教書(shū)育人心得體會(huì)（精選13篇）
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編整理的教書(shū)育人心得體會(huì)（精選13篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
教書(shū)育人心得體會(huì)1
人活在世上都有自己的夢(mèng)想，而教師的夢(mèng)想就是想讓自己盡快成長(zhǎng)起來(lái)，教出更多祖國(guó)的未來(lái)?xiàng)澚褐�，為人類的幸福事業(yè)而奮斗。
從某種意義上講，一個(gè)人的一天應(yīng)該是其一生的縮影，優(yōu)秀者和平庸者之間的距離就蘊(yùn)藏在一個(gè)又一個(gè)的“每一天”中。教師的工作是平凡樸實(shí)的，平凡樸實(shí)決不是平庸、碌碌無(wú)為，教師正是在天、周、月、學(xué)期、的基礎(chǔ)上建構(gòu)著自已的教學(xué)人生。教師職業(yè)的生命價(jià)值不是由外在決定的，而是來(lái)自內(nèi)部，來(lái)自于教師每日每時(shí)都在從事著的創(chuàng)造性的工作。上天給每一個(gè)人一項(xiàng)才能，那些看似沒(méi)有才能的人，只是因?yàn)槟欠莶拍茈[藏得深，隱藏在不為人知的某個(gè)角落里。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，沒(méi)有教育理念的教學(xué)實(shí)踐，如同魔術(shù)治病的巫醫(yī)，難以促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。如果不想讓自已迷失于復(fù)雜的理論體系和變化多端的教學(xué)實(shí)踐中，教師就要借助個(gè)的眼睛去觀察教學(xué)的世界，在凸現(xiàn)自己的與眾不同中尋個(gè)人奮斗的滿足，否則只會(huì)一輩子蹉跎于抱憾此生的苦澀。
一、沒(méi)有一種給予是理所當(dāng)然的
前階段，我去看望小學(xué)時(shí)候的班主任，班主任說(shuō)的一番話讓我很受觸動(dòng)，她說(shuō)“我教了一輩子書(shū)，現(xiàn)在退休了，總結(jié)這輩子的教書(shū)育人心得，得出了一個(gè)非常寒心而慚愧的結(jié)論，那就是當(dāng)年成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，很少有人過(guò)來(lái)看望我，倒是你這樣當(dāng)初調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，這些老師當(dāng)年對(duì)你們不是很上心的學(xué)生，反而很有情有意，逢年遇節(jié)過(guò)來(lái)看看。我理解老師的這番話，我讀書(shū)的時(shí)候，是調(diào)皮些，經(jīng)常挨她的批評(píng)，甚至是罰站。我覺(jué)得老師對(duì)我還是非常上心的，平時(shí)的嚴(yán)厲批評(píng)和指責(zé)都是因?yàn)樗昂掼F不成鋼”。所以我對(duì)她心存感激，畢業(yè)多年來(lái)，逢年過(guò)節(jié)，只要有機(jī)會(huì)，我都會(huì)去看望她。
如果沒(méi)有當(dāng)年班主任心血的傾注，我相信，那些所謂的'優(yōu)秀學(xué)生就不會(huì)那么優(yōu)秀，甚至是非常平庸。沒(méi)有任何一種給予是理所當(dāng)然的，我們應(yīng)該永懷感恩之心。子女要感恩父母的養(yǎng)育，員工要感恩領(lǐng)導(dǎo)的鼓勵(lì)和提拔，職場(chǎng)中人要感謝同事的幫助和默契合作。不懂得感恩的人憑著運(yùn)氣，也許會(huì)一時(shí)得意，但是，他那種漠然面對(duì)別人伸出援助之手的表情，會(huì)傷害眾多善良的心，熱情也會(huì)在漠然面前很快冷卻，不懂感恩的人。會(huì)因?yàn)椤肮阎倍沟萌松吩阶咴秸?/p>
二、贏得學(xué)生的認(rèn)可
著名詩(shī)人但丁說(shuō)：“愛(ài)是美德的種子�！备枨煤茫褐灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)變成美好的人間。作為一個(gè)老師，要有“杜鵑夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅(jiān)忍，具備“精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)”的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離，和三尺講臺(tái)近距離，與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會(huì)用愛(ài)心和真誠(chéng)在老師和同學(xué)之間架起一座座溝通橋梁，打造一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)。愛(ài)心溫暖人心，真誠(chéng)消融堅(jiān)冰。理解—諒解—化解—和解，展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年，總是回憶時(shí)含淚的微笑。愛(ài)心守望，真誠(chéng)同行，是我的默默追求。
成功和你與學(xué)生的關(guān)系息息相關(guān)，學(xué)生是我們上課的主體，贏得學(xué)生的認(rèn)可是我的法寶，也是我的目標(biāo)。記得剛接這兩個(gè)班時(shí)，兩個(gè)班里都有不少學(xué)生由于小學(xué)基礎(chǔ)差，不愿學(xué)習(xí)英語(yǔ)，導(dǎo)致的直接后果是上課搗亂，不學(xué)習(xí)，經(jīng)常睡覺(jué)。后來(lái)，當(dāng)我和他們熟悉了以后，針對(duì)學(xué)生不同的性格，我要采取不同的方法。經(jīng)過(guò)一段時(shí)的觀察，捉摸他們不學(xué)習(xí)的原因入手。他們主要是單詞不會(huì)讀，怕老師罵，再加上自尊心強(qiáng)，因而不問(wèn)老師，背就更不用說(shuō)了。當(dāng)我與他們交談時(shí)，他們的表現(xiàn)是尊敬老師待人有禮貌。于是我從情感方面入手，用師愛(ài)去感化他們。一個(gè)單詞一個(gè)單詞地去教他們讀，一個(gè)詞一個(gè)詞去檢查他們。我終于成功了。雖然他們每天只會(huì)十一二個(gè)單詞，在進(jìn)步著，記會(huì)了。其中還有一位男生，不愿意記單詞。自律性也不好。在我的耐心勸說(shuō)下，開(kāi)始每天背兩個(gè)簡(jiǎn)單句子。一周內(nèi)背會(huì)了八個(gè)句子。課外時(shí)間也不貪玩了，他自己說(shuō)：“我要背英語(yǔ)。聽(tīng)老師我每天背兩個(gè)句子。背會(huì)了我就能和外國(guó)人交談?wù)f話了�！弊院栏杏腿欢�。讓我深感自豪。
如今，班里的成績(jī)比以前有了一點(diǎn)小小的進(jìn)步。這和學(xué)生們對(duì)我的認(rèn)可是分不開(kāi)的。要想學(xué)生自己愿意學(xué)，內(nèi)因必須起作用。當(dāng)他們認(rèn)可老師后，才愿意聽(tīng)老師的話，才愿意和老師們配合。這樣，我們才能將工作做到最好。
三、用欣賞的眼光看自己
人生之路千萬(wàn)條，總是踏著別人的腳印前進(jìn)的人，也許一生只會(huì)碌碌無(wú)為。只有敢于走別人從來(lái)未走過(guò)的路，獨(dú)辟中開(kāi)出一條屬于自已的路，才有發(fā)現(xiàn)成功的可能。用欣賞的眼光看待自己，不是自負(fù)的驕傲也不是百年的自憐，而是懷著人類與生俱來(lái)的尊嚴(yán)感，認(rèn)真地，誠(chéng)懇地接受自己，只有這樣才能保持自己的個(gè)性，才能發(fā)揮創(chuàng)造的潛能。
生活中，你們要學(xué)會(huì)欣賞別人，贊美他人，學(xué)會(huì)了欣賞自，才發(fā)現(xiàn)自己是很棒的，不比別人差，喜歡自己才能自信地生活，才能有自己的獨(dú)特的思維方式。引用“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”
教師成長(zhǎng)固有賴于好的環(huán)境，但更重要的是取于自己的心態(tài)和作為。教師是善于反思體悟、內(nèi)心充滿理性光芒的人，是自然平淡而又富有生命活力、生活情趣的人。他們能夠在平凡的工作和生活中，通過(guò)持續(xù)不斷的教學(xué)實(shí)踐和反思體悟，用自已寧?kù)o自然的人格特征和清明透徹的理性，反面自我、反觀學(xué)生、反觀知識(shí)、反觀實(shí)踐，真誠(chéng)地把握現(xiàn)實(shí)世界中的各種流動(dòng)著的、不確定的現(xiàn)象，賦予單調(diào)重復(fù)的日常教學(xué)以智慧之光和生活情趣。只有按照自己的理性和自覺(jué)意志來(lái)推動(dòng)教學(xué)，而不受強(qiáng)加的外部力量的驅(qū)使，才能成為一名有所作為的教師，教師的成長(zhǎng)是一個(gè)更加理性的生命歷程，而不是任由外部力量裹挾的、完全被動(dòng)的過(guò)程。人生追求得到提升，進(jìn)而擁有平凡而絢麗的教學(xué)人生。
教書(shū)育人心得體會(huì)2
蘇霍姆林斯基說(shuō)：我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)學(xué)生看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。
教書(shū)育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅(jiān)持教書(shū)育人，是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，但要真正做到既教書(shū)又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性，使教書(shū)育人工作成為教師的自覺(jué)行動(dòng)。
作為老師，作為教書(shū)育人的使者，努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng)；更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；積極投身教育教學(xué)改革，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。
首先需要有愛(ài)心。而在教育中，愛(ài)更是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的`基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，學(xué)習(xí)的快樂(lè)，成長(zhǎng)的快樂(lè)。
其次，教書(shū)育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹(shù)立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
只要能真正做到教書(shū)育人，教學(xué)質(zhì)量就自然而然的的提升起來(lái)了。
教書(shū)育人心得體會(huì)3
每個(gè)人的生命都是一朵花，每朵花盛開(kāi)時(shí)都是那么美，讓人充滿期待，讓我們放慢匆忙的腳步，俯下身子，去認(rèn)真聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音。在學(xué)習(xí)了王生英老師的事跡后,覺(jué)得她以堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志和不屈不撓的精神扎根山區(qū)小學(xué)教育，在平凡的崗位上37年耕耘不輟，她就在聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音。
懷著對(duì)教師職業(yè)的特殊情感，高中畢業(yè)后我義無(wú)反顧地走上了三尺講臺(tái)，開(kāi)始了我的從教旅程，一如花一般靜靜地綻放，悄悄吐露自己的芬芳，只為自己今生無(wú)怨無(wú)悔的選擇。十幾年來(lái)，我深深地體會(huì)到：教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛(ài)是縷縷春風(fēng)，即使冰冷的感情也會(huì)消融。怎樣才能成為一名新時(shí)期的合格教師？在我看來(lái)，從一點(diǎn)一滴做起，在平凡中放歌，在平靜中耕耘，在平常中閃光，讓自己成為一名合格的教師。因?yàn)橹挥羞@樣，才能以崇高的情操去影響學(xué)生、教育學(xué)生。
既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)該伸出熱情的雙手，懷著一顆熱誠(chéng)的心，在平凡的崗位上，以高度的責(zé)任感來(lái)提升自己。既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就要以此為榮，熱愛(ài)它，而不是只把這個(gè)職業(yè)當(dāng)作一種謀生的手段。
教師是一個(gè)寂寞的職業(yè)。每個(gè)教師心中都有一座偉大的豐碑、一個(gè)偉大的理想，那就是以學(xué)生為本，教人務(wù)實(shí)，教人求真，教人創(chuàng)新。這都需要有一顆耐得住寂寞的決心。教師是一個(gè)美麗的職業(yè)。她的美麗不僅在于她的無(wú)名，也在于她的淡泊與高尚，她用脫俗的氣質(zhì)闡述著生命的`真諦。
有一首詩(shī)歌最為動(dòng)人，那就是師德；有一種人生最為美麗，那就是做教師；有一種風(fēng)景最為亮麗，那就是師魂；有一種魔棒最為神奇，那就是粉筆；有一種平臺(tái)最為神圣，那就是講臺(tái)。
三寸粉筆寫(xiě)出人生風(fēng)流，三尺講臺(tái)化作千頃苗圃。既然選擇了教師這一高尚的職業(yè)，就應(yīng)該勇敢地錘煉自己。如果我是一塊磚，就應(yīng)該屬于巍峨的萬(wàn)里長(zhǎng)城；如果我是一抹紅霞，那就應(yīng)該染遍祖國(guó)的萬(wàn)里山河。
三寸粉筆寫(xiě)信仰，三尺講臺(tái)謀發(fā)展。信仰是浩瀚海洋的明燈，是漫漫黑夜里渴望的黎明。只要拿穩(wěn)三寸粉筆，站穩(wěn)三尺講臺(tái)，就要用心血與汗水去澆灌祖國(guó)的花朵，讓種子發(fā)芽，讓理想開(kāi)花。人都說(shuō)學(xué)生是花，教師是園丁。其實(shí)，教師的生命也是一朵花，是悄悄綻放、默默吐芳、扮美人間的花。如果仔細(xì)聆聽(tīng)，你會(huì)聽(tīng)到生命的律動(dòng)，會(huì)聽(tīng)到世界上最美妙的聲音!
教書(shū)育人心得體會(huì)4
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，真正認(rèn)識(shí)善和惡，只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功。
作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
我個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在的老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。通過(guò)師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下，我談下面的一點(diǎn)體會(huì)：
“愛(ài)國(guó)守法”是教師職業(yè)的基本要求。
熱愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)公民，也是我們每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家，是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要每個(gè)社會(huì)成員知法守法，用法律來(lái)規(guī)范自己的行為，不做法律禁止的事情。作為教師我們面對(duì)的是未成年人，是祖國(guó)未來(lái)的接班人，我們要做一個(gè)愛(ài)國(guó)守法的模范，用我們的言行去熏陶、教育下一代，使他們從小樹(shù)立愛(ài)國(guó)守法的意識(shí)，為將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁之才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
“愛(ài)崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。
沒(méi)有責(zé)任就教不好學(xué)生，沒(méi)有感情就做不好教師。我們應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。
“關(guān)愛(ài)學(xué)生”是師德的靈魂。
親其師，信其道。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。我們必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。在新形勢(shì)下我們要關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，用我們的責(zé)任心、愛(ài)心、寬容心對(duì)待每一位學(xué)生，用我們的親情去感化每一位學(xué)生，絕不能體罰或變相體罰學(xué)生。
“教書(shū)育人”是教師的天職。
我們必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。常言說(shuō)：“只有不會(huì)教的教師，沒(méi)有教不好的學(xué)生�！蔽覀円鎸�(duì)全體學(xué)生，不能歧視、放棄任何一個(gè)學(xué)生，我們教育的目的不是讓所有學(xué)生成為專家、教授，而是讓每一個(gè)學(xué)生將來(lái)成為祖國(guó)建設(shè)的有用之才。
“為人師表”是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。
我們要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的`人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。我們要用模范的言行去熏陶、感染學(xué)生，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的表率，為學(xué)生的良好思想品德的形成做出榜樣。
“終身學(xué)習(xí)”是我們教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力。
終身學(xué)習(xí)是時(shí)代的發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。在21世紀(jì)的今天，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)更新層出不窮，我們必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，這樣才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，才能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵；教師素質(zhì)，師德最重要，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人，用扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備教育人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才，做人民滿意的教師。
在今后的教學(xué)工作及日常生活中，我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師。
教書(shū)育人心得體會(huì)5
常言道，教書(shū)育人。但在實(shí)際教學(xué)中，受應(yīng)試教育的影響，有些教師常常忽略育人，而只顧教書(shū)，結(jié)果成了教死書(shū)，死教書(shū)，教學(xué)過(guò)程枯燥無(wú)味，教學(xué)效果不明顯。其實(shí)，教書(shū)與育人二者是相輔相成的。我認(rèn)為，要教書(shū)先要育人。學(xué)生有了好的思想品德，對(duì)學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識(shí)，學(xué)起知識(shí)來(lái)就會(huì)游刃有余。教師的教學(xué)也會(huì)收到事半功倍的效果。
我班有一男生個(gè)性搗亂，平時(shí)不僅僅不愛(ài)學(xué)習(xí)，而且霸氣十足。當(dāng)他犯錯(cuò)誤的時(shí)候，無(wú)論什么原因，他總是振振有辭，即便沒(méi)理也要辯上三分。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣貌，我就會(huì)覺(jué)得氣不打一處來(lái)。一個(gè)學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí)，而只顧虛偽地偽裝自己呢……細(xì)想自己的做法，也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識(shí)，而忽略了對(duì)其品行的培養(yǎng)，結(jié)果導(dǎo)致他成績(jī)一般，我也收效甚微。之后，在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的影響下，我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí)，注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下，他漸漸變得懂事了，同學(xué)們也更加歡迎他了，他的成績(jī)也有了明顯改善。
陶行知曾說(shuō)過(guò)，“千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人�！笨梢�(jiàn)，教書(shū)與育人的關(guān)系密切。教書(shū)的目的是為了育人，而育人也反過(guò)來(lái)影響教書(shū)。學(xué)生受到良好的思想教育，有了好的品行習(xí)慣，才會(huì)端正其學(xué)習(xí)態(tài)度，更快更好地理解新知識(shí)，從而收到良好的教學(xué)效果。
目前當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，在這個(gè)知識(shí)日新月異的時(shí)代，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨復(fù)雜，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)已不僅僅僅是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，更是一種意識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，一種思想與觀念的競(jìng)爭(zhēng)。因此，情商的高低將愈來(lái)愈多地影響一個(gè)人潛力的發(fā)揮，影響其個(gè)人水平的`高低。由此看來(lái)，育人就顯得尤為重要。一味教書(shū)而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的需要，它已成為一種落后的教學(xué)方式，甚至很快會(huì)被淘汰。因此對(duì)于一個(gè)想有所作為的教師來(lái)說(shuō)，務(wù)必樹(shù)立正確的教育觀，擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念，正確處理教書(shū)與育人的關(guān)系，使二者相輔相成，有機(jī)結(jié)合，揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂(lè)的師生互動(dòng)，從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致，進(jìn)而使新課堂得到更加切實(shí)的推廣。
教書(shū)育人心得體會(huì)6
教書(shū)育人者不應(yīng)該是弱勢(shì)群體，然而時(shí)常出現(xiàn)在媒體的教師被打或被逼辭職現(xiàn)象，真讓人訝異。
我們不去苛責(zé)別人，就說(shuō)說(shuō)我們自己：
你連小屁孩兒都治不了，還教什么書(shū)？
還記得剛工作那會(huì)兒，隔壁班老師的白襯衣老是被學(xué)生用墨水弄臟，我們其他幾個(gè)老師看不下去了，直接走進(jìn)教室，把那搗蛋的學(xué)生送進(jìn)了政教處。
有時(shí)真替那個(gè)老師悲哀，作為老師你是干啥吃的，對(duì)學(xué)生的挑釁不聞不問(wèn)，任由其調(diào)戲，你除了上課你還能干嘛？
學(xué)生是弱勢(shì)群體，我們要保護(hù)，這個(gè)道理我們都懂。但我們更應(yīng)知道，我們保護(hù)的是接受教育的學(xué)生，而不是無(wú)所不為的其他。如果他的行為超出了學(xué)生的范疇，我們當(dāng)然可以采取超常的方式來(lái)讓其得到懲戒，不然我們針對(duì)大多數(shù)人的教育就無(wú)以為繼，還談什么教育。
換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我們是成人，難道還讓一個(gè)未成年的孩子牽著鼻子走？
其實(shí)說(shuō)白了，還是老師在教育方式上的不當(dāng)，讓孩子得寸進(jìn)尺，無(wú)法無(wú)天，說(shuō)得更嚴(yán)重一點(diǎn)就叫姑息養(yǎng)奸。
真切地記得剛上班那幾年，面對(duì)的是和我們年齡相差不了幾歲的高中生，你對(duì)他們的好他們當(dāng)然記得，但難免有時(shí)會(huì)有個(gè)別學(xué)生會(huì)做一些匪夷所思的事。
一天課堂上看見(jiàn)一個(gè)學(xué)生傳紙條，親眼所見(jiàn)，但他就是不承認(rèn)，那時(shí)年輕氣盛，當(dāng)?shù)谌樽屗贸黾垪l他不肯時(shí)，一個(gè)大巴掌就向他飛去，當(dāng)然老師只能做個(gè)樣子，并不要真的`打他。孩子一看老師發(fā)怒了，也就乖乖地繳械投降了。
后來(lái)回想這樣的處理方式并不恰當(dāng)。如果冷靜點(diǎn)，課后再找他曉之以理，動(dòng)之以情，我不相信他還會(huì)死不認(rèn)錯(cuò)。如果真是這樣，你也沒(méi)有必要去嚴(yán)格要求他，因?yàn)槟闶窃趯?duì)牛彈琴做無(wú)用功！
對(duì)孩子首先是愛(ài)，讓其感受到你對(duì)他們的愛(ài)，再來(lái)談教育的事就有效多了，完全沒(méi)有必要的孩子搞得成了仇人，當(dāng)然不是老師主觀要和孩子做仇人，而是你的教育方式使孩子和你成了仇人。
其次，現(xiàn)在的孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)的多了，你得和他們斗智斗勇而不是蠻干。要先讓學(xué)生尊其師才能讓其學(xué)其業(yè)。時(shí)常聽(tīng)到有老師被學(xué)生氣哭了，我想這個(gè)老師不是水平有限就應(yīng)該是太軟弱，讓學(xué)生掌控了他的弱點(diǎn)，而大多數(shù)其他學(xué)生只是看熱鬧，當(dāng)作枯燥學(xué)習(xí)生活的一種調(diào)料。
老師啊，你的職責(zé)是教育，而不是讓孩子來(lái)教育你！
教書(shū)育人心得體會(huì)7
轉(zhuǎn)眼間，我來(lái)到省揚(yáng)高中工作快一年了，在這一年中，我學(xué)習(xí)了很多，也成長(zhǎng)了很多。下面我就以這一年的經(jīng)歷談?wù)勎易鳛橐粋�(gè)新教師的工作心得。
第一學(xué)期我主要暫代生物實(shí)驗(yàn)員的工作，剛開(kāi)始的時(shí)候，我對(duì)實(shí)驗(yàn)室的設(shè)備一點(diǎn)也不熟悉，對(duì)一些實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)備也不大了界，作為一個(gè)新教師，我真的感覺(jué)很彷徨，幸好，這時(shí)組里的其他老師給了我很多的指導(dǎo)和幫助，我添置了很多與新課程理念下的實(shí)驗(yàn)有關(guān)的新器材和藥品，同時(shí)對(duì)原有消耗的其他設(shè)備進(jìn)行了補(bǔ)充，維修實(shí)驗(yàn)室桌凳，組織學(xué)生打掃衛(wèi)生，積極準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)，合理安排實(shí)驗(yàn)時(shí)間，較好地完成了實(shí)驗(yàn)室工作，同時(shí)，我還對(duì)實(shí)驗(yàn)室財(cái)產(chǎn)做了統(tǒng)計(jì)，迎接并順利通過(guò)了省領(lǐng)導(dǎo)對(duì)實(shí)驗(yàn)室的評(píng)估檢查。
第二學(xué)期我主要擔(dān)任高儀年紀(jì)的生物教學(xué)，在教學(xué)工作中，我主要作到以下幾點(diǎn)。
1深入細(xì)致地備好每一節(jié)課，熟悉教材，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，力求把握重點(diǎn)難點(diǎn)，使課上內(nèi)容簡(jiǎn)單易懂，同時(shí)自己制作或借鑒網(wǎng)上比較好的教學(xué)課件，把傳統(tǒng)講授教學(xué)模式個(gè)現(xiàn)代教學(xué)模式結(jié)合。
2認(rèn)真上好每一節(jié)課，一般第一次上總是感覺(jué)不太流暢，我及時(shí)從中獲得經(jīng)驗(yàn)，在下次上時(shí)更好的講授好。同時(shí)課堂注重學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維和創(chuàng)新意識(shí)，使其綜合能力得到發(fā)展。
3堅(jiān)持聽(tīng)課，學(xué)習(xí)師傅和其他老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合新課程歷年，尋求適合自己的.教學(xué)方法。
4認(rèn)真及時(shí)地批改作業(yè)，從中了解學(xué)生掌握知識(shí)的情況，從而有側(cè)重的對(duì)其強(qiáng)調(diào)，掃除自己學(xué)習(xí)中的盲點(diǎn)，也為課堂效率的提高打下了良好的基礎(chǔ)。
這一年中我還擔(dān)任了高一（11）班副班主任的工作，積極參與班級(jí)管理，在優(yōu)秀斑竹主任于永中老師的知道下，我學(xué)會(huì)管理班級(jí)的一些方法和教育學(xué)生的一些經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生以為嚴(yán)格是不行的民主是要找到嚴(yán)和愛(ài)的切入點(diǎn)。
作為一名新教師，我有很多不足，因此我積極汲取養(yǎng)分，感謝教育局給我安排的到教師進(jìn)修學(xué)校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，請(qǐng)了許多資深教育工作者給我們授課，我受益頗多。
總之，我還很年輕，需要不斷的磨練，才能成為一名合格的中學(xué)生物教師，為此，我將一如既往，努力早日達(dá)到目標(biāo)。
教書(shū)育人心得體會(huì)8
“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”，這是我非常喜歡的名句，而回顧十年來(lái)我的教學(xué)成長(zhǎng)，博學(xué)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到，但是“雖不能至，心向往之”，以勤思，篤行的一種狀態(tài)行走在我的專業(yè)成長(zhǎng)道路上。我這幾天細(xì)細(xì)想了想，把我自己的教學(xué)劃分為兩個(gè)階段。
一、千里之行，始于足下
xx年參加工作，在這個(gè)階段是形成我教學(xué)狀態(tài)的基礎(chǔ)幾年，如果說(shuō)這幾年教學(xué)工作里我比較孤單的話，那么調(diào)入中心小學(xué)則給了我另一個(gè)更大的天空，在中心小學(xué)的十一年里我深深體會(huì)到：學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，彼此理解，彼此支持，共同分享是多么有意義。印第安人有一句話是這么說(shuō)的：“如果你想走得最快，那么你一定得忍受孤獨(dú)和寂寞，因?yàn)槟闶枪萝妸^戰(zhàn)；如果你想走得最遠(yuǎn)，那么一定得結(jié)伴而行，因?yàn)楸舜四軌蚧ハ鄮椭��！比绻f(shuō)，我在教育教學(xué)的道路上取得了一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，那首先周圍眾多老師的幫助、指點(diǎn)是密不可分的。教研活動(dòng)和備課的過(guò)程是令人難忘、獲益匪淺的。其間也有教研組眾多老師的指點(diǎn)迷津，她們的教學(xué)智慧讓我有了更大進(jìn)步。而教研組那種互幫互助、真誠(chéng)合作的氛圍更是讓我充滿了前行的勇氣與信心。
�。�1）備課
眾所周知，備課是教學(xué)的重要行為之一，是教師上好課的關(guān)鍵，如果說(shuō)備課無(wú)效，教學(xué)就必然無(wú)效。如何備好一節(jié)課，對(duì)每一位教師而言，永遠(yuǎn)都是一個(gè)古老而年輕的`話題。作為一名教師，不能不知道如何備課，不能不研究備課的藝術(shù)。在教學(xué)中十年來(lái)我感觸最深的是備課，對(duì)我而言，沒(méi)有備好課，感覺(jué)走入課堂時(shí)底氣不足，備課過(guò)程除了從系統(tǒng)地讀教材入手，理清教材思路以外，讀透教材中所蘊(yùn)含的所有知識(shí)、情感、價(jià)值觀等層面上的內(nèi)涵是關(guān)鍵，再結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的體驗(yàn)和感悟。第一步，閱讀教材，反復(fù)的閱讀，然后靜心的思考教材中幾個(gè)重要的環(huán)節(jié)和知識(shí)點(diǎn)該如何處理，第二步，查找資料，文字的，圖片的、視頻的，或者他人的教案，課件，然后對(duì)比分析，尋找其中和自己處理不同的地方，哪里我想到了，哪里我忽視了，為什么忽視了？別人的設(shè)計(jì)好，好在哪里？不足和問(wèn)題出在哪里？第三步，整理和尋找自己的特色設(shè)計(jì)，認(rèn)真的寫(xiě)教案，這堂課中我想要突出什么？教案里重點(diǎn)突出的是設(shè)計(jì)思路和意圖，以及處理的過(guò)程，有時(shí)把調(diào)整的環(huán)節(jié)記下來(lái)，反思幾個(gè)班不同的處理，每節(jié)課都在對(duì)比和反思中博采眾長(zhǎng)，再對(duì)自己的教學(xué)重新設(shè)計(jì)，那一定能備出一節(jié)比較理想的課。
反思這幾年的備課歷程，我感覺(jué)這備課，就像修煉內(nèi)功一樣，不可能立竿見(jiàn)影，但是綿遠(yuǎn)深長(zhǎng)。它可以不斷地去除你的糟粕，不斷地注入新鮮血液；它可以在你不經(jīng)意間使自己從量的積累變?yōu)橘|(zhì)的飛躍；它可以使你在面對(duì)文本的時(shí)候變得更加深刻、更加從容，從而立體自己的感情。當(dāng)你驀然回首的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)突飛猛進(jìn)了。
�。�2）聽(tīng)課
我一直在努力的聽(tīng)課，聽(tīng)課是提高教學(xué)的有效途徑，研究別人的教學(xué)長(zhǎng)處，融會(huì)百家，自成一家，這樣才能提高得更快。聽(tīng)課的過(guò)程就是一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。因此外出參加教研活動(dòng)的機(jī)會(huì)我一般不會(huì)錯(cuò)過(guò)，聽(tīng)課僅僅記下教學(xué)流程是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更要記錄學(xué)生的回答，教師的過(guò)渡語(yǔ)、評(píng)價(jià)語(yǔ)甚至某一極其細(xì)小但新穎獨(dú)到的做法，那才是最真實(shí)、最受用的。聽(tīng)的課多了，有時(shí)一些好的做法可以借鑒使用在自己的課堂上，但有時(shí)看似好的做法也不適用。所以，作為青年教師要學(xué)會(huì)聽(tīng)課、善于聽(tīng)課。
學(xué)會(huì)聽(tīng)課，要分清公開(kāi)課與平常課的區(qū)別。因?yàn)楣_(kāi)課有它的特殊性。如果把平時(shí)的課比做是家常小吃，那么，公開(kāi)課就是盛宴。我們從盛宴上借鑒一兩道菜的做法以創(chuàng)新家常小吃是完全可以的，但有些公開(kāi)課過(guò)于重視噱頭，而忽略了學(xué)生就不可取了。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)有亮點(diǎn)，應(yīng)該有看頭，但也可以而且應(yīng)該有平常而實(shí)在的教學(xué)環(huán)節(jié)，有枯燥而真實(shí)的過(guò)程。課堂教學(xué)是為了知識(shí)的傳授和能力的培養(yǎng)，看重的是：學(xué)生學(xué)到了什么？他們是怎么學(xué)的？學(xué)會(huì)聽(tīng)課，還要對(duì)照自己與優(yōu)秀教師的差距，對(duì)照自己班與特級(jí)教師所教班級(jí)的差別。這個(gè)差距，主要是文化底蘊(yùn)的積淀和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積淀。特級(jí)教師之所以成為“特級(jí)”，主要在于有深厚的文化積淀和高超的教學(xué)藝術(shù)，面對(duì)各種意外，他們往往能夠從容應(yīng)對(duì)，能夠游刃有余。
總之，學(xué)會(huì)聽(tīng)課，主要是看：體現(xiàn)出什么新的理念，這些理念又是怎么巧妙地得以落實(shí)的，從高級(jí)教師的身上看到了自己的哪些不足。
二、關(guān)于創(chuàng)新和積累
積累不僅僅是資料的積累，也包含教學(xué)文化的功底的積累和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，學(xué)習(xí)過(guò)程不是一個(gè)簡(jiǎn)單的復(fù)制和刪除的過(guò)程，而是需要?jiǎng)?chuàng)造的過(guò)程，來(lái)自印第安人的古語(yǔ)“如果你想走得最快，那么你一定得忍受孤獨(dú)和寂寞，因?yàn)槟闶枪萝妸^戰(zhàn)；如果你想走得最遠(yuǎn)，那么一定得結(jié)伴而行，因?yàn)楸舜四軌蚧ハ鄮椭��！笔甑慕虝?shū)生涯讓我領(lǐng)會(huì)了學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，彼此理解，彼此支持，共同分享的意義。在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋求一份屬于自己寧?kù)o的心境，并置身其中朝著理想的目標(biāo)默默地努力，靜靜地成長(zhǎng)！
教書(shū)育人心得體會(huì)9
這幾天我透過(guò)觀看《魏書(shū)生談教書(shū)育人》，受益匪淺，感觸頗深。我認(rèn)為，每一位有思想的教育工作者，都應(yīng)對(duì)影響人的發(fā)展因素和發(fā)展規(guī)律進(jìn)行認(rèn)識(shí)和研究，做教育的明白人。
在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，各育發(fā)揮不同的作用，其作用的大小和方向是不一樣的。教師要當(dāng)人師，不能當(dāng)經(jīng)師，既要教書(shū)又要育人，教書(shū)應(yīng)是育人的一個(gè)重要組成部分，育人比教書(shū)更重要。應(yīng)在教書(shū)中育人，在育人中教書(shū)，教育工作要堅(jiān)持五育并舉、德育主導(dǎo)的.方向。這樣，才能給學(xué)生以完整的、全面的教育，才能保證學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展不出現(xiàn)缺陷。
魏書(shū)生還個(gè)性強(qiáng)調(diào)身教，他認(rèn)為身教應(yīng)重于言教。他日常注意用自己的人格力量去培養(yǎng)學(xué)生的人格，他認(rèn)為教師沒(méi)有人格力量，不能率先垂范，事實(shí)他就不能進(jìn)行真正的身教。
由此看來(lái)身教只有親自實(shí)踐才會(huì)起到意想不到的效果，自己就應(yīng)用心學(xué)習(xí)這種教育理念來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)。
教書(shū)育人心得體會(huì)10
學(xué)校組織學(xué)習(xí)“全國(guó)教書(shū)育人楷�！笔唤處煹南冗M(jìn)事跡，我深受感動(dòng)，深深地體會(huì)到優(yōu)秀教師的平凡和偉大，從他們身上，我看到了優(yōu)秀教師那種愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、事業(yè)為重的高尚品質(zhì)，對(duì)工作一絲不茍的高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神，樂(lè)于助人的高尚職業(yè)道德，而這些正是我們這些年輕老師有待學(xué)習(xí)的地方，在今后的工作和學(xué)習(xí)中多多發(fā)揮這些精神，提高自己。現(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)材料有感而發(fā)，談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、立足本質(zhì)，擁有一顆真誠(chéng)的愛(ài)心
優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到，作為一名教師，對(duì)于任何學(xué)生就是一個(gè)"愛(ài)"字。以無(wú)限的真情去關(guān)愛(ài)，用愛(ài)去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的耐心指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯(cuò)事的原因。用溫馨的語(yǔ)言教育學(xué)生，用母親般的愛(ài)感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛(ài)猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在快樂(lè)中成長(zhǎng)�？偠灾�，作為教師，我們要用自己的愛(ài)心、細(xì)心和關(guān)心讓孩子真正能健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，那才是我們最大的幸福。
二、對(duì)工作必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師以學(xué)生為動(dòng)力，以育人為首的精神。老師必須具有足夠的耐心和責(zé)任心，不僅要規(guī)范學(xué)生的行為，更要了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都要進(jìn)行有針對(duì)性地教育。時(shí)時(shí)處處觀察學(xué)生，了解學(xué)生，對(duì)出現(xiàn)的.問(wèn)題及時(shí)指導(dǎo)解決。從自己身邊的小事
做起，要求別人做到的，自己必須努力做到。時(shí)時(shí)以"愛(ài)心、耐心、細(xì)心"，去關(guān)心每一位學(xué)生，熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是我們的責(zé)任，教育學(xué)生子是我們的神圣事業(yè)。對(duì)學(xué)生我們既要愛(ài)又要嚴(yán)，時(shí)刻把學(xué)生放在第一位，是作為一名老師必需承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。
三、教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵(lì)學(xué)生。
通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的事跡，我進(jìn)一步體會(huì)到，在教育教學(xué)中，尊重學(xué)生，是我們老師必備的道德要求，尊重學(xué)生的人格，友好的對(duì)待他們，理解和信任他們，調(diào)動(dòng)他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)他們，要尊重他們，寬容他們的過(guò)失，當(dāng)學(xué)生有不足時(shí)，多給予激勵(lì)和贊美，對(duì)學(xué)生精心呵護(hù)，尊重學(xué)生人格，善待、寬容、理解每一個(gè)學(xué)生，讓他們感覺(jué)到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多，感受到學(xué)校生活的開(kāi)心和幸福。
四、與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新
都說(shuō)人是要活到老學(xué)到老的。時(shí)代在進(jìn)步，孩子在成長(zhǎng)，對(duì)老師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用學(xué)到的理論知識(shí)指導(dǎo)自己的實(shí)際工作，大膽創(chuàng)新，積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法，讓自己的腳步跟上時(shí)代的步伐，這樣才不會(huì)被時(shí)代所淘汰。
既然我選擇了教師這一行，我就要用我的激情，用我的愛(ài)心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。我一定努力，持之以恒，把僅有的光和熱傾注到教書(shū)育人的事業(yè)中。
教書(shū)育人心得體會(huì)11
期末，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了全國(guó)教書(shū)育人楷模任維鼎老師的先進(jìn)事跡，在大會(huì)上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)宣講了任維鼎老師的先進(jìn)事跡，并強(qiáng)調(diào)全體教職員工要結(jié)合自己的工作實(shí)際，深入學(xué)習(xí)任維鼎老師的高尚師德和奉獻(xiàn)精神，學(xué)習(xí)他默默耕耘的奉獻(xiàn)精神，甘于平淡，扎根教育教學(xué)一線;學(xué)習(xí)他愛(ài)生如子、因材施教的教育理念，牢固樹(shù)立育人為本的理念，用真情、真心、真誠(chéng)關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生;學(xué)習(xí)他不懼艱險(xiǎn)、奮勇當(dāng)先的崇高品質(zhì)，在危難面前，挺身而出，搶險(xiǎn)救災(zāi)，全力投入到教書(shū)育人的工作中去，學(xué)習(xí)教書(shū)育人楷模任維鼎老師先進(jìn)事跡心得體會(huì)。最后要求全體教職員工面對(duì)楷模，尋找差距。
任維鼎老師在大地震發(fā)生時(shí)，首先想到的是學(xué)生、同事，他不顧個(gè)人安危，不計(jì)個(gè)人得失，冒著生命危險(xiǎn)緊急疏散和搶救師生，勇挑重?fù)?dān)行使我深受感動(dòng)。
地震發(fā)生那一刻，任維鼎老師正在操場(chǎng)上，準(zhǔn)備組織本班學(xué)生參加下午的體育測(cè)試。他立即奔向宿舍樓，與校長(zhǎng)和當(dāng)日聯(lián)合值日教師呼喊學(xué)生逃生，組織學(xué)生有序向操場(chǎng)疏散。當(dāng)任維鼎奔至學(xué)校操場(chǎng)和其他幾位老師組織好學(xué)生后，向教學(xué)樓一望，他立即想到，南教學(xué)樓三樓供電房還住著班上三位學(xué)生!救人要緊!只見(jiàn)他奮不顧身地向廢墟沖去。他大聲呼喊回應(yīng)壓在廢墟下的三位學(xué)生，叫他們不要慌，要鎮(zhèn)定，老師們一定會(huì)救他們出來(lái)的。在他的呼救聲中，又有幾位勇敢的教師和在場(chǎng)的幾個(gè)群眾前去協(xié)助。沒(méi)有工具，他們就用雙手刨，找來(lái)身邊的簡(jiǎn)易可用器材，幾經(jīng)努力，終于救出三個(gè)學(xué)生，他們只受了點(diǎn)輕傷。
"平房的廢墟中還有兩名特崗教師!"不知是誰(shuí)在呼喊。任維鼎又一次沖入廢墟之中，和其他幾位教師一起，奮力撥開(kāi)廢墟中的殘磚斷瓦，爭(zhēng)分奪秒地搜救兩名女特崗教師。一次次地竭盡全力，終于從廢墟中刨出了兩位特崗教師，她們得救了。
稍有喘息機(jī)會(huì)的任維鼎老師這才才意識(shí)到女兒此刻正在南壩小學(xué)生死未卜。當(dāng)他趕到完全倒塌的小學(xué)廢墟時(shí)，女兒已被壓在亂磚斷板中，他妻子根本無(wú)法救出女兒。任維鼎一邊呼喚女兒的名字，一邊告訴女兒要堅(jiān)強(qiáng)些，一定會(huì)有辦法的'。在好心人的協(xié)助下，他們好不容易才抬走了壓在女兒身上的建筑重物。同時(shí)，他從廢墟中抱出了6名其他被埋的孩子。他的女兒身受重傷，左足嚴(yán)重拉脫，后轉(zhuǎn)入綿陽(yáng)中心醫(yī)院，再到重慶潼南醫(yī)院醫(yī)治，由于當(dāng)時(shí)失血過(guò)多，加之感染，被迫截去四根腳趾。
任維鼎老師那種身而出，奮勇當(dāng)先的精神永是我學(xué)習(xí)的榜樣。
教書(shū)育人心得體會(huì)12
在近一年的教育教學(xué)工作中，我認(rèn)識(shí)到作為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體—教師肩負(fù)著光榮和神圣的歷史使命，必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和良好的師德素質(zhì)。
現(xiàn)今社會(huì)中，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，如教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊，遲到就不讓進(jìn)教室，做錯(cuò)事就罰打掃除等變相體罰學(xué)生，認(rèn)為將學(xué)生分為三六九等，優(yōu)生笑臉相迎，差生橫眉冷眼等等，這樣肯定不利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。在推進(jìn)素質(zhì)教育倡導(dǎo)新教育理念的.同時(shí)，要求教師提高自身素質(zhì)，有良好的師德表現(xiàn)，我認(rèn)為需作到以下幾點(diǎn)：
1鉆研教材，在新課程新課標(biāo)下認(rèn)真?zhèn)湔n，上課，“要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水”，這樣才能教好課，高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。
2轉(zhuǎn)變教育理念，從以往應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，注重學(xué)生全面的發(fā)展。
3以身示范，以情感人，德高為師，身正為范。我們要求學(xué)生不能怎樣，自己就先要做到。教育過(guò)程中，不體罰或變相體罰學(xué)生，要以情感人，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并改正不再犯，這一過(guò)程需一定的方法，我作為一名新教師，尚未摸索到較好的方法，在以后的教育教學(xué)過(guò)程中，我將努力積累經(jīng)驗(yàn)，并積極聽(tīng)組內(nèi)老教師的課，學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法，摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。
總之，我會(huì)努力成長(zhǎng)，爭(zhēng)取早日成為一名擁有高素質(zhì)師德的新時(shí)代人民教師。
教書(shū)育人心得體會(huì)13
桂賢娣，從一名普通的鄉(xiāng)村小學(xué)教師成長(zhǎng)起來(lái)的優(yōu)秀教師，在近30年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)和班主任工作中，傾情教育，積極探索，勇于創(chuàng)新，在這樣平凡的崗位上默默奉獻(xiàn)幾十年，我認(rèn)真學(xué)習(xí)她的先進(jìn)事跡之后，為她的堅(jiān)持，為她的無(wú)私奉獻(xiàn)，為她的崇高追求而深深感動(dòng)。
做好一件事不難，難的是一做就是30年，這正是由于她幾十年如一日的不懈追求，才體現(xiàn)了她的可貴。實(shí)際上我們每個(gè)人都有做好每件事的愿望，但往往是虎頭蛇尾，難以持久，因此在這個(gè)時(shí)候，我們就應(yīng)該多想想桂賢娣老師，她是如何做到堅(jiān)持不懈的`？為了上好拼音教學(xué)課，她給班上的64個(gè)孩子每人做了10根銅絲小棒，為了防止銅絲劃傷孩子的臉，還特地買(mǎi)來(lái)了彩色的吹塑紙將銅絲纏上，這樣不僅消除了一些潛在的危險(xiǎn)，還使銅絲呈現(xiàn)出各種各樣的顏色，無(wú)意中又增加了孩子的興趣。她用自己的辛勤勞動(dòng)和智慧，把拼音學(xué)習(xí)變成了學(xué)生玩的過(guò)程。這樣細(xì)小而又容易做好的事情為什么自己不能堅(jiān)持呢？因此我們要時(shí)刻鞭策自己努力向前，不斷進(jìn)步。
“你愛(ài)你的學(xué)生嗎？你會(huì)愛(ài)你的學(xué)生嗎？你的學(xué)生感受到你的愛(ài)了嗎？”這是桂賢娣老師每周問(wèn)自己的三問(wèn)，也是她滿腔熱情和真摯愛(ài)心的源泉。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，他們的健康成長(zhǎng)，離不開(kāi)家庭的愛(ài)，離不開(kāi)社會(huì)學(xué)校的愛(ài)，而學(xué)生階段的成長(zhǎng)是與老師的愛(ài)分不開(kāi)的，失去了老師的愛(ài)，他們也許會(huì)走彎路，也許會(huì)夭折，也許不能成為國(guó)家的有用之材。因此，我們應(yīng)向桂賢娣老師學(xué)習(xí)，用真愛(ài)的情感和巧妙的智慧搭起學(xué)校與家庭，老師與學(xué)生之間溝通的橋梁。光有愛(ài)心仍是不夠的，更重要的是“會(huì)愛(ài)”，用智慧的愛(ài)，得體的愛(ài)，恰到好處的愛(ài)，能激發(fā)學(xué)生真摯情感的愛(ài)去呵護(hù)每個(gè)孩子，桂賢娣老師的可貴之處，還在于她對(duì)教育事業(yè)的崇高追求。她創(chuàng)新的獨(dú)特“情感教育法”，抓住了教師教育活動(dòng)的關(guān)鍵，得到了有關(guān)部門(mén)的肯定，成為在全國(guó)有影響的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法之一。在提高自己的同時(shí)，充分發(fā)揮輻射作用，多次送教，培訓(xùn)教師5萬(wàn)人次。她的心里裝的是教育大局，不僅要求自己進(jìn)步，也帶動(dòng)學(xué)校發(fā)展，幫助其它教師共同進(jìn)步。
桂賢娣老師的先進(jìn)事跡，深深地感染了每一個(gè)老師，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)桂賢娣老師的做法，審視自己，什么地方需要提高，什么地方需要加強(qiáng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷提高師德水平和教書(shū)育人能力，為教育的全面發(fā)展而努力奮斗。
教書(shū)育人心得體會(huì)14
我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。——蘇霍姆林斯基
雖說(shuō)國(guó)家興亡匹夫有責(zé)，但百年大計(jì)、教育為本，教育大計(jì)、教師為本。當(dāng)前，我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的新階段。教書(shū)育人是教師的基本職責(zé)。作為學(xué)校，要提高教育質(zhì)量，在抓教育培養(yǎng)目標(biāo)的落實(shí)，辦學(xué)條件的改善，師資隊(duì)伍建設(shè)的同時(shí)，還要著力抓教師教書(shū)育人水平的'提高，這樣才能出人才、出成果，為全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)服務(wù)。
教師之所以要堅(jiān)持教書(shū)育人，是貫徹、落實(shí)黨的教育方針的客觀要求，是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求，是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，但要真正做到既教書(shū)又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性，使教書(shū)育人工作成為教師的自覺(jué)行動(dòng)。
教書(shū)育人，首要的一條就是要把愛(ài)國(guó)主義的教育和熏陶作為老師最大的責(zé)任。作為一名普通教師，我們也許不能改變國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀，不能改變整個(gè)社會(huì)潮流和輿論，但我們能改變學(xué)生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對(duì)自己說(shuō)：“教書(shū)育人，我的責(zé)任�！蔽覀兪紫茸约阂涀∥沂翘锰谜闹袊�(guó)人，要有濃厚的愛(ài)國(guó)情感。三人行，必有我?guī)熝伞薄ⅰ皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”等至理名言都是我們中國(guó)教育的精髓。我們有責(zé)任繼承良好的教育傳統(tǒng)，并通過(guò)教育實(shí)踐，不斷發(fā)揚(yáng)光大。我們向?qū)W生灌輸?shù)氖紫葢?yīng)該是我們自己的文明傳統(tǒng)，我們的唐裝，我們的京戲，我們的漢語(yǔ)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴全是我們的文明。
作為老師，作為教書(shū)育人的使者，努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng);更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;積極投身教育教學(xué)改革，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。首先需要有愛(ài)心。而在教育中，愛(ài)更是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，學(xué)習(xí)的快樂(lè)，成長(zhǎng)的快樂(lè)。其次，教書(shū)育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹(shù)立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
教書(shū)育人心得體會(huì)15
（一）、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)？終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛(ài)心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài)，是師德的老師的體貼，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠(chéng)的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！
（二）、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長(zhǎng)，樹(shù)立威信，真誠(chéng)溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛(ài)崗敬業(yè)。
（三）、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)校“科研興校，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實(shí)效，
（四）、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從 （教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的'育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。（心得體會(huì) 教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
（五）、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)？這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。所以，教書(shū)只是手段，育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人割裂，只顧教書(shū)，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
教書(shū)育人心得體會(huì)16
作為一名教師，在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
“一切教育都源于愛(ài)�！睅煇�(ài)是師德的核心，不僅能夠提高教育質(zhì)量，也能促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才。因此我們要用我們的愛(ài)去浸潤(rùn)學(xué)生的心靈。愛(ài)心是教好學(xué)生的必要條件。
加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在；第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生。
從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
通過(guò)“立德樹(shù)人教書(shū)育人”的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的`事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門(mén)和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。
素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我們的社會(huì)不光需要學(xué)者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來(lái)一面都難到。也許有的人會(huì)擔(dān)心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦？這好辦，先使專長(zhǎng)得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會(huì)遇上其他方面的難題，補(bǔ)起課來(lái)也會(huì)效率很高，因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大�？鬃釉缇驼f(shuō)過(guò)，要“因材施教”，他的門(mén)生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng)。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢？
師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上，成效體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹(shù)人，教書(shū)育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和指路人。
人活在世上都有自己的夢(mèng)想，而教師的夢(mèng)想就是想讓自己盡快成長(zhǎng)起來(lái)，教出更多祖國(guó)的未來(lái)?xiàng)澚褐�，為人類的幸福事業(yè)而奮斗。
從某種意義上講，一個(gè)人的一天應(yīng)該是其一生的縮影，優(yōu)秀者和平庸者之間的距離就蘊(yùn)藏在一個(gè)又一個(gè)的“每一天”中。教師的工作是平凡樸實(shí)的，平凡樸實(shí)決不是平庸、碌碌無(wú)為，教師正是在天、周、月、學(xué)期、的基礎(chǔ)上建構(gòu)著自已的教學(xué)人生。教師職業(yè)的生命價(jià)值不是由外在決定的，而是來(lái)自內(nèi)部，來(lái)自于教師每日每時(shí)都在從事著的創(chuàng)造性的工作。上天給每一個(gè)人一項(xiàng)才能，那些看似沒(méi)有才能的人，只是因?yàn)槟欠莶拍茈[藏得深，隱藏在不為人知的某個(gè)角落里。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，沒(méi)有教育理念的教學(xué)實(shí)踐，如同魔術(shù)治病的巫醫(yī)，難以促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。如果不想讓自已迷失于復(fù)雜的理論體系和變化多端的教學(xué)實(shí)踐中，教師就要借助個(gè)的眼睛去觀察教學(xué)的世界，在凸現(xiàn)自己的與眾不同中尋個(gè)人奮斗的滿足，否則只會(huì)一輩子蹉跎于抱憾此生的苦澀。
一、沒(méi)有一種給予是理所當(dāng)然的
前階段，我去看望小學(xué)時(shí)候的班主任，班主任說(shuō)的一番話讓我很受觸動(dòng)，她說(shuō)“我教了一輩子書(shū)，現(xiàn)在退休了，總結(jié)這輩子的教書(shū)育人心得，得出了一個(gè)非常寒心而慚愧的結(jié)論，那就是當(dāng)年成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，很少有人過(guò)來(lái)看望我，倒是你這樣當(dāng)初調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，這些老師當(dāng)年對(duì)你們不是很上心的學(xué)生，反而很有情有意，逢年遇節(jié)過(guò)來(lái)看看。我理解老師的這番話，我讀書(shū)的時(shí)候，是調(diào)皮些，經(jīng)常挨她的批評(píng)，甚至是罰站。我覺(jué)得老師對(duì)我還是非常上心的，平時(shí)的嚴(yán)厲批評(píng)和指責(zé)都是因?yàn)樗昂掼F不成鋼”。所以我對(duì)她心存感激，畢業(yè)多年來(lái)，逢年過(guò)節(jié)，只要有機(jī)會(huì)，我都會(huì)去看望她。
如果沒(méi)有當(dāng)年班主任心血的傾注，我相信，那些所謂的優(yōu)秀學(xué)生就不會(huì)那么優(yōu)秀，甚至是非常平庸。沒(méi)有任何一種給予是理所當(dāng)然的，我們應(yīng)該永懷感恩之心。子女要感恩父母的養(yǎng)育，員工要感恩領(lǐng)導(dǎo)的鼓勵(lì)和提拔，職場(chǎng)中人要感謝同事的幫助和默契合作。不懂得感恩的人憑著運(yùn)氣，也許會(huì)一時(shí)得意，但是，他那種漠然面對(duì)別人伸出援助之手的表情，會(huì)傷害眾多善良的心，熱情也會(huì)在漠然面前很快冷卻，不懂感恩的人。會(huì)因?yàn)椤肮阎倍沟萌松吩阶咴秸?/p>
二、贏得學(xué)生的認(rèn)可
著名詩(shī)人但丁說(shuō)：“愛(ài)是美德的種子�！备枨煤茫褐灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)變成美好的人間。作為一個(gè)老師，要有“杜鵑夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅(jiān)忍，具備“精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)”的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離，和三尺講臺(tái)近距離，與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會(huì)用愛(ài)心和真誠(chéng)在老師和同學(xué)之間架起一座座溝通橋梁，打造一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)。愛(ài)心溫暖人心，真誠(chéng)消融堅(jiān)冰。理解—諒解—化解—和解，展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年，總是回憶時(shí)含淚的微笑。愛(ài)心守望，真誠(chéng)同行，是我的默默追求。
成功和你與學(xué)生的關(guān)系息息相關(guān)，學(xué)生是我們上課的主體，贏得學(xué)生的認(rèn)可是我的法寶，也是我的目標(biāo)。記得剛接這兩個(gè)班時(shí)，兩個(gè)班里都有不少學(xué)生由于小學(xué)基礎(chǔ)差，不愿學(xué)習(xí)英語(yǔ)，導(dǎo)致的直接后果是上課搗亂，不學(xué)習(xí)，經(jīng)常睡覺(jué)。后來(lái)，當(dāng)我和他們熟悉了以后，針對(duì)學(xué)生不同的性格，我要采取不同的方法。經(jīng)過(guò)一段時(shí)的觀察，捉摸他們不學(xué)習(xí)的原因入手。他們主要是單詞不會(huì)讀，怕老師罵，再加上自尊心強(qiáng)，因而不問(wèn)老師，背就更不用說(shuō)了。當(dāng)我與他們交談時(shí)，他們的表現(xiàn)是尊敬老師待人有禮貌。于是我從情感方面入手，用師愛(ài)去感化他們。一個(gè)單詞一個(gè)單詞地去教他們讀，一個(gè)詞一個(gè)詞去檢查他們。我終于成功了。雖然他們每天只會(huì)十一二個(gè)單詞，在進(jìn)步著，記會(huì)了。其中還有一位男生，不愿意記單詞。自律性也不好。在我的耐心勸說(shuō)下，開(kāi)始每天背兩個(gè)簡(jiǎn)單句子。一周內(nèi)背會(huì)了八個(gè)句子。課外時(shí)間也不貪玩了，他自己說(shuō)：“我要背英語(yǔ)。聽(tīng)老師我每天背兩個(gè)句子。背會(huì)了我就能和外國(guó)人交談?wù)f話了�！弊院栏杏腿欢�。讓我深感自豪。
如今，班里的成績(jī)比以前有了一點(diǎn)小小的進(jìn)步。這和學(xué)生們對(duì)我的認(rèn)可是分不開(kāi)的。要想學(xué)生自己愿意學(xué)，內(nèi)因必須起作用。當(dāng)他們認(rèn)可老師后，才愿意聽(tīng)老師的話，才愿意和老師們配合。這樣，我們才能將工作做到最好。
三、用欣賞的眼光看自己
人生之路千萬(wàn)條，總是踏著別人的腳印前進(jìn)的人，也許一生只會(huì)碌碌無(wú)為。只有敢于走別人從來(lái)未走過(guò)的路，獨(dú)辟中開(kāi)出一條屬于自已的路，才有發(fā)現(xiàn)成功的可能。用欣賞的眼光看待自己，不是自負(fù)的驕傲也不是百年的自憐，而是懷著人類與生俱來(lái)的尊嚴(yán)感，認(rèn)真地，誠(chéng)懇地接受自己，只有這樣才能保持自己的個(gè)性，才能發(fā)揮創(chuàng)造的潛能。
生活中，你們要學(xué)會(huì)欣賞別人，贊美他人，學(xué)會(huì)了欣賞自，才發(fā)現(xiàn)自己是很棒的，不比別人差，喜歡自己才能自信地生活，才能有自己的獨(dú)特的思維方式。引用“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”
教師成長(zhǎng)固有賴于好的環(huán)境，但更重要的是取于自己的心態(tài)和作為。教師是善于反思體悟、內(nèi)心充滿理性光芒的人，是自然平淡而又富有生命活力、生活情趣的人。他們能夠在平凡的工作和生活中，通過(guò)持續(xù)不斷的教學(xué)實(shí)踐和反思體悟，用自已寧?kù)o自然的人格特征和清明透徹的理性，反面自我、反觀學(xué)生、反觀知識(shí)、反觀實(shí)踐，真誠(chéng)地把握現(xiàn)實(shí)世界中的各種流動(dòng)著的、不確定的現(xiàn)象，賦予單調(diào)重復(fù)的日常教學(xué)以智慧之光和生活情趣。只有按照自己的理性和自覺(jué)意志來(lái)推動(dòng)教學(xué)，而不受強(qiáng)加的外部力量的驅(qū)使，才能成為一名有所作為的教師，教師的成長(zhǎng)是一個(gè)更加理性的生命歷程，而不是任由外部力量裹挾的、完全被動(dòng)的過(guò)程。人生追求得到提升，進(jìn)而擁有平凡而絢麗的教學(xué)人生
教書(shū)育人心得體會(huì)17
通過(guò)學(xué)習(xí)全國(guó)教書(shū)育人楷模事跡，我發(fā)現(xiàn)這些楷模他都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是每個(gè)人都結(jié)合新時(shí)代新要求，圍繞守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實(shí)，把初心浸潤(rùn)在每一項(xiàng)工作之中，把使命付之于每一個(gè)行動(dòng)之上。
不忘初心，時(shí)時(shí)不忘。始終把為中國(guó)謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。作為一名黨員，要時(shí)時(shí)不忘初心、把放在心中最高位置、置頂位置。每個(gè)黨員都要有“我將無(wú)我，為了”的崇高境界，把初心浸潤(rùn)在每一項(xiàng)工作之中;無(wú)論何時(shí)何地、無(wú)論何種條件，我們的一切工作都致力于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大的根本利益。榜樣的故事告訴我們，只有時(shí)刻不忘，才能在新時(shí)代善作善成、一往無(wú)前，贏得光明未來(lái);也無(wú)論我們走得多遠(yuǎn)，都不要忘記來(lái)時(shí)的路。
牢記使命，事事牢記。在具體工作中，每個(gè)人的職位有高低，分工有不同，但不管是誰(shuí)，只要是黨員，就得按黨員的標(biāo)準(zhǔn)守初心、擔(dān)使命，把使命付之于每一個(gè)行動(dòng)之上。
抓好落實(shí)，就是當(dāng)擔(dān)使命。為謀幸福、為民族謀復(fù)興，是我們的初心和使命，每一個(gè)黨員同志都要以身邊的榜樣為榜樣，在自己的職責(zé)范圍，做好本職工作，對(duì)照自己的差距，抓好工作的落實(shí)，做好的公仆，心系、心系中華民族，把初心浸潤(rùn)在每一項(xiàng)工作之中，把使命付之在每一個(gè)行動(dòng)之上，時(shí)時(shí)不忘初心、事事牢記使命。擔(dān)當(dāng)是一種胸襟，也是一種能力，我們要學(xué)習(xí)榜樣的覺(jué)悟、榜樣的修養(yǎng)、榜樣的'作風(fēng)、榜樣的精神，來(lái)增強(qiáng)自己的才干、提高自己的本領(lǐng)，提升勇于當(dāng)擔(dān)的底氣，擁有善于擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Α?/p>
教書(shū)育人心得體會(huì)18
紅崖子中心小學(xué)—楊倩教育家第斯多惠說(shuō)過(guò)：“凡是不能自我發(fā)展、自我培養(yǎng)和自我教育的人，也就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人�！蹦敲�，不愛(ài)讀書(shū)、不會(huì)讀書(shū)的教師又怎么能培養(yǎng)和教育學(xué)生愛(ài)讀書(shū)、會(huì)讀書(shū)呢？
作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。我非常喜歡《大學(xué)》中的一段話：“知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。”我愿意讀書(shū)，不光是為了課堂更加精彩，更是為了滋養(yǎng)一份靜心與靜氣。希望因書(shū)香的熏染而能在這喧囂塵世中保持童心的純凈澄明，在以后的為人處事中能夠淡定而從容。
當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿；要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道"；作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，精通本專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。
有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”�！肮探倘缓笾В瑢W(xué)然后知不足”。所以，教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷提高自己的知識(shí)層次，進(jìn)行“自我充電”，變?cè)瓉?lái)的`“一桶水”為“長(zhǎng)流水”，終而升華為適合學(xué)生需要的“甘甜水”。讀書(shū)是當(dāng)代教師的基本生活方式，是教師生命成長(zhǎng)的關(guān)鍵。
教師可以利用的時(shí)間與空間決定了教師是一個(gè)幸福的人。他完全可以進(jìn)行自我設(shè)計(jì)與武裝，讓自己多才多藝，讓自己的精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。只有善于讀書(shū)的教師，知識(shí)才會(huì)愈加豐富，課堂上才可以更加游刃有余，張揚(yáng)個(gè)性，也才能使課堂煥發(fā)出勃勃生氣。英國(guó)作家斯邁爾斯的《以書(shū)為友》中寫(xiě)到：“從書(shū)籍中汲取營(yíng)養(yǎng)，是壯大自身，充實(shí)自身，發(fā)展自身的捷徑�！敝挥惺煜さ搅俗x書(shū)的重要性與必要性，才能主動(dòng)的、積極地讀書(shū)，也才能自己擠時(shí)間讀書(shū)；同時(shí)還要養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，由開(kāi)始的被動(dòng)學(xué)習(xí)，逐漸養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，真正讓讀書(shū)成為自己生活的一部分。為了讓課堂更加豐富多彩，為了讓教育生命更加充實(shí)、幸福，那就讓我們捧起書(shū)本吧，以書(shū)為友！讓可敬的老師陪著活潑可愛(ài)的孩子在書(shū)香校園里共享美麗人生。
教書(shū)育人心得體會(huì)19
教書(shū)育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。分?jǐn)?shù)不是評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
教書(shū)育人是教師的天職。教學(xué)離不開(kāi)育人。因此，每個(gè)教師要想忠于職守，就必須牢記教書(shū)育人的要求。
（一）教好書(shū)，教育好人。
用‘真理’育人，其實(shí)就是科學(xué)育人。在教學(xué)中，要用真理育人，用客觀的科學(xué)規(guī)律、客觀的事實(shí)、正確的思想、道德規(guī)范和科學(xué)的文化知識(shí)影響學(xué)生。把握教育規(guī)律，依法育人。因此，教師要努力學(xué)習(xí)教育科學(xué)知識(shí)，探索和掌握教育規(guī)律，按照規(guī)律教書(shū)育人。
（二）把情感和愛(ài)作為教書(shū)育人的源泉。
情感是教書(shū)育人的催化劑，教師的情感是教育中影響學(xué)生的重要因素。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是教育學(xué)生的前提，是黨和人民賦予教師的重要任務(wù)，體現(xiàn)了社會(huì)主義的教育本質(zhì)。
（三）結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)教書(shū)育人。
教學(xué)是手段，育人是目的。每個(gè)學(xué)科都有自己不同的內(nèi)容體系和特點(diǎn)。教師必須按照教學(xué)大綱的要求，精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)內(nèi)容，利用學(xué)科的思想性、科學(xué)性和知識(shí)性特點(diǎn)，傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。
（四）掌握正確的教書(shū)育人方式和方法。
道路是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的橋梁和大道。教師必須掌握正確的教書(shū)育人的方法。比如，首先要用馬克思主義的`立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，在_的基礎(chǔ)上教書(shū)育人；其次，要結(jié)合課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。第三，要利用第二課堂的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的興趣，開(kāi)闊學(xué)生的視野，增長(zhǎng)學(xué)生的才能，鍛煉學(xué)生的思想和素質(zhì)；第四，教師要深入學(xué)生，與學(xué)生交朋友，用心交流，引導(dǎo)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)。
方法是教書(shū)育人的方法和措施。教師首先要轉(zhuǎn)變教育觀念，改革育人模式。概念是指人們對(duì)客觀事物形成的認(rèn)識(shí)、概念和思想，是指導(dǎo)教師行動(dòng)的思維理念。比如教學(xué)方法、人才模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)技巧等等。二是積極進(jìn)行教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。課堂教學(xué)是教書(shū)育人的重要陣地。教師要調(diào)整和改革課程體系的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，建立和更新教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)課程的綜合性和實(shí)踐性，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)提高課堂教學(xué)質(zhì)量。第三，把教書(shū)育人滲透到課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中去。第二教室是老師教書(shū)育人的好地方。教師必須采取各種生動(dòng)、活潑、豐富的課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，靈活多樣地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)和教育。
教書(shū)育人心得體會(huì)20
古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也�！皞鞯馈碑�(dāng)指育人，“授業(yè)”當(dāng)指教書(shū)。(從“授業(yè)”這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)看，古人比我們更注重教育教學(xué)的實(shí)用性，更貼近生活)“解惑”當(dāng)兼而有之。
教育教學(xué)的理想境界，本應(yīng)是所有的學(xué)生對(duì)知識(shí)都如饑似渴，老師除了教他們?cè)鯓訉W(xué)好知識(shí)，還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識(shí)，幫忙他們規(guī)劃未來(lái)的藍(lán)圖，設(shè)計(jì)人生的輝煌方案。教者就是“解”他們?cè)趯W(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時(shí)也是育。但是，現(xiàn)實(shí)和理想總是有距離的，而且這距離還很讓人為難，甚至悲哀。這源于由社會(huì)糾結(jié)多個(gè)方面而構(gòu)成的復(fù)雜原因，最終作用于學(xué)者(相對(duì)于教者而言，即學(xué)習(xí)的人)和教者兩個(gè)方面。
先說(shuō)學(xué)者，就目前我們所應(yīng)對(duì)和以前應(yīng)對(duì)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，大部分學(xué)生不能算是理想中的“如饑似渴”者，這就給“教”增加了難度，使“育”的任務(wù)更加艱巨。而且，這“育”也是外因，是后天的，是蒼白無(wú)力的。只要是應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)敢于說(shuō)真話，真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強(qiáng)調(diào)教師沒(méi)有教好學(xué)生的人，都會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)。如果只是一味歸咎于教者，學(xué)生知識(shí)潛力有問(wèn)題，是老師沒(méi)有教好;學(xué)生厭學(xué)不學(xué)，是教師沒(méi)有育好。那教師無(wú)話可說(shuō)，因?yàn)楫?dāng)今教育理念已經(jīng)十分“理想”，教師處于絕對(duì)弱勢(shì)地位。教師無(wú)話可說(shuō)，緘口不語(yǔ)，就會(huì)把教書(shū)育人做好了嗎不見(jiàn)得，他滿腹怨言，滿腹委屈，能把潛力發(fā)揮到極致，把工作做到最好嗎所以，真心關(guān)心教育、愛(ài)護(hù)學(xué)生的專家和領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)把教育意識(shí)層面的理念、社會(huì)輿論、法規(guī)政策等，制定得不要太理想化，稍稍降低接近現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)最好。就在這樣的大環(huán)境下，物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只明白享受卻不明白創(chuàng)造，只明白快樂(lè)和順利不明白困難和挫折，退化到十分脆弱的地步，稍微不慎就會(huì)身體骨折甚至心理骨折，更有少數(shù)甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻只有電腦和手機(jī)，應(yīng)對(duì)如此孺子，教師努力育之教之、教之育之。因?yàn)闆](méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。
教師想盡千方百計(jì)，從物質(zhì)和精神兩方面著手，一會(huì)在前召喚引導(dǎo)，一會(huì)在后鼓勵(lì)鞭策。你的召喚引導(dǎo)久而久之會(huì)讓他遲鈍麻木，你的鞭策也不能太輕或太重，太輕他毫無(wú)感覺(jué)樂(lè)彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問(wèn)，重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標(biāo)準(zhǔn)不好把握，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受潛力，在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。
相當(dāng)一部分學(xué)生就是在這樣的學(xué)習(xí)生涯中，度過(guò)了寶貴的學(xué)生時(shí)代，熬成了家長(zhǎng)。成了家長(zhǎng)后忽然明白了學(xué)習(xí)的重要性，反過(guò)來(lái)逼迫學(xué)生好好學(xué)習(xí)。如此循環(huán)，代代相傳。人們啊，學(xué)生啊，為什么只有在付出幾十年的代價(jià)之后才明白呢為什么前人以幾十年的生命為代價(jià)體驗(yàn)到的深刻教訓(xùn)，我們不能汲取呢難道只有自己也和前代一樣付出不可挽回的代價(jià)之后才明白老師和家長(zhǎng)說(shuō)的是千真萬(wàn)確的真理嗎這是誰(shuí)的杯具呢
再說(shuō)教者。一個(gè)教師首先就應(yīng)是一個(gè)學(xué)者，最好是一個(gè)博學(xué)者�；ㄙM(fèi)自己所能花費(fèi)的時(shí)間、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力學(xué)好文化精髓，并且有自己個(gè)性的心得和感受，準(zhǔn)備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí)，以汲取不斷更新的知識(shí)。人類的文化就是這樣傳承下來(lái)、光大起來(lái)的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者，在這個(gè)過(guò)程中，不斷修正學(xué)生的靈魂，為世界為人類打造一縷縷陽(yáng)光。然后，教師還就應(yīng)是個(gè)博愛(ài)者。教師具有真摯而且廣泛的愛(ài)心，不僅僅僅是出于對(duì)學(xué)生身心的呵護(hù)，也是教育教學(xué)的需要，因?yàn)榻逃乙呀?jīng)說(shuō)過(guò)，教育的全部技巧在于如何愛(ài)兒童。從這個(gè)角度說(shuō)，學(xué)生無(wú)論在行為、心理、學(xué)識(shí)等哪個(gè)方面出點(diǎn)問(wèn)題，都就應(yīng)是教師的愛(ài)心不夠甚至是沒(méi)有認(rèn)真負(fù)責(zé)所導(dǎo)致的。所以，教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛(ài)心，而且這愛(ài)心要有教室將要倒塌時(shí)最后救自己兒子的無(wú)私，還要像陽(yáng)光一樣照遍每一個(gè)角落。再者，教師還就應(yīng)是一個(gè)藝術(shù)家，因?yàn)�，一個(gè)優(yōu)秀的教師不是把教書(shū)當(dāng)作工作，而是當(dāng)作自己所鐘愛(ài)的藝術(shù)(首先，你要愛(ài)藝術(shù))。最后教師最好是一個(gè)圣人，因?yàn)榻處煹娜烁窬褪墙逃ぷ髡叩囊磺�，只有健康的心靈才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈才有健康的行為，才能為國(guó)家為民族做出貢獻(xiàn)。
這本應(yīng)是教師的神圣使命，說(shuō)神圣是因?yàn)榻處熓强朔祟悷o(wú)知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而用心的成員，是過(guò)去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的'保存者，是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。但是由于眾所周知的應(yīng)試教育的原因，修正靈魂、打造陽(yáng)光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實(shí)、淺近、低俗了，變成為考上高一級(jí)學(xué)府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為唯一的主產(chǎn)品。
更令人痛心的是，我們沒(méi)有做到蘇霍姆林斯基對(duì)教育者提出的忠告：關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛(ài)和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。
這位高明的教育家，他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細(xì)膩!我最后把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)心的地步。但是，社會(huì)(尤其是上級(jí)教育行政機(jī)關(guān))評(píng)價(jià)教師是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嗎是看我的學(xué)生血液里有沒(méi)有關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想嗎這當(dāng)然是軟件，無(wú)法量化，無(wú)法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無(wú)的政治條件。
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