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西游記一到四回讀書感悟（精選15篇）
在平日的生活或工作學習中，我們常常會因為所接觸的人和事而備受啟迪，想法有時候一閃而過，不如寫一篇感悟的文章，及時的記錄下來。但是，你知道要怎么寫感悟嗎？以下是小編精心整理的西游記一到四回讀書感悟，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
西游記一到四回讀書感悟 篇1
世界上有許多名著作品，這些名著都需要我們用眼睛欣賞，用心感受，才能體會到那些作品的妙處。
《西游記》是一部著名的神話小說，這部著名的小說，主要講述了玄奘師徒四人西行取經的故事。他們師徒四人翻山越嶺經歷了無數(shù)的磨難，最終取得了真經。他們一路上師徒關系融恰，但偶爾會出現(xiàn)一些不必要的矛盾。他們師徒取到真經真不容易，他們經過了九死一生才取得了真經，就是為了讓當時的百姓了解佛經，做一個有善心的人。他們師徒四人的勇敢，堅強不屈，臨危不俱的精神，不正是我們青少年應該學習的嗎？還有他們那顆善良的心，那麼，社會將是美好的，我們的大家庭將是溫馨的。如果很久以前，世界上所有的人都有一顆善良的心，那就不會發(fā)生一些歷史性的戰(zhàn)爭，不會再有那麼多的悲慘歷史，讓人傷心，讓人心痛，讓人惋惜。
再現(xiàn)在這個時代，充滿了競爭，在許多人眼中只有金錢，再有些人看來，金錢甚至勝過了親情，友情。而一個善良的人卻與其相反，他們是把親情，友情放在了第一位，而金錢在他們眼中只是一個虛偽的東西。金錢雖然能體現(xiàn)一個人的身份，地位，但金錢也不是萬能的，它買不到友情，更買不到親請。錢固然重要，但親人朋友更是不可缺少的.，如果沒有了親人，我們將感受不到家的溫暖，如果沒有朋友，我們將體會不到友情的可貴，如果沒有親人于朋友那你將是孤獨的流浪者。
善良是和平的基礎，而金錢是戰(zhàn)爭的罪魁禍首。因此，世界的各個角落都應是和平而不是戰(zhàn)爭。讓我們每個人都懷著善良的心，去展望美好的未來。
西游記一到四回讀書感悟 篇2
你知道孫悟空嗎？你知道唐僧嗎？如果知道，那你一定知道《西游記》，你覺得那本書怎么樣，要不先聽聽我的感受，怎么樣？
《西游記》主要講了唐僧師徒四人經過了八十一難，終于九九歸真，取到了真經，而且唐僧成了檀功德佛，孫悟空為斗戰(zhàn)勝佛，豬悟能做凈壇使者，沙悟凈為金身羅漢。
在這四個人物當中，我最喜歡孫悟空。因為它有七十二變，三根救命毫毛，什么妖魔都不能阻擋住它，就連十萬天兵天將都拿它沒有任何辦法，所以我最喜歡孫悟空。
如果我能擁有像孫悟空一般強壯的法術，就天下無敵了。因為他們經過了八十一難都能成功，有些天兵天將都降服不了的邪妖，卻被孫悟空降服了。
讀了這本書，我通過孫悟空的火眼金睛知道了有些人是笑里藏刀，必須看清了對方的真面目才能做決定，不過對大家揭開對方的`真面目必須要注意時間、地點，還要有證據(jù)，如果立馬動手，沒有證據(jù)，大家不相信你的話，還會責怪你，就像孫悟空三打白骨精，一下揭開真面目，沒有證據(jù)就動手，結果三次看出妖精的真面目，師傅不信，所以孫悟空三次被師傅訓斥，這也應該是孫悟空的一個缺點吧！
不過呢，孫悟空還是很忠誠的，有一次在妖怪洞的門前，妖怪們扔了一個真人頭，但不是唐僧的人頭，他們三徒弟以為是唐僧的人頭，都淚流滿面，還挖了一個墳墓，把人頭埋了，從這一點和他們三個徒弟多次拯救唐僧可以看出來他們三個還是對唐僧很忠誠的。
正是這樣，我才喜歡孫悟空，你又喜歡西游記中的哪個人物呢？
西游記一到四回讀書感悟 篇3
《西游記》這本書快看完了，我從中悟出了很多。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒一路上的離奇經歷給我留下了深刻的印象。作者吳承恩以精妙的`筆觸像讀者描述了唐僧師徒一路上歷盡千辛萬苦，降妖除魔，共經歷了九九八十一難的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的喜愛，因此成了我國古代四大名著之一。
《西游記》中的師徒四人形象鮮明：唐僧一心向佛，慈悲為懷，但有時候過于迂腐；孫悟空正義凜然，神通廣大，對師傅一直忠心耿耿；豬八戒雖貪財好色，嘴饞手懶，但是老實憨厚，不乏善心；沙僧心地善良，任勞任怨，一路上都是他挑著行李。四個人各有特點，真是活靈活現(xiàn)，令人喜愛。
孫悟空是《西游記》中的第一主角，也是我最喜歡的人物，他敢作敢為，神通廣大，生就一副天不怕地不怕的性格。大鬧天宮時，敢于和三界至尊玉皇大帝抗衡，保唐僧時忠心不二，即使被錯怪了，也無怨無悔；面對妖魔鬼怪更是絕不手軟，毫不留情。孫悟空那橫掃一切丑惡的大無畏的氣概令我十分欣賞，不屈不撓，堅持不懈的精神讓我萬分欽佩。雖然他有時愛聽恭維話，詼諧好鬧，但金無足赤人無完人，誰說孫悟空一定要完美的呢？有了這些缺點反而讓孫悟空這個形象更加生動、可愛。
書中的主線就是唐僧師徒四人經歷的種種磨難。這讓我聯(lián)想到他們對追求美好的執(zhí)著，不畏艱難，有始有終的精神。這著實是值得我們學習的精神。在學習這場馬拉松上，需要的就是這種鍥而不舍的精神。通往成功的道路不可能一帆風順，肯定是布滿荊棘的，但只要勇往直前，始終如一，就肯定能收獲成功！
西游記一到四回讀書感悟 篇4
讀完了我國四大名著《西游記》后，我懂得了面對生活中的困難要勇敢面對，而不是被困難打敗。接下來，我來說說我勇敢的故事。
事情發(fā)生在一次中午午托時，外面下著傾盆大雨，操場像是蓋上了一層白紗，走廊上鋪了一層深藍色的防滑墊子。我在學校上完廁所，正要用"飛"的速度回到教室時，我剛剛邁出兩步，"撲通！"我摔倒了那藍色的防滑墊子上，把我摔得四腳朝天、七暈八素的.。我趕緊站起來，強忍著眼淚快步走回教室。午睡時，我的膝蓋一會鉆心的疼一會又像斷了似的失去感覺。我在桌子上翻來覆去，疼得睡不著。終于，我忍著痛睡著了。下午上課時，我發(fā)現(xiàn)自己的膝蓋變得又黑又紅，動一動還很疼。總算熬到放學了，我用盡吃奶的力氣才回到了家。媽媽見了我愁眉苦臉的，關心的問道："怎么了？膝蓋又是怎么回事？"我向媽媽講述了今天的事情，媽媽幫我擦了藥。雖然疼得眼淚在眼眶里打轉轉，但是我忍住不讓它掉下，因為我知道過幾天傷口就會好的。
我是不是很勇敢？《西游記》里的孫悟空也很勇敢。如果我是孫悟空，我要比《西游記》里的孫悟空更勇敢！更好！更棒！還要做一只有禮貌又不偷偷摸摸的孫悟空。孫悟空他偷吃了太上老君的藥丹，偷偷喝了仙酒，搞亂了王母娘娘的蟠桃大會，搶了東海龍王的如意金箍棒和一身鎧甲。后來被如來佛主壓在五行山下，被唐僧救了，他慢慢學習了很多道理和唐僧一起去西天取經，經歷了許多困難，最后終于取得成功成了仙。
困難沒什么，勇敢也很簡單，只要遇到困難不要害怕，打敗困難就能成功！
西游記一到四回讀書感悟 篇5
可是站在客觀角度來看，《西游記》中的法寶終歸是一些外物，屬于外在因素，而不是真正的自身實力。那么當他們失去這種依靠之后，又會是怎樣一番狀態(tài)，還能否繼續(xù)維持強大的形象？
對于這個問題，其實原著中早已給出了答案，離開法寶之后的神仙們，不僅實力上會大打折扣，同時在心態(tài)上也會發(fā)生十分明顯的變化。他們對法寶已經產生了一種深深的依賴，甚至因此忽視了自己本身的能力，丟掉了本該屬于他們的自信與強大內心。
舉例說明
1、托塔天王。
在《西游記》原著中，托塔天王是一個非常形象化的人物，因為他的手中總是托著一座玲瓏寶塔。而至于他為什么要托著這一座塔，書中也已給出了交代。
由于哪吒當年大鬧龍宮惹下了麻煩，事后天王大怒想要將其殺掉，結果誰知哪吒性情剛烈，竟然主動剔骨還父，割肉還母。此后他一點靈光不滅，來到了西天大雷音寺找如來佛祖訴苦，于是佛祖將碧藕為骨，荷葉為衣，念動起死回生真言重新將他救活。
然而重生之后的哪吒卻并沒有善罷甘休，轉過頭來要殺天王以報當初之仇。而且此時的哪吒早已今非昔比，李天王根本不是其對手。為了平息他們父子二人的仇怨，佛祖特地賜給李靖一座玲瓏寶塔，用來震懾哪吒，使其不敢胡作非為。
但是就在《西游記》原著第83回，孫悟空拿著白毛老鼠精供奉李靖父子的證據(jù)，在他府上撒潑耍賴時，李天王原本準備拿刀剁了猴子，可誰知卻被哪吒用劍抵住。當時只見李靖連忙回過頭來去取玲瓏寶塔，生怕哪吒趁機出手對付自己。
不過細細品來這一幕又是如此滑稽，父子二人的關系，居然需要一座玲瓏寶塔來維持，實在是一個天大的笑話。因為不管怎么說李靖都是哪吒的父親，當年的事情對方早已釋懷，這次舉劍相抗只是不想看到他與孫悟空之間的矛盾進一步激化，并無任何尋仇之意。
可是反觀李天王，卻連面對自己兒子的勇氣都沒有，還需要倚仗玲瓏寶塔才能保持從容和鎮(zhèn)定。難道這么多年過去了，他都沒有想過憑借一顆真心去化解當年的矛盾嗎？
如此只能說明他對自己沒有信心，甚至不相信自己與兒子之間的感情，能夠勝過當初的仇恨。他對法寶的依賴，已經超過了父子之間的真情，同時也使其喪失了一顆真實而又強大的內心。
2、孫悟空。
孫悟空的法寶，可以說是整部《西游記》中最出名的一件神兵利器，名為定海神針，又叫如意金箍棒。
這根鐵棒重達13500斤，而且能大能小，變化自如，孫悟空對它也是愛不釋手，從看到這根鐵棒的第一眼開始，兩者之間就已經結下了不解之緣�？墒聦嵣弦舱菑拇藭r開始，孫悟空對金箍棒逐漸產生了一種依賴性，以至于發(fā)展成了沒有金箍棒就打不了妖怪的狀態(tài)。
比如在黃獅精偷走金箍棒之后，孫悟空進妖怪洞府都需要經過一番喬裝變化。要知道在尋常時候，他歷來都是一路高歌猛進打進妖怪洞，或者在門外高聲叫喊正面挑戰(zhàn)。但是這一次他卻實實在在的慫了一回，就連在路上遇到的那兩個小妖怪都沒有打死，一直等到重新拿回金箍棒以后才開始斬妖除魔。
可是在得到金箍棒以前，孫悟空其實并沒有這么慫。就像他從靈臺方寸山學藝歸來時，就曾經赤手空拳打敗過欺壓花果山群猴的混世魔王。當時他的手中沒有任何法寶，但心中卻有一股無敵的信念，無論對方是誰，不管敵人手中有沒有法寶或者兵器，他都敢與之正面抗衡。
然而事到如今，他卻沒有了那份勇氣和信念，只剩下對金箍棒的深深依賴。可事實上真正能夠使其保持強大姿態(tài)的因素，并不是這根鐵棒，而是當初那種無懼一切對手的`勇氣。
這也是《西游記》中大多數(shù)神仙的真實寫照，就比如青牛精那一難的時候，那些神仙們都是在被對方收去法寶之后紛紛敗退而歸。但是他們卻忘了金剛琢只能收法寶不能收人，倘若大家一起上的話，就算手中沒有兵器法寶，應該也能將青牛精輕松制服。
可是他們卻都沒有選擇繼續(xù)戰(zhàn)斗，沒了法寶的神仙就像沒有了主心骨一樣，瞬間失去了底氣和戰(zhàn)斗意識。這樣的情況，已經充分證明了《西游記》中那些神仙，對于法寶過度依賴的反�，F(xiàn)象。
不過他們手中的法寶，只是尋常意義上的法器或者兵器。除此之外，原著中含有一種無形的法寶——權利和地位。
3、玉皇大帝。
在《西游記》原著當中，玉皇大帝似乎從未跟任何人動過手，也不曾展現(xiàn)過自己的法寶。但事實上，他的法寶其實是整部書中最厲害的，因為玉帝手中掌握著統(tǒng)治整個三界的權利，擁有三界中至高無上的地位。就連如來佛祖這樣的超級大佬，也需要乖乖聽命于他。
然而也正是由于權力和地位這兩樣超級法寶的雙重加持，使得玉皇大帝對外界的依賴遠遠超過了一般神仙。
如孫悟空大鬧天宮之際，如來佛祖曾親口說過：
“他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數(shù)，方能享受此無極大道？”
由此可見，玉帝修行的時間早已超乎了一般人的想象。修煉這么多年，苦歷1000多次劫難，他的實力恐怕是整個三界中數(shù)一數(shù)二的存在，對付一個孫悟空應該不在話下。要知道孫悟空只修煉了幾百年，這點時間還不夠他的一個零頭，雙方的差距已然非常明顯。就算猴子再有天賦，也不可能用幾百年的時間，追上一個修行幾億年的老古董。
可是在對方大鬧天宮的時候，玉帝卻始終沒有展示出應有的強大姿態(tài)。反而一直躲在凌霄殿內發(fā)號施令，等著別人前來救援，這又何嘗不是對權力和地位的一種依賴呢？
由故事深入現(xiàn)實
盡管俗話說光腳的不怕穿鞋的，但是一個人如果鞋穿久了，再脫下來的時候難免會不適應，甚至再也找不回從前那樣的勇氣和信念。這種現(xiàn)象不單單存在于《西游記》中，現(xiàn)實中也是如此。
自古以來，很多人的成功都是依仗著權力、地位或者金錢，可是一旦失去這些條件之后，他們的人生瞬間就會發(fā)生坍塌。例如西楚霸王項羽，就是一個非常典型的人物，雖然拿得起，但是卻放不下。
漢代著名史學家司馬遷的《史記》中記載，項羽臨死之前，曾有部下勸他東渡烏江，以便他日東山再起，重新與劉邦爭奪天下。
可是項羽覺得自己大勢已去，沒有信心再次恢復昔日的盛況，于是對部下說道：
“天之亡我，我以何渡為！且籍與江東子為八千人渡江而西，今天一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？”
不過根據(jù)他臨死之前所說的這些話來看，重新回到江東其實并非沒有希望。只是向來手握精兵良將，睥睨天下從未敗績的他，沒有信心收拾如今的殘局。
可是回想當初，起兵反秦之前，他也不過是一個落魄的楚國貴族后裔，手下既無精兵也無良將。但就是在這樣的情況下，他隨叔父項梁刺殺太守殷通舉兵起義，而后在吳中募集8000子弟兵，從此開啟了一段戰(zhàn)爭史上的神話。年方24歲，就當上了西楚霸王。
既然當初能夠憑借一股無敵的信念開創(chuàng)一番霸業(yè)，現(xiàn)如今為什么就不能重頭再來了呢？正如唐朝詩人杜牧在《題烏江亭》詩中所說：“江東子弟多才俊，卷土重來未可知�！�
但只可惜項羽已不是當初那個勇往無前的少年，他已經在不知不覺中被西楚霸王的權利和地位捆綁。這些年來他早已習慣了天下無敵的姿態(tài)，放不下對權力與地位的依賴。尤其是當失去這一切之后，他的信心也迅速隨之崩潰，最終選擇揮劍自刎于烏江岸邊，空留一段千古遺憾。
諸如此類的事情在歷史長河中數(shù)不勝數(shù)，包括在我們如今的生活當中也時有發(fā)生。事實上面臨這種狀態(tài)的人，其實和《西游記》中的那些神仙一樣，都是對外物產生了過度的依賴。那些神仙們倚仗法寶，而在現(xiàn)實中，金錢、權利、地位、面子等等，又何嘗不是我們所依仗的“法寶”？
擁有它的時候可以春風得意，覺得人生充滿了光明。然而一旦情形發(fā)生逆轉，當輝煌不在之時，又總會感覺人生一片灰暗，就像陷入了無底深淵。
這是因為在一開始不曾享有這些優(yōu)厚條件的時候，人們往往可以保持艱苦奮斗勇往直前的精神，憑借自己的努力，一點一點實現(xiàn)成功之夢。可是真正成功以后，就會對這些東西產生深深的依賴，甚至將其當成人生的全部寄托，以至于難以承受失去它們的結果。
但在失意之時請不要忘記，當初自己是如何從無到有，現(xiàn)如今其實也一樣可以。所有的身外之物不過是一些輔助工具，是為了幫助自己實現(xiàn)人生價值，而不是整個人生的全部。得也好，失也罷，都只是一個過程，真正能夠起到決定性作用的因素，往往是自身的心態(tài)。
看成敗，人生豪邁，只不過是重頭再來。
人生在世，應該多學一學春秋戰(zhàn)國時期的范蠡，曾在越王身邊功成名就，卻又主動急流勇退，改名換姓為鴟夷子皮。之后又憑借自己過人的智慧經商成為巨富，但是卻又三次主動散盡家財，最終定居宋國陶丘安享晚年。這種拿得起放得下的魄力，成就了他的傳奇人生，使其被后世尊為商圣。
“不以物喜，不以己悲�！睋碛羞@種心態(tài)才是真正的強者，因為真正能夠改變人生的力量，往往都源自于內心。一個人真正強大與否，其實并不在于能夠擁有多少，而是當有一天失去一切之后，能否能夠從容的面對，是否還有重新來過的勇氣和信念？
外物的得與失終究屬于外界因素，雖然能夠給人生造成一定的影響，但是卻不能因此忽視對自身的信念，不要因外物而迷失原本擁有的強大內心。
這是《西游記》中的故事，與現(xiàn)實相互結合之后而產生的啟發(fā)，是古往今來的歷史事跡，告訴我們的道理：
人生中最強大的“法寶”，正是那一股發(fā)自內心的自信和勇氣。它可以使我們在困境中保持從容鎮(zhèn)定，并且重新迎來陽光燦爛的日子。
結語
讀古籍品名著，不只是對情節(jié)的解讀和分析，更需要結合自己的知識儲備與人生經歷，以及古代歷史中的真實故事，再加上一瞬間的靈感碰撞，才能產生一種對人生有所幫助的感悟。
一個人的強大在于內心，而不在于外物。品讀名著也是一樣，只有發(fā)自內心的認真對待，才能品出有價值的東西。
西游記一到四回讀書感悟 篇6
唐僧的四個徒弟里面，豬八戒時不時鬧著散伙，孫悟空行事放蕩，既主動出走過，又被唐僧趕走過兩次。只有沙僧一片忠心，始終站在師父一邊。取經成功后，如來評價沙僧：“誠敬迦持，保護圣僧，登山牽馬有功。”
和兩位師兄一樣，跟隨唐僧之前，他也是戴罪之身。他交待自己的身世時說：“只因在蟠桃會上，失手打碎了琉璃盞，玉帝把我打了八百，貶下界來，變得這般模樣；又叫七日一次，將飛劍來穿我胸脅百余下方回，故此這般苦惱�！绷魃澈悠Щ臎�，人煙稀少，既沒有花果山的豐饒，也沒有高老莊的富足。
從一個仙界的侍從淪落到凡界的怪物，卷簾大將急欲脫離苦楚之地流沙河。當觀音菩薩提出做取經人的徒弟時，他忙不迭地答應了。在做了唐僧的徒弟之后，就始終如一的跟隨著唐僧。
沙僧入伙，師徒經歷過“四圣試禪心”和“大鬧五莊觀”。這時候的取經團隊應該已經過了磨合期。但孫悟空三打白骨精之后，師徒之間出現(xiàn)了很有深意的一幕。豬八戒挑撥離間，惹得唐僧非常生氣，非要趕走孫悟空。沙僧不說一句話，保持著沉默。如果他挽留孫悟空，既可能得罪豬八戒，也極有可能把自己置于師父的對立面。
沙僧沒有退路，必須和師父保持一致。孫悟空可以回花果山，繼續(xù)做他的山大王，威風八面。豬八戒可以回高老莊，老婆孩子熱坑頭。沙僧如果離開師父，只能回流沙河，受飛劍穿心之苦。所以，沙僧只能和師父捆綁在一起，忠誠于師父。
除了沒有后路之外，沙僧已經被工作馴化。不管在天界，還是在取經路上，沙僧做的都是服務員的工作。臟累苦，他已經習慣了。孫悟空偷了人參果，沙僧一眼就認出來了。孫悟空說他早就吃過，沙僧解釋說：“小弟雖不曾吃，但舊時做卷簾大將，扶侍鑾輿赴蟠桃宴，嘗見海外諸仙將此果與王母上壽。見便曾見，卻未曾吃�！痹谔旖纾胺鍪惕庉洝笔蔷砗煷髮⒌腵工作之一。神仙都伺候得了，還伺候不了一個凡人嗎？
老版電視劇《西游記》的主題曲有一句“你挑著擔，我牽著馬”，這個你，不就是沙僧么？不止挑擔，其它的苦活、累活、臟活，都是沙僧在做。難能可貴的是，從沒見沙僧過有過怨言和牢騷。沙僧把服務工作做得好，實在是得力于卷簾大將在天界的工作訓練吶�；蛟S是源于慘痛的往事吧？
西游記一到四回讀書感悟 篇7
《西游記》是我國的四大名著之一，經典中的經典，故事情節(jié)跌宕起伏，令人百看不厭。雖然描寫的大都是神、鬼、仙、妖，但卻能從中悟出許多人生哲理。
小時候看《西游記》時，心里老有一個疑問：孫悟空會翻筋斗云，一個跟頭就是十萬八千里呀，還能帶著平常人到天上，從一個地方到另一個地方只需幾分鐘，為什么不帶著唐僧一下飛到西天呢？唐僧為什么非要歷經千辛萬苦一步一步去走，擔驚受怕，餐風宿露呢？小時候不知道，只會看熱鬧，忙著模仿悟空捉妖。
隨著年齡的增長和一遍遍地看經典，雖然其中還有很多哲理沒弄懂，但我明白了一個道理：自己的路只能自己走。唐僧只有一步步走到西天，見到如來，取到真經才能成佛。如果讓孫悟空駕筋斗云一下送到西天，他還是一個肉身凡胎，雖然身體到了西天，但他的學問和思想達不到佛教境界，還是成不了佛的。所以說，成佛在西天，更在去西天的'路上。取經的歷程其實就是一部人生成長史，一部成功的奮斗史。我認為過程永遠比結果更精彩，只有嘗過才知道是酸甜還是苦辣。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。電視劇《西游記》的主題歌唱得好：“敢問路在何方，路在腳下”。那么，我們讀書、學習知識也應該如此，要自己去看去讀去經歷，并且要持之以恒、永不言棄，路要自己走，并且要走到底。不歷風雨怎能見彩虹？愛拼才會贏！故曰：歷千劫而不古，運百福而長今。
西游記一到四回讀書感悟 篇8
《西游記》是中國四大名著之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最搞笑的兩個人物是孫悟空和豬八戒啦!
孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖壓制于五行山下，無法行動。五百年后唐僧西天取經，飄過五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經觀世音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國文化中已經成為機智與勇敢的化身。
豬八戒，又名豬悟能，也是個呆子。原為天宮中的天蓬元帥，之后，被罰下人間。但投了豬胎，長成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻是孫悟空的'左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，對師傅也是很忠誠。豬八戒的兵器是九齒釘鈀，只會三十六種變化。
他倆是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。
沙和尚，又名沙悟凈沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負責挑擔。使用的兵器是降妖寶杖。取經后被封為金身羅漢。
他們師徒四人組成了西天取經的團隊，他們互相取長補短，很團結，他們克服了重重困難和挫折。此刻我明白了，為了尋找、追求、實現(xiàn)一個完美的理想和目標，為了完成一項偉大的事業(yè)，必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，務必去頑強地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。
西游記一到四回讀書感悟 篇9
當我翻開《西游記》時，總有不一樣的情緒。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又搞笑。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不一樣的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的'生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。能夠說已經到達人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在此刻，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們能夠讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了�？傊�，我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記一到四回讀書感悟 篇10
讀完整部《西游記》，我滿腦盡是孫悟空的感恩之情，細細想來，父母不就是自我的師父，而我不就是那個天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養(yǎng)我，不正是師父助悟空脫離苦海嗎?細細想來，父母的每一次幫忙都是一份愛，助我成功。每一次的幫忙都是發(fā)自肺腑的，每一次的提醒都是源自內心的。我也才曾有幾分感激，但更多的是認為這只是他們就應做的，很少真正的感恩，但小時候的有些事令我今生難忘：
那是一個風雨夜，我突發(fā)高燒，媽媽抱我攔下一輛三輪車，我當時全身發(fā)熱，唯獨臉被風吹的'冷，媽媽把我放在坐墊上，用身體擋住風，到醫(yī)院掛號，看病，拿藥，做完這些事把她也累壞了，躺在椅子上睡著了。我看在心里，胸中那顆感恩的心也在跳動。那時的我小，胸中滿腔感動寫不出，此刻的我大了，我要用手中的筆寫出我的心聲，父母的愛感動著我，也呵護著我。父母不管何時那燦爛的笑容，是我最感動的。他們教會了我樂觀，教會了如何正視挫折。讓我敢于應對，敢于承擔，使我開心快樂度過每一天。細細想來，生活中還有許多許多幫忙過我的人，我也就應要感謝他們。
《西游記》是一部讓我學會感恩的書，我也感謝吳承恩寫了這部書。
西游記一到四回讀書感悟 篇11
我讀了《西游記》這本書，最喜歡孫悟空了。他會騰云駕霧，一個筋斗云能翻十萬八千里。還會七十二般變化，他的金箍棒更是厲害。他和他的師弟豬八戒、沙和尚幫忙他的師傅唐僧去西天取經，一路上降妖除魔，對唐僧忠心耿耿耿，經歷了九九八十一難，歷經千辛萬苦，才到達了西天取得了真經。
透過讀《西游記》我懂得了在實際生活中，要想辦成一件大事也不是那么容易的`。要想成功也需要克服很多困難。
西游記一到四回讀書感悟 篇12
《西游記》是一部神魔長篇章回體小說，這部小說記載了師徒四人要去西天取經的路上，經歷了九九八十一種的困難，他們?yōu)榱巳〉秸娼洠魬?zhàn)了八十一種的困難，還受了許多傷呢……
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實，一心想取到真經，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都明白，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時，只想著退縮。他取到真經時，還求佛祖讓自我下凡來玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他必須會想辦法救出師父。他是我學習的好榜樣!
唐僧就是啰嗦但是是個善良閔誠的'苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅強，慈悲善良。是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
《西游記》讓我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經，經歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇的。就拿我們的學習來說吧，我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正是他們互相幫忙，取長補短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，務必大家齊心協(xié)力，團結一致，才能成功的道理
西游記一到四回讀書感悟 篇13
寒假期間，我讀了吳承恩的著作《西游記》，頗有感慨，也領悟了不少的人生道理。
小時候看《西游記》電視劇，印象最深的便是三打白骨精。此刻讀起原版西游記，竟別有一番趣味，書中的情景，更為生動豐富。讀西游記時，仿佛回到了那個情景，讀書比看電視更富有情趣，更多了一些自我的想象空間，與之前的.西游記有些不一樣。
《西游記》中的四個主人公給我截然不一樣的印象。唐僧是一個老實憨厚的和尚，往往被妖精騙得團團轉，還要怪罪自我的徒弟，正是因為他太菩薩心腸，所以屢屢被捉。而孫悟空則是一個活潑好動，沉不住氣的猴子。他武藝精通，為保唐僧西天取經，費盡心思，忠心耿耿。豬八戒好吃懶做，貪圖美色，但有時也懂得知錯就改，關鍵時刻能奮手相救。沙僧則是默默無聞，任勞任怨，雖然在隊伍中很不起眼，挑著擔子，但是往往在關鍵時刻起著重要作用。
唐僧師徒四人在西天取經的路上經歷了風雨的洗刷，命運的折磨。曾多次經歷生死關頭。唐僧師徒經歷九九八十一次磨難后，讓我看到了他們具有不畏艱險，敢于拼搏，淡泊名利，團結一心的團隊精神，正是因為有這種值得佩服的精神，他們才能取得真經，修成正果。
書，是人這一生中必不可缺的一部分。書是精神食糧，我們需要用精神食糧來補充大腦，不斷的更新自我的理念。讀書，更是我最大的樂趣。
讀書，使我的生活充實而從容，悠閑而舒適，安靜而豐富，讀書使我快樂。
西游記一到四回讀書感悟 篇14
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好構成了鮮明的比較，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自我的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自我當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人務必修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不一樣的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的'整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由在經歷了又一個個性受制約的學期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不受麒麟轄，不受鳳凰管，又不受人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，能夠說已經到達人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現(xiàn)代人對于自我的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。
二、神話如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學好處和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說：“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料�！段饔斡洝肥侵袊裨捫≌f的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的期望�！�
三、英雄“英雄”有許多不一樣解釋。《辭�！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自我命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自我的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也期望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈驮醋詢刃牡牧α俊?/p>
西游記一到四回讀書感悟 篇15
文章摘要：他的行為令我慚愧，使我的心怦怦直跳;我先將爺爺?shù)呐f香煙外皮小心翼翼地取了出來，再把一些煙草放了進去，最后放上火箭煙火到里面，就這樣，這個發(fā)明就成功了，為了歡慶，我給它取名“爆炸香煙。西游記作文傻過了，才會懂得適時的堅持與放棄，在得與失的過程中我們慢慢地認識了自己。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。如果問我在《西游記》中喜歡誰，那我就要說：“我全都喜歡，但我更喜歡的就是孫悟空與唐僧。”
下面就是我對他們的評價。
在我眼里孫悟空是《西游記》中第一主人公，他天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有著孩子淘氣的想法，他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。敢與至高至尊的玉皇大帝叫板；他的火眼金睛決不會放過一個妖魔鬼怪，他的`如意金箍棒也決不會對任何妖魔鬼怪留情；無論遇到任何事情也不會退縮。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的正義精神，也是橫掃一切妖魔鬼怪的精神，反映了人民的愿望和要求。他代表了正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
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