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讀《葉圣陶教育名篇》心得體會范文
我們得到了一些心得體會以后，寫心得體會是一個不錯的選擇，通過寫心得體會，可使我們今后少走彎路。那么心得體會怎么寫才恰當呢？以下是小編為大家整理的讀《葉圣陶教育名篇》心得體會范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《葉圣陶教育名篇》心得體會 篇1
此刻，面前正擺放著這樣一本樸實無華的書籍。淡藍色雅致的封面底色上，呈現(xiàn)著一行莊重的黑色字體《葉圣陶教育名篇》，右下方淡赭的松樹水墨畫若隱若現(xiàn)，仿佛大師用他的教育精神正向吾輩諄諄教誨著教育的真諦。
可以說，大師是一座山，也是一扇窗，他代表著一個時期教育和教學的制高點。“高山仰止，景行行止”，在永恒的歷史長河中，大師永遠是我們敬仰的高度，更是汲取“營養(yǎng)”的不竭甘泉。閱讀大師，追尋大師的足跡，用心聆聽那些穿越時空的聲音：
“稱職的種植家栽培植物，雖不能增加植物的可能性，卻能漸漸改良那不良的遺傳性和環(huán)境。不稱職的種植家非但不能改良遺傳性和環(huán)境，反而阻遏可能性，那么植物就糟糕了。如今把植物比做小學生，小學教師便是個種植家。栽培小學生有效沒有效，只有他負責任。
在諸多的名篇中給我印象最深刻的是一篇叫《瓶子觀點》的短文。葉先生提到：不知從什么時候起，我們愛把受教育的人看成是瓶子。瓶子里少些什么，就裝些什么。這樣做法，直到現(xiàn)在仍然是履禁不止。在平時的教學中我也會偶爾犯這樣的錯誤，其原因無非是時間緊或工作上的消極倦怠。把學生當瓶子只顧往里裝，卻不知當這個“瓶子”與裝進“瓶子”的“東西”不起任何作用時，就即便是“裝”進去了也是沒有作用的�！罢嬲慕逃龖撌亲寣W生把所學的東西融化在學生的思想、感情、行動里，學生的思想感情、行動確實受到所學的“東西”的影響，才算真正有了成效�！辈皇怯幸痪湓捊校菏谥隰~，不如授之于漁。我想就是這個道理吧。讀了這篇短文后，我不由地為自己偶爾的倦怠而汗顏。我想，再以后的教育教學中我不會再做那個“裝”“瓶子”的人了，我要像葉先生說的那樣運用多種方法，使學生在快樂中學習，在興趣中求知，能夠讓他們把所學的東西“躬行實踐”。
還有一篇名叫《枯坐聽講》的文章引起了我的思考。葉先生在文章中說：疲憊、厭倦，疲憊、厭倦，像兩道糾纏無己的繩索，緊緊捆住學生的身心。16年的習慣成自然，往后的年月即便心意上很想努力奮發(fā)，可是實踐上受習慣的牽制，終于自由活動不來了。這一點我也有同感，無論是從自己的從學經(jīng)歷還是這些年的教育教學工作，我都感受到學生那顆想活躍但卻被教室，被課本束縛的`心�？墒�，該怎樣解放學生的心呢？我想，也許并不是不讓學生做在教室里學習，而應該是從教學方法，教育理念，甚至師生關系上去做一些改進，不光讓學生聽教師的講說，讓他們多學習過程不只在教室完成，在學習的過程中，讓他們的肌體與精神心思一致地參加在里頭自由活動，主動而不被動。讓我們消除學習與生活的界限，使學習也成為生活，而不僅是生活的準備。大師原名葉紹鈞，字圣陶。江蘇蘇州市人，著名作家、教育家、編輯家、出版家和社會活動家。他的許多教育思想在今天依然深刻與前瞻，如大家所熟知的“教是為了不教”、“知行合一”、“千教萬教、教人求真，千學萬學、學做真人”等。葉圣陶一生寫了很多關于教育的文章，進行了多場關于教育的演講。
閱讀大師，我不僅在教育思想上得到陶冶，而且在人格魅力上也得以熏陶。在《假如我當教師》的文章中，他說：“我決不‘外慕徙業(yè)’可是我也希望精神和物質(zhì)的環(huán)境使我安于其業(yè)�！睂崒嵲谠诘脑捳Z，彰顯出大師率性的人格魅力——教師就是凡夫俗子，教師也要生活。不像現(xiàn)在的一些“名師”，把“愛”與“奉獻”唱得老高，仿佛自己是那不食人間煙火的神仙。不知道他對他的親人是不是也唱“我拿什么獻給你，我的愛人”。
細細品味，每一篇都讓我有一種心領神會的感覺。如在第一輯，葉老主要講的是教育方面的思考，讀來發(fā)人深省。葉老在《假如我當老師》有這么一段話“我如果是當小學教師，決不將投到學校里來的兒童認作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他為“小朋友”。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調(diào)地喊一聲；而是出于忠誠，真心認他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示�！钡莱隽私逃晒Φ淖钪匾囊粋�因素，那就是對學生發(fā)自內(nèi)心的愛。
師愛有一種神奇的魔力，它的那種平易近人并不是我之前所認識到的與學生打成一片，離開了嚴格要求，這樣的愛很容易演變成遷就與放縱，而教育中真正的愛，意味著對學生的成長以至未來一生的責任。我這才領悟到：教育工作者所特有的是愛，是關心學生、理解學生的愛。關心他們的精神世界，學會用他們的思想感情投入生活，和學生一起憂傷、欣喜、激動、沉思，呵護他們單純卻機靈的心，用真心去鼓勵每一位孩子的進步，哪怕只是一點點前進。只有這樣的愛才能走進學生的心靈，才能肩負起一位教師教書育人的責任！
有人說，一個教育者缺什么都可以在實踐中慢慢彌補，唯有愛是不可或缺的，一個心中無“愛心”的人，必是一個“目中無人”的人，他就不可能成為一個真正的教育者。
第二輯，葉老把目光投向了教學。在《為了達到不需要教》中，葉老說：“我想，教任何功課，最終目的都在于達到不需要教。假如學生進入這一境界，能夠自己去探索，自己去辨認，自己去歷練，從而獲得正確的知識和熟練的能力，豈不是就需要教了嗎？而學生所以要學要練，就為了進入這樣的境界。給指點，給講說，卻隨時準備少指點，少講說，最后做到不指點，不講說。這好比牽著孩子的手教他學走路，卻隨時準備放手。我想，在這上頭，教者可以下好多工夫。”葉老的話給了我們啟示，我們的教學一定要著眼于培養(yǎng)學生的自學能力。反觀現(xiàn)在的某些公開課，教師“聲光電”齊上陣，“說演唱”同登場，課堂熱熱鬧鬧，學生暈頭轉(zhuǎn)向，但只見“老師費盡心機地教”，卻很少見“在老師指導下學生自主嘗試學”，不是顯得可嘆可笑嗎？
讀完全書，心中油然而生很多感慨。說實話，閱讀大師，仰望大師的背影，雖然大師已經(jīng)遠去許多年，但思想仍然熠熠生輝，對現(xiàn)今的教育教學實踐有很強的指導意義。
我愿追尋著大師的足跡，在教育教學上盡我綿薄之力。
讀《葉圣陶教育名篇》心得體會 篇2
假期，我認真閱讀了《葉圣陶教育名篇》，受益匪淺。本書收錄了我國著名教育家葉圣陶先生有關教育的精華文章。全書從教育雜談、教學雜談、語文雜談等三個方面闡述了自己的觀點，所選文章大都具有超越時代的教育意義，集中體現(xiàn)現(xiàn)了葉圣陶先生的教育思想，即使在今天讀來，仍不過時，對當下教育具有著啟發(fā)意義，更是教育工作者的優(yōu)秀讀本。
本書《論寫作教學》一文的闡述更是精辟，談到寫作，葉老這樣說：“寫作的根源是發(fā)表的欲望，正如同學說話一樣，胸中有所積蓄不吐不快�！比~老正是想告訴我們，豐富的生活積蓄是寫作的源頭活水，當學生對生活的感受和情緒的儲備達到了比較豐滿的程度，心中的寫作欲望便逐漸萌動和強化，最后不可抑止，不吐不快。這樣的寫作對學生是一種宣泄的快樂和輕松。
目前的作文現(xiàn)狀是不少學生面對作文題目，苦思冥想，寫不出一句話來，或文章空洞無物、或每每以“作文大全”或“作文大寶”類書籍中去套作“無話可寫”。難教、怕教，難寫、怕寫，是教師和學生對作文教學的`普遍心態(tài)。從教學角度講，如何才能對學生進行有效導引，有效地積蓄豐富的生活體驗，以使其“不吐不快”呢？聯(lián)系平日教學實際，我想可以從以下方面做起：
1、以活動為載體，豐富學生的生活。
傾吐，首先得有東西。這東西是什么，便是生活認識的積累。
因此，觀察生活，感受生活，熱愛并投入生活，從而豐富生活認識的儲備，就成了作文時傾吐的重要源流。葉圣陶曾形象指出：“寫作材料的來源普遍于整個生活里，整個生活時時在那里向上發(fā)展，寫作材料自會滔滔地無窮盡地流注出來�！边@正是葉老教給我們的指導學生作文的正確的指導思想。所以我們要創(chuàng)造各種活動機會，讓學生走出課堂，接觸大自然，接觸社會，讓學生閱讀社會這本“無字之書”；
2、培養(yǎng)學生良好的觀察記錄習慣，做生活的有心人。
生活中多是些平淡零碎的小事，稍縱即逝。我們必須引導學生多角度觀察生活，感悟生活，培養(yǎng)和鍛煉學生的觀察力，方可積蓄豐富的生活體驗。
我們要有意識地要求學生將目光投向廣闊的生活空間，隨機觀察，及時發(fā)現(xiàn)和捕捉日常生活中有意義和有趣的事物。并與日記緊密結合，讓學生及時的將所見、所聞、所感記錄下來，讓他們在生活中自由表達心中的喜怒哀樂，以培養(yǎng)良好的觀察習慣，鍛煉敏銳的觀察力。讓學生養(yǎng)成寫日記寫心得的習慣，做生活中的有心人。寫日記貴在堅持。堅持記日記，等于不斷地審視自己的思想，總結自己一時收獲、得失；可以幫助我們認識大自然，認識生活，開闊視野，提高觀察分析能力，鍛煉思維能力。
3、指導學生進行課外閱讀活動，充實自己“胸中的積蓄”。
生活認識的蓄積，也包括閱讀書籍等間接吸收知識的方式獲得。閱讀是寫作的基礎。因此，閱讀教學的一個目的就在于給學生樹立寫作的榜樣。在進行閱讀教學時，我們要著眼于文中所表現(xiàn)的作者的積蓄以及作者用什么方法來表達他的積蓄。葉圣陶認為：“閱讀的文章并不是寫作材料的倉庫，尤其不是寫作方法的程式�！标P鍵是用這些閱讀材料作為榜樣，給學生以長久的濡染，讓學生明白該如何去充實自己“胸中的積蓄”，去發(fā)表“胸中的積蓄”。作為教師，能否有效指導學生的課外閱讀活動，必將成為能否提高學生作文水平的重要因素。當然，開展課外閱讀不能是“放馬式”的，首先要有切實可行的計劃，有目的地把課外閱讀和寫作教學結合起來。其次要注意“三定”，即定時。定向、定位�！岸〞r”，即定時組織學生到圖書室、閱覽室借書、讀書；“定向”即確定學生課外閱讀的導向，及時向?qū)W生推薦優(yōu)秀篇目、可讀篇目，也可指導學生訂閱相應的報刊�！岸ㄎ弧奔炊ㄆ谶M行閱讀方法指導，使學生方法到位。另外還要指導學生做好讀書筆記，或?qū)懽x書隨筆，并組織學生互相交流。長此下去，學生作文時有了思想、生活、技巧上的指導，有了可資借鑒的范例，有了習作的素材和語言的積累，作文時自然能妙筆生花，也就不會望“題”興嘆，害怕作文了。
4、錘煉學生的思想，提高學生認識事物，分析問題的能力。
指導學生作文時，常常會出現(xiàn)這樣的情況，教師組織了活動，也指導學生留心觀察了，但總有一些學生臨到作文還是不知所云或人云亦云。這也是學生認識分析能力欠缺所至。我們要努力提高學生的思維能力即錘煉學生思想。
錘煉思想，一方面是指要提高學生學生認識事物，分析問題的能力，即批判、判斷等邏輯思維能力，使學生對生活、對事件、對問題有自己的見解；另一方面是指發(fā)現(xiàn)思想、創(chuàng)造思想的創(chuàng)造思維能力，即學生能從不同的角度去看待生活，分析問題，能創(chuàng)造性的解決問題。葉圣陶先生認為作文必“求誠”，“求誠”必先“立誠”，“立誠”就是要提高學生心中對外界生活的感受、思考能力。
《葉圣陶教育名篇》這本書給我的啟迪還有很多，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”就習作教學這方面而言，我會在不斷的學習與反思中豐富自己的教學經(jīng)驗，在不斷的摸索、嘗試中提高自己的教學水平。我將會引領學生用自己的獨特視角去觀察社會，用自己的身心發(fā)現(xiàn)美，體驗美，用筆描繪多彩的生活。
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