中飄浮著,黃花凋零,鋪滿大地。西風(fēng)颯颯,看那北方的大雁,也已經(jīng)向南方飛去了。長亭旁,古道邊,你們淚眼相望,眼光迷惘。
餞別的酒杯發(fā)出“!钡呐鲎猜,你們的心也是跟著一顫,離別苦,心欲裂。即使你安慰自己,此刻的分離只是為了更好的未來。
那散發(fā)著香醇?xì)馕兜木,無色透明,猶如伊人傷心欲絕時流下的淚水,不語,情卻已到深處。你的'眼睛不知道什么時候已經(jīng)沾滿了薄霧,不放棄,卻不得不放棄;不離,卻不得不分離。愛幸福,愛痛苦,也愛無奈!
酒入愁腸,辛辣的味道還緊緊卡在喉嚨里,所有的話都只能化作一副依依不舍的樣子。秋風(fēng)陣陣,草憔悴,霧寒霜凍。如火如血的楓葉紛紛離枝,墜落于地。
那讓人落淚的簌簌,卻正好打在一片旋轉(zhuǎn)的楓葉上,紅色的染料更加耀眼。這種感覺也許沒有江州司馬襯衫上的淚水那么明顯,但比易安對丈夫的思念更深刻。一見鐘情害羞而含蓄;經(jīng)歷的萬千磨難,是扶持與信任;昨日的允婚,是欣喜與幸福;今日的離別,是不舍與懷念。
離開了伊人,所有的風(fēng)景都成了黯然,更是“便縱有千種風(fēng)情,更與何人說”,留下的,僅僅是腦海中那長亭旁,楓林里,不言不語卻勝過千言萬語的送別圖。藍(lán)天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南歸。曉來染霜林醉,總讓人落淚
西廂記讀書心得 13
初讀《西廂記》時,只因一個虛名,元雜劇壓軸之作。讀了之后我便后悔了,覺的枯燥無味無心再讀,于是我就把它棄擲一旁。之后我收拾書本時發(fā)現(xiàn)了它,一時興起便有讀了起來。讀完之后,我得出一個真理——什么是好書,就是耐讀的書。
該書辭藻華麗,情節(jié)生動,文筆精湛,令人愛不釋手。長亭送別這一出是我最最喜歡的,該曲曲情凄婉纏綿,辭句清麗俊秀,聲調(diào)婉轉(zhuǎn)秀美。將鶯鶯的離愁別恨表現(xiàn)的淋漓盡致,使全文彌漫著一種淡淡的和無法言說的哀愁。
該折主要描述鶯鶯為張生送別時的情景,以及分手后鶯鶯的傷別后憂慮的感受。該折不僅僅詞句優(yōu)美,還借用了超多的曲調(diào)!氨淘铺,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚!笨胺Q為當(dāng)中的壓卷之作。
前四句一句一景,巧妙的利用秋景來營造一種凄涼的氣氛,側(cè)面烘托了鶯鶯復(fù)雜的內(nèi)心世界。后兩句一問一答,使得景物深含離人的主觀色彩,經(jīng)霜樹葉如癡如醉,其實那是離人的血染就的。這兩句不僅僅說明時刻季節(jié),更是繪出鶯鶯的淚眼之情態(tài),將離別之情描繪的更為凄切,從而表現(xiàn)出一個多情女子的'形象。
古往今來又何止一個崔鶯鶯,大家所熟知的梁山伯祝英臺至死不渝的感情,以及杜十娘怒沉百寶箱的故事。她們不畏封建勢力的迫害,敢于同封建勢力作斗爭,正因要實現(xiàn)自我的理想。咱們就應(yīng)學(xué)習(xí)她們這種執(zhí)著的信念,堅持不懈的精神,為自我的夢想抱負(fù)而奮斗。至于感情,咱們還沒有到享受它的年齡。
西廂記讀書心得 14
元雜劇四部愛情劇包括《拜月亭》,《西廂記》,《墻頭馬上》,《倩女離魂》。這四部劇里,《西廂記》是我從頭到尾看的唯一一部。
《西廂記》給人印象最深的恐怕就是劇中人物了。劇中的主要人物,張生、崔鶯鶯和媒人,有著各自鮮明的個性,他們相互映襯。就崔鶯鶯的個性而言,有許多有趣的地方。
崔鶯鶯出生在一個貴族家庭,生活在家庭的`中間,他帶著青春的憂郁玩耍。在封建社會,婦女經(jīng)常被教導(dǎo)“不說惡,不見惡,不聽惡”和“三從四德”。崔鶯鶯也是在這種背景下出生的好家庭。但當(dāng)她遇到浪漫優(yōu)雅的張生時,她像磁鐵一樣吸引著對方。當(dāng)她明顯注意到一個陌生男人在盯著自己看時,她的反應(yīng)是“抱著香肩,只有笑扭花”。劇本里媒人催她回避,她回應(yīng)是:最后回頭看。此時盈盈的行為已經(jīng)忘記了封建禮教的規(guī)則,盈盈的性格未來的發(fā)展趨勢不難想象。這個年紀(jì)的她,青春期好像有點叛逆的心,但畢竟是封建禮教下的好家庭。她一方面強(qiáng)烈追求愛情,看似讓人佩服,但另一方面也對媒人有所顧忌,所以性格溫婉從容,聰慧狡詐。當(dāng)她看到自己有時嚴(yán)肅,有時笨拙,有時笨拙時,
《西廂記》中有許多值得注意的人物,值得人們欽佩和研究。事實上,這些人物也是成功者創(chuàng)作的一部古代經(jīng)典愛情劇的基礎(chǔ)。
西廂記讀書心得 15
“嚦嚦鶯聲花外囀,行一步可人憐。解舞腰肢嬌又軟,千般裊娜,萬般,似垂柳晚風(fēng)前!薄段鲙洝
《西廂記》的故事最早起源于唐代詩人元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》,在時代長河總流傳甚廣,一些文人、民間藝人紛紛將其改編成說唱和戲劇。《西廂記》全名為《崔鶯鶯待月西廂記》,是元代劇作家王實甫的代表作。也是一部優(yōu)美動人的戲劇,也是中國文學(xué)的一部不朽名著。
劇本講述的是張生與崔鶯鶯這一對情人沖破困阻終成眷屬的故事。全劇共五本二十折。故事內(nèi)容生動,情節(jié)曲折,纏綿悱惻,跌宕起伏,讀來令人蕩氣回腸,如同身臨其境。
看見這些運(yùn)用極其嫻熟的傳統(tǒng)技法的文字,我的內(nèi)心總是會涌起一種潺潺的崇拜感。再看見這些刻畫的細(xì)膩而生動的人物形象,好像再現(xiàn)了這個千古傳誦的愛情故事。
“愛騎一匹白戰(zhàn)馬,如彪虎。使一柄大刀,冠絕今古。扶社稷,清寰宇,宰天下,安邦國。為主存忠,愿削平禍亂,開疆展土!薄段鲙洝
在聽完這一段簡短小詩語的此時此刻,我不得不想把文學(xué)家元稹的`那句“不是花中偏愛菊,此花開盡更無花”改為“不是文中偏愛汝,此詩消去更無詩”。
總之,人不能永遠(yuǎn)沉困在那暗無天日的等待當(dāng)中,應(yīng)該勇敢地去追求自己夢寐以求的物品或事件,去追求自己的那段纏綿的愛情,應(yīng)該向《西廂記》當(dāng)中記述的一樣——與自己的另一半一起沖破困阻,追求自己的幸福。
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