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《水滸傳》之中的道美文

時間:2022-10-06 12:15:15 美文欣賞 投訴 投稿
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《水滸傳》之中的道美文

  記得我第一次購買四大名著中的書籍就是《水滸傳》(近代一百回版本),那個時候我的歲數(shù)不大,十一二歲年紀(jì),買到之后也不怎么讀,沒有多久就遺失了。

《水滸傳》之中的道美文

  第二次購買《水滸傳》(一百二十回版本)是剛剛進(jìn)入中專不久,省吃儉用地從生活費(fèi)里面扣出來的,所以當(dāng)時情況至今依然記憶猶新。 說說《水滸傳》之中的道看似很好理解,以書中四字盡可概括 替天行道。這簡簡單單四個字包含了深刻的道理,即 代上天主持公道。是這樣的嗎?對于我的理解來說,有所出入,這里的 天 是指什么? 天道 又是什么? 自古以來,歷代皇帝都以 天子 自居,即上天之子,天之驕子, 受命于天,既壽永昌 。身負(fù)教化萬民之責(zé),執(zhí)掌道義、分配權(quán)力、即代天行法。那么,書中所提到的 替天行道 是不是就是指 天子 呢?恐怕未必,至少在晁蓋眼中未必。

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  晁蓋,何許人也?鄆城縣東溪村保正,祖是本縣本鄉(xiāng)的富戶。身份是地主兼任村長,也并不缺錢使用,性格上來看稱得上是豪爽,江湖朋友眾多。談到這里,一個疑惑總是在腦;厥,一個吃穿不愁的富家中年,為什么會去搶劫 生辰綱 ?有疑問,先放下,繼續(xù)主題。晁蓋的道是什么?是對當(dāng)時社會不滿而呼之欲出的 替天行道 ,是 王侯將相,寧有種乎 的氣魄,在我看來,在晁蓋入主梁山泊之后這一段時間,也許算不上是興盛之時,但是整個山寨的向心力和凝聚力是最好的、最有活力的一段時間,當(dāng)一個團(tuán)體內(nèi)部,抱著同一目地的人占據(jù)了絕大部分,并且這個團(tuán)體的首領(lǐng)還有寬闊胸襟的時候,那么梁山泊的壯大在當(dāng)時的社會制度下也就成為一種必然趨勢,正所謂:山不擇壘土,故能成其高;海不擇細(xì)流,故能成其大。是故,晁蓋的道就是:代天行罰,伐不為,伐不善,活就要活得個酣暢淋漓。

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  宋江的道在大多數(shù)時候很是讓人費(fèi)解,要理解他的道,首先要從家世和地位說起,宋江的家世是大地主出身,至少不比晁蓋的家世差,職位是押司,相當(dāng)于高級吏員,大抵和現(xiàn)在的科級干部相當(dāng)。 富幾代 的宋江有一個特別的愛好,喜歡結(jié)交和幫助過往的江湖豪杰,這其實(shí)沒有什么,是人都有一點(diǎn)自己的愛好,這并沒有什么出奇之處,但是宋江身為體制內(nèi)部的一員,這本身就說明了問題,試想一個管理縣城訴訟和賦稅的吏員在江湖上取得了 及時雨 的外號,是怎么回事?顯然是宋江不安于體制的表現(xiàn)。那么宋江這么多年幫助江湖好漢的動機(jī)是什么?如果說宋江只有二十多歲,那么,我們可以理解為一種稍微另類一點(diǎn)的愛好,但是以宋江三十大幾的人,以及多年從事的工作來看,答案呼之欲出,那就是積累從政資本。

  值得慶幸的是,他多年來積累的資本雖然沒有幫助他高升,但是在他落難的時候,各種江湖好漢并沒有放棄他,而是給了他最大的幫助 劫法場 。然而,入了梁山泊的宋江并不認(rèn)同晁蓋等人的道,借對梁山多位頭領(lǐng)的恩義之情,坐穩(wěn)了第二把交椅,再以從事多年政治的經(jīng)歷,很快就形成了自己的團(tuán)隊。宋江的道就是: 順天行道 ,這里的天就是 天子 ,這里的 順 并不是我們傳統(tǒng)意義的順從,而是理順。宋江是想要成就一番作為: 長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海 。矛盾之人,自由其糾結(jié)之處,敢問: 他日若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫 之人何在?

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  相對于晁蓋、宋江等人來說, 蔡京、高俅 等現(xiàn)任官員的道就要簡單得多,也更為實(shí)在,即 奉天行道 ,奉天子之命令行使權(quán)利,這里的 奉 有三層含義,一種是供奉,第二種的迎奉,第三種是尊奉。他們的職責(zé)是消除任何與體制不合的行為,既是職責(zé)所在,更是和他們息息相關(guān)的利益所在。任何跳脫、違反體制框架、規(guī)則以外的人都將被打壓和消滅,這是一種本能的反應(yīng)。無論是晁蓋也罷,宋江也罷,都是擾亂社會制度的破壞分子,是造成社會和制度不安定因素。晁蓋也許明白自身的處境,宋江也許不明白自己的所作所為在現(xiàn)任官員心中的定位。所以,晁蓋走的是一條路,宋江走的是另外一條 曲線 的路。萬千水流終入海,馳騁一方皆豪杰。

  有時候,我做為一個讀者,很好奇、也很困惑,作者是以一種什么樣子的心態(tài)來寫《水滸傳》這本書的?作者和前代各位編輯和修改《水滸傳》這本書的人,到底是一種什么樣的想法?想要表達(dá)出一些什么樣的思想或者是看法?《水滸傳》這本書凝結(jié)了多少人的智慧和力量?也許在任何時代,在任何層次,我們都需要一種 俠 的精神,不僅僅是魯智深式的 俠 ,晁蓋的 俠 ,還要有一種無畏和無懼的膽魄,這是對命運(yùn)的期待、抗?fàn)幒团涯,這就是《水滸傳》所要表達(dá)出來的道。

  最后,借用一句經(jīng)典的言語來作為本文的結(jié)束: 上梁山,不歸路;既上梁山,不歸也罷。

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