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《人間有味》讀后感

時間:2023-12-14 15:56:38 心得體會范文 投訴 投稿
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《人間有味》讀后感

  當看完一本著作后,相信你心中會有不少感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的《人間有味》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《人間有味》讀后感

《人間有味》讀后感1

  在《生活榜》這本雜志上看到這樣一段話:“熱愛美食的人,一定是一個有情趣的人;擅長美食的人,一定是一個熱愛生活的人;能將美食以文記之的人,一定是個大雅之人!北臼怯脕硇稳萏K東坡的,但是最近看汪曾祺的《人間有味》,發(fā)現(xiàn)里面記錄了大量的美食,讀來令人垂涎,這段話用以形容汪曾祺先生真是再合適不過,汪先生真是一個有生活情趣又熱愛生活的大雅之人。

  汪曾祺先生的熱愛美食是一件自然而然的.事,吃到過、記錄下來,美味的余韻尚存,有一股詩意的煙火氣,F(xiàn)代社會不乏美食,也不乏熱愛美食之人,只是現(xiàn)在很多小年輕標榜自己是吃貨,節(jié)假日總是刻意去一些網紅餐廳等地尋找好吃的東西,然后,在微博、微信上曬給大家看,把吃吃喝喝這件事弄得有點別扭,一刻意就不那么雅了。

  讀汪曾祺先生筆下的美文,從文字中就能看到他是一個非常寬厚的人。他說“總之,一個人的口味要寬一點、雜一點,南甜北咸東辣西酸,都去嘗嘗。對食物如此,對文化也應該這樣!焙芏嗳,吃東西,愛酸就只吃酸,不碰一點點辣,不愿意輕易嘗試一點點甜,俗稱的偏食,對食物偏食容易營養(yǎng)不良,對文化偏食,就容易狹隘,就要不得了。

  讓我覺得汪曾祺先生寬厚的是他在書中寫得關于右派的事,他說:“我當了一回右派,真是三生有幸,要不然生活就更加平淡了”。被劃為右派是要被批評的,要吃點苦頭的,他卻把這件事當成是生活中一件有意思的事,還慶幸,經歷過世事后就會發(fā)現(xiàn)這樣的的心境是極其不易的。生活中總是會有很多的不如意,流言蜚語、磕磕碰碰,大部分人的反應或悲悲戚戚、或氣憤難當,絕不會把其當做是一件“幸事!蓖粼髟u價自己是一個“恬淡平和”的人,我想他的性格里應該帶有“靜”這種氣質吧,宋儒的詩“萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同”,也許,只有靜才能觀照萬物,對人間生活充滿盎然意趣。

  在評價他們方面,汪曾祺也是極其寬厚的,他寫樓里的大媽“我們樓里的大媽們都活得有滋有味,使這座樓增加了不少生氣。”他筆下的大媽是賢惠。勤快、愛干凈的,而不是被人筆下的三姑六婆,愛嚼舌根的。如果在生活中,有一個領導,拿了下屬代筆的文章讀,最后還露餡了,那一定是要被人噴口水的,但是汪曾祺筆下的郝校長

  ‘露餡’確是“老老實實,不裝門面”,你看,多寬厚。

  正是因為汪曾祺愛美食,愛生活,所以活著的狀態(tài)都是向上的,看人看事,都一股吃東西時的暢快,是充滿生機的。萬物皆有心,人間的人、人間的事,人間的食物都“酸甜苦辣”各有其味,無所謂好或者不好,有些是主菜,有些是調味品,都是經歷,都這值得經歷。

《人間有味》讀后感2

  固步不前會錯過美妙的風景,思想倦怠會喪失活著的意義,讀書,讓思想行走,去發(fā)現(xiàn)無比深邃的內心。

  ——題記

  一個偶然的機會,結識了于丹老師的《人間有味是清歡》這本書,打開書的那一刻,我發(fā)現(xiàn)了一個美妙的世界,原來,沒有功利的隨心閱讀竟然可以如此愜意。讀書的意義究竟是什么,于丹老師在書中給出了完美的詮釋。

  讀書即讀心,讀遍別人的書,其實是讀懂自己的心,讀懂了自己的一顆心,再去看世相人心,人生就會更加透徹。讀懂文章,養(yǎng)好自己的心,從別人的角度看問題,從他人的視角思考問題,在山重水復疑無路過后,定會柳暗花明又一村。記得初讀《霍亂時期的愛情》時,頗多迷茫和不解,當再次靜心閱讀時,才發(fā)現(xiàn)這確實是一部佳作,世人的內心深處都埋藏著這么一顆純真愛情的種子,讀懂自己的內心,就會頓悟。養(yǎng)好心,養(yǎng)大自己的生命,在這個世界上坦然行走,然后去完成自己的使命。

  讀書,讓知行合一。20xx年8月2日,帶著征服大自然的一顆雄心,花費9個小時,我登上了華山東峰,一路領略了華山的險峻及美景,第一時間看到了日出。內心深處總覺得有些許欠缺,直到讀到那本《空谷幽蘭》之后,我才發(fā)現(xiàn)有那么多隱者居住的華山,充滿了神秘和魅力,還有那么多有待探索的故事,這是沒有讀過書的一個普通旅游者無法體會和發(fā)掘的。書的魅力就在于它可以引人入勝,華山還是值得再次探索的地方,當然,是一個有思想的旅行者再次去探險的地方,絕對不是一個游人去膚淺的掛一個同心鎖,在石頭上刻下“到此一游”。楊絳先生說:“年輕的時候以為不讀書不足以了解人生,直到后來才發(fā)現(xiàn),如果不了解人生,是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活感受去讀書,用讀書所得去生活吧!”

  讀書可以找到茍且生活中的一方田野。當我們?yōu)樯钏,頓感迷茫時,讀讀史鐵生,讀讀《小王子》,讀讀路遙。當我們春風得意時,讀讀杜甫,讀讀白居易,讀讀蘇軾!按猴L得意馬蹄疾,一日看盡長安花”不只是出現(xiàn)在孟郊的筆下,也出自我們每個人的'心里。在別人的詩篇和文章中讀出自己的感動,在別人的故事里留下自己的眼淚,你和書的緣分也就到了。

  讀書,是一次修行,也是一次養(yǎng)心,讀書讓自己的思想行走,去游覽祖國的大好河山,去領悟古人的家國情懷,去感悟中華文化的博大精深,去發(fā)現(xiàn)自己無比深邃的內心。

《人間有味》讀后感3

  一點昏黃潑墨躍然紙上,隨水墨暈染開來的濃墨幻化成點點微黃的淡彩,遂其形狀又似海邊日出時分,天邊金黃色的一抹淡云——若動、若靜。黃色潑墨下是一點飽和碧色之潑翠,隨水滲開,好似中國古代水墨山水中遠處的青山。書的封面中,碧色與黃色交染不知是蒼山青翠了斜陽,還是霞光的微黃溫暖了青山。

  這一暖、一冷兩色調潑墨的暈染中,人間有味是清歡的主題,以行書之筆浮現(xiàn)在此書封面中央,書法濃墨與潑墨暈染開的淡彩交相輝映。翻開中國水墨古典風的書面,伴著淡淡墨香的靈動文字,我也追隨作者,行走山川、渡過江河,走過于丹先生走過的春來江水綠如藍的杭州,醉夢西湖畔,尋找前世在湖邊丟掉的一湖煙波;踏著麗江穿越千年的青石拱橋,聆聽橋邊吱呀呀的水車轉動著潺潺溪水,伴隨著布農鈴叮咚作響,依稀看到千年馬幫從山中向我們慢慢走來;走進巴黎那氤氳著玫瑰花香與琥珀色酒香的小巷深處的紅酒坊,捧起一只酒杯,輕輕地從木質酒桶最下面的龍頭中擰出一杯紅酒,把酒杯放在手心,用手心溫暖著杯底,慢慢地搖,品著慢慢搖出的酒香,回味曾經踏遍千山萬水、嘗遍世情風霜百味的歲月,體會逝水流光中那些生命的瞬間。

  伴著陣陣書香,我仿佛走進了作者的昆曲老師周銓庵先生與她的愛人謝錫恩老師他們位于胡同里大雜院的家,我想,那一定是個安靜而又清爽的初秋午后,夏季的蟬鳴和空氣中的余熱還尚未散盡,高爽的天空帶給了我們夏去秋來的絲絲微涼,大雜院古老的'青磚院墻畔,百年老楊樹上蒼老的綠葉和燦燦的黃葉還在老樹干上錯落著,一陣風過,一簇簇葉兒,金黃、蒼碧,簌簌飄飛,有的飄到遠方的馬路,有的尋找新的土地,化泥、護花,有的則飄過青磚院墻,飛進周銓庵老師與她老伴兒朝夕相伴的大雜院兒里的小平房。屋里的泥地,斑駁不堪,正中間放著蜂窩煤球爐子,旁邊是把舊躺椅。謝錫恩先生靠在躺椅上,吱吱呀呀地慢搖,翻開一卷書頁泛黃的線裝詩集。周老師則在屋里端茶倒水,手持簡陋的茶具,嘴里還哼著最愛的昆曲兒。二老夕陽之年深居陋室而吟曲作詩的淡淡清歡,那份與君相伴便是晴天的暖流,也流進作者的心田,隨著作者靈動的筆墨,躍然《人間有味是清歡》的書章,讓我們伴著幽幽書卷香氣,感受著于丹先生從孩提時代行至知天命之年,一路走來的心路旅程。眷戀著孩童時代的作者端午節(jié)時手腕上系著的五彩繩;懷念著來不及與作者說再見就匆匆離世的張主任、耿總;珍惜著與愛人、家人、學生相處的分分秒秒,學會愛,更超越愛,把細水流年雕刻成生命的印記,在成長中遇見更好的自己,找尋心安的歸處,回到最初的明朗、清白,開一卷水墨淡彩,輕吟一句——人間有味,最是清歡。

《人間有味》讀后感4

  說到好書,我腦海中立馬浮現(xiàn)出《人間有味》這本由汪曾祺所著的書。正如書名,這是一本關于“吃”的書,但它與那些做菜大全可不一樣,文筆精悍,關于各地吃食的描寫雖不說面面俱到,但在一篇篇的文章中卻也顯示出了不同地方獨特的吃食文化特色。無形中便令人佩服不已。

  我曾看過一句話,一本好書往往能向讀者展現(xiàn)其豐富的內涵與它真正想要通過文章表面向讀者所表達的內在想法。我以為,《人間有味》正是這樣一本書。作者在書中寫過:“什么叫文化?----吃東西也叫文化。我們在小說里要表現(xiàn)文化,首先是現(xiàn)在的、活著的;其次是昨天的,消逝不久的。理由很簡單,因為我們可以看得見,摸得著,嘗得出,想得透。”我同意他的看法,很多小說想要表達出一種文化的韻味,但因太過刨根問底了,非得追尋到上古文化發(fā)源地,反而偷雞不成蝕把米,變成了枯燥無味的“歷史書”。

  很多人知道汪曾祺是一個作家,寫出的文章雖不說精彩絕倫,但也算妙筆連篇;可汪曾琪同時也是一個“吃貨”的事卻鮮為人知。他無疑是懂吃的:在天南地北的品嘗過程中,他甚至總結了一套自己的關于吃的經驗,并運用巧妙的手法將其寫在了這一書中,過橋米線,汽鍋雞,元宵......蒸煮炒h樣樣不缺,將中國千年來的食物文化底蘊完美的展現(xiàn)了出來:就比如宋朝人的吃喝這一節(jié),作者從各個小說如《水滸傳》中截取那么一到倆句,就分析了宋朝人的吃食特點,簡明易懂,古時的文化便如此的`展現(xiàn)了出來。再來,他寫過很有名的一篇文章《端午的鴨蛋》,就是這書里的,而文章的妙處,也就自然不用我再多說了。

  作者的故鄉(xiāng)在昆明,所以自然而然地食物的介紹多位昆明為主,各地為次。鍋貼烏魚、破酥包子、乳腐肉......因他生動的描述,使人感覺香氣撲鼻、胃口大開,卻又只能“望書興嘆”、無可奈何。我只希望長大以后可以帶著這本書四處游走,嘗遍各地美食,使自己不留遺憾吶!在寫美食的同時,他也寫過故鄉(xiāng)的許多習俗,例如昆明春節(jié)家里得鋪松毛,店鋪過年不貼春聯(lián),而貼唐詩等等,讓人在享受“美食”的同時,也能了解文化知識,可謂一箭雙雕。未讀完這本書前,我還很好奇為什么汪曾祺能寫出這么“色香味俱全” 的文章,看完這本書后,我了解到原來他曾去西南聯(lián)大上過學,后來又因文革或工作陸陸續(xù)續(xù)的去過不少地方 ,而他的味蕾也就漸漸地豐富了起來,后品嘗了各個地方的吃食,吃出了一份自己獨特的道理。

  說不羨慕汪曾祺是假的,畢竟他能夠吃到這么多美味的食物,但轉念一想,好好學習、增長自己的學歷、拓寬自己的視野,未來的我也可以去全國各地,實現(xiàn)自己的目標,所以,人生在世,沒有什么不可能,加油!

《人間有味》讀后感5

  初見《人間有味》這本書,感覺沒有什么稀奇,只是膜拜王老先生的大名而去翻閱。

  初讀后覺得就是一本描寫各地飲食的一本書,一頁頁讀取后,覺得文字清淡如水,感覺不到有吸引力,加之里面很多不認識的字,要通過查閱才知何意?越讀越沒了興致。

  看著汪先生清淺的語言,自己的疑問漸增,為什么這些平淡無奇的大白話,卻能在文學刊物上不斷發(fā)表呢?為什么一本246頁的小書,竟如此多人喜歡呢?

  所以,推動自己讀完整本書的不是書的魅力,而是這個疑問。

  且讀且思,且讀且注,為了把里面的生字弄明白,把我存了十幾年的古董字典都翻出來了。

  古人說:書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。還真說的沒錯,越讀它越明白,越讀它越有意思。

  讀到后半部分,自己越發(fā)喜歡這本書了,忍不住又將前面的幾篇再拿來品讀。

  《人間有味》,此味是生活之味,不僅是讓你大快朵頤的美味,還有濃濃的家味,更有汪老先生深深的人情味。

  書中各地的美食講的很多,也很細致。

  自己本身也是吃貨,對美食沒有抵抗力,也寫過幾樣飯食,但讀過汪先生的美食記錄,才覺自己文字的矯揉造作,才知自己那是刻意的修飾,亦知自己的膚淺。

  汪老的文章里面有食物的故事,有食物的淵源,有食物的選料,有食物的吃法,更有對食物的品評……讀罷文章,流進胃里的不僅是口水,還有這一樣美食的系列知識。

  不過有些美食也只能想一想了,恐怕沒有這個口緣!你比如汪老爺子說吃的鵽(duo),也讀zhuà。

  他說一輩子沒有吃過比鵽更香的野味了,我就琢磨,汪老你一輩子還吃過鵽,我們還沒一輩子,30多年沒吃過,以后再也吃不上了——新冠病毒造孽。

  第三輯里全是動人的回憶,濃濃的家味。白手起家的祖父,名人之女的祖母,堪稱全才的父親,早逝的母親,兩任繼母,還有出家當?shù)榔诺谋D贰?/p>

  敘述起來,似有淡淡的憂傷,又覺是對自家的自豪之感。

  對家鄉(xiāng)、家人回味,是人間第一味,因為你走多遠,心里全是對家地眷戀,這滋味,游子最清晰。

  并且在外吃再多的山珍海味,珍饈美饌,都比不上家里的一碗清湯面條,韭菜水餃,那里有家的味道。

  第四輯更是生活之味,有趣的`地名,有趣的文化,有趣的事情、有趣的名人軼事。

  人活一生,彈指一揮間,多一些有趣的發(fā)現(xiàn),有趣的經歷,有趣的朋友,這才是生活本來的滋味,何必讓自己委屈、憂郁、煩惱呢?

  人間有味是清歡。最滋味的東西,在最平凡人的平淡生活中。一次美食后的咋舌,一段陪伴家人的時光,一日三朋兩友的遛彎,皆是最美的回味。

  人間有味,味在人間。

《人間有味》讀后感6

  那人、那事、那食物和那巷口……所有的一切在汪老筆下都是那樣鮮活與美好,讀《人間有味》,悟百味人生,那文字雖簡單,字里行間卻透漏著生活的無限美好,讓人向往之。

  一個人、一道菜、一頓飯,或是一次相約……生活的點點滴滴,都可以用文字記錄并珍藏,汪老那樣的用心、用情,有愛、有意,他用文字書寫生活,讓生活隨處充滿陽光,溫暖每個小時光,初讀《人間有味》就已深深地喜歡,不僅僅喜歡那酸甜苦辣咸的人間至味,更喜歡那深刻的人生哲理。

  “苦瓜是瓜嗎?”這一問題,是由于小孫女的一句話引發(fā)了汪老先生的思考,而且他還查閱《辭!妨私庀嚓P問題的實質。不僅僅如此,汪老還由此聯(lián)想到作家、評論家,他說:“應該承認苦瓜也是一道菜。誰也不能把苦從五味里開除出去。我希望評論家、作家——特別是老作家,口味要雜一點,不要偏食。不要對自己沒有看慣的.作品輕易地否定、排斥”。是的,我們不能把一切事物局限于自己的思想范圍內,看待事情要有更廣泛的視角,對于同一件作品,仁者見仁智者見智,可以有自己獨特的看法,但是不能隨意否定或是詆毀。

  一件小事就引發(fā)如此多的思考,更有探索事物背后哲理問題的意識,如若不是用心生活,又怎會有如此成就?其實,生活中的很多小事,就看我們用什么樣的心態(tài)去面對,多點心思,多點樂趣,多點思考,多點成長。

  我還特別喜歡“多年父子成兄弟”那一篇文字中美好的父子關系。汪老說:“我的孩子有時叫我‘爸’,有時叫我‘老頭子!’,連我的孫女也跟著叫。我的親家母說這孩子‘沒大沒小’。我覺得一個現(xiàn)代化的、充滿人情味的家庭,首先必須做到‘沒大沒小’。父母叫人敬畏,兒女‘筆管條直’最沒意思”,我特別贊同汪老的這一觀點。每個人都有屬于自己的生活,哪怕是兒女,也應該由他們自己設計他們的現(xiàn)在和未來,作為父母過多的干涉兒女的生活是不明智的,而且讓人厭煩!我們要明白,生活是要每個人親自生活的,不能代替,更不要試圖用理想的模型去塑造什么人,我們應該在生活中感受生活的美好,成長自己的成長。

  再看看我們老師,有時候過多的操心學生的事,甚至超越了一定的界限,代替父母做了一些他們該做的事,反而影響了我們自己的生活和情緒,這是萬萬不該有的。我們要引導和幫助學生,讓他們更好地成長,但是不能代替他們生活,更不能強迫他們做一些我們覺得理想的事情,因為每個人都有自己的成長方式,我們只管做好自己分內的事,還要留點時間好好享受生活的美好。

  就像汪老,用文字,更用心書寫生活,把每個日子過成詩,要生活更要享受生活。

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