教師教育心得體會(huì)范文集錦七篇
教師教育心得體會(huì) 篇1
這本書(shū)沒(méi)有那種高深的理論,而是關(guān)注現(xiàn)實(shí),在對(duì)當(dāng)代教育實(shí)踐中遇到的突出問(wèn)題、典型案例、教育科學(xué)史上的名家等的分析對(duì)比綜合上,從課堂教學(xué)、學(xué)科教育、素質(zhì)教育、理想教育、教育研究等5個(gè)方面進(jìn)行了深入的思考,提出了亟需更新的教育新理念。閱讀了袁先生的《教育新理念》,讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。處在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變時(shí)期的教師,需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉(zhuǎn)變呢?我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)具有以下理念:
一、修身養(yǎng)性,展現(xiàn)教師的人格魅力
教師的良好人格能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的影響,是形成學(xué)生人格的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教師人格對(duì)于年輕的心靈來(lái)說(shuō),是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光;教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中,一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù),因?yàn)橹挥袕慕處煹娜烁竦幕畹脑慈,才能涌現(xiàn)出教育的力量,任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無(wú)論設(shè)想的多么美妙,都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁竦男纬珊桶l(fā)展,只有性格才能形成性格! 我一直都在教畢業(yè)班,我就特別明顯感覺(jué)到教師師德的重要性,每一個(gè)班的學(xué)生的為人處事可以說(shuō)與班主任有很大的相似。
二、熱愛(ài)學(xué)生,做到對(duì)學(xué)生尊重與寬容
“教育是人學(xué)”。教師勞動(dòng)的對(duì)象是有著豐富情感和人格尊嚴(yán)的、具有主觀(guān)能動(dòng)性的、具體的人。人是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿應(yīng)成為教育理論與實(shí)踐的邏輯起點(diǎn)。
。ㄒ唬┙處煈(yīng)尊重學(xué)生
作為教師,我們應(yīng)該“以人為本”,充分尊重學(xué)生的'獨(dú)立人格和自由意志,尊重學(xué)生多姿多彩的選擇,尊重學(xué)生主動(dòng)活潑的呈獻(xiàn)。
。ǘ┙處熯要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生
寬容,是做人的一種美德,施與這種美德會(huì)對(duì)受與者會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。當(dāng)然這種寬容并不是放縱。
教育需要嚴(yán)師,但更需要“愛(ài)”與寬容。對(duì)自己的學(xué)生寬容,更是一名教師應(yīng)必須具備的素質(zhì)之一。作為教師,應(yīng)充分理解、體諒學(xué)生的“不成熟”,寬容他們一時(shí)的過(guò)錯(cuò)。
寬容是一種修養(yǎng),能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對(duì)待學(xué)生;寬容是一種胸襟,能使學(xué)生感受到教師廣闊的心胸;寬容更是一門(mén)教育藝術(shù),它能使教師不厭其煩地對(duì)學(xué)生堅(jiān)持耐心的多方式的教育,給學(xué)生以自我反思、認(rèn)識(shí)、改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。著名教育家魏書(shū)生先生對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生,常常讓他們先做一件好事,然后寫(xiě)一份心理活動(dòng)說(shuō)明書(shū),要求反映出做好事前、做好事時(shí),做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的,這種做法,既能讓學(xué)生自覺(jué)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤,更能讓學(xué)生體會(huì)到老師的良苦用心,感受到老師真誠(chéng)的愛(ài)。
三、要做伯樂(lè),具有一雙發(fā)現(xiàn)人才的慧眼
生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人,一開(kāi)始通常不會(huì)被人理解,反而被稱(chēng)為愚蠢或傻瓜。
我們的學(xué)生中其實(shí)也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人,身為老師的我們是不是只盯著那些分?jǐn)?shù)指揮棒下的“優(yōu)等生”,而錯(cuò)把美麗的天鵝當(dāng)成了可憐的丑小鴨了呢?
教育的終極目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)發(fā)展。需要教師關(guān)注個(gè)性差異,允許每個(gè)學(xué)生自由地發(fā)展與個(gè)性充分地張揚(yáng)。我們對(duì)待學(xué)生不能象“割韭菜似的一刀切”,而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn),因材施教,我們應(yīng)當(dāng)善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨(dú)特個(gè)性,富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。把理解與鼓勵(lì)作為給學(xué)生們的禮物,說(shuō)不定什么時(shí)候就會(huì)有天才出現(xiàn)。
“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念,它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體,以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位,以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實(shí)踐中,運(yùn)用自己的智慧和熱情,確立行動(dòng)目標(biāo),迎接教育的挑戰(zhàn)。
教師教育心得體會(huì) 篇2
像往常一樣,豆豆晃悠著不下十條小辮子,蹦蹦跳跳地來(lái)到了幼兒園。可是,與往常不一樣,她對(duì)我的稱(chēng)謂變了:“王亞,你早!”說(shuō)完豆豆便捂著小嘴瞇著可愛(ài)的小眼睛笑了,邊笑還邊湊在婷婷的耳朵邊輕聲說(shuō):“我知道王老師的名字了,她叫王亞,是我媽媽告訴我的!
“我還知道何老師叫何惠珍,季老師叫季淵,曹老師叫曹萍……”這孩子一口氣報(bào)了我們幼兒園許多老師的名字,就連門(mén)衛(wèi)處的阿婆、園長(zhǎng)的名字她也記住了。
聽(tīng)到這里,我忍不住笑了。一來(lái)佩服她能記住這么多老師的名字,二來(lái)還為她的率直、可愛(ài)感到高興。晨間談話(huà)時(shí),我在全班小朋友面前介紹了我的名字,小朋友的雀躍和高興讓我始料不及。看著他們真誠(chéng)而幸福的笑臉,我和他們同樂(lè)著!胺畔履憷蠋煹募茏,你會(huì)收獲更多的歡樂(lè)!”我在心里默默地對(duì)自己說(shuō)。孩子叫老師名字,其實(shí)也無(wú)妨。在國(guó)外,孩子直呼老師名字是習(xí)以為常的事,所以事后我開(kāi)始思考起孩子們了解和直呼教師名字的好處:
一、有助于滿(mǎn)足幼兒的好奇心
好奇是孩子的天性,世間的一切對(duì)他們都是個(gè)謎,凡事都想探個(gè)究竟,問(wèn)個(gè)明白。老師的名字對(duì)孩子來(lái)說(shuō)同樣帶有神秘的色彩,聯(lián)想到我自己小時(shí)候,也曾經(jīng)試探著從父母的口中了解老師的名字,也曾經(jīng)因?yàn)橹览蠋煹拿侄凑醋韵,覺(jué)得自己非常了不起,F(xiàn)在,我自己也當(dāng)老師了,對(duì)孩子們的這種好奇心理,我非常理解。于是,我和孩子們約定:上課學(xué)本領(lǐng)時(shí),大家叫我老師;下課一起游戲時(shí),大家可以叫我名字。慢慢地,我也習(xí)慣了孩子們“王老師”“王亞”“亞亞”的稱(chēng)呼,習(xí)慣了和孩子們調(diào)侃各自的名字。
二、有助于構(gòu)建和諧的.朋友關(guān)系
一直以來(lái),我們都習(xí)慣了孩子對(duì)自己尊敬的稱(chēng)呼,在孩子們面前,也總是以“某某老師”自居,這一切似乎順理成章,沒(méi)有人會(huì)提出異議,所以,教師和孩子們的關(guān)系也始終定位在“師”與“生”上。社會(huì)在不斷進(jìn)步,教師的這種習(xí)以為常的意識(shí)也應(yīng)該改變一下,給我們和孩子這種“師”與“生”的“上”“下”關(guān)系多注入些和諧的朋友氣息。我們生存在同一個(gè)地球,人與人之間是平等的。我們可以直呼孩子的姓名,為什么就不能讓孩子也直呼我們的名字呢?所以,請(qǐng)大方地介紹給孩子你的姓名,當(dāng)孩子直呼教師姓名的時(shí)候,請(qǐng)用平常心去對(duì)待,去接受,去肯定。和孩子在一起,就應(yīng)該是這樣平等地交流,和諧地共處,快樂(lè)地成長(zhǎng),使得孩子盡可能不受環(huán)境與思想的約束。
三、有助于提高互相信任的程度
信任是人與人交往最基本的情感,這種情感的建立,一定程度上是需要互相的真誠(chéng)去換取和贏得的。孩子要走出熟悉的家庭,走進(jìn)我們的幼兒園,融入我們的班級(jí),認(rèn)可、信任我們的老師并不是一蹴而就的,這需要教師和孩子共同的努力和真心地付出,在點(diǎn)滴中建立真誠(chéng),在細(xì)小處形成信任。與孩子之間直呼姓名,可以減少互相的陌生感,拉近和孩子的距離,走進(jìn)孩子的心靈,傾聽(tīng)孩子的心聲,從而獲得孩子的信任,更好地與孩子溝通、交流。
生活在新時(shí)代,沐浴著新氣息,也讓我們坦然接受孩子們新的稱(chēng)謂,共同收獲一份新的喜悅吧!
教師教育心得體會(huì) 篇3
教師的職業(yè)是一種特殊的職業(yè),是一種用生命感動(dòng)生命,用心靈去澆灌心靈的職業(yè),正如雅斯貝爾斯告訴我們的:“教育意味著一棵樹(shù)動(dòng)搖另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂!苯處煿ぷ鞯倪@一特殊性決定了教師心理素質(zhì)的重要性。所以,要讓學(xué)生具有良好的心理素質(zhì),首先教師要有良好的心理素質(zhì),要提高學(xué)生的心理健康水平,首先教師要有較高的心理健康水平。因此,關(guān)注教師的心理健康同關(guān)注學(xué)生的心理健康具有同等的重要性。
作為教師歸根到底還是一個(gè)普通的社會(huì)人、自然人,也同樣會(huì)有不同程度的心理問(wèn)題,但教師職業(yè)的特殊性又要求教師必須是心理健康的人。因?yàn),教師的一言一行在學(xué)生心目中將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。這就要求教師不僅要用高超的教學(xué)藝術(shù)去培養(yǎng)學(xué)生的智力,而且更重要的是要以高尚的`師德和良好的心理素質(zhì)去感染和熏陶學(xué)生,而高尚的師德和良好的心理素質(zhì)源于教師的心理健康。讀了《教師心理健康》一書(shū)后,使我更加認(rèn)識(shí)到了教師心理健康的重要性。
教師是學(xué)校心理健康教育的推行者、具體實(shí)施者,一個(gè)成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響,特別是對(duì)低年級(jí)學(xué)生更是如此,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會(huì);是圣者——不會(huì)犯錯(cuò);是權(quán)威者——具有比父母還高的權(quán)威力量。教師的衣著舉止,言談風(fēng)度,以及待人接物等,都會(huì)使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛,使學(xué)生如坐針氈,惶惑不安。所以,教師完善的心理素質(zhì)和人格,是構(gòu)成良好師生關(guān)系的基礎(chǔ),是實(shí)施心理健康教育、情感教育的出發(fā)點(diǎn)和首要原則,新的教育實(shí)踐要求每一位教師都應(yīng)該從自身的心理健康的角度,完善自己的人格,提升自己的人格魅力。
通過(guò)讀了這本書(shū)后,使我更加明白了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,辯證地看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生知識(shí)和心理健康知識(shí),掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會(huì)緩解心理壓力,改善不良人格,提高心理承受能力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問(wèn)題、處理問(wèn)題,建立起良好的人際關(guān)系;樂(lè)于為工作奉獻(xiàn),并合理安排時(shí)間,張弛有度;培養(yǎng)多種興趣與愛(ài)好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。
總之,教學(xué)的目的就是教書(shū)育人。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能以及高尚的道德品質(zhì)將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶與教化作用,真正作到為人師表。
教師教育心得體會(huì) 篇4
讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這部書(shū),就仿佛跟著作者進(jìn)入到了教學(xué)中未知的“自我”領(lǐng)域進(jìn)行一次旅行。美國(guó)教育家帕克。帕爾默在一系列富有洞察力和說(shuō)服力且充滿(mǎn)激情的著作中,加深了我們對(duì)什么是教育與受教育者的理解。
帕克在他的《教學(xué)勇氣》一書(shū)中這樣說(shuō):越熱愛(ài)教學(xué)的老師,可能就越傷心!很多教師非常熱愛(ài)教學(xué),但他們卻時(shí)常遇到很多困難,并因此感到無(wú)助和恐懼。是的,我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷:初上講臺(tái)時(shí)如履薄冰的緊張,辛苦的付出得不到相應(yīng)回報(bào)時(shí)的煩惱,滿(mǎn)腔的熱忱得不到理解時(shí)的苦悶,在理想和現(xiàn)實(shí)的巨大落差面前的無(wú)奈。有時(shí),那熱愛(ài)教育的心會(huì)懷疑、會(huì)動(dòng)搖、會(huì)退縮。
作為一個(gè)教師,該如何在熱愛(ài)教學(xué)的同時(shí)又不失勇氣呢?這種勇氣又來(lái)自哪里呢?帕克以他的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)給出了我們答案:他提出了作為一個(gè)教師,在教學(xué)方法和技巧之外一個(gè)特殊的、不被人重視的領(lǐng)域——教師的內(nèi)心。他指出了好老師與不好老師的區(qū)別:他認(rèn)為,好老師有一共同的特質(zhì):一種把他們個(gè)人的自身認(rèn)同融入工作的強(qiáng)烈意識(shí);而不好的老師把自己置身于他正在教的學(xué)科之外——在此過(guò)程中,也遠(yuǎn)離了學(xué)生。而好老師則在生活中將自己、學(xué)科和學(xué)生聯(lián)合起來(lái),也就是說(shuō),好的教師具有聯(lián)合能力,他們能夠?qū)⒆约、所教學(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng),以便學(xué)生能夠?qū)W會(huì)去編織一個(gè)他們自己的世界。好老師形成聯(lián)合不在于他們的方法,而在于他們的心靈——即人類(lèi)自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是這樣生動(dòng)地描述這種聯(lián)合能力的:“當(dāng)優(yōu)秀教師把他們和學(xué)生與學(xué)科結(jié)合在一起編織生活時(shí),那么他們的心靈就是織布機(jī),針線(xiàn)在這里牽引,力在這里繃緊,線(xiàn)梭子在這里轉(zhuǎn)動(dòng),從而生活的方方面面被精密地編織伸展!彼M(jìn)一步闡述,對(duì)熱愛(ài)教學(xué)的教師來(lái)說(shuō),教學(xué)牽動(dòng)著教師的心,打開(kāi)教師的心,甚至傷了教師的心——越熱愛(ài)教學(xué)的老師,可能就越傷心!教學(xué)的勇氣在于有勇氣保持心靈的開(kāi)放,即使力不從心仍然能夠堅(jiān)持,那樣,教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。
作為一個(gè)教師,我們很容易理解他的這種所謂的“聯(lián)合力”,每一個(gè)教師,不論他優(yōu)秀與否,肯定都過(guò)幾節(jié)自己滿(mǎn)意的課,這些成功的課是他把自身、學(xué)科和學(xué)生結(jié)合得最完美的。帕克認(rèn)為:好的教學(xué)來(lái)源于教師的自身認(rèn)同和自身完整。對(duì)優(yōu)秀教學(xué)而言,解決教師的自身認(rèn)同和自身完整問(wèn)題比技巧更重要。
作為教師,想要成長(zhǎng),想要做個(gè)好教師,該怎樣才能找到自身、學(xué)科和學(xué)生的最佳結(jié)合點(diǎn)呢?以我對(duì)本書(shū)的理解及自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為主要有以下三點(diǎn):
1)勤學(xué)習(xí)。
作為一個(gè)教師,必須不斷地學(xué)習(xí)。不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)教學(xué)理論。不僅要向書(shū)本學(xué)習(xí),還要向生活學(xué)習(xí),向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。談到向?qū)W生學(xué)習(xí),許多老師可能會(huì)皺起眉頭感嘆:我們的學(xué)生真是一代不如一代了!我們的學(xué)生真的是一代不如一代了嗎?當(dāng)我們的學(xué)生坐在電腦前嫻熟靈巧玩著游戲,嘴里唱著周杰倫的說(shuō)唱詞的時(shí)候,我們不得不承認(rèn)他們有優(yōu)于我們的能力。帕爾默的發(fā)現(xiàn)是:教師要讓自己處于不斷的自我更新、自我變革之中。如果不學(xué)習(xí),教師很快就會(huì)陷入不適應(yīng)、不穩(wěn)定、不平靜的恐懼之中。正如《孫子兵法》說(shuō)的“知己知彼,百戰(zhàn)不殆!边@里的知己、知彼主要通過(guò)學(xué)習(xí)。
2)多鉆研。
教師要鉆研教材、教法、研究我們的學(xué)生,特別是在備課的時(shí)候,要把握教材的要求、重點(diǎn)、難點(diǎn),了解學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知,以學(xué)生容易接受的方式,將知識(shí)傳授給學(xué)生。正如那些名師所說(shuō):一堂精彩的課,功夫在課外。例如,聽(tīng)名師于漪老師的課,可看出她的功夫全在課外,首先是修身、好學(xué),而后是管理自己的課堂。俗話(huà)說(shuō)“教無(wú)定法,貴在得法。”實(shí)踐是教學(xué)的主要陣地,帕爾默就是以他的導(dǎo)師為榜樣,在漫長(zhǎng)的實(shí)踐中不斷反思,尋找到一種與他的本性更契合的教學(xué)方式的。
3)保持心靈的開(kāi)放。
帕爾默認(rèn)為:對(duì)優(yōu)秀教學(xué)而言,解決教師的自身認(rèn)同和自身完整比技巧更重要,作為教師,我們要成長(zhǎng),就必須作一些學(xué)術(shù)以外的事:交流內(nèi)心生活。“今天我們?cè)鯓赢?dāng)教師?”——許多人都問(wèn)過(guò)于漪這個(gè)問(wèn)題。她的回答是,首先必須追求人格的完美。于漪的這種人格的完美與帕爾默的自身認(rèn)同和自身完整應(yīng)該是一致的。一個(gè)優(yōu)秀的教師,他的心靈應(yīng)該是開(kāi)放的,他有勇氣把他的一切展示給學(xué)生,包括他的思想、他的內(nèi)心世界,他不僅在教學(xué)科,而是在教自己——即展示自己。陶行知說(shuō):生活即教育,教育即生活。生活中有教學(xué)取之不盡,用之不竭的財(cái)富。
帕克告訴我們,教師的威信、教師在課堂的`那種泰然自若的定力,來(lái)自教師的內(nèi)心。當(dāng)教師喚回了自身的認(rèn)同和自身的完整時(shí),也就是他的人格趨于完美時(shí),就有機(jī)會(huì)在學(xué)生們的內(nèi)心獲得默契的回應(yīng)和共鳴。因此,教師應(yīng)該經(jīng)常與自己的內(nèi)心對(duì)話(huà),以各種可能的方式傾聽(tīng)來(lái)自心靈內(nèi)部的聲音,這樣我們才有資格深入到學(xué)生的內(nèi)心世界,這不只是為了我們的工作,更是為了我們自己的健康。正如帕克所說(shuō):“方法固然重要,然而,無(wú)論我們做什么,最能獲得實(shí)踐效果的東西是,在操作中去洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事情。我們?cè)绞煜の覀兊膬?nèi)心領(lǐng)域,我們的教學(xué)就越穩(wěn)健,我們的生活就越踏實(shí)!
有這樣一句話(huà):“如果你熱愛(ài)你的工作,你就是它的主人;如果你恨它,它就是你的主人!痹肝覀兌紵釔(ài)自己的工作,愿我們都能找到教學(xué)的勇氣、保持教學(xué)的勇氣——無(wú)所畏懼,勇往直前!
教師教育心得體會(huì) 篇5
在近兩個(gè)月的遠(yuǎn)程繼續(xù)教育培訓(xùn)中,我認(rèn)真地觀(guān)看了各位教育專(zhuān)家和知名教師的講座及精彩的案例評(píng)課后,我受益匪淺,深有體會(huì),對(duì)我以后的教學(xué)和發(fā)展有很大的幫助。下面就本次學(xué)習(xí)說(shuō)一下我的心得體會(huì)和收獲。
首先,通過(guò)觀(guān)看講座,覺(jué)得自己平時(shí)的英語(yǔ)教學(xué)中,對(duì)課標(biāo)理念沒(méi)有理解透徹,在貫徹中難免會(huì)有不當(dāng)?shù)牡胤健?/strong>
比如新課標(biāo)提出英語(yǔ)教學(xué)要從技能(聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě))、知識(shí)(語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、功能、話(huà)題)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)五個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)習(xí)英語(yǔ)。但是我在教學(xué)中,重視技能、知識(shí)和學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo),但是忽視了情感態(tài)度和文化意識(shí)的滲透,不能關(guān)注學(xué)生的差異性和東西方文化的同。通過(guò)學(xué)習(xí),使我能夠把握新修訂的《標(biāo)準(zhǔn)》的核心精神和核心內(nèi)容,為更好地理解和實(shí)施新修訂的《標(biāo)準(zhǔn)》奠定一個(gè)好的基礎(chǔ)。深刻認(rèn)識(shí)《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂的意義、思路和原則。了解修訂的重點(diǎn)和主要內(nèi)容,總結(jié)自己在過(guò)去的課程改革中的觀(guān)念和行為方面的變化和存在的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)自己教學(xué)實(shí)踐的分析,找到與新課程理念和要求的差距,分析原因和條件,決定以后重視學(xué)生情感態(tài)度雪球,適當(dāng)介紹英語(yǔ)國(guó)家的文化,為學(xué)生更好的學(xué)英語(yǔ)用英語(yǔ)提供語(yǔ)言環(huán)境;為順利實(shí)施英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)和順應(yīng)學(xué)生發(fā)展找到方向和依據(jù)。
其次,通過(guò)觀(guān)看特級(jí)教師的生英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)能力培養(yǎng)的策略與方法講座中學(xué)習(xí)到如何在教學(xué)中采取符合教學(xué)規(guī)律的聽(tīng)、說(shuō)教學(xué)策略和有效途徑,努力提高聽(tīng)、說(shuō)教學(xué)的效果,使它們?cè)谟⒄Z(yǔ)教學(xué)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
在英語(yǔ)教學(xué)中,重視聽(tīng)力訓(xùn)練,選擇貼近學(xué)生實(shí)際的生活場(chǎng)景素材,激發(fā)學(xué)生聽(tīng)的興趣,要求學(xué)生抓關(guān)鍵信息。另外,聽(tīng)力任務(wù)的設(shè)計(jì)要層層遞進(jìn)、由淺入深;聽(tīng)力填空的設(shè)計(jì)突出目的,且空要設(shè)計(jì)的合理。由英語(yǔ)特級(jí)教師胡明所講的《初中英語(yǔ)語(yǔ)境中詞匯、語(yǔ)法教學(xué)的策略與方法》這一講座對(duì)我觸動(dòng)很大。不管是聽(tīng)說(shuō)技能的提高還是語(yǔ)法詞匯的學(xué)習(xí)運(yùn)用,讓學(xué)生在語(yǔ)境中學(xué)習(xí)很重要。英語(yǔ)課程應(yīng)面向全體學(xué)生,是英語(yǔ)學(xué)習(xí)成為學(xué)生在教師的指導(dǎo)下構(gòu)建知識(shí)、發(fā)展技能、拓展視野、活躍思維、展現(xiàn)個(gè)性的過(guò)程。英語(yǔ)是一門(mén)語(yǔ)言,因此要重視實(shí)踐,給學(xué)生提供環(huán)境,讓學(xué)生在語(yǔ)境中接觸、體驗(yàn)和理解真實(shí)語(yǔ)言,并在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言。各種語(yǔ)言知識(shí)的呈現(xiàn)和學(xué)習(xí)都應(yīng)從語(yǔ)言使用的角度出發(fā),為提升學(xué)生“用英語(yǔ)做事情”的能力服務(wù)。教師要通過(guò)創(chuàng)設(shè)接近實(shí)際生活的各種語(yǔ)境,采用循序漸進(jìn)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),以及各種強(qiáng)調(diào)過(guò)程與結(jié)果并重的教學(xué)途徑和方法,如任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)途徑等,培養(yǎng)學(xué)生用英語(yǔ)做事情的能力。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施過(guò)程中努力體現(xiàn)《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的新理念。在情景中體現(xiàn)語(yǔ)法和功能,在情景中練習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)言,以任務(wù)為核心展開(kāi)教學(xué)活動(dòng),一切活動(dòng)都是為完成任務(wù)服務(wù),學(xué)生在特定情景中,在任務(wù)而非教師驅(qū)動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言,在模擬的情景中運(yùn)用語(yǔ)言,在用中學(xué)習(xí),體現(xiàn)了為用而學(xué)的理念,最終學(xué)生運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言,完成交際任務(wù),取得良好的'學(xué)習(xí)效果。同時(shí)堅(jiān)持以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,以自己學(xué)生的實(shí)際情況作為教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施的依據(jù),整個(gè)教學(xué)過(guò)程中努力為學(xué)生搭建臺(tái)階,學(xué)生在教師引領(lǐng)和幫助下,主動(dòng)嘗試、積極實(shí)踐、逐步構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu),最終在一個(gè)模擬情景中,運(yùn)用語(yǔ)言完成交際任務(wù)。整個(gè)課堂在活躍而又積極向上的環(huán)境中展開(kāi),有利于樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信,同時(shí)通過(guò)他人的肯定來(lái)感受學(xué)習(xí)英語(yǔ)的成就感,從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。
最后,看了各位老師精彩講課,他們的從從教經(jīng)歷對(duì)我觸動(dòng)很大。
教師應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻以學(xué)生為本,不斷地研究知識(shí),涉獵教育領(lǐng)域的不同方向,充實(shí)自己。要想自己的課堂讓學(xué)生有激情,愿意學(xué),樂(lè)學(xué),教師就要不斷地充實(shí)自己。內(nèi)外兼修。有淵博的知識(shí),豐富的閱歷讓學(xué)生敬佩和愛(ài)慕,親切大方有一顆愛(ài)學(xué)生的心同樣也少不了。
教師教育心得體會(huì) 篇6
我參加了蕪湖市組織的美術(shù)教師繼續(xù)教育培訓(xùn),參加這次培訓(xùn)的有來(lái)自全市中小學(xué)美術(shù)教師。這次培訓(xùn)的主要目標(biāo)是提高受訓(xùn)教師的美術(shù)專(zhuān)業(yè)水平和理論素養(yǎng),更新老師們的教育教學(xué)理念和教學(xué)方法,帶動(dòng)本地區(qū)美術(shù)教學(xué)教研工作的蓬勃開(kāi)展。以下是我參加這次培訓(xùn)的一些感受。
一、加強(qiáng)美術(shù)教師專(zhuān)業(yè)水平,更新專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
在這次培訓(xùn)開(kāi)設(shè)的課程中,加強(qiáng)了素描、色彩等課程的訓(xùn)練,使沒(méi)有基礎(chǔ)的教師掌握了基本了繪畫(huà)技巧,原美術(shù)院校畢業(yè)的教師業(yè)務(wù)有了大幅度提高,在此基礎(chǔ)上,更突出強(qiáng)調(diào)教師要有創(chuàng)造思維和主觀(guān)表現(xiàn),打破了傳統(tǒng)素描課、色彩課的嚴(yán)謹(jǐn)寫(xiě)實(shí)的拘束,這種教學(xué)理念在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中有很大的實(shí)踐意義。
二、廣大中小學(xué)美術(shù)教師要準(zhǔn)確定位自己在學(xué)校美術(shù)教育中的作用。
美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定美術(shù)課程是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程,那么我們美術(shù)教師應(yīng)該面對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行美術(shù)素質(zhì)教育,而不是針對(duì)少數(shù)美術(shù)特長(zhǎng)生的專(zhuān)業(yè)美術(shù)培訓(xùn),我們廣大基層美術(shù)教師應(yīng)該將主要精力放在對(duì)全體學(xué)生的美術(shù)教育上,不要為了追求個(gè)人利益或者所謂個(gè)人成績(jī)而忽略了自己的基本職責(zé)。
三、美術(shù)教師不僅要做美術(shù)技能傳授者,還要做美術(shù)文化的傳播者。美術(shù)學(xué)科具有知識(shí)面廣,綜合性強(qiáng)等特點(diǎn),它與社會(huì)科學(xué),人文科學(xué),自然科學(xué)有直接和暗含的.關(guān)系因此,它是素質(zhì)教育中不可缺少的有機(jī)組成部分,把美術(shù)學(xué)習(xí)從單純的技能技巧層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面,可以使學(xué)生較為全面地了解美術(shù)與人類(lèi),美術(shù)與生活,美術(shù)與情感,美術(shù)與歷史等方面的聯(lián)系,從而更好地學(xué)習(xí)美術(shù)。這就要求我們美術(shù)教師必須重視文化學(xué)習(xí),提高自身文化修養(yǎng),不僅是一名美術(shù)人,還應(yīng)該是一名文化人。
四、美術(shù)教師應(yīng)立于本地區(qū)自然風(fēng)景、民間文化特色,開(kāi)發(fā)有本地特色的課程資源。
在此次培訓(xùn)中學(xué)員與教研員親切交流互相切磋技藝,很多學(xué)員結(jié)合本地區(qū)特色,深入生活,開(kāi)發(fā)具有地方特色,民族特色的校本美術(shù)課程資源。為我們?cè)诒镜貐^(qū)開(kāi)發(fā)校本課程提供了參考和很多合理的建議。
我們美術(shù)教師應(yīng)靜下心來(lái),深入生活,潛心研究,拿出有地方特色,有個(gè)人風(fēng)格的課出來(lái)。
以上是我參加了這次培訓(xùn)的一些心得體會(huì),希望廣大同仁批評(píng)指正,多提寶貴意見(jiàn),多多交流,以達(dá)到共同進(jìn)步。
教師教育心得體會(huì) 篇7
“日出而作,日落而息”這或許是農(nóng)夫的寫(xiě)照。而對(duì)于教師,特別是實(shí)幼教師的寫(xiě)照,那便是“日出而作,日落而不息”。進(jìn)入實(shí)幼的半年以來(lái),那一個(gè)個(gè)忙碌的身影,一個(gè)個(gè)精彩的觀(guān)摩活動(dòng),使我更懂得了“累”字的內(nèi)涵,懂得了“愛(ài)”字的結(jié)構(gòu),懂得了該怎樣去教我的孩。
二十年前,一個(gè)愛(ài)做夢(mèng)的女孩,蹦蹦跳跳地來(lái)到她向往已久的地方。她喜歡唱歌,喜歡畫(huà)畫(huà),更喜歡她的幼兒園老師。陽(yáng)光明媚的午后,她總是重復(fù)著同樣的一個(gè)夢(mèng)。
二十年后,女孩的夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了,她終于又回到她喜愛(ài)的地方,她依舊愛(ài)做夢(mèng),只是夢(mèng)不再是兒時(shí)的簡(jiǎn)單和滿(mǎn)足,教師的職業(yè),使她的夢(mèng)有了更多的內(nèi)涵和心情。這個(gè)女孩,就是我。
高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子”。愛(ài)孩子是幼兒園教師應(yīng)具備的`美德,也是教師的天職,作為一名實(shí)幼的教師,當(dāng)然更應(yīng)該做到這一點(diǎn)。師愛(ài)比淵博的知識(shí)更重要。能夠得到教師的關(guān)愛(ài),是每個(gè)孩子最起碼的心理需求,師愛(ài)對(duì)孩子的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。愛(ài)的力量是神奇的,它可以不斷地挖掘,好似泉涌。因此,我總是毫不吝惜地將我的愛(ài)播灑給每一個(gè)孩子,讓他們沐浴在愛(ài)的泉水中,愉快地學(xué)習(xí)、生活。
愛(ài)孩子就要尊重孩子的人格,每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的人,都有要求獨(dú)立行動(dòng)、獨(dú)立自主的傾向。因此,教師必須以幼兒為本,決不能把自己的意志強(qiáng)加于孩子,要充分理解孩子、信任孩子、欣賞孩子,挖掘他們的閃光點(diǎn),呵護(hù)他們的創(chuàng)造潛能。
一滴水就是一個(gè)海洋,一個(gè)孩子就是一個(gè)世界。孩子越小,年齡差異就越大,我常常提醒自己要面向全體幼兒,落實(shí)“兩個(gè)優(yōu)先”“兩個(gè)關(guān)注”,學(xué)會(huì)去觀(guān)察了解孩子某一年齡階段的一般特點(diǎn),把握個(gè)體特點(diǎn),才能在活動(dòng)過(guò)程中及時(shí)解讀幼兒,調(diào)整自己的教育行為,讓活動(dòng)真正適應(yīng)并促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
二期課改對(duì)我們教師提出了更高的要求,二期課改的核心是讓課程適應(yīng)并促進(jìn)孩子的發(fā)展。課改的教材涵蓋了幼兒的基本經(jīng)驗(yàn),但不能涵蓋每個(gè)幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)。作為一名實(shí)幼的教師,我們不能依賴(lài)教材,抓住日常生活中隨時(shí)發(fā)生在幼兒身邊的有價(jià)值的事情,用整合的觀(guān)念對(duì)教材、教案進(jìn)行選擇、創(chuàng)造,不斷拓展教育活動(dòng)的資源。
實(shí)幼是一個(gè)示范性幼兒園,這里藏龍臥虎,人才濟(jì)濟(jì),進(jìn)入實(shí)幼,我更懂得了壓力的內(nèi)涵。不管是老教師還是中青年教師,嫻熟的教育技巧和靈活的教育機(jī)智,都使我產(chǎn)生了深深的距離感,曾經(jīng)沮喪過(guò),曾經(jīng)煩惱過(guò),但仔細(xì)想來(lái),沮喪和煩惱只是多余,只有執(zhí)著的追求才能使人進(jìn)步,我想,這才不失實(shí)幼人的本色。