教師立德樹(shù)人心得體會(huì)【熱】
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢？下面是小編收集整理的教師立德樹(shù)人心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
教師立德樹(shù)人心得體會(huì) 篇1
教師立德樹(shù)人是一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè)。作為教育界的一份子，我深深地體會(huì)到教師立德樹(shù)人的重要性和影響力。多年的從教生涯讓我深入思考和感悟，下面將從目標(biāo)的確定、課堂的方式、學(xué)生的發(fā)展、教師的示范和反思五個(gè)方面，展開(kāi)個(gè)人的心得體會(huì)。
首先，教師立德樹(shù)人的目標(biāo)必須明確。教師要時(shí)刻以立德樹(shù)人作為教育目標(biāo)，這是教師職業(yè)使命的根本要求。我們不能僅僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)掌握，更要培養(yǎng)他們的人格品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。我們應(yīng)該竭力抓住每一個(gè)育人機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中也能得到品德和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。
其次，教師立德樹(shù)人的'課堂方式至關(guān)重要。課堂是教師與學(xué)生溝通的主要場(chǎng)所，是我們提供思想啟迪與道德引導(dǎo)的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該注重學(xué)科與生活相融合，通過(guò)有意識(shí)的設(shè)計(jì)和組織，讓學(xué)生不僅獲得知識(shí)，更能感受到人文關(guān)懷和情感陶冶。例如，我們可以通過(guò)講述歷史故事、引用文學(xué)經(jīng)典、演示科學(xué)實(shí)驗(yàn)等方式，將學(xué)科知識(shí)與道德教育融為一體，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)受到良好的價(jià)值觀影響。
第三，教師立德樹(shù)人要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，他們具有不同的興趣、天賦和個(gè)性特點(diǎn)。作為教師，我們應(yīng)該尊重和關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，鼓勵(lì)他們發(fā)揮潛能，培養(yǎng)他們的興趣愛(ài)好，引導(dǎo)他們成為有自信、有創(chuàng)造力、有責(zé)任感的人。我們要視學(xué)生為未來(lái)社會(huì)的棟梁之才，提供個(gè)性化的教育，使他們?cè)诙鄠�(gè)方面全面發(fā)展。
第四，教師立德樹(shù)人要以身作則。作為教師，我們不能只口頭上要求學(xué)生具備良好的品德，更要通過(guò)自身的行為示范出高尚的品質(zhì)。我們應(yīng)該注重自身修養(yǎng)，不斷追求專業(yè)知識(shí)與道德素養(yǎng)的提升，做到言傳身教，讓學(xué)生能夠真切感受到我們對(duì)人格養(yǎng)成的重視和認(rèn)真。只有以身作則，才能在學(xué)生心中埋下教育的種子，影響他們的成長(zhǎng)。
最后，教師立德樹(shù)人需要不斷反思。教育是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，我們應(yīng)該時(shí)刻反思自己的教育方法和效果，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)不足，并不斷提升教育水平。我們可以通過(guò)聽(tīng)取學(xué)生和家長(zhǎng)的建議，參加教育研討會(huì)和培訓(xùn)班，反思教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題，并尋找改進(jìn)的方法。只有不斷反思，才能使教育工作在不斷進(jìn)步中。
總之，教師立德樹(shù)人是一項(xiàng)艱巨而光榮的事業(yè)。作為一名教師，我深深地明白教育的使命和責(zé)任。通過(guò)明確目標(biāo)、改進(jìn)課堂方式、關(guān)注學(xué)生發(fā)展、以身作則和不斷反思，我們可以成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人，為社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。讓我們共同努力，讓教育的陽(yáng)光照亮每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)之路。
教師立德樹(shù)人心得體會(huì) 篇2
在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，責(zé)任感強(qiáng)，用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢(shì)在必行。通過(guò)幾個(gè)月的深入學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到：立德樹(shù)人，以德立教。
1.矢志不渝鑄師魂。
自任教以來(lái)我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅(jiān)持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教，以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營(yíng)造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會(huì)做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。
2.樹(shù)立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的`知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民。”古今中外無(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
3.提升專業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。
首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個(gè)好教師�！�
其次，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
4、學(xué)會(huì)寬容，敬業(yè)愛(ài)生
愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書(shū)、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛(ài)心為前提，充分尊重學(xué)生個(gè)體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛(ài)、善良、公正、尊重、信任……地對(duì)待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺(jué)性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛(ài)心的人。孔子有“君子學(xué)道則愛(ài)人”之語(yǔ)。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)，他一生中最可貴的東西就是熱愛(ài)兒童。全國(guó)優(yōu)秀教師魏書(shū)生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無(wú)不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛(ài)心。
“立德樹(shù)人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向，“育人”是要通過(guò)人(教師)去進(jìn)行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會(huì)普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹(shù)人，以德為本，才能更好地完成社會(huì)賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對(duì)祖國(guó)有用的人才。
教師立德樹(shù)人心得體會(huì) 篇3
“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本�！蹦敲词裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類…，這些都是師德。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
首先,要熱愛(ài)自己的職業(yè)。把自己的職業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),把它理想化，神圣化，就像魏書(shū)生老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。
其次,要尊重、熱愛(ài)學(xué)生�！皭�(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。他們?cè)谏钪衅椒驳呐e動(dòng)，卻是偉大的'師德體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到學(xué)生中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為學(xué)生服務(wù)，這樣就在他們中樹(shù)立了威信，達(dá)到管理班級(jí)的目的。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛(ài)學(xué)生就意味著尊重學(xué)生，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路，要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一意見(jiàn)，每一做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著熱愛(ài)一切學(xué)生，尤其愛(ài)后進(jìn)生，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的!多表?yè)P(yáng)，多給他們戴一些高帽子，少批評(píng)，即使批評(píng)也盡量不在全班同學(xué)面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽(yáng)光。
第三，要以身作則，言傳身教。俗話說(shuō)：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行�！鼻鞍刖湮覀冋f(shuō)并不盡然，后半句卻是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著天然的向師性，在他們眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對(duì)象，教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,用自己的示范行為去感染每一個(gè)學(xué)生、教育每一個(gè)學(xué)生。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神的真實(shí)體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!要牢固樹(shù)立育人的自覺(jué)性，既教好書(shū)，又育好人。要嚴(yán)格自律，樹(shù)立教師教書(shū)育人的良好形象。要用心對(duì)待教育工作，教好每一個(gè)學(xué)生，更好地承載起每一個(gè)家庭的希望。其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德修養(yǎng)，扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，做一位讓人民滿意的人民教師!
教師立德樹(shù)人心得體會(huì) 篇4
百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。D的報(bào)告首次提出“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”，不但體現(xiàn)了黨中央對(duì)教育事業(yè)的高度重視和優(yōu)先發(fā)展教育的堅(jiān)定決心，而且抓住了教育的本質(zhì)要求，明確了教育的根本使命。作為一名普通的小學(xué)教師，我們有責(zé)任、有義務(wù)做好教書(shū)育人，為人師表，努力弘揚(yáng)“以愛(ài)育人，立德樹(shù)人”的科學(xué)精神，把崇高的師德播撒在教書(shū)育人的各個(gè)環(huán)節(jié)，以愛(ài)心傳道授業(yè)解惑，讓學(xué)生德智體美全面發(fā)展。
一、以“熱愛(ài)教育”為事業(yè)標(biāo)桿
熱愛(ài)教育，忠誠(chéng)D的事業(yè)。我們既然選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔。在教育教學(xué)中要與黨和國(guó)家的教育方針保持一致，不違背黨和國(guó)家的方針政策與言行，奉公守法，不做違法的事情。做到忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。力求做好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
為人師表，堅(jiān)守高尚情操。我們教師應(yīng)該率先高舉“知榮明恥”的大旗，從自己做起，從小事做起，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明，充分展現(xiàn)教師高雅的氣質(zhì)、翩翩的風(fēng)度，贏得學(xué)生的尊敬甚至崇拜。同時(shí)要關(guān)心集體的'發(fā)展，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公，反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義。
終身學(xué)，崇尚科學(xué)精神。當(dāng)今世界，科技突飛猛進(jìn)，信息與日俱增，社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)不斷由單一走向多元，不斷向更深更廣的層面發(fā)展。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們教師不再是一個(gè)教死書(shū)的教書(shū)匠，而應(yīng)該成為一個(gè)教育教學(xué)的研究者。作為一名教師，更應(yīng)堅(jiān)持終身學(xué)。從別人的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)借鑒，從自己的教學(xué)中學(xué)會(huì)反思，與同事的合作中對(duì)話成長(zhǎng)，與學(xué)生的互動(dòng)中教學(xué)相長(zhǎng)。不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，做到厚積薄發(fā)，精益求精，以適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革的要求。
二、以“奉獻(xiàn)師愛(ài)”為育人目標(biāo)
德育為先，堅(jiān)持正確育人�！暗隆迸c“才”作為人才的兩個(gè)基本要素，它不是平行、并列的，德更具有統(tǒng)率和支配作用。因而學(xué)生成長(zhǎng)的首要前提是成人的思想道德教育。因此，我們教師一定要把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)，始終堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，堅(jiān)持社會(huì)主義方向，堅(jiān)持正確的教育觀、人才觀和價(jià)值觀，在全方位、全過(guò)程的德育中，指導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、是非觀、感恩觀、勞動(dòng)觀、法制觀，熱愛(ài)真善美，痛恨假惡丑，做到教書(shū)育人、實(shí)踐育人、環(huán)境育人、管理育人、服務(wù)育人，以培養(yǎng)學(xué)生健全、完美的人格，開(kāi)創(chuàng)立德樹(shù)人工作新局面。
以身作則，做好學(xué)生楷模。教師工作具有“示范性”，學(xué)生學(xué)具有“向師性”。教師的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，學(xué)生總是把教師看作學(xué)、模仿的對(duì)象。為此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是要求學(xué)生做到的，教師首先應(yīng)該做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。只有牢記“身教重于言教”的道理，嚴(yán)于律已，以身作則，誨人不倦，才能讓學(xué)生心服口服，才能把教師當(dāng)成良師益友。
愛(ài)心呵護(hù)，教導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。師德的核心問(wèn)題就是“愛(ài)”，師愛(ài)是師德的靈魂。崇高的師愛(ài)要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上，還是學(xué)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)、品德的困難生，更要多給他們一份愛(ài)心、一聲贊美、一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要允許學(xué)生出差錯(cuò)，更要給予學(xué)生改正的機(jī)會(huì)，切忌言行過(guò)激、教育簡(jiǎn)單化。對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“閃光點(diǎn)”，多加肯定與鼓勵(lì)，讓師愛(ài)撒向每一個(gè)角落，讓每一朵花都淋浴陽(yáng)光。
三、以“高效課堂”為專業(yè)追求
深入鉆研，做好有效備課。要勤奮鉆研所教學(xué)科業(yè)務(wù)，認(rèn)真學(xué)教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，同時(shí)還要聯(lián)系班級(jí)實(shí)際，研究所教學(xué)生的心理、年齡特征，學(xué)借鑒洋思中學(xué)、杜郎口中學(xué)等課改名校的成功經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合學(xué)校的課題實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，下功夫做好備課工作。例如：我校開(kāi)展的《“指導(dǎo)嘗試自主”學(xué)方式的研究與實(shí)踐》市級(jí)課題實(shí)驗(yàn)，教師在課前就需要認(rèn)真編寫(xiě)導(dǎo)學(xué)案和設(shè)計(jì)當(dāng)堂訓(xùn)練，從而精心指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)，自主探究，自主創(chuàng)新，為減負(fù)增效作好有效準(zhǔn)備。
善于啟發(fā)，構(gòu)建有效課堂。我們教師要大膽運(yùn)用啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式等教學(xué)方法，講解要少而精，注重師生互動(dòng)，活躍課堂氣氛，既要夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，又要引導(dǎo)學(xué)生自己思考，掌握學(xué)方法。又如：我校開(kāi)展的《“指導(dǎo)嘗試自主”學(xué)方式的研究與實(shí)踐》市級(jí)課題實(shí)驗(yàn)，就是要求教師構(gòu)建適合本校實(shí)際的新型教學(xué)模式，即：自學(xué)學(xué)案（由教師編制）→交流探討（小組合作）→反饋疑難→引導(dǎo)點(diǎn)撥→當(dāng)堂訓(xùn)練→師生總結(jié)。通過(guò)“先學(xué)、再導(dǎo)、后練”將教師的教最小化，將學(xué)生的學(xué)最大化，體現(xiàn)出“以學(xué)定教、以學(xué)促教、以學(xué)導(dǎo)教”教育規(guī)律。從而切實(shí)轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)方式，深入貫徹新課程改革精神。
當(dāng)堂訓(xùn)練，鞏固提高效果。通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)，教師的引導(dǎo)點(diǎn)撥，雖然掌握了知識(shí)要點(diǎn)，但大部分學(xué)生還沒(méi)有將剛剛學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，這時(shí)候就需要通過(guò)題訓(xùn)練來(lái)鞏固、提高學(xué)效果。因而教師要通過(guò)反復(fù)挑選與精心設(shè)計(jì)，讓學(xué)生能夠在課堂中做少而精、有代表性、典型性的練題，從而消化和鞏固課堂知識(shí)。例如：我校低年級(jí)《指導(dǎo)學(xué)，當(dāng)堂檢測(cè)》、中年級(jí)《嘗試學(xué)，當(dāng)堂檢測(cè)》和高年級(jí)《自主學(xué)，當(dāng)堂檢測(cè)》三個(gè)子課題，就是從當(dāng)堂訓(xùn)練和當(dāng)堂檢測(cè)的設(shè)計(jì)入手，然后保證在下課前10分鐘通過(guò)練和檢測(cè)來(lái)實(shí)現(xiàn)“有效課堂”。要求通過(guò)這種的有效訓(xùn)練，才能切實(shí)減輕學(xué)生書(shū)包重量、減少學(xué)生課外負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生們輕松愉快地學(xué)，有較多的課外時(shí)間可以自由支配。
教師立德樹(shù)人心得體會(huì) 篇5
第一段：引言（開(kāi)篇提出立德樹(shù)人的重要性）。
立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，也是教師的責(zé)任所在。在現(xiàn)代社會(huì)，人才培養(yǎng)不僅僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)水平，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德情操。作為一名教師，我深刻體會(huì)到立德樹(shù)人的重要性，也在實(shí)踐中取得了一些心得體會(huì)。
第二段：重視師德師風(fēng)（樹(shù)立良好形象）。
要立德樹(shù)人，首先要從自己做起，做一個(gè)品德高尚、行為規(guī)范的教師。我始終重視師德師風(fēng)建設(shè)，努力做到言行一致，以身作則。在教學(xué)中，我始終保持嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度，尊重學(xué)生的個(gè)性和價(jià)值觀，注重以身作則，用自己的言行影響學(xué)生。同時(shí)，我也注重與同事之間的良好合作，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，共同營(yíng)造一個(gè)積極向上的教育氛圍。
第三段：關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展（注重培養(yǎng)學(xué)生的品德與能力）。
立德樹(shù)人的過(guò)程中，要注重學(xué)生的全面發(fā)展。在課堂教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，積極引導(dǎo)學(xué)生探索知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。同時(shí)，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和價(jià)值觀，通過(guò)課堂討論、小組合作等形式，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，培養(yǎng)他們的責(zé)任心和人文關(guān)懷。
第四段：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的.熱情（樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度）。
學(xué)習(xí)是一種能力，也是一種態(tài)度。作為教師，我應(yīng)該注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并幫助他們樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。我通過(guò)豐富的教學(xué)內(nèi)容和方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們從興趣中愉悅地學(xué)習(xí)。同時(shí)，我注重教育學(xué)生注重過(guò)程，不只追求結(jié)果，培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力和持久學(xué)習(xí)動(dòng)力。
第五段：與家長(zhǎng)溝通合作（合力培養(yǎng)學(xué)生）。
立德樹(shù)人需要與家長(zhǎng)的配合。在家校合作中，作為教師，我積極與家長(zhǎng)保持溝通，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，與家長(zhǎng)共同關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)。我注重與家長(zhǎng)共同探討如何培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力，相信家校合力的培養(yǎng)才能取得更好的效果。
結(jié)尾：
通過(guò)不斷地實(shí)踐和總結(jié)，我深刻體會(huì)到立德樹(shù)人的重要性。立德樹(shù)人的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，這需要教師以身作則，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，并與家長(zhǎng)共同努力。在未來(lái)的工作中，我將繼續(xù)努力，不斷完善自己，用心去育人，為學(xué)生的成長(zhǎng)做出更大的貢獻(xiàn)。
教師立德樹(shù)人心得體會(huì) 篇6
近段時(shí)間，響應(yīng)上級(jí)“立德樹(shù)人，敬業(yè)愛(ài)生”的學(xué)習(xí)號(hào)召，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》以及其他的師德師風(fēng)相關(guān)材料。雖說(shuō)這樣的學(xué)習(xí)年年都有，但每次學(xué)習(xí)都有不同的感受，不同的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我再一次深刻地認(rèn)識(shí)到教育事業(yè)任重道遠(yuǎn)，再一次真切地感受到肩負(fù)的職責(zé)與義務(wù)之沉重。作為教育工作者，我們不僅只為完成教書(shū)育人的任務(wù)。在科技迅猛發(fā)展的今天，在新課程改革推行了x年的今天，我們的身份應(yīng)該由以前“教員”的單一角色轉(zhuǎn)化為多重角色。課堂上，我們是“師”；課間時(shí)，我們是“友”；是幫他們排憂解難的父母，是打開(kāi)科技之門(mén)的鑰匙，是生成的教材......教師的'多重身份，對(duì)教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的規(guī)范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學(xué)習(xí)邊反思中，我清楚地意識(shí)到，當(dāng)好當(dāng)前形勢(shì)下的新型教師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說(shuō)不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流，得緊隨形勢(shì)，得更新自我，得探索創(chuàng)新。
“探索創(chuàng)新”是此次學(xué)習(xí)中對(duì)我觸動(dòng)最深的一種感受。
教材的更新需要我們探索創(chuàng)新，課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探索創(chuàng)新，信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng)新，現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用需要我們探索創(chuàng)新，我們激勵(lì)學(xué)生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新。但是如何創(chuàng)新這還是一個(gè)有商榷須爭(zhēng)議的科研話題。
教師也是科研工作者，通過(guò)此次的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師的科研工作更需要?jiǎng)?chuàng)新精神。
首先，在科學(xué)理論指導(dǎo)下創(chuàng)新。科學(xué)的理論始終是前進(jìn)的航標(biāo)，在科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)下，我們的思路才符合客觀規(guī)律，我們的工作才有成效。其次，在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)新。課堂教學(xué)、聽(tīng)課評(píng)課、班級(jí)管理、常規(guī)檢查等日常工作，都會(huì)給提供我們發(fā)現(xiàn)的契機(jī)，我們要善于利用創(chuàng)新空間，大膽設(shè)想，勇于探索，從而提高工作水平。再次，在調(diào)查基礎(chǔ)上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開(kāi)，不是閉門(mén)造車(chē)，我們要把黨的方針政策、上級(jí)的工作部署同我們的工作實(shí)際結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)典型，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋找科學(xué)的措施和對(duì)策。
當(dāng)然，探索創(chuàng)新對(duì)人的素質(zhì)是有一定的要求的。它要求我們具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，創(chuàng)新意識(shí)和精神于我們隊(duì)事業(yè)的熱情和忠誠(chéng)，需要我們有一定的勇氣和膽識(shí)，也向我們的能力和本領(lǐng)發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個(gè)永恒的課題，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾需上下而求索”，一個(gè)有創(chuàng)新精神的人，
必定具備非凡的毅力和恒心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依然不改艱辛前行的步伐。
實(shí)踐永無(wú)止境，創(chuàng)新永無(wú)止境。
教師立德樹(shù)人心得體會(huì) 篇7
教書(shū)育人，以德為首。師德的好壞影響學(xué)生的發(fā)展。教師的世界觀、人生觀、生活態(tài)度都必然會(huì)影響到學(xué)生。一個(gè)教師的師德決定著教師在教育工作中的思想教育、政治方向和教師在教書(shū)育人中所起作用的大小。因此，教師的根本任務(wù)是立德樹(shù)人，這就要求教師務(wù)必充分認(rèn)識(shí)到立德樹(shù)人的重要性、時(shí)代性、思想性和高尚性。
黨的十八大報(bào)告明確地指出：“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”。它提示我們：教育的根本對(duì)象是人、根本目的是人、根本任務(wù)是育人，有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，它針對(duì)的就是當(dāng)前在相當(dāng)程度上存在著甚至還在發(fā)展著的對(duì)于教育本性迷失方向的人。立德樹(shù)人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。所以教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)立德樹(shù)人的重要性。
中小學(xué)實(shí)施的基礎(chǔ)教育，不僅體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生知識(shí)、技能的培養(yǎng)，更重要在于樹(shù)立影響學(xué)生一生的正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容高度凝練了立德樹(shù)人的靈魂、主題、精髓和基礎(chǔ)。我們要結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況、中小學(xué)生的思想情況，尋求新形勢(shì)下中小學(xué)校立德樹(shù)人的新方法、新模式以及新渠道，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，增強(qiáng)立德樹(shù)人的創(chuàng)新能力和影響力，提高德育工作的親和力和向心力。立德樹(shù)人要隨著時(shí)代的發(fā)展不斷的創(chuàng)新，以適應(yīng)教育教學(xué)的需要。教師要與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新，充分認(rèn)識(shí)到立德樹(shù)人的時(shí)代性。
在中小學(xué)教育教學(xué)中必須強(qiáng)化理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義情感教育、民族精神教育、社會(huì)責(zé)任教育、做人修養(yǎng)教育、民族團(tuán)結(jié)教育、公民道德教育和兵團(tuán)精神教育。教育學(xué)生從做合格公民的基礎(chǔ)要求做起，將現(xiàn)代社會(huì)教育所倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”、“自由、平等、公正、法治”和“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”等貫穿到全部的教育工作之中。思想引領(lǐng)是立德樹(shù)人的重要途徑。作為教師，一定要樹(shù)立為教育事業(yè)獻(xiàn)身的崇高理想，具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，具有終身從教、不計(jì)得失的犧牲精神，要愛(ài)生如子，把對(duì)人才的培養(yǎng)化為自己的責(zé)任，并落實(shí)到教書(shū)育人的全過(guò)程，體現(xiàn)在認(rèn)真執(zhí)教，熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育教學(xué)工作上。
立德樹(shù)人，是每一個(gè)教育工作者的天職，教師必須提高師技、師愛(ài)、師責(zé)、師品四個(gè)方面的修養(yǎng)。各中小學(xué)校要緊密聯(lián)系自身實(shí)際，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，不斷創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段，切實(shí)增強(qiáng)德育教育的針對(duì)性和實(shí)效性。鑄造高尚師德為立德樹(shù)人奠定基礎(chǔ)。教師的人格魅力，就是教師在從事教學(xué)工作中所具備的個(gè)人的高尚的道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”、“勤于進(jìn)取”、“認(rèn)真授業(yè)”、“熱愛(ài)學(xué)生”、“積極育人”等，既是師德的規(guī)范，又是教師所應(yīng)具備的人格魅力。作為教師，必須要有良好的職業(yè)道德。一個(gè)教師，應(yīng)該把熱愛(ài)教育事業(yè)與熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)才夠格。教師的愛(ài)心奉獻(xiàn)，是一種不間斷的終身的奉獻(xiàn)，是教師之“大愛(ài)”的充分體現(xiàn)。誨人不倦的愛(ài)心奉獻(xiàn)精神，是由教師的本質(zhì)屬性所決定的。它既是物質(zhì)的也是精神的，既是知識(shí)的也是智慧的，既是毫無(wú)保留的.也是不斷創(chuàng)造的。
愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。作為教師，不僅要愛(ài)自己的事業(yè)，更要愛(ài)所有的孩子。這就把教師的情感提升到了一個(gè)至高的境界。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種人類社會(huì)充滿科學(xué)精神的神圣之愛(ài)。這就要求教師務(wù)必充分認(rèn)識(shí)到立德樹(shù)人的重要性、時(shí)代性、思想性和高尚性。要在掌握新的思想觀念、提高人格魅力和職業(yè)情感修養(yǎng)等方面有自覺(jué)的緊迫感和危機(jī)感，做到不斷汲取源頭活水，與時(shí)俱進(jìn)。這樣的教師就一定能成為一名稱職的優(yōu)秀的教師;這樣的教師越多，我國(guó)教育教學(xué)改革的前景就愈加光輝燦爛!
教師立德樹(shù)人心得體會(huì) 篇8
對(duì)于如何做好教書(shū)這項(xiàng)工作，徐校長(zhǎng)總結(jié)了一些具有針對(duì)性的建議。她說(shuō)，走上講臺(tái)之時(shí)，應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長(zhǎng)也說(shuō)，與學(xué)生初見(jiàn)面，要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課，就要先備好一節(jié)課，對(duì)于新手老師來(lái)說(shuō)如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材，了解所教學(xué)生的特點(diǎn)。高校長(zhǎng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)過(guò)，對(duì)于新手教師來(lái)說(shuō)研究課程標(biāo)準(zhǔn)很有必要，要用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教，把自己所教科目的教材以及課程標(biāo)準(zhǔn)都熟悉了，我們才能設(shè)計(jì)一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較完整的教案，教案的編寫(xiě)要很詳細(xì)，具體到每段話之間的銜接語(yǔ)都寫(xiě)在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提，只有把課備好了，我們才能有機(jī)會(huì)成功的上好這節(jié)課。
高校長(zhǎng)提出的一些建議對(duì)我們新教師很有幫助，他提出堅(jiān)持候課制，提前一分鐘等候上課，教師做好充分的準(zhǔn)備，上好見(jiàn)面課，邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法，微笑上課，愉快的上課。上完課后要及時(shí)的進(jìn)行課后反思，心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式：教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。寫(xiě)教學(xué)反思不僅要寫(xiě)教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)，還要寫(xiě)教學(xué)中的靈感，學(xué)生的見(jiàn)解，教師的疑惑，學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長(zhǎng)，做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。
接下來(lái)再談一談如何做好育人這項(xiàng)工作，李校長(zhǎng)說(shuō)教師要對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心，要多問(wèn)、多看、多想，要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生。安老師也說(shuō)到，新時(shí)期新時(shí)代要做四有好老師，第一，做好老師要有理想信念;第二，做好老師要有道德情操;第三，做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí);第四，做好老師要有仁愛(ài)之心。要靜的下心來(lái)，要有把教育當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè)的信念和追求。要正確的`處理與學(xué)生的關(guān)系，既要做朋友，更要做師長(zhǎng)要時(shí)刻記住立德樹(shù)人是根本。
做學(xué)生的好老師，首先要愛(ài)學(xué)生，要關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對(duì)待。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，不拋棄不放棄，把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，用自己的言行影響學(xué)生，用無(wú)限的激情感染學(xué)生，我們要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者。
教書(shū)和育人是緊密連在一起的，我們既要傳授學(xué)生知識(shí)，又要把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人。
教師立德樹(shù)人心得體會(huì) 篇9
一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)
愛(ài)崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛(ài)崗敬業(yè)是使使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教職員工的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要有感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育工作事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
二、熱愛(ài)學(xué)生，以情育人
愛(ài)心是師德素養(yǎng)的突出道德教育表現(xiàn)。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇�、體質(zhì)各方面都難以獲得發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注較為的熱情，對(duì)其各各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師對(duì)話與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。演化過(guò)程要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有穿透力極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程當(dāng)中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育�！皭�(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份獻(xiàn)愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表
人們常說(shuō)：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一件件多么神圣的字眼，老師管理職責(zé)不單是要教好書(shū)，更要育好人，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去一下?lián)Q取高中學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑中學(xué)生的正直，以自己的學(xué)生純潔回來(lái)塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪中學(xué)生描畫(huà)人性的美好，以自己高尚的品德培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶展示出誘導(dǎo)和或多或少的影響。這就強(qiáng)烈要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的'一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。所以，我們教師需要處處輔導(dǎo)員為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把人學(xué)生造就成小一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人能。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就應(yīng)學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生所講文明禮貌，自己必須談吐正經(jīng)，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，方能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)
作為一名教師此位學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的預(yù)科要求，新課程的開(kāi)放性、研究性、等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書(shū)學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)專業(yè)知識(shí)的必由之路。要實(shí)地學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育工作方法等方面的知識(shí)，把教育方法論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說(shuō)過(guò)“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無(wú)愧人師的地步！”。作為一名教師，行事我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹(shù)立良好的師德樣貌，做到以德育人、以德立身，做身教眼于言教的楷模。
愛(ài)在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，多一點(diǎn)耐心，多一份愛(ài)心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛(ài)走得更遠(yuǎn)。
教師立德樹(shù)人心得體會(huì) 篇10
作為人民教師，我對(duì)立德樹(shù)人的理解為：教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。教育學(xué)生不僅要傳授知識(shí)技能，更要憑借良好的價(jià)值觀、德行、信念來(lái)感染、影響、教育學(xué)生。 “少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，在飛速發(fā)展的21世紀(jì)，我們要讓莘莘學(xué)子深知，使一個(gè)公民立足于社會(huì)的不僅是專業(yè)能力，更是個(gè)人的品德。無(wú)數(shù)個(gè)事實(shí)告訴我們，以德服人才是立足于社會(huì)；長(zhǎng)期服務(wù)社會(huì)；得到社會(huì)認(rèn)可的重要因素。
作為人民教師，我堅(jiān)信“學(xué)高為師，身正為范”。回想我的學(xué)生時(shí)代，鼓舞我、影響我人生最大的；我記憶最為深刻的，是那些擁有迷人人格魅力；彰顯以身作則原則；愛(ài)學(xué)生如愛(ài)己的德育兼優(yōu)的老師們。
因此，當(dāng)代教師更應(yīng)該徹底貫徹嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)的觀念，培養(yǎng)高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”原則，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，努力挖掘每一個(gè)學(xué)生潛在的優(yōu)秀品質(zhì)。在教育教學(xué)過(guò)程中，做到具體情況具體分析，利用學(xué)科特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育。以良好的師德，肩負(fù)起“立德樹(shù)人”的使命，共同撐起教育的藍(lán)天。
第一，立德樹(shù)人。立德樹(shù)人不是教師的專屬名詞，亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會(huì)的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會(huì)重視時(shí)立德樹(shù)人才可以長(zhǎng)久地生存下去，才可以成為教育舞臺(tái)的主角。
第二，必須具備奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神。作為一名教師，首要即是具備奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來(lái)對(duì)待，把自己的事業(yè)融入于自己的愛(ài)好中，每一次的工作都會(huì)當(dāng)作是一次精神的娛樂(lè)。當(dāng)教育工作成為教師的精神娛樂(lè)時(shí)，教師會(huì)便會(huì)無(wú)怨無(wú)悔地投入。當(dāng)教師每一次面對(duì)學(xué)生，每一次面對(duì)家長(zhǎng)，每一次面對(duì)社會(huì)，才會(huì)心無(wú)掛礙。
第三，具備獨(dú)特的魅力素養(yǎng)。其一，作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力，這是整個(gè)教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會(huì)在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生，使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨(dú)立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生，可以生活在一個(gè)素質(zhì)相對(duì)較高的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們大部分跟著爺爺奶奶長(zhǎng)大，接受著爺爺奶奶那一輩的'思想，唯有靠教師來(lái)影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功，需要長(zhǎng)期的實(shí)踐與磨練練就，這對(duì)年輕教師來(lái)說(shuō)是一種考驗(yàn)。其二，個(gè)性魅力是德育的關(guān)鍵。獨(dú)特的魅力是需要思考需要時(shí)間來(lái)培養(yǎng)，作為教師不但要擁有自己獨(dú)特的人格魅力，還應(yīng)該因地制宜，靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力，切不可鋒芒太露而使家長(zhǎng)對(duì)教師產(chǎn)生反感心理。
第四，立德樹(shù)人需要踐行，而非紙上談兵。教師要為學(xué)生做好榜樣，更重要的是身教不是言傳。空洞的說(shuō)教一是小學(xué)生無(wú)法也無(wú)能力接受，二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少，如何塑造他們獨(dú)立的人格，如何對(duì)他們進(jìn)行情感教育都是一門(mén)非常重要的學(xué)問(wèn)。無(wú)論你是班主任還是任課教師，無(wú)論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師，都應(yīng)將立德樹(shù)人貫穿到自己的教育教學(xué)中，始終如一的踐行于自己的日常生活中。
第五，立德樹(shù)人是一個(gè)系統(tǒng)，不是教師的個(gè)人標(biāo)簽。立德樹(shù)人，讓每一個(gè)孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的立德樹(shù)人需要環(huán)境，需要一個(gè)完善的系統(tǒng)。教師的“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國(guó)科學(xué)院院士錢(qián)偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問(wèn)題時(shí)曾提出：“你不教課，就不是教師；你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫(xiě)到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護(hù)，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無(wú)味的。現(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。”從事教學(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥(niǎo)的兩翼，相輔相成，缺一不可。
教師立德樹(shù)人心得體會(huì) 篇11
通過(guò)學(xué)習(xí)《做一名“四有”的好老師》的講話材料，我更加堅(jiān)定自己的理想信念，堅(jiān)守道德情操。在今后要不斷扎實(shí)學(xué)識(shí)，以仁愛(ài)之心，積極爭(zhēng)做幼兒喜歡和敬佩的好老師。現(xiàn)將我的學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：
一、提高學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。
在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)。每天工作再忙，也要重視政治學(xué)習(xí)，一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識(shí)層次，增強(qiáng)做好本職工作的能力。
二、提高工作能力，進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)。
今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察幼兒的主動(dòng)意識(shí)，在觀察到某種現(xiàn)象后，結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié)，找出隱藏在現(xiàn)象后的實(shí)質(zhì)。這種觀察分析，會(huì)使我能更深刻地向家長(zhǎng)反映問(wèn)題，更深入地了解幼兒，為正確地解決處理班里問(wèn)題、糾正或發(fā)揚(yáng)幼兒的優(yōu)缺點(diǎn)提供了一把新鑰匙。
三、提高創(chuàng)新能力，進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)效性。
隨著我園的不斷發(fā)展，我們工作面臨的新情況、新問(wèn)題將會(huì)越來(lái)越多，工作任務(wù)也將會(huì)越來(lái)越繁重。要使我園工作再上新臺(tái)階，要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。作為一名幼兒教師事事要講發(fā)展，不斷開(kāi)拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每天的工作。在一線教師中，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺(jué)奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。
四、要提高自律能力，進(jìn)一步增強(qiáng)教師的形象。
我的`一言一行，不僅代表著個(gè)人，而且代表著黨的形象，更重要的是影響幼兒。我要著力規(guī)范服務(wù)行為，樹(shù)立良好的形象，培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛(ài)心去教育每一名幼兒。因?yàn)閻?ài)是教育的靈魂，是教育的天職，有愛(ài)才有責(zé)任。
總之，要想成為好老師，我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力以及全部的愛(ài)心，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造，塑造教師特有的人格魅力，做教師雖然很辛苦，但我們也很幸福，因?yàn)槲覀兪窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人，我將從幼兒的成長(zhǎng)中得到收獲。
教師立德樹(shù)人心得體會(huì) 篇12
小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的半生道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)“師德教育”講座，我進(jìn)一步深深體會(huì)到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛(ài)教育事業(yè)。
要把教育工作與國(guó)家的興亡、民族的振興，現(xiàn)代化建設(shè)的起來(lái)勝敗聯(lián)系起來(lái)，才能對(duì)教育文學(xué)事業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí)，并將這認(rèn)識(shí)落實(shí)到日常的行動(dòng)中所，能否產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛(ài)，樹(shù)立“一站式學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)”的精神。
二、熱愛(ài)學(xué)生。
學(xué)生是祖國(guó)的往后，只有把家長(zhǎng)教育培養(yǎng)好，振興中華才有希望。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對(duì)待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，以使學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新人。
三、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。
要被譽(yù)為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的基本素質(zhì)。必須擁有扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷更新知識(shí)，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力探索基礎(chǔ)教育規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己提升的教育教學(xué)和科研水平。
四、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。
工作積極，就是要勇挑重?fù)?dān)，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育文學(xué)事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)，根本的兩條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才矢志負(fù)責(zé)，因此必須做到既教職又育人。
五、團(tuán)結(jié)互助，廉潔從教，為人師表。
團(tuán)結(jié)互助，一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助；另方面教師與層面學(xué)員之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教，要有德行的思想道德情操，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，為人師表，模范遵守社會(huì)公德，舉止文明禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生，語(yǔ)言規(guī)范健康，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊，隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。
身為一名教師，就有了一份以愛(ài)為主題的職業(yè)，那就再以把你的愛(ài)帶給你身邊的學(xué)生吧，就像寬容自己愛(ài)人的小脾氣，原諒自己孩子的惡作劇一樣，一下接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。教師應(yīng)用自己博大的愛(ài)去溫暖每大學(xué)生一位學(xué)生。教師只有愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)教育。愛(ài)源于高尚的師德，愛(ài)意味著對(duì)學(xué)生無(wú)私的'奉獻(xiàn)。這在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻(xiàn)這種師愛(ài)，既是教育工作成功的關(guān)鍵，又關(guān)鍵性是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。
教師熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生有望成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。教師重視自身的道德規(guī)范形象，追求人格完美，教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，規(guī)章制度自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。
學(xué)習(xí)英雄楷模用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)講課著關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生的誓言，恪盡職守，無(wú)私奉獻(xiàn)，不怕?tīng)奚�，敢于挺身而出，�?jīng)受住了生與死的考驗(yàn)，使學(xué)生一個(gè)沒(méi)有太少，一個(gè)沒(méi)有傷，一個(gè)沒(méi)有餓，一個(gè)沒(méi)有病，一個(gè)沒(méi)有亡。在災(zāi)難面前，他們挺身而出，舍生忘死。
回到在日常生活中，想起與學(xué)生相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那理解的微笑、會(huì)意的眼神、無(wú)聲的流淚，這不都是我們用愛(ài)換來(lái)的嗎？讓我們用慈愛(ài)呵護(hù)憂傷，用智慧孕育成長(zhǎng)，用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈，用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起這周的太陽(yáng)！
教師立德樹(shù)人心得體會(huì) 篇13
第一段：引入立德樹(shù)人的重要性（200字）。
作為一名教師，立德樹(shù)人是我們工作的核心任務(wù)。在立德樹(shù)人的過(guò)程中，我們需要不斷地思考和總結(jié)，提升自己的教育教學(xué)水平。通過(guò)教育，在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中傳遞正確的價(jià)值觀和道德觀，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的能力和判斷力。站在這個(gè)角度，我愿分享一些個(gè)人的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和道德觀（200字）。
作為教師，我們始終要以身作則，做學(xué)生良好品德和道德觀的榜樣。通過(guò)布置小組活動(dòng)、讓學(xué)生與他人合作，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神。在課堂上講述各類名人事跡，啟發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀。我曾教七年級(jí)的一個(gè)班級(jí)，當(dāng)他們剛進(jìn)入初中，很多同學(xué)都存在一些不良習(xí)慣，例如遲到、上課不專心等。通過(guò)不斷地溝通和引導(dǎo)，我制定了一系列的行為規(guī)范和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，激勵(lì)學(xué)生改掉不良習(xí)慣。漸漸地，班級(jí)的風(fēng)氣開(kāi)始改變，學(xué)生成績(jī)也有了明顯的提升。
第三段：塑造學(xué)生的獨(dú)立思考能力（200字）。
培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力是立德樹(shù)人的重要任務(wù)。在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該盡量避免灌輸式的教學(xué)，而是鼓勵(lì)學(xué)生思考，啟發(fā)他們的創(chuàng)造力。在我教授九年級(jí)的一個(gè)班級(jí)時(shí)，我特意設(shè)計(jì)了一些開(kāi)放性問(wèn)題，要求學(xué)生就某一主題進(jìn)行自由發(fā)揮和表達(dá)，鼓勵(lì)他們自己去找尋答案。這樣的教學(xué)方式，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和判斷力。
第四段：建立良好的師生關(guān)系（200字）。
建立良好的師生關(guān)系對(duì)于立德樹(shù)人至關(guān)重要。作為教師，我們不僅是學(xué)生的知識(shí)傳授者，更是他們成長(zhǎng)道路上的引導(dǎo)者。我們要尊重學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)，與他們建立起互信互愛(ài)的關(guān)系。在我的教學(xué)生涯中，我常常鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，鼓勵(lì)他們提出自己的.見(jiàn)解。并且，我也積極參與學(xué)生課外活動(dòng)，與他們打成一片，使學(xué)生們感受到我不僅僅是他們的老師，更是他們的朋友。
第五段：展望未來(lái)，勇?lián)酥厝危?00字）。
立德樹(shù)人是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程，需要我們教師們不斷學(xué)習(xí)和總結(jié)。面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)，我們要保持對(duì)教育的熱情，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，持續(xù)改善教育教學(xué)方法和手段。我們要堅(jiān)信每一個(gè)學(xué)生都有無(wú)限的潛能，我們的任務(wù)就是挖掘并培養(yǎng)他們的潛能，使他們成為有道德、有知識(shí)和有能力的人。我們是幸運(yùn)的，能夠參與他們的成長(zhǎng)。立德樹(shù)人的道路上，我們要永遠(yuǎn)懷抱耐心和關(guān)愛(ài)，為學(xué)生的未來(lái)注入最真摯的祝福和期待。
總結(jié)：
立德樹(shù)人是教師的神圣任務(wù)，需要我們不斷提高自己的教育教學(xué)水平。培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和道德觀、塑造他們的獨(dú)立思考能力、建立良好的師生關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑。通過(guò)我們的努力，讓更多的學(xué)生在我們的教育下成長(zhǎng)為有道德、有知識(shí)和有能力的人，為社會(huì)可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我們?cè)笧榱⒌聵?shù)人的偉大事業(yè)付出辛勤努力，為學(xué)生的未來(lái)播撒希望的種子。
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