讀書心得體會 (15篇)
有了一些收獲以后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編精心整理的讀書心得體會 ，歡迎大家分享。
讀書心得體會 1
《背影》，我依稀記得這是在初二時我們所學(xué)習(xí)的一篇課文。當(dāng)?shù)谝淮伟葑x它的時候，我就被深深地感動了。
這篇文章是出自著名作家朱自清，在文章中，作者以細(xì)致的筆調(diào)描寫了父親在為他買橘子時所留下的背影，讓這位平時沉默寡言的父親令兒子所為之震撼。這位父親用行動來代替了語言，表現(xiàn)了一位父親對兒子深深的愛。
可能是因為天下所有的父親都一樣，似乎語言愛是母親的專利，而行動愛的權(quán)利卻永遠(yuǎn)都只屬于父親。
從很小的時候開始，在我記憶的畫面里只有媽媽的身影，而爸爸卻似乎沒有給于太多童年的記憶。在我的記憶里，爸爸永遠(yuǎn)都是一個只會奔波在外的人，他不會接送我上學(xué)，不會在我生病的時候照顧我，不會在我失落、沮喪的.時候像媽媽一樣安慰我，開導(dǎo)我。所以，從我開始會用專業(yè)術(shù)語開始，有一句話就一直印在我腦海里：我的爸爸是一個不稱職的爸爸。
就這樣，它一直待在我腦海里，直到有一天
那一次，學(xué)校里忽然刮來了一陣感冒風(fēng)，一個班有一大半同學(xué)都被折磨得趴下了，我也不幸地成為了這一大半中的一人。于是，在病魔的折磨之下，我被無奈地送進(jìn)了醫(yī)院。
可是，經(jīng)過幾天的治療，我仍是高燒不退，幾天下來，幾乎是滴水不沾，媽媽被嚇得沒有辦法，只好打電話讓出門在外的爸爸趕緊回家，媽媽中午剛打完電話，估計等處理完一些事，應(yīng)該到明天上午才會到家，誰知道在那天夜里爸爸就趕到了醫(yī)院。因為感冒發(fā)燒，又加上咳嗽，所以又引起了肺炎。這下問題更加麻煩了，為了給我找到更好的治療方法，平時沉默寡言的爸爸三番五次地去找醫(yī)生。醫(yī)生說，吃梨不僅可以降溫而且可以化痰，這樣說不一定可以好得更快些，爸爸知道后，讓媽媽照顧好我，自己便出去了，等我一覺醒來，發(fā)現(xiàn)爸爸在那個梨數(shù)甚少的季節(jié)里買到了梨。只覺得心里不禁一顫，面對此情此景，真的好感動。
因為爸爸回來的時間長了一點，所以工作的那邊經(jīng)常打電話來催，讓爸爸趕緊過去，可是，爸爸只是說，我女兒的病一天不好，我就不會過去。不知道為什么，聽到這句話的時候，忽然感覺好想哭，為爸爸的所作所為而感動，為自己過去的愚昧無知而懊悔。在那一段日子里，我終于明白自己以前的想法有多傻。爸爸原來是那么的愛我。
其實，有時候，愛不但只是言語方面的表達(dá)，愛也會體現(xiàn)在行動中，不是因為沒有愛的存在，而是沒有用心去發(fā)現(xiàn)愛。只是用心去發(fā)現(xiàn)，其實你一直被愛包圍著。
現(xiàn)在，我終于用心領(lǐng)會到了那份深深的卻只會用行動來表現(xiàn)的父親，在更多的領(lǐng)會中，我品味了更多的愛。
此時此刻，我想說，我的爸爸是最稱職的爸爸。
讀書心得體會 2
工作是人的一生最不可缺少的部分，通過工作你不僅可以賺取生活所需，而且還可以從中實現(xiàn)自己的成就感和滿足感。我熱愛工作。戴爾·卡耐基先生，是美國的教育家，譽(yù)滿全球。他所著的《超越自我》是我體會這本優(yōu)秀讀物，結(jié)合自身的工作經(jīng)歷談一談。那么我們對待工作應(yīng)有怎樣態(tài)度？在工作中如何實現(xiàn)超越自我？這本書用八個章節(jié)為我們提供了答案：
第一、視敬業(yè)為使命，干一行，愛一行。
第二、要具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，盡職盡責(zé)做好本職工作。
第三、要永保工作熱情，把工作當(dāng)成一種樂趣。
第四、要不斷地提升自己各方面的能力，提升自身的競爭力。
第五、要提升自身的執(zhí)行能力，專注自己的工作，勇于負(fù)責(zé)，不找借口。
第六、全面造就自己，追求卓越，超越自我。這其中最讓我深受啟發(fā)的就是“視敬業(yè)為使命”章節(jié)。如何才能做到敬業(yè)？我覺應(yīng)該要做到下面幾點：
一、要有責(zé)任感，敢于承擔(dān)責(zé)任。
一個人無論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該心中常存責(zé)任感，敬重自己的工作，在工作中表現(xiàn)出忠于職守、盡心盡責(zé)的精神，這才是真正的敬業(yè)。單位是每個人的，責(zé)任不分你我，在責(zé)任面前，每個人都應(yīng)該多一些擔(dān)當(dāng)，少一些推諉。
二、要少找借口，多找辦法。
敬業(yè)的核心素質(zhì)是：當(dāng)遇到問題和困難時，能夠主動去找方法解決，而不是找借口逃避責(zé)任、找理由為失敗辯解。也就是說，敬業(yè)的人要富有開拓和創(chuàng)新精神。不管什么困難，只要我們努力去找，總會找到辦法的。因此今后在困難面前，我們唯一能做的就是多一些辦法，少一些借口，逃避和退卻都是沒用的。
三、對待工作要認(rèn)真盡職，要有工作中無小事的.心態(tài)。
把每一件簡單的事做好就是不簡單；把每一件平凡的事做好就是不平凡。在工作中，沒有任何一件事情，小到可以被拋棄；沒有任何一個細(xì)節(jié)，細(xì)到應(yīng)該被忽略。，把各項工作作為鍛煉自己、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識、熟悉從小事開始，逐漸鍛煉意志，增長智慧。
四、要腳踏實地、務(wù)實進(jìn)取。
務(wù)實是成就一切事業(yè)的前提，成功必須靠務(wù)實努力來實現(xiàn)。成功的道路是靠腳踏實地、一步一個腳印走出來的，從沒有一蹴而就的成功。必須樹立務(wù)實進(jìn)取的意識，仔細(xì)查找工作作風(fēng)、思想作風(fēng)和學(xué)風(fēng)方面存在的不足與問題，深入剖析作風(fēng)浮燥的根源，務(wù)實做事，務(wù)實做人。
總之，《超越自我》激人奮發(fā)，在今后的日常生活、工作中，將保持飽滿的工作熱情，積極的工作態(tài)度，從點滴做起，認(rèn)真做好每一件事，一步一個腳印，踏踏實實，對工作保持忠誠，將熱情和勤奮融入每天工作中，不斷提升自己在各方面的能力，全面造就自己，真正實現(xiàn)超越自我。
讀書心得體會 3
學(xué)，是什么？學(xué)習(xí)是感悟知識海洋中無止境的快樂。通過連續(xù)性的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我受益匪淺。領(lǐng)略到了專家名師的風(fēng)采，學(xué)到了寶貴的教學(xué)經(jīng)驗。
今天的努力決定你明天坐在哪里。這是讓我十分敬佩的張恩勇老師所說的話，使我銘記于心。他雖然年過半百，但心態(tài)和年輕人一樣，渾身時刻充滿著蓬勃的激情和力量，無論是學(xué)識修養(yǎng)的境界，還是隨和的性格，都是一位在語文高考上深得考試精髓的老兵。無論是散文和小說的解題技巧，還是仿寫以及人生的加減法，張老師的解題原則簡單而有用，正所謂“大道源于自然”。張教授在臺上汗如雨滴，但他不以為然，依然激情的授課，這是一種愛，更是一種情懷！
“要給學(xué)生一杯水，自己先要有一桶水。”這是最早的說法，而在多次的學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)教師應(yīng)有“一泓流淌不息的泉水”，張教授的講座充分印證了這一點。他用淵博的文化知識，給學(xué)生講得通俗易懂，使我深受啟發(fā)。那么在工作中我面對的也是一群對知識充滿渴望的孩子，將他們教育好，也是我的責(zé)任和義務(wù)，這使我更加體會到學(xué)習(xí)的'重要性，只有不斷地學(xué)習(xí)、不斷地提升，才能勝任教育這份工作。
當(dāng)然加強(qiáng)學(xué)習(xí)不僅僅只在專業(yè)方面，我想課外學(xué)習(xí)也是非常重要的。提升自己的文化素養(yǎng)、個人修為，才能在授課中信手捏來，并將學(xué)習(xí)與實際教學(xué)結(jié)合起來，做到學(xué)以致用。不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間，努力探索新的教育教學(xué)方法。我相信學(xué)習(xí)力才是競爭力，只有秉承終身學(xué)習(xí)的教育理念，才能適應(yīng)教育改革的浪潮。
教學(xué)重在引導(dǎo)，重在指導(dǎo)，重在平時的積累。這幾天通過視頻學(xué)習(xí)，首先我明白了對學(xué)生引導(dǎo)和指導(dǎo)的作用性，反思了自己在平時教學(xué)中的不足，同時對自己的教學(xué)也提出了許多問題去思考：怎樣讓自己的課程更完美？怎樣讓學(xué)生喜歡自己的課？怎樣培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力？我想引發(fā)的反思能成為我不斷前進(jìn)的動力。
這幾天總結(jié)的如何海量閱讀、有趣的韻讀方法都非常值得我去借鑒。秋季的教學(xué)中必須要做到精準(zhǔn)教學(xué)，寫作表達(dá)上引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)典閱讀中領(lǐng)略表達(dá)方法，針對這一點，采取多種方法進(jìn)行思維訓(xùn)練，積極培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、描寫能力！
通過學(xué)習(xí)，我收獲頗豐，不僅拓寬了我的視野，還豐富了我的實踐經(jīng)驗�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”相信通過自己的努力能夠把學(xué)習(xí)的知識技能轉(zhuǎn)化成自我前進(jìn)的內(nèi)驅(qū)力，在自己越來越優(yōu)秀的同時一直引導(dǎo)學(xué)生浸潤書香！
讀書心得體會 4
這是一個苦命的女子和一個贖罪男生的故事�！皬�(fù)活”即是指男女主人公精神上的解脫與釋放。
馬斯洛娃是備受折磨與損害的下層婦女的典型。從年輕時的天真浪漫到如何一步步地被社會逼上絕路，但她同時又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下，得到了精神上的復(fù)活，從而成為了新女性的代表，這也證明了民眾的覺醒。
涅赫柳多夫是一個走在時代前緣的人物。雖然年輕時對馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯誤，但在法庭上再次見到馬斯洛娃時，他的心沒有片刻安寧，他開始走上了為自我贖罪的道路。他的許多舉措，在旁人看來都是那么地瘋狂，他要同馬斯洛娃結(jié)婚，他要把她從牢房中救出來。他到底是為了彌補(bǔ)過錯，還是內(nèi)心真實的情感？我想兩者都有，因此他才如此矛盾。他認(rèn)為馬斯洛娃此刻所遭受的痛苦都就應(yīng)由他來承擔(dān)，是的，那是一個改變馬斯洛娃生命的夜晚。但每每回憶起青年時他們，涅赫柳多夫又會激起異樣的情感。
這一杯具的造成，不僅僅是涅赫柳多夫一個人的過錯，也是這個動蕩社會的產(chǎn)物，而馬斯洛娃正是這動蕩社會下的犧牲者。
馬斯洛娃入獄后，涅赫柳多夫經(jīng)常去看她，并同她講：我要娶你，不管結(jié)果如何，哪怕你被流放到西伯利亞，我也會跟隨著你。馬斯洛娃對此態(tài)度很冷淡，她不太堅信涅赫柳多夫會一向遵守他的諾言，正因涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一個入獄的苦命女子，但她又不拒絕他對她的好，也許是在她生活的那個圈子呆久了。
涅赫柳多夫不僅僅為馬斯洛娃的`案子奔走，依馬斯洛娃的要求，也幫忙了許多獄中其他的犯人。這樣的日子持續(xù)了很長時刻，馬斯洛娃對涅赫柳多夫的態(tài)度也逐漸有了好轉(zhuǎn)，但馬斯洛娃的案子始終沒有得到解決，最終被發(fā)配到西伯利亞。涅赫柳多夫把自我的土地交給了農(nóng)民，這在當(dāng)時是一個先進(jìn)的思想，他認(rèn)為土地不該由個人所有，之后他就準(zhǔn)備前往西伯利亞。
馬斯洛娃在去往西伯利亞的火車上認(rèn)識了一個男子西蒙松，他也是被流放到西伯利亞的囚犯，西蒙松愛上了馬斯洛娃，雖然他知道她與涅赫柳多夫的關(guān)聯(lián)，但他還是提出了要與馬斯洛娃結(jié)婚，涅赫柳多夫知道后也很震驚，但他還是想要征求馬斯洛娃的意見。與此同時，由于之前涅赫柳多夫的發(fā)奮，馬斯洛娃最終被釋放了，但她還是同意和西蒙松結(jié)婚，雖然她真正愛的并不是他，但是她不能跟涅赫柳多夫結(jié)婚，正因她不想讓他永遠(yuǎn)活在贖罪的陰影里，只有這樣做才能讓他們兩個得到解脫。
馬斯洛娃結(jié)束了原來的生涯和牢獄生活，在新的環(huán)境里重新喚起了她對生活的期望。
馬斯洛娃的“復(fù)活”就是對涅赫柳多夫的最大寬恕，也是他的“復(fù)活”。迎接他們的都將是新的生活。
讀書心得體會 5
苦，不是好滋味。人嘗膽汁、黃連，其味即苦也。然而，偏就有臥薪嘗膽者，明知味苦，定要嘗之。何故？用以勵志也�？嘈�、苦斗、苦戀、苦苦地折磨自已，堅忍、執(zhí)著，心甘情愿、鍥而不舍，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“�？啵链吮愠蔀橐环N鏡界。為追求一種目的，達(dá)到一種鏡界，雖苦猶樂，甘之如飴。苦之極，亦樂之極也。讀書之苦樂亦如此也。就本人自身而言我看過很多書，所以我也愛書，自然知道讀書的苦與樂。
我喜歡書，在于它讓我明白了太多太多，但是它同時也給我?guī)砹瞬簧俚耐纯嗪蜔⿶馈３商斓?、2、3、A、B、C，把我的頭腦都弄破了，生活好枯燥，好不容易等到了周末，本來想好好地來個讀書大戰(zhàn)，結(jié)果苦苦等來的卻都是些做也做不完的作業(yè)，時間全部被占用了，此刻的我覺得自己好像是困在籠子里的小鳥一樣，失去了自己的藍(lán)天，此刻讀書成了讓我牽心痛苦的事情。
再者說到讀書的苦，關(guān)于我的光榮事跡不得不說。我小學(xué)的時候，父母允許我去看各種健康有益的書，我毫不猶豫地開始了我的讀書經(jīng)歷。上初中了，學(xué)習(xí)壓力加大，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)也越來越重了，所以讀書的時間和機(jī)會越來越少，我也越來越珍惜讀書的時間。我把課余不用復(fù)習(xí)的時間都花在讀書上，很快我完成了自己指定的讀書目標(biāo)。這個時候我喜歡的作家蔡駿又出了他的另外一本書《旋轉(zhuǎn)門》，這本書從開頭就深深地吸引著我，我止不住看下去的欲望，但是平時又沒有時間去看�。∮谑俏矣梦疫�不算太笨的頭腦，想了一個方法，自己買了一只手電筒，到了晚上拉燈睡覺的時候我便偷偷拿出了手電筒，小心翼翼地拿出書來，躲在被窩里，打開手電筒，看起來，還不時地輕輕地探出頭來，打望周圍是不是有人來了。半個小時過去，我已經(jīng)熱得滿頭大汗，哎只好半途而廢了。最后落個又沒看好又累得滿頭大汗的地步。
那么讀書就沒有快樂了嗎？非也！讀書給我的快樂遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了苦，書是作者智慧的結(jié)晶，是對經(jīng)過人生的沉思后精心篩濾過的自我陳述，所以經(jīng)常的讀書是一種走捷徑的完成思想成熟的方式。當(dāng)我閱讀時，我拋開一切的煩惱，悄然的被作者帶入到一個全新的文化境界里自由漫步。在無數(shù)個夜晚里，我好像在與一位長者展開了平靜深遠(yuǎn)的交談，馳騁古今、橫跨時空與地域。長者充滿智慧且言語坦誠，他的思想會慢慢溶入到我的心靈深處，字字扣擊著我那曾經(jīng)幼稚的靈魂。我對世界萬物的著眼角度開始發(fā)生變化，我學(xué)會用心去體會人生的真正含義，能夠快樂積極的對待生活，學(xué)會欣賞美并去創(chuàng)造美。一生不愛讀書的人就像是一個個囚徒，他們囚禁在自我和無知的牢籠里，他們會經(jīng)常的抱怨：“生活淡而無味，工作周而復(fù)始�！彼麄円欢o法感到快樂，因為他們把自己套在一成不變的生活程序里，更多的`關(guān)注于利益和得失，不僅對于外界的精彩無知無覺，而且忽視了生活中的點滴快樂，這種損失是非常可怕的。古人曾說：“三日不讀書，面目可憎，語言無味�！蔽蚁脒@就是真實的寫照吧。
巴羅曾經(jīng)說過：一個愛讀書的人，他畢定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。只要有書陪伴，就有無窮的歡樂。在讀書的道路上要去不斷地尋找快樂，必然會遇到很多的苦，但是若達(dá)到了一個境界，就會真正體會到此苦亦為甜，此甜藏苦中。
讀書心得體會 6
每當(dāng)我看到蜘蛛時，就想起《夏洛的網(wǎng)》這本>故事書。這個故事講的是，有一只頗腳的小豬生下來時，它的主人要殺掉它，主人的女兒很喜歡它，不希望這條小生命就這死去，就求爸爸將小豬留下送給她，于是爸爸同意了。但是，她爸爸最后還是把小豬賣給了另一個農(nóng)戶。這只小豬于是就在這家農(nóng)戶家里住了下來。
有一天小豬跟一只叫夏洛的黑蜘蛛成了朋友。夏洛能夠在網(wǎng)上織出美麗的文字。夏洛每天都給小豬講一個又一個故事，比如它的妹妹在河邊織網(wǎng)，捕到一條魚，它妹妹與那條魚斗了很久，最后終于把魚吃了。夏洛不但給小豬講故事，而且一次又一次幫助小豬度過難關(guān)，小豬也一次又一次努力讓自己做的像網(wǎng)里的文字一樣棒。
夏洛織”王牌豬“是想讓小豬覺得自己是最棒的，是獨一無二的，織”了不起“是讓小豬去做了不起的`自己，將夢想照進(jìn)現(xiàn)實。織”光彩照人“是讓小豬成為萬眾矚目的明星，織”謙卑“是讓小豬在取得一定成績時要謙虛。在夏洛的指引下小豬終于成為”最佳豬“。 我們每個人都是獨一無二的，每個人的心中都有一個夢想，都想成為眾人心中的明星，只要我們腳踏實地去做最真實的自己，做一個了不起的人，每一人都能實現(xiàn)自己的夢想。
讀書心得體會 7
如何提高自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，讓自己的課更有數(shù)學(xué)文化的味道，是每一個數(shù)學(xué)教師時時牽掛的問題。帶著這些問題，我閱讀了鄭毓信、王憲昌、蔡仲三位教授共同編寫的《數(shù)學(xué)文化學(xué)》一書，通過閱讀，讓我真正明確了數(shù)學(xué)教育的意義及實質(zhì)，對數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)及達(dá)成方式有了更深刻的認(rèn)識。
這本書從古希臘數(shù)學(xué)的起源講到當(dāng)今飛速發(fā)展的數(shù)學(xué)，在我面前展示了一個數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史長卷，曾經(jīng)在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中出現(xiàn)的人物一一躍然紙上，通過對西方的數(shù)學(xué)與中國的數(shù)學(xué)發(fā)展史進(jìn)行對比，使我對歷代數(shù)學(xué)名家在數(shù)學(xué)方面的主要貢獻(xiàn)及數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程有了一個初步的了解。這本書又不是單純地歷史的敘述，教授以自己的視角進(jìn)一步闡述了什么數(shù)學(xué)能夠稱之位一種文化，及將數(shù)學(xué)作為文化看待的意義，讓我對數(shù)學(xué)文化的理解更加深刻。
全書對我啟發(fā)的是“從教育的角度看數(shù)學(xué)文化”這一部分的內(nèi)容，筆者強(qiáng)調(diào)，我們應(yīng)當(dāng)注意糾正這樣一種傾向，不能一味地強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的工具的作用，然而目前，我們中、小學(xué)的數(shù)學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)主要是將數(shù)學(xué)作為一種工具來進(jìn)行傳授，在我們的日常教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)更為重視數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練與培養(yǎng)。
從教學(xué)的角度看，以下問題就有著特別的重要性，既應(yīng)如何通過日常的數(shù)學(xué)教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，因為“思維活動不是在獲得課程內(nèi)容的知能后才出現(xiàn)的，而是成功的學(xué)習(xí)過程中整體的一個部分，因此，課程內(nèi)容須能夠挑動思考的靈感，即使在最不起眼、最基本的課堂情境中，亦可啟發(fā)學(xué)生的思考的源泉。”這樣的一段話，讓我明確了數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練和養(yǎng)成與具體的數(shù)學(xué)知識和技能的學(xué)習(xí)相比是更為重要的。由此，我深深思考著我自己的課堂……
“一個沒有相當(dāng)發(fā)達(dá)的數(shù)學(xué)文化的民族是注定要衰落的.，一個不掌握數(shù)學(xué)作為一種文化的民族是注定要衰落的，我們應(yīng)當(dāng)努力建立民族或國家的清醒的數(shù)學(xué)意識。”我想，我們應(yīng)當(dāng)把思維方法的訓(xùn)練滲透于日常數(shù)學(xué)教學(xué)活動中去，應(yīng)當(dāng)以思想方法的分析去帶動、促進(jìn)具體數(shù)學(xué)內(nèi)容的教學(xué)。
書中提到先生借用了清代文學(xué)家袁枚關(guān)于“學(xué)、才、識”的論述來說明三項數(shù)學(xué)教育目的，他認(rèn)為廣義的數(shù)學(xué)教育不是把數(shù)學(xué)僅僅視作為一件實用的工具，而是通過數(shù)學(xué)教學(xué)達(dá)至更廣闊的教育功能，包括數(shù)學(xué)思維延伸至一般思維，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度、良好的學(xué)風(fēng)和品德修養(yǎng)，也包括從數(shù)學(xué)欣賞帶來的學(xué)習(xí)愉悅以及知識的尊重我們必須理清三者之間的關(guān)系。與具體的數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)比，數(shù)學(xué)的文化價值（包括思維訓(xùn)練和文化素養(yǎng)）更為重要。
讀書心得體會 8
假期中，我在學(xué)校圖書室借了一本《三國演義》，讀完此書，我從中受益匪淺――世紀(jì)少年應(yīng)有“膽”有“識”。
三國演義乃我國四大古典名著之一。里面一個個娓娓動聽的故事，通過設(shè)置大量巧合，化不可能為可能，把人物的個性特點描述得淋漓盡致，把一個個場面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過目不忘，即使拋開了書，它們也充塞天地，深入我心。
什么“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽；以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛；“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮；還有心胸狹隘的周逾，長厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，連環(huán)計，空城計等都給我留下了深刻的影響。
看過之余，掩卷沉思，“草船借箭中神機(jī)妙算的諸葛亮要在三天之內(nèi)造出十萬支箭。這對當(dāng)時的周逾和現(xiàn)在我們看來，真是一件天方夜譚的'事，可足智多謀的諸葛亮利用天時，地利，人和等因素，“瞞“過了多疑的曹操，不費吹灰之力就搞到了十萬支箭，令周逾刮目相看。試想，諸葛亮不講究“策略”能行嗎？
細(xì)細(xì)思量，我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎？也應(yīng)講究方法，注意適當(dāng)休息，勞逸結(jié)合，讓大了大腦得到調(diào)節(jié)，為下一節(jié)課積蓄精力，就能提高學(xué)習(xí)效率。
學(xué)習(xí)是這樣，生活也如此。有一次，家里來客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來，就要共花將近二十分鐘的時間�？晌异`機(jī)一動想出了一條妙法：在燒開水的同時，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開后，其余兩項工作早已完成了。這樣一來，我不僅節(jié)約了時間去做其它事情，還讓客人在短時間里感受到了主人的熱情。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上，體育老師讓我們練習(xí)跳高。同學(xué)們個個精神抖擻，生龍活虎，就像猴子一樣一躍而過。輪到我了，生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗，膽卻的內(nèi)心使我的動作變得縮手縮腳，最后落得個“嘴肯泥”的下場。體育老師摸透了我的心思，走過來，又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng)，在老師和同學(xué)們地鼓勵下，我大膽地又重試了一次，這次終于成功了！漂亮的動作還博得同學(xué)們地歡呼，齊聲叫好。唉沒有膽量可不行��！
是啊，我們雖是新世紀(jì)的少年，是祖國的花朵，但是如果沒有《三國演義》中諸葛亮那樣淵博的知識，橫溢的才華，沒有趙云那渾身是膽的氣魄，試問，我們能有“膽”有“識”嗎？少年朋友們，讓我們攜手乘風(fēng)破浪，繼往開來，做一個有“膽”有“識”的世紀(jì)少年吧！
讀書心得體會 9
古訓(xùn)《增廣賢文》中，唐代著名詩人、哲學(xué)家韓愈的一句名言：“書山有路勤為徑，學(xué)在海無涯苦作舟”。這句話告訴我們，在讀書、學(xué)習(xí)的道路上，沒有捷徑路走，沒有順風(fēng)船可駛。
書跟我是形影不離的好朋友，每一天我都是和書一起度過的。我已經(jīng)先后讀過：《格林童話》﹑《西游記》﹑《淘氣包馬小跳》﹑《安徒生童話》﹑《經(jīng)典故事》……我常常和書中的人物一起歡笑，一起悲傷。我在看胡承恩寫的《西游記》時，每當(dāng)唐僧被妖怪捉走，都為唐僧的性命擔(dān)憂，十分的悲傷，好想幫孫悟空去打死妖怪，救出唐僧。每當(dāng)孫悟空就出了唐僧以后，我都會高興地跳起來。我在看安徒生寫的《安徒生童話》里的《賣火柴的`小女孩》時，看到小女孩的爸爸是那樣橫行霸道，竟然對自己的女兒不關(guān)心，不照顧，我不由得氣憤起來，真想為小女孩討回公道，好好的把小女孩的爸爸教訓(xùn)一頓。后來看到小女孩禁不起寒冷，一次，再一次地點起火柴，讓自己暖和一點。她是多么想得到家人的關(guān)心和照顧呀!終于，小女孩在點起最后一把火柴的時候，“看到了”她的奶奶，她如愿以償?shù)暮湍棠套吡�。我看到這里，深深的為小女孩嘆了一口氣。我想：小女孩終于得到了她奶奶的照顧和關(guān)心了!我笑了笑，繼續(xù)看起了別的書。
我還逐漸學(xué)會了很多讀書的方法。先粗略的瀏覽書的前言，后記等總述性的東西，再讀讀目錄，以概括了解書中的結(jié)構(gòu)及要點等，一邊對全書有個總體印象。然后略讀全文，這不需要逐字逐句地讀，二是重讀那些大，小標(biāo)題，畫線，加點，黑體字或有特殊標(biāo)記的句段。最后在略讀全文時已有具體印象的基礎(chǔ)上，這樣再回頭來讀一遍目錄，并加以思考，綜合，使其條理化，以弄清其中的聯(lián)系，達(dá)到深化、提高的目的。在讀書時我還會做些筆記、摘抄和批注。
讀書還很有選擇。我一般多會選擇一些優(yōu)秀文學(xué)作品、名人傳記、科普書。書像一條小船載著我駛向知識的海洋。書增長了我的知識面，開闊了我的視野，提高了我的寫作水平。
我明白了：“書山有路勤為徑，學(xué)在海無涯苦作舟”。
如果有人問我：天下萬物，你最喜歡什么?我會毫不猶豫地告訴你：我喜歡讀書。是的，我喜歡讀書，因為讀書在我的心目中是一種幸福、一種享受。
我喜歡讀書。讀書足以怡情，足以博采，足以長才，培根如是說。其怡情也，最見于當(dāng)一個人獨處幽居，讀名著時為書中精彩的描寫拍案叫絕之時。其博采也，最見于與同學(xué)爭論問題時不時地旁征博引，大有“天文地理，無一不通，三教九流，無所不曉”之勢。把同伴說得服服貼貼之時，心中便升起一種幸福感：讀書真好。其長才也，最見于處事判事之時。書中學(xué)到的公理、定律等知識在這里都大放光彩，兩點論、兩分法、一分為二等哲理在這里都大顯神通。
我喜歡讀書。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之知者�！敝挥懈械阶x書的樂趣，才能樂于勤奮學(xué)習(xí)。一本好書猶如一位相知的朋友，只要一打開書，我就會完全沉浸在收獲的喜悅之中。這時，世界就向我款款走來，我一睹再睹了孔圣人的睿智淵博、諸葛亮的神機(jī)妙算，領(lǐng)略了林肯的善良和偉大、莎士比亞的泉涌文思、魯迅的筆法、毛澤東的豪情壯
讀書心得體會 10
燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?是有人偷了他們罷：那是誰?又藏在何處呢?是他們自己逃走了罷：現(xiàn)在又到了哪里呢?
我不知道他們給了我多少日子;但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去;像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
去的盡管去了，來的盡管來著;去來的中間，又怎樣地匆匆呢?早上我起來的時候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了;我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是洗手的時候，日子從水盆里過去;吃飯的時候，日子從飯碗里過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的.日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。
在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罷了，只有匆匆罷了;在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢?過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了;我留著些什么痕跡呢?我何曾留著像游絲樣的痕跡呢?我赤裸裸來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷?但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊?
你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?
朱自清的散文《匆匆》寫于一九二二年三月二十八日。當(dāng)時是五四落潮期，現(xiàn)實不斷給作者以失望。但是詩人在彷徨中并不甘心沉淪，他站在他的中和主義立場上執(zhí)著地追求著。他認(rèn)為：生活中的各種過程都有它獨立的意義和價值每一剎那有每一剎那的意義與價值!每一剎那在持續(xù)的時間里，有它相當(dāng)?shù)奈恢谩?朱自清《給俞平伯的信》二二年十一月七日)因此，他要一步一步踏在泥土上，打下深深的腳印(朱自清《毀滅》)以求得段落的滿足。全詩在淡淡的哀愁中透出詩人心靈不平的低訴，這也反映了五四落潮期知識青年的普遍情緒。
讀書心得體會 11
伏惟圣朝以孝治天下，這封給晉朝皇帝的《陳情表》中的話卻說出了歷朝歷代亙古不變的道理。孝，是百善之首，讀《孝經(jīng)》，讓我對孝有了更全面的了解。
原本曾經(jīng)片面的認(rèn)為，孝，就是要對父母精心照顧，遵照他們的意愿，不能有忤逆的思想。讀《孝經(jīng)》，才看出這是對孝的片面解讀，才會導(dǎo)致孝道的難以推行。讀《孝經(jīng)》，才能讓社會不同階層的人看到自己的影子，從而有明確的目標(biāo)，知曉自己該做的。
《孝經(jīng)》的前七章分別寫明了不同人應(yīng)該盡的孝道，如天子，諸侯，卿大夫，士，庶人，它告訴我們，身居上位者，應(yīng)該以身作則，多行孝道，因為孝是人的.本性，它是父母在撫養(yǎng)我們的過程中自然形成的，這不需要刻意練習(xí)。如果一個人連這個天性都做不到，連自己的父母都能惡言相向，那么還能指望他去關(guān)心他人，心系百姓嗎？現(xiàn)在是一個信息發(fā)達(dá)的社會，不僅僅是居于上位的人，包括那些名人，他們的一舉一動往往能夠引起一場軒然大波。因此，那些具有社會影響力的人尤其要注意自己的言行，如果因為自己為官為商，就忘記了撫養(yǎng)自己的父母，信賴自己的妻兒，這樣的人，是很難讓人放心的，也就做不出更大的成就。我們作為普通人，我們沒有顯赫的身世，沒有耀眼的光環(huán)。但就在我們依舊一文不名，依舊為未來打拼時，是父母，是家人，默默地在背后的支持著我們，是我們事業(yè)的堅強(qiáng)后盾。無論在外面受到多少欺辱，無論我們心中多么苦悶，父母依舊是我們心靈的依靠，他們對我們的愛是無私的，是不求回報的。所以說，對父母的孝順是我們回報他們養(yǎng)育之恩的一種方式，多陪陪他們，讓他們安安心心的，是子女所必需做到的。
《孝經(jīng)》后十一章寫明了孝的具體表現(xiàn)形式、教化作用以及不孝所引起的嚴(yán)重后果。依照孔子當(dāng)時的法律，沒有哪條罪比不孝更重的了。當(dāng)然有罰必有獎，古時當(dāng)官，其基本要求，就是要被推舉為孝廉，說明孝作為百善之首的重要性。因為孝是各種善的開始，一個人如果能做到孝，那么他就會害怕因自己的惡行使父母蒙羞，那么他就會遵紀(jì)守法，做一個好人，他也能老吾老以及人之老，將對自己父母的愛去愛他周圍的人，愛他的百姓，也就能夠?qū)λ木鳎瑢λ拈L官忠心耿耿，這說明孝對于江山社稷是有很大裨益的。當(dāng)然，孔子也指出，孝不是一味地奉承父母，聽信長官，而是要根據(jù)自己的判斷，來幫助父母做出正確的言行，讓長官做出正確的決策。
如果我們明知父母長官做出了錯誤的判斷卻不據(jù)理力爭，那就是陷父母長官于不義，那就是罪過了。即使我們因為敢于直諫而被訓(xùn)斥甚至棒打，我們也不應(yīng)該有所松動。只有這樣，才能讓孝發(fā)揮它更大的作用。
孝，是人之根本。熟讀《孝經(jīng)》，有助于我們更好地對待父母，對待自己周圍的人，讓自己更為優(yōu)秀。
讀書心得體會 12
在暑假這段時間內(nèi)，我讀了《朝花夕拾》這本書，從中，我得到了很多信息，不但是魯迅的生活瑣事，更多的就是做人的道理，當(dāng)時的政治，社會環(huán)境，還有很多信息�？赐赀@本書，我對魯迅的印象徹底的改變了，覺得魯迅又只是一個平常人，他也有缺點，也有小孩子脾氣，但讓我佩服的是，他能在最平常的文字中，表現(xiàn)他的愛國情懷和當(dāng)?shù)氐恼苇h(huán)境，真的是字中有字，話中有話啊。
第一篇是《狗。貓。鼠》，他把每種動物都比喻成不同的人，借助自己對每種動物的'感受，把社會上的人，劃分成三種，就像貓，抓了在放，放了在抓，最后玩厭了，在吃掉，這讓我讓想起了日本侵略中國時，日本人是怎樣欺負(fù)中國人！
第二篇是《阿長與<山海經(jīng)>》，文中的一句話：“由最初的我不大佩服她，討厭喜歡切切察察”給了我長媽媽的一個印象，當(dāng)后來她的“大”字型睡姿，給了我一個憨厚可愛的一種感覺，可第二天當(dāng)她起來的時候，她給魯迅講的各種規(guī)矩，又讓我覺得她是一個嘮嘮叨叨的一個人，不知道魯迅會不會這樣想呢？
第三篇是《二十四孝圖》。他用他兒時的慘境來揭露出當(dāng)時封建社會的丑敗，可他在這社會中得到的第一本書，就是《二十四孝圖》，他卻從中讀出了不一樣的味道。他把疑問停留在了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”這兩個故事上，可見，魯迅是一個好問，而從“然而這東西是不該拿在老萊子，他應(yīng)該扶一枝拐杖�，F(xiàn)在這模樣，簡直裝佯，侮辱了孩子�！边@句中，我看出了他是一個執(zhí)著的人，他總是有自己的觀點，除了有真實的憑證，他對自己的觀點絕不動搖，這是我們值得學(xué)習(xí)的。
再后來，在故事中，我覺得最可憐的還是那個“搖咕咚”的兒子，他為了讓父母開心，用了很多方法，甚至當(dāng)他摔了一跤，也不能叫苦，還扮作小孩子在地上滾來滾去，讓父母認(rèn)為他是故意跌倒在地上的，從而不讓父母心痛。這個故事不但讓魯迅領(lǐng)受到他的孝母之心同時也讓我領(lǐng)受到了，我現(xiàn)在的孩子，是否還有這樣的一顆心呢，就像魯迅所說，孝敬父母并非易事，要想真心孝敬父母，看來我們先要向小萊子學(xué)習(xí)怎樣去孝敬父母吧
在其他故事中，我也感受到魯迅想表達(dá)出來的情感。在魯迅的文章中，往往不失幾分笑意，在這黑暗的社會中，所折射的光線自然是黑色的，可我卻在這本書中，看到了一絲光芒。
這就是讓我感到佩服的寫作手法，這篇文章十分注意人物的刻畫和描寫，同樣運用白描的手法，十分傳神地刻畫出人物的性格特征采用了人物的肖像描寫，動作描寫，語言描寫，創(chuàng)造了許多性格鮮明的人物形象，讓我們讀的不亦樂乎。
讀完這本書，腦中還念念不忘書中的情節(jié)，在想想，魯迅能在黑暗中，發(fā)掘出童年之美，靠的是心中對未來的期望，我們是否能像他一樣，在最困難的時候，發(fā)現(xiàn)光芒，并抓住它，就算是只有很小很小的一絲，也要死死的拽著，不要讓希望逃跑。
我相信，只要每個人對未來都充滿著希望，那么，在他的世界里，就算有多大的障礙，他的生命也不會在寂寞！
讀書心得體會 13
讀一本好書，如飲靈泉，漸漸成熟的心靈相互感應(yīng)、潛移默化，慢慢地抹去了浮躁，淡化了名利，頤養(yǎng)了心性，令人終身受益。
也許是因為我曾經(jīng)是一個不喜歡讀書的人，到我真正喜歡讀書的時候便有了這樣的感覺，現(xiàn)在的我，心靈就如鏡子，可以映照出自己心中最平靜的時候。
讀書，便要讀好書，領(lǐng)悟個中哲理，不論遇到什么事情，都會安之若素、泰然處之。
當(dāng)你讀一本名人傳記時，可以從別人經(jīng)歷的挫折和打擊中，汲取成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)，尋找到一種精神上的動力和執(zhí)著追求的勇氣�；叵胱约核�(jīng)歷的挫折簡直微不足道，自己那么一點點成績何足掛齒，自己所受的那一點點傷痛又能算得了什么呢？
讀一本歷史著作就像穿梭在時光隧道，像是回眸一卷壯闊浩大的人類畫卷。探尋古今中外成功者的奮斗足跡，在無數(shù)閃爍著勤勞、勇敢、智慧的星座中游來游去，常常會感覺自己很渺小，甚至覺得現(xiàn)在的社會都很渺小，但是又會從中悟出許多道理，明白許多事情，增長許多見識。
讀一些游記隨筆時，可以讓你放松自己緊張的神經(jīng)，理清煩惱的思緒，跳出固有的生活圈子，讓書作導(dǎo)游，跟它到廣闊無垠的世界，去開闊人的視野，增長你的見識，陶冶你的情操。
有許多東西，今日屬于你，日后又會失去。但是書中的一切尤其是書魂，都會永久盤踞在你的腦海里，永遠(yuǎn)都不會是一個過客。當(dāng)你讀一本書的.時候，有時可能引起爭辯，有時又使人感到妥貼；有時使人心潮起伏，有時讓人心靜如水。一旦你有了這樣的感受，你便成為了一個好讀者。千載風(fēng)云，盡收眼底，實乃人生中一大享受，猶如數(shù)不盡的金銀財寶歸你所有，你便成為了精神富翁。
我曾記得在一本書上看過：古人有的背著柴，拿著書在讀；有的騎在牛背上，捧著書在讀；有的在蚊聲如雷的夏日，囊螢照著讀；有的在寒風(fēng)凍指的冬夜里，捧書映雪讀。在這種艱苦環(huán)境中讀書，造就了那么多偉人，他們的精神動力全都源于書。
書是人生中最佳的伴侶，它不會背叛你、離開你，在任何時候都會陪伴你左右。痛苦時，書給你撫慰；困惑時，書給你解疑；消沉?xí)r，書使你振作；迷茫時，書給你指引方向；失敗時，書給你注人勇氣和力量。
如此美好的夜，靜謐無語，微風(fēng)習(xí)習(xí)。這時，何不沏一杯茶，走進(jìn)自己的書房，去與書作伴逍遙快樂一番呢！
讀書心得體會 14
孔子是我國春秋時期的一位偉大的教育家，論語是孔子和他的學(xué)生在教學(xué)過程中字字句句，片片斷斷記錄下來的，后來《論語》成了舉世聞名的`古代經(jīng)典文化，曾經(jīng)有朝廷宰相僅以半部論語治天下，他把論語中富有哲理的話講給昏君聽，昏君聽了孔子的話后，終于也變成明君了，從此他熱心治理國家，國家就強(qiáng)大起來了。
《論語》中有許多哲理名言，對我們的教育起著非常積極的影響，因此學(xué)習(xí)論語是十分有意義的。例如：子有四教，文、行、忠、信四項內(nèi)容教授學(xué)生。剛毅木，訥近人，焚遲問仁。子曰：居處恭，執(zhí)事敬，與人忠，雖之夷狄，不可棄也。從這些論語中，我懂得了許多道理：我們做事要謹(jǐn)慎，待人要忠誠，要懂得怎樣尊重別人。這都是我們做人的準(zhǔn)則。
以后我在為人處世也要這么做，并且每時每刻都提醒自己的伙伴。讓大家在學(xué)論語的過程中健康成長。
讀書心得體會 15
最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書，我受益匪淺。 陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國的文化和社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，所提出的教育學(xué)說，既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能，又關(guān)住了教育的終極目的，是適合中國國情的。他的理論和實踐，應(yīng)該成為中國教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動，我也為之折服。
在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時，陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點，有三個理由。
第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)；
第二，新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子；
第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)系起來。簡而言之，
一，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。
二，先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。
三，先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀，細(xì)細(xì)品味，聯(lián)系我的教學(xué)，我感覺陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點很有道理。
我們教育的對象是學(xué)生，教師的課堂設(shè)計應(yīng)適合本班學(xué)情，根據(jù)學(xué)情有目的，有針對性地實施教學(xué)，那么這樣學(xué)生就會樂學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外還需不斷的學(xué)習(xí)，用豐厚的知識去充實自己，不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎？”
《學(xué)生的精神》中提到三點；
�。ㄒ唬⿲W(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神；
�。ǘ┮脑焐鐣鼐哂形竦木�。
�。ㄈ⿷�(yīng)付環(huán)境必具有堅強(qiáng)人格和百折不回的精神。
我想說說我自己的感受�，F(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說容易“自滿”，自己剛剛對這個知識點有一定的領(lǐng)悟，就沾沾自喜，但真正實踐做題時，卻無從下手。學(xué)生對學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo)，很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時，我便會問“你準(zhǔn)備讀完干什么？”學(xué)生的`回答：“不知道�！彼麄儚膩砗苌贂脒^我以后的路該怎么走？會是什么樣？這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫，更不愿意吃苦，對于周圍的環(huán)境學(xué)生很少從自身找原因，而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如，學(xué)生作業(yè)未完成，當(dāng)問其原因時，學(xué)生回答無非這幾種“我不知道什么時候交作業(yè)？”“我不會做�！薄拔也恢雷瞿牡李}？”“我忘記交作業(yè)啦！”“課代表交作業(yè)時沒告訴我！”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何，更多的時候我在問自己：“我們的學(xué)生到底是怎么了？是什么原因讓他們變成這樣？” 回首這些年的教學(xué)，我在不斷的告訴自己：你一定要學(xué)會去轉(zhuǎn)變角色了，你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了，陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空，也是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來許多好學(xué)生�？墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢？陶行知先生說孫悟空有目的，有遠(yuǎn)慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋�好學(xué)生。
陶行知所研究和實驗的教育問題，直到今天，讓人感到很中肯，很新鮮，仍有進(jìn)行試驗的價值。他的“第一流的教育家”，“教學(xué)合一”，“我們的信條”“生活及教育”等這些諸多觀點讓我嘆服，不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營養(yǎng)，來充實自己的教育理論知識，他的著作又如一盞明燈，在教育的海洋中引領(lǐng)我們?nèi)フ覍儆谖覀冏约旱哪繕?biāo)。讀完此本名篇，我除了感動之余，更多的是佩服，佩服他的為人，更佩服他在那個時期所提出的一些鮮明的觀點，也正如魯迅所說：“讀完此書，我和一個高尚的靈魂接觸了！”我將努力去充實自己，豐富自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
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