誠信的心得體會(通用20篇)
當我們積累了新的體會時,往往會寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編收集整理的誠信的心得體會,希望對大家有所幫助。
誠信的心得體會 篇1
當今社會,隨著科學技術、物質(zhì)條件不斷進步,人類的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗,各行各業(yè)都在提倡“誠信”,“誠信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規(guī)”,它成為全社會、全人類都在呼喚的一種道德的回歸,一種生存的法則,一種對人的品質(zhì)的基本要求。教育更是如此,誠信教育已深入學生成長的各個方面、各個階段。
一、學生的“向師性”呼喚教師誠信形象
教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學生,以自己高尚的道德情操去熏陶學生,以自己完美的人格力量去感化學生。一個人從幼兒長大成人,教師對其的影響力是最重要的,教師的氣質(zhì)性格、行為習慣、處世方法、人生態(tài)度、精神追求等等都或多或少對學生起著潛移默化的作用。從幼兒園的兒童到大學生,都有模仿教師的行為傾向,這就是學生的“向師性”。要使“對自己誠信、對他人誠信、對家庭誠信、對社會誠信、對國家誠信”成為學生的內(nèi)在要求,樹立教師的誠信形象變得刻不容緩。
二、“誠信”是師德的目標和靈魂
當今社會在各種利益驅(qū)動下的道德缺失問題越來越引起社會的關注,而道德缺失主要表現(xiàn)為誠信的缺失。受此影響,教育行為中也或多或少存在誠信缺失的.現(xiàn)象。因此,我們更應講究“誠信”。
做一名誠信的教師
一是對學生和家長誠信,在師生的教與學的交往和活動中認真負責,在與家長積極主動的溝通交流中共同完成對孩子的教育和培養(yǎng);
二是對職業(yè)誠信,既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè),而且也沒有打算或者沒有能力去改變,那與其每天在抱怨郁悶中度過,不如換一個角度重新去審視我們的工作。認真履行一名教師應該履行的職責,熱愛學生,熱愛教育事業(yè),以高度的事業(yè)心、責任感真正肩負起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實踐能力的下一代的神圣使命,將其自覺體現(xiàn)和落實到自己每一天的教育教學工作中去。
同時作為學校的一份子,不管出于什么原因,我們都希望學校的發(fā)展越來越好,因此我想每個人都應該積極維護學校的各項管理制度,參與學校的教育改革活動,為學校的發(fā)展出謀劃策,不管在什么地方,小到一言一行,我想我們都應該清楚地認識到我是北小的一名老師。
其實愛我們的學校也就是愛自己,一個連自己都不愛的人,我們還能奢望他會做些什么呢?我說這些并不是想表明自己有多么崇高,而是我覺得這是一個人做人的根本、做人的底線。誠信構(gòu)成了教師個體道德的新內(nèi)涵,而教師之間的合作精神對于教師隊伍的群體道德也極為重要。教師的合作文化不僅包括教師相互之間的合作,還包括教師與學生的合作、教師與家長的合作、教師與學校領導和管理者的合作等等,這些因素從不同的方面影響著教師教育教學工作的質(zhì)量和效果。
三、將“誠信”內(nèi)化為教師的觀念和行為
教師的師德規(guī)范要求作為一種職業(yè)道德要求,明顯地具有外在的約束力,但是,停留在他律階段的師德規(guī)范,畢竟是一種外在于主體的要求,只有在教育行為中內(nèi)化為教師的觀念和行為,實現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化時,這種規(guī)范對于教師主體才有價值,才能成為教師的內(nèi)在追求,真正指導教師的整個職業(yè)生涯。
也許大家會說,我都做這么多年老師了,都成慣性了,早就知道應該怎么做了,但當我們靜下心來認真地想想,我們真的用心做了嗎?或者說我們對待我們的工作真的很真誠嗎?還是僅僅為了工作而工作?我們真的是在享受工作,享受生命嗎?我知道做到這些很難,因為小學教師這一工作的繁瑣與乏味會消耗掉我們僅有的熱情與沖勁,但為了讓我們的人生不會有遺憾,當我們老的時候還會有回憶的資源,我們應該去嘗試著再努力一些,再試著去改變一些,加強自我改造、自我鍛煉、自我陶冶、自我培養(yǎng)的積極性,并在自我學習、體驗、對照、檢查、反省的過程中不斷加深對“教師”這一職業(yè)的認識。做一個真正的麥田里的守衛(wèi)者,這個世界的守望者,人類心靈的守護神。讓我們共同努力!讓平庸的生命,因為努力而精彩!
誠信的心得體會 篇2
誠信,簡而言之,是誠實信用的簡稱。誠信是一種個人美德,更是一種為人處事的基本原則。在現(xiàn)實社會中,誠信是人們進行社會交往和經(jīng)濟交往中應遵守的基本行為準則。
我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞。
中國自古就是禮儀之邦,“誠信”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國人為人處世的基本之道!罢\信”實際上也是一個人對自己言行負責任的體現(xiàn),基本內(nèi)涵包括"誠"和"信"兩個方面。下面結(jié)合自己平時工作經(jīng)驗,對小學生的誠信教育,談一些點滴體會。
一是起點要低
小學生涉世不深,心地純潔,沒有復雜的生活經(jīng)歷和豐富的人生體驗,一些大道理對于他們來說實在晦澀難懂。因此,教育時,應根據(jù)他們的年齡和心理特點,比如,以“不說謊話,做個誠實的孩子”入手,使他們懂得這是誠信品格的最基本要求。不說謊話,就要說真話,說實話,如承認自己的錯誤、敢于說出事情的真相,既不自欺,也不欺人,因此,小學生從不說假話,不管是什么事情,老師一問就能知道答案。
二是內(nèi)容要實
誠信教育要從小事抓起,抓點滴,才能知微見著,正所謂“教育無小事,處處能教育”在我們的小學教材中有很多事例包括名人故事,都非常接近學生的生活經(jīng)驗,是他們喜聞樂見的。教師可以利用這些素材,通過形式多樣的方法,適時地對學生進行誠信教育。
當教師根據(jù)教材舉征引申、補充事例時,也需要著眼于學生的生活實際,用學生看得見、想得出的事例來激起共鳴,求得認同,特別是用學生身邊的鮮活事例來進行教育,以產(chǎn)生"親近感",這樣往往會收到事半功倍的效果。對于"不食人間煙火"的超凡脫俗式的空洞說教,更應當廢棄。有一次,我剛發(fā)下試卷,就有人舉手,我叫她站起來說,她說:“老師,你給我多加了5分”當時,我就順水推舟,表揚這位同學是一個誠實的孩子,并號召大家向她學習,還給她加了5分。并獎了一朵紅花。我想:這也算得上一個很好的例子。
三是針對性要強
在實施誠信教育的過程中,首先要針對學生道德實踐中的錯誤認識和行為,有的放矢地進行教育,如有些學生認為做錯事情的時候,自己能夠主動承認就是誠實的表現(xiàn),幫別人隱瞞錯誤則是講義氣的表現(xiàn),教師在教育時要深挖產(chǎn)生這種錯誤認識的根源,利用學生熟悉的事例,通過學文明理,使學生知道什么是真正的講義氣,而他們所認識到的.義氣,所表現(xiàn)出來的行為,是隱瞞別人的錯誤,是袒護,是包庇,是最不講義氣。
其次,針對現(xiàn)在學生比較流行的享樂主義思想、虛榮心理、失寵失重心理、嫉妒心理等不良表現(xiàn),教師要及時進行教育引導,結(jié)合課文教學、典型事例,辨析討論,讓學生明確什么該做,什么不該做,真正讓“誠信”成為時時、事事、人人的行為準則。
四是要循序漸進
在進行誠信教育時,應根據(jù)班級情況、學生年齡特點,在教育內(nèi)容上體現(xiàn)教育目標的遞進性,低年級以"不說謊話"、"不隨便拿別人東西"、"借東西、撿東西要還"為主,如,可以在低年級開展“夸夸我誠實”活動,通過講身邊的誠信故事、做一件誠實的事情,說一句誠實的話等,使學生認識到誠實才能讓人更美麗。中年級以"不隱瞞錯誤"、"不要不懂裝懂"、"不貪小便宜"為主,如,可在班級中開展辯論活動,對學生的錯誤思想和行為進行剖析,在辯中明理。高年級則以"不弄虛作假"、"與人相處講信用"為主。如:可以開展實踐調(diào)查活動,通過看報、上網(wǎng)、閱讀等多種途徑收集有關“守信用”的事例和人物,在班級中展開討論,進一步明確守信用是一個人的美德。在進行某一內(nèi)容教育時,則要由易到難,由淺入深。在引導學生行為時,從大處著眼,小處入手,從遠處著眼,近處入手。
人無信不立,商無信不通,國無信不穩(wěn)。誠信不是一個人的事,要靠我們大家共同來身體力行,從生活中每一件事情做起。誠信需要一步步的積累,要經(jīng)得起時間的考驗。多一份誠信,就會少一份丑惡,多一份美好,多一份誠信,就會少一份低劣,多一份和諧;多一份誠信,就會少一份黑暗,多一份陽光。
誠信教育是小學生思想道德建設的內(nèi)容之一,是提高小學生思想道德素質(zhì)的重要途徑,我們每個班主任應該立足于學生實際,結(jié)合身邊的點滴事例,不失時機地對學生進行潛移默化的教育,為新世紀培養(yǎng)全面發(fā)展的人才盡一份力。
誠信的心得體會 篇3
提出推動社會主義文明大發(fā)展大繁榮,推進社會主義中心價值體系建造,著重把誠信建造擺在突出位置,在全社會廣泛構(gòu)成守信光榮、失信可恥的氛圍。當時深入學習遵循全會精力,從大的層面講,便是要有高度的文明自覺和文明自信,從小的層面講,便是要增強誠信認識,感悟誠信精力,餞別誠信許諾。
自覺增強誠信認識。古人曰“誠信者,全國之結(jié)也”,“正人修身,莫長于誠信”,中華民族歷來講求“誠信為本,一諾千金”。誠信是一種優(yōu)良傳統(tǒng)、一種處世準則、一種道德規(guī)范,貫穿于咱們讀書治學、復習備考的一直。要想把握常識、成果未來,惟有從誠信開端,離開誠信則一事無成。誠信認識并不是與生俱來的,有必要從小處培育,從點滴抓起,持之以恒,鍥而不舍,日積月累,涓涓細水終將匯成誠信之海。
自覺感悟誠信精力。誠信精力是社會主義中心價值體系的重要內(nèi)容,是社會主義先進文明的重要柱石,它對品格的塑造、道德的培育有決定作用,與民族的自強、社會的前進也息息相關。個人誠信淡漠則無法安身社會;國家誠信缺失則無法躋身世界。學問之道、考試之路、立身之本,都是誠信精力最直接的體現(xiàn),來不得半點虛偽和欺騙。任何抄襲和做弊,都是不誠信的行為,都是對才干的蔑視、對常識的褻瀆、對尊嚴的抹殺。
自覺餞別誠信許諾。誠信的根本含義便是守諾、失約、無欺,便是說老實話,辦老實事,做老實人。簽署“誠信考試承諾書”,表明考生對考場紀律的知曉、認可和恪守,促進“誠信考試”的理念愈加家喻戶曉,構(gòu)成杰出的`考試氛圍,給絕大多數(shù)考生以正確的導向,給極個別考生敲響道德警鐘。
加強誠信建造,是全方位、全局性的文明工程、民心工程、陽光工程,也是陽光招生的題中之義。誠信考試作為最根本的本質(zhì)、最扎實的起步,教師和家長要加強教育引導,廣闊考生也要只爭朝夕,增強誠信認識,感悟誠信精力,餞別誠信許諾。一個實在的自我、坦蕩的自我、誠信的自我,是最難能可貴的。只要這樣,咱們才干做到誠信立身、誠信處世、誠信做人,盡力構(gòu)成杰出的學習習慣和學習方法,鍛煉毅力,磨礪品質(zhì)。以實際行動進步“幸福指數(shù)”、穩(wěn)操“成功勝券”。
誠信的心得體會 篇4
隨著社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展我們的生活正發(fā)生著日異的變化,隨之而改變的便市我們的文化與理念,尤其我們今天所面對的市場經(jīng)濟條件下,為適應并取得發(fā)展,必須選擇與之相適應的文化和理念。特別是一個企業(yè),并與之相對的企業(yè)文化和企業(yè)理念。
作為新世的一員,通過七月三十一日由公司舉辦的“誠信做人,激情做事,融入團隊,發(fā)展自我”特訓會,更加懂得對于知曉與理解企業(yè)文化和企業(yè)理念在我們今后的發(fā)展是多么的重要,當聽了臨江招商局洪劍梁局長一席高談闊論之后,感覺此次收獲頗豐,深深的感悟到作為一位剛踏入社會的新人來說我們應該塌實做事,誠實做人,但不可拘與原地,要有思想,卻也不能隨波逐流,我們需要保持一顆純真的`心,去創(chuàng)新我們的未來。
學習,總是學習。俗話說活到老,學到老。年輕不懂世事時對此話還沒有多少理解。進入社會后,才發(fā)現(xiàn)學習的重要性,社會發(fā)展太快,更新速度太快,保持一種學習進取的狀態(tài),對于個人來說也是很充實的一件事情。在工作單位,努力學習,增強業(yè)務能力,能得到工作的進步,進而得到工作的提升,由此而帶來心情的愉悅,進入一種良性循環(huán)。當然,有選擇性地學習,在單位學習提升業(yè)務,不是說對領導阿諛奉承溜須拍馬,而是學習別人成功經(jīng)驗的同時,自我提升。
富有責任感。這對于對于我來講就是在我們以后做事的過程中應該用專業(yè)去做我們所專注的事情,事實上責任感不只是在工作崗位上需要,哪怕作為一個普通人,也必須具有責任感。一個有責任感的人,具備一般的工作能力,也比有優(yōu)秀的工作能力而沒責任感的人更能得單位歡心。有責任感就能得到信任,對于單位來說,這些人如雞肋,還得時時提防他們什么時候出大的紕漏,盡管他們從未出過大問題,但因為沒有責任感而帶來的信任危機,已經(jīng)在單位領導心中形成一種思維定勢。對于個人來說,也會減少很多新的工作機會,別人是拓寬工作空間,對于沒有責任感的人來說,要拓寬一個空間,實在頗有難度。如此下去,在工作上也就永遠停滯不前,心情自然不會很好,對待工作也就如同對待一個強加的任務,真正地在朝九晚五里做一天和尚撞一天鐘。
事實而言,盡管很多人不喜歡工作,但是工作的好壞一直影響著人的心情。工作好,是自己的一個堅強后盾,工作不好,即便在工作之余,也總是多煩擾。人是社會中的人,別人的贊賞,社會的肯定,是一個人生活的動力。由此而言,做一個好員工,以健康積極的心態(tài)對待我們與生俱來的使命,是一個人成長的必經(jīng)之路。
誠信的心得體會 篇5
我認真學習了“做人民滿意的好教師”學習材料后,本人認為,它是適應我校教育發(fā)展的趨勢,也是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教師隊伍工作作風的內(nèi)在要求。
通過自學和集中學習,我個人認為,要成為一名人民滿意的教師就要做到以下幾點:
一、熱愛本職工作,愛崗敬業(yè),無私奉獻。
作為一名光榮的人民教師,如何才能無愧于這一神圣的事業(yè),無愧于人民。說白了就是要對得起自己,對得起學生,對得起學生家長。學生家長把孩子交給了我,我就應該盡自己最大的努力,把他們培養(yǎng)好,教育好;全身心地投入到自己的教育事業(yè)中去。在大多數(shù)優(yōu)秀教師的人生履歷里,并沒有什么驚天動地的偉大業(yè)績,他們也只是默默無聞地奉獻著自己的一切。毛主席曾說過:“一個人做點好事并不難,難的是一輩子做好事!币粋人的偉大之處就在于一輩子如一日,實踐著自己的人生價值,堅守著自己的諾言,用自己的一片愛心滋潤著自己追求的'教育事業(yè)。
二、不斷努力學習,完善自身的文化素質(zhì),做一個讓家長滿意的教師。
教師的任務是教書育人,因此,必須具有豐富的知識;較高的教育教學理論知識水平;過硬的教育、教學能力。時代是在不斷地發(fā)展的,知識的更新也是非常迅速的。教師的教學要讓人民滿意,關鍵還需要個人的努力。合格的教師不是終身的,過去是“不進則退”,現(xiàn)在是“慢進則退”,不進將會很快被淘汰,昨天的合格教師,今天不一定合格。只有與時俱進,努力提高自己的業(yè)務水平,不斷的學習、探索,才能成為一名合格的教師。我
們只有站在時代的前列,充分掌握好新時代的新科學文化知識,才能引導學生進入日新月異的新時代科學發(fā)展的陣地,闖出自己的一片新天地。沒有豐富的知識,沒有新鮮的血液,教師就不可能教育好學生。而豐富知識的獲得,嶄新理論的掌握,嫻熟技能的練就,完全是教師自身的不斷努力。只有勤奮刻苦學習科學文化知識,專業(yè)理論知識,教書育人的本領,才能自我完善,達到教書育人的目的。要做到重視學生個人生命價值與需要,強調(diào)師生的合作關系,重視教師促進學生成長的潛能意識,體現(xiàn)教與學的創(chuàng)造性,做一個新時代的令家長和社會滿意的好老師。
三、熱愛學生,關心學生,做一個讓學生滿意的教師。
教師的職業(yè)不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”,而且是“以人格來培養(yǎng)人格,以靈魂來塑造靈魂”的特點。陶行知先生曾寫一幅對聯(lián):“千教萬教教人學真,千學萬學學做真人!闭f明一個好教師絕不是單純傳授知識的,而是通過他的言傳身教給學生以啟示,引導他們進入知識之門。
熱愛學生就是熱愛教育事業(yè),尊重學生、愛護學生、保護學生就是履行教師的社會責任。熱愛學生是教育學生的感情基礎,教師對學生的愛的情感,能轉(zhuǎn)化為學生接受教育的內(nèi)部力量,能贏得學生的愛戴和尊重,激發(fā)他們對教師的親近感、信賴感,學生只有體會到這種感情,才會“親其師”,從而“信其道”,進而才能提高教育教學質(zhì)量,促使學生成人和成才。
大討論活動中,我認識到要用同樣的愛心對待每一位學生,并制定一系列切實可行的學習目標,培養(yǎng)學生的學習信心和興趣,對于接受能力比較差的學生,我會不厭其煩的指導、鼓勵他們戰(zhàn)勝困難,讓他們感覺到老師沒有放棄他們,不管他們。從而激發(fā)他們學習知識的自信心,在教學過程中,我還利用一切機會鼓勵學生參與競爭,增強他們的自信心。對學生既嚴格要求又熱情幫助,讓學生通過自我選擇、自我學習,達到自我補充、自我完善、自我提高的目的。讓學生覺得,我是他們心目中可以信賴的。體現(xiàn)了“人人都能成功”的宗旨。
誠信的心得體會 篇6
“為什么要考試?”現(xiàn)在各個地方正積極實施新課改,推進素質(zhì)教育,為的是改變應試教育產(chǎn)生的弊端,促使學生更全面的發(fā)展,更具創(chuàng)新精神、實踐能力,更具競爭力。但是素質(zhì)教育并沒有取消考試,為什么呢?因為考試是檢驗教師教學情況、學生學習情況的基本方法,是選拔人才的重要手段,考試為各種評價和選拔提供了基本的量化標準。可見某些現(xiàn)象的產(chǎn)生不是考試惹的禍,關鍵在于如何看待考試,如何利用考試這種基本的評價手段,促進學生的發(fā)展,促進學校的發(fā)展。
我們應該以一種積極向上的精神面貌和良好的'心理狀態(tài)參加各項考試?荚噧H僅是人生道路上一個個小關卡。考得好,固然可喜,說明最近學習的效果還可以,知識掌握得還可以;考砸了,別著急,勝敗乃兵家常事,好好分析一下原因,關鍵要記住“精誠所至,金石為開”。只有注重日常積累,扎扎實實地開展學習,努力形成良好的學習習慣和學習方法,在學習過程中鍛煉自己的意志,磨練自己的品質(zhì)。成功并非是遙不可及的。
其次,考試并不是學校對學生的刁難,而是學校提供了一個讓學生檢驗自己在這段時間收獲多少的機會。“知之為知之,不知為不知,是知也。”用自己真正的能力去考試,就算不及格,也不應覺得怨恨;通過各種手段在考試中作弊,就算成績喜人也不應感到坦然。這樣的話,又何苦用作弊去追逐那虛假的高分呢?
成語“一諾千金”大家都知道。古人有云:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”漢朝的季布,以真誠守信為世人所景仰。后來季布跟隨項羽,項羽敗于劉邦,株連到他,為劉邦所通緝。許多人都知道季布的為人,因此都愿意出來幫他避難,使他安全避過了難關。最后,季布憑著為人誠信,還受到了漢朝的重用。古人有例為鑒,我們更應該將這優(yōu)良傳統(tǒng)繼承下來并將它發(fā)揚光大,將中國人的誠信展現(xiàn)給外國人,讓他們更加了解中國這個文明之都。
談到這里,我想起孟德斯鳩的一句話:“衡量人的真正品德,是看他在知道沒有人會發(fā)現(xiàn)的時候做些什么。”因此,考試,并不僅僅在考驗我們的知識水平,更是在考驗我們的道德水平,北京、上海等地就曾有幾十名大學生因考試作弊而被學校開除。這并不是小題大做,作弊關乎到一個人的誠信問題。作弊不單是失信于老師,更重要的是失信于自己。
曾任美國總統(tǒng)的杰邦遜說:“誠信是智慧之書的第一章,”在我們學習科學文化知識之前,應該先學會誠信這一章書。
作為學生,要對老師有誠信,做到誠信考試;對自己也要有誠信,要做到心口如一。不屈從自己內(nèi)心的欲望,不屈從自己內(nèi)心的恐懼,不掩飾自己的錯誤。所以說誠信也是一種才能,而且是一種不容易得到的才能。我希望大家都要擁有它,無比珍視它,更要去努力維護它。
誠信的心得體會 篇7
孔子說:“人而無信,不知其可”,可見“有信”是做人的根本。我們需要讓誠信的種子,在生活的點點滴滴中生根發(fā)芽,在實踐中茁壯成長,F(xiàn)在,誠實守信,已被人們廣泛地實踐到修身立業(yè)之中,“一諾千金”、“一言九鼎”,正是人們講究誠信的高度概括和真實體現(xiàn)。就個人而言,誠信是高尚的人格力量。對于學生而言,重視誠信考試,是責任感的體現(xiàn);誠信應考,則是道德品格的體現(xiàn)。當你手捧著充滿“誠信”的答卷,面對老師,面對父母時,他們一定會因你擁有如此崇高的品質(zhì)而驕傲,同時,你也會為自己感到自豪。
考試,不僅僅是對所學知識的一種檢驗手段,也是考驗我們做人品格、心理素質(zhì)的基本途徑。作為一名小學生,誠信是我們必須的基本品質(zhì),而誠信考試更是培養(yǎng)誠信的重要途徑。考試作弊不僅是對自己能力的否定和蔑視,更是對學校良好學風的褻瀆。我們要以誠信的態(tài)度對待每一場考試,不要讓寶貴的誠信遺失在考場上。那一紙成績只是對我們學習狀況的檢驗,我們更需要一個健康的人格,一個端正的人生態(tài)度。不合格的成績并不可怕,可怕的是考試作弊將會讓我們套上精神的枷鎖,成為我們長遠而又美好的人生畫卷上的一處敗筆。作弊者不僅丟掉了自己的誠信,更丟掉了自己做人的尊嚴!
也許有人會說,作弊可以多拿點分讓家長和老師高興,又沒有什么損失,何樂而不為呢?但說這些話的同時,有沒有想過這樣做真的光彩嗎?靠損失人格為代價換來片刻虛偽的.歡笑,值得嗎?作弊時的那種緊張與自責等于文明考試的那種坦然與自信嗎?考試作弊實為竊取他人勤奮學習的成果,作為當代小學生,我們要誠信考試,誠實做人,成為社會乃至國家未來合格的接班人!
作為21世紀小學生,更要繼承和中華民族誠信這一傳統(tǒng)美德,并繼續(xù)發(fā)揚廣大。有的同學平時不努力,考試的時候臨時抱佛腳甚至違紀作弊。這做法就是不誠信的表現(xiàn),一時蒙混過關,卻永遠丟失了自己誠實的人格。惟有誠實才能無愧于自己的靈魂,惟有誠信才能無愧于這個時代。在考風和行為方面應做到,不說謊,不抄襲,不作弊;不隱瞞自己和他人的錯誤,有錯就改;說實話,做實事,言必信,行必果;不貪便宜,明辨是非;為人誠實,講信用,重信譽。努力學習專業(yè)知識,不斷提高個人的綜合素質(zhì),做一個對同學有幫助、對班級有益、對學校有貢獻講誠信的好學生。
讓我們“樹道德之新風,立誠信之根本”,營造“誠信考試光榮、作弊亂紀可恥”的考試氛圍,誠信面對自己,守住內(nèi)心的一份堅持,交出一份合格的誠信答卷,為自己贏得一個真實的成績,還考場一片純凈的天空。
誠信的心得體會 篇8
誠實,就是忠誠正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守諾言、不虛偽欺詐!把员匦,行必果”、“一言既出,駟馬難追”這些流傳了千百年的古話,都形象地表達了中華民族誠實守信的品質(zhì)。在中國幾千年的文明史中,人們不但為誠實守信的美德大唱頌歌,而古時候的中國就有許多誠實守信的例子:曾子就是個非常誠實守信的人。有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說,你不要去了,我回來殺豬給你吃。她趕集回來后,看見曾子真要殺豬,妻子連忙上前阻止。曾子說,你欺騙了孩子,孩子就會不信任你。說著,就把豬殺了。曾子不欺騙孩子,也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。
今日我們是校園的學生,明日就是國家的棟梁,做人是學習之根本,而誠信則是做人之根本。誠,就是要誠實待人,以真誠的言行對待他人,關心他人,對他人富有同情之心,嚴格要求自己,言行一致,不說謊,不抄襲,不作弊;信,就是講信用重承諾,一諾千斤,言必行,行必果,遇到錯誤要勇于承擔。有誠信的人面子上有自尊,目光里有自信,行動中有把握,生活中有朋友。誠信對我們一生的成長都有著舉足輕重的作用,它是我們健康成長的守護神。
誠實守信應該從小做起,自從我升入三年級,我在語文課本上學過誠實守信的宋慶齡,為了不失信于同學,做到了誠實守信。并且讓我知道了,答應別人的事情一定按時做到,一定要誠實。在生活中,有的事情,讓我記憶猶新。這段時間數(shù)學課上學習了長方形和正方形的周長,這單元對我有一定的難度。特別是長方形的變形題,我老是做錯。媽媽為此也操了很多心,當媽媽給我講錯題的時候,我滿口答應都聽明白了,可是還不太會做。上周五的'單元測試,我考了90分,成績不太理想,媽媽看到試卷后非常生氣,我就主動上前承認了錯誤,并承諾一定把成績趕上去。還有一次英語考試,同學們都在認真地做題,教室里只聽到沙沙的寫字聲,寫字快的同學,一會兒就做完試卷,在認真檢查?晌矣袃蓚聽力選擇題沒聽明白,這兩個選擇題8分呀,想來想去想問一下旁邊的同學?墒寝D(zhuǎn)念一想,就是做對了也不是自己的真實成績呀,正在我猶豫不決時,下課鈴聲響了,我放下手中的筆,把試卷交給老師。
成績出來了,雖然我只考了92分,但我的心里是踏實的,因為那是我最真實的水平。成績雖然不理想,說明我的學習還存在著不足,我一定努力把成績提高上去。
通過以上事情,讓我明白了從小要做一個誠實守信的人,不能自欺欺人。
誠信的心得體會 篇9
蘇霍姆林斯基非常重視閱讀,不但是教師的閱讀,還包括學生的閱讀。他甚至指出,對于“學習困難”學生而言,知識性的補課是無效的,閱讀是對“學習困難”學生進行智育的最重要的手段(《給教師的建議》第19條標題)。讀什么?讀人物傳記,學習名人優(yōu)良的品行,讀科普讀物,培養(yǎng)對科學探索的興趣。
與自己當初的想法相比,我始終覺得自己是個的失敗者。作為“學困生”,有過太多的迷茫、有過太多的無奈。聽從蘇翁的建議,從閱讀名人傳記開始。
甘地,作為“非暴力斗爭和不合作運動”的堅持者,最終贏得了自己國家的獨立,因他的這種精神,給迷茫和狂亂的世界帶來了一種希望,一種光明。那就從他讀起。
一本厚厚的書,從出生到告別,甘地記載了自己的一生,我在尋找,找尋哪些品質(zhì)完善了甘地充實的人生。也許這是很多人都注意到的一點:誠信。
關于誠信,甘地家族素有這樣的品質(zhì),在這種氛圍的熏陶下,甘地得其精華。在書中,甘地是這樣描述的:“祖父曇昌德〃甘地……是個相當信守原則的人;父親十分熱愛自己的宗族,為人勇敢誠信……;母親甚至會許下最不易奉行的誓言而信守不渝,即便身患疾病時,也不肯放棄誓言。”正是在這樣的環(huán)境中,甘地渡過了自己的童年,并在一生之中,有誠信品性相伴。
誠信作為一種品性,需要的不僅僅是一種原則的堅持,還在于虔誠,對自己信仰的虔誠,當然,正如歌德所言:虔誠不是目的,而是手段,是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養(yǎng)的手段。誠信的.反面是欺騙。從對象上來講,欺騙分為對己的欺騙和對人的欺騙,對己的欺騙,往往是沒有毅力造成的,而對人的欺騙,則是難以原諒的,因為它往往會對他人造成傷害。從形式上來講,欺騙還分為顯性的欺騙和隱性的欺騙,顯性的欺騙顯得直接,承認說過故意不做,如金庸描述的四大惡人,“壞亦有道”。隱性的欺騙則不然,利用語言的漏洞或者規(guī)定的不詳,明同意,暗反復,在確知別人當時條件無法反駁的情況下實施,有“落井下石”或“持強凌弱”的味道,最為可恨。
人是有感情的動物,在情感的需要中,最簡單的也許就是“被尊重”的感覺。當然,想要獲得這種感覺決非易事,信守諾言也許是最基本要做到的。
誠信的心得體會 篇10
閱讀《甘地自傳》,看到他從誠信起步,讓我對一些問題又有了新的思考。
讀了這本書,我受益匪淺。讀了這本書,讓我懂得了誠信,不僅是一種品行,更是一種責任;不僅是一種道義,更是一種準則;不僅是一種聲譽,更是一種資源。正如喬叟所說,“真誠是人生最高的美德”。的確,無論你高低貴賤,也無論你是任何人,都必須遵守信用,做到言必信,行必果。其中給我印象最深的是《建設誠信的校園》這一章節(jié)中的故事:“0分成績”。故事是這樣的:美國一所中學的多名學生在完成一項生物作業(yè)時從互聯(lián)網(wǎng)上抄襲了一些現(xiàn)成的材料,被任課老師發(fā)覺,判定為剽竊,并毫不客氣地判這些同學生物課的成績?yōu)?分。這位老師說,她在第一天上課時就和學生定下協(xié)議并由家長簽字認可,要求布置的作業(yè)都必須由學生獨立完成,欺騙或剽竊將導致作業(yè)失敗。支持他的人說:“教育學生成為一名誠實的公民比通過一門功課更重要”。這位老師果真給學生判了個“0分成績”,她深刻地詮釋了“不自欺,不欺人”的含義,這值得我們?nèi)ド钏。作為一名小學生,我們就應該從小做一個誠實守信的人。有一次,班里做了一次模擬考試,結(jié)果我得了100分,心里美滋滋的。回到家后,我我自豪地拿給爸爸看,起初爸爸的臉上似乎有種掩蓋不住的'喜悅。可漸漸地,爸爸的臉色沉了下來“媛媛,你過來一下”“嗯?”“你看,這道題目算錯了,按理說,應該扣掉一分的……”“我不要嘛,萬一扣掉一分的話,那我就不是全班第一名了!再說,反正老師也不知道……”這天晚上,我躺在床上翻來覆去難以入睡,那兩個“紅圈圈”就像一雙尖銳的眼睛嘲笑著我,諷刺著我……第二天,盡管我很不情愿把試卷交給老師重新打分,但還是硬著頭皮向老師說明了情況,并重新打了分數(shù)。老師夸我是個誠實的孩子,我
笑了。爸爸媽媽知道了這件事后,都很高興,豎起大拇指表揚了我。擁有誠信,一根小小的火柴可以照亮整個天空;擁有誠信,一朵小小的浪花,可以濺起整片海洋;擁有誠信,一片小小的樹葉,可以傾倒整個季節(jié)……我們在人生的路途中行走,每一步都會留下一個腳印,這腳印不可能深淺一致,也不可能紋絲不亂,因為人總是難免犯錯,一旦犯錯,我們需要做的是努力改正錯誤而不是隱瞞,只有以利益實際行動來彌補過失,才能使自己成為一個誠實正直,有責任心而又能博得別人信任和喜愛的人。只有一路真誠,才能一路陽光。
誠信的心得體會 篇11
有這么一個小故事,讓所有聽者為之感動。一天,一個記者問一個小男孩:“你長大以后準備干什么?”小男孩想都沒想便回答:“我要做一個每天都在空中飛翔的飛行員!”看得出來,他對這個理想已經(jīng)寄托著很大的希望了。而那個記者卻故意刁難小男孩:“如果有一次你在飛行的過程中,飛機的燃料不足,只能夠持續(xù)飛行十多分鐘,而離目的地到達的時間卻還要一個小時,飛機上還有40多名乘客,但座位上只有一個降落傘,那時你會怎么辦?”小男孩根本沒想到會有那么一個問題,思考了一段時間。最后他做出了回答:“我會背著那個降落傘跳下飛機!”所有人都笑了,記者也早已料到小男孩會做出那么一個回答,所以并不是很吃驚,也忍不住笑了起來。而此時,小男孩眼里流露出了一種希望:“我還要去拿燃料,我還要回來,我答應過乘客會讓他們安全到達,我就一定會做到!”在場的所有人聽了這話,都呆了,他們怎么也想不到,此時站在他們面前的一個毫不起眼的'小男孩對誠信有著那么深刻的理解。他們也知道了,誠信是每個人都應該具備的,連一個平凡的小男孩都知道誠信的重要,難道他們可以忽視嗎?
美國第一任總統(tǒng)華盛頓從小就是一個誠實的人。小時候,他為了試試新買來的斧子,砍倒了院子里爸爸最心愛的那棵櫻桃樹。當爸爸問起時,華盛頓并沒有隱瞞自己的過錯,而是勇敢的承認了:“是我砍倒了櫻桃樹,我不能說謊,是我為了試試新買的斧子而砍倒了它!”原以為他會受到應有的懲罰,可事實卻并非如此。爸爸笑了:“哦,我的孩子,你非常的誠實,櫻桃樹被砍倒了并不是很重要,重要的是你的誠實。從這么一件小事我看出了你非常的誠實,用一棵櫻桃樹去換取一個人的誠實,那豈不是很值得嗎?”是啊,如果華盛頓不那么誠實,他會受到那么多人的擁戴,他會成為美國總統(tǒng)嗎?
讓我們做到誠信,從生活中點點滴滴的小事開始做起。讓我們牢記這一點,在今后的學習和生活中,處處做到誠信,為將來的人生道路打下堅實的基礎!
誠信的心得體會 篇12
人以誠為本,以信立足。古時孔子曾云:人而無信,不知其可也。后魯迅亦有云:誠信為人之本。
無誠則不立。一個不誠實的人,即使再聰明,再有才華,也終究是無法在社會上立足,無法取得成功。
記得曾聽過一個事業(yè)上頗有成就的企業(yè)家這么說:取得成功的三要素:誠、信、徳。要想取得成功,就必須具備誠信和良好的道德品質(zhì),就像周恩來總理所說的:一個自以為聰明的人,常常是沒有好下場的,只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗。
從古至今,誠實便是中華民族的傳統(tǒng)美德。古時,曾有過這樣的一個故事:一位名叫曾子的父親和他的妻子要出門辦事,可他們的孩子吵鬧著也要跟去。于是妻子就哄孩子說:寶貝,乖點!等我們回來讓你爸殺豬給你吃。孩子一聽就乖乖地一邊玩去了。等辦完事一回來,曾子便拿著大刀要去殺豬,這時妻子急忙拉住他,說:我是哄孩子的,你還真要殺豬呀?!而曾子卻說:這可就是你錯了。答應孩子的事情,不能收回,要信守諾言!從古時人們便已是十分的重視誠信二字。
然而在現(xiàn)在,很多地方的社會風氣己經(jīng)不再清明,假貨泛濫。不少商家為了利益講誠信拋之腦后。越來越多的人不再重視誠信的重要,然而,隨著社會主義市場經(jīng)濟制度的逐步健全,通過不正當手段達到目的'的機會肯定會越來越少,與此同時,靠講良知,講誠信而獲得成功的機會則會越來越多。
誠信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。我們要好好的愛護著多圣潔的花朵,不要讓一時的利益迷蒙了雙眼,而使這朵花兒凋殘。
誠信的心得體會 篇13
中國漢語里有關誠信的成語不勝枚舉,如:一言九鼎、一諾千金、言而有信、金口玉言、一言為定,……關于誠信的格言、警句也是數(shù)不勝數(shù),其中比較經(jīng)典的有:言必信,行必果。墨子;民無信不立。孔子;城者,天之道也,思誠者,人之道也孟子,另外還有人人耳熟能詳?shù)摹熬右谎,駟馬難追”,所有這些通通告訴我們做人要講誠信,“誠者,信也!”
其意思就是如果你是個誠實者、真誠者,必定能取信與于人,誠信是做人之根本,立業(yè)之基礎!
一直,一直以來,極度討厭那種虛偽的人,因為這與自己的做人原則格格不入,這就是所謂的“志不同,道不合”、“人以群分,物以類聚”吧,人總是喜歡和自己臭味相同的人做朋友,一起玩,而對于那種虛偽、滿口謊言的人總是嗤之以鼻、敬而遠之。在我心目中,失信者乃失敗者,彌天大謊總有會被揭穿的一天,謊言也會有不攻自破的一天,俗話說:夜路走多要小心,同樣謊話說多者也要小心!
在當代社會,一個企業(yè)、一個公司、一個產(chǎn)品想要立足于世,誠信乃成功之砝碼,平時我們說的信譽度不就是最有效的說服力嗎?商家不講誠信走不遠,人不講誠信也會被人疏遠,大家都知道那個“狼來了的.故事”吧,當你說謊三次以上,別人就不在相信你,到最后你的下場就像那個小孩,被狼吃了(也就是被人唾棄),生活中,誰愿意和一個愛說謊的人做朋友呢?
看看身邊的現(xiàn)象,你是否會發(fā)現(xiàn),講誠信的人往往都是受人尊重的、喜愛的、信任的,而那些虛偽者、說謊者,別人表面上尊重你,而心里卻對你卻極度反感,一旦別人對你有想法了,就很難再取得別人對你信任了,可見不講誠信的人真的可悲、可怕、可恨、可憐!
大家都來講誠信吧,誠信是人類一種寶貴的無形資產(chǎn),是世界最美麗的衣裳,是人類財富的種子,是溝通心靈的橋梁,誠信真的很重要!
誠信的心得體會 篇14
誠信很久以前,有一個人來到渡口過河,船夫說:“你的行李太多了,必須舍棄一樣,才能過河,誠信作文!蹦侨讼胍矝]想,就把裝著誠信的包袱丟入水中,上了船。當船駛至河中央時,那人不小心栽入水中,大聲呼救。只見船家頭也不回地向前劃著,丟下這么一句話:“一個沒有誠信的人,叫我怎么相信!”于是那人被活活淹死了。
這是一則經(jīng)典的寓言,它告訴了我們一個淺顯而又深刻的道理:誠信與生命并重。
誠信,衡量一個人道德品質(zhì)的重要標準。一個人的品行優(yōu)良與否,全靠它來體現(xiàn)。這是僅限于人類擁有的品質(zhì),任何動物都無法體會。正是因為誠信,我們才成為世界的.主宰,并取得萬物的信任,為我們更好地服務。
誠信,是一個心智健全的人責任感的體現(xiàn):答應過的事,就一定要辦,區(qū)區(qū)十個字記起來相當容易,輕松。但實際上這有如千斤巨石般沉重。試想,大到國法家規(guī),小到雞毛蒜皮,人們都要守誠信,講誠信,這是相當困難的。但,困難的事物多半潛藏著令人欣喜的好處:誠信是一種約定,一種職責,小到朋友間的人際關系,大到國家乃到世間的和平,它無時無刻不在扮演著一個重要的角色。使人與人之間更加和諧,使人與物之間更加協(xié)調(diào),從而,達到整個世界的興旺發(fā)展。
誠信的心得體會 篇15
這是擅長把握流行脈搏的讀書人公司的又一出版物,他們第一本書是意外成功的《誰動了我的奶酪》。而《誠信的背后》則是一本財經(jīng)小說,這是今年下半年開始的一個新亮點,也許將是xx年的一種流行趨勢。但說是小說又不確切,這本書中用的公司名甚至人名都是真實的`。作者把矛頭直對華爾街、摩根士丹利,指責他們在金融衍生產(chǎn)品中騙取了客戶的大額錢財。據(jù)說,書一出版,摩根士丹利就到處收購這本書,可見他們害怕到了什么程度。
在《誠信的背后》中曾經(jīng)提到這樣一個故事:摩根士丹利將一個有問題的公司高價賣給了另外一家公司,掙了XX萬美元的傭金。后來被買主發(fā)現(xiàn),要求摩根賠錢,而摩根不但不賠,還開始在公司內(nèi)部銷毀證據(jù)。后來,經(jīng)過多年的法律訴訟,美國法院終于作出了公正的判決,但那已是這本書出版以后很多年的事了。僅僅這一點,我們就不得不佩服《誠信的背后》的作者超強的預見力和洞察力。
讀完《誠信的背后》,相信每個人都會有點兒開竅:原來在全球仰慕的世界商業(yè)競爭的中心———華爾街,好人的同意詞是笨蛋,也就是說,做好人和會賺錢永遠都是兩碼事。但是,為什么一提到國外的超級大公司,我們就永遠都會在潛意識中便接受他們又有誠信又會賺錢呢?其實這都是輿論惹的禍———書店中由各大公司主動“配合”出版的數(shù)不勝數(shù)的傳記、傳奇,以及我們的媒體真糊涂、假明白的主動渲染。
如今,要找一本像《誠信的背后》這樣說實話的書還真不容易。是不是“好人”太多的緣故呢?
《誠信的背后》唯一的缺點是離中國商業(yè)太遠,但我相信在xx年,此種“類小說”題材的中國本土作品一定會越來越多,《灰商》、《圈子圈套》這些作品是這個品類誕生的一個重要標記。
誠信的心得體會 篇16
質(zhì)量誠信既是道德問題,又是法律問題;既是經(jīng)濟問題,又是社會問題。加強質(zhì)量誠信建設是一項系統(tǒng)工程,需要充分發(fā)揮政府、協(xié)會、企業(yè)、消費者和社會各界的作用,大力協(xié)同,形成合力。
一是加強法制建設,完善制度環(huán)境。
制度是質(zhì)量誠信建設的依據(jù)和基礎。政府部門要針對當前質(zhì)量管理工作規(guī)劃、政策、標準滯后和缺失的突出問題,加強溝通協(xié)作,深入調(diào)查研究,大力推進規(guī)劃、政策、標準的完善和落實,把誠信原則落實到具體法律法規(guī)中。要充分發(fā)揮各類協(xié)會等中介組織的作用和優(yōu)勢,加快建立健全質(zhì)量誠信等級評價制度和機制,不斷完善質(zhì)量誠信建設的制度環(huán)境。
二是提升產(chǎn)品質(zhì)量,強化誠信基礎。
產(chǎn)品質(zhì)量是企業(yè)質(zhì)量誠信建設的基礎。企業(yè)要適應市場需求,加大自主創(chuàng)新,加強內(nèi)部管理,加快更新品種、提高質(zhì)量、創(chuàng)建品牌、改善服務,向社會提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務。政府部門要綜合運用質(zhì)量規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)政策、技術標準、技術改造、企業(yè)管理、行規(guī)行約等手段,指導支持企業(yè)加強質(zhì)量工作。總結(jié)交流和推廣應用先進質(zhì)量管理方法,建立支撐行業(yè)發(fā)展的質(zhì)量服務體系。
三是引導企業(yè)自律,發(fā)揮主體作用。
企業(yè)是質(zhì)量誠信體系建設的主體。企業(yè)要增強質(zhì)量誠信意識、自律意識,建立健全從技術創(chuàng)新、產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)制造、儲運銷售、技術服務等全員、全過程、全方位的質(zhì)量管理體系;加強售后服務、質(zhì)量追溯和質(zhì)量誠信管理,嚴格落實產(chǎn)品質(zhì)量責任。企業(yè)講誠信歸根到底是企業(yè)經(jīng)營管理者和員工有沒有誠信意識。要加強誠信規(guī)范道德宣傳教育,建設誠實守信的企業(yè)文化,使誠信變成員工自覺行為,融入企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營全過程,為持續(xù)發(fā)展奠定堅實的思想道德基礎。
四是加強質(zhì)量監(jiān)管,規(guī)范企業(yè)行為。
政府部門要依法加強質(zhì)量監(jiān)管,加大對企業(yè)誠實守信行為的監(jiān)督和檢查,嚴厲打擊質(zhì)量失信、假冒偽劣、坑蒙欺詐等不良和違法行為,規(guī)范企業(yè)市場行為。加強對重點行業(yè)工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量的跟蹤監(jiān)測預警,建立工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量評價報告發(fā)布制度。督促企業(yè)認真履行產(chǎn)品“三包”和缺陷產(chǎn)品召回等質(zhì)量責任,兌現(xiàn)承諾、承擔責任。
五是加強宣傳教育,營造良好氛圍。
要大力開展形式多樣、內(nèi)容豐富、通俗易懂的`質(zhì)量誠信宣傳教育活動,宣傳質(zhì)量管理法律法規(guī)、標準,普及質(zhì)量知識。發(fā)揮質(zhì)量協(xié)會、行業(yè)協(xié)會、消費者協(xié)會、新聞媒體、其他中介組織和廣大消費者的社會監(jiān)督作用,開展質(zhì)量誠信評價活動,表彰和宣傳質(zhì)量守信企業(yè),加大對誠信缺失行為和企業(yè)的道德譴責,引導形成全社會誠實守信、重視質(zhì)量的良好氛圍。
誠信的心得體會 篇17
孔子說過:“人而無信,不知其可也!币桓鼻宄瘜β(lián)中也寫道:“讀書在于明理,做人在于誠信!惫磐駚,誠信作為中華文明的重要組成部分之一,一直以來都為人們所推崇。然而,在如今這個滄海橫流、物質(zhì)膨脹的時代里,當機遇和挑戰(zhàn)、貧窮和財富、發(fā)展和落后如飛花飄雪般從天而降的時候,人類的誠信也面臨著嚴重的挑戰(zhàn)。
曾幾何時,提起電力企業(yè),不少人總要發(fā)上一通牢騷:停電多、交費難、價格高、服務差等等。誠信,這個曾被多少哲人政客論證過千百遍的古老話題,如今不得不擺在所有電力企業(yè)的面前,像一條深不可測的深淵,一座高不可攀的大山。難道,難道今天,我們電力企業(yè),我們電力人真的在社會主義市場經(jīng)濟的大潮中退伍了、落后了、保守了、掉隊了嗎?難道,難道我們永遠也摘不掉“電老虎”“電霸王”這個大帽子嗎?
電作為一種特殊的商品,作為一切經(jīng)濟發(fā)展的'源動力,作為電力企業(yè)的生命線,它的售前、售中、售后無不滲透著“誠信”二字。擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個季節(jié);擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個海洋……那么失去誠信呢?因為輕視誠信,世界50強企業(yè)安然公司、世通公司轟然倒下,刷新了全世界最大公司的破產(chǎn)紀錄,成為人們茶余飯后的笑談;因為失去誠信,我們電力企業(yè)在不經(jīng)意間被戴上了“電老虎”“電霸王”的大帽子,而且一戴就是幾年幾十年。由此可見,失去誠信,對企業(yè)甚至國家會造成的多么巨大的損失,對我們電力人會造成多大的心里傷害。實踐證明,推行誠信服務是解決電力企業(yè)適應社會主義市場經(jīng)濟,樹立電力企業(yè)新形象,開拓電力企業(yè)新市場,促進電力企業(yè)新發(fā)展的最好方法。
誠信,是企業(yè)參與競爭的基礎,也是贏得客戶的根本所在,開展誠信教育,就是要讓廣大職工做到愛崗敬業(yè),自覺維護企業(yè)形象,共同促進企業(yè)發(fā)展”。 圍繞人人“講誠信、守誠信、促誠信”誠信建設目標,培育廣大員工誠實做人、誠信做事、做誠信員工。服務要真心誠意,讓客戶感到你是在實實在在地為他們服務,而不是管他們。只有這樣,工作局面才能打開。而對于我們電力企業(yè)來說,播種誠信,收獲的不僅僅是自我的存在,得到的不僅僅是用戶的信任,還有———一個充滿生機和機遇的世界!
親愛的朋友們,既然我們在市場經(jīng)濟的大浪潮中必須面對誠信,那么我們?yōu)槭裁床贿x擇暖暖的海流,然后笑看春暖花開呢?親愛的朋友們,既然我們作為電力企業(yè)的一員必須面對誠信,那么我們?yōu)槭裁床惶谷贿x擇深情的問候,然后做看風移物換呢?親愛的朋友們,讓我們肩并肩,手挽手,心連心,去播種誠信,放飛誠信,共鑄誠信,齊心協(xié)力,為電力企業(yè)的美好未來共同撐起一片誠信的天空!
誠信的心得體會 篇18
近日,國家稅務總局匯總并公布了20xx年度各省納稅信用A級納稅人名單。xx市xx百貨股份有限公司、茶陵貴派電器股份有限公司、湖南神通光電科技有限責任公司等131家企業(yè)上榜。納稅信用A級單位是稅務系統(tǒng)為企業(yè)評出的最高榮譽。納稅信用A級納稅人在辦理出口退稅、取得信用貸款等多方面可享受實實在在的便利。
誠信納稅人是美德“標桿”。
人無信不立,國無信不興。誠信是社會主義核心價值觀的主要內(nèi)容,是我們踐行社會主義核心價值觀的當然要求。這些納稅人,能夠用誠信納稅,也一定在用誠信經(jīng)營。我們很容易認識到,一個人或企業(yè)如果沒有誠信經(jīng)營,也就不會誠信納稅。這些誠信納稅戶用自己的誠信,樹立了一根根道德“標桿”。這是一種意識,更是一種美德。這美德一定會發(fā)揮著示范作用和引領作用,激勵眾多參與經(jīng)濟活動的人和企業(yè),不管生意大小、也不管獲利多少,都朝著誠信經(jīng)營、誠信納稅的方向積極努力。
誠信經(jīng)營是企業(yè)的生存之道、更是企業(yè)健康發(fā)展的基石。
不可否認,由于趨利性使然,當下,還有一些個人和企業(yè)沒有用可靠的商品質(zhì)量、優(yōu)質(zhì)的服務和貨真價實去吸引消費者,而是把短斤少兩、以次充好、坑蒙拐騙等等諸多不誠信行為當做自己的獲利“法寶”。雖然這樣也許能獲得一定的利益,但是,消費者在吃虧上當之后,一定會對這些不誠信商家敬而遠之,并極有可能用自己的經(jīng)歷提醒大家多加防范。如此一來,從長遠看,消費者在面對有諸多選擇余地的現(xiàn)實背景下,那些不誠信商家的生意自然就會日漸冷清。假如能為消費者著想,提供給消費者的始終都是質(zhì)量過硬的商品,消費者自然對商家信賴有加,愿意成為商家的忠實用戶。如此一來,商家的生意自然會越做越順。
誠信建設要形成合力。
一要形成恪守誠信的良好社會氛圍。國家稅務總局除了公布誠信納稅人,總局網(wǎng)站上還同時公布了今年一季度稅收違法“黑名單”。那些參與重大稅收違法案件的企業(yè)被“拉黑”。這些失信的納稅人不僅會被公開企業(yè)信息,還會在出境、信貸等方面受限,并將受到21個部門的.聯(lián)合懲戒。這無疑有助于真正實現(xiàn)“守信者一路暢通,失信者寸步難行”。也可以促使形成誠信的良好社會氛圍。二要有剛性的制度約束和有效的監(jiān)督。要強化責任,有關職能部門要加大對生產(chǎn)經(jīng)營企業(yè)和個人的監(jiān)督力度,用完善的獎懲機制和信用評級監(jiān)督制度,令失信的成本遠遠高于守信的成本,以此來助推誠信建設。
誠信的心得體會 篇19
古人從天地生養(yǎng)萬物的過程中,看到了天地真實無妄、自強不息的特征,就把這種特征稱作“誠”。并由此推出人的行為準則:“是故誠者,天之道也;思誠者,人之道也”,指出了人應思誠而與天道相通!靶拧睆脑熳纸Y(jié)構(gòu)看,“人言為信”,關于信的論述有“一諾千金”、“言必信,行必果”、“一言既出,駟馬難追”等。古人為人誠實、恪守諾言的例子比比皆是。
例如孔子教育他的學生對待學習的態(tài)度是:“知之為知之,不知為不知”。知道的就說知道,不知道的就說不知道,這才是真正的知,不自以為是,要虛心。說話辦事要言行一致,“君子恥其言而過其行”。
孔子在《論語》中談個人修養(yǎng)和待人之道時多次說到“信”:“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”、“人而無信,不知其可也。大車無?,小車無?,其何以行之哉?”人無信則無以立,無以行。孔子在談到治理國家大事時說:“民無信不立”,認為“信”比軍隊、糧食還要重要。
北宋的范仲淹青年時在睢陽讀書,認識了一位姓李的術士,一天,那個術士得了重病,請人找來范仲淹說:“我這里有一個煉金秘方,我的兒子年紀小,不能把點金術給他,現(xiàn)在我把這秘方交托給你。”術士把秘方和煉成的一斤白金封好交給范仲淹,就病故了。
幾年后,范仲淹當了諫官,他找到那個術士的兒子,對他說:“你的父親會使用神奇的點金術,當年他過世的時候,因為你年紀還小,所以就托我先保管秘方,如今你已長大,應當把這個東西還給你!庇谑蔷湍贸瞿莻秘方還有白金一起交給術士之子,那個密封的記號還保存完好,沒有被打開過。
還有一個著名的誠信故事:“種世衡不失信于羌人”。北宋名將種世衡到青澗城戍邊時,巡視撫問境內(nèi)羌族部落。牛家族首領奴訛倔強自負,從不服從宋朝地方管理。種世衡與他約定,次日到帳下慰問部族。誰知當晚下起了大雪,次日道險難行,而奴訛部落又處于偏僻的山溝,眾官勸阻種世衡改天再去,種世衡堅意踐約。
奴訛以為大雪種世衡必不來,沒想到他頂風冒雪而至,感服,急聚族人聽命。此后,當?shù)厍甲逑嗬^來歸。種世衡的軍隊秋毫無犯,深得人心,與羌民和睦相處,人稱“種家軍”。后來每當西夏軍犯宋,羌民即先通報,并傾力相助,因此宋軍每戰(zhàn)必勝,使邊境得安。
誠信是為人、處世之本,是對人的.本性、人的價值、人的使命提出的基本要求,是一種美德,更是一種責任。古人常用“至誠”的標準來規(guī)范自己,協(xié)調(diào)人與人的關系,提高社會道德水準。
誠信的心得體會 篇20
對我來說,誠信是為人之本。誠信,自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德。說到誠信,也許每個人都會說,誠信很容易,但是真正在關鍵關頭,又有幾個人能保持誠信呢?雖然“誠信”二字只是很簡單,但要做到就要我們用心去實現(xiàn)了。
從小的方面來說,誠信首先是個人的事,它涉及到一個人最重要的道德品質(zhì)。一句話,就是表里如一,做老實人,說老實話,辦老實事。守信就是信守諾言,講信譽,重信用,忠實履行自己承擔的義務。說來簡單,卻極不容易,F(xiàn)在由于社會轉(zhuǎn)型時期出現(xiàn)的急功近利、只重結(jié)果不看過程的錯誤觀念的影響,“誠信”意識在人們頭腦中漸漸淡漠了,個人主義、拜金主義日漸增長,一些人曾經(jīng)錯誤地認為市場經(jīng)濟講競爭,可以不擇手段。這就違背了誠信之本,這樣的人也就猶如行尸走肉,只留下表面上的皮囊,讓自己和周圍人都活的很累。
從大的方面來說,誠信關乎于整個社會乃至國家的形象和利益。誠信是人類社會共有的一項根本性道德原則和行為準則,是我國自古以來尊奉的道德原則和立身治國之本,也是當前我國社會政治、經(jīng)濟、文化、司法、教育等活動中的一條重要原則。個社會能否和諧,一個國家能否長治久安,很大程度上取決于全體社會成員的誠信素質(zhì)和誠信意識。而構(gòu)建和諧社會最主要的一點是需要社會成員之間的互相信任和寬容,這種信任和寬容,主要依賴于我們每一個人都要具有誠實信用之態(tài)度,與人為善之情感,也就是誠信美德。
個人與國家整體有不可分割的關系,在我們學生身上,誠信就更為重要,處為新世紀時代的`我們,背負著振興國家的重任,我們必須作為社會的榜樣。才不枉新時代新紀元給予我們的厚愛。
我們都應以誠待人待己,共鑄誠信,從小事做起,信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人的無形資產(chǎn)。
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