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教授講座的心得體會范文(精選16篇)
從某件事情上得到收獲以后,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學習。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編收集整理的教授講座的心得體會范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
教授講座的心得體會 1
提前安排好了課,早早地等在電腦前,就怕錯過了周四上午溫儒敏教授《談談中小學語文的備課》的講座。可以收聽到現(xiàn)場直播的講座,實數(shù)機會難得。一個半小時的精彩講座讓我耳目一新,聽到了好多新鮮的聲音,我一邊做著記錄,一邊也思考了很多,回來將自己的思緒整理了一番。在今后的教學中如何去落實新課標的每個環(huán)節(jié),到底該怎樣去備課等等,很多地方都引起我們年輕教師思考的。
首先,溫教授在講座中指出了當代很多教師的一大通病,就是在備課前對新課標缺乏整體的認識,只見樹木不見森林,僅僅是把自己的視野限制在自己要講授的一課上,對于每個年級段的目標自己也只是簡單的了解。那么究竟如何落實教學目標?怎樣能對課程目標有個通盤的認識?怎么把課程目標真真切切地落實到課堂教學當中去呢?
溫教授指出現(xiàn)代的小學語文教師應對整過的小學,初中的教學目標都要有整體的把握,甚至要有量化的標準。要盡可能了解每個單元在整過教學目標中的位置,努力做到一課一得,教學目標遍地開花,面面俱到,就會導致重點不突出,目標達成度不高。我想,如果教學目標都錯了,再好的教學方法都沒什么意義。所以對于課標我們要反復讀,仔細讀,作為語文老師我們應把課標牢記在心。曾看到一位名師的做法,就是把每一個學段的課標貼到自己的教案上,這樣就能隨時溫習課標,時刻把課標銘記于心。
溫教授還提到了一個特別重要的問題,就是教學要有梯度,有年段的.針對性,并舉例說明,要求我們廣大的老師一起摸索或者嘗試確立教學的梯度,能真正做到根據(jù)每個年段孩子的發(fā)展特點和規(guī)律進行有針對性的教學。
其次,溫教授指出很多教師對課本不能深入探究,過分依賴教參和名師教案是一線教師的一大通病。很多教師都是在臨上課前,簡單地看一看要上課的教案,殊不知有些教案在自己的課堂上根本就沒辦法實施,究其根本原因還是每個地區(qū)的學情有所不同。教師在備課時不但要循序落實課程目標,還要備學生。不同年段,每個班級學生的學情不同就決定了在備課中如何從學生的學情出發(fā)落實教學內(nèi)容。信息化時代是對教師敬業(yè)精神的考驗,如果過分依賴現(xiàn)成的教案設計,從某種意義上說是對教師工作的褻瀆。語文教師首要的是要提高個人的語文素養(yǎng),扎實的教學基本功和較高的課堂教學管理能力都是很多老師要不斷追求的。所以即使是自己再熟悉不過的課文,教師也不能輕車熟路,也要重新閱讀,針對每一篇課文要有自己的思考和理解,要學會知識的變通,絕不能把自己變成一味的教書匠。
第三,針對溫教授提出的另一個通病,我也很贊成,就是很多老師在自己的課堂教學中有很多的花架子,課堂程序太多。眼花繚亂的教學設計讓課堂非常活躍,孩子積極性很高,但實際上孩子的收獲很少,知識點被分離的支離破碎,潛心閱讀的文字太少,孩子只停留在表面的字詞句上,不能真正地走進文本。
溫教授的講座實實在在提出了老師在備課中的很多問題,讓我有了更多的思考,真是受益匪淺!更多的問題還需要在今后的教學中慢慢去探究和改變。
教授講座的心得體會 2
我非常贊同教授的觀點:如果你沒有真正走進一名教師,不曾深入的了解他所處的特定的教學環(huán)境,就沒有資格對他的課進行點評。我沒有真正餞行王教授的教學模式,只是根據(jù)這些日子以來我身邊的同事所作的探索課及我們之間的交流,來談一談我的感受。這些感受注定是淺薄、片面、直觀甚至是偏激的。也許它唯一的可貴之處就是真實吧。
我的感受主要有兩種:驚喜與疑惑。
驚喜的是一直以來,不斷推動歷史的車輪滾滾向前的不懈動力就是變革與維新,然而,新事物的出現(xiàn)總是無一例外的由于遭遇質(zhì)疑、阻撓而舉步維艱。教學改革也是如此。而王教授這么多年來一直堅持自己的'教學模式并身體力行地去實踐,值得我們所有的人去認真學習!我真的從心底里深深地佩服并尊重他。疑惑的是許多老師在探索與實踐教授模式的過程中遇到了一些暫時無法解決問題,而這些問題卻是這種模式所回避的,因此教授本人也不曾提出有針對性的解決方案。
驚喜的是,知識樹的創(chuàng)意把我們帶入了一個全新的世界,它體現(xiàn)出知識的內(nèi)在聯(lián)系,便于學生在頭腦中形成整體的知識框架,有利于培養(yǎng)學生對知識的整合能力。疑惑的是,我所看到的所有的小學英語學科的知識樹都是一個樣子,左邊單詞右邊句型,每一課都是信手拈來的把知識簡單的劃分為單詞與句型,如此單調(diào)又毫無懸念的重復意義何在呢?
驚喜的是新模式是如此的重視自主學習的重要性,注重培養(yǎng)學生的自學能力,疑惑的是對于那些學習意識淡薄,由于年齡小而毫無自制力的學生即便是一對一的進行教學都很難達到良好的學習效果,自學又從何談起呢?
驚喜的是小組合作的學習形式有利于培養(yǎng)學生的合作精神與競爭意識,疑惑的是這樣的座位位置無法兼顧學生的視力調(diào)整與骨骼生長,也給課上紀律帶來了隱患。
驚喜的是人人清的理念關注了每一個孩子的發(fā)展,也是深藏在所有教育工作者心中的最高理想。疑惑的是這個理想太過高遠,如果真的做到了這個世界上就不存在學困生了。英語大課堂上的每節(jié)課都完美的做到了人人清,那是臺下練習了無數(shù)次后的完美表演,不是真正的教學。
驚喜的是我們要進行新的模式的探索與實踐了,疑惑的是我們身在教學一線的教師竟然沒有自己的教學模式,而只能聽任前人探索的模式。
我有太多的驚喜與疑惑,驚喜的是我們每個人都懷有美好崇高的教學理想,疑惑的是只要整體的應試教育的模式不改變,我們所作的一切改革也只不過是在為提高應試技巧做準備,在高分與高能之間走鋼絲。什么才是最好的教學方法,看看六年級畢業(yè)考試前晚自習中忙忙碌碌的身影就知道了。
希望我們會在解決疑惑中,創(chuàng)造驚喜,不斷前行吧。
教授講座的心得體會 3
聆聽北京師范大學教育學部錢志亮老師關于《解讀入學成熟水平》講座有感如下:
幼小銜接的話題不僅是現(xiàn)在多數(shù)家長在幼兒教育問題一大困惑,同時更是我們教育工作者一直在探索、實踐的一項課題,更像一條摸索之路。教育改革的初衷始終是以人為本,以幼兒的發(fā)展為基礎,以國家的發(fā)展為根本的實踐之路。幼兒升入小學低年級時許多家長都會對于幼兒入學適應困難,上課不專心,坐不住等問題過度集中關注,有時小學低年級的老師也會出現(xiàn)同樣的困惑,但多數(shù)認為是因為幼兒還“太小”,或者家長期待性過高,幼兒園沒教好等等之類。而錢志亮老師一句話點明了這些困惑的誘因:“幼兒沒有達到入學成熟水平提前上學的結(jié)果!”。
誠然,幼兒從幼兒園升入小學是其一生中最早也是最大的艱難轉(zhuǎn)折之一,學習環(huán)境、人生使命、學習內(nèi)容、學習方式、生活方式、師生關系、生活規(guī)律乃至社會要求與家庭期望的變化等等這些都以近似對立的情況放生了明顯的改變。這些改變的前提基本都是以幼兒的生理年齡為界定,而幼兒與幼兒之間在學習中是存在客觀差異的。不論是在幼兒園還是在小學,甚至是同一年齡階段的幼兒,受環(huán)境等因素的影響,也會出現(xiàn)“起跑緩慢者”的情況。
兒童“入學成熟水平”指的是從視知覺能力、聽知覺能力、運動能力、知覺轉(zhuǎn)換能力、數(shù)學準備能力、神經(jīng)協(xié)調(diào)能力等心理發(fā)展水平與狀態(tài)判斷幼兒是否達到作為小學新生應該達到的要求。
關于幼兒入學成熟水平的解讀,有的老師會將其作為幼小銜接的評判標準,或者作為大班幼兒進入小學前的準備方向。但同時我們從一些事例當中不難發(fā)現(xiàn),在一些以家長期盼為核心的地方,在實施過程中出現(xiàn)的扭曲現(xiàn)象:幼兒教育小學化、幼兒教育片面化等等這些不僅傷害了幼兒的身心,更重要的是束縛了幼兒的獨立個性和想象力的發(fā)展,過早的'扼殺或者灌輸不適合其現(xiàn)階段的思想也容易為幼兒種下厭學和不良人格的種子。
作為專業(yè)化的幼兒園教育、幼兒教師,我們在幼小銜接方面的開展首先應有一個與教育方針較為統(tǒng)一的方向:幼小銜接從幼兒踏入幼兒園接受教育時做起,而不是從大班做起,同時清晰明確幼小銜接的研究思路:幼兒園目標——小學課程要求——尋找接軌之處——實施方案。通過幼兒園目標與小學課程要求的對比、幼兒教師與小學教師間的探討交流從而制定出適宜本地區(qū)的銜接策略,并且應注意一個原則:幼小銜接在于專注各種學習能力的培養(yǎng)與遷移而不是將小學教學內(nèi)容下移至幼兒園。
現(xiàn)如今,越來越多的家長年輕、受教育水平高、有自己的教育主見等,這些都在告訴我們教育工作者,在幼兒的教育問題上不能關起門來做教育,要走出去,面向家長、面向社會大力的走出去,只有與家長、與社會銜接起來,對于幼兒的教育轉(zhuǎn)折才能更好、更快、更適宜的發(fā)展前進。
教授講座的心得體會 4
20XX年10月16日,我參加了教育學院組織的骨干教師培訓,有幸聆聽到錢志亮教授的講座《教師職業(yè)的基本邏輯》,他的個人素質(zhì),個人魅力非常值得我們做教師的好好揣摩,好好學習,錢老師的報告主題內(nèi)容清晰,理論聯(lián)系實際,從遺傳學、心理學、倫理學、宗教學、儒家道家哲學、文字學等諸多方面論述了人的涵義,人的差異,人的教育等內(nèi)容,這些問題不少都是老師們、家長們非常關心的實際問題;他用幽默、睿智、富有哲理的語言,向我們娓娓道來生命的來之不易,從而引領我們敬畏生命、尊重生命、珍惜生命、熱愛生命——順理成章地導出——愛生,導出教育的原點是愛!
由愛生而產(chǎn)生的責任。他的語言詼諧幽默,生動、活潑,幷善于運用各種方式與聽者溝通,錢老師的語言表達方式大家聽起來很舒服、很有感染力,他的論述生動有趣,深入淺出,參與互動,把較深奧的教育方針、素質(zhì)教育、新課程改革、學校文化及管理淋漓盡致的表達出來,能夠緊緊抓住我們的興奮點,吸引在場的每個人,時刻打動我們的.心,講座內(nèi)容更引發(fā)我深深的思考:在當今教育中我們應該做什么,用心走出自己生命的軌跡。作為教師的我們應該給學生正確的、飽滿的愛,因為“沒有愛就沒有教育”,但我們又有誰能真正做到了呢?有時我們也看不上班上的那些調(diào)皮搗蛋的學生,有時對那些學習不好的學生也冷言冷語,聽了報告后,我會改變這種態(tài)度,我會正視學生之間的差異,人都不是完美的。讓我們愛班級內(nèi)的每一位同學如同愛我們自己!我們應敬畏生命、珍惜生命。我們應珍惜這份“教育緣”,我們相遇不容易,正如錢志亮教授所說:“五百年修得擦肩過,一千年修來一回眸”。同時我們更應慶幸我們活著不孤單,我們的身邊有好多陪伴我們的人,我們要感謝上蒼,讓那么多的學生來陪我,我們不但要善待自己的生命,也要善待陪伴我們的人,呵護比我們?nèi)跣〉纳,因為我們能夠因為教育而結(jié)緣,這是何等的榮幸。我們用我們教師博大的胸懷去包容他們、用理智去教化他們、用知識去武裝他們、用愛去感化他們,讓我們正視差異的存在!讓我們珍惜相遇的這份緣,讓我們關愛學生,讓他們快樂的成長。錢教授用他那大師的智慧、幽默和深刻的思考,無不啟迪著我們,作為一名教師,我們更要感激生存,敬畏生命!珍惜緣分,用心感動!傾心相助,激發(fā)潛能,促進發(fā)展!我們要把愛學生當做教育教學工作的根本,當做教育藝術的核心。為我們的教育教學工作畫上完美的句號。
下面是我對建構(gòu)有效課堂的幾點思考。
第一,充分做好上課前的準備。除了要做好體現(xiàn)教學內(nèi)容的精細的備課,還要做好心理、形象方面的準備。這方面錢教授講了生動實際的例子,在某個班級,喜歡數(shù)學老師的學生數(shù)學成績較高,喜歡語文老師的學生語文成績相對較高。這就告訴我們教師的形象很重要,我們應該注意自身形象,盡量使自己讓學生看起來賞心悅目,同時建立和諧的師生關系,這也是提高課堂效率的潛在因素。
第二,抓住學生的感覺通道。錢教授主要展開講了視覺通道和聽覺通道兩個方面,深入細致地告訴我們?nèi)绾未_保學生的感覺通道的通暢。使我們一下子注意到很多平常教學中容易忽視的細節(jié)問題,比如學生對色彩的喜好與厭惡可能導致學習心理的千差萬別,甚至給我們講到人眼睛的虹膜色差造成的對光線的不同需求。使我們了解到學生在生理心理方面的個體差異,都有可能影響學生對課堂內(nèi)容的接收。
第三,回顧自己每節(jié)課的課堂效率。隨著錢教授深入淺出的科學理論指導,對有效課堂的概念有了更深入的了解與把握。在分析自己課堂效率的時候有了一些比較詳細的指標,比如是否絕大多數(shù)學生能在規(guī)定時間內(nèi)掌握規(guī)定教學內(nèi)容,比如看課皇冠網(wǎng)址堂是否兼顧優(yōu)差生,學生的參與程度等等。這樣就使我們在分析自己課堂效率的時候有章可循,盡快找到課堂的不足之處。
此外,有效課堂的評價以及好課的標準等方面,也為我們提供了努力的方向,在此目標的指引下,我們要潛下心來鉆研方法,分析課堂中存在的問題,了解學生的個性差異,提升自己的素質(zhì),錘煉自己的課堂教學能力,打造自身獨特的教學魅力,才能真正構(gòu)建屬于我們自己的有效課堂。
教授講座的心得體會 5
在通小校本培訓很榮幸能聆聽到李群教授的講座,她給人的感覺親切自然,語言富有魅力,專業(yè)術語信手拈來,但又絲毫不做作賣弄。她真誠地與我們交流,并沒有空洞地說教,而是通過一個個典型的故事與我們分享、分析,引領我們從中體悟“快樂”“樂觀”。真不愧是教授級別!
李群教授首先為我們講解的是“壓力”,她談到正確認識壓力,壓力產(chǎn)生的因素,壓力的影響等問題,我記住的一句話是“井無壓力不出油,人無壓力輕飄飄!睆娬{(diào)的是適當?shù)膲毫σ矔⻊?chuàng)造佳績的事實——我相信這句話,也相信生活中要不斷的給壓。
李教授談到的第二個問題是關于“樂觀”的,她引用馬丁-賽得格曼的《學習樂觀》,在“樂觀型解釋風格”中,李教授借曹操的樂觀來說明這個問題!俺啾谥畱(zhàn)”曹操大敗,逃回的路上,曹哈哈大笑。屬下不知為何,故疑惑問之:“主公,我們打了敗仗,為什么你還哈哈大笑呢?”曹操笑著回答:“勝敗乃兵家常事,我的失敗只是暫時的!辈懿俚倪@種氣魄讓人折服,我們且不論這個歷史人物到底是什么樣的一個形象,但他的開朗和樂觀確實值得我們每一個人學習。
我很喜歡李教授對教育的詮釋,她說“教育的目的是促進人的幸!保耙粋好老師的標準,是能從大家都認為的差生身上找到10個優(yōu)點”,她還說:孔子最欣賞的',不是子路的勇敢和帥才,不是子貢的外交和商務能力,也不是冉有的可以面南為王的謀略,而是顏回的“人不堪其憂,回也不改其樂”的高尚人文精神。
李教授說,樂觀是可以修煉的——在我們的心理銀行,每天都要存下資本——別人對你的好,你要敏銳地感受到;別人對你的不好,你要遲鈍地反應。偉大的“不可救藥的樂天派”蘇東坡,是我們永遠學習的榜樣,他一生坎坷多次被貶,但苦中作樂,不斷創(chuàng)作,開荒種田,研制服飾,打獵引渠,無所不能;痛并快樂著,煩但不閑著,苦日子好過。
李群教授的講座深深地觸動了我,我們該怎樣做人,做個什么樣的人,做個什么樣的老師?我們的性格特征和價值取向都會極大影響孩子們的成長與發(fā)展。我們不僅要反思,更要行動!
教授講座的心得體會 6
xx年10月15日,華中師大教育信息技術學院上教授給我們做了一場關于教師的PPT制作和微課的培訓。與其說試一次培訓,不如說是一次精彩的展示,觀看、學習、操作……在不知不覺中,我似乎對新技術對于教學的應用有了更深一層次的了解,甚至在觀看了上教授的優(yōu)秀作品后,對自己的教學活動有點躍躍欲試。
人說,山外有山,人外有人,通過對比,我感受到自己平時制作課件的不足,明白了如何將最前沿的素材滲透到教學當中。上教授十分細心,對于動畫操作講述的非常細致。將每一個步驟都進行了系統(tǒng)的講解,不僅僅是我,坐在下面的每一位老師幾乎都深有感觸。
除了上教授細致的講解,作為學員的我們也親自練習,進入、強調(diào)、退出……一次次不厭其煩的.操作,換來的是到課程結(jié)束每個人熟練的掌握。優(yōu)秀課件的制作技巧,使我有了更多的靈感和啟發(fā),也正是從這次培訓開始,我更要督促自己,為把自己培養(yǎng)成一個優(yōu)秀的、能夠熟練掌握先進技術并融入課堂的歷史教師而努力。
培訓的時間是有限的。但是我們得到的知識卻突破了思維定式。很感謝學校給了我們一次學習和進步的機會;感謝上教授對我們悉心指導、指點迷津;更感謝老師們彼此間的交流,正是因為有了交流,才會有思維的碰撞,才會有靈感的火花。我想,我們會以上教授的優(yōu)秀作品為標準,認真尋找課程素材,踏實備好每一堂課,讓自己能夠在最短的時間,變成最優(yōu)秀的自己。
教授講座的心得體會 7
開學來,學校組織全體教職工認真學習了孟二冬同志的事跡,全體教師的心靈又一次得到洗禮,他高尚的師德,樂于奉獻的精神震撼了我們每一位教職工。
我們作為孟老師的同行,感到鼓舞和驕傲。他的事跡體現(xiàn)了中國知識分子,體現(xiàn)了知識分子的平凡與崇高。他是廣大教師群體的一個代表,是我們學習的榜樣,他身上集中體現(xiàn)了當代知識分子的高尚的品格。
世界上有一種力量,看不見,聽不著,卻可以打動人心,感化世界。這是一種師道的力量,是我們這個社會傳承已久的精神血脈。
孟二冬教授是一個為人師表、道德高尚的人。“斯文有傳,學者有師!弊鳛橐幻處,孟二冬教授身上浸透著師者的博大、尊嚴與熱情。孟二冬教授是一位“沉得下來”“鉆得進去”的學者。他又是一位甘為人梯的教學者!吧平陶咭圆痪胫忭氝t久之功!痹谒V情的講壇上,孟二冬教授為學生盡心盡力,不知疲倦。孟二冬教授是一位斗志昂揚的勇士。在他的生命遭遇到殘酷的病魔時,人性的可貴與輝煌愈加迸發(fā)出耀眼的光芒。他的生命之河,無論是風平浪靜,還是急流險灘,永遠保持著一份讓人心儀的恢宏而又恬靜之氣。孟二冬花費了7年時間寫就的100多萬字的《登科記考補正》,令人深有感觸。在當今這個市場經(jīng)濟的時代,還有人踏踏實實的花時間去做這種扎實的學問,實在是令人欽佩的,即使他不去支教石河子,即使他沒有病倒在講臺上,他也是一個用人格感動社會的高尚的人。聯(lián)想到今天一些教師不能安心做研究,不能將心思放在講臺上,再對比孟二冬同志高尚的人格,讓人感到如此的震撼。
我們都知道孟二冬老師為人師表,恪盡職守,教學中有高度的責任感。這背后是什么力量在支持?是愛心,對學生的無比關愛之心。這是當教師的最可貴的品質(zhì)。
20xx年3月,孟二冬教授從日本教書回來不久,主動要求到石河子大學“支邊”。到那里大約2個星期,就感到嗓子嚴重不適,平時他的嗓門很大,這時不得不使用麥克風了。后來醫(yī)生要他“禁聲”,但他擔心完不成教學任務,還是要堅持,每周10課時。他已經(jīng)很痛苦了,但考慮的是到新疆一趟不容易,不能讓學生拉下課。他的心始終放在學生身上!4月26日上午上完最后一節(jié)課,孟老師在學生的掌聲中踉蹌走下講臺,咳出血來了。診斷后讓醫(yī)生大吃一驚。孟老師為什么堅持?也不是知道得了癌癥還不理會,大概他以為是比較嚴重的炎癥,所以還是教學重要,堅持下來了。這主要是出于教師的責任感,里邊又含有一顆對學生的“愛心”。有對學生的關愛之心,才有這種高尚的責任感。他在石河子大學任教才2個月,但和學生的關系就非常融洽,報上登有學生對他的那種關切與愛戴,是對孟老師愛心的'回報,很是感人。
孟老師對學生的關愛是非常自然的,是一種人格的流露,并非簡單的職業(yè)要求。他指導研究生的學習非常有耐心,每次給學生評閱論文,都會提出大量具體的修改意見。甚至指導本科學生做學年論文,也一絲不茍,認真輔導,連一條注釋也要推敲,甚至還親自為學生找資料。更感人的是,就在他第二次手術的前一天,還把新入學的研究生叫來,在病床上為他們上課。這些盡責敬業(yè)的行為,都體現(xiàn)著一種難得的愛心,一種對學生的無比關愛之心。
現(xiàn)在有的教師太忙,學生又多,根本沒有多少精力關照學生,“放羊”現(xiàn)象嚴重。相比之下,孟老師這種克盡職守、為人師表的精神以及支撐這些行為的愛心就特別可貴,也特別值得提倡和學習。我們的生活越來越富足,各種各樣物質(zhì)產(chǎn)品都在不斷增加,但愛心似乎在減少。我們有鮮花、有金錢,有汽車、房子等等,如果缺少愛心,就如同生活在無味的沙漠中。愛心是那樣寶貴,現(xiàn)在又有短缺的趨勢,所以孟二冬顯得可貴,他的確是我們的楷模。
孟二冬的事跡讓我的精神境界也得到提升,我一定要用孟二冬同志的精神,時時鞭策自我,升華自我,做一個讓人民滿意的教師。
教授講座的心得體會 8
所謂“引導”,指的是“帶著人向某個目標行動”!耙龑А笔仲N切地表達了教育的本質(zhì)內(nèi)涵!盡管學校履行了引導學生的職責,但學生是否一定朝所引導的方向發(fā)展,這不是單憑或主要靠學校就能夠決定的。學生的發(fā)展,一方面依賴于學生本人(從最基本的生理依賴,到更高層次的心理成熟等),學生是其學習和發(fā)展的主人,并最終決定于學生本人;另一方面也依賴于其成長的學校、家庭和社會環(huán)境,學校教育其實也是一種環(huán)境影響,盡管它是一種特殊的環(huán)境!敖逃龑д摗斌w現(xiàn)了對于學生的尊重,體現(xiàn)了對于家庭和社會的尊重。學生的發(fā)展可以看作是以上各種因素“合力作用”的結(jié)果!
當然,教育是復雜的,在語義上具有多義性,不同的語義代表了不同的邏輯。“教育主導論”中的“教育”是一個“成就詞”,表達的是教育的結(jié)果或成就(教育是起主導作用的因素);“教育引導論”中的“教育”是一個“任務詞”,表達的是教育的過程與努力(教育是帶著學生向某個目標行動的過程)。應該指出的是,后者才能反映教育的本質(zhì),大多數(shù)教育理論家在論述教育的本質(zhì)時,一般采用的都是“任務詞”或“努力詞”的形式,如赫爾巴特的“教育即塑造”,斯賓塞的“教育即預備”,杜威的“教育即生長”等。
而且,分析中國和西方“教育”一詞的演變歷史,可以看到其原初的含義也是強調(diào)過程而非結(jié)果。在我國,古代思想家們對于教育問題,大都是通過對“學”的論述來闡述自己的主張的,論“教”的時候不是很多,而且一般在談到“教”的時候總是談到“學”,“教”的問題實質(zhì)上也就是如何“教人學”的問題。而“學”的意義,一是強調(diào)“學則由已”,根本方法在自己努力;二是強調(diào)“學以為人”,為人既是目的也是內(nèi)容;三是強調(diào)“學”就是“行”,“行”就是“學”,“學”是與日常生活聯(lián)系在一起的,甚至就是一種生活方式。在西方,education起源于拉丁詞educare,意即“引導”、“引出”,所表達的就是通過一定的手段,把某種本來潛在于人身體和心靈內(nèi)的東西引發(fā)出來。人們討論教育一類的事情常用的是nurture(培育)、rear(養(yǎng)育)、bringup(撫育)等,具有濃厚的生活氣息,提供兒童成長所需的是父母而不是教師,是家庭而不是學校。由此可見,現(xiàn)在提“教育引導論”,正是對人類原初教育智慧的繼承和高層次的“復歸”。這種“復歸”符合否定之否定的辯證法。
事實上,對學校教育與學校德育的“主導”作用,也有學者持謹慎的立場。比如,顧明遠先生主編的《教育大辭典》(1998,上海)就指出:教育的主導作用是相對的、有條件的,受青少年兒童的遺傳素質(zhì)、社會環(huán)境的'制約。葉瀾先生曾明確地分析過教育主導作用“意味”著什么,實際上表達了“教育即引導”的含意。她指出,“主導表現(xiàn)為對發(fā)展方向的引導”。在德育理論界,黃向陽指出,“學校德育的作用是有條件的,受到各方面的限制”。喻學林的博士學位論文,更是全面探討了“德育有限論”。不過,所有這些富有啟發(fā)意義的研究,其出發(fā)點和歸宿都是要肯定“教育主導論”和“德育主導論”,沒有明確提出要用“教育引導論”或“德育引導論”取而代之。由此看來,本文提出“德育引導論”是具有重大的理論創(chuàng)新價值的。
“德育引導論”既沒有推脫學校德育的責任,依然強調(diào)學校對學生有教育引導之義務;也沒有讓學校教育承擔學生品德形成與發(fā)展的全部和主要責任,強調(diào)的是學校與家庭和社會一起,形成“合力”,共同引導學生的品德發(fā)展。其實踐價值在于:
第一,審視學校德育所處的社會環(huán)境,為學校德育“松綁”。學校德育作用的發(fā)揮受到各種條件的限制與制約,不能期望太高,不能急功近利。一方面,學校德育總是處于一定社會歷史條件之下,受到特定社會歷史條件的限制,包括社會風氣、道德水平、政治經(jīng)濟文化發(fā)展程度等。在社會風氣尚未根本好轉(zhuǎn)的情況下,我們不應對學校德育抱有過高的期望和幻想。另一方面,學校德育也受到人們認識水平的制約,比如,盡管我們都懂得德育必須以遵循學生品德形成發(fā)展規(guī)律為前提,但問題是我們并不了解這一規(guī)律的具體細節(jié),很多品德形成機制還處于“黑箱”狀態(tài),期望實現(xiàn)學校德育工作的“科學化”只能是一種理想的追求。第二,學校德育要貼近生活,向社會生活學習。工業(yè)社會以來學校教育的擴張與成功,使學校德育過于樂觀與自信,忽視了知識傳授與道德培養(yǎng)之間的本質(zhì)差別,輕視家庭與社會的德育影響,要么試圖“統(tǒng)領”甚至控制家庭教育與社會教育,要么在學校與社會之間筑起高墻,其結(jié)果是學校德育陷入“困境”。今天,學校德育要真正在學生品德形成與發(fā)展中發(fā)揮作用,就應該虛心學習,借鑒家庭教育和社會教育的成功經(jīng)驗,尤其要正視網(wǎng)絡文化的影響,不能簡單地把網(wǎng)絡看作是“洪水猛獸”自我封閉、拒絕網(wǎng)絡,而應借勢而為,用以完善學校德育。
教授講座的心得體會 9
3月13日晚,體育系全體教師在一起學習了陳立亮、楊昌林教授的先進事跡,學習過程中,每個老師都各抒己見,發(fā)表自己的看法,找自身的差距和不足,兩位教授的感人事跡讓每個在場的老師都感嘆萬分。我也根據(jù)自身的情況總結(jié)了一下兩點差距和不足。
一、缺乏改革創(chuàng)新精神
2001年,年僅32歲的陳立亮擔任材料學院分管本科教學工作的副院長。在他領導下,材料學院的材料成型及控制工程專業(yè)和材料科學與工程專業(yè)的改革與建設不斷深入,取得了矚目的成績。材料學科本科人才培養(yǎng)工作處于國內(nèi)同領域前列,在短短的.幾年內(nèi)使學院的教學面貌煥然一新。
陳教授的改革模式順應了“知識、能力、素質(zhì)、創(chuàng)新”的人才培養(yǎng)目標和“寬口徑、厚基礎、強實踐、大平臺”的教學改革的要求,對加強學生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力起到了促進作用。在陳教授的努力下,材料學院的本科專業(yè)已由過去無人問津的“差專業(yè)”轉(zhuǎn)變成為目前校內(nèi)公認的熱門專業(yè)。
我作為一名體育老師和教研室主任,雖然在能力和工作的影響力上遠遠不及陳教授,但實際上我也可以在自己的一畝三分地上有所創(chuàng)新和改革,事不在大小,關鍵看有沒有進取心。
主要還是自身缺乏進取心,有點得過且過。由此便滋生出工作不夠踏實細致等諸多毛病。健美操在我院的發(fā)展也有好多年了,雖然表面上弄得比較熱火,但也存在著很多問題。一是沒有很大的進步,每年比賽都可以拿個好名次,但沒有實質(zhì)性的突破;二是沒有新的東西出來,除了健美操之外,缺乏新的亮點。其實我老早就想發(fā)展我院的啦啦操,但因為各種各樣的原因,諸如經(jīng)費、精力和時間的問題,一直沒有著手去做。三是體育系專業(yè)課的課程設置很有必要進行大刀闊斧的改革,健身專業(yè)推陳出新的速度相當快,不說半年一年,幾個月就有新東西出來,我們的課程有點與社會需求脫節(jié)。
二、缺乏愛崗敬業(yè)精神
兩位教授都在自己的工作崗位上嘔心瀝血,付出了滿腔熱情和心血,特別是陳立亮教授,陳立亮有著極強的黨性意識和大局觀念,不謀私利,清正廉潔,兩袖清風。無論是作為教師還是院長,始終把學校、學院的發(fā)展放在第一位,不計較個人的名利得失。他經(jīng)常說:“我們的青年教師待遇和工作條件還不夠好,學院應該為他們爭取待遇,創(chuàng)造條件,關心他們的成長進步!睘榻o年輕教師改善條件,他主動放棄了院長崗位津貼。他承擔的國家級教學改革項目、湖北省教學改革項目的所有研究經(jīng)費全部都投入到了本科教學中。他還常常用自己的經(jīng)費為其他課題不多的青年老師爭取課題和項目。但那么年輕就英年早逝,不得不讓人扼腕嘆息。
同樣都是教育工作者,我雖然沒有兩位教授的學識和能力,但我講臺下面卻有著跟他們一樣的求知若渴等待茁壯成長的莘莘學子啊。對于這一點我深感慚愧。我們總是說別人怎么怎么好,待遇比我們好,學校比我們好,級別比我們高。但我們和他們所面對的學生都是一樣的,我們?yōu)槭裁床荒茏屛覀兊膶W生也一樣壯大起來呢。簡言之,我們的追求不那么高尚。沒有真正的愛崗,不愛崗哪來的敬業(yè)呢?
教授講座的心得體會 10
對海南師范大學教授、碩士生導師郭力華教授先進事跡的認真學習,使我更深入地思考一個問題:我們?nèi)绾慰创處煿ぷ鳎蛘吒_切地說,教師的工作是什么?結(jié)合學習有感而發(fā),談幾點體會。
教師崗位——特殊的崗位責任人們常說,教師是人類靈魂的工程師,是燃燒自己照亮別人的蠟燭。我們自己如何看待教師這個崗位、這種職業(yè)呢?不錯,近年來,教師的待遇改善了,成為令人羨慕的職業(yè),愿意當教師的人也多了。然而,清醒認識教師職責,還是個沒有完全解決的問題。教師是一個崗位、一種職業(yè),但更是一種責任。郭力華教授從教一生不計個人得失,一心只為教育。燃燒自己,照亮別人,靠的是什么?是一種清醒的責任意識。教師可以在不同的教學實踐中形成不同的教學風格,表現(xiàn)出不同的教學藝術,構(gòu)建不同的教學模式,但是清醒的責任意識和在此基礎上持久的內(nèi)在動力,是教師完成卓有成效工作的必備條件。清醒的責任意識,使她始終把祖國和人民的利益放在心中,把祖國和人民的事業(yè)作為自己無上光榮的使命。這使他能夠承受住常人難以想象的困難,保持長久的內(nèi)在動力,把祖國的.需要當作個人的需要,把自己的事業(yè)和人生價值與國家的建設發(fā)展聯(lián)系在一起。他用自己的生命和熱血詮釋著熱愛祖國、熱愛人民的深刻內(nèi)涵。
學習郭力華教授使我更加認識到,踏踏實實地教書育人是我對一名合格優(yōu)秀教師的理解,做像郭力華教授那樣的合格的人民教師,是我對自己的基本定位。教師既要教書又要育人,兩者是不可分割的統(tǒng)一體,教書是育人的載體,育人是教書的目的。教書育人的力量來自于科學知識。郭力華教授講的不單純是生物學知識,而是人生,是社會,是做人做事的道理。我們向郭力華教授學習就應該深入研究教學內(nèi)容,研究教學對象,以自己深入的研究帶動深入的思考,把教書育人提升到科研的高度,以此支撐和升華教書育人的效果,增強教學內(nèi)容的說服力和震撼力。執(zhí)著的追求與奉獻是堅守教師崗位,做好教書育人必備的品格。郭力華教授把追求與奉獻當成一種責任,甚至當成一種享受。因此,不論在什么情況下,不論需要付出多大代價,她都能毫不動搖地常年堅持。
教師工作是通過教師的言傳和身教兩種途徑進行的。身教就是教師默默地通過自身的行為來演示做人的道理,使自己成為青年學生思想上的向?qū)А⒗碚搶W習上的良師、心靈情感上的益友。23年來,無論何地,無論境遇如何,無論面對怎樣的困難,她都對教師職業(yè)安之若素,不離不棄。即使身患癌癥,經(jīng)歷兩次癌癥手術,病情一步步惡化,也不能使她的心離開講臺一分。這是一個視講臺為生命的人!這一切,都充分演繹了郭力華對教育事業(yè)的大愛精神,展示了她高尚的人格魅力。
這是她以自己的行動表現(xiàn)出的真誠的情感、真摯的愛。多年的教學實踐使我認識到,教師工作中感情的投入是不可缺少的。感情的投入給學生可親、可信的感覺,能拉近與學生的距離,實現(xiàn)教師與學生情感上的交流。具體來說,就是嚴格要求與熱情關心相結(jié)合,知識交流與感情交流相結(jié)合,課堂講授與課后服務相結(jié)合,堅持言傳和身教相統(tǒng)一。所以,要真誠地做學生的良師益友。作為良師,我是學生思想上的引導者、人生道路的領航人;作為益友,我又必須轉(zhuǎn)變居高臨下的師生態(tài)勢,堅持以理服人,以情感人。這樣學生感到老師可親不可懼,可信不可疑。實踐證明,在學生心目中教師可親才可信,可信所講的道理才有說服力。這也就是教師教書育人中不可缺少的人格力量。
教授講座的心得體會 11
20xx年4月13日至19日我聆聽了十位專家的講座,感受頗多,尤其是吳正憲老師《以高質(zhì)量的研修活動 引領教師專業(yè)成長》的講座,她講到教師不只是要傳授知識與技能給學生,更應把啟迪學生智慧、完善學生人格作為我們教師的重要責任來看待。一個優(yōu)秀的教師是夯實知識基礎的教師,要與時俱進地看待基礎知識和基礎技能,能根據(jù)知識的內(nèi)在聯(lián)系,將數(shù)學知識連成“知識鏈”、構(gòu)建“知識網(wǎng)”,形成立體的“知識模塊”,避免對知識的膚淺化、形式化。比如說:一個簡單的量角器,吳教授能把它講授的那么生動,激情且富有創(chuàng)造性的思路使我茅塞頓開。
吳正憲先生,她曾經(jīng)是一名小學教師。她在講座中完全把理論融合在了自己教學的點點滴滴之中。她的成功秘訣就是對學生那份深深的愛,和學生真誠相處,她以自己的人格魅力吸引著學生;她善于感悟文字的美,課堂的美,善于發(fā)現(xiàn)學生的美,她感動著學生,也被學生感動,看到她就能感覺到對人生積極向上的`活力。
吳老師說教師應該是孩子們一生經(jīng)歷中一位重要的朋友,是孩子們學習路上的引路人。數(shù)學教師要創(chuàng)造學生喜歡的數(shù)學課堂教學,為學生提供優(yōu)質(zhì)的數(shù)學教育,成為學生心目中的好老師,那就需要成長為一個傳授知識、啟迪智慧、完善人格的老師!敖虝厝挥恕@是不可逃避的歷史事實,教書必須育人——這是不可推卸的歷史責任,世界上沒有無教育的教學!”吳老師以她的話指導新教師成長,同時點明在成長過程中要關注的一些問題,“在育人的過程中,沒有什么比保護學生的自尊心更重要的;在學習的過程中,沒有什么比激發(fā)學生的學習興趣,保護好奇心更重要的;在交往的過程中,沒有什么比尊重個性,真誠交流更重要!眳抢蠋煹闹v座讓我很受鼓舞,我希望自己也能夠沿著這樣的成長道路,早日成為一名學生心目中的好老師。
課堂教學的主體是學生。那么在課堂教學中,要樹立一切為學生的發(fā)展服務的理念。只要是在教學中學生思想出現(xiàn)的火花都要及時捕捉,學生在課堂教學中所體現(xiàn)的情感態(tài)度要及時引導。吳老師還提出了包括學生在課堂教學中出現(xiàn)的錯誤也是一筆很好的資源,教師要及時利用這個資源讓學生從迷惑中自己能主動去探求,以達到自己主動探索、合作交流、使學生個性得以發(fā)展等目的。在課堂教學中尊重學生,不僅要尊重學生的人格與情感,而且要尊重學生的個體差異。尤其對于所謂的差生要學會等待,等待是藝術,等待是尊重,等待是策略。教師要熱情地鼓勵學生,小心呵護學生的情感,成為學生學習道路上的良師益友。
吳老師在講座中多次提到她與所教過學生的深厚感情。有因為一句表揚的話而多年還深深記得這句話的學生;有冒著嚴寒,捧著多年儲蓄的零用錢只求能請吳老師吃一頓飯的小學生;有因一句話而影響到一生的學生。從這些例子中我們深深感受到了吳老師高尚的人格。
因此從此刻起,我也不再“教書”,我要開始“育人”,把善良的品質(zhì),真誠的愛,神奇的思維孕育其中,做他們可以信賴一生的好朋友,這就是我心中的魅力教師。
教授講座的心得體會 12
聽了董教授的講座《室內(nèi)區(qū)域規(guī)劃》和《走進童心世界》后,真是受益匪淺。
董教授對室外美化環(huán)境做了簡單的分惜,總的可以概括為營造綠色環(huán)境,搭建綠色長廊,長廊中設置各色秋千,真的既有閑情又有詩意,像生活在仙境中。孩子們除了玩穿越時空的游戲,有時還會在樹蔭下?lián)笓竿谕,真是在摳摳挖挖的過程中,孩子們學會了探索;用玉米桿做帳篷,也是董教授介紹的好玩游戲之一,這種小帳篷類似于農(nóng)村看瓜棚,一下子又勾起了我很多童年的樂趣,想想看童年的我們?nèi)绱擞幸馑,現(xiàn)在的孩子們也會喜歡得不得了。用呼啦圈掛在樹上做投擲藍,那豈不是更好玩,毽子、易拉罐、紙球都是現(xiàn)成的投擲材料,這些簡簡單單的玩法,以前真是沒想起來,董教授把一些活生生的.例子展現(xiàn)在我們面前。
一、室內(nèi)區(qū)域規(guī)劃
從前,我對區(qū)域的設置總是存在著盲目性,更多的追求了美觀和裝飾的功能,經(jīng)董教授的講解和分析后,我明確了室內(nèi)區(qū)域設計的基本要點“必須舒適溫暖、有秩序并且適合各個年齡段孩子發(fā)展的要求。區(qū)域可劃分為三大類:
1.常規(guī)類像娃娃家、小醫(yī)院、圖書區(qū)、表演區(qū)等都是常規(guī)區(qū);
2.特色區(qū)是指園中具有獨特色彩的區(qū)域。
3.主題區(qū)是指與主題目標和主題活動一直的區(qū)域。
二、了解區(qū)域的設計、材料
董教授對各個區(qū)域的設計、材料等做了詳細講解,使我更清楚的了解到區(qū)域設計要有針對性?茖W區(qū)可以探索一些水、電、磁場的原理,聲音的探索可采用不同瓶子裝有不同量的水或小石子、小豆子等從而發(fā)出不同的聲音;材料的選擇上要要可操作性,玩具數(shù)量要充足,而且具有安全性、教育性、趣味性。如在繪畫區(qū),不要因為沒有自由涂畫墻而發(fā)愁,可用大報紙貼在墻上,便于幼兒涂涂畫畫,也可以隨時更換;編織區(qū)可以采用玉米葉子來編制小辮子;表演區(qū)不須用華麗的服飾,可以采用舊床單、媽媽的圍巾做材料,我仿佛看到了斗牛士或者少數(shù)民族的娃娃們,真是富有創(chuàng)意;規(guī)則上可采用多樣化如:插卡、鞋子印碼、圍裙的多少等表示,形式新穎而且易懂。董教授還指出,空間要大,要滿足很多小朋友一起玩。
三、明確觀察記錄的重要性
董教授指出:觀察能幫助更清楚的意識到兒童的個體需要,在“床下取鞋”的視頻中,我們可以看到小朋友的聰明和遇事解決問題的能力,因此,觀察和記錄正是不可缺少的環(huán)節(jié)。
四、明確孩子們?yōu)橹黧w
董教授提倡孩子是活動的主體,鼓勵孩子主動參入,不怕孩子們大膽創(chuàng)新的玩,就怕縮手縮腳不敢玩,孩子們總是在實踐中了解事物的變化,在玩中逐步學會應變能力,學會解決問題的方式,有活動才會有問題,有問題才會有認知和沖突,作為教師不要直接介入,要多觀察,多理解幼兒,讓幼兒在不斷創(chuàng)新中獲得問題的答案。
總之提高孩子的興趣,讓孩子多探索,多發(fā)現(xiàn),在玩中發(fā)現(xiàn)新知,讓孩子們快樂成長。
教授講座的心得體會 13
幼兒一日生活的大部分時間是在室內(nèi)度過,所以室內(nèi)游戲環(huán)境規(guī)劃尤為重要。如果室內(nèi)游戲環(huán)境設置合理、材料投放豐富、氛圍寬松,就可以激發(fā)幼兒生動多樣、富有創(chuàng)造性的游戲行為。但在幼兒園實踐中,室內(nèi)環(huán)境突出存在僅適合上課、不適合開展多樣性的游戲活動的問題,主要表現(xiàn)如下:
一、室內(nèi)空間密度過低,擁擠現(xiàn)象突出
空間密度是指游戲環(huán)境中可供每個幼兒使用的空間大小。很多研究表明空間密度會影響幼兒的游戲和游戲中的交往行為,因為空間密度減少,就意味著擁擠度增加,相應地必然會減少幼兒的大動作活動,也有可能會增加幼兒相互之間的沖突,幼兒的攻擊性行為也會增加。
在我國很多幼兒園,班級人數(shù)多、室內(nèi)面積小的問題非常突出。按照《規(guī)程》的要求,每班幼兒人數(shù)應該控制在合理數(shù)量內(nèi),小班最多不超過25人,中班不超過30人,大班不超過35人,每班適宜的師幼比例應該在1:8——1:10左右。但實際上現(xiàn)階段我國半數(shù)以上的幼兒園的師幼比例不當,在一些農(nóng)村幼兒園,一個班級只有一個老師,卻有四、五十個幼兒。如此失調(diào)的師幼比不僅造成教師負擔過重、保教質(zhì)量下降、幼兒活動空間受限、幼兒發(fā)展難以保證等一系列問題,而且也會帶來很多安全隱患。
所以,每個幼兒園在招生的時候,必須根據(jù)自己的空間合理確定招生數(shù)量,保證室內(nèi)有足夠的游戲空間,以滿足幼兒天性的需要。如果很難改變現(xiàn)有的空間密度,那就更多采用分組活動的方式,來滿足幼兒對活動空間和個別關照的需要。
二、室內(nèi)空間設計單調(diào),缺乏符合幼兒特點的創(chuàng)意設計
不同的幼兒園,不同的班級,應該有不同的空間設計,幼兒年齡不同,對于空間大小、空間布置、玩具和材料的要求也不一樣,應該有所區(qū)別……但在現(xiàn)階段很多幼兒園,室內(nèi)空間設計極為單調(diào),有的幼兒園甚至僅有桌椅板凳和書包,最多還有幾筐建構(gòu)玩具,沒有符合幼兒特點和需要的創(chuàng)意設計。
有的幼兒園室內(nèi)雖然劃分了不同的活動區(qū),卻幾乎是擺設,平時幾乎不讓幼兒進去玩耍。有的幼兒園的區(qū)域一個學期幾乎沒有變化,缺乏層次遞進性,缺乏挑戰(zhàn)性,很難滿足幼兒不斷發(fā)展的需要。
首先應該根據(jù)幼兒年齡特點,設計幼兒需要的、富有情趣的、活潑的室內(nèi)游戲環(huán)境。比如,小班的室內(nèi)環(huán)境應該更多地像個“家”,有家的裝飾,有家的氛圍,多一些溫馨、柔軟的空間設計,同樣的玩具多一些。娃娃家也可以是不一樣的設計,可以用帳篷、大紙箱等給孩子制造一個半封閉的“安全島”,滿足孩子和好朋友說悄悄話的需要。
其次,應該充分發(fā)揮現(xiàn)有空間的實際效用,做到“地盡其利,物盡其用”,環(huán)境和材料只有與孩子發(fā)生互動,才是有效的。
三、玩具和活動材料類型單一,數(shù)量嚴重不足,沒有更新和補充
既源于觀念上對游戲的忽視,也有經(jīng)濟上的制約,現(xiàn)階段我國很多幼兒園的室內(nèi)玩具和材料嚴重不足,甚至有些農(nóng)村幼兒園幾乎沒有玩具,僅有書本和作業(yè)紙。有一些幼兒園有玩具,但玩具類型單一,僅有建構(gòu)類積木、插塑玩具和拼圖類玩具。還有些幼兒園玩具投放后幾乎很少有改變,沒有隨幼兒的發(fā)展和興趣的轉(zhuǎn)移隨時補充玩具。也有一些幼兒園動員家長和老師們共同制作了一些玩具,這是很好的做法,但是其中很多玩具僅僅好看卻不經(jīng)玩,幼兒玩不了幾次就會壞掉,這也導致老師們不舍得讓幼兒玩,不能發(fā)揮其應有的價值。
在幼兒園管理中,應該每年有相應遞增的經(jīng)費用于幼兒的玩具配備。經(jīng)濟條件不是很好的幼兒園,我們主張幼兒園教師充分挖掘自然材料和廢舊物品材料的價值,滿足孩子愛玩、好動的需要。
四、玩具材料投放隨意,缺乏趣味性、操作性、挑戰(zhàn)性
教師們對于課程一般比較重視,會通過教研活動共同備課,也會通過觀摩、比賽等活動提高自己的教學水平,對于教具的選擇也比較慎重,但對于游戲就往往會忽略。這一方面表現(xiàn)在一日活動中游戲時間不夠、游戲內(nèi)容的選擇和指導不夠科學,還表現(xiàn)在玩具和材料投放的隨意性上。
很多老師都知道應該為幼兒投放玩具和游戲材料,但在什么班級、什么時候應該投放什么玩具,如何隨幼兒發(fā)展作出調(diào)整、什么樣的玩具材料可以促進幼兒認知發(fā)展、什么樣的玩具材料能促進幼兒情緒情感的發(fā)展、什么樣的玩具材料能促進幼兒的社會性交往……等等一系列問題上的認識卻很模糊。一般幼兒園為班級配備什么玩具就讓幼兒玩什么,或者能找到什么材料就投放什么材料。至于這些玩具材料是否適合本班幼兒、是否能夠吸引幼兒、是否具有操作性和挑戰(zhàn)性、是否能引發(fā)幼兒的主動活動等等,很少得到老師的認真思考,起碼老師們沒有像準備教具那樣嚴肅認真地對待玩具材料的`準備和投放。
建議幼兒園通過各種園本教研活動組織教師研討此問題,把玩具材料的投放問題作為幼兒發(fā)展和教師教育技能的重要組成部分來看待。
五、區(qū)域界限模糊,沒有建立合理的關系
現(xiàn)階段幼兒園的室內(nèi)游戲環(huán)境規(guī)劃,基本以區(qū)域的形式呈現(xiàn)。幼兒在區(qū)域的活動,是幼兒在“有準備的環(huán)境”中進行的具有自主選擇性的活動,是能夠滿足幼兒個別需要的、促進幼兒個性化發(fā)展的活動形式。既包括幼兒的游戲活動,也包括其學習活動。
很多幼兒園室內(nèi)的區(qū)域界限很模糊,有的幼兒園僅在邊墻上懸掛幾個玩具或者在桌上投放幾樣操作物品就算區(qū)域,區(qū)域之間幾乎沒有界限。也有的幼兒園教師怕幼兒弄亂區(qū)域物品,給整理帶來麻煩,所以一概不允許幼兒把區(qū)域的東西帶出本區(qū),這樣一來,區(qū)域之間的交往活動就被禁止,幼兒的游戲交往活動也因此而受限。
教授講座的心得體會 14
我校全體教師在20xx年4月8日通過視頻會議學習了李元昌教授的關于主題教研方面的講座,使我感受頗深。
所謂主題式教研活動,就教研是解決教學實際問題、全面提高教學質(zhì)量、促進教師專業(yè)化的一條重要途徑,但由于各方面的原因,教研應有的功能沒有發(fā)揮。針對以上情況,提出主題教研。是教研組(教師)把平常教學中碰到的問題,經(jīng)過整理、歸納、提煉,篩選出具有典型意義和普遍意義的問題,轉(zhuǎn)化為自己在教學過程中研究的課題;以課題研究的形式來統(tǒng)帥每個教師的教研活動,把課題鑲嵌到教研活動每個環(huán)節(jié)之中,從而形成教師之間合作、交流、共探、共享的教研活動機制和模式。
主題性教研,就是教研組的教研活動圍繞一個確定的主題進行。這個研究主題的提出來自于教學實踐,源于教學中存在的問題。這個問題又是急于解決的問題,大家感到困惑的問題。
主題教研的'最大優(yōu)勢
1、通過一個教研主題,將一校、一個基地全學科教師聯(lián)結(jié)在一起。一個教研主題,將學科所有教師連接在一起,在主題教研的過程中,形成一種向前的拉力。能使多數(shù)教師由被動向主動轉(zhuǎn),調(diào)動教師發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力。激活了教師內(nèi)在的研究潛能,提高教師教研意識、科研能力的效果,實現(xiàn)促進學校整體教師素質(zhì)提高的目的。
2、有了主題,就自然促使教研目的明確,教師承擔的任務明確,研究方向明確。由于將大題分解成一個個小題,難度降低,教師容易操作。從小處做突破口,也容易把握,容易出成果。教師在研究的過程中,就得加強自己的學習,查找資料,閱讀書報,教師之間就得相互借鑒、交流,往往在完成一個分題的過程中,教師就自然地走向了專業(yè)化成長得到路。
3 、主題教研針對性強,針對教師在平常教學實踐中的的困惑或疑難,是教學中遇到的新問題或者難以處理的問題,容易引發(fā)教師探索;主題教研活動富有典型性,每次活動只研討一個主題,而這個主題是有代表性和典型性的,能啟發(fā)大家思考,激發(fā)集體智慧;主題教研活動具有真實性,它來自與真實的課堂,來自于教學實踐中的真實問題。教師的研討或交流,表明的是他對所研究問題的思考或?qū)嵺`探索。這樣,就縮小了以往教學活動弄虛作假的空間,消除了表演、做秀的現(xiàn)象。
4、由于主題教研將全學科教師聯(lián)結(jié)起來,一個學科教研組就形成了一個教研群體,便于教師之間合作、探究,容易形成良好的教研風氣、學術氛圍。學科帶頭人、骨干教師的作用能得到發(fā)揮。
5.主題教研摒棄了形式主義,講求教研的實效性。學校的校本教研活動有了明確的主題,避免了隨意性、盲目性,逐漸向科學有序方向發(fā)展,使校本研究形成系列化,有利于優(yōu)化教學工作,提高教師的研究意識,促進教師專業(yè)發(fā)展。由于主題教研的形式多樣,這樣也就決定了活動形式多樣化,打破了以前教研單一形式,會使教研活動豐富多彩。
6、主題教研,使研培基地的教研活動主題明確,為教師的成長搭建了更廣闊的平臺,基地各校教師的研討、交流、有了共同的話題。有利于基地優(yōu)勢互補,改進基地教研活動形式,提高教研水平,促進教師教學能力的提高。
7、主題教研活動,是將教研、科研自然結(jié)合的一種方式。利用科研的形式,裝進教研的內(nèi)容。按著科研的流程完成教研的任務,形成以科研帶教研,以教研促科研的良好發(fā)展態(tài)勢。
8、主題教研,需要教研員站在更高的層次來指導基層學校的教研活動,這就需要在目前的教研形式中,要轉(zhuǎn)變觀念,深入基層,加強服務意識,提高自己本身素質(zhì),增強指導能力。這將促使教研員本身的學習和提高,有利于教研員的發(fā)展?傊,主題教研:提高最快的是老師,受益最大的是學生,提升了學校的整體教育教學水平。
教授講座的心得體會 15
我們以前談教師素養(yǎng),從教育學的角度來看,那是一種表達性素養(yǎng);從社會學的角度看,教師素養(yǎng)是一種實踐性素養(yǎng);從哲學的角度看教師素養(yǎng),那是一種認識性素養(yǎng);而從生理學的角度看教師素養(yǎng),是一種技術性素養(yǎng),把教師分成生手、熟手和能手;從藝術學的角度來看教師素養(yǎng),那就是表現(xiàn)性的素養(yǎng)。
而朱教授是從心理學的角度來談教師素養(yǎng)的,他要求我們要做一個“三心”的教師:即“心態(tài)”要“正”,做一個簡單的人。他談到他們西南大學教育學部以前很復雜,實際上我認為,很多學校都很復雜,甚至有些教研組也很復雜。我們真的沒必要這么復雜,我們真的沒有剩下多少時間來復雜。他說“你一復雜,這個世界就復雜,你一簡單,這個世界就簡單!闭娴恼f得很有道理。其次,教師的“心情”要“好”,要做一個陽光的人。我們要讓學生陽光,我們教師要先陽光起來。不管是誰,心里陰暗,對他人,對社會,都會帶來不利的影響。
在教師對待教師這個職業(yè)的態(tài)度上,朱教授把教師分成五類:混世型、任務型、功利型、事業(yè)型和生活型。我個人認為,我有時候是任務型的,有時候又是功利型的,而有時候是事業(yè)型的。朱教授告訴我們:“教師可以為功利,但是千萬不能唯功利!苯處熆梢怨稽c,這樣才有追求,有追求才有動力,否則就成了混世型的了。我們老師追求的最高境界應該是生活型的,工作就是生活,把工作看成是生活的一部分。他批判那些教師————為了工作不要生活,為了工作不顧家庭,為了工作不顧身體。“安居才能樂業(yè)”,“身體是革命的本錢”,我們教師要學會生活。談到生活,朱教授引用了清華大學校長給學生的“五個重要”,即:“生活比文憑重要,方向比努力重要,能力比知識重要,情商比智商重要,健康比成績重要!
這五個重要對于學生、教師和家長都有重要的指導意義。特別是朱教授在談三維目標時的一席話,讓我心里豁然開朗了。以前我在編寫教案時候也會和許多人一樣疑惑:知識和能力可以定目標,情感、態(tài)度和價值觀可以定目標,但過程和方法怎么定目標呢?是不是這個提法有問題呢?朱教授告訴我們,他經(jīng)過認真研究后得出了這個結(jié)論:“學會的只能是一定是知識與方法,感受的只能是一定是過程與情感,形成的只能是一定是技能、態(tài)度和價值觀!边@才是我們教學目標的全部。我們教師在使用各種方法教學生知識的時候,一定要讓學生體驗到在知識獲得的過程,體驗到獲得知識的成就感,形成聽、說、讀、寫的'技能,積極的態(tài)度和正確的價值觀。這是我們教師的責任。最后,教師的“心智”要“明”,要做一個智慧的人。
總之,我們教師“做人”要“簡單”,怎么才能簡單?要“知足”,知足才能簡單;做事要“不簡單”,怎樣才能不簡單?要“知不足”,知不足才能不簡單;做學問要“不知足”,要“把簡單的變復雜,再把復雜的變簡單!
教授講座的心得體會 16
7月11日,對于我來說,是平凡的一天,也是不平凡的天。平凡就在于在這一天里,沒有什么突起的波瀾,突然發(fā)生的狀況,還是平常的過日子;不平凡就在于在這一天里,我學到的東西比以往每天學到的東西多得多,自己從熊哲昆哥哥那兒學到了很多東西,那些東西都是不平凡的,在以往的生活中所汲取不到的。
那天上午,我揣著一顆好奇的心來到了熊哲昆哥哥的講座現(xiàn)場,靜靜地等著他傳授給我們他長年累月從生活中體會出的一些道理。講座開始了,熊哲昆哥哥侃侃而談,繪聲繪色地向我們描繪出了一幅幅生動的畫面,并談了他對那些事的見解和看法,把他從中體會到的東西毫不保留地傳授給了我們。經(jīng)過這一次講座后,我學到了很多東西,具體如下:
一、我們應該抓住課堂上的一點一滴。老師上課的四十分鐘是最精華的部分,老師所講的一點一滴都是他們從多年的生活中體會到的'。所以在上課的時候,我們應該全身心地投入,聽老師講課,不能漏掉老師講的任何細節(jié)。如果你上課不聽的話,你課后再認真,花兩倍甚至三倍的時間都不一定能把課堂上漏掉的知識補回來。所以,我們應該抓住課堂上的一點一滴,把自己所有的精力都注入到每一堂課中去。
二、我們要認真完成老師布置的作業(yè)。在熊哲昆哥哥考得長沙理科高考狀元這個頭銜之后,許多家長就問他,你在哪里上的培訓班,為什么考得這么好?而熊哲昆哥哥只是莞爾一笑,說:“我沒有上過培訓班,我只不過是認認真真完成老師布置的作業(yè)和老師出的習題罷了!”其實老師布置的作業(yè)也是一個很好的復習點,我們應該全身心地投入去做,并要做到高速度、高效率。做什么作業(yè)就把全部的精力給灌進去,在自己的視線之內(nèi)只能看到這一方面的書,不能在桌上放兩本小說,放兩袋零食,從而擾亂了你的思路,就不能安下心來做作業(yè),就會降低效率。做作業(yè)時還有一個妙招:先做自己感覺最乏味的作業(yè),做到你不想做為止,再拿出你最感興趣的作業(yè),提高自己的興致。當你的興致非常高的時候,再做你感覺乏味的作業(yè),就為樣循環(huán)下去,再加上你的全神貫注,就可以做到高速度、高效率了。
三、我們要有求知欲,不懂就要問,直到自己理解了為止。現(xiàn)在有很多同學,在學習上過于靦腆,遇到自己絞盡腦汁也想為出來的問題時,不去問老師,沒有要把這道題弄懂的欲望,從而導致考試時類似的題型不會做。如果他當時自己勇敢一點,鼓起勇氣向老師討教的話,說不定還能舉一反三,做出別的題呢!還有,上課的時候,很多人心中有疑問,有自己的見解,可他總是畏畏縮縮,不敢舉手,生怕自己的見解是錯誤的或提的問題別人認為太容易從而取笑他,讓他難堪。其實,那些人應該放下心靈的包袱,如釋負重,敢說敢問,勇敢地提問,繪聲繪色地說出自己的見解,不要顧忌周圍其他人的感受,只要你勇于說出自己的想法,你就成功地在人生的康莊大道上跨出了一步。
四、在緊張的學習之余,我們應該多放松,多進行體育鍛煉,多開展活動。有很多人在緊張的學習之余,不知該用什么樣的方法來放松自己,在這里,他給我們推介了一個好方法:進行自己喜歡的體育鍛煉,那樣你就會感覺很快樂,把自己所有的煩惱拋到腦后,緊張的神經(jīng)自然也就松弛了下來,還能增強自己的體質(zhì),那豈不是一舉兩得?
五、對夢想要有追求。我相信在每個孩子幼小的心靈中都有著一個夢想,也許很大,也許很小,不過都沒有關系,但是你不能放棄對夢想的追求,因為那是你學習中、生活中所有力量的源泉。沒有它,就等于缺少了一根頂梁柱,就等于缺少了一只手臂,你的生活就會變得迷茫、乏味、沒有色彩,你也就只會盲目地指揮身體做一切又一切,而自己只會變得不知所措。沒有一個目標存活有你的心中,你就不會去努力,你也不會試圖用自己的能力去改變生活,所以,我們應該在自己的心中有一個夢想,有一個目標,并朝著這個夢想、這個目標目標去不斷奮進,這樣,你就會成功。
六、對奧數(shù)、課外閱讀、英語的培養(yǎng)。很多人認為,語文是我們祖國的傳統(tǒng)文化,只要抓好語文就行了,可事實卻不是這樣。從小就要抓好自己感興趣的東西,為以后的考試做鋪墊。如果他科科成績都很好的話,可以多方面培養(yǎng)他的興趣,奧數(shù)比賽得了獎,高考可以加分;課外閱讀量大的話,作業(yè)可以下筆成章;英語口語好的話,還不愁以后出國留學,真是碩果累累。【退阒粚δ骋豢聘信d趣,也不能灰心喪氣,重點抓好自己最感興趣的那個東西,在這一個點上做個突破,將來把它當成突破口,為別的科目拉分,也可算是個好事吧!
七、積極參加譚外活動、學校組織的活動,積極參加各項比賽。部分家長認為,孩子的學習成績是根本,從而忽視了孩子們的活動,這樣長年累月,那孩子就會變成一個“書呆子”,變得不喜歡運動,不喜歡活動,身體也會越來越經(jīng)不起考驗,抵抗力越來越差,到頭來孩子動不動就生病,害的也是他們自己呀!所以我們應該多多參加學校舉辦的活動,讓自己的生活變得更加豐富多彩、絢麗多姿。還有,我們要積極參加區(qū)、市、省甚至國家的活動、比賽,增強自己臨場考試的能力,測試自己到底有多高的水平,也可以從中找到自己的不足,加以改正,為以后比賽打下堅實的基礎。
……
總而言之,那天我學到的東西實在是太多了,數(shù)也數(shù)不清。哎呀,快要十二點了,我得趕緊去睡覺了,下次再敘!
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